ίηιΙίοίΤβΓϋηΙ, ϋΙ <|ϋί βΐ
τινί κρυπτομέ^ους, τψ [$χ7ΐλεΤ κιτεμ/»τί7αν, αιε
τα Χρΐ3τια%ών πρειοεύοντα; κα• πολλού; τον ώ;
αυτούς οοιτώνταίν τα τοϋ δόγματος εκπαιδεύοντας
καΐ βαιιλίΛών πε-θοντας Οεσπιαμάτων κχταφρο-
νεΤν . Και Β; βύτίκα και σ•^λλη:^Οήναι κχι παρα-
«τηναι βυτφ του; αγίου; πολλψ τψ Ουμω προι-
έταττβν.
Β\ 'ϋς δε παρήγαν, το Ουμούμενον ευΟυ; έπιει-
χζΐχζ «λβσμβτι περιχρώσας• Τεχνία, φησί (ους
μ«* ο6 «κολυ χρεουργετν έμελλεν) ει πα ιέ μοι τις
&μιν }^ ««τρίς, το γένος, πόθεν^ τ?) Ιπιτήδβυμα τ( ;
α«τρ(ς, οΐ «γιοι άπβχρ(νανχο, χαΐ γένος, χβι ^πι-
Ρατηοι-. βΗ. ΟΧνί.
ΟΙιπδΙιαηοΓυιηΙβηβΓβαΙορίηίοηΐπι,βΙιηιιΙΙοδβχηι,
Γ|Ίί αιΐ ίρδοδν6ηΙΐΐ3ΐ)3ηΙ, ΰΗπδΙι (1:>^ι <Ιθ€βηοΙ,
βΐ ρβΓδα.κΙοΓοπΙ, πΐ γο^Ίλ άβδρίε^ΓΰηΙ ιΙκΓ«ΐ3.ηΐβ
αυΐο:η ναΐιΐβ ίΓ3ΐ•α8, 3αδ$ϋ 8ΐα1ίηι ΜΐηοΙοβ ΰοπιρτ••
ΙιβηιΙί, οι 00Γ3ΐη 5β 8ί8(ί.
II. Ουιτι νβΓΟ λ(1Γυί886θΙ, ίηηι $Ι«ϋαι ίΊί
ΓιεΙα ιηθ(ΐ6ΓαΙίοηο: ΡίΙίοΙί, ίοςοΐΙ [«|ιιφ5 ριυ)•>
επαΐ βχε3ΓηίβθΑ(οη]8)(Ηα(βιηϋιΐ<{«ηΐΏ β^ι
ρ3ΐΓΐ3, υηιΐβ |;οηα3 (Ιυοίϋβ, (]αοιΙη:ιη) «βΐ τοϊ»ΐ« ΐ
(Ιίυπι.διοϋΙίλυΙβιηΓο^ροηΜηΓ»*»!!; Κ|)ι•Ιγϊι. ϋ:
/
\
II
11ΕΝ8Ιδ ΝΟΥΕΜΒΕΗ.
12
υηιΐ5ΐ)€ϋδ,»<ιοοΛ«1 οπιη«, ςαΐβοΛί. βββοΐι» : βΐ θΕ•>ν , «χρ' ο5 το▼^ ο5σι «δσι το εΤι»ιι χχι τοΤς
«() €05ςυί νίταηΙ, τί(«, !«η(]θΐαι« ίοηΐβ ι{ν}υβ ρβ- ζ•β^. τ^ ζξ^ ύς Ιχ τινκ χν,'ΐί έίνζ<λαι Ιττοχι-
ο^Γΐβ/^.ϋ*<<ρ/ί<1 ΙίΚ>ί τϊ^ΙβιηιΐΓ ηοο Γββίιοαάβτβ αΐ
*. €ΐ^βο}1? ΟαοιίΑλαι, ίη(|αίΙ,ι1ί« Γβ9ροη(1Ϊ5ΐί5,ςα2Πΐ
: \ίίβ ςιιϋ)ΐΐ5 ίαί5ϋ5 ίοΙ«ΓΓθ§ιΙί, $€«Ι Βίδί «εεβϋβηΐβδ
€ίΐο «κτΐ6οιτβηΐί€, ρ<ΒαίΙ^Βΐή <1υ€(ί Γπίδίη ββ^Ι-
1ΐ5.5ιη€ΐο« Αηβα9ρΜΐί^»Ιιΐ5ΐίΙιβτο τβΓΐ>οηιιη ΟυβηΙο
άίχίΐ (5ηιΐΒ0 : ΟροϋοΙιιΙ φόιίβηι, ο Γ€χ, ηο5 άβ
1ιθ€ τβΓίΜ ηβ ιηίΒΐσιοαι φΐί βοη Γβ$ροΒ<]βΓ€, »βι1
μετχχλζ-ίτετ^ . Ό χηοί Άνεμπόοιττος , άν£;Απο-
θ:7-.'Λ> ρευμχτ•. 'οτϋ λόγου προς τον τ•^»ιιικ>ν ερ#^ •
αττοΓ ά:Λχρ'!νχί^χ: »οι |ΐηοε βρ^χϋ, ζλλα σιγ^
ίατ€ &ίΐ6η1ίο(ΐΜΐηηΑθ5 εοΒίαιηβΙαιη :δ6<1 ςαο-Β*τ.ν (-.; ν^ έ^εγχεΤν ι;ζροιν•ζι»• Ι-πζί οε ίο ζέο«
τι^ς χρός Χρ'.τ^ϊύ χίττείΛς ουχ Ιχιτρέ^ει «ιγγ**
τν'χ/τι χ^ος ϋ λεγόνεων η^ΐΜν ζχο^. "ΐτ»χ τί χχ-
τρ•1ίχ XX •' γε^ς χζ•• έ^1τ^,δε•^^1x ^ολυχρχγ^ιο^Λΐς ;
τχιτχ γχρ «χντχ «ς ε^ΐη!"^ ε-χοντες, ί, Τρι*ς
τ,χΝ ΙτΓ.•» τ, χχνταη δι^υιιχ>ργό;. θχοίις 5ε οΤί ^ίβιν
τ^αΐς έχιτρέπεις . ο^ιτε οΤδχ'χετ», νΐθ' δλ»; είτίν.
*Αλτίειχ# ^χο χ3οττ,Λΐ•. ^κλεΐν, ίχίαονχς δέ χχχ-
•τε-β^χ: χχι ψοχν3ίόρν>ς χ'ϋοι^ς έιΐιττζμε^χ . 0ΐ
νζΐΊ'χτ Θεον γεγονότ*-, χιι τοΰ «««ο•.τ,χοτος άιεο*
^Γί-'τχντες Οχό^ιχο•. ττ^ρ•. χχτέττητϋ χΐω-^ίφ . Έπί
τνΛο•.ς & τύρχττνος ε•ς όργητ» έ^χ^θείς ι:•.χρ<5τχτον
χ^το'ς τον θχ#χτο•# 2χει).εΤ. Πρλς όν οΐ άγιοι χχθά-
^ερ «γιίών έ^xγγελ{χν, άλ'.' οχκ. χ^ειλτ,ν 3χ9άνΗτ»
Οεςχαενκ, Μόλι^ έπέγνως το τναοε'ρον τ,μΤι χβΐ
»»ττ&:ον, χβχ^ίνχντο.
[.ΤαΒ€«|ρ|Β^ΙβΜΒ<|ΙΙΐ(α0ΓτίΓί5 βΧΐ6Β50$ Γ\ Τότί το-τίν, έχ τ&97χρ«ι»ν χελεύει οιχτχθέντχς
ρ«ΤΐθΐΒΗΙ €0Τρ«§τίτρ8ε«^. ϋϋ «Οΐβαΐ €001 (Ο- 3*^:ν^ΐ, ^ζθ' όλοη ^χ^^ίζεχθχι. Οι οΐ τον νουν δλον
ΐΑαΐΒ«Βΐ«ΙΒ ^ΐ^^^■IΒΜ5I^11^55«Βι.^IΑ^Α(^^1^βηαι. ^?^ βεον ζνχτείνχντές, οΰι» οιέ/^ιττο ρχοοί;όμ(•
εβ* ήτρ^ ^3Β^«^^ΒI|I^, ραίκΐβ Ζ< ύ ρλΐίβηϋΐ)!» >^', ώτιτερ χλλοτ' κχγχόντϋΐν x^το: θεχτχί γινό•]ΐ£•
3«ίβ ^ >ι1<&Κ9& »ρ€€ΐ«ΙθΤθ». Ρπ>ρΙΤΤΜ ρ1ΐ^25 ^^. •λ'•2 'ί^-^ "^^^ !^^ πληγών ηαέλον»., ^τ,ν &
οΙχείχν «5ος ^ον Ι'^ίι^^.ον* Εΐίε;, Κ'^2'.ε« λέγοντες
ί;α««. Είτχ το\*ς χίχνζοντχ; ο^,ί1'ο^ς χΐχμτ,χότχς
ΒίΑΐΒ Ιβτνοτ ΙμΙο ία Οιιίϋηαι βοβ «βϊΙ ηοχ ΐΑϋβΓβ,
«α<1ί Βο$ Ιακ Ιΐ^ϊ ίΙίοβΒίββ : Οιτ ιΙβ ριΙΠΑ {βΒβτβ
βΐ ϋαιϋο αηοΜ ίηςιιν» ? Ββκ 6Βίαι οαΐΒίι, αΐ
ρΜίΑΐιϊηικ,αΙ ηοδίιΤπΒίυιοαίΒίιιαι «ιτΐιίΐβο-
Ιϋιίχ : «Ιο» «ΒίΟΒ, φήλβ5 βοι ^αIιββ 52εη£^ΐΓ6,
Ββε Β0ΤίΒΙΟΙ»»« — Ι— ΒΜ—,ΟρΤίΗβΒΐπΐ ΒΟΙΙΓβ
Τ€ΓίυΐΜΙΙ,<Ι»ΒΟ•€« ΙΡβΤ• •θαΜΚ 6156 Α€€€ρΙθΓ6$,
Η ΑΒίΒίλ ιΙΚβιτβ ΪΒίβήΐΒ». Οοί εοπι 1 Πθο Γτηϋ
ακαΐ,βΐ ιΙ) «ο 4|Βί ΙμβιβΙ 4«£κηΜΐΐ, %βι «Ιβτηο
Ι«=Ι ΗΐΙΒΒ»!!. ΤίΤΙΒ^ΒΙ Μΐ^πι Ιιίδ ζΑ ϊηπϊ ΒΟεβΒ-
ΐα(,€1> ΙΒΟΤίΜΒ ■ΪΜΐ« Μ€€ ΤΜ ΐ» Μη«Β. €αί ΜΒΓίί
ρ€η»ί€ 1£ 51 ΙΚ>ΒΒ βΜβΙ ρ•Ιίεϋθ5, ΒΟΒ ΒΟΐβΠΙ ΙΟΓ-
Β(Βΐ2 ΒΪΒ2ΙΒ5, ΓηρΟΒίΙβΒΒΐ : Υίχ ΐΒΒ(ΐΑ!η 1^0-
ήϋΐ μΙ, ^μμΙ Βϋ ΒοΚ» Βϋΐ• «Ι ηΐαΐνβ.
ςήΑοΒ Β«{ϋ|ρβλαΒΐ : €•ΒναϋβΒ5 ββΙ^οι εΒΒίΐεαιη
^ 0β«3 |»»ϋ€ΐηοΐ. ιΙχβηΐβ5: « Λ'ί<ϋ«ΐί ΟοαΪΒβ,
Β* Κΐα3,€£ΒΒ <1ίΚ<>ίΐ2ί2ΒΟ^ί^Ι.• Ι)«Β^β ςοί Β03
ΐιτ^αβλοΒΐ ΙλείΒΚί, (ΐ€ί<χ5θ» |ΐπι. ιρκκΐ 4ίοΙίυ$
ρηιΐΒ€<Τι»ΒΐΒΤ ΙθΠΒ€Βυ, βΙιΪ ΓΜ60ΐββ 61€ίρίθη1.
Οββ ββΙ«3 ^ΒΒ£γ φΐ9Β «ηΐ ΜΐρΓΑ ΙιοαιΪΒβηα.νί<1ί8-
Μ€ΐτη&ΒΒ$ ΐΒΑΤίτταοι Ιο1«τ«Βΐίλαι.β:βο$ Ιιηηηιπι
ΤΠΒ» ^Ιρίβαΐ ί€ΓΓ« ρΐΐ^» είΐΓλ *1οΙ*>ΓβΙΒ, ΙΒ
ΒΙΧΧίΟηΐη ΒΪ«1α£ΐΐΚ>άΐΙΙΙΓΑΐίθΒβαΐ 61 1 ΟΙΤβρΙθ»ΤβΓ '
ΐίρΒ6, (ΐΒΐίΟΙ ΟΑά «ϋρΪΒΒδ, Β^βΟ οΙ, (|υΐ Α^βηοΐ,
τ«»ν χιχιτιΐΐΐιν
ΧΑ'χτ,τϊ,
ίτεροι
Α*"• "^ ϊίχρχτχχει
ίιχ^£χο»τχ:. Ός οι ττ»ν !»^1ρ χ^Ορωπ-ιν τχ!*γγ,•< τών
χ^τ^τ^ν χ22Γερ:χ> ό τυρΓ<•*ος έθεχτο , χχι ωτττερ
^.• •.-
χν^/ων Χ'/ΐΑγτ,τως τχ; τΐΑτ,γχ; :^ϊ5--»ντχς,
%χ;χ$ν>ς χολ/.οΟ ττ,ν ψνιγΓ,•», χχΙ x^ιx ^/.οτοοιντ»;
ω; υχο-
■ΙιϊΛηλτ,τ^Ις, ^•τιο; εΤ);*; χχτχ^ϊρετχι
λχοεΤν χ'ϋΐ» αραά 8β εβί&ΐ; δθ(1 ηι&ηδυβίϋάίηβηι
δίΐΏϋΙαηδ&ρυΑΑρΗίΙιοηίυΓη (Ηοοβηίπι βΓαΙ ηοηπβη
βί, ηυί ^^β(1^^6^αι): ^υI)660δ, ίηςυίΐ, είΐο β^τβάΐβχ
ΙβΗβΙίϋυδ. ΙΙΠ νβΓϋ £3ΐνί, ηοη ββουδ αΙηυθαυΓΟΓη βχ
ΓθΓη3θ6, Γ6ρβη(6θΕηβΓ^βηΐ6δ30€6δδ6ΓυηΟ(1 ίηιρβ-
Γ&ΙοΓβιη. Ε^Γβξίϋδ βυΐβιη ΑρΗίΙιοηίυδ, Γβοβη^θΓ
εοιηραοΐ3Γη Γκίβίη νβΐυΐί οοηβηΏαηδ : ΝοΙυηι ΙίΗί
δί(, ίηςαίΐ, ο Γβχ, ςυο(1 Οβυιη α(1θΓο, ςαβω οοΐυηΐ
ΟΙΐΓΪδΚίαηΐ, βϊ βί εοΗ δβΓνίο, βΐ τηβ Ιιίδ δαηοΐίδ αά-
Ι^η, δτι τον θεον δν Χριστιανοί σέβουσι, προσκυνώ, 0^υη^Ο.I116 βυΙβΠΙ ΙΙ13£[ηα63α$ &11(1&θίαβ( ΓκΙϋΟίαοΙ)-
Χ2ΐ αΰτφ μ^Ίψ λατρεύω, και τούτοι ^έμαυ τον προς-
τίθημι τοΤ; άγιοι;. Ο δε το λίαν ευτολμον αύτου
και π«παρ;^ησιασμένον κατχπλαγεις, θεραπεί^ί χαΐ
τ'.^ιών 6ποσχέσ£σιν έπαγαγέσθαι μάλλον αύτ^ν έπει•
ρατο, Έγω σοι, λέγων , της τοιαύτη; μεταβολής
κατέστην αΤτιος, έπί πολύν Ι^δη τον χρ3νον έν ^
τεταςαι στρατεί^^, χαταλιπών, χαι μη μειζόνων
αςιώσχς τιμών άλλ' ει τι χαι μ^χρι χου νυν έλλε-
λοίπαμε^», άναπλγ^ρώσαι σπουδάσομεν. ΜηδΙν γο^ν
ίποστειλάμενος, εΙπέ τ(νος τών αξιωμάτων δρέ")!!,
ο-ι&ν γαρ τ^ παραπαν προ; την αΐτησιν άνανεύσο-
μεν. Ο δί του Χρίστου ^εόλε/τος στρατιώτης ,
*£μοί π•^Οος, εΤπεν , ώ βανιλευ « στρατε{αν λαβεΤν,
ην ουζ αυτός εΧ δυνατ'^ς παρασχεΤν, άλλ' ί μδνος
αθάνατος βασιλεύς, δς αθάνατους οΤδε χαΐ τας δΐυ-
ριάς χαρίζεοΟαΐ• Καταματών ούν της αυτού γνώ•
μτ^ς, τ^ λρ^γες τε και άπετάΟετον, εύΟυς αύτφ
τον οια ςίφους έπιψηφίζεται θάνατον, έν τιμωρίας
μέρει , τά εΰχταιότατα χ χρίσαμε νος. Ος ήδέως
«φ<{δρα δε;άμ«νος την άπδφασιν* Ε^/αριστώ σοι,
εΤπεν, Κύριε, δτι άνάξιον δντα σώζεις με, δια το
δΙυρβΓαοΙυδ, ϋοηίδ νβΓϋίδ βΐ (ιοηοΓααι ρΓοηπ8δί8
βϋίη οοο35Ε(υΓ ροΐίυβ ίπάαοβΓβ, (Ιίοβηδ : Ε^ο ΙίΙ)ί
εαυδα Γυί 1]υ^ϋ8 ιηυΐΑϋοηίδ, ςυί Ιβ (&η^^π Γβΐίςαί ίη
63, ίη ςυα ίυίβΐί εοΗοοΑίυβ, ιηϋίΐίβ, βΐ ηοα δαιη Ιβ
ΐΏα]οηύυδ(1ίςιι&Ιυ8 ΚιοηοΓϋ)α8 ; δβά 8ΐ ηοίά Ιιαευβ-
ηυβ (Ιβίβοίίηυ^), ίά ]3ΐΐ] ίηπρΙβΓβ δίαάβϋίιηυβ. ΝίΙιίΙ
6Γ^ο νβΓίΙυβ,άίε ΙίϋβΓθ,ηυοδηΑπι ευρίβ8 (1ί|^ηί(Α(68,
ΙοΑίη βαίιη ρβΐίΐίοηβιη ηβηαΑηιι&ιη οπιηίηο Γβηυβ-
ιηυδ. Α ΟΙιπδΙο &υ(θΐΏ Γβεβηβ βίβεΐυδ ιηίΐβδ, Οββί-
ύβΓο. ίηηαιΐ, ο γθχ, β^ιη &εείρ6Γθ ιηίΐίΐί&ηα, ςα&πι
ίρ8οηοη ροΐ68 ρΓχϋβΓβ: δβά δοΐαβ γθχ ίπιιηοΓίβΙίδ,
ςυί βείΐ βϋ^ιη άοηϋ ΙαΓ^ϊή ίσιιηοΓΐβΙί&. Οαπι βτ%ο
6]υ8 ΑηηΑΐηβΙ δΙαΙιίΙβηίκΙίάίοίβδβΙ δβηίβηϋ&πι, βυιη
8ΐΔΐΐιη οοη(ΐ3ηίΐηΑΐ υΐ βί οαρυΐ ίβηΑΐαΓ ξ;ΐ2ΐ(1ίο, ρΓΟ
βυρρίίείο 63 ΐ3Γ§;ί(υ8, ςα^β βΓαηΙ βί ιη&χίιηβ ορΐ3η-
άά. Ουί ουπι ΙαίβηΙβΓ Θ3πι ΑεεβρίβδβΙ 8βη1βη1ΐ3ΐη :
Α(;ο 1ί1)ί ξ;Γ3ΐί38, ίη^υϋ, Οοπιίηβ, ςαο(1 ηαβ δβΓναβ,
ηαί βυηι ίο(ϋ(αα8,ρΓορ(βΓ ίη3^η3ΐη 1ϋ3ηι βΐ ίηββ3-
Ι)ί1β:η ιηί86ηεοπ1ί3αι.ΡΓορΐ6Γ63 3η{ιη3 κηβ&Ιβ ΐ3α-
(ΐ3ΐ)ί(, 6( ηοαιβη 83αε1ϋΐη Ιαυαι £ΐοΓίβε3ΐ)ίΙ, ηαηο
βΐ ίη 88βουΐ3. Αιηβη.
πολύ «σι χαΐ άδιήγητον έλεος. Δια τούτο χαι η ψ'^/ή μου αΐνέσε σε, χαΙ το ονομά σου δοςάσει το
αγτον, νΐν χαΐ εις τον έπειτα αΙώνα. *Αμήν.
ΙΒ'. Είτα πρ^ς τους αγίους επιστραφείς , *Εγώ
μ*εν -ηδη, χύριαί μου ποθούμενοι χαΐδεσπδται, φη-
σΝ, τι^ν προκειμενην δδεύσων απειμι. Δέομαι δε
της ουυι πάθους υμών χαι φιλάνθρωπου ψ'<>χτίς, μη
μιησιχχχήσαί μοι, ών εΙς 6μάς επραςα χελευ^ίμε-
ΧΠ. ΟβίπιΙβ 3(1 83ηεΙοδ εοηνβΓδυβ: Ε^ο (ΐυίάβιη.
ίηηαίΐ, ο (Ιοιηίηί ιηβί (Ιϊίβεϋ, ίη^ΓβάίοΓ ν!ΐ3ηι ηίΐιί
ρΓορο8ίΐ3ΐη. ΙΙο^θ3υ(βΓη νβ8ΐΓ3ηίΐΙ)6ηί£ηΐλΐηβΙπιί«•
δβρίεοΓάβιη 3ηίπΐ3ΐη, ηβ ΓβεοΓ(ΙθΠ)ίηί βΟΓυπι ςυφ
3ϋ$δυδ ίη νοδ Γβεί : ροϋαδ νβΓΟ ρΓΟ πιβ Γο^βΙίβ
νος, δεηθηνχι δι μάλλον 6πΙρ έμοΰ του κοινού δε- Π εοίΤΐηΐϋηβΠΙ ΟθΠ)ίηαΠ), υΐδίΐ ΠΐίΙΐίεΙβίηβηβ βί ρΓΟ-
σπότου, εύμενώ; μοι χαι Ιλέως προσχεΤν, χαι μη
•/ωρίσαι με της ύιχών μερίδος. Προς δν οΐ άγιοι
μάρτυρες, Ευθ■^μών, εΤπον ^ αδελφέ, την μακαρίαν
^ν πορεύσυ' μακάριος γαρ εΤ της αποδημίας,
άνθ' ών χαι πριυτο; /ιμών τή ποΘουμέν|^ παραστήσ^
Τρ•.άδι, και του σοΰ καμάτου λήψ|^ τας άμο'.αά;,
φι«τ^ αιωνίου Χ9ΐ1 άΐδίου δόςης χαταξιούμενος.
*'θθεν αυτός μάλλον μέμνησο τών συν άθλων, και
^ρεύ-^ου το λεΤπον του αγώνος άνεμποδίστως
ημάς άνύσαντας, τιον άύτών σοι βραβείων, χαΐ τη;
ίσης άςιωθηναι λήξεω;. Ταύτχ τών αγίων είπ όντων
«ριχυθιΐς αύτοΤς δ θειος *Αφθδνίος, χαι τοΤς αυτών
τρα*/ήλοις τό τοϋ πόθου δάχρ>ιον έπιστάξας, ηδέω;
τϊ έχ»ίνων μέλη χατανπχαάμενος, την Μ θάνατον
ρίΐίυδ, θΐ ηβ ηιβ δβρ3ΓβΙ α νβ^ΙΠΑ ροΓίίοηβ. ΰαί
δ3ηεΙΐ πιαΓίγΓβδ : Βοηο βηίπιο, (1ίχ6Γυη&, ο ΓΓ3(βΓ,
1)63ΐ3σι νί(3ΐη ίη^ΓοϋβΓβ. Ββ3ΐα8 βηίιη 68 ρΓορΙβΓ
Ιϋυπ) άβεβδδυπ), (\ηοά ρππηυδ ηοδίΓϋΠ) δίδίβπδ εο-
Γ3ΐη ορΐ3ΐ3 Τπηίΐ3ΐβ, βΐ Ιυί 13()0Π8 3εοίρίθ8 Γβηια-
ηϋΓ3ΐίοη6δ, 9π(βΓη3ηι Ιυεβηι εοηδβΓ^υβηδ βΐ ^Ιο-
Γί3ηίΐ δβΦρίΙβΓπ&πι. ΟϋοεΪΓε3 (υ ροΐίϋδ πιβπιβηΐο
ΙυοΓΟίη δοείοΓϋΐη, βΐ ρΓδβε3[6, υΐ ουπι ςποά δα-
ρβΓβδΙ εβη3Π)ίηίδ ρβΓίβεβπηιαδ, 3ΐ[)5ςυβ υΐΐο ίπιρβ-
άίπιβηΐο 63(1βηίΐ, ςυίΒ Ιϋ, ρΓα)Π)ί3 βΐ ββιηιΐβη) &(ϋ•
ρίδ03Π)αΓ Ιΐ2θΓβ(1ίΐ3ΐ6ΐη. Ηοβο ευπ) 53ηε1ί άίχίδδβηΐ,
βίδ (Ιίνίηυδ είΓευιηίαδϋδ ΑρίΗοηίηβ, οηπι βΐ ίη
βΟΓϋοι εο1ΐ3 (ΙβδίάβΓϋ οίίυηάίδββΐ ίλΟΓγπι&δ, βΐ
]α6αη(ΐ6 ϋΙοΓαπι ιηβωϋΓ» 6886( βαιρίβχαβι (1αεβ1>&-
23
ΜΕΝ8Ι8 ΝΟΥΕΜΒΕΚ.
24
ΙϋΓΛά ΐηΟΓίβΠΙ. Οβίηϋβ €1101 βίΙΙοΟϋΙΪΙ ρβΓνβηίδββίΑτ^γετο: ΚΤτ» τ^ν ώρι^μένον τ($πον χζτχλαβατ» τί^ν
άθΓιηίΙυΐΏ, 1)6α1υιη €3ριιΙ βί ΑΐηρυΐΑΐυΓ^ 6ΐ αρικί
Οοϋΐη 1)6Αΐ3!η όβροηίΐ βηίιπαιη. Οαί ηυΐβιη Γοιΐ6
αϋβΓαηΙ βΐιπδΐίαηί. €υηίΐ νοίυΐί βά ηυβιπίίβηι Ιΐιο-
δααΓυιη ϋοουιπ§56ηΙ,6(ιηυη(ϋ5 5ίη(1οηίΙ)(ΐ5 ρΓοίίο-
598 6]ϋ$ Γ6ΐί(]υί38 ίπνοΐνίδδβηΐ, ίη ΙυουΙο ϋβροευβ•
ΓυηΙ, £οηδυιτιπιαΙίοη6π] εοοίοηιπι 63υ8 αϋΐιυε εχ-
8ρ6ε(&η(68, υΐ η(ΐ8]οΓ68 (Ιίνίΐίαδ 8ίϋ 8ί1)ί Γοεοη-
ύβΤΒΪΐί.
XIII. Ρθ8ΐ ΙΐίΕε β&ηοΐίδίΐίοίΐ Γβχ : Νβ οχίδΐίηιοΐίδ,
ίηηυίΐ, ιηο νοΙ)ίδ χ(\ιιβ Ιβνβηι 'άο Γαείΐβιη ηιοΓίειη
Αΐΐ3ΐυΓΐιπι, αίςαο ιη&ΐβ ρβΓάβηιΙο ΑρΗίΙιοηίο. Νοιη
ρπυΙαίίΐΏ βεοΓίιίδδίηιίδ Ιοηηβηϋδ ε&Γηοδ νβδίΓαδ
εοηδίιπτβηδ, ιηί$6Γ(ΐΙ)ΐΊ6ΐη ¥θ!)ίδ πιοΓίειιι αίΓβΓαηι.
Ηφο εαπι άίχΐδδβΐ, Ι)υΙ)ΐιΙοδ ]ϋΙ)6ΐ αίΤΰπη επίοοδ,
€ΐ83ηεΙθδίη βΟδ 103101 ΙΤίαΓίΥΓβδ, (Ιοίηίΐβ ίη α(|υ2ΐηί1 Β ^^εχΟήναι θυλάκους, εν α!>το:; τε του: αγίου; έα-
μτ/,αρΙαΊ άτοτέμνκτζι κεφιλήν, και τώ θεφ τη^
ψυγτ,ν πχρατίθησιν. 06 δΙ πζρατυχί/ντες Χρισειιν^Ι
κχΟάπερ τινί Οτισχυρφ προσδραμόνιε;, και καθχρχΤς
σι^δόίΐ το τίμιον αύτοΰ λείψανον ένειλήσανχε.•, βν
γλωσ9οκόμ'ι> κατέΟίντο, ετι κας την τών 7ϋνχ6λητώτι
αυτού τελείωσιν έκ^ε^όιχενο•., 'ίνα μείζονχ τον πλνΰ•
τον ούτω; έαυτοι; 0%σαυρ(σωσι.
ΙΓ . Μετά ταύτα, προ; του; αγίου; 6 βασιλευ;,
Μή νο[Α{σηχε, φησίν, δτι και υμΤν ούτω σχεδια'σιο
τον Οάνιτον, οία δή και τφ κακώ; άπολομένω γέγο-
ν«ν ΆφΟονίψ• κατ* ολίγον γαρ βχΗνοι; τζιχροτάται;,
τα; υ;χών ανάλωνα; σάρκα;, ου:ω τον οίκ'υτον
ύμΤν έποίσω θάνατο/. Ταύτα εΙπών, κελεύΐΐ βοείο•^;
ίΐΏΐηίΙϋ. ΙΙοε βυΐβπι ουπ) ίαείυιηββδείηιαχίιη^λοο-
ΙβηΙβΙβ, 6)5 1)β&1πδ αρρ&ΓβΙ ΑρΙιΐΗοηίιΐδδίΐΏπΙ ουίΏ
1π1)υδ, ίηάυΐίδ εαηάίϋίδ νεδίίϋυδ, Γ|υοΓυιτι (ϋνΐηα
τΪΓΐηΙβ (ΙΊδΓυηιρυηΙυΓ ευΐβί, 6ΐ ΐβΓηΈ ίΙΙοβδί Γίϋ-
άυηΙϋΓ Λ β\8 ιη&Γ(γΓ68. Ουιη δίο 6γ^ο εοηδροείί
ίαίδδβηΐ Α Ιγπιηηο, ατΙιϊΐΓ&ηδ ϋΐβ ηοη ίυίδδβ ία-
εΐιιιη, ςιιθ(1 ίρδβ ]υ88βΓ&1, βΙ&Ιίιη δυΓΓβχίΐ &(1 8υη-
ρϋείυιη δοιηβικίυιη άβ Ιίοΐοηΐιυδ, 6( δίαΐίαι ]υ$$ί(
θΟΓοιη ηΐΗηαβ αιηρυΐ&π ^Μϊο ; βΓ&ηΙ αυΐβιη ςυ&-
ΙυοΓ ηυπηβΓΟ. Οβίικίθ βοδ δίε ρΓο δαηείίδ ίιτιΐηίκί
ίη ρΓοίυηάαπι ΐΌλτίδ. Ουο(1 ΐ|υί(1βηη ευηι ΩβΓΟί, εΐ
ηα&τί ΐΓΑάβΓβηΙυΓ, 6χεΐΑπΐ3ΐ)&ηΙ : Οοιηίηβ, βχείρβ
ηοδίΓΟδ βρίήΐϋδ, 6ΐ εαπα βΑπείίδ Ιυίδ ΐΏΟΓίγΓίϋυδ
ηο8 θΐδί δίιηιιβ ίη(ϋ{^ηί, οοηηαηΐθΓΗ. Οβο αυΐβιη
βληθήναι μάρτυρα;, είτα τώ ΰΒατι άφεΟηναι, Τ-ύ-
του •εάχει ττολλω γενομένου, ό μακάριο; βύτοΤο
Ά^5θόνιο; αμα λευχέιμονούσιν τριτιν έπιραίνεται,
ών /.αι δυνάμει Οεί^ οΐ θύλακοι δΐ2^ρή•;νυ•/τι, τ^
γέρ3ψ τε υτΓ* αυτών άβλαβεΤ; οί άγιοι τιαραδίδονταΓ
Έπει ούν ούτως ώφθησαν τψ τυράννψ, δόξας έζεΤ-
νο; αυτί) κεκελευσμένον υπ* αυτού τελεσΟτΙναι, κρο;
την κατά τών δημίων ευθύ; άνίστατο τιμωρίαν, χα:
ξίφει τα; χβΤρα; αυτών έκκοπήναι διεκελεύσιτο*
τέσααρε; δε τον άριΟμον ήσαν ΕΙΟ' ούτω; αντί τών
άγίω^ αυτού; τψ βυΟφ τη; θαλασσή; έναφεθηνσι.
Ου δη γενομένου ττ^ θαλασσή παραδιδόμενοι. Κύριε,
τα πνεύματα ημών πρόσδεςαι, άνεβόων, και τοΤ;
άγ{οι; σου μάρτυσι και αναξίου; ύ'ντα; ήμα; συνα-
ίηνίδϋβ 6( ρΐαηο ά^Τηοη δβροήΐΐδ, εαΐη δίαΐΐηο ^ ρίθμησον. ο μέντοί Οεομισης, και αυτ({/ρημα δαΙ-
1)6&1θ8 νίΓΟδ, Αείη()7ηυιΐ],ίηςυΑπι, βΐ Ρρ^βδΐυπι, βΐ
ΑοθίηροάίδΙαιη ]υδ8ίδ86ΐ ίηείυίΐί ία εΑΓεβΓθ, Ιρδβ
δθίρδυπι ρ'ΑΥίδδίπιβ εΓϋείΑΐ)2ΐ, Αηχίαδ ρΓορΙβΓ Γβδ
ρΓ»86ηΐ68, 61 ιη&(ηί8 αηίιηί ΟαεΙί^υβ &{ίΐ3ΐαδ βΐ
ηβε είΐιυσι ςαίάβιη οιηηίηο βυπιβΓβ βαδίίηβηδ.
XIV. Ιίδ βΓ^ο, ςυί ρηιηαδ ρ^Γίοβ αρυ(1 ουιη οΙ)-
ΙίηβΙίΑηΙ, εοηνοεβίίδ : Ουτ ιηο δοΐυιη ίηςυίΐ, ΓβΙί-
ςαίδΐίδ ίη ΙΓΐδ, ςυ» δαηΐ ρΓοροδίΐΑ, Ι&1)0ΓαΓ6 : ίρδί
&οΐ6πι οϋοδυπι <ΐ6ΐ6(;ΐ8(ί8 δίίβηΐίαπ), ηββ ?6γ5ο,
ηβο' ίαείο υΙΙαπι ορβπι ιηϋιί ΓβΓβηΙβδ ? 5β(1 βί
βϋςαίά ςϋίάβπ) ηονί βΐ ίηδοΐίΐί νβΠπι αίίεΓΓβ, νοδ
δίΑΐίαι Ιι^Ββο Γ6δίδ(θηΐ6δ6ΐ ΓβΙαεϋιηΙεδ. Νυηε αη•
(βπιευπι ηίΐιίΐ ηονϋηΐΓθ(ΙυεΒ(»Γ, 86(1 ρ&1πυιη ηο-
δίΓϋοι άο^ροϊΒ, (ΙβδρΙείαΙαΓ 6( ηβ εβ(ΐ3ΐ νοηίαΐ ίη
ρβπεαίυπί, βΐ ηυΙΙί νβδίΓϋΠΙ νοηίαΐ ίη ΐηβηΐεΐη, ηβ Ι) νεύοντοΓ, ναΙ μηδεν> υμών μί,δΐ μέ/οι ::χ//ιιτο;
μων £7πώριο;, του; μακάριου; άνδρα;, *Ακ{ν$^νον
φημΐ, Οηγάσιον και τον *Ανε^πόδιστον τφ δειμω-
τηρ{(υ κατακλεισΟήναι κέλευσα;, αυτ^; έαυτου χο-
λχστη; ^^ν βαρύτατο;, άλύων έπΙ τοΤ; παροΰαι χαι
πολλψ ταρά/φ την ψυχην κυμαινόμενο;^ χαι μηδέ
τροφή; δλω; μετάσχει/ άνεχόμενο;.
ΙΛ'. Τού; ούν ύ-' Εκείνφ τα πρώ;α φέροντα; x#^-
χαλάσα; , Λιατί με μόνον , είπε , χχταλβλοίπατε
κάμνειν ^πΐ τοΤ; πρασκειμένοι; : αύτοι δε την απρα-
κτον ί^συχίαν Ιλεσθε, μηδέν μήτε λόγφ μήτε ?ργφ
μοι συναιρόμενοι ; Άλλ* εΐ μεν καινόν τι χχι άσύ-
νηΟε; εΙσενεγκεΤν βουληΟείτ,ν, εύθυ; υμβ; προσιστι-
μένου; ε•/ω καΐ ά.τιπ.'πτοντα;. Νυνί δέ ουχί χχιννϊ
τινο; παρεισαγομέςου, άλλα του πατρ•|>ου ημώ*
δόγματο; περιφρονουμένυυ και διαπεσεΤν χΐνδν-
ΥϋΚα ςϋί(ΐ6πι ίΙοΙοΓεηιρΓΦ δ6 Γ6ΓΓ6, ϋεβυιηηιβ Γβί
ρίβηβ νβηίο ίη (ΙυΙ)ίιιπ), 6ΐ ιπθΓΟΓε βηβοοΓ. Αά Ιιχε
ΕΙρίάβρΙιοΓυδ, ςυί Ιιιηε θγαΙ ρπιπυδ δθπαΐΰδ, βΐ
βάθί 0(ιπ8ΐί αΓ'Ιεπδ αιι.&ΐοΓ, εΐ 3(1 δυΐηιηαπίΐ ηυί-
ύΛω Νίεο(ΐ6ηηυδ, 6ΐ ΟΙιπδΙί οεευΙ(υ$(Ι)δείρυ1υδ : Εΐ
ηα&ηα 1ίΙ)ί, ίη(|υίΙ, ο Γβχ, Ιιαε ία Γβ ορβίΏ ΓθΓΓβ
ροδδυπιαδ 1 Νεηηε βηίιπ ροΐεηΐία (υα ηυϋίδ ίη-
(Ιί^βΙ, ηυβθ Γ6Γυιη βχρεΓϊβηΙία πιηηίΐ3υδ &π(βε6ΐ1ίΙ,
61 1ιαΙ)6δ ροΙββΙ&!6ΐη νοΙυπ!α(1 εοηδ6(|υ6πΐ6ΐτι.
Οορίίΐ ΒϋΙβπι ίηδίΓϋΐηβηΙοΓυπ), ςΐΊβΒ δαηΐ εοωρα-
Μα αά (0Γςϋθ0(!υηι, βοΓυπι ηυ» δυηΐ ί&€ί6η(ΐ3,
ΑρβΠο 8οκι;€ηΙ (1Ι)ί (ΙβΙίϋεΓΑΐίοηβηι. ΗοΓδΟδ (ΙίείΙ
άλγείν έκιόντο;, απορώ τοΓ; δλοι; και άποπνίγο-
μαι. Πρ^; ταύτα Έλπιδιφόρο; πρώ^ω; ών τότε της
συγκλήτου βουλτ,;, και τη; Ιησού πίττεω; διά^^•
ρο; Ιραστης, και το δλον Νικόδημο; τι; και μαθη-
τή; Χριστού κεκρ;;μμένο;, Και τι, φησι, ^μεΤ; ίχΐ
τούτου; συναράσσειν σοι δυνάμεθα, βχσι)ευ ; ου
γαρ δεΤταί σου τό κράτος ημών, πείροι τε τών πάν-
των διαφέρον, και ττ^ βουλή σει ττιν δύναμιν ά%ό-
λουθον £χον. Το δε τών τιμωρητιχών &ργάδΜΐν
εύπόριστον, έτοίμην σοι καΐ την περί τών πρα-
κτέων σχήψιν σαφώ; ύποστίθησιν. Ο τύραννος ΟΕυθκ
φησΙ| Τί δαί χαΐ μόνο; έγώ τών άνοσίΐιΐν το^«•^
25
ΜΛΠΤΥΗΙϋΜ 8 ΛΟΙΧΟΥΝΙ ΕΤ δΟΟΓΟΙΙϋΜ.
26
*2θ•αλχχ«τν ^ΰ^ζαχι ; ΚβΙ ί» βγιο; Ειπερ ουν έργω- Α Ι^Γβηηυδ : ΟυίΛ ν6Γ0? ΕβΟΓβ 8θ1ϋ9 ρΟδδαίΤΙ Ια-
δές σοι τούτο δοκεΤ , άπδχρΝχτο , ει τ.οριύετΟχι
τούτους, τψ θεληαιτι τ-'ύ οίΑίΙω, Ο δέ γϊ πάντα
δεινό; Σιπωριος* Άλλ' οτον Έχ των λόγων των
?ών ^πονοεΤν δ'δως, οτ'»τιν^ Ιχείνοις μάλλον «ρχίνει
ττροτχειμϊνος, "ζ^ερ ίϊίΑ^^'. Κοιντ\ γάρ μοι προ;
πίντας ποιουμέ^^ψ του; λόγους, ϊύτου; μόνο; αποδί-
δω; τα; άποχρίιει;, Χ2ΐ ατια'υρτ^του; άφιενοι του;
άνοϊίου; υποτΌΛ;.
ΙΕ'. Τούνων ούτω; μεΟ' υτιονοίι; ρ.-,Οέντων τφ
Σζττνρι'φ, δ μι/Γριο; Έλίτι^εφόρο;, Επειδή πρώ-
το; ειμί τή; συγκλήτου βουλτ,;, £φη, εΐκότως μο^
κκι των άπο>ιρ•!σεων ούτοι πιραχωροΟτι. ίΐλήν άλλα
και αυτοί λεγέτωιαν δπερ άν έκίστω παριττάμε-
νον ^, έπέι και τ* αληθή βούλει πάντως άχούειν^ ώ
ΐΓΛΓβ 3(1ν6?$υ8 1ΐ03 ίπ)|ήθ8 ? δϋπείοδ νβΓο Γβδροη-
θίΐ : 8ί Ηοο (ίΙ)ί νίάοΙιΐΓ ορβΓθ8ΐιπι 3ο (ϋ(Ηείΐ6, δίηβ,
ίηφίίΐ 608 8υα 3ΗίΓβ νοΙιιηΐ3!β. Ιιηπΐ3ΐιί<ϊΜΠίΐα3
νθΓο δηρορβδ : 8θ(1 ςπ3η1ιηι, ίπηοίΐ, (Ι38 βχ Ιαΐβ
νΰΓϋίδ εοη]'Γ.ΐ6η(!πηι, γί(ΙβΓί8 ί11ί$ ρο(Ίυ3, ηυαιη ηο-
1)13. 3ΐ1Η30ΓθΓ6. Ναπι ίπΐΐιί νβτ\)Λ εοηιιηυηίΐβΓ 3ΐΙ
οηιηβ3 ίαείοηΐί, ίρ86 8ο1υ9 (133 Γβ^^ροη83, βΐ 8υς*
^(>Π8, υ( ίιπρίο8 ΓβΓιπΓίπαπι ίιηριιηίίοδ.
XV. ΙΙί$ $ίε 3 δαροΓίο «Ποίίβ εατη βυδρίοίοηο,
Ι)β3(υ3 ΕΙρίίΙορΙιοΓϋδ : Ουοηίβπι δϋΐη, ίη(|υίΙ, ρπη-
Γβρδ δ' ηαίπδ, ΙΓι ηιίΐιί ίτιοηΐο εοηοεύπηΐ ρΓίπιυπι
(]ίοβη/)ί Ιοουω. δβΙ ϋ ςυοΓίιιβ (Ιίθ3ηΙ, ηυοϋ νκΙβΙϋΓ
υηίουίςιιο, ί|ΐ]ηηί3Γη νί<, ο Γβχ, οπιηίηο τβπιπι
αυιΙίΓβ Οηί(ΐ3Γη ηιιΐβίη ιιηυδ 6χ δβηαΙοπΗιΐδ, Η3-
βατιλεΰ. Ευ; δέ τι; των σ•^γκ).ητικών, Οί(^ χα^ιτι ρ Ι)βηδ 3ΐηπΐ3!Τ1 (Ιίνίηΐ ρηΙΐΛ ίΙΙυηΐίη3(3ΐη : Οϋίά
τήν ψυχήν διαρωτυθε•;, Καΐ ζ( τζΤ; άλτ,Οείαι;
θαυμαστον, εΤπεν^ ώ βιτιλευ, ζ\ άί\ τή; σ-^γκλήτου
πρωτ:ύόντι τφ Έλπιδιφόρυ^ και μτ,δ' άτύνετόν τι,
μηδ* άπρεπ:; άπο/.ρινομενο του λέγειν παρτ/ω •
ροϋμεν ήμεΤς ; Ο δε βχιιλευ; ίρωράτα; το προ;
άλήθειαν η*^ Ούκ όρΟώ; ε^ουιΐν, εΤττε, τήν ύμων
διάνοιαν, περί το ήμέτερον κράτο; όρώ. Φ•λόλο-^ος
δέ τι; ^νομα, τήν ή)ικίαν νεώτερος, τον νουν ό;υ-
τατ',;, τον ζήλον θερμότατο;" ϋ βϊσιλεΟ, εφτ,σεν,
ή μάττ,ν ένσκ/,ψατα πονηρά καΟ' ημών υπόνοια τή
Ψ"•*73 ^^1 ^^^'^ ^-^ αγαθόν ήα7ν καταλέξει πέρχ;.
Πλήρη; γαρ υποψίας εΤ άπο)ληαν κατχγν ονχι πάν-
των διανοούμενος . Ο δε τύραννος έπι τή αΟρό^
του Φιλολόγου παρρησίφ Ουμου τήν ψυ;ήν άναπλη-
Γβν6Γ3 ιηΪΓυηι β5(, ίηηπίΐ, ο Γβχ, ι^ί ΕΙρίϋορΙιοΓΟ,
ηιΓι βδΐ ρηηεορδ δβπΑΐυ^, οΐ ηίΙΓιΙ ίηδίρίβηδ Γβ-
δροηιΐοΐ 3ΐ]1 ίη ΙοεοΓυιη, ηοδ (ΙίδοεΓβ οοηεβάίηιιΐδΤ
Ββχ 3ΐί1βηι επιη ίιΙ, (|ΐιο(1 ογλΙ, Γβνβη (ΙιφΓβΙιβη-
ί]ί«^«οΐ: νίίΐεο, ίηίΐπίΐ, νρ>ΐΓα•η πιβηΐβιη ηοη ΓβοΙβ
3ίΤ6€ΐ3ηι ίη ηο5ΐΓ3ΓΤϊ ροΙβηΐί3ΐη. 0αίά3ίη νβΓο,
ηο(ηίηβ ΙΜιίΙοΙο^ιΐδ, 3}(3(β ]πηίοΓ, ίηι;βηίο «ευΐίδ-
δίπΊο. ζ6ΐο 3πΐ6η1ί85ΐηιυδ : Ο Γ6Χ, ίηαυίΙ, ηΐ3ΐ3,
(]υί6 (ιιυηι βηίηυΓη (1ε ηοΙ)ίδ ίηναδϊΐ, (Όη]6εΙυΓ&
ηοη ηοΙ)ίδ ίη Ι)οηυπι βχίΐηηι (ΙοδίηβΙ. Εδ βπίηη ρΐβ-
ηυδ δυδρίοίοηί', υΐ ηυί εο{;Ίΐθ8 οπιηίϋυδ (ϋ3 εοη-
(ΐ3Ί)η3(ίοηο ΑίΓεΓΓβ εχίΐίυπι. ΤγΓ3ηηπ8 βυΐβπι ίπα
ΓβρΙί'ΐϋδ ρπηρίβΓ Γβρ*»ηΙίη3Γη ΡΗίΙοΙοςί Ιο'ΐαβηϋ
1ί^οη3(6Φ : Οιήδ, ίηΓ|ΐπ(, Ιβ ιΙβΙο^;!! η( (Ι3Γ63 (3ηι
V
σ6ε!ς• Τίς γάρ σε κιι ήρετο, φησιν, V ούτω; άπό- ς (1ηΓ3!η Ρΐ 38ρβΓ3ΐη 8βηΙβΙΐΐί3Ίΐ ? λιΙ Ηχε νΪΓ ίΙΙβ
βμΓο^ίίϋδ, ηοη ΊΓ3ηι ΙγΓηηπΊ ΓενβΓίΙυβ, ηβε άβ ρ]ϋ8
ρο!6δΐ3ΐβ δοΙΙΐΓίΐυδ : Οιιίιΐ νβΓο, (|ΐΐ3η(1ο νβΓϋπι
(1ίχ6ΓίΙ ηπίδρίΑΠί). ο Γρχ, Ιοηβ οροπβΐιίΐ ϋΐίοο
ίΓ3δεί ? Πρίη(ΐ6 εΐί^ω ίηΐιιεηδ ρ 1 οπιαβδ (|υί ηιΐβ-
Γ3η(, δεηαΙοΓβδ : ΡβΓ δβΐιιίβηι, ίηηιιίΐ, νβδίΓυπι
οηιηίιιπι, ΙαΙι νίΓο ηίΗΊΙ οροΠ^Ι Γοβρο/κΙβΓθ. Ουο-
πιο(1ο εηίηι ν6Γ3πι βεείεΐ οΓΑ'ίοηεπι, ηποβΓυΓοΓθ
Γ6ι ΙβΙα β8ΐ, 3ηίιη3? ΡπορίβΓ Ιι^ε ΙγΓΛπηοδ ίπίΓβ-
πΐβΐιΐδ, ίΓ3, ίη(|π3τη. 3(1 δίιτιΊΓιίικΙίηβηίΐ δεΓροηΙίδ,
υΐ (ΙίείΙ (ϋνιππδ ΟΑνίι!, ιηίΐίΐβ» ]α1)βΙ δ(3Γ« ρΓΟ
ΓοηΗυδ, η( βοδ, ί|(ή εί Γβρπ^η3ΐ)3ηΙ, βΐ ρηιηυαι
οπιηΊυηι ΕΙρ'κΙβρΗοΓυπι βηδβ οοηΓιοβΓεηΙ. Οαίϋβιη
αυΐβιη 63ΐΙί5ΐΓ3(υ8, ευιη 65861 Γβ^ϊ απι*οίδ«ίΐΏΠδ,
6Πΐη ΟΟΐΙΟ ΕΓηρΙβΧΙΙδ, 0Γ3ΐ)3ΐ ϋΐ ΪΓΑίη Γ6ρΠΓηεΓ6ΐ.
0:ηη6δ νοΓο ί^ίιηυΐ ϋ1)εΓο Ιθί|ϋί»η1θ5 : Μίδιτππιβ Γβ-
τομον την αποκρισιν 'ίψς ; Προς ταύτα ό γεννάοα;
ΙκεΤνος, μή τον του τυράννου θυμον υπολογισάρ ε-
νός, μή της έςουσίι; φροντίδα θέμενο;* Τί δε ή νίκα
τ* άληθΐ; έςείποι τις, βχσι/εύ, εΤρηκε, και σε δεήτει
παραυτίκα γολ^ν •^ Είτα χχι προ; του; παρεστηκό-
τας συγκλητικούς άπιδών, Μα τήν σωτηρίχν, 2φη,
πάντων υμών , ουδέν δεΤ τοί'ϊύτψ άνδρί άποκρί^ε-
σΟαι. Που γαρ 5ν και ΟληΟή λογον μανίας δέξχιτο
μεπληρωμένη ψυχή ; Έπι τούτοις 6 τύραννος Ουμου
κατά την όμοίωσιν, ώ; Δαυί δ θε*ος φησί, του δφεω;,
στραςιώτας στήναι προ τών θ-»ρ•ΰν Ι^κελεύεται,
ώστε τους αντιλέγοντας αΰτψ, κιί πρώτον γε πάν-
των 'Ελκιδιφόρον ςίφει διαχειρίσατΟαι, Καλλίστρα-
το; δε τι; φίλο; ων τψ βχτιλεΤ έ; τα μάΑιττα τώ
α!»τ(υ περιφΰ; τρα^ήλρ, τήν όργήν έπυ-/εΐν έλιπά-
ρει, και σ•^μπαντες δε π2|5ρησιοσάμενοι• 'ΑΟλιώ- ^βϋΟ), ίΙίθ6ΐ)ηη1, ρπΙεΙίΓε 50168 ηο» ηοη 03νΐ6Γη, (|α3Β
Ιυ, δεηΐίι 6, ηβ^\\1^^ ΝίππΙίΙοΓ (υ6Γί ίπιρίο(3ΐοιη. Εΐ
ΙιηβΟ ουηι ιϋχίδ^βηΐ, βχίοΓυηΙ 60 δίΓ γρΠοΙο. ί^βιΙ
ίΙΙβ, εηηι 6δ?5Ρΐ ηί'Χ, οΐ 3ΐ1 3πΜΐιηα τ ΠΙιυδ ίβϋοΗπα-
πιιη, ΙιπΙιαίΙ ηο Ιβιη ορριη ίιτοπίίίίπ ΓοϋΐΗ ρβ5-
δίΐΜΐϋ, 6ΐ ΓϋΠΙ ρίίΠΗΙΙΠ ί Ι .ΧΪ85θΙ, δβιΙβΠδ ρΓΟ ΙΠ*-
1)ϋηη1ϊ 3ΐιΙ)6ΐ (ΓΟδ Γ«)5§α8 οίΓχϋ, εΐ Ίπ β.ΐ8 ίπιπιίΐιί
Ι)6ί^1ί3δ οΙ 5βΓρβ!ΐΙθδ, θΐ δηπείοπι ΛείπίΙνηιιιπ ειιιη
δυίδ ίη 638 ίη3ΐοί.
τχτε βισιλεων, εΤπον, εισ/, νυν ά/ριοώ;, ώ; ούχ
δμ;ιά 30ΐ φρονουμεν ήμεΐ; ούοε ά^εοείας έπίτη;
άντιποιούμεΟχ• και ταύτα ειπόντες έξήυαν ούτω
κατ α/. '. πόντε; αυτόν, Ά)λ* έκεΤνο; %ΰς ών κιί τδ
σύμπαν τκότου; υ'.δ; τήν νύκτζ ίτ^ζ προ: τα πονη-
ρότχτα αυνεργούααν^ και αμα
>ωχί, >.αΟ:3Λ; ε π:
τοϋ β Γεμάτος, τρεΤς κελεύει ^ϋΟρου; διορυγήναι,
θηρία τε και έρπετα τούτοι; έναφεΟήνχι κχι του;
περιτδν αγιον Άκίνδυνον έμοληΟήναι,
Ι^ . Έπε' ούν έκεΤσε του; ά;ίου; κχΟήκχν^ ο
θεδ;, δ θεό; ημών οι [/.άρτ^ρίς πρό; σε όρΟρίζομεν,
Ιψαλλον' έδ'ψησέ σε ή ψ^χ^ ημών, έδίψησέ σε τον
XVI. Ρθ5((](ΐαίη 6γ^ο δίΠΓίοδ 6ο ίιηιηίδδίδδεηΐ:
§ Οβυδ, Οβϋδ ηοδΙοΓ, 3(1 (ΰ (Ιε Ιπεο νί^ϊΐατηυδ, ρ^Ι-
Ιβϋβηΐ πΐ3Γ(^Γ6δ. δΐΐΐνίΐ (β 3ηίίη3 ηοδίρα, ΑΐΐίνίΙ
27
ΜΕΝ8ί8 ΝΟνΕΜΒΕΗ.
28
ΟβϋΠΐ νίναπ) βΐ ίΟΓίθΐη. 8βά Ια Γαο ηοΜβοαίη Α θ*ί>ν ζώντχ καΐ 1*χν>(>ρν. Άλλα συ ποίησον μιθ'
£οην6ηί6η(6Γ (αφ ιτι&η8αθ(α(1ίηί, 6ΐ 6(1αο ηοδ άβ
Ιλ^ιι ιηί$βΠ6β. ΟυοηίθΐΏ Ι)6ηί((ηα ββΐ ηίΐίδβποοΓίΙία
Ιαβ, βΐ 1)οηί(&8 ςυΓβ ηοη ρο(6δ( βχρπιι ί β. » ΙηΚβηιη
αυΐβπι (Ιυιη ρΓβο&ΓβηΙπΓ, δρΙβηίΙί'Γι 3εο65<;βΓυηΙ
&ηρ;6ΐί, νβΐυΐί (|υίΙ)ΐΐ5(1&ηίΐ ν!Γ|;ί8 ΓβΓΓβίδ 1)68ΐί38
Αΐ)ί£;βηΙβ8, βί υηυπκ^ιιβπιςυβ β ββηοΐίδ ηοαηυ αοεί-
ρίβηΐβδ, 603 ίΙΐ8βδ03 β Γοδδίβ 6(1υχ6Γυη(. 86(1 τβχ
Γΐιπ) οροΓίβΓβΙ ΓυΓδαδ ΟΗρίδΙί ϊηΙθΙΙίςβΓβ ροίβη-
ϋ8ηί\, 6ΐ εβδδ&Γβ βΐίςααηάο &^£;Γβ()ι, ςυ» ηοη ροδ-
βυηΐ βί&οΊ, ϋΐβ ]πβδίΐ δβηοΐοδ Γυπβυδ δυδρ6η803
08Β()ί. 6υηι ΗΐιΙβπι νίάίδδβΐ βοηιηι ο&Γπβδ πιυΐΐίδ
Ηοπδ €οηδοίη(ϋ, ΓθΓ(ί(|ΐιβ ο( ([βηβΓΟδο &ηίΓηοΓ68ί-
δΙβΓβ εβΓ(8ηίΐίηϋ)υδ, ]υΙ)β( 608 β Ιι^ηίδ /Ιβροηί, 6(
ί^μών κατά την σην έπιείκβιαν, κ«ι άνάγαγβ ήμα<
έκ λάκκου τχλαιπωρία;• 8τι το ΙΧεάς σο^ χρηοτ^'*,
και ή άγαΟότ/^ς άνείκαιτος. Άμα δΐ τ^ β'^^» ^*Η^'
προίρορουντες επέστησαν άγγελοι, οια' τισι σιδηρα'ς
ρχοοοις τους Ο^ρας άποσοβοϋντες, έκαστου τε τών
άγιων λαβομενοι τη; χ«ιροί άολαβεΤς των βόθρων
έξηγον. Άλλ* 6 βασιλεύς, δέον ιτάλ'.ν συνεΤναι την
Χρίστου δύναμιν και παύσασθϊί ποτέ άνηνύτοις
έι:ΐ){ ειρεΤν, δ δε έκέλευσέ του; αγίους α/θις κρε-
μαιθέ^τα; ξέεσθαι. 'ι2ς δε έπι πολλαΤ; ταΤς ώραι;
τα; σάρκας τεμνόμενα; έωρα, /χι ψν»χή γενναίχ
•προ; τους αγώνας αντέχοντας, καθχιρεΟήναι τώ*
ξύλων κελεύει, και τα; κεφάλας έ/.τμηθηναι, "Εκαμ/ε
γαρ αυτό; μάλλον επάγων τα; τιμωρία;, η οΐ μάρ-
θίδοβρίΐ» αιηριιΐ&π. Ιρδθ βηίηι ιη3[;ίδβΓ8ΐ(1βΓβδδυ8
ίηΐ6η(αηδ δυρρϋεία, Γ|αΐΠ1 ΠΙβΓίγΓβδ δΙΙδίίηβΠίβδ ^'^'^^ε; ΰπομένκιν τα έπαγοαενχ, και νενικηκβν ί»π-
β», ςυβΒ !ηΙθηΐΜ)»ηΙυΓ : βΐ δΠΙΤΙΓη» ΓοΓίίΙυιΙίηβ νί- εροολτί γενναιότητο;, ώΑοττ.το; άμετρίαν. Άπαγο-
εβΓΠηΙ ίΙΙί ίπβπίΐαίΤΙ ΟΓυ(1θ1ΊΐαΙβΙΤ1.0ΐΐηη^ΛΓηΛϋΐ6ηΐ μένον οε ηδη την έπΙ θάνατον οΐ παρ' «Λων φω
8(1 ΠΙΟΓίβΠΙ αΙ)(1υΓ6Γβη1υΓ, (ΐυί αΙ) βίδ ίΙΙϋίηίηΛίί τισθέντες εΐ; θεοσέοειαν συν αμα και τη συγχλήτψ,
(υβΓ&ηΐ 8() ρί6ΐ3(6Γη, δίπιηΙ ουηι δβηΑΐα ; ΟίπιίΚίΙίδ
ηο8, (]ί66ΐ)αη(,ο(1οε(οΓβδ ρί6(3ΐίδ.δϋρ6Γε3ΐΙΐ6(]Γ8ηι
ρβδίίίβηΐίββ, ίη ιτΐ6(1ίο ΕοεΙβδίίΒ Γη2ΐΙί|(η8πΙίυηίΐ, ουηι
Αά ιη6η8υΓ3Πΐ οβίαΐίδ ίη ΟΙιπδΙο ηοπίΐϋπ) ρβΓνβηβ-
ππιυδ. ΒββΙί 811(601 ΊΙΙϊ βίδ ΓβδροηιΙβπυηΙ : Ουί άο-
οβί Ηοπιίηεηι εεΐ6η(ί8Γη ΟΗπδΙυδ Πβυβ ηοδΙβΓ, ηπί
68( ί1Ιυπιίο8(ίο 8ηίιΠ8Γυιη ηοδΐΓ8Γΐιΐπΐ ί|Ηί*« .ΊΓΓΙΜΙ -
ιΙίαΐΙ- Αι-1ιΐι1υπι> ΐΜΐ\•) 1μ•.Γ.ιιί (;1ιγϊ<ιΙι ιιι.-ιιΙ)Τ (*ιι *ι
ΙΐΐΙΐ«Μι*«Ι'*ιθΙ, ι|ιι.1ΜΙ |•>»1Γ| ΠΜΐΐΙΐ'ΐ'ίΜΗ Οΐ \(Μ'Νί|Η*Ι1ΐ4
Ιη•ηηι><« ΓοιΙκ. Ιιι•|μιΙ. ι γι»|<ΙιιΊι« ο ΙΙΙμ ιι •ιη•*ιι
Ιιη|ΐιΐΊΐιιΙ ιιπΙιΜ, «Ί γμιμι ρ ιΐΓι«ιη «ΝΐΜΠοιηιιπ >ιι-
ΐΗΐΜΐι ι«Ι Τμ .Μ|ί•'"ΐι η. ΜΙ ριΙΟΓ .Ι;υιιι.Μΐ »μ», ?ί«»»1 Οί
.\|μΜ|«« ΙιΙι •ι ι'μ•ι, ι|ΜΙ (ιηΙ Η(Μ1Ι|ΓΪ«Ι.« ,ίΙι ίηίΐ!»^ :
ι|Μ••ηι ιιιι ««)η% ι<ιι«Ί.ι ΐιη-ι.ηι.. \ιΙ .|ΐιϊ 1\«υηΐΐΜ)η
*<«ΙΜ η(•ι• « ι Μΐ ΐ)' .' .ΐι'*Γ(Ιοη>. ΙΙΙι' \('ΐι*. ι'ΐΐίη
\*«ιΙ«ι «.ιμΙιΙΙι- 1*1 >-• ηη ικΐ η ηΜίηιΜΊΐι^ΝΟΐ. ΙΜΛ-
1ιο«-«ι« ι«ι»ΜΜΐ.ι ΟιΜ.Ι ηΐιΙ)ΐ. >η |πΙ{. ο ιη.ι!(Ί\
ιΐΛΐ«ΐι<Μ «ι!μ χ^ι' III) «Μ)οη\ ."^ιΝ», ιο)ΐη:. Ιι«\'
νι».ίΑ» »»ι*«ο» »Ι»%ΐΜ\1 Ι\.»ο Νϊί^ηΓ;, λγ* ρΛ'ΐΝΜη •Ι,ν*ϊΠ^•
ΗΟ»» ι*»» ^I *♦ ίΜΐ».ν\ηΐ \,'<ϊ.,\«»Μί ΐΐΐ !\.ν' >ϊ!μ *ηΓ-
φ'>λΐΛη;, έπΐ'^(')ν!ΐ τούτοις δ τύραννος, Ίδοϋ της
ΊπηΟκίχς ΰιιών τι έττιχίΐρχ, ττ,ν κάμινον τζ χ,^ιρ'
ί.••χ•Λ; η«< ο*)ίει; ^τβρος, άλλ υμεί,: έιυτοΐς έ;ι-
χΓ')υ:κ. 'Λκίίυνος ουν δ υιχχάι,ιο; το•5 Χρίστου
|ΐι^):ϋ;^ τ*ί του τυράννου κιχότΐ/νον κχι ττοικίλοιΐ
χτ;«>ιιΟ{Ί)ν, Γά/α κρο.ρ'^ιικώ; σοι, οησί, τσϊνομι
\ Οιι.ίίν #; τδΛ0)τχ, ττχ-έρχ γχρ ^χια-ίνων τοΟτο
ι* 4^ •■ • 3υ ^: ο!ι πχτηρ δχιαονω•/, ϊλλ' υ1?»; άντ»κρυ;
ί', : '» ί:ϊ3/Γ|; ίνΟ:..ο-:^/.τίνοι, έπΐΐ κχι τ χ Ιργχ
;■ .ο >'•'»'■»■ χ":αχϊ.'' άν6ρίι>:τ;ον •γτ•γΛ• ώτιτΐρ
χ': *.*0 V: τώ ::ι«Γο τ^ϋ 2νιχτ•-.ς Ο','/^ίΐς ^ι^
" 1 τ"»!ί 'ΐτ,ΐΞίχ ιϋ:χ-£•ιϋ•ϋΐ£*ο;. Τ: ϋο:
•.Τ . «1%•:•; τ> ^'ΟΑX ^Γ,Λ^^* ΐι^ΛΕτι•. ; 11 Οι ΓΧ-
Ί *■
: :2
:-υ:
?;:
Λ'^• βΖΊν*
• •ν .1 ι* {^ .^•«•φ ^ι'
■ •
\•.* :-.. 3\: >:.χ- ί> τ; -τ 5* τ-αςΐ:— --χϊ"»"•. # βχνιτ:*,
-.τ ν. 'ίΐ :> -τ: Α£.:^^?x^2. Π•.τ^; ι•. ιιτ, Τ7>»,
5•»
% •
\, <1.ϊ".Μ %'
% ,• *
« 1
ΐνν
ν,νς^χχο ϊ\<|,, ίΑ>ΐϊ Ο. ^,ν , ^^.■ "
% » •
Η.* •**• *
.»> • 'ν
^ Λνχ,* ϊν»
|^ν^\ ,»■ .».* ».*. "^ χ ν». Λ Ν **\ Λ^.'^.χ
ρ ■
.»-
Λ' ' * ■ ^ ;
..... ^ ^^ "Χ' "ϊ
V•• * 1 ,* ■."■.• χ\- ^ ■■
^ν• .^. . . -^»
λ.. "?" -.- «,— — -^'»■
\ί• < ^ •.
1 ί ; τ
« ». ■ χ
» ί »
.«. • •• • 'Χ
•ι«^ '.Ν '* » Χ• *ν\ -^ !■* »» ,•
■ν ϊ. ν « — •» -^νΛ» .1
1 • .*»'ν
ν••! η. ♦.».»-
». χ
« • !■* ^ - • .
• •
0•
• 1 -
χ
χ
• . • ' » <•
ι
ίν:* • ■ ■
%. 2
>»•χ »■
Λ χ
Ί 1
.Χ. .•. Χ. > ■!.η» ι>
' ν.'. χ; "1• ί. ?• ■
■ \ . . ν ■
■ν ^^ : ■ ,.
■ Τ
.1
" ί
^ • ■ ■
- ^ ΞΓ Ι^
^ —-'-.-• -τ. "ΐβ
^--= 2^^
'<
*. χ
Ν*•
■* »
■^^'Γμ
- Ν.
ί:.
/■> ι*,.»... ■• >
■χ^*'
ι«.
Λ.Ι
Λ-
33
ΜΑΚΤΥΒΙϋΜ 8. ΑΟΙΝΒΥΝΙ ΕΤ δΟΟΙΟΚϋΜ.
34
πίντχ βλέποντζ ο^Οιλιι^ν, και τί» ενοΐΛον έ<ε'/ου
ΚΒ', θ3τω; «ύτή; ά:Γοκ^ιν7μ£νηζ, β3?•ί/•ί χχτ-
έτ/β τον μιχρόν. 'ΟψΙ κχι μολι; τ•>Τ; πιρ^ττϋτιν,
*Α?Οδντκ, βΤπίν, έντίΰθϊν οΐ ΜΐιοιΧζ^ τη έ>ιχ2υ•
θείη^ Κ2μίν:|ΐ έμοΛηθ/.τωτζν, έπιΐ μη πευθηνχι
τοΤ^ ήμ&τιροις φιλονεικοΰσι προττάγμισι' ταύτην
05 τ^ εΤνχι }ΐητέρζ έμ^ εςομοϊχμένην, κ χι το!*;
φυτικούς Οιτμου; άΟετ^ιανχν, τψ ΐδ'φ πορβύίΐΟζι
Οκλήμιχι χχταλ{κιτ<. *Η δΐ μχ/.χρια, θκοΟ έ1^όμν^αι,
<ρη»ϊν, ίι μην τ^ μαρτυρική τχύτ^ Τριάδι σανχποΟχ-
νεΤβΟιι, και μήτ» τινί 5λλ;(^ μηδίποτι τχύτης διχ-
ζιαχθηνχι. Ό δ1 τύριν^ος τ^ της άγιχΟη; γης
«ονηρον έν το5 π2ρ«5<ίςου ρλάϊφημχ, 01 πολύ; μοι
λ^γος το•>5β, φηϊΐ, πραττκ κιτι τ^ βούλημζ. ΈπιΙ
ουν οί μάρτ^μς «ροτ/ιγγιτζν τ^ κιμι\φ, το ομ•ικ
•Ις ο^ριν^ν αρζντις, Κύριε, εΤπον, ΊητοΟ Χρυτί,
τ^ άληθινον ί^,ώς, το ττρο τών ζΐώνων της πατρική;
€όξη< ^βίμψχν, €ύ;^αρΐ7το>μβν αοι, δτι ένίϊχυι»;
4μάς τον απερ αού άγων ι διενεγκεΐν, κχί ο•1κ ά«η-
κχς έν τίί πβγίθι συλληφΟήναιι των Οηρευοντων, άλλ*
ώ; «-ρουΟίον ττιν ψυχήν Ι,μών έκ τιύτης έ^ύσω,
κχΐ νύν^ Δέγποτχ, νκύρω7ον ήμ•7ίν τα οοονϊ5αατα,
του ^νηθηναι γενναίως τού παρόντος κατατολμησαι
κ^ζ, ΠχράτεηΟι δΐ \μΤν έν τψ <αιρψ της έκ
τοΟ ταπεινού σώματος λχδημίας, και πρό^τηθι τώ*
1}^μ^τέρων ψ•^χών. Σοι γαρ και τη σΓ» δυνάμει 6α^-
^νζντες, της φλογός έπ.καίνομεν.
ΚΓ . Των ουν στρατιωτών εγγύς που περί το ττ^ς
χχμινου στ<{μα γενομένων, ;ται την άνύποιττον α!»τΓ,ς
έχνύρω7ΐν στέγειν ου δυναμένων, οΐ άγιοι πεφρί'
Χί^τας Ιδοντες βυτους, Τί έατήχατε ούτω;, ελεγον,
το κελευσΟεν μη ποιοΰντε; ; Ει τ^ όμόδουλο; τοΟτο
χαΐ πρότκαιρον πυρ ούϋω φοβερον ύμΤν έδοξε, το
άτελεύτητον έκεΤνο τ^ς γεεννης και βιτεχτον άλη-
^ς πώς υ-οίιετε ; Οΐ δΐ, Και πϋ; αν γένοιτο ίιμΤν,
είπον, Ι^ν υμεΤς λέγετε κόλατιν έκφυγεΤν ; Εΐ μή την
τών ειδώλων άρνηθεντε; Ορητκείαν, οί άγιοι εφηταν,
Ιρισχφ τψ άληθεΐ θεφ συν άληθε^^^ πιστευτέ ιε, ουκ
βν δυνατοΊ γένοισΟε τας κολάσεις εκείνα; δια^υγεΤν,
Προ; ταύτα οί σιρατιώται* "Οτε ττί του βασιλέως,
Εφησαν , υπηρετοΰμενοι προστάξει , τα; τιμωρίας
4μ1ν έπήγομεν, έντρομοι τίνες και περι3εεΤ; ήμεν,
^ τι πείσεσθαι χαλεπών ^κδεχομενοι* ν•>νι δε διδα-
^ιεαλίας καΐ παραινέσεως της παρ'* Ιμων βπολαύ-
^*ντες γαλήνιοι χατέστημεν τσς ψυχά;, ελπίδα τινά
^Τβ^-τηρίας ώς είκ&ς άναμένοντες^ ΰμεΤς δε αλλά
^9θ«ήσαντες εις ^μα; δσα δε Τ, και 4^ πίστις υμών
^αύΧιΧΛκ^ τφ αΐωνιψ προσάΟετε ρ^ζσιλεΤ* τον γαρ
ον μέγα;
ήμειοεν ήλιχίαν, και ήν πάρα τ^ν γονέων ΙτάχΟί^
λειτουργίαν τελών ταΤς συνήθεσι νομαΤς τους
-^Μ^ο^ς έταφιεις, ό μεν τψ του σταυρού τύπψ τού-
()3ΐ δϋΓςοΓβ, εΐ νίαπ) 08ΐ6η(ΐ6ΐ)3ΐ 83ΐα(3Γ6η[ΐ, υΐ ^3Π1
ΟδΙβηάβΙ 0Γ3ΐίο. 5ΐ3ΐίπ) 6Γ||;& 3ΐ) ίηβυιιΐβ »ΐ3(θ»
εαΐΏ ββηδϋίΐιυδ ειΙ)Ίδ αΙβΓβΐυΓ βΐ βάαεβΓβΙυΓ αΐ
ριιβΓ, ηοη άίδείρΙίηβΓυιη ογΙ)6Π) βΐ ιηυηάβηβιη βΙο•
%\ί 83ρί6η(ίΑηί), 86<1 63Π], η 088 3(1 ϋβϋπι 3(1ι1ϋείΐ, 6|
61 Γ6(1ιϋΙ ί3ηίΐϊΙί3Γβπι, ςυδθ Θ8( ίηΐΐίυιη 83ρίβη1ί8β,
ηβηιρβ Οβί (ίπιοιβίη 1, βΐ β|υ3 ια3η(ΐ3(0Γΐιιη ίηδί-
8(βΓθ νί{^ί1ϋδ. ΡΓο&εΪ6ΐ)ίΐΙ θΓ^ο ίη άίββ ίηνϊΓίαΙβ θΐ
(1ίνΐη3 άίδάρϋη», βΐ ρυΙεΙίΓο 3α26ΐ)3ΐυΓ ιηεΓβιηβηΙο•
Οϋίιΐ 3υΐ6(η Όοίπίηυδ, (|ϋΐ 681 νβίοχ Αά ϋοηοηκη
Γ6ΐηυη6Γ3ΐίοηβη) ? Νοη(Ιαιη πί)3£[ηαδ ^03ηη^^^υ3 6
ρΓίΠ)3 96ΐ3ΐβ 6Χ06δδ6Γ3ΐ, βΐ ΓΏυηϋδ 01)1608, ({\1θΛ θί
ΓαβΓΒΐ ιη3η€ΐ3ΐυίη 3 ρ3Γ6ηΙί1}υ3, ίη Γ6η8υ6ΐ3 ρ38ευ3
ροΓεοδ ίπιπιίΙΙβηδ, ιΙΐ6 ηαίάβηι β08 8ΐ^η3ΐ)3ΐ ίι^οΓα
εΓυείδ, 61 ίρδε εοαδυβΐ3δ ρΓβεβδ Οβο Γ6<1<1β53( :
τακ Ιτη\ιει«)το, και τάς συνήθεις αυτός εύχάς ^ ίΐϋ 3υ1εηΐ μβΓηΐΐαηβ5»ΐηΙ ίηοΐίνυίδί, ηυΙΙο η66 Ιΐοίηί-
ηυπι ηβε })6$(ϊ3Γυιη (ΐ3Π)ηο οηιηίηο βίίόεΐί, άοηβο
νβδρβπε ΓβνβΓδΠδ 83ηςΐυ8 608 (Ιοπιυιη ΓυΓβυβ
3£6Γ6(.
άνεοιδτυ θεώ* οΐ δε εμένον αδιάσπαστοι λύμης άν-
(^ρώπω^ όμοο και θηρών ανώτεροι, Εως οψε της
ήμερος άναστρέψας 6 «γΐ€»ί, έπί τήν οΐκίαν πάλιν
βυτοί»ς εισελάσε•εν,
Γ\ *Επβι δε δ μεν τον Ιφηβον ημειδε, τό τε σώμα
ουκ άφυης ων και τήν ^ψιν ουκ άγεννεΤ άνδρι
Ιοιχώς* εκλογή δέ προς άκρίβειαν ατρατιωτών
προστάξει του τηνικαΟτα κρατούντος έγένετο* τότε
^η χαι ό θαυμαστός ούτος τφ τών έξκουοιτόρων
έναπο γράφεται τάγματι, ΐΗν ούν ποθεινδς μεν τ|1
στρατί^ δι' Ιπιείκειαν, Φοβερος δε τοΤς ^χθροΤς δια
γενναιότητα, τα πολλά τούτους καΐ μόνι^ θε^ι τρο•
πούμε νος. Ούτω τοιγαρουν ε/ ων, και ούτω περί
III. Ουηι βυίβηι ϋΐβ ηυίιΐβπι ]3ηι 6χε688ί886( 6χ
6ρΙΐ6ΐ)ί8, Ιυηε ευιη 6.««86ΐ βΐ οοΓροΓβ β^ϋίδ, εΐ
3δρ6ε(α ρΓ8β 86 (βΓΓβΙ δρβείβιπ Ιιοπιίηίδ ηοη ί^ηαπ^
1ΐΑΐ)6Γ6ΐυΓ ν6Γ0 &εουΓ3ΐυ8 πιίΗίαπι (ΙβίβεΙυδ ^υ88ϋ
6308, ηυί Ιυηε ΓβΓυιη ροΙί6ΐ)3ΐιΐΓ : Ιυηε Ιιίε ηυο*
ςυβ νίΓ 3(1π)ίΓ3η(1υ8 Γ6ΐ3ΐυ8 ΓυίΙ ίη ηιιιηβΓυπι
6χει\1)ίΙοΓυΐΏ. Επα! 3υΐ6ΐη 6Χ6ΓείΙυί(ΐυ)ά6ΐη3υευΗ-
(Ιυδ ρΓορΙβΓ ιηο(1θΓ3(ίοη6ΐη : ίηίιηίείβ νβΓο ΙβΓη5ί-
Ιίδ ρΓορΐ6Γ ί3ηίιυι1ίη6πι, υ( ηυί 608 88βρβ νεί 8ο1ο
• 1
πολλοϋ τφ σςρατεύματι ών περί πλείονος !>πήρχε ΟδρβεΙυ ίη Γυ^3Π) ΥϋΓΐβΓεΙ. Οαηΐ 86 6Γ^0 816 |[6-
βεψ, χαΟ* ε τών χυτού εντολών φύλαξ ήν άκριβε- ^ Γ6Γ61, 6ΐ Ι3ηΐί 1ΐ6Γ6ΐ 3ΐΐ 6Χ6ΓείΙυ, 3ρυ(Ι ϋευοΐ
3(11ιυε ρΐυπίδ ϋ6ΐ)3Κ, (|υ3(βηα8 6303 ρΓβΒεερίΑ α«1
υη^υβπι ο1)86Γν3ΐ>3ΐ. Ιΐοε βΓξο νίίΐεπδ (η3ΐΙ^ηυ3,
61 ευιη 3ΐί3ΐη νίπυίειη, Ιυηι 6]υ$ ευιη Οεο ί3πιί-
1ί3Γίΐ&ΐ6ηι 61 εοη]υηειιοη6ΐη οί ίηνίϋβΓεί, ίη βυπι
ΐ3ΐ6ηΐ6Γ εοιηρ€)Γ3ϋ3ΐ ίη8ί(1ί38. Ου&ιηοϋΓβυι ουιη
αΐίηυβηάο Ιιοπιίηιϋυδ εοπιιηυηειη οίΓιιϋίδδβΙεβΙίκί-
ηεπι^ υΐ ηοη (1ίνίηί8 ίιη8{ίηίΙ)υ3 βυηο, ηυβιη μν
6Γ3ΐ, ΙιοηοΓ6ΐη Ιπ1)υ6Γ6ηΙ, ρεΓνβηίΙ 6ΐί3πι υβηαβ
&ά ^ο&ηηίείυπ1 εβρίΐ^υβ 6( βχρυ^ηαΐ Ιιαηε νίΓυιιι
Ταϋτ ουν 6 πονηρός ορών, της τε άλλης
ιρετής, καΐ δή /αι της προς τό θεΤον νεύσεώς τε
ιιΐ οααιώσεως βασκαίνων αΰτφ, ένήδρευέ τε αφα-
νές, XXI λόγους εχάθιζε χατα του ανδρός. *'ϋθεν
εχΐ χοινν^ν ποτέ κατασχεδάσας τών άνθράίπων
*ΊΛΛΡβψ ώς άν μή ταΤς θείαις είχόσι τί» προσήκον
άτονήΜίεν σέβας, φθάνει χαΐ κ^χρις 'ΐωαννιχίου,
ιαΐ τ^ντον δή τον χαλ^ν έν άσκηταις άνδρα αΙρεΤ,
Μκ π^ς τήν όλεθρ(αν αίρεσιν τών Είχονομάχων
* Ρ»•!, α, 40 ; Ργο?. ι, χι, ^0. ,^.
39
ΜΕΝ818 ΝΟΥΕΜΒΕΚ.
40
ο:ι α Γ,, 0); ττ^οτΓ^/.Εν, αττΐνεαον ο: π
:ολλοΙ
αλλ «ϋΟΐ ττ,•/ τούτου α/.ο^ ολ'ι)• τοίς ωιι
ρΓ3βεΐ8ΓυΐΤ1 ίηΙΟΓ βΧβΓθΊΐ3ΐθΓΟδ, βΐ ίηΛϋΟίΙ βαΐηΛίΙ Α έ-ίγειχι. Το απ εκείνου το'νυν τ<ΐί Οείχι; είκόιιν
ρ6Γηίείθ8αΓη$66(αιηΙεύηοιηαοΙιθΓα:η.Λΐ)ί11οαυ(6Πίΐ
ΙβιηροΓβ (ΙίνίηΙδ ίηίΐα^ΊηίΙ)υ3 ηοη ιηοιίο ψιαπι ρλπ
6Γ3ΐ,ιηυΙ(ίΗοηοΓ6ΐη ηοηΐπϋυοίιαηΐ,δβ^ ηβοβαηκη
ςυίάβπι αυίϋΐίοηβιη αιιπΙ)υ$ ΟΓηηίηο ΑάηηίΙΙοί>αη(.
ΤοΙίδ νβΓο ηυίηςπα^ηιΐΒ ΒβρΙβτκι »ηηίδ, Γι^ζϋΓα &
ΟΗπΜο δυ$εβρΐ8β Ιιυιηαηίΐαΐίδ, επίΏΐηί (Ι»1)α(υΓ οΐ
οοη(6ΐΏρΙϋί }ΐ3ΐ)οΙ)?ι(υΓ αΐ) ϋ$, ηιιί ρυ§η3ΐ)ΐηΙ 3(1-
νβΓβυδ ίιη&ο;ίη68. &ΐίη ({αίϋαδ ΓυίΙ πΐχΐυοίυδ 6ΐ οα-
ρΐυδ Ηίο (]υο(}ϋ6 νίΓαϋιηίΓαηάυδ, οΐ ρααεί ΓυβΓυηΙ,
ηυί ίη»1ί^ηί ΐ3Γ[υουπΐ6ίΓιι^6ηη(. Αΐ(]υ6 ϊιχο ςϋίϋβιη
510 56 1)&1)6ΐ)αη1 : βΐ ΟΙιπδΙί ΠςυΓΑ ηο$ΐΓ2β δίιηίΓΐδ,
ρΓοΙ) (ΙοΙοΓ ! ί1ϋ5ρία6ΐ)3ΐυΓ, βΐ ηϋιϋ οηιηίπο ριιία-
1)3(υΓ.
IV. ΡοδΙηυ&ηι αυΐβιη Ιιυ]υ5 δοβίβπδ ορβΓΑΐοΓβδ
πχρεοέχ^οντο. 'βν έπια οΐ αί\ δλοις πεντ'/ίχοντι
ετειιν ό της ένχνΟρωπΓ,σεω; του Χρίστο•} τύπο;,
οιεοζλλετό τε τταοα τον εικονομαχούντων χα:
ήϊΐμάζετο* οί δη κιΐ ό Οχτχάσιος οττος σανχ-
πη/Οη κζ\ τών άλόντων γέγονεν, όλίγωι μόλις τ ν
πάγην τοΐ ποτηρου διαίράντω/. ΚΤχ^ε με* ου το*
τx^:x^ κχι 6 καθ* ήμα; του Χριιτοϋ χαρχκτ.-,ρ
τΓχριωράτο, οΐ'μοι, και έν ούδεν*:»; μίρ:•. παντάπυ•.•*
έλογίζετο.
Δ'. ΈπεΙ δε
οι
της κα/.•.α; τ χυτή; εργχται τ/ί
Οϋΐη ίΐηρίβΐΗΐβ ΐηί56ΓαΙ)ί1ίΐ6Γ ρϋΠΟηιηΙ. βΐ Κοπιά- β ά»&βεί^ ελεεινώ; συναπο)λον:ο, κχι η 'Ρο^μχίων
ηοΓυΐΌΐιηρβπυπίΐίΓαηδϋι&ά εοη]υς6ΐτΐ6]α$ΐΓβηβπι,
ηυ2β Γ65 ΟΙιπδΙίαηοηιιη ΐυβϋαΙυΓ ύΐ }ΐ2ΐΙ)6ΐ)3ΐ ίη Ιιο-
ηοΓβ, βΐίαίηδί, ρΓορΙβηηβΙυπι ιηαπίί, ηοη ροΙβΓαΙ
608υρβΓδΙίΐ6 ΙίύβΓβ β1ύ(|ΐιί νβΓΑΐη Γβΐί^ίοπβιη. Ουιη
63 νβΓο ίη ίηψβπο ΓαίδδβΙ εοηδίίΐυία, Ιυηο ίρ$β
ηοοςυβ 61ΐΓί$ΐϋδ, ηυί ρΓορΙβΓ ηοδ εαΓΠθΠ) ίηϋυίΙ^
ΓυΓδαδ ΙιοηοΓ3ΐ)α(υΓ Πςυπδ, βΐ 6χορΐ3ΐ2β δαηεΙοΓυηι
ίπια^ίηβδ, ίη βεείβδίίδ* ίη Γογο, ίη ρορυΐο εβΓπβ-
1)3ηΙυΓ. 86(1 ηβ δίο ςυίϋβηι πιυΐΐί 1ιυ]υδ Ιεοηοηια-
εΙιΟΓϋΐη 1ΐ8βΓβδίδαο6Γΐ)ί(3ΐ6ηι 6ΐυ6Γϋη( 6χ 3ηίιηίδ,
δ6(1 ευηι (βηιροπδ (ίίυΙιίΓηΐΙαίβ 3(1 ιη3ΐί ΙιαϋίΙυηι
ρ6Γν6ηίδ86η(, ίβ^τβ ΓεΓβΙΐηηΙ 56(1 ίώ 6ο Ιίϋ^-Γβπ.
Ουοι-υηι υηυδ 6Γ3ΐ Ιιίε (|ϋθ(|ϋ6 |ιΐ'ϋ3ε!αΓυ3 ^03ηη^-
άρνή έπι την του Λέοντος σύζυγον Βίρήνην μετε-
πιπτϊν, ήτις έπρέτ^ευέ τε τα Χρυχιανϋν, και έντ(-
μως ηγΐ'', £'• >^3ίΐ τη ".ερι τον άνδρχ φειδοΤ ουκ
εΤχεν οπω; έκϊίνοΰ ιτεριόντο; Ετι πχρόητια^ιετχί
την εύσεοΐΐαν. '^ίς ουν έπι τη; άρχης «ύτη κατέ-
στη, τότε κχι Χρυτος αυτός 6 την ημετέραν σάρκα
δι' ήμα; ενδυτάμενος έτιματο πάλιν τοις χ^ρ^ι-
κ'ήρσι , και οι περιπόΟητοι των αγίων τύποι έν
ταΤς έκκλησίαις, ται; άγοραΤς κχτα πλήΟο; έφχί-
νοντο• 'Λλλ' ούδϊ ούτως ο1 πολ)οι την πικρίαν της
τοιαύτης τον Είκονομάχων αίρέσεω;, των ψυχρών
άπενίψαντο, άλλα τψ του χρόνου μήκει, κχθάπερ
έν ε;ει τνΰ */.χ/.ού γεγονντες, προ; τΙ-,ν άπαλλχγην
έδυσ/έρχινον ώ; ει; κχ• ό πίριφχνης έτύγχανεν
είυδ, ςυί ηοη 6Γ3ΐ ρΓοηιρΙαδ ηοε νείοχ 3ΐ1 ιηυΐ3-
Ιίοη6ΐη, η6ί|αβ οιηηί νοηΐο εοηνβΠβϋαΙϋΓ 3ϋΙ εΐΓ-ρ Ίωαννίκιος. ϋ!>δ: ιϊ/;^; ο•!>-'^; η-' ε'.; μεταοολην,
ευαΐΓ6Γ6ϋαΙΐΐΓ^ δ0(1 ΐηοΠΙίΠ ΟδΙεηΐΙοηδ ^Γανΐΐ3ΐ6Π1, ουδέ πρό/ειρο;, ούΓε πχν;• ά/έμυ περιτρεπόμενο;
6ΐδΐ ίη Γ6 ηοη ΐ3υ(]3ΐ}ϋί, |)6Γίΐΐ3η6ΐ)3ΐ ίη ίίδ, (]υφ
δίϋί Γ6εΐ6 ορίη3π νίίΐ6ΐ)3ΐυΓ, 6ΐ (Ιίνίπίδ ίιηα^^Ίηϊϋυδ
ηυΐΐυηι ουίΐυιη ΙηΙ)αοΙ)αΙ. ϋοίί^ιΐβ (]υίι1 ύι'ί Εαιη
νβη3ΐυΓ οςΓο^ίϋδ ίΐ[;ποο!α, (|υΐ π νίΐΐιίΐταιη αηίηιί
υηίιΐδειι]ϋί5(ΐιιο, οΐ ΐϋ αοοΐρίΐ δθΐτιϊη3 ίϊάοΊ οΓΐΙιο-
(Ιοχίβ. ^ΐίοηιοϋϋ ευίβηι ?
V. ΜίΙίΚυΓ ηΐ) ίπφ6ΓαΙοΓ6 3(1 ΟεεΙιΙεηΙβπι εαιη
ΙοΙο βχβΓοίΙυ. ΙΝίηε 3υ(6;η Γβνοιίοηδ, (ηπδίίΐ ροΓ
ηιΐ3ηί)(ΐ3Π) ραιίεπι 01]^ιΐ!ρ>) <^^ ηυΐα ιϋνίηο ίΐϋΓΓοοΙΙ
ρΓορ6 (}υοπη1αιη οχ ιηοηαοΐιΐδ, (|'αί ίη ου ηιοπίο
βχ*ίΓεβΙ)3ηΙυΓ. ϋβιΐΗΐο ιΐΐο αρραπ'ΐϊδ οχ δϋνα: Ο ίΐΐΐ,
ίηςαίΐ, ^υ^ηη.εί, δί ηιβ^^ηυιη ΙίΙ)ί ϋ3ΐ,ίη(]αιΙ, ΟΙιγΙ
δΐίαηυπι βδδβ οΐ ηοπιίπ3Γί, ευΓ όΐιπδΐί ιιπ3£;ίη6ηι
(ΙβδρίείΰΠδ^ βΠιείδ υΐ ΙαϋοΓ νίΓΐυιίδ 3 16 Γπΐδ(Γ3
η φερόμενο;, άλλ* ηΟους βά;ο; δεικνυς ει κχί μη
επαίνετΜί πράγματι, ένέμενε τοΤς ώ; ψετο καλώς
αυτω δεδογμένοις, και ταΤ; Οε'χις εΙ/.07ΐν, ουδ*
δτ.ουν σέόα; οπενεμεν. ΕΐΈα τι /ίνετχι 5 θηραται
παρά του κχλου Γεωργού του την έκάιτου γήν της
ψυκτ,ς ειδότος, κχί τ χ της όρΟοδόςου πίστεω; σπέο-
ματατα δέχεται. Ιίαί 6 τρόπο;, οίκος ;
Ε'. Στέλλεται υπο του κρατοϋντο; συν ττ^ στρατί^
παστ| κατά τ^' Έώχν έκεΤΟεν δε επχν/^κων, εν
τινι των του Ολύμπου διτ,ει μ2ρ:*)ν, πλητίον τε
τινο; των κατά το τοιου;ον ο'-ο; άικουμένων μονα-
χών, νεύ;ει τ•.;ΐ πχροίοευε Οειοτίρα. 'Έπειτχ δια-
οζνεΐ; εκ του 3Α7ου; έ/.εΤνο;, ;-ί τε/.νον, εΤπεν,
Ίωχννίκιε, εΐ μέγα σοι το Χρυτιανον κχι εΤνχι
κχι όνομάςεσΟχι, 'ίνα τ:, την τοϋ Χρυτνυ εικόνα
δυ50ίρί8(υΓ? Ηοαε 3ΙΙ(1Ινίΐ νίΓ (11νίαυ5, Οΐ ΐηίΓΛίυδ^ττεριφρ^νών , μάτ.ν σοι διαπεπονητΟχι τον της
βδΐ, ςαο(1 6ί ονίϋοηΐίδδίηιβ (ϋχίδδοί (Ιο οηιηί5ιΐ5.
Ηυιηί ίΐ3ςΗ6.ε3(ΐ6ηδ, ροΐίιΐ ν6ηΐ3ΐη, ηυοιΐ ίΐΐοί^ηο-
Γαηβ ίυίδδοί ίη^Γ3ΐυδ ίη ϋοηιίηυπι, 6ΐ3ΓΐϊΓηΐ3νί(50
(Ιοίηεορδ Οΐιπδΐί ίπΐ)^Ίη6ΐη 6ΐ οηιηίιηη, ηυί οί ρΐ3•
οαοηιηΐ, 1ιοηοΓ3ΐυΓυιη^ εαηι οίπηί ρΓοροδίΙο. ΑΙ)
ίΐΐο €Γξο (6ηιροΓ6, 1)63(υ8 ίΙΙβ 53ΐ6ΐΙιϋ8οίΏοίοίυη-
2608 ίη ν68ΐί5υ1ο Γ6|$ί33, Γ60ΐιΙ)3ΐ)3ΐ ίπ ηυ(1ο δοΐο,
β?&Ιςυ6 οΓ3ΐίοηί ίο16ηιαδ^η^6^υηίο. Ν3ηι οίδί εοη-
τΙνίΑίηίΙ)3ΐ ευπι Αΐίίδ. είΐιυηι («ηιβη ηοη 5αυΐ6ΐ)3(
νςΐΐβ &(! 8&Ιί6ΐΑΐ6ΐη, 86(1 0^16308, υ1 ϋ1ί8 ηΐ11(ΐ6Π1
ηΟΙΙ νίάβΓθΙαΤ ^β^I1η&^6; εθΓρυ8Ιΐυΐ6ΐη 61001181816- νηστβί^* ΕΙ γάρ αλ\ τοΧς έτχίροις συνειστιατο,
αρετής κόπον παρασκευάζεις ^ 'Ίΐκουίεν υ ΟεΤος
άνηρ, και όπως αύτψ διορατικώχατα περί πάντων
έςεΤπεν έΟαύμασεν. Είς εδαφο; ούν πεσών, συγγνώ-
μην ζτει περί ώ; άγνοών έκεΤνος εις Χριστον
ήγνωμόνει^ και διεοεοαιοΰτο, η μην τΐ) λοιπόν την
εικόνα Χρίστου και των εύηρεστηκότων αύτφ πάν-
των, σ!>ν προΟέσει τψ πάσ/^ τιμ^ν* Το άπεκείνου
ο•3ν ί μακάριος σωματοίίυλχκάν εις τά των βασι•-
λκίων προαύλια, έπΙ ψιλού του εδάφους άναχλινόμε•
νυς 71 ν, προαέχειτο δΙ χαμευνκ;^ καΐ προσευχή και
41
νίΤΑ 8. ίΟΑΝΝΙΟΠ ΑΒΒΑΤΙ8.
42
«λην έλλ' <Λ μέχρι ΐίί^ί μιτιλαμβανβ τη« τροφής, Α Γ•1, 6ΐ «α ρβΠΙΟύΙβίη ίΠ&ΐη ίαβθΓΤίΓβΙ δίβΐιο-
&λλ^ το9<κ>τον, ίαφ τοΤς μ^ν μή φχ£ν«αθαι νη- Οφΐη.
«ένννχρν ΐΜ(νην ντάνιν 6πΐφβηΤν.
ζ^• '£ν τούτοις ο^ιν έχ•{νου σχο^άζοντος έφ'
δλοις Ιιβσιν Εξ, τ^ τών Βουλγάρων Ιξεινιν ΐΟνος
τν τΰν βράχων ληΤζ<{μ&νον. *Α>ηΐ9τρατοιηδ(ύ«τιι
τοίνμν βώτοΤς & της *Ρωμχ{ων τΑι% χρατ^ν, χκΤρτ
κολλην (6•ι χαΐ χατα^^βφ τούτου της θέας χζτχπλα-
γένης, ο63έ πυθέοθαί 8οτι< οΟτος, (Τη, ου& βίς
λιίγου< 8) ως α&τψ ΙλθιΤν Τνχοσαν. ^Ην γαρ 6 άν^ρ
Ιχανώς μέν (χων μιγίθους, ιηριΧ€(μ(νος ^Ι ^άχη,
χαΐ γυμνοπο^ων , δλως τ« χατάχομος ταΤς 6ριξ),
τους βοατρύχους πβριττότατα χαθίιμένος• Οΐ μεν
ο&ν όντως Ιχοντα τ6ν αγιον Ι^ντες, ^01^ συνιί-
χοντο. *0 $έ πραε(^ τούτους χαΐ ήμέρφ τ^ί φων^
θν^^Τν έχβλιυβ, χ«ι της &(Α(ας έχβ(νης &ν•λ2ίμ-
βζνέ τε χαΐ άνιχτατο. Είτα χαΐ πο(α των ύ$ών έντιν
ή προς τδ εύθΰ φέρουσα, διηρί^α. Οΐ % ποταμ<$ν
αύτφ έπΙ τά πρ<$9ω ^εΤν Ιφησαν, μΙ| ^υχβρη μη^^
^8{αν Ιχοντα την περα(ωαιν, χχΐ μάλιστα τό γε
νυν 3χο^, έμβρων αύτφ τοσο•)των έπι^^ντων *
6ΐ ί(ΐ60 Γ68(8^η8Γ6( Ωυνίυ8. ΙΙΙ6 αυ(6ΐη εοΐη είΓεα ^ 1^>χκ γάρ χατ' έχεΤνο της δρας ζααι ^αγδαίοίκ,
ΙίΙβϋίΑΠΙ ηΟΟίεΠΙ 8υΓΓ6Χί8ββΙ (Ο ρβ(ΐ68 8ρ6είθ808,
ο ίιΐξ;Γ688υιη ϋΐυιη 8(ΙιηίΓ&1)ϋ6πι Ι) αηιι&πι Αβεβη-
ά'ιί ηβε Γυϋ ιηΑί!6Γ8εΙυ8, 61 (πιη8ΐηί1(ίΙ ίη εοηϋηβη•
(6ΐη (]υα) εηιΐ 6χ 8άν6Γ8ο.
XIV. ΙΙΙίηε &υ(6ηι ν6ηί( ίη (βιηρίυιη ιη82!8ΐΓο
Ο)Π8(0 (ΙίΙοεΙί (ΙίβΓίρυΙί^ ηαοά βΓαΙ ΕρΙιββί : 6ί &υ-
Ιβπ) 8ΐ8(ί[η 8υ^ 8ροηΐ6 ΑρεΗ» 8υη( ροΓ(8β ίΙΙίυβ
Ιβίηρίί. ΙΙΙβ Τ6Γ0 ίη|^68808, ευπι Οοπιίηο 8υ88
ρΓβεβ8 Γ6ι1ϋί(1ί886ΐ, ΓυΓ8υ8 6ΚΓ6(ϋΐυΓ : 6( εαΠΙ 68861
€^Γ638υ3, ρΓ0ΐίηυ8 ϋίΑυάυαΙοΓ ροΓίο, 6( ΓυΓ8ΐΐ8
εοηνβΓίίΙυΓ ίη ΟοηΙαπΑπι, εΐ εοηνεηΐΐ ςυ&8ΐΙ&Γη
ιηοη&εΙιο8, πιαίΓβπι, ίηςυ&ιη, ευιη βΙίΑ. ΟοΑΓαπι
χάντευθεν πλημμυρηααι τ6ν ποταμ<{ν. Ταΰτα μ^ν
ούν έχεΤνοι* ό $έ περί μβαας νύχτας ^«αναατ^ίς (ώ
ποδών ο>ρα(ων ! ^ θαυμαστής έχείνης πορείας 1) επι-
βαίνει άβρ^χως τφ ^ατι, λοΑ εΙς τι{ν άντιπέρας
4(πιιρον διαβαίνει,
ΙΔ'. Έχεΐδεν δέ έν Έτρέσφ να^ν του αγαπη-
τού τφ διδασχάλψ Χριατφ μαθητού χχταλ€ψιβ^νει,
χαΐ τούτφ αυτομάτως α\ του νεώ ανοίγονται πυλαι.
Και &ς εΤαω γενόμενο;, χαΐ τας εύχάς αύτοϋ τφ
Κυρίφ άποδιβούς , Ιξειαιν αύθις' χαΐ μετά την
έξέλευχιν, α\ πύλαι εύθυς έπιχλείοντχι, χαΐ ο9τω
της ^π1 Κοντουρίαν άπτεται πάλιν* κ%\ τισι μονά•
ζούιαι; έντυγχάνει, μητρί, γίμ•» μ•''ί« θυγατρίου,
ηI^Αςυ^(^6Iη^ΑΠ1 6ΓΑΐ(ΐ6Γ688Α 1ί1)ί(Ιίη6 : ΐηΑΐ6Γ βυ-^τ^ μίν άπειρηχυ((;^ Ι^δη πρ^ς τάς άχολα^τους
(601 8(»(ΙβΙ)Α( Α(Ιηιοηί1ίοηίΙ)υ8 ηί)ο(υ8 6]υ8 εΑΓηί8
εοιηρηπη6Γ6. ΰυαι ίη 688 ίηεί(1ί886( 8Αη6ΐυ8, 6(
ρΓορΐ6Γ ρυεΙΙο ιί(ίυπι 6886( Αηίπιο ρ6Γ(υΓΐ)Αΐυ8,
ρυβΙίΑ Αά 86 νοεΑίΑ, ^^I)6( 6απι ιηΑηυιη 8α9αι εοΙΙο
ί11ίυ8 ίΓηροη6Γ6• Ουο(Ι ςοίάβαι ευπι ΓΑε(υπι ίυί886ΐ
υ( ]υ886Γ&(, Γθβ;ΑΥΗ υ( ρυεΙίΑ ηυίϋεπι Ιί56ΐΑΓ6(υΓ
Α π)αΙΟ| ςυο(Ι 6Απι ν6ΧΑΐ)Α(, ίη 86 ΑυΙεαι {ΓΑτε
ίΠυϋ ηΐΑΐυπι Γ6εί(ΐ6ί6(. Αΐ(ΐυ6ίΙΐΑ<|υί(ΐ6πιΙί56ΓΑ(Α
Α 1>6ΐΙο εΑΠίίΑ, οηΐίηί πιοπΑεΙίΑΓυαι 86, υΐ ρηυ8,
Γ68ΐί(υί(. Ιη 83ηε(υπι Αυΐεπι ^ΓΑνε ίΙΙυά ύεΙΙυπι
6χείΐΑΐ)Α(υΓ. ΰυπι Αυ(6Πΐ ίη(6ΐ1ί|^Γ6( (υΓρ68εο(;ί(Α-
ΙίοηεΑ ευπι αΑ ΐΑε(Α ηοη Ιιοη68(α ίπιρεΙΙεΓε, ίηνε-
ηϋ <ΐΓΑεοη6πι ηηβπΜίΑαι 6ΐ 86Γρ6η(ί1>υ8 ίη 9ιια(Ιαπι
6ρμας, τ^ μητρί δέ διά παραινέσεως σπευδούαΐ{^ τα
της σαρχ^ς αύτ^ ην^ιματα χαταστέλλΐΐν. Ταύταις
ούν δ άγιος έντυγών, κλ\ τι χαΐ προς τ^ πάθος της
χ<5ρης παθών ττ»ν ψυχήν, τήν πατία πρλς εαυτόν
χαλέσας, έπιθεΐναι τφ εκείνου αύχένι τήν βυτης
προτρέπεται χεΤρα. "Ο δί^ χαί ώς έχέλευσε ^γον^ς,
άπαλλαγηνχι μέν ηυχετο τί^ν χ<{ρην του ένοχλουντος
χαχου, αύτφ δέ τ^ άιν^ν έχεΤνο Ιπιπεαεϊν. Έ με«
οδν, του της ααρχλς κολέμου άπαλλαγ<ισα, τφ των
μοναζουαών τάγματι, χαθά δ^ χβΐ πρύτερον •Τχεν,
έαυτην άποδίδωαι' τφ άγίφ δΐ δ δεινές έχέΤνος
ά*/ηγ*ίρ«το π^μο;• ΣυνεΙς ονΙν λογισμούς &τ($πους
ΙπΙ πρ^ιις αΰτ^ τάς ου χαλ3[ς συνωθουντα<,
49 νίΤΑ 8. /ΟΑΝΝίαΐΙ ΑΒΒΑΤΙ8. 50
ίρύ^ «ν, «ίν ίρΐΜ«.κών Ι. τ,νι ,ών Ι«Γ« Α ςαβ ΐΙΙίο βΓβ», βρβίαηο., «( ββίρβαιη βίβΐίιη ρΓ»Ι)6ΐ
σπηλβίω^» %^ί^ι , χχί τούτφ χ«-άβρωμχ έβυτ^ν 35 60 βχββάβηίαηΐ, νβΐ' ρβΓ τΐιη ΟΟίβηβ ίηνί
Ιμ«άρέχ«ι , κ{Λς ρΐα^ παρι^χΕ^άζων )»κΙ 6^αβ ϋΟΓροβ 1ιιη|;.τβ. ΗβΙθύλΙ βηΐΠ) ΐηΟΓΙ, σι
κύθίκ
ιηνίΐυιη
κχονηι τοϋι σώματος, αύτοΰ δψχνθχι. Τβθνάνχι γαρ
μάλλον ι^,'>»Ττο η τ^ τ^ς ψ^χηπ βύγβνές τοΤς της
σχριώς 6<λήμ«7ΐ ^υλωθήναί• *0 μ$ν ούν τφ δρά-
χοντι ίαυτον έμπ3|ΧΤχ(ν * οΐ πονηροί £έ λογισμοί,
τα τοο *#οητοΰ 3ραχοντο< σκέρματχ , κ•^Ον); άιιη^άτ•
τοντθ| χα ι πάν «ι τι θέλημα σαρχος ήνώχλκι αύτφ,
χαι χοΟτο οίον έμαρα(ν(τ<{ τ< χαΐ ένκχροϋτο * συν-
απι (χροτιτο δΐ χαΐ α^^ το ζώον αύτ(χα, χαΐ τ^
άπ* ^ινου ιί^ χατα παντο((ι>ν θηρών &ρατών τε χι1
αοράτων &^μις παρ«{χετο τφ αγωνιστή.
ΙΕ. **Αλλοτβ γαρ 6 μίν χοίκ τοο Δαυϊδ έπήβι
. . _ , ςιιαηίΐ
βηιαοι βυί ηο1>ί(ί(3ΐ6ηι νοΙυηίΑΙίο&Γηίβ β88βπιαηοί-
ριΐβιη. Αίςϋθ ίΙΙο ςυΜβιη ββ ρηΒΐ>ιιίΙ {Ιγλοοπι ;
π)&1» &υΐ6ΐη οοβΙ(3ϋοηο8, ηυ» βαηΐ 86πιίη& (ΐΓ&εο-
ηίβ, ςυί ολάίΐ ία ίηΙθΙΙί^βηΐί&πι, ρΓο(ίηα9 Γβεββββ-
ηιη|1 : βΐ βΐ ςυα νοΙυηΙ&9 οηπιίβ βί βχ1ιί1)θΙ)2ΐΐ τηο«
Ιβ5ΐίαιη,βΑςυοιΐ3ηιπιο(ΙοΙο(ι 0αοΰθ8θθΙ)&1 βίτηοτίβ
&Γΰοί6ΐ)&(υΓ. δίιηϋΙ ΑυΙοιη ηοοΓίβ ςαοςσβ βΐθείοιη
Γαίΐ8ΐ&1ίπι ιρβαπ) &ηίπι&1 βΙ βχΐιίηο αιΙνβΓβυβ οιηηβ
ΐ;θηιΐ8 ΓβΓΜ, Ιαιη ({αο 8υ1) &8ρθθΙυηι οαάυηΙ,
ςυ^ιη ςυαβ ηοη (^(Ιυη(, <ΐ3ΐ& 68ΐ ροΐββι&β άβοβΓ-
ΐΑίοπ.
XV. ΑΗήΟΑηίΙο βηίιη ΠΙβ ςο^βπ! 0&νί(1ί8 ρδ&Ι-
χ^ μνήμη ψαλμού;* σωρ«{α 8έ τις λίθων 6πεχιν«Ττο, Β Π108 <1Ιθ6ΐ)Αΐ ΠΙβΠΙΟΓίΙβΓ : ΐηον6ΐ)&1υΓ &υΐ6Π1 (|αί-
χα{ τους του αγ{ου &^θζλμο6ς έφ' έαυτην έπκτπάοο. (Ιαΐη 2106Γνη8 Ιβρίάυπί, 6ΐ β&ηοΗ &(1 8β ΜίΓ&ΗβϋΑΐ
»>Λ _::.. .-.*• ..Ι 1- τ <ν^..ΐΛ• η...^ ^.^^ ^ •
*Ό^ν οΰν τίνα φοινιχο<ιδη μέγιατον έχ ταύτης
υπο^ραινόμκνον 1$ων, χβίΐ η χατά χ<?ρα κΤχι ^άβδφ
πλήξας α^τ^ν , £πνοϋν έξ αυτής $«ιχνύβι νβχρ^ν .
Είτα χαΐ άΰθις χειμώνος &ρα & μΙν 6π<$γκι<ίν τι
νπήλα'ον Οπέρχεται χαΐ νχοτ<ιν<$ν * τφ ^ αρα
δράχων ένι^χιι, δσα χαΐ «ρωλεω τψ απηλ^Ιφ χρ«»-
μ<νος. *Γπέλαμπον ουν οΐ του δράχοντος <$φθαλμοΙ,
χαΐ τφ μαχαρ(φ τούτφ Πατρί πυρ έδ({χ€ΐ &ρ^ν *
ουδέ γαρ δν ποτ« ΐίρΗ της πείρας ψήθη δράχοντα
τφ «πηλα^φ ένκΤναι. Πυρ το(νυ# άνάπτεβθχι το\}
σπηλαίου δωιατ», ξύλα τκ συνελέξατο, χαΐ τοΤς Τρέ-
χοντος ιρέρων 6<ρθαλμοΤς έπετιθει , 6πανάψαι ταύτα
Ιθέλων δια τ^ της δρας χειμ^ριον. Του δέ άποσει-
οου1θ8. Ουιη 6Γ|;ο ςαβπκίΑΐη ιη&χίπιυπι βθΓρβηΙβσι
ρυηίοθί εοΙοπ8 βχ βονί(1Ϊ88βΙ &ρραΓθηΙβπι,βΐ ςυλίη
ία ιη&αυ Ιι&1)θΙ)αΙ,νίΓ^ οιιιη ρβΓ0ΐΐ88ί88βΙ,6υηίΐ ηΙ•
λίΙ ΔβρίΓ&ηΙβιη ΓβάάίιΙΗ, βΙ ιηοΓ(6 «ΐΓβοίΙ. Οβίηύθ
ΓϋΓδοβ ςυοίΐαο ΙβιηροΓβ Ιιί1)βπιο ίΙΙβ ςαίάβπι
δυΙ)((*ΓΓΑαβαηι ηυ&ηΐίΐΑΐη βΐ οΙ)8ΓΐΐΓ&ηι 8υΙ)ίΙ
βρβΙυηοΑΠ). Ιη β& &α(θ[η Ιι&Ι)1(αΙ)&ι (Ιγαοο, ιι(
ςαί 8ρβΙυαοΑ υΙβΓοΙυΓ ρΓο ο&νοΓη». ίαοθΙ)3η( νβΓο
άηοορίβ οουΐί, 6ΐ νί(1βΙ)&ΙυΓ 1)θ&1υ8 ΡαΙθγ ί^^βιη
ίηΐυβη. Νθ«]υβ βηίιη ρΓίυβςυβιη θβββΙ θχρβΓίυβ,ρο-
ΐΑ83βΙ υηςυ&πι άηοοηβιη ίηθ88β ιη βρβίυηολ.όυιη
ειγονίβοπι 8ί5ί 68861 Ι^ηβσιίηβρβΙυηελ λεοεηάθΓβ,
Ιί^ηβ εοΙΙφΙ, 6ΐ <ΐΓΑοοηί8 οουΙί8 ίσιρο8υίΙ, β& νο•
1 ι Γ Λ, Ι - - •
σπηλαίου « άπαθης χαχών τφ δρέχοντι συνδιΐ(|-
τάτο.
1^'• **Ετος δε ί\δη δωΐέχατον της έν τΐ[^ έρήΐλφ
διατριβής τφ του βεοΰ άνθρώπψ Ι^νύετο * χαι
'κρό^η'^ζ τ^τφ άνωθεν ηχεί, έχείθεν μέν άναζεΰξαι,
έν δε τφ *Εριστ^ χχλουμένφ άσχητηρίφ σχηνώται,
χαΐ το των μονάχων ένδύσασθαι οχημ^' ο5πω ^αρ
ην λ τοσούτος τη•# άρετην το των μοναχών Ιν^μα
περιθέμενο^, έλλ' ϊτι τών με ρλων αγώνων του μο-
νχχιχοΰ σχήματος τα έιρημενα ην προγυμνάσματα
α•ντφ μονα/ών άφηγΟνίμενφ
ί>ατεραί^, μηδέν μελλήσας, ευχας τε αύτφ
Ιερολογίας τλς συνήθεις Ιπιλέγει , χαΙ στολην τί^ν
μοναχιχην &μ<ριέννυσι . Το τοιούτον τοιγαρουν τών
μοναζ<{ντων ιχημα ένδ^ς δ μονάζων χαι πρ^ του
σχήματος II χαΐ 6πέρ μονάζοντας ών, ως εΙπεΤν,
έξ αγώνων τ§ πρ^ς άγωνας αποδυ($μενος, χαΐ εΙς
π<ίνους Ιχ πόνων προβιβαζόμενος, έν τόπφ Κρίτα-
μα χαλοιιμένφ έαυτίιν χαθειργνύει, χαΐ άλύσεως δεσμεΤ
έξ δργυών ούσΐ[( τ6 μτιχος.
ΙΖ'. **Ετος ουν αύτψ τρίτον ην της έν τούτφ
διαγ«»γης, χαΐ δόξ«ν αυτφ έι^ Χιλιδόνα τόπον
]βο(ο «ηίηο,ηβο υΙΙο ΙίπιοΓβ 68ΐ «Ο'βοΐα8»8θ(1 ραα-
ΙαΙυπι άεοΐίηαηι &(Ι άβχίοτ&ιη βρβίυηο», ηυΙΙυηι
ιΠΑΐασι ριΐ88υ8 , νθΓ8Αΐ>λ(αΓ βίηιυΙ ουσι ά^ηιοηβ
[Γ. άναοοηβ].
Χνΐ.Α^εΒΑΐαΓ νβΓΟ ]«ιη άηοάβείπιυβ αηηυ8, 6Χ
ηυο ιηοΓΑΐ)&(υΓ ία δο1ίΙυ(1ίηβ Ιιοηιο Οβί : τβηίΐ &υ-
Ιβπ) &(1 βιιπ) 3 8ϋρβπ8 ρΓΟΐάίοΐίο, υΐ ίΙΓιηο (ΐϋί(1βιη
ιηί|^Γ9Γ6ΐ, ΙιβΙιίΙαΓθΙ βυΐβπι ίη ιηοη&^Ιβπο,ςποά νο-
ο&ΙοΓ Επ8ΐθ, βΐ })8ΐ)ί1ηπίΐ ίηάαεθΓβΙ ιηοη&δΐίευπι.
Ν&ιη ειιπ) («ηΐΑ 68861 νίΓίαΙβ, ηοηάαιη Τ68(βιη ίη-
(ΙυεκιΙ ιηοηΑ8(ίοΑηίΐ, Ββά βΐΐιαε ιηα^ηοΓυιη πιοοα-
_^ βΙΙεί Ιι&Ι)ίΙυ8 ε6Γΐ8ΐη{ηυσι 6Γ8ηΙ 62,(]υ»(ϋεΙ& βυηΐ,
αταλαμ• ^ ρΓ» 6Χ6Γείΐ&ΐίθη69. Υβη!! ίΐαςαε »8ΐΑΐ6 Λά ρΓ3β(ϋ-
ιηοηα-
ΙΙΙβ
θέρους τοίν^ν τ6 προ^ηθέν &βχητήριον χαταλαμ• ^ ρΓ» 6Χ6Γείΐ&ΐίθη69. Υβη!! ίΐαςαε »8ΐΑΐ6 Αά ρΓ
βάνει, χαΐ τα της έποχαλύψεως Στεφάνφ τφ των λν εΐυπί Π10ηΑ8ΐ6ήυΠΥ, 6ΐ 5(6ρΙΐ8ηθ ρΓβΒΓβΟΐΟ ΐη€
α•ντφ μονα/ών άφηγο^μενψ πιστεύει. Ό δέ τ^ εΗοΠΙΟΙ, ςυϋη 60 6Γ&ηΙ, &ρβΠΐ ΓβνβΙλίίοηβΙΏ.
.%««λ'«.'α ι^ήδέν ιχελλν.σαί. ευνας τε αύτω χαι &υΐ6Π1 008ΐη(1ί6 ηίΐΐίΐ ΟυηεΙ&Ιϋβ, 8θΙίΐΑ9 ΓϋπάίΙ
&υΐ6Πΐ ρο8ΐη(1ί6 ηίΐιίΐ ευηεΙ&Ιυβ, βοΙίΐΑδ ΓϋπάίΙ ρΓβ
ε68, 6ΐ 8ΑεΓΜ ιΐίείΐ οΓΑΐίοαβδ, βΐ εαιη νθ8ΐ6 ίη(ΙυίΙ
πιοη38ϋεΑ. Τ&Κ 6γ^ο Η&1)ί1α ιηοη&8(ίεο ίη:1α1υ8,
ςυί 6Γ9ΐ ιηηη&εΙΐϋ8 νβΐ ΑπΙβ Ιι&οίΐυιη, ΑυΙ εΐΐΑΐη
βυρΓΑ ιηοη&ε1ιθ8, βΐ ζ εβΓ(ΑΐηίηίΙ)α8 ββ ρΑΓ2ΐ)αΙ Λά
εβΓί^ηιίηλ, 61α ΙαΙ)0Γϋ)τΐ8 ρΓοεβ(1θΙ>&( &ά Ι&Ι)ογ68,
86 ίιιείαάίΐ {η Ιοεο, ςυί νοεβ^αΓ 6Ηι&αι&, βΐ 86 Ιί-
%ΑΙ εΑΐβΠΑ, ηυ» 6ΓΑ( ΙοΠ^β 86Χ υ1η&8.
ΧνΠ. ;«ιη ααίειη βΓβΙ ΐβΓΐία8 &ηηα8, 6χ ςαο ίη
60 άβ$ΒΪί9Λ, 6( €υαΐ 6ί νί8υηΐ 6886( ίΓ6 α<1 Οΐ6ΐΙ(1θ«*
5ί
ΜΕΝ5Ι8 ΝΟΥΕΜΒΕΗ.
52
(|υί εοΙιϋ>βΙ>2ΐ &ςο» ΟυβηΙηιη, βΙ ΙηηηΙυιη βί
ΪΓΓυιηρβίΝΐΙ. Εΐ βυηι ηυΐίΐβιη ρΓ6€Αΐίοηβ βί 8ί|;ηο
οΐΌοίβ ιηοΓίααπι βίΑΐίπι (ΓλάίΙ •;]οί8. Ύτβ$ &αίβιη
ληηο8 ουιη ιη«^ο νβΓ5Α(08 ββοι^ίο, βυιη Λ 60
ΙοΙαοΒ (ϋ(ϋ€ί$86ΐ ΡΜΐ(βπυοι, Λϋ πΐΓ8υ<( &(Ι ρ&9ΐο•
Γβιη Αο(ί()ίί €υιη ΡιοΗοιηίο άίκίρυΐο. Εΐ αιιη
ί1Ιίοεηικυ8τβηΊ886ΐ Ίη ιηοη8Η6ήαιη Αβ&αΓοηιιη,
&5€6η(ΐίΙ ευιη ιΐϋβ ιηοηβοΐιίβ ίη ιηοιι(6ΐιι ρΓορβ
ίίΐυπι, υΐ β886ηί «ρβεΙαΙοΓββ άοιηαβ, ηυ» ίη βο
φ(ΙίαειΙ)ίΙυΓ. 0οη8(ηΐ6ΐ>«(υΓ 6ηίπι ίη 6ο ιηοηΐβ
'^υοάίίΑπι ΙΐΑίίΐαοαΙυπι ίίβ,ηυΐ 6ηη(ία πιοηΑ8(βηο,
ςαοά 6( νοΐ6ηϋΙ)υ8 ιη3]θΓβπ) οοηείΙί2ΐ)3ΐ ςοίβΐ6ΐη
τυγχάνει άν«χχιτ(ζοντ( τ< τλ τοδ ιητημοΰ ^3ρι*ι
Χ2ΐ τ^ν ΐ(όρονΙ ρΓοιηρΙα8 &ε ρ&Γ&Ιυ8 βά 6απι
<ΐ€Γ6η(ΐ6η(Ι&ιη, 6ΐ 61 6ηαη1ί8ΐ <ΐ8βιηουιιιη ίη8ί(ϋ&8,
6ΐ 60 υΙΙΙπΓ Α^ίαΙοΓο εοηΐη «<1ν6ΐ*8ΑΓίθ8. ΙΙΙο «ιι-
Ι6ΐη ρΓ6€8ΐ08 68ΐ Οοπιίπυπι ηβ πιαΙίοΓ Αηιρίίυβ νβ-
ΧΑΤ6ΐαΓ « (ΙβθοιοηίΙιαβ : ΙιοΙΙυπι τβΓο Ιη 86 εοητ6Γ-
16Γ6||ΙΓ, 6( ίΙΙα ΠΙΐ6Γ8Τ6ΐυΓ Αΐ>«Βίηιί ρβΓΐυΓΐ)&(ίοη6.
Οοηβ(ΐ6ΐΐΑΐ οηίσι 80 ρο886 οοηιπι 808ΐ{ηβΤ6 ίπ)ρ6•
Ιοη» ουπι Η&Ι)6τβΙ πΐΑοα^ (1οεΐ88 λά Ι>βΙΙοπι^ β( &(Ι ^
ΐΓεηιη βηοοη) οοιηρο8ίΙ& 1)Γ&εΙι1&. ΙΙΙβοΓ^ο 8ΐΑΐίπι
€{αΜ6ΐη ρτ6Γϋ)08 Ι&ηςοΑπι Ι6ΐί8 άιβπιοηββ εοηβχίΐ,
εοπι η6€ ρηηαπι ηαίϊΐ6πι 6]υ8 ίιηρβίυπι 8υ8(ίηιιί8-
8681. ΗιιΙί6Γ ηιΐ6πι ΓοΐΙ ΙίΙΐ6ΤΑΐβ αϊ» «ηίηιί ρβΓίυΓ-
ΙΐΑϋοΒΟ, 6Ι (Ιοηιαηι Γβτοηβ, Οβο υηίνβηοΓυιη, 6ΐ
6]ιΐ8 86ΓΤ0 ^ο^ηη^^^ο , ΑεεορΙαη ΜεΓίΙιβίΜΐΙ 88ΐα•
Ι6ΠΙ.
XXVI. Ουίά 6ΓΚ0, ηοί οηαηίΑ &α(ΐ6ηΙ, ίαιρΓοΜ
6ΐ ηΐΑΓιϋοδΊ (1Φη)οη6$?Νοη8Αΐί8(Ιαχ6Γ(ΐηΐ8β Γυίββο
«βιηβΙ &1ΓβεΙθ8 ί{ηοηιίηίΑ, ηοε 618 8θβ'6είΙ 86ίη6ΐ
ίυί886 νΐεΐ08 ; &6€ΐ πιίββ'» ΐηβΜϋΜ, ςυ» 8ΐηιε(ο
ΓοβηηΙ Ιη Γβιηίη&ηι, 86ηεΙυπ) «(^6(ϋυηΙαΓ, 6ΐ ςα»
8(1ν6Γβϋ8 ΠΙαοι Γ&1>ΓίεΑη(υΓ, 66 ρβΓ ΙυΓρ63 εο^ΐΑ*
ΙίοηοΙ 61 εοηίΓΑ ίηίβητβ εοήΑΐηηίυΓ• 0υίΙ)ΰ8 ουηο
18 &1) ίηίΐίο (ΙοΠΙΐηΑΗ, ηοη βοητΪΓΟ, <1ίϋΐ€ί886ΐ, αίΟπλί^ ιη<ρρχγμένος &γωνΐ9μάτ«0ν νΜνιχών , ένά-
χρωτός τ( τούτο-^ς χαι α•ί6ις Ι^ττα, χαΐ (1( τλ μΐ|{κ«
α^οΤς τά< αμήχανος ιηριίντησιν. <Λχ ΙνταΰΑβ &
«αροιχήσβι 90ΐ πονηρ«υ<{μβνος, βΐπών. Ούτω χατα-
μ({νας έαχού^ιν ΙπιχαλβΤνΟαι τ^ν Κύριον• Τ^να ^
χαΐ τα έντιυθβν του άνίρός χατορ6ωματχ, ικαί Ιχι τ(να
αα του λ^ου 2ρχκται μεταβοναι.
Κ£'• Γύναΐ({ν τι χ6χλφ συνβπι6€μένων 3αιμ^νων
πολλών, χαι ηρίς άτ6πο\ίζ έχμαιν<{ντων ^ρμας,
έπ(1 ούχ «Τχκν ^πως τ6ν χίνδυνον δια^ράσβι , λπΐ
τον ετοιμον άμύνβιν Ίωανν(χιον χαταφκύγιι, τούτΐ|ΐ
τι τα της των $ιιμ($νων έπιβ^ιλης έξαγγέλ^ι, χαΐ
αύτφ βοηΟφ χρ^'^αιι Χβ*^ χών εναντίων. *0 Μ τφ
Κυρ(ψ προσηύξατο , μηχέτι μίν την γυναΤ^ &πθ
^ιμ<$νων ένοχληΟήναι , έπ' αυτ^ν & τ6ν ιν^λλμον
μ«ταπ•α•Τν , χάχβίνην του πάθους άπαλλαγίίναι •
*Εθχ^ι γαρ την αυτών προοΜ^ν άνέχ»ο6αι, &2α•
χ6ιΙς 6πλ θ(οδ, τ^ Χ^'^Ρ^ *^ πόλκμον χαι «Ις τοξον
χτλχουν συ/αρμοσΟβΙς τους βραχίονας. ΕδΟΰς ο(»ν &
μέν οία βέλΐ9ΐ ταΤς προ9(υχαΤς το6ς ^ίμονας χατβτ^-
ξιυαλ, μηδέ την πρώτην προνβόλην ένιγχ^ντας* ή γύνη
^ του πάθους άφιίθη, χαΐ &ναστρ€ψαα« οΤχοι, τφ
Ιπ) πάντων βιιρ, χαΐ τφ α^ου θβράχοντι Ίω«^νΐ4ΐ(φ
τ3κ τ^ς σωτηρίας Μγραφ•.
Κζ^• Τί ουν οΐ τ& πάντα τολμ«ντ<ς χαΑΟτ8χνοι
^«ίμονβς ; Ούχ αγάπησαν ^παξ αίσχυνθέντις , ο&δ*
έπΙ της πρώτης ΐμειναν ηττης * άλλ* {ηρέμινοι της
χατά του γυναίου επίβουλης, προσχάλλουσι τφ &γίφ,
χχΐ Κ χατ* έχιίνης έτέχταινον, ταύτα λά λογισμών
&τόπων άντ«παγαγ«Τν αύτφ έπιιρώντο* ών έξ ^ΕρχΛ<
χυρικυιιν οδςος, ού δουλ«ύ(ΐν μβμζθηχώς, οία ιτανο•
ηυ! 68861 υη<1ίςη6 πιαηΗαβ «ΓπίΑΐυη ]ιιν6ηίΙίαπι
ε6Γ(&ιηΙηοπι,6θ8ηιηυ8 νίηείΙ, 6( 6οηιπι ηΐ6εΙιίη68
Α(1 οίΙιΊΙϋπι Γ6(1ίρ(. Νοη Ιιΐ€ ια(6ΐη 8θΙυιη, η^ιιβ
ρΓορΙβΓ βα, ςο» ρηιΐ8 (1ίχίπιυ8, ά6ε6ΓΐΑΐ 6(1?6Γ-
8118 ηι&Ιί|;οαη {6ηυ8ά8Βηιοηοπι;86<ΐ6ΐίΑηι ρυβηιπι,
ςυί «ΙίςϋΑηάο α1) η8 ίηΐ6ΐηρ68ΐ6 ηοείο ιη ηοηΐί-
1^08 η6!ηοΓθ8ΐ8 6ΐ Ιηνίίβ (ΐ6(1αε6ΐ»6(0Γ, 6ΐ ]3σι]«πι
6πα αϊ) 618 6 ρπΒεΙρϋίο 46ΐιιΗ>ιβιΙα8, 6ρρ&Γ6η8
86ηε1α8 (βΓ«( ΟηίΠΙ, β! ΤβΙ 8θΙθΠ1 618 •ρρΑΓυί886(,
ΐ6ΐτίΙ)ίΓΐ8) 1ίΙ)6ητίΙ &1) ίη8ί(1ϋ8, 6ΐ άβ^αχίΐίη νί«πι
Γ6€ΐ«Π1.
μ^νον, ού^ ^^• οΤς βίρ^αμιν πρ^τιρον , τ^ πονηρον
των δχιμ^νων φύλον χχταπαλαίιι, άλλα χιΑ παΤ^
ποτ• υπ^ τούτων παρΛ^γούμινίίν τ» χ^ παρβλχ^μίνον
άωρΐ τών νυχτών 1ν ορβσι χατάλσβσι χαΐ ο6 ^?Μ«ν
Ιχουσι τήν πορ<ίαν , χαΐ ρ<$νον ο& χατα κρημνοί
ώϊθηναι μέλλοντα 6π' αυτών άτη^ανι^ς 6 ίγιος (ζν
γ3φ χα< μ<$ν(ρ τφ φανηναι «ρο^ρός Ιχιίνοις) έξίί'
λκτο' τε της επιβουλή;, χχ? πρ6ς την βυθβΤαν έξη-
γαγβν.
61
νίΤΑ 8. ΙΟΑΝΝίαΐΙ ΑΒΒΑΤΙ8.
&2
α\ •Ω« ών ο&τ«ι τ^,ν $9χη«ιν ίι«νύ»ν , χβΐ Α XXVII. Οηΐίϊ «1^0 βίβ ρβη^βΓ•! βΙβΓΟίΙΐΐίοηβΟΙ
ο5τ» τ^κ νοητούς (Η^τη χατνβάλλοΝ λχθροικ. έν βΐ ίηίιηίοοβ, <|θί ίηΙβΙΗκβηΙίΐ λρρΓβ1ΐβθ(1οηΙυΓ,
τοΤ< άιιάντ»ν Ιχβιτο βτ^«9ΐ, τοδ μέν το ασκητικών ίλοίΙΙΙΐηβ ρΓ08ΐ6ΠΙ6ΓβΙ, 6ηΙ ίη ΟΓβ ΟΟίηίΐΙΐΟ, αΠο
τ«0 &ν^ς χαΐ φιλ^«ονον ^ιηγευμένου , του ^έ τ6 ςυί(1βΐη ηίΓΓ&ηΙβ €]υ8, ςοφ ίη βΧβΓΰίΐΑΐίοηβ νβΤ-
&«λοθν χαΐ «βρί τοίς όμ^^^ ^ ά<ρκλέ( μ^ν, άλλί μΙμΙογ, ▼ίΐΑΠ) Ι•1)οηο«ιιη ; •1ίο ιυΐβιη ηπαρΚΰίΐΑ-
χ«ι λ^ ΙΐΜβλές, πιρΙ &Ι την έφχη««ν 1κιβρι0έ( (βπ), β( ίη 86>*ιηοηί1>υΒ βοΙίάίΐΑΐβιη, 61 ιη^^λΐη
τκ ««1 «ύντ^νον, έτερων βέ την χ«τ& τδν δαιμόνων υΐίΙίΙ«Ιβΐη;ίη ΘΧβΙχίίλΙΐΟΟβνβΓορίτίίλΙβΠΙβΙ €θη•
Ιξουνέβη έιηιγγιλλ^ντίΑν • Πολλά γ&ρ ΙχιΝος χβΐ 8ΐ&ηΐί8ΐη : 8ΐϋ8 &υ1βιη βηυηΗ8ηΐί1)08 θλπα, ς'ΐαηι
λέ^Μν ένΙ(ργβι, χιΐ πρθ9βυχ<(μ(νος Τσχυΐν . ΈπιΙ ίη (Ιφΐηοηββ 1ΐ•1)β1>&1 ροΐ68(Α(βΠΙ. ΙΙΙβ βηίΐηβΐ ΤβΓ*
οιιν «!1τ» τβΟτβ, χ«1 τοτοΰτος & «βρί «5τοΟ λ^γος 1)18 παυίΐλ Μ€\οϊ)9ίί, 6ΐ νΐΙβίΜΐ ρΓ8€ίΙ>ιΐ8• €αΐΙΙ
έχ«&ρ•ι. ΐΓολλους <Τχι τους έχιΤ ι»ρβιβάλλοντ«ς χαι βΓ|;ο Ιΐβ€ 86 810 1ΐ856Γ6η(,βΙ ΙλΠΙ Πΐυΐϋ (1β βΟ (Ιίοβ•
την Αοχηνιν έιηκι^πτοντας * ΕΟιτο γ^ β»τδν ^ θ&λς ΓβηΙΟΓ^ Ιηυ1ΐ08 1)&Ι)6ΐ)&1 ίΙΙαο Ιοεβ^θΟί^• 6ΐ ίθΐ6Γ-
Ιΐς ιηρ<ΐΓθ(η«ιν οωτηρί^ς, χττά τλν μέγχν Άη^• Γυπ)ρβη(68 6Χ6Γ€ίΐ8ΐίοηβΐη. 06υ8 6ηίπΐ βΟΠΙ ρθ8ϋβ•
αττολον , ώς Ιν βώτφ ζώντα, Ιγρηγοροΰντά τι γΜ&(1 λϋ^υίβίΐίοηβΠΙ 82!υΐί8,υΙαΐ8{ηο8 (ΙίείΙ Αρ08-
χ«( «ΐΕΐύλντβ , &ν6* ών κοτί μίν ^ιοιν χαΐ ΙοΙυ8, ιιΐ ςυί ίη ίρ80 νΙνβΓβΙ, βΙ ▼!{ίΐ8Τ6( 6ΐ άοϊ*
Οηρ(«•ν λύμης τους ηιριοιχοΰντχς &πήλλχττλν, άν- ΐηίΓΟί 5. ΟϋλΐηοΙίΓβΙΙΙ λΐίςυαηΐΐο ςυίάβΠΙ 1ΐ1)6Γ8ΐ)&Ι
βιρών τ«φτα λλ\ xατxβ^λλων, τ€,ύτο μέν τξ εαυ-
τού ^ββ^, τούτο ϋ τφ του στχνροΰ σημι£φ ,
&εοοΙα8 λ ηοεαοαβηΐο 86Γρ6η(οιη 6ΐ ίβητυιη, βΜ
ΙηΙβηιηβηβ βΐ (16 ιη6(1ίο ΙοΙΐ6η8, ριτϋαι ηυίάβηι
ποτκ δλ βχιμονιχη: Ιιηβουλης τι χ«1 τυραννίδος ΤΙΓ^ 8118, ρίΓΐίπΐ •Ι|Ι6Π1 8ΐ^ηο €ΓΙ1θί8 : λΐίςΐίληάο
τους Ιντυγχάνοντβς ήλιυθ^ρου, συνδρομον ιίληιρώς ΥβΓΟ Α (ΙφΟΙοηΐΙΠΙ ίη8ί(ϋί8 6ΐ (;Γ8ηηί(ΐ6 Ιί1)6Γ8ΐ).ιΙ
ττΐ βουλήσκι πχρά θκου τ>* δύναοΟχι . ΚατχμχΟων 008, (|υί ίη 608 ίηεί(ίβΙ>αηΐ, υ1 ςιιί 8 ΟβΟ &ε06ρί8-
το{νυν ώς λτΙ τδ έν έρήμοις 6χληρ^ν μιχρδν ^ ούθΐν 8«;1 εοπουΓΓβηΙβηι οοίπ νο1υη(8ΐ6 ροΐ6ηΐί8πι. όϋΐη
τών &9τιχών ^ιαφέριι θορύβων, έπιμιλώς χχτβ (Τ^^ο <Ιί(1ίεί88βΙ,ςυο(1 ςυβθββΐ ίη 8θΙίΐαϋίηϋιυ8 ΠΙΟ•
τθν λ^γχαλον ^ιώχων τλ αγαθόν , «άλιν μιτχνα- Ι68(Ι8, ρβΓυΐΏ ΑϋΙ ηίΐΐίΐ ^ίίΤβΓΐ 8ΐ) υΓΐ)ίυΐη ΙυΟΙΙΐΙΐί-
ντιύβι ιφ^ τ^ του Τριχάλιχος &ρος θερμύτκρον εΙς Ι)υ8,€ΐΐΙί|(βηΐ6Γ 00η\θηί6η1βΓ Οοπίίηο, Ι)οηυΐηρ6Γ-
ετι Χ«1 άν^ιχώτίρον χ^τ^ς έβυτλν έπχνχλιμβάνων, χχΐ 86ςΐ)6η5 ΓΠΓβυβ Π)ί|;Γα( ίη ΐηοη(6Π) ΤπεΙίΑΐεΐΒ, ΑΓ-
&αΐΛρ «ητου&ι^τ«ρον άυχ^ς έχατου προς το6; πνευμιτι- (Ιοηΐίυβ 6ΐ ΓθΓ(1α9 8(ΙΙΐυο 86ίρ8υπΐ Γ60Γ6Αη8, 6ΐ ίρ56
χοίΐς άγννχς γινύμίνος. 8βίρ80 ςυό(ΐ8ΠΐηΐΟ(1θ 6ΐΓ6€(υ$ ΐη8{ί8 8ΐΤ6ηθυ8 8(1
εοΓίαπιίηΑ 8ρίΓί(ΑΗα.
ΚΗ*. Κ«ΐ μη τις, τ«Ιί χ«τα τ6ν μέγνν έν ά^χηταΤς ^ XXVIII. Νβηΐο 8υ(6Πΐ Ιΐ8Β6 &υΑΐ6η8 ύο Πΐ8{ηθ
Γ^τον Αχο^^ων, βίς Ιννοιχν ο(^ω ματβτ^χν ελθοι, ώς ίη'βΓ 6Χ6Γε1ΐ»ΙθΓ68, ίΠΑηίΚβΓ εο(;ί(6ΐ, ηυοά ηοη 68ΐ
τοϋτον
ο^ των ζΧΛάτοη έντι τονουτο πχντχ^ου διαλάμψζι νβπδίπιίΐβ βϋη) υΐιίςαβ 8(1βο ΓβΓυ1δί8$6, ςυί 8ηίηιο
τ^ν τ^ φιιχ^ ιιρο•ιληφ<{τ9 τί|ν χερΙ τας &γ(2ς (1χ(!- ρΓΦΟβρβΓ&Ι ίη 8ΑηοΙα8 ίπηβ^^ηβδ ίηΐρί6(Αΐ6ΐη, βΙ
νας Α^ίβειαν^ λλι μη ταύτας έπΙ χρ<^νον τινά τιμφι 688 8ΐί(|υθ (βηΐρΟΓβ ΠΟίυβΓΑΐ Ιΐ000ΓΑΓ6.δί ι|υί8ΐΐ0€
(Οιλήναννα* Εί «ού τις ώς παράδοξον ^χπλαγ^ , &(1θΐίΓ8ΐυ3 ίϋ6ηΙ ΐΑΟςΟΑίΟ ίηεΓ6<1!1)ίΐ6 6ΐ ΟΟηΙΠΙ
μυθον 4ρα χαΐ τα της οίχουμένης άλικων τεράτειά ΟρίηίοηβΠΥ, ί8 ςυθί|αβ ρΓθι1ί((ίθ88 6Χί8ΐίΐη8ν6ΓίΙ,
τι χαΐ μεγαλίΤα νομίαοι, χαΐ πρ^ γ< τών άλλων ςυ» ί&εΐ8 8υο1 Α ρί8εΑΐ0ΓίΙ)υ8 0ΓΙ>!8 ΙαΙΤΙΒ, 6ΐ ρη8
Παύλου τοδ Οκρμοδ κρ<$τ<ρον διώχτου της Έχχλη- ε8βΐ6Γί8 Α ΡΑυΙο, ςυί ρπα8 ίυίΐ ρ6Γ86€υΐ0Γ Εεεΐ6-
σ{ας• Ορ^ς χάριν 3έ χαΐ τφ Κυρ(φ είρησθαι δύξει 81». Αά {[Γ&ΙίΑηΐ αοΙΟΠΙ νίάοΙίίΐΐΙΓ 6ΐίΑΠΙ άίοΐυοΐ
τύ * « '\) ιηΦτιύων (Ις έμΐ τά 2ργα ά έγώ ποιώ, 6886 Α 1)θΠ)ίηο ίΙΙυ(1 : « Οϋί εΓβάίΙ ίη Π)6, ορβΓΑ
χάΛκΤνος «οιήβτι.• ΠοΟ &έ θι^σχις χαΐ το' « Εΐ Ιχετε (|υ8β 6^0 ΓΑείο, ίΙΙβ ςυοςυο ΓΑείβΙ β. • υ5ί Αυΐ6ηι
ιήστιν ώς χ({χχον οινβΗηως, Ιρβίτι τφ ^ρβι τούτφ, ροη68 ίΙΙυ(1 ςαοί|ΐΐ6 : « 8ί ΙΐΑΐ)6ΐί8 Γιϋοηι, βίουΐ
Μιτβίδηθι, χαΐ μιιαβ^σετχι ; •ΕΙ ταύτα ουν προφανής ^ΓΑηυηΐ 8ίηΗρί8, €ΐ1ε6ΐί8 ΙΐΙΐίε Πΐοηΐί : ΤΓΑη8ί, 6ΐ
χαλύ^ν Ιπ^ξατο, άλλα τ^ν &παιθρ(1ν τκ χα\ αοιχον Ιιοε ιη ηΙβΤπεΙίΑΐκίβ,ηοη 6Χΐ6η(ίία.ι1)6Γη8ευΙυπι,
κΓλκτο διαγωγών, ώς ψιλοτίμφ ατέγτ τφ ούρχνφ ηοη ΓιηχίΙΙϋ^ ιπυιη,5β βϋΐ) (Ιίο 6( 8ίη6 (ΙοπιΟΥίΙΗΠΐ
χρ«ύμ(\ος. Πλ^ν'άλλ' ηΜ ο5ιως Χλαθι βιώνας άλλα &$6Γ6 εοη8ΐί(υί(, υΐ ςυί ΠΙΑ^ηίΓίΟΟ Ιβείο Ιΐΐ6Γ6ΐυΓ
τις Ευστράτιος έχ της Άγουρων μοντ,ς, Ι^ωτι του οεβίο. 56(1 η6 8ίε ηυί(ΐ6Π] νίνοη8ΐΑΐυϋ, 86ϋ Βϋ8ΐΓΑ-
άνδρας άλους, έπκΐ μη χατά χώραν μκνκιν ο'ος τκ (ίυ8()ΙΐυΑηΐ 6Χ Π10η£Ι8ΐ6Π0 ΑβΑυΓ0Γυηΐ,6]υ8 Αηΐ0Γ6
?1ν {^νάγχα^^ γ^ρ «^'υν 6 θκΌς έχκΤνος 2?ως χχΐ ΐΑρΙϋβ, εϋΠΙ ηοη ρθ&8ίΙ ΠΙΑηβΓΟ ίη Γβ^ίοηο (6υηι
το τών άγ{ων κίχίίνων άτκχνώ; πκρικχίκσθχι , ώς βηίΠΙ ΟθββΙ)αΙ ΑΠίΟΓ ίΙΙβ (Ιίνίηαβ, βΐ (|υθ(1 νΑΐ(ΐ6
αύτον παραγκγονως , χαΐ μηδιν πλκ;»ν ί ττ.ν 1; βϋπι ίΐιθ8ΐΠΠ1ΑΓ6ΐ 8ΐυ(ϋϋΠΐ 8Αηε(ΑΓυΐη ίπ)&);ίηΐ1ΐη),
Εθους κυ/ην άναμκ(νας ^ κΜύς τά τοΟ τυράννου ευπ) Α(1 6ϋΐη Αεε688ί886ΐ, 6ΐ ηίΐΐίΐ Αη)|)|ίυ& 6Χ8ρ6-
Λέοντος ιΐ Μ μήχιντίΝ έαονται 8ιηρώτα . Ό εΐΑ586ΐ, ηυΑηΐ εοηβυβίΑΠΙ ρΓ6εΑΐίοη6ΐη, 8ΐΑϋθ1 68ΐ
5 ΤΙΙ6Ι8. Τ, θ, 10. β ^οΑη. ι^ΠΓ, 1» . ϊΙίΑΐΐΙι. χ?ίΐ,|«9.
63
ΜΕΝδΙδ ΝΟΥΕΜΒΕΑ.
64
βοίΐϋίΐΐΐοβ , λη 4ΐΟ άοηΙαΠΙΐη ΘΗΘΙ ίαΐρβηΟΠίΑδ^ π(ρι««θη τιΚίτον Ιδων τ^ τ&ν ^(ων <ΐ3Μΐν6Μ
ίβοηίβ. Ι1Ι6 λοίθΐη ▼ίάβηβ βαιη ιη8|;η& Αηίιηί λΙΓβ-
οΐίοηβ οοηιιηοΐυιη, ηαοά ρΐΌ (ϋνίηίβίηίΑκίηίΙιυβ
ιηηίιιιοιη ΜρβΓβΙ (ΙοΙοΓοη (ιβ 6β8 θοίπα 6πι1
ίιηρίυι Ιιίΰ ΐ4βο,ΐ]| 8ί ςυίβ Αΐίυβ) οΠάβο ρΓορβΓΑββο
•ά ίιιΙβιτο|[•ϋοη6σι, Βοη 8υΙ)8ΐϋί(, ηβςυο Γββροη•
•ίοηβη 681 ιηβάϋβΐι», $βά ο! δρ1ή1υ8 ρΓοίυηάα
8€ηιΙ«Γ6ΐιΐΓ, 6( ^Αα(^ ί(• άία λ1) ϊιίηο ίαΐαηιη ρηο-
8ίκοίΟθ3τί( β]α8 βΥβηίοηβπ), βΐ ρηΒ(Ιίχ11 ΓυΙυΓΒ.
Νλΐη ηοη ιηοΐΐο ρο8! βο άβ ιηβάίο βαΗΙ&Ιο,ΗίοΙι&βΙ
•ιτίροίΙίιηρβΗοιη,ηιιί ηοη ΑυχίΙηυίάβιη ρ6Γ8θεαΙί«
οηθίη Α(1ν6Γ8υ8βΙιηδϋ«ηο8, δίνίΐ,αυίβπι ΕοοΙβεί^πι
6886 8υ1) ΙιΐΒΓ6ϋοί8, νΐ ςυί η6(|υ6 Ιεοηοιη&οΗοΓυαι
Ιΐ8βΓ68ΐοηιηίίΙΠ ηΐΓ8α8 Ιιοο νίοί^δίαι Γ6ά<ΐ6ΐ)3(, (|υο^ 6]υ3 ογ3-
ΐίοη1Ι)υ8 εοη86Γν3ΐ)3ΐαΓ 3ΐ) ίτ» αΐίβηιιβ, ηβ(]υ6
ρΓορΙβΓ 3ΐίςυί(1, ηυο(1 &εε1(ΐ6ΐ)8(, Γβείΐβ ηιο?6ΐ)3ΐυΓ
(ΜΐΙ 6χε3η(ΐ68€6ΐ)3ΐ.ΐ8 6Γ3ΐ &1ίςιΐ3η(]ο38ε6η8αηΐ8 3(1
αΐ8(ηυπ) ^ο&^^^ε^υIη. Ουηι 8ΐιΐ6ΐη 8Γχί(]ί886( υΐ ηαι•
ηίέίΓο &εη(6Γίη8€6Γ6ΐοΓ,βυηι ίη 8ΐ)πρίΙ|6ΐιη8ηα
η
νίΤΑ 8• ΙΟΑΝΝίαΐΙ ΑΒΒΑΤ18.
78
^^μφ χ«1 τοΟτο^ άθ^κ^ω; τή χεφΐ πλήττει. ΕΐταΑΓβρβηΙβ ΓαηίϊαΙϋΠΐ ρβΓουΙίΙ. Ββίηιΐβ οαπί &(1 86
ύτηρ ζΐς ένυτον & Κων^αντΤνος 'ελΟών, τ^νιατό τε
«ρ^δρα δη Οομου ξττων γέγονι, χα) ώς εΤχεν εύθυς
τφ |κγαλφ τούτφ ΠατρΙ πρασελθών^ απαγγέλλει τ6
«ρβγμα, Ο 8ε άνάλογόν τε αυτφ χαι διενπουδανμέ-
γΐ|ν ττ,ν έπιτ(μησιν έπιτιΟεΤ. Καΐ & Οπζτος οΓχ
ι»1( ιηφ9 κ««ρ^ς λ«βων εντολή» "^^ ο^π* έχείνο•^
εΙ κοτε συνηχεν έχφερ($μενον ^ προαηχε, Παυνχι
αχο φγης| ^γΊ κχΐ έγχατάλιπε θυμ<$ν' χζΐ αυ•
τ(χ> τφ ρήματι τλ Ιργον ^πηχολούΟει. Του θυμοΰ
τε γαρ ήρΙμα ύικέληγε, χχΐ έν έχυτφ πάλιν έγ(-
νετο• Τ^ μεν ουν εΙς τ6ν ΚωνττζντΤνον ύπ6 του αγίου
γεγον^Φ τοιούτον* τ^ οΐ εις τον τούτου υΐδν, η^η
^ράβΜ, 'Λνηλ&ε XXI ουτός ποτέ πχρα τδν του θεοΰ
Ιιράνοντα τουςον, ύπο τοϋ πχτρ6ς τούτο προστε•
^6^(1^(1^5$β( 6οη$ΙαηΙίηυ8,ν3!<ΐ6 εΓυοία1)ΰΙυΓ&ηίπιο,
ςυοά αϊ) Ίγβ, Γυίδ^βΙ δυρβΓΑΐυδ,βΙ &(1 ΐΏββαιίΓη Ιιυηο
ΡαΐΓβπι ααοβάβη8, τβιη βί ΓβηυηΙΙ&Ι. ΙΙΙβ ν6Γο
86Π3Γη 6( οοηνβηίβηΐβιη βί ίηΓθΓΐ ίηΰΓβρ&Ιίοηβαι.
βοηδϋΙνβΓΟ Ι&ηηυ&πι ΓιΓια5, ηυί & ραΐΓβ πΐΗηάϋΙυιη
αοοβρβΓΑΐ, 8ΐ) 111ο ΙβαιροΓβ, δί ςυαηάο 860815561 8β
Ιοοβίϋδ βΙΓβΓΓί^ςυαΓη εοην6ηί6ΐ)&Ι;,αρυ(1 86(1ίε6ΐ)αΙ:
06883 3ΐ) ΐΓ&,βΙ νίικθ Απίιηαιη. δΐ&(ίΐΏ(]υ6 ν6Γΐ)απ[ΐ
Γ65 ίρ83 86(]ϋ6ΐ)&ΙαΓ. ΝαιΏ 6( 8608110 &!& ΙΓΑ (!6δϋΐ,
6| ΓϋΓουβ 3(1 86 Γ6(ϋϋ. Αΐηαο (]υο(1 α βαοείο
ςυί^βηι Γ3€ΐυΓ0 68ΐ ίο 0οη$ΐ3η1ίου/ο, ΓαίΙ ι1υ^υ8-
ιηο(1!,(]υοιΙ&υ(6ΐη ίη Γι1ίϋΐ0 6]ιΐ8,]3ηι (]ί63Γη.Α806θ-
(Ιιι 18 €[ΐιο(]α6 αϋηυΑοάο 3(1 Ιιαηο 06ί 86Γνυπ\,€υιο
ρ3ΐ6Γ ίίΐ 61 ^υ&8^$86ι. Ι.ίη^υ3 30(610 61 Ι3ΐ)302ΐ1, 6ΐ
ταγμβ'ίος. *Π γλ£^99Χ δε ατ^τψ σφχλερώς είχε χχι ρ ί)3ΐ1)υΐί6ΐ)3(.€υπΐ βΓ^Ο ΟϋΠΙ 530610 86ηθ0Ο6δ 600
άιετρχύλιζεν. *Βπει$η τοίνυν εις λόγους ΙλΟοι τψ
κγ*!^, συνείς ΙχεΤνος προσπταίων ?^ν, προτείνειν
ιχελε»» την γλώττχν. Τούτο δε, ώς έχέλευιεν γεγο-
ν^, δ & τι^ν τοϋ τρχνώνχι τχύτην δυνάμενου μόνου
θιεν βσν^σάμενος, αα« μέν τψ νεχνίσχψ τδ όργανον
{ιετράν«0σ(ν, αμα. δΐ την (ούτου ψυχην προς τας
τιΰ βεοΰ έντολας άχμαιοτέρχν οίον έπο{η«ε χχι
ζιίλον βιντ^ ένηχκ των άγχΟών•
ΜΓ'. *Αλ^.α τ^ν μεν Ετι τοισ^των ην αςιος, τοιού-
της ημιίψ^^^^* ^^*Ρ^< 8^ ^ ^^< ^ψιν ήχων, δμως
βΰ^ έ«<ρατο πχρ^ αυτών. *ΐ2χοδομεΤτο γαρ τις έν
τ«ΐ» «ρει τφ Προδρόμφ νχδς, ου τδν β{ον ούτος έζή•
Ιμ. Τ& δέ της '^Ιχαδομης ^Χ^Κ•* ^^^ ^^^ μεγάλου
διιίριατο τοΤς οίχοδομοΰσι. Δόςζν ουν ποτέ τφ άγίψ
(υ1ίδ86(, ίθΐ6ΐ1)^608 ί1ΐ6,(]αθ(1 ίο (1ί660(1θΙΐ(θΙ)αΓ6Κ,
]α88ί( 61 110^0301 ρθΓΠ^6Γ6.Ηθ6 ΑΟΐβΙΏ ί36(υΠ1 Γϋίΐ
8ίευΙ]υ55ί(. 11Ι6 ν6Γ0 ίΐΩρΙοΓ3ΐο αυχίΐίο β]υ8, ηυί
ρθ(68( Γ3ε6Γ6 Οΐ 3ρ6Γ(6 6( (Ιίδΐίοοίβ 1οςο3(αΓ,8ίίΏυ1
(]υί(ΐ6ηι 6ίΓ6€)( υΐ 3(1οΐ6δε6θΐί βδδβΐ 1ίθ£;υ8β ίοδίΓΟ-
Π16010Π1 ριοπιρίυοι 6( 6Χρ6ά1(ϋΙΏ, 6ΐ βΙΓβείΙ θ]08
3θίΠ)3Π1 3(1 Οβί 6Χ86ς06α(]3 ρΓ£ε6ρΐ3 γίνί(]ίθΓ6α),
6( 6ί ίίΟΙοίδίΐ ϋοΟΟΓΟαΐ 2€>Ιθυΐ3(ίθ06Π1•
ΧΙιΙΙΙ. δ6(1 600) (]0ί(ΐ6Π1, ηοοά Ι3ΐί]}08 68861
(]ί£;θυ8,ΐ3ΐίΙ)08 6δΙ Γ6ΙΏυ06Γ3ΐαδ : ίο βΗοΓΟΟ) 30ΐ6Π1
εοΟΙ ¥6018861 εθ08ρ6θ1υ 01,31) 618130)60 000 ε6Γ06-
1)αΙυΓ. ^ε(1ίβοα1)3ΐυΓ 6θίοι ίο οιοοίβ Β&ρΙίδΙδβ 6(
ΡΓΰβεοΓδοπ ςυο(1(ΐ3θΐ (6ΐορΙοΐΏ, ευ]υ8 νίίαιο Ιιίε
ββθΐυΐ3ΐ)αΙαΓ. Ροηη3 3υΐ60) 86(ϋΓιείί 3 πι&^οο ^ο^η-
χ»χ ^ν της οίχοδομης έλθεϊν, &τι' ΙδεΤν εΐ χχτχ _ οίείο Γϋ6Γ3ΐ (ΐ680Γίρΐ3 ϋδ, ςυί 8β(1ίβε3ΐ)&0(. ΟοΟΙ
τχ νκ* Ιχείνου διατεταγμένα τδ Εργον προχαίνοι, 6Γ£0 δ3θεΙϋ νίδΟΟΐ 68861 3ΐί(]030(1θ ΥΘΟΪΓβ 3(1 600-
Ιπειι£η τ*^ τοιούτφ επιστχίη τόπφ, παρζβάΛλου7(
τίνες Ιν χ-Ττ^ χαΐ Ιτεροι, ώς &ν τον θαυμαστό ν τού-
τον ανφα βεάβοΐντο, £μα χα ι τίνος παρ' αύτου
της ^ιλίχς άιξωΟώσιν. Έπεί ουν λχεΤσε νύτός τε ό
^./τον.
την ααχηαιν νΐανιχ^, χαχεΤνοι γεγόνααιν, 6 μεν
«ιρ* α^τυΐς ιατατο, τα της οίχοδομής Βπως προβα{-
νοε διχβχοκνν. Οΐ δέ χαΐ δρώντες, δμως ούχ έώρων
Είτα έχείνος μεν την οίχοδομήν Ιδών, τ^ν
το απι/«λαιον α^ς ^τραπη* ο1 δα τφ τόπφ προσ-
ήδρηιον , άνχμένοντες πότε ^ξοΐ• Των συν αύτψ
τοίνυν τις ν^^^Χ^9 {^^^^^Ά^ δ* ούτος ην), τδ
πράγ|ΐα χν^ι λυπηρόν τε τοΰτο δόξαι τοΤς άνδράαιν
ηγείται, χαϊ «ρ^ ^»ν αγιον. Ού χρή, φη^ι, τους
ΐ60ΐρΐ30(1υΐΓ ΟΒίΙίΓιαοοι, υΐ νί(ΐ6Γ6( 30 ορυδ ρΓοεε-
(ΐ6Γ6ΐ, ο( εοη8ΐίΙθ6Γ3ΐ : εοπι 3(1 6οιώ Ιοευο) νβ-
οίδ86(, 3εε6ΐ1υο( 6ΐίαιο α^Ι 60ιω €[υί(ΐ30ΐ &1ϋ, υΐ
νίΓυοι 3ϋο)ίΓ3ΐ)ίΐ6ΐΩ δίιουΐ 6ΐ νί(ΐ6Γ60ΐ, 6( 3ΐίςαο
6]θ8 86ΓΠ1006 ΓΓυ6Γ6θΙϋΓ. ΟοΟ) &Τ%0 ίΙΙοΟ ΥβοίδδθΙ
Ιθ30θίΓίθ8, ςοί ^υV60^1^ 6Γ&1 6Χ6Γείΐ3ΐίθ06, 6ΐ ίΠί
6(130) ¥60188601, ί1ΐ6 401(1601 8(αΙ)3( ]θΧ(α ίρ808^
ε0Ο8)(ΐ6Γ3Ο8 (]00100(1θ ρΓ0ε6(ΐ6Γ6( 86(1ίβείθΟ). ΙΙΙί
?6Γ0 νί(ΐ60ΐ6δ βΟΙΟ, 130)60 000 νί(ΐ6ΐ)3η(. θ6ίθ(ΐ6
ί1ΐ6 ςϋί(ΐ6α) ουπι νίάί8δ6(86(1ίβείοοι,Γοτ8θ8εοον6Γ-
808 68( &(1 8ρ6ΐυθε301.Ι1Ιί 30(60)10 ΙοεΟ 388ί<ΐ6ΐ)30(,
6Χ8ρ6ε(30(68 (1030(1θ 6886( Υ6θ(ΐ1Γ08•ΰυί(1&ΐη 6Γ(;0
6χ ϋδ, (]ϋί 6Γ30( ευοι ίρδο, Ο)οο&ε1)ί8 (ί8 2ΐυ(6α)
Μ «κ τοααύτην δδ6ν Ι^χοντας, αθέατους έπαπιέναι 6ΓΑ( Ιθ30068) 000) Γ601 εθ£ΟΟΥί88θ(, 6χίδ(1θΐα( ΙΐΟΟ
της αης &ρετης* λυπηρδνι Ορόνοις, χαΐ
86
[ΐίαις, ^Εως πότε τα τών Έχχλησιών, ϊλεγεν, ο^κ Α Ι>&(8Β ί1ϋΟΐϋ)υ8 : ΟϋΟϋβςοβ, (Ιίΐίΐ, Γβ8 ΕοοΙοβΙΕΠΙΠΙ
οδο6ι5<ίεται ταΤς Έχχλητίαις ; Ιως τίνος αϋξΐ[^θι5- ηοη ΓβάϋβηΙιΐΓ Ε€θ1β8ϋ8?ςαθϋβςοβ8αβ;βΙΐϋηΙϋΓΓββ
ρ6Γ8β0ϋ(0Γϋίη,6ϋιηηί)&η68 β&8 Ι30βπι5υη(1)68ΐί8β?
ΙΙΙθ ?6Γ0, Ρ&Γυιη, ίοηυΐΐ, 8υ8ΐίθ6, ο ΓηΙθΓ, βϋηΐβΐ-
1ί|[β8 Οβί ροίβηϋβπι ; βπΐ βηίαι ηοίίΙ&ηι Ηβ(1ΐ0(1ίυ8,
ςαί (βη6ΐ)ίΙ 6]ιΐ8 ΰΙ&νυηα, βΐ ββιη (Ιίνίηο δρίήΐα
βυ1>6Γη&5Ί(, ςυί (οΙΙβΙ <]υί(]6ΐη (ΙίνίδΙοιιβηι 6ΐ άίβ^
86€ΐίοηβιη άίνίηίΐβΐίδ; άβεΓβΙίβ &α(6ΐη Οάβιη €οη8*-
ΙίΙυβΙ οΓ(1)θ(1οχαηι, βΐ α(1 βαπιιηβιη ρ&οβιη 6(οοη-
εοΓι]ίαιηΓ6(ϋ}$βΐ86(ϋ(ίοη6πι,β(6θ8,(]υίΓ68ΐίΙιΐ6Γυη(,
()€χΐΓ& ΑΙΐί88ίιηί 8υΙ)]υη^6ΐ.
1.1. ΒΓβνβ Ιβηιρυβ 1ηΐ6Γ€688ίΙ, 6ΐ ΤθορΗίΙυβ ηαί-
ιΐβιη 6Χ Ιιαο νίΐα βχε6(ϋ( : ΜίοΙίϋβΙ ?6Γ0 β1 ΤΗβο-
(1οΓ3 ίπιρβΓίαιη δυ§είρίυηΙ: ΜβΙΙιοάίαβ ΐϋΐβιη
ν'ΐΓ Γ6?6Γ3 83.Γ083ηθ1αδ, 6ΐ Ηοίηο Οβί, ίη 8Α0Π8
συνίλόντα φάναι, πάντων αύτψ πρ?>ς την δρθόδοξον β ΟοΠοεαΙυΓ ^ 6(ϋΙ)υ8, 0( υ( ββΙΏβΙ (Ιίε&ΠΙ, ΰυΐΏ ΟΙΏΠΙΑ
«ίστιν μεταθεμένων, κλύδωνος τε «αντος καΐ τρι-
κυμίας χατευναιΟείνης, κα\ τών πραγμάτων ήρε-
μο*^των, έτερα τις πάρα τών ευαεβών άγείρεται
στάσις, χαί τα τζς Έχχλησιας έμερίζετο πά)ιν καΐ
εΙς διττας δτίξας έ/ώρει. ΟΙ μεν γαρ συλλειτουργούς
εχειν ^ζίο^ν τους παρά τών Είχονομάχων τ^ τής
Ιιρωτ^ιΐ; αξίωμα )αβόντας, ώς ουδέν τσ^του τη
ευσεβείς λυμαινομένοο * οΐ δε βεβήλοις χερσΚ έκδι-
δόναι, άνόσιον δλως ^γοϋντο κα\ ου θεφ φίλον ούδΐ
άπόδεχτον. Καΐ Ό μΙν ώς αληθώς τφ θεφ ζών Με-
θόδιος, ί1»χαλλεν, ηηφτο, την καρδίαν έχόπτετο, τον
μέγα ν τοΤς ώτίν ένηχεΤν έδοκει Παΰλον, μονονουχί
τοιαύτα φ^γγόμενον, "ϋς τε καΐ ανάθεμα εΤνα άπ^
Χριατου ύπ)ρ τών αδελφών μου τών κατά αάρχα,
&Ι) 60 Γυί886η( (ΓλάυοΙα 3(1 Γκίβω οΠΗοάοχ&ιη, βΐ
8ορίΙυ8 688β( οπιηί8 0υο1υ8 6ΐ ββά^Ια 1β/ηρ68ΐα8, βΐ
Γ68 688601 ςυί€ΐΦ, φΐΒ^άΛΟί &1ί& 8β(1ί1ίο βχοίΙαΙυΓΑ
ρϋ8,6( ΓΘ8 ΕοοΙβλίβθ ΓυΓ8υ9 βΓ&ηΙ (1ίνί82β,β( ΓβάΑΟί»
6Γ&ηΙ ίη (1υ2ΐ8 ορίυίοηβ8. Ν&πι &Ιϋ ηυίάβπι ?ο1β-
1)&ηΙ 1)2ΐΙ)6Γ6 ίη πιίηίδίβηο, βο8 ςυ! (ϋ^ηιίαΐβπι 8α-
οβΓάοΙϋ αεοβρβΓθπΙ Λ Ιοοηοπι&εΗίβ, ϋΐροΐβ ηυο(1
Ιιοε ηίΐιίΐ ρίβΙαΚί οίϋεβΓβΙ : ίΙΙί ίΐηΐβπι ρΓοΓαηίδ
βαηεία Ιγ&()6Γ6 ιη9ηίΙ)υ<^, ρυΐΑΐ)2ΐηΙ οηιηίηο 6886
ίΓπρίυιτι, βι πιίηίπίΐβ Οβο ^[ΓΒΐυηι, ηβε 3(]ΓηΙ(ΐ6η-
(]υη). Εΐηυί ϋοοςιιίίΙβίΏ νβΓβ νίν6ΐ)3ΐ ΗβΙΙιοϋίυβ,
8Β§;γ6 ί6Γ6ΐ)α1,&η^658(υΓ,εοΓ(]6 Ι&εβΓαΙ)3ΐυΓ,ρυ(&5&1
ΐΏα^ηυηα Ραυίυπ) Γβδοη&Γβ ίη &υΓίΙ)υδ ρΓορβιηο*
ϋυηι Ιιχε Ιοςυβηΐβπα : ΙΙΓιπιαηίΐ δίπι α ΟΙιπδΙο αηα-
μόνον ιΐ αταίητε μεθ' ί^μών, χαί χοιντί την Τριάδα Ιΐιβπΐίΐ ρΓΟ ΓΓ3ίπ5ϋ8 Πΐβίβ δβεΐΐηάυΠΙ ε3Γη6ΐη, 81
δοζάαωμεν. Και 6 μεν οδτως είχεν, οΐ δε πάντα
παθβΐν μάλλον έτοιμοι ήσαν, {) τά δόξαντα προέ-
σθαι, ώς έντιυθεν, εΙς μέρη πάλιν τ^ της Εκκλη-
σίας πλι^ρωμα τέμνεσθαι, και τους μεν, ώς αυτούς,
τους δε ώς εκείνους τάσσεσθαι• Ο γουν τφ θεφ
φίλος *Ιωαννίχιος τεταγμέ^οις οδτώ τοΤς πράγμασιν
έντυγχάνων τά με^ δι' έαυτοΟ, τά δε δν' επιστολών,
οΤα σύριγγι την διανπασθεΤσαν τής ποίμνης μοΤραν
ίνίχολεΤτο, χαι τφ μόνφ θεφ, τφ μόνφ χαλφ ποι•
μένι και ού μισθωτφ προσφκείου, μάλιστα δέ του
&ρχιερέϋι>ς Μεθοδίου όχλάζουσαν ^δη την ψυχήν
&ν»κταςο, πολλά μεν και Ετερα γρβίφων, πρ^ δΐ
πάντων, τοΤς τύ μεν όμοουσιον Ιχφύλους αλλότριο•
τητας τ»μνουσι, διαιρέσεις δε, ο?μοι, άτοπους δοξά•
ζουσι , τουτο•^ς μηδέ το παράπαν 0'3τ ύποκλίνειν
πιοϋο 8(6ΐ6Γί(ί$ ηο5ΐ8εηπι, 61 εοΓπαιυηίΙβΓ Τπηί-
(3(6ΐη £[1ύΓίΓιε&νβησιυ8 ^^ Ει ίΐΐβ (ΐυί(ΐ6Πΐ δίο 8β
1)8ΐ)6ΐ)αΙ. ΙΙΙί ΑΰΙβΓΏ ρ&Γβϋ 6Γ2η( οπιοία ρ&Ιί ροΐΐυδ,
ςυ&ίη άιαιχϋ^τβ 6&, ςυ» νίβλ ΓυβηηΙ, αάβο υ( ΗΙηε
ίη Ρ&Γ168 ΓυΓδϋβ 8είη(ΐ6Γ6(υΓ εοΒίυδ ΕεεΙβδί»,
6ΐ ι1ϋ ςοί(ΐ6πι 86 ευπι Ιιίδ, &1ϋ νβΓο Οϋπι ίΙΙίδ ββ
εοη]υη{6Γ6ηΙ. Οβί ίΐ&ηυβ βιηΐεαδ Ιο&ηοίείυδ, ίηοί•
άβηβ ίη Γ6δ &()60 1υΓΐ)3ΐ&3, ρ3Γ(ίιη ςυίίΐβίη ρβΓ 86,
ρ&Γΐίιη τβΓΟ ρβΓ ΙίΚβΓβδ, νβίαΐί β^ΐϋΐΑ Γ6?οε3ΐ>&(
(Ιίνυίδαιη ρ&Γΐ6(η £Γ6^Ίδ, 6ΐ 6ΐ ςυί ββΐ δοΐαβ 06υ8,
ςυί 681 δοΐϋδ Ι)οηαδ ρΑδΙΟΓ, 6ΐ ηοη πιβΓεβηΒΓίϋδ,
οοηείΙί2ΐΙ)α(. Μ«χίσιβ ααΐβπι &ΓοΙιΐ6ρίδθορί ΜβΐΗοάϋ
'μίη Ι3ΐ>&ηΐ6π) ΓβεΓβλίΜΐ βηίπιυπ), πιαίιβ ηυί(ΐ6ΐη
6(ί&αι 8ΐί« 8εΓί56Ω8, «η(6 οπιηίΑ αα(6Πΐ ίίδ, ηυί
1ιοηιοα8ίοη αΙΐδϋΓάβ βΐ βΐίβηο π)θ(1ο δοίηάυηΐ, ηο-
αυτφ ιιαρ^νει, μη αλων, μ^ι στέγης κοινωνεΤν, μ^ ^ ν&δήηβ 6ΐ &Ι)8υΓ(Ι&8 ορίηΐΙΟΓ (1ίνί8ίθη68, βίδ 06
προσφθέγγεσθαι, άλλ' ώς 2νι μάλιστα, την τοίχων
συντυχίαν έκκλίνειν. *Γπετίθει γάρ μηδΐ Ιερουργών
&σ(ως Λογιιθηναί ποτ• δύιασθαι τούτον, τ^ν τύν Ιε-
ρουργόυμινον άθιιοΰντα, Ι/είνους δε μάλλον περί
τ^ν θ(ίαν Ιερουργίαν Ιγραφεν Ιχειν τφ Μεθοδίφ,
οδς &ν είδείη χαΐ περί τύ της ορθοδοξίας δόγμα συμ-
φρονουντας α^τφ. *ΕπΙ τέλει δΐ της επιστολής καΐ
έ^^ώσθαι αύτύν ύγιαίνοντα περί τ6ν ύγιη λόγον ό
μέγας *1ωαννίχιος ηδξατο.
Π Αοιη« 1Ζ| 3,
ααΓβιη ςυίάβπι οηιηίηο 3(1ΗίΙ)6Γ6 8θΑ(ΐ6ΐΜΐΙ,ηοη 8^1,
ηοη ΙοοΙυπι ευπι Ηίδ Ι)3ΐ)6ΐο οοπιπιυηβ, ηοη 608
«Ιΐοηαί, 86(1 ηυαπι πιαχίαιβ άοεΙίοΑΤβ βοηιπι οοη-
{Τ688ΐοη6Π). ΑάπιοηβύλΙ βηίπι ηβ ροηβ ςαΐίίθηι
βυπι §«ηοΐεταγμένιαν 6πηρετεΤν, αδύνατον ^ δλλιις
χαθαρόν τίνα χαι εΤναι χαι ^ομάζεαθ», τά το» χα*
ρίσμαιος ήμεΤς χαθώς 6 χαφ^ δίδωσι σχ•&ά•Μ|ΐ•ν.
β\ Έπεί δέ πρ^ς τούτο ιιειθομίνην εΤδι χαΐ Μ
&τιοΰν άνανεόουσατ, μ^ν τών τοϋ χήιτου &ξ9μιν«ν
ύδατος πλήρωθήται χελευει' χαΐ ουτο> «α^ττοίς &■-
λαθών, βαπτίζει την *Επιστήμην. Α5τη (γοϋν κιδ
μετά τ^ βάπτισμα, ήμίρών ^τώ διάγ<ν•|λ<Μν Ι|βι•
^01
νΐΐΑ δ ΟΑΙ<46ϊΙΟΝΙ8.
ί<Ά
νι^ντινα χλΐ &«ννη^ χατβ ιίους 5πνου; ^{,ιν 6ρ?. Α8θπιηί9 ?ί5ίοηβΓη. νί(ΐ6ΐ>ΑΐυΓ βηίπ) ΐτβη&πίη ηαί-
*Εδ(^/<ι γαρ ΊίίρΙ τιν«< ο?χου< βααιλι/ους άναστρε- 1)υ5(ΐ2ΐιη 8βΐΙίΙ)ϋ$ Γβ^ϋδ ρϋΙεΗπίϋϋίηβ ςθ8β ν€Γΐ)ί9
φενθιι, χάλλλί ίίμΜ^τψ οΐ2πρ<ιηΤς, έφ' οι< έχχτέ-
ρωθβν χορούς ηερί τους τοίχους "ιστανΟνι τρβίς, ι2ν
& μεν &^%ς κίχβ, νβμνούς τι ΙθιΤν χαΐ στολ^ μκλιί
νΐ{^ χεχοσμημβνους, 6 ^Ευτβρος 8ε γυνιΓχας &μο{ως
έχουιας* 6 8ε τρ(τος ιτχρΟένων ?ίν , αίς ΙπήνΟει
«ριιορότης ^πιτιρΐ(ης χαΐ χ^ρ^^ προσεμει8•!χ τχΤ;
^ψενιν έλευθέροις. Αΐ μέντοι γυνχΤχες οΛ την μέλχι-
νχν στολην «εριβεβλημέναι, χχΐ τηέρυγάς τινις
Ιώχεναν Ιχειν χα ι ττΰρ &φ(έναι, 6φ* ου πάν το πιρχ-
ιι(ιιτον έδο'χει γλέ'^9621. 'Αχούνχς τοίνυν ό Γχλα*
χτίαιν τ^ έραΟΙν, τοιαύτη ν ελεγβ την 8ύναμιν Ιχειν.
Ειρηχι γ^ χαΐ τους τρκΤς τούτους χορού; των χω-
ριζ'ίντων εαυτούς χ^μου χαΐ των του χούμου ιτάν*
€ΐρΙί€ΑΓί ηοη ροΐβδί, ίηδίςηίϋυβ : ίο ςυίϋυβ ΐΓ6β
ιΚηηηυβ εΙιοΓΐ 5(&1)&η1 οιγγο ρβί 16(68. ΟυοΓυιη υηυβ
ηο((ΐ6ΐη 1]»1)6ΐ)&( νίροβ ^ίβϋ ΙιοηβδΚοβ, 61 ν68(6 ηί{;Γ&
ίη(1υΐ08. δ6ευη(1υ8 &υ(6ΐιι ιηυ1ί6Γ68, ςιι» 86 Ιΐ8ΐ)6-
1)&η1 8ίιηί1ί(6Γ. Τ6Γΐ!υ8 νβΓο 6Γ2ιΙ νίΓ(ίηυη)^ίη ηυΐ-
1)υδ ]υευη(]& ςυ9β(]Απι ΠοΓβΙ)»! &ΐΑοηΐ«8, 6Ι ϋϋβ-
ΓαΙίδ ^ΓβΙία ίη νιιΚυ ϋπίάβϋ&Ι. ΜυΗ6ΓΡ8 2α(6ΐη \\1χ
ηί^Γ2ΐ ¥68(6 ίη(ΙυΐΦ,νί(|βΙ)3η(υΓ 611310 Η8|)6Γ6 ςυ&8•
(Ιασι ροηη88, 6ΐ Ι^η6πι βπιίΚβΓβ, α ηαο ςιιί(1ςυί(1
ίηείϋΰϋαΙ, νκΐ6ΐ)ΑΐυΓ οοπηίυπ. Οίτη αυ(6ΐη ί(1 ςυοά
νίδυιη ΓαΡΓαΙ, αυάΙνί8ς6ΐ Ο&ΙαεΙίοη, (ΙίεβΙιιΙ ίιΙ
Ιίβηη Η8ΐ>6Γ6 ρθΐ68ΐ>ΐ6ΐη• 0ίχί(6ηίΐη Ιΐ08 (Γ68€ΐΐΟ-
Γοδ 6886 6οηιπι ςαί 56 Α πιηη(Ιο 86ρ&Γ&η(» 61 ι1)
των είναι, ιιαρθινίαν τε φυλαττόντων, χβΊ ζ^ν χατά ' 118 ηυβΒ 8υη( ιηυοάί^ 6( δβΓναηΙ ?ίΓ{ΙηίΐΑ(6ηΐ, 6(
Χρΐ9τον έπανελομένων* τώι» δέ τα μέλαινα παριβε-
6λημίίνων, χαΐ αυτούς είπεν κπικέναι τοΤς ά*ρ^έλοις*
(χείνων γαρ αΐ πτίρυγες χς.ι το χΟρ τάχος αμα χαι
Ισχυν αμαχον ειχονίζουνιν.
ΐ'. Η Έπισττξμη δε, τούτων άχούσχσα, $•!ιΟυς την
εύγένειάν τε χαΐ τ^ φιλόχαλον της οιχείας έο/λου
ψυχής, Ιν έπιΟυμί^ τε της των όραΟέντ'υν γενομένη
μεγαλειότητος. Τ^ρά γε, είπεν^ ει οιΑιταίημεν άπ*
άλλν,λων, ^^^Ρ) ^^^ ^^ προνχωρ/,σαιμεν, ουνηνό-
μεΟα χαι την εΙς άλλτ^λους διάθεσίν άχώριστον συν-
τηρεΤν ; Τούτου μοι δίοου βεβα'ωνιν άνφαλη, /.αι
θ'!»χ έχατι^σομαι πώποτε του μη κοινωνεΤν σοι τησδε
της προαιρέσεως. *Επει δε άλΧτ^λοις Ιτχυράς οε^ώ-
χασι πίστεις μη απ' άλλ/;λων κατά γνώμη ν ποτέ
Ιιαναντηναι, 6 Γαλαχτίων τα συντ^Οη δι' 1κετηρ(ας
έντυχών τψ θεψ^ τη. Έπιιτ/,μτ[^ τα συνοισοντα
ύηετιΟει, £ύ μίν απιθι, λέγων, χαΐ τοΤς δεομένοις
έλουθεριως τα προαο'ντχ διάνειμε, ουχ άναλίσκίΐν,
άλλα θηβταυρζειν μαλ).ον αυτά έν άσύλ^ις πιττεύ-
ν^72.' έγώ δε σοι χαΐ τοίτου τύπος ειομαι, χαΐ
πρώτος των έμών ποιήσομαι την διανομη^ι, ούκ
έλ{γ^ χαΐ φειδομέν^ Χ'^Ρ^) ^^^^ φιλοτίμως έξχν-
τλών χαι πλουνίως. Εις την τρίτην δε Γ,μ'Ιν άφί^ιτ^,
χαι χατά γε τ^ άμφοτεροις δόξαν οίχονομήαομεν.
ΙΑ'. *£πει ο3ν τα ίντα τε διενείμαντο χα\ ά}.Αή-
λοις συνηλΟον, Εύτ<ίλμΐ($ν τίνα πάντων ων εΤχον
«ύνούντατον υπάρχοντα Οεραπ({ντων , ακόλουθε Τν 1)6ΐ)3η(, ΓαηΐυΙΟΓυΐη Ι}6η6νοΐ6ηΐί58ίπΐΟ 86401 ]α580,
6ΐΓΚ6ΓυπΙ νϋλΐη &{6Γβ εΐιηδίο €οην6ηί6ηΐ6πι.
ΕοΓϋΙΏ 30(601, ηυί 6Γ30( θί|;ΓΒ ▼61(6 ίθ()θ(ί, ίρ80•
άίχίΐ 6886 8Ϊΐηίΐ68 30(6118 ; ίΠοΓΟΟ) 6θίπΐ ρβΟΟΒΒ 6(
1(018 81ΐηυΙ 0(ΙβΠ(3(601 6( νίΓ68 6Χρηαΐ00ΐ Ιθ6Χ-
ρυ(η3ΐ)ίΐ65.
χ. ΕρίδΙοιηβ 3αΐ6πι Ιιίδ Αοάίΐίδ, 8(3ΐίηι 08ΐ60(ϋ(
(6η0Γ0$0ΓΤ1 βοίπίΟΠΙ, 6ΐ Γ6Γ0Π1 Ιΐ0068ΐ3Π1Π1 3010•
Γ6Ι0 : 6ΐ Γ3ρ(3 (ΐ68ί(ΐ6Π0 Π13ρΐί(θ<1ίθί8 60Ι11ΙΕ ςο»
νί$3 Γυ6Γ30ΐ: Νυπι νβΓΟ, ίοηαϋ, ο πί)3η(6, δί 3 οο-
1)ίδ ίιινίεβίη (1ΐδε68δ6ηπιυδ, 6( 3(1 06υπ) 3€06$δ6π•
πιοδ, ροΙβΓίπιοδ 630) (]υοηυ6, ηοοθ 6δ1 ιο(6γ οοδ,
οοοδβΓναΓβηίΓβεΓιοοοπιϊΟΑίοίΗί Ιιο]οδΓ6ί Ογοιαπι
6ΐ εοΓίαοι είοΐίοηοηι : η60 β(0 υΩηυ3θΐ Γ60053ΐ)0,
ηυοπιίηυδ :^^ιο Ιί1)ί δοεία ))υ]ΐίδ ρΓοροδίΙί. £υηΐ3υ•
(βπ) 8ίΙ)ί ίηνίεεπι δ3ηεΐ6 ιΐβΐΐίδδθοί ί1ϋ6θΐ,ιιοο(ΐθ3θΐ
βδδο 3 δβ ιοΥίθ6ΐπ 3ηίιηίδ (ϋ6]υο(6θ(1θ8, 63ΐ30ΐίοο
ευπι Οβυο) ρΓ6€ίΙ)θδ άβ οιογ6 οδδβΐ 3ΐΙθ€υ(ο8,δυ(•
(6δδί( ΕρίδΙβιηββ 63 (\ηχ 6Γ3οΙ Γυ(υΓ3 61 εοο(1αοί5ί-
Π3, (Ιίεβηδ : Τυ ςυίάβοι 3ΐ)ί, 6( ίθ(Ιί(6θ(ί1>θ8, (]038
Ιΐ3ΐ)6δ Γαουΐΐαΐβδ, (1ίδΙπΙ)ΐιβ Ιί1)6Γ3Η(βΓ, εΓ6(ΐ60δ (6
οοη 63δοοο8υο)6Γ6,δ6ϋ (Ιΐ6δ3υΓυηίΐ ροΐίυδίο Ιοοοπι
(υΐυπι ΓβροοβΓβ. Κ^ο 3υ(οπι Ι)υ]υδ τβϊ πΐ6 ΙίΙ)ί ρΓο-
ροηβΠΙ 6Χ6Π)ρΐ3Γ, 6( ρπΠίυδ ΓβΓυΟ) αΐβ.ιΠΙΟΙ Γ2^θί3ΤΟ
άίδίηίυΐίοοβηι, οοο 3ν3Γ3 6( ρ3Γε3 οΐ3ου, 86(1 ιου-
οίΟεβ 6( 3ΐ)υο(1β οαδ β\1ΐ3υη608. ¥60168 3υΐ6ΐΩ
Ιεηίο (Ιίβ, 6( ρΓοο( οΐπδηυβ νίδυιοΓυβΓίΙ^ (Ιίδρβο-
83ΐ)ίΓ0υ8.
XI. ΟυΟΙ 6Γ(0 (1090 Ιΐ3ΐ)6ΐ)30(, (1ίδΐΓί1)θίδ56θ(, 6(
ίοΙβΓ 86 εοο?βΐιί8δβο(, Επίοίηιίο οηιοίοο), ί|υοδ ^3-
έντειλάμενοι^ Ιξήρχοντο της ο1χ(ας, τον των μονό*
τρ<(πων μέλλοντες ^πελβεΤν βίον. Δέκα δΙ δ) ας
^μϊρας οδοιπορήσαντεςι δίρος φΟάνουαι Πο'^πλιον μεν
^π^ των προσοιχούντων χαλούμενον, εγγύς &έ που
του £ινα χείμενον 2ρου;. *'£νθα δυοκαίδεκα μονα-
χοΐς έντυχ<5ντβς, άτχητιχην πολιτείάν μετερχομένοις,
χα το» 9Χθποΰ τε αύτοΤς διηγόρευον, χαι προσ-
Αηφθηναι /αΐ τφ χαταλ({γιμ τούτων έγγραφη ναι
^ξίουν* δ δη χα) ο•^ πολΧαΤς ^μέραις (ϋτερον γ(-
νλται. ΚαΙ Γαλαχτίων μίν τφ τάγμάτι των ανδρών
τούτων «υναριθμεΤται* ^ *£πιστημη δε πρ<^ς τι τών
&πφχΐ9μέν(ι»ν ^εμνι^ονν &π' α^ο5 στέλλεται, παρ* φ
τίσνοφβς ήαχουντο παρθένοι.
6(Γ6δ8ί δυηΐ νίΐ30ΐ δπδεβρίυπ δοϋΐ3Π3θ). €οπιβο-
(610 εοοίε€ίδδ6θ( ί(βΓ άβεβοι (ΙίβΓοοι, ν6Ωίοιι( 3(1
0100(60), (]Ιΐί 3ί) ίοΟΟϋδ (ΐυί(]60) 3ρρ6ΐΐ3(υΓΡϋΙ)ϋϋ8,
6δ( 30(601 ρΓ0ρ6 01(»θ(6ΐη δίθ3.0υθ ίο ΙοεΟ €001 ίο
(Ι6ε60) Ο1003ι1ΐ0δίθεί(1ίδ86θ(, ({Οί νί(30) 6Χ6Γ06-
Ι)30( 0)003δ(ίθ30), 618 03ΓΓ3Γϋθ( 80002 δΟΟρΟΟΙ 6(
Ϊ0δ(ί(υ(0ΙΏ^6(Γ0||^λΓ0η(,0( 3(ΐ8εηΙ)6Γ6θ1θΓίθ 60Γ0αΐ
ουο)6Γθΐο : (]υο(1 ςοΐά6θ) 0( οοο οιυΚίδ ρο8( (ϋ6•
Ι)Οδ• Ε( ύ8ΐ30(ίθΟ (]θί(ΐ60) Γ6ΓβΓ(αΓ Ιο ΟΓ(1ίθ6αΐ Ηο•
ΓΟΟ) νίΓΟΓΟΠ) : Ερί5(60)6 30(βΠ1 α)ί(ΐίΐθΓ 3ΐ) Ιρ&ο λά
(]οο(1(ΐ3θ) ρΓοευί Γβο)ο(οο) οιοο38ΐ6ηοοι, ίο ςαο
ςυ3(ϋΟΓ 6Χ6Γε6ΐ)30(0Γ νίΓ|(ίθ68•
163
ΜΕΝ3Ιδ ΝΥΟΕΜΒΕΗ.
104
ΧΠ. Γαΐη ΗληΟ βΡ^Ο ▼Ιΐ» α^βίκΐ» Γ&Ιίοηβΐη βίβ- Α ΙΒ'. Τ^ν ουν αγωγών ταυτην 6 Γχ^χχτίων έλο-
^18861 6&Ι&εΙίοη,ςυ3ηι ηοη νΪΑΐη ςαΐάΰΐη ίοϋΐ,ςιιβθ μένος, ιτοίαν μεν σ!»κ έτπίλθεν δ3ί)ν διδάζβι το μί-
ρο$δβΙ (ΙοεβΓβ ΠΚ'άβΓ&ΐίοηβΐη ? Οϋ*»Γη αυΐβϊη 8 η- τριον δ^ναμενην, τίνα 05 τών αινθήσιων •*#ύ έπβ:-
8ϋηΐ ΟΟηβΓϋϋίΐ, 1ίηηίΐ69 6(ΐΤ10(1θδίηίΐροη6ηδΟΐηηί- διγώγησε πάσαις δρους έπιΟείς κχΐ μέ^ρ» , κιι
Ιϊυδ,βΙ ΟΟ^βηδβΟδ ραΓβΓβΓ2ΐΐίθηί?Ιΐα3ϋ1βΓη6ίθα- πειθηνίους αύτάς λογυμφ τφ σώφρονι κατίστήσβς;
Γ8ΒΓυ6Γυη( ^6^I1η^λ, υΐάϋΟδαηηΟδδβΐηβΙ ίη1)6ΐ)(1θ- 03τω δΙ αύ-ψ και νηστεία; έμέλτ,σεν. ώς ΙπΙ δυσίν
ηΐ&ϋα ρ&ηββοΐο ν6δε6Γ6ΐΐΐΓ^60(]υ6 ιηοάίεο,βίςααη- ειεσιν απχ; τή; εβδομάδος άρτου μόνου μετιλαμ-
Ιαΐη δβΐίδ ΟδδβΙ αίΐ νίνβΙκΙυΓΤΙ. όΐΐίϊΐ ίηβιϋβ νβΓΟ 8β βάνειν, κβΐ τούτου βραχέος χαι διον άτιοςτίν δυνα-
βΐί&Π) βΧύΓεβϋαΙ 1η νί^ίΐϋδ, 6ΐ ίη ρβΓρβΙϋΟ δΐϋίΐΐο σΟχι. ΣυνησκεΤτο δε αΰτψ τη ασιτ(? κχΐ το φιλαγρ-
ύΓ&Ιίοηί3. Ρυ<ϋθίΙί8βαα(6Π)ΐ2ΐη(3Π)€υΓαΐΓ ^6δδίΐ,υ( πνον, κχΐ ί^ περί τα; εύχας διηνε/τ.; έπιμέ}.ειχ.
ηβΟ νβηΐΓβ ςαίϋβίΤ) ίη εοηδροείαπί ΐηηΙίβΠδ η η- Σωφροσύνης οε ούτω; ές>ρόν:υεν, ώ; μηδέ πρίς
ςυαπί ίηάυχβπΐ ίη βηίπΐυηΐ, «χ ^υο Γυίΐ αά ?ί1&ΐη δ^ψιν έλθε':ν γυναικι μηδέηοτε άνασχέσΟαι, &φ' ου
8(1δΓΠρΙυ8 ^)0η&δι^^&^η.IIι1^υδ βυΙβΠ) ΓβίβδΙαρβΓ- δή καΙ τψ τών μοναχών ενεγράφη βί'^ι. Τεκμιζριον
(υΠ) ίηάίύίυπί, (]υθ(1 ευπί ΐΐυο Πΐοηαείΐί ηα&ΐΓβΐη ΙιΑ- άκριβΐ; δτι δύο τών μοναχών μητέρα εχόντων ου
[)6ΓβηΙ, ςυβΒ ηοη δοΐυπί ευπαΐη ςβΓ6ΐ)3( νίΠυΐίδ, μό^ον αρετή; έπιμελ^μένην, άλλα και Εξωρον ηδη
86(1 ]3η) €Γ2ΐΙ ρΓυνεοΙΟΒ ββίαΐίδ, βΐ ΟΟηδβηυβΓ&Ι ίη και τφ άσκητικφ χαταγηράσασαν β•φ, άξιούντων
νίΐΑ 1Ι10ηΒ8ΐί€λ, 6( Γ0{&Γ6ηΙ υΐ βαΐη νίάβΓβΙ, 6ΐ τε θεασασθαι ταύτη, και μητρικών ε!>χων μβτα•
ΐηΐΐ6Γη&Γυηΐ 68861 ρΓβευΐη ρ&Γΐίοβρδ, ηοη δΐΐδΐί- «χεΤν, ούκ ήνέσ/ετο.
ηοίΐ.
XIII. ΟυΠΙ 816 6Γ^Οδβ1ΐ2ΐ1)6Γ6ΐ,6ΐ3ι]θΠ)ηβη[1?ΐΓ- ΙΓ*. Οίίτω τοιγχρουν εχοντο; και πρί>; άρ«ττ»ν
Ιυ(6Π1 Γ6€ΐ21 νια ίη06(1βΓ6(, ηοη?ίδυηΐ 6δΙ 1)00 ηΐΑ- πβσαν εύθυπορούντος, ούκ άνίκτον έδόκει τφ πο-
Ιί^ηΟ ΙοΙΟΓαηάαΐη : 86(1 βυΐη δυΐήβηδ, (]υί (οη'. αϋ- νηρψ, άλλα τον την αυτοκράτορα τότε μετιόντα
αΐίυίδίΓλύαΙ ίΐηρβηυπί, ΟυΟ) ίΓΠΐ&νίΐ 3<1ν6ΓδΙΙδ 0Π1- άρχην υπελΟών, ήρέθισέ τε κατά Χριστιανών τάν-
η68θΙΐΓίΑΐί&ηθ8; βΙβΙΓβοΙΐ, υΐΑ(1ν6Γδυδ608ΑρβΓΐΑπΐ των, και διωγμον φανερον κινήσαι χατ' «ύτών
ΠΙονβΓβΙ ρ6Γ860υΐίθηβηί1.Εθ8 βηίπ) ίηΥΑδίΐ, ρ3Γ(ίπΐ παρετκεύασε. ΚαΙ γάρ έπήλθεν αύτοΤ; βαρύτατο;,
(|Ιΐί(ΐ6ηαρ6Γ86, ρ3Γΐίΐη3υΐ6ηΐ ρβΓδίΐηίΙίΐβΓ &0βθΙΟ8 τά μεν δι* έχυτοΟ, τά δε διά τών όμοίω; χυτφ
νίε&ΠΟδ 2Γ3?ίδ8ίπ)6 ρυηίβηβ. Αά βυπί αυΚβίη αεοβ- εχόντων υπασπιστών τιμωρούμενο;. Τούτψ δΐ προσ-
(Ι6ηΐ6δ, ςυί Ιβωροπ δβΓνίβϋαηΙ, (ΙίχβΓυηΙ βΟδ ηυί ελ6όντε; οΐ τά του καιρού θεραπεύειν σπουδάζοντες,
ηΐοηΐβαΐ 8ίηαΠ) Κΐ3ΐ)ίΐαΙ)3η1, ϋβΟδ ηπίϋβΠ) Ι)3ΐ)6Γ6 τους ανά τ^ ΣιναΤον ορός οΙκοΟντας τά {λΙ> τών
εοηίβηΐρΐυί : αηαΐη 3υΐ6ΐη δοΙυΠΙ Οβυπί εοΙβΓβ, θεών άτιμοϋντας ελεγον, ενα δ^. μόνον βεδν έσταυ•
βυπίςυβεΓυοίΟχυΠ), εΙβίοίηηβΠΙοίΓύΓΓβ ϊάοΓαΐίο- ρωμένον τιμ^ν, καΐ πάσαν αύτφ προτάγειν λα-
η6ΐη.8ΐ«ΙίΐΙ1 6Γ(;0 ίΙΐ3,ΐ3ηςυ3Γη δΐίΐηαίο, ρβΓΟυδδυδ^τρείαν. Ε^θυς ούν εκείνος, ώσπερ μύωπι τφ λόγφ
ΟΓ3(ίθη6, ίΟδδίΙΟοΗοΓίί Π)ί1ϊ1υ/η ΙΓβ 3^ ΐηοηΙβΓη, 6( πληγείς, στρατιωτών έπέταττε φάλαγγα ταχέως τι
νίηοΙΟδ 3ά $6 (1α06Γ0 60δ ηοί ίρδυΐη ίη1)3ΐ)ίΐ3ηΙ, το ^ρος χαταλαβεΤν γα\ δέσμιους ώς αυτόν τους
61ΐΠδ(ΐ3ηοδ. Οαο 3υ(βιη (βΐηροΓβ, ςυί ΐΏίδδί Γυβ- δσοι Χριστιανών οικοΰσι τοΰτο το ^ος άγαγεΤν. '£ν
Γ3ηΙ, ίη ΙοουΟ) νβηΟΓΑηΙ, 6( νίΓΟδ (1ί?ίηθδ βΓαηΙ ψ ουν οΐ πεμφΟέντες άνά τον τόπον γενόμενοι του;
ΟΟΠαρΓβΗοηδϋΠ, Ερΐ8(6ΐη6 ίη άίοΙΟ ΐηοη38ί6ΠΟ δβ θείου; ενήσω-
μ<ν το3 κηρύγματος τούτου, καΐ εΙδώ)οις μήτε
ιτροσχυ«εΤν άξιώσωμεν^ μήθ' δλω; Ουσία ν αύτοΤς
τφο9αγάγ(ι>μεν, βύσωμεν δε μάλλον θυσίαν αΙνέ-
σεως τφ &γηθινφ θεφ ^ιΗ^ί^'^» >^2'ι τούτφ τάς ευχά;
ημών προσενέγκωμεν, 7νχ, προσσχών τ•^ δεήσει
τών φυ^ών ^ιμών, δφη γενναίως τάς έπαχθησομέ-
νας ήμΤν βασάνους διενεγκεΤν, χαΐ του μακαρίου
τέλους έπιτυχεΤν, Ταδτα του αγίου ε1ρηκ({τος, ΟΙ
λ<{γο( σου, εΤπον ο1 συμπαρ({ντες, ώς κηρίον μέλιτος
ύ2ΐη, ςυΦ 8αη( νοϋίδ ία(υΓ2 οοη(1υείΙ)ίΙί2, ηοη ίη
ρΓ8β86ηΐί3, 86ά ίο ΓυΙυΓυπι. ΟαοείΓεα βα δυηίοιη-
ηίηο ευΓ8Β ΓυΙυΓα Π8 ()υι ΠπιβηΐΒοηιιπυπι. Αηηυη-
ΙίαΙυαι 68ΐ βάίείπηι, ηυοά επαβ ρΓ868θ6 ίπιριυβ 68ΐ
118 ηυί άϋ ηοη 8υηΙ, οϋΙαΙυΓϋΒ 83επ6ϋίυηι. 8ί πιβ
6Γ^ο 8υ(1ί1ί8, άβ^ρίείβπιυδ Ιιοο εάίείαπι, 6ΐ ηεε 81-
πιυΙαεΓΔ νβΠπιυδ αάοΓαΓο, ηβψιβ 618 οηιηίηο οίΓβ-
Γ3ηιπ8 83επβείυπι. δαοπΩεεπιυδαυΙοηι ροΐιυδ 8&•
εΓΪΠείυιη Ιβυάίβ ^βτο 060 ηο8ΐΓθ, 6ΐ 6ί οίΓ6Γ&ηιιΐ8
ρΓ6ε68ηο8ΐΓ3δ:υί3ΐΐ6η(ΐ6ηδρΓ6ε&Ιίοη6ηί)αηίπΐ(ΐΓυηίΐ
ηοδίΓΑΓυπι, άεΙ υΐ ΓοΓίί 6ΐ βχεείδο αηίπιο ΓΰΓαπιυβ
ΙΟΓίηβηΙα, ηυ^β δαηΐ ηοΐήδ ιηίβΓεηϋβ, 6ΐ βηεπι Ββα-
Ιυηι &δ86ςυ&ΐΏΐΐΓ. Ηδθο ευηα άίχίδδβίδαηείϋδ: ν6Γΐ)&
(υα, (1ίχ6Γυηΐ ϋ ηυί βίπηυΙ αάβΓβηΙ, Ιαηηυ&ηι Γ&ναβ
τψ ήμετέρφ λαρύγγι ένηδύνΟησαν , συμγέροντα^ ΠΙβΙΙίδ θλδΙίΙβΓυπΙ (1υΙεί& ηΟδίΓΟ £;υΙ(ιΐη. ϋοηδα-
γαρ ^μΤν αληθώς καΐ σωτήρα συνεβούλευσας.
^Ανενε'χΟείσης δΐ τφ τυράν^φ της τών αγίων ίν-
9τά9Μι>ς, κα\ δτι τοΰ μεν δόγματος τοΟ βασιλικού
καΐ λίχν
θε
χαταπτυουσι , της τών Χριστιανών
Ισχυρώς αντέχοντα πίστεω;, δυσθυμήσας έπΙ τού-
τοις χαΐ 6ργισθεις, έφ' ύψηλοΟ τ* του βήματος
^ςαΟεσ^Ις χαΐ τους αγίους παρχστησα'μενος, Τίς
υμάς, Ιφη, δαιμ(>νων εις άπειρον άν:ία; έλάσας^
«ρος τοσούτον κράτος άντα'ρειν Ιπεισε, καΐ βασι-
λικών θεσπισμάτων κατχφρονεΤν παρεσκεύασε ,
^οΤς τε τοις μβγάλοις μη προσκυνεΐν • Φρενοβλα-
β«Τς 5ν ^πήρχομεν, οΐ μάρτυρες εΤπον, και δαιμ<{-
να>ν αληθώς παίγνιον, ειγε τί) τοΟ θεού σέοας
ΙυίδΙί 6ηίπ) ηο()ίδ 6α ςπφ δΐιηΐ ν6Γ6 ιιΙίΗ&&(ηϋ6 8&-
Ιΐίίαπα. Ουο) αά ΙγΓβηηυπι αυΐεπι ΓβΙ&Ια ΓυίδδβΙ
82ΐηοΐοΓυιη οοηδΙαηΓίΑ, 6| ςυο(1 ίπ)ρ6Γ&ΙθΓίυπι ηυί-
ιΐβπι 6(ϋοΙαπι εοηδρυΐαηΐ, €ΙιΠ8ΐί&ηοΓηαι ν6Γ0 6-
άβΐίϊ ν6ΐΐ6ΐη6η(6Γ 8Πΐρΐ6εΙυηΙαΓ, Ηφο φ^γθ ίβΓβηβ,
6( Ίτ9ί εοηιαιοΐυδ, ουπι ίη βΐΐο δβάίδδεί ΐΓί1)υη3ΐί, 6ΐ
δβηείοδ €ϋΓ&5δ6ΐ δίδίεηϋοδ : Ουίδ,ίη^υίΙ,ίΙβΒπιοηοπι
ίιι ίηΓιηίΙ&ηι νοδ αείοδ αηιβηΐίαπι, ίηιΐυζίΐ, υΐ βά-
νοΓβυβ 1αη1<ιπ) ίηδυρ^θΓβΙίδ ροΐεηΐίαιη, 6ΐ 6ΐίβεΊΐ υΐ
ίπιροΓαΙοπα άβοΓ^Ι» (ΐ68ρ!ο6Γ6(ί8, βί ιηαςηοδ άβοβ
ηοη &άθΓ&Γ6ΐί5 ? ΕιηοΐΦ ιηβη1ί8 6886πιυ8, ϋίχβΓυηΙ
η)3Γΐ;Γ68, βΐ ιΙοΒπιοηαπ) ΙαΊΙΙ)ήυπ), βί Οθίευΐΐυπι
ΙηΙ^υβΓβηιυδ Ιίςηίδ 61 Ι3ρ!(1ί1)ϋ8, ςυ» κυηΐ ορβΓΑ
ξύλοις και λίΟοις, εργοις χειρός άνΟρωπίνης ^νέμο- ρΐη3ηυ8 Ηηιη&ηβΒ. ΝυιΐΓ αυΐβιη δαρίβηΐί υΐ6ηΙβ8 Γ3-
μεν. Νυνι δε, σώφρονι χρώμενοι λογισμφ, τψ τών
όλων προσκυνούμε ν θεφ, δς τί>ν ουρανίν και την
γην τψ λόγψ α•^τοϋ και τψ πν&ύματι τού στ({ματος
αυτοΰ μη δντα παρήγαγε ν.
ζ^. Έπει δέ τις τών παρεστώτων τψ δρχοντι
τον *ΐέρωνα ύποδείςας, Ούτ'^ς έστιν, Ιφη, δ τ3Τς πάρα
σου σταλκΤσιν άντικαταστας, καΐ δράσας βΐίπερ άκή-
κοας, Η δουξ, έπισ-ιραφείς προς αύτον, η({0«ν εΤ σύ ;
Ιφη. 'ΐΐΓ δΐ της δευτέρας Καππαδοκων επαρχίας
όρμασΟοι Ιφησε, την πατρίδα τε βΤρηχε, Τυανεύς
(ΐπών είναι, δ δους πάλιν. Συ εΤ 6 τοΤς βισιλικοΤς,
Ιφη, ιιρο9(άγμασιν άντιλέγων, και τψ τ^ δυνάμει
« ΡββΙ. ιχνιι, 6.
ϋοοίηβΐίοηβ, αάοΓαηΐϋδ 06υπι υηίν6Γ30Γυιη, (]η1
εωΐυπι 61 (βΓΓ3πι ν6Γΐ)0 βυο 6ΐ 8ρίΓΐΙυ οπδβυί ρΓΟ-
άυχίι 6χ ηϋιϋο.
VI. Ουηι &υΐ6Π) ςυί^αηι 6χ ίίβ ςαί λ8^ί8ΐ65&η(
ρΓΦδίάί, οδίβηάβηδ ΗίβΓοηβπι, ΗΙο 68ΐ, (ΙίχίβββΙ,
([ϋί Γ68ΐίϋ( ϋδ ςυί Α (6 πιίδδί δϋηΐ, οΐ ΓοείΙ ο& ςα»
8υ(ϋ?ίδΙί ; (Ιυχ &ι1 ίρδυπι οοηνβΓδηβ, Ιΐηίΐβ (υ β8?
ιηςυίΐ. Ουιη 2ΐυ!6Γη ίβ (ϋχ1δδ6ΐ, 8θ 6886 ΟΓίαπι βχ
δβευηϋ» Οαρραάοεϋΐη ρΓονίηοία, βΐ (1ίχί8δ6ΐ ρΛ-
ΐΓ'απ), (Ιίεεηδ 86 68δβ Τϊ^ηοηπι, ιΐυχ ΓΜΓδϋδ : Τα
68, ίΠίΐυίΐ, ςοί ]ϋδδίδ Γ6ρϋ8η218 ΙιηρϋΓ&ΙοΓΐ», 6|
115 ΜΕΝ8Ι8 ΝΟνΚΜΒΕΑ. 11β
Βήηηηιη βιβαΐΐ» τϊΗΙιιΐΐ, βΐ ηαί πηΐβ ιβίκβιΐι ■ λ ιή» χ*^ Ι^γιορφ, «ίκ κοφ' ^μών ηαλί«η(
ηο1>Ϊ8 ιηΐΒίο• πίΗΐΜ Τ ΚρΌροί νβτο Ηϊβτοη ήίΐιϊΐ «τρατιώτΒΐ ^ί χαλιΜίηη Ε<«6ε|ιειιοϊ ; Κα! ί
οιηηΐηοΓβ?βΡΪΙοβ(Μ(«ΙΡΐΙβοϊη)ΐρββςϋοςιιη1ΙίβΓβ γίν*Λος 1ίρ»ν, βΜτ» ^Λ «ι^ίη^ Ειβο«ίΐλάμ[«;,
βιΐιηΟ&η(1ο:ι0^ϊο1ΐΒΐΜΐιΙββ1β,Ι>οιηίηβ,θ(Ιίο)ι«- φΒΐ' γίφ κ>1 "!ίτο« ιμ•Λ νη Διυΐΐ λ^γιιν, ΐ τώς
Ιΐνί, θΐ ρτορΙβΓ ϊηϊπιϊωι Ιβμ 1«1)βκβ1ι*η) 3 • ), «β ^ιιηύ-ηάς ■«, κίρ••» Μ^ί" *»' ίι«' ^ο'ίί */.¥>■!
βαιη ββίβ οοηΐβ»5ΐΜ ββΐ. Ρπηββ ιπίβοι ηοα Ιβη- «« Ι^ί^ιχ^μν, » «Ι'^ί «τ•"" β<ω[ΐολόγηίΐ•ί. '&•
ηαβιπ ΓοΓίίΐϋάίαβιη 1»ϋ(Ιβηί, ()«0(1 ϋοίμιη ίοβΡβΙ, Λ δρχ»•", β'Λ•^»η»ίΜ< ώ( άνΐρίιν τϊ> γ»γο«;,
Μ(1 αι&((ί8 ιϊΙηρβηηΕίαικιαβιηΙβιηβπΙιΙβιηβΙ ίη- «Λλ' ώί βρβ»ιίτητ« Α«χίΜ« μΐλλΜ η1 η|1 4
0ΐ>θΐ]ίβηΙί3ΐη,ϊηβ0 ηαοάϊυβΓβΙοοοβΙίΙαΙοιηΰβπΐυίΙ ΐιοΜτ^γμίίνον άκιΑίΜη , χολ^ζμ* ΛΕ^- *>«(
βιΐ(ηριιπίβιιι1ιιπ).ΝΒΐηςυοηί8ΐη,ίη<]υ)Ι, βΐυΐϋΐίαΐβ γ«ρ «, ^ηοΐ•*, «Ι; Έπιφάνιάς τε καΐ Πέτρος ^ν, Πχμφιλος
& '.ερ^ μετά πολλών καΐ άλλον έν Καισαρεία της
ΠχλχιντΣνης, Τιμόθεος άν Τάζ^^ Ϊη ^Αλεξανδρείφ τ^
μγάλιΐ^ ΠαΟλος, Αγαπητές έν θεσ7αλον(κΐ[^, έν Νι-
χομτιβεί^ Βσυχ^ιος, Φίλιππος έν Αδριανού πάλει, έν
Μελίτη^ Πέτρος, Έρμης καΐ οΐ συν αύτφ έν τοΤς
86(, 6( υΐ ίιιρεΓ8ΐοπ8 (ΙοεΓβΙο ρ8Γ6Γ6ηΙ, δαβδίβ*
£6( : Ι8η(ΐυαηη ηυί Ι)6ηί)$η6 6ΐ εΙοπιεηΙεΓ 86 |;βΓ6-
ΓβΙ, βΐίοδ ηυΐάβπίΐ δίηίΐ άοπιυπι Μτβ^ 88ηε(08
8υ(6η) υΐ ρηηιοβ, 6Ι ςυί ρί6ΐ8ΐ6ΐη &1ϋ8 ί[ηρ6Γϋί8-
δεηΐ^αδδίΐ βάΐιυε ΒίΟί^ί ίη ε8Γε6Γ6,(]ΐιί ίρδί ςυοςαο
ιηαΓΐ}τϋ §8α(ΐ6ΐ)8ηΙ 8οεί6ΐ3ΐθ. Αυόί6ΐ)&ηΙ εηίπι ία
βΐίίδ ρΓονίηείίδ πιυΙΙοδ ίάβιη, ςιιοά ίρδί, εβΠβπΐιεη
δΐΐδοβρίδδε : βχ ςυϋ)υδ 6Γ81 ΕρΙρΗ&ηΙυδ 6ΐ ΡείΓυβ,
6( δαεΓοδαηεΙυβ Ρ8ΠΐρΙι11ϋ8 ευηι πιυΐϋδ αΐίίβ ίη
Οδβδ&Γβα Ρβίεδίίηββ, ΤίιίιηοΙΙιβυδ Οαδββ, ίη πΐ8{η8
Λΐ6χαη(1π8 ΤΗίπιοίΗβυδ, Α^8ρ6ΐυ8 ΤεδββΙοηίε»,
ΗβδγεΙιίυδΝίεοιπθϋίφ, ΡΙιίΙίρρπδ Α(1π8ηοροΗ,Η6-
ΗΐίηβΒ ΡβίΓΟδ, ΗβΓπιβδ, εΐ 6]υ8 δοοϋ ίη εοηΟηίίβ
ΜβΠνΓοροΓίδ: ηυί ΓαβΓυηΙ εΐίλΐη Γβάίηιίΐί εοΓοηα
τΐ^ς Μαρτϋροπι^εως μεβορίοις, υΤ καΐ τον του μαρ• ρΠ18Γ(γΓϋ3(1υε6Η6Γα€ΐί&ηοεαΐη8ΐίί8εοηΓ6δ80Γϋ)υδ,
^^ρ£^ο στέ^λνον (»π6 ΗρακλειανοΟ του δουκάς μεΟ*
έηοΜν όμολογητών άνεδήσαντο, ών & αριθμός κρείτ••
ΤΜν ^ χβτά τ^ ήμετέρζν γνώσιν έστιν. Άλλ' έπ•
«ητέαν 1«1 τά πρ^ερον.
Γ*. *Λντ^ιος τοιγαρουν δ της ^Εδ^σσης ήγεμο-
ιε^Μν. έκχι^ τοΤς 2λλοις την εΙς τά οΙκεΤα Ιπάνοδον
Ινιρ(^χτο, βι(ματος α^φ άρΟέντος, άγωγίμους τους
^τυρας γενέσει προστάττει. Και της τάξεως τλ
ηλιΰσθίν Ίεοι^ησάσης, φησί πρ^ς τους άγ{σ^ς & ήγε-
|ΐιίν- *0 5ειάτατος ημών βασιλεύς τάδε κελεύει,
έηστηνχ^ η ο6 ιερεσβιύετε Χριστιανισμού, και ττ^
ςυοΓηηι 6δΙ πΐ8]θΓ ηαπιβπΐδ, ςυ8ΐη υ( ροδδίΐ 8(1
ηοδίπαπι νβηΐΓβ εο^ηίΐίοηεπ). §6(1 Γ6<ΐ6υη(1υιη βδΐ
&ά 68, (Ιε ηυίΙ)α8 ρππιυδ (1ίε6ΐ)8η)υ8.
III. ΑηΙοηίυδ βΓ£ορΓ2β868Ε(ΐ6δδ8Ρί, εαπι εοηεοβ^
δ!δδβΙ 8ΐίίδ υ( (Ιοηιυπ) ΓενβΠεΓβηΙυΓ, εί ίη &1(απι
ετεείο ΐΓΐΙ)υη8ΐί,]α1)6ΐ 8(1 86 8(1(1ηεί η)8ΓΐγΓ68; εΐεαηι
ΓβεΙδδβηΙ, ςυο(Ι ]υ88ΐ Γιΐ6Γ8ηΙ αρρ8ηΙθΓ68, 88ηε1ί8
(Ιίείι ρΓϋΒδεδ : Οίνίηίδδίπΐϋβ ηοδΙεΓ ίπιρεΓ&ΙΟΓ Ιιοο
]υΙ)β(,ιιΙ 61 8θ1ιΠ5ΐί8ηΐδπιο (1εΟοϊ8(Ιδ, (]α6Π) 86ηυΙ«
ϊίίΜ, 6ΐ ίιη82ΐηί ]ονί8 ευΐΐυηι (Ιίτίηυπι (η1)υ&(ί8,
< Ρ88ΐ. βΙΙΥ, 9.
ίϋ
ΜΕΝβΙδ ΝΟΥΕΜΒΕΑ.
ίϋ
Ιΐΐυλίη ΑΠΜΟΓίβοΑηΙββ. ΑάΗβθ8Α[ηοΐΐ&$: ΑίδίΙ, Ατού Δκίς %\α6^ τ^ αίβχς προ9«νκγχβΤν, λιβχνοηλ*
ίηςαίΐ, αΙτβΓΑ Οάβ ΓβΙίοΐβ,ρΓορΙβΓ ςυ&ηα βρβΓΑΐηιιβ
ΓοΓβ, υΙ τίΐΑηι ΜββςυλίηυΓίιηαιοΓίλΙβιυ, πιαοιιαπι
ορα» βΐ ββιηβηΐϋΐη €οΐΑΠΐϋ&• Ργ»8€η 80(60) : Ιοαρβ-
ΓΑΐοηβ» ίηςυΙΙ, ]ιΐ88α οιηηίοο &υηΙ ίιηρ1βη(1&. Κο-
βροηάίΐ βυτίλβ : Ροηιη 6( (Ιίτίηλίη ηοβίηπι Οιΐβιιι
ηυηηυλίη ιη&€Μ5ίιηυΓ, ββςυβηΐβδ νοΙυηΙ&Ιοιη ίο-
ιηίιιιιαι, ϊο ηυο» ε&(1ί( ίηΐβτίΐϋβ. Η&Ι)6α(ίυ8 βηίιη
ΡΑΐΓβιη 1η £(£ΐί8, ευ]υ8 ββςυίιηοΓ νοΙϋοΐΑΐβιη, ηοί
άίοϋ : « Οϋί 016 οοηίβ58υ8 ίυ6π( οογβπι Ιιοωίηί-
1)08, 6{0 ςθ04Ο6 600) €00&161)0Γ 00Γ20) ΡβίΓβ 0)60,
ςηί 68( ίο ϋΟΒίίβ. Ουί οιβ αο(6Π) 06ββν6Γί( οογαο)
£ο:ηίοίΙ)θ8, β%ο ςαοηαβ 6υπ) ηβ§αΙ)ο εοΓ2θ) Ρα(γ6
Π)60« «1 λθ|$6ΐΙι 6]ο8 *. > Ιϋάβζ 30(60) : Νοο νοΗιβ
6Γ(;0, ίοηυίΐ, Ρ8Γ6Γ6 νθΙθθΐ3ΐί ίθ)ρ6Γ8(θΓίβ ? ΟαΟ-
τφ βωμφ έπιθύοντας. Προς τχυτα & Σαμιονας, Μ{^
γένοιτο, Κφη, τ^ άληΜ) π^στιν έγχχτχλινόντχς, &*
^ς XXI αθανάτου προβ^χώμκν ΑξιωΟηνχι ζο»η<,
χ€ΐρών Ιργφ κρο9τεθην«ι χαΐ πλάομχτι. ΚαΙ 6
^γιμών, Τας βανιλιχας μάλλον προστάξης 5έον,
είπε, πληρούν έχ ηαντός, *0 Γουρ(α( ^μ•£6ετο'
^^Εξχρνοι της χχθχράς {^ών χχΐ 6είχς ο5χ £ν κοτε
γενο(μεθχ πίστεως, θεληίλχτι φθχρτών ανθρώπων
άχολο^θουντες* εχομεν γαρ Πζτέρχ έν ούρχνοΤς, οΟ
έπ((μεθχ τψ Οελι^ματι, ι 'Όντις &μολογιί|9ει λν ^οΐ, •
Λέγοντος, € έμπροσθεν των ανθρώπων, ομολογιών»
χάγώ έν αύτφ έμπροσθεν τοΰ Πζιρλ; μου τοΰ έν
ούρχνοΤς ' δς 8* αν άρ>τήσηταί με Εμπροσθεν τών αν-
Οροιπων, άρνι^ισοραι χαγώ αυτυν εμπροσίίεν τοΰ Οχ-
Π)0(1θ ν6Γ0 ΠΟΟ ίθ6ηΙαΙ)80Γ(1υθ), 6α ςοίϋβΟ), ςοΦ τρος μου χχΐ τών αγγέλων αυτού. » ΚαΙ & &χαατ^*
νΐ83 ΓυΟΓίηΙ Ι)Οΐ1)ίθί))υ8, ϋβςοο ςοί ποη Ο)θ1ΐ00ΐ 6( Ο'^χ ούν α^το τοΟ βασιλέως αίρείσθε θέλημα ; Κβΐ
πώς ούχ £ν ε?η τω^ άτι^πων, τα μεν &νθρώποις, χαΐ
ταύτα μη μέγα τι χζθ* 6μ£ς δυνάμενοι ς, ^αντβ,
έπΙ τών Ιργων έχβα{νειν, τας δέ των χρατούντων
προστάξεις άργεΤν ; Οΐ τ6 του βασ^λέω; τα#ν βασι*
λευ(!ντ(ι:ν, εΤπο^ οΐ £γιοι, θέλημα ποιοϋντις θ<λΐ||ΐ^-
των τών τη; σζρχ^ς χαταπτύουσιν. Είτα τοΰ ήγεμό-
νος, εΐ μη πεισθεΤεν, θα'νατον άπειλν^σαντος, 6 £α•
μωνας, Ουχ άποθανούμεθα, εΤπεν, ώ τύραννε, τ^
του Δημιουργού θελήσει έπ($μενοι * μάλλον μεν ουν
χαΐ ζησόμεθζ. ΕΙ $1 τα τοΰ βασιλέως ^ών έλο(μεθα,
ευ Γσθι ώς, εΐ μ^ χχΐ άύτ^ς ήμά; άνέλοις, άλλ' ημεΤς
χαχώς άπολούμεθα.
Δ\ Έπεώή τούτων δ Ιιγεμών ν^^'^ν, 'λνουίτφ
επιτρέπει τφ χομενταρη^ίφ άσφχ)ώς αυτούς τφ
(ΙίαΟ). ν6η(&(60) 6010) βββΓ6 ΓβΓΐ αοίΐηυδ, ηοί δΟα ^ ^εσμωτηρίφ χαθεΤρςαι- $υσχ^ερα^ει γαρ προς άλή-
ςο2ΐη(οαι νοβ, ρθ88θθ(| Γ6ίρ8α &() 6£Γ6θΙυο) ϋβάοεί,
οοηιο) «0(601, ςοί Γ6Γυοι ροΐίυο(υΓ, ^αδ8« ΰι*η
ΐΓη(Α? 0οί Κ€(ί8 Γ6|;οοι, ίηςυίοοΐ $£ΐοο(ί, Γα€ίοο(
νο1υο(α(6θ), ε&Γοίβ ▼οΙοα(&(60) Γ68ροοη( αε Γ6]ΐ-
€ίυθ1• 06ΐθά6 εοΐη ρΓ£868 Π)ίθ&1θ8 6886( ΙΠΟΓίβΟ),
ηΐ8ί ρλΓ6?βη(, δ&ο)οη&8, Νοο ο)0Γί60)θΓ, ίο<|θ)(, ο
Ιγηοοο, Η 0γ6Α(οπ8 ββςυΑοιοΓ νοΙυΩ(&(θΠ), ίιηο
Τ6Γ0 νίνοοιαβ ροΐίοδ. 86ά 8ί 63 86ευ(ί Γαεποιοβ,
ςα» ]θΙ)6ΐ ν68ΐ6Γ ίθ)ρ6Γ8(0Γ, 8εί38, ς 00(1 6(130)81
Ιο 008 000 ίθ(6Γ6Ο)6Π8,Ο08 (30)60 013ΐβ ρ6ΓίΙ)ίθΐυδ.
IV. Ρθ8(4θ3θ) Ιΐ£ε30(1ίνί( μΓ££56δ,]ο1}6( ΑοονΗο
εοο)Π)6α(3Γί6η5ί6θ8ίο (ο(ίδδίοΐ3θ) εοη]ίε6Γ6 ευδίο-
8ρ00(6 68( 8(1 0)3ΐυθ) ρΓΟρβΟδΟδ.' θ( ηοί 8Β^Γ0(3Ω(
οεοΗ, 8ρΐ6θ(1οΓ6θΐ 8θ1ΐ8. Ρθ8((ΐυ8θ) 30(61)) ϋΙο ΓεεΚ
ςΟοΔ 61 Γθ6Γ3( ία)ρ6Γ3(οιη, 6( ΐη3Γ(;Γβ8 ίϋ6Γ0η( ίο
ε3Γε6Γ6, ίο ηυο €(ί3ΐΐ) ιηυΐιί 3ΐϋ δαοε(ί ρπυδ ίοείοδί
ίθ6Γ3θ( 3 0ΐίΙίΙί1)08, ίιπρ6Γ3(0Γ ηυίϋβηι 0)0ε1β(ΐ3
008, 3εε6Γ8ί(ο Μοδοοίο ρΓ2Βδίι1β ΑοίίοεΙιίοΒ, ^υI)βι
600) ν60)Γ6 £(168830), 'εΐ 0Ιΐη8(ί3ΟΟ5, ({ϋί 10 63
6Γ30ΐ ίοεΙΟδί, 8ίν6 6Γ3Ω( εθΠ)0)ϋΙ)ί^, δίνΟ δ3εΓ3ΐί
ΟΓ(1ίθί8, άβ 803 ίη(6ΓΓ0^3Γ6 Γ6ΐί{[Ίθ06, 6( 618 ΩπείΤ)
άβΓεεοονοοίθΠίοο). Οαπ) )8 0Γςυν6ηί$δ6( Ε(ΐ68δ3η),
6( 830)0030) 6( &υΠ3Π) ρΠΙΏΟδ ευΓί)δ5θ( δί5(6η(!θ8
3(1 (Γί1)003ΐ ^ο(1^ε^α1β, (Ιίεί( 6Ϊ8 : Ουπιίηί οΓΐϊίδ
(βΓΓβθ Ιιίο 651 ^υ!^8υ8, ο( νοδ αΓ3) ϋονίδ νίπυο)
1ί56(ί8, β( (1)08 ίθ)ρ003(ί8. 8ΪΩ ΐπίοοδ, 6^0 ΥΟδ
θειαν εΟελοχαχοΟσα ψ'^^χ^, ώς οφθαλμοί \οσουντες
π3ρ\ την τοΰ ^ιλίου λαμπρότητα• ϋς 8ε τΐ χελευιθεν
ούτος έπο^ει χαι του; μάρτυρας είλήφει τδ $εσμΜτ/|•
ριον, έν φ $η χχί πληθυς έτερων άγιων 6πδ στρα-
τιώταις ά-τφαλώς προκαθεΤρχτο, 6 βασιλεύς Διοχλη•
τιανο;, Μςυσούνιον έν Άντιοχεί^ τ^ν ηγιμιίνα μετχ-
στειλαμενος, εντέλλεται πρ6ς Έβέσσ^ γενέσθαι. χα\
τους ^ν αυτγ\ χαταχλε(στους Χριστιανούς, 2ν τ• του
χοινου τάγματος εΤεν, αν τε τοΰ Ιιρωμένου, «<ρ2
θρησχεία; άναχρΐναι της εαυτών, χαΐ τ^ χατάλληλον
άπονεΤμαι τέλος, Τήν **Εοεσσαν το(νυν ο&τος χατχ•
λαβών, χαΐ Σαμωναν χαΐ Γοι^ρ{αν πρώτΟΓ^ς τφ διχα*
στιχφ παραστητάμενος β/^ματι, φησί προς α'!ιιτους*
Τοΰ της οίχουμένης δεσπόζοντος αυτή πρόβταξις,
νβπίδ 000800)30) δορρΗοίίδ. ΟοΓρΟδ 6θίπ) 032ηδ οΤνον τψ τού Διός ΰμας σπεΤσαι βωμφ, χαι λιβανω-
ΐ3ε6Γ35θ, (1θΟ60 ρ6Γν6Ωί30) Οδ(]α6 3(1ίρδ3 νίδεβΓα: τδν έπιθεΤναι * εΐ 8* ούν, άλλα ποιχ(λαις &μας άνα
ρίοιηΐιοο) 301001 ΓβΓνεοβ οοο ρποδ ε6δδ3ΐ)ο νβ8(ηδ
λζίΐίδ ίθΓθΟ(ΐ6Γ6, (1030) 1(1 ρ6Γν3δ6Γί( υ8(]06 3ά
ίο(68ΐίθ3. 06ίο(ΐ6 οοοε ςοίάεο) ο)3οίΙ)θ8, οοοε
Τ6Γ0 ρβάίΙΐΟδ 8Ο8ρ60(ΐ3Ο), 6( 6(0εί3Ο), 0( 8θΙτ30-
(ΟΓ φ00ΐρ3(68 ΒΓΐίευΙΟΓΟΟΙ : Ο0ν3ςθ6 6( ίθ30(ϋ(3
οΐ€θ|ίΐ3ΐ)θ ΒορρΙίοί3, ηο« 060 οοιοίοο ςοίίΐοαι
ίοΓΓο ρο(6η(ίβ.
λώσω βασάνοις* μάστιξι γαρ το σώ^Αβ χαταξανώ,
μέχρις^άν χαΐ τών σπλα^γχνων αΜ»ν χαθ6(Μ|&ιι. Μ^
λυβδον 8έ ζέοντα ο5 πρότερον άφέξομαι ταΤς μ«9χά•
λαις υμών εγχέω « πριν £ν χαΐ αυτλς χωρι{9|^ Μπέ
τών εντοσθίων. ΕΤτα νυν μ^ν χειρών ^ τοΜίνον^
νυν βέ ποδών &ναατγ(σω, δσφ χαΐ τάς αρμονίας ««ρ*
εθηναι τών ίρθρων, χαινοτέρας τε χαΐ μ8{ζοος Ι«ι
τεχνάσομαι τιμιορίας, &; ουδί &πενεγ«•Τν !λως &ι•
νατοί Ισεσθε,
^ Μ«((1ι« χ, 32, 33.
ΜΑΒ'ΓϊΒΐϋΜ & αϋΐίϊΑ £Τ δΟΟίΟΗϋΜ.
134
Καΐ & Σζμωνας, Τον ήιτειλημένον σχώληχα Α V• Κβδροηάϋ αυίοιτι δληιοηαδ : ΥβΓποβιη, οι^αι
φ^ουμένοις τον Κύριον^ χχι τ6 μη σ&ννύμΒνον ΐηίηΟβ 5ϋηΙ ίπΙβηίΑΐ» ϋβ ςυί Οθ^απΙ Οοηΐϊηυπΐ| θ1
άλλον ών άπήριΟμ/^σω βασάνων χαΐ πτοούμεΟχ 1206111, ς ηί ηοη 6Χ8ΐίη||;υϋυΓ 3, ηΐ3{ί8, (|α&ηΐ 68,
<6(χ2μ£ν• αύτο( γαρ φ την λογιχην λχτρε(2ν ςυ» (ϋ 6ηυΐη6ΐ1ΐ8ΐΐ, ΙΟΓΠΙβηίΑ, ίοΠΠίϋ&Οΐυβ. Ιρ86
ίρομιν^ ιτρωχχ μΈν πρ6; τάς ιτολυΞί^ΕΤ; ταυ- βηίπ), €υί οϋΐΐιιιη ο£ΓβΓηπ)υ$ Γ^ϋοοβΙβιτι, ρΗιηυιιι
ι&Μχμώ^ας βασάνους των σών άφαρπάσιι χει• ηυίϋβΐη η08 €ΟΓΓθΙ)ΟΓ&Ιθ8 8ΐ1ν6Γ8υ8 ν&ΠΑ ΙΐβΒΟ 1θΓ•
ιΤΟ* ο5τω χαι έν τψ άτφαλεΤ χατασς/,σει, ενΟα ΐηβαΐΑ βηρίβΙ Ιυίδ ΐηαηίΙ>\18. Οβίηϋθ θΐί&ΐη ίη
νομένων ικάντων Ι* Χ2τοιχ{α• *Άλλως τε οέ χαι ΙυΙΟ εθΙ1ος&5ί(, υΙ)1 6$1 Ιΐ2ΐ)ίΐ8€υ1υΠ1 ΟΠίηίϋΠΙ Ι»-
μονού πάντως ^πλιζη του βώματος' τί γαρ £ν Ι&ηΙίυΠ). ΑΙίοηαί βαΙβΠΙ ΟΠίηίηο &(1νβΓ8υ3 8θ1ΐΐηΐ
^ν ψυχην βλάψαι βύναιο, η ξο; μεν αν τφ ΟΟΓρυβ &ΓΓη3ΓΪ8. Οϋίϋ βηίΐΏ &ηίΐΠ&Πί1 ρΟΐΟβΓΙβ Ιφ-
\ παροιχ^ λαμπρύνεσΟαι πέφ^Λε ταΤς βανά- (ΙβΓβ ? θα» ηΐΙ&Οίίίΐ] ςΐΐίάβΠΙ Ιΐ&ΙιίΐΑΐ ίη ΰΟΓρΟΓβ,
ακαλλαττομένης οε ού$εμία πάντως ούδΐ τψ 0ηΏβθΙί3 βν&ίΐίΐ ρΓΦεΙαΠΟΓ, βλ &υΐ6ΐη Γ600(ΐ6ηΐ6,
ι αισθηαις; 'Όαφ -/αρ 6 εξω Ι^μών άνθρωπο; ηϋΙΙυ8 6$Ιθΐηηίηθ 860808 ΟΟΓρΟΠ. ΟϋΟ 018(18 βηίπΐ
ίρβται, τοιούτον 6 2σω άναχαινοΰται ημέρφ ΙΐΟίηο η08ΐ6Γ 6Χΐ6Γηυ8 ΟΟΓΓαΐηρίΙυΓ, 60 Ιη21|;ί8 ίο-
ι ίίμψ^' £ι* υπομονής γαρ τίν προχειμενον (0Γηΐΐ8 Γ βηον&ΙϋΓ ίη (1 168 ; ρβΓρΑΐίβΙΐΙίΑΐη 611110 ΙΐΟ€
τούτον ανύομεν. Ό $έ ηγεμών χαι αύθις, ρΓ0ρ08ί(υΐη 66Γΐ&Π16η ρ6ΓΑ(ίΐθυ8 Κ ΡΓ8Β868 3υΐ6ΠΙ1
ΐφοδιαμαρτυρομενος αύτοΧς, 'Ινα χαι μΐ πει- ^ ΓυΓβϋβ νβΐϋΐί ρΓ0ΐ68ΐΑΠβ, οΧ 81 ΠΟΟ ρ&Γ6Ι'6ηΙ,ροηί-
»ς τιμωρήαηται διχακ^τερον, ^Απάατητε της ΓβΙ ]υ8ΐίϋ8: Βί$€6(1ίΙθ &5 6ΓΓ0Γ0, ίοςαίΐ, νοΙ)ί8 600-
ς, Ιφη, συμβουλεύω, χαί τφ του βασιλέως 8αΙθ, 6ΐ 06(1ίΐ6 ^υ88υί ίΠίΐρβηΙΟΓίβ. Νοο ρθΐ6ΓΐΙί8
^(μχιι. εΤξατε* ου ^άρ αν δυν^σε^θε τάς βα- βπίΐη Γ6ΓΓ6 (0ΓΠ)6η(&. 6υί 88η€(α8 (ιαΠϋβ : Ν6ς06
; ύπενεγχεΤν. Προς ον ί Ιερ^ς Γουρίας, Ούτε 6ΓΓ0η, υΐ Ιΐΐ ϋίοίδ, 86Τνίπΐυ8, ΓββροηΑίΐ, 060 ίΐΟ-
ίουλεύομεν, ώς συ φτις, άπεχρΊνατο, ουτ* αν ρβΓΑΐΟΓίβ ]υ&δυί υηςυαπ) ρ&ΤϋβΓίπίαβ. Αΐΐ8ίΙ Οΐ ΙΑΟΙ
Τ|^ του κρατούντος προστάςει πεισΟείημεν* μό ρΐΙδΠΙί ΑΠίπΐί 5ίπΐυ8,βΙ ΙΑΙΟ &ηΐ6ηΐ6δ. 8απΐα8 βοίΐη
^^οίημεν άγεννώς τε χαΐ άνοτ^ιως* έχείνου ίΙΙίυβ άίδείρυΐί,ςαί &ηίπΐ3Π1 80810 ρΓθηθ6ί8 ρ08θίΐ,
τμεν μβθηται, δς την έα^του ψυχην ύπερ ημών άΐνίΐίαδ Ι)6ηίςηίΐ8ΐί8 61 50810 ίη η08 08(60(1608 €ΐΐ8->
το πλούσιον τη; χρηστ(5τητος χαι την προς Γί(8ΐ6ΐΡ.β68ί$ΐ6ΐηυ8βΓ2θρ6€0α(θυ8(]α68άηΐΟΓΐ6αΐ,
άγάπην δειχνύων, Άνΐΐχαταστησ(!μεΟα ούν ηβηιΐ6 (|ηί(1(ΐυ1(1 8εεί(ΐ6Π(, 8υρρΐ8η1<ι5ίη]υΓ 8 0)8-
Ιην άμαρτίάν μέ/ρι θανάτου, χαι ούδ' &*, ιΧ €10018 8(1 ν6Γ5<ΐπί, ({ϋί^Οβ ρπΐη 118 ΙΐΟΟΙΟ Οβρίοβ, (Ιο-
γένοιτο, ταΤς τοΰ άντιχειμένου μηχαναΤς υπο- €6Γρ8ίΙ ΟΙΟΓίβΐη ρβΓ Ιί^πί ίηοΙ}6(1Ϊ6η(ί8ΐη ; 6ΐ 08ία
Ι•(ημεν, αις χαι 6 πρώτο; άλού; άνθρωπος ρ6Γ8υ8805, ίΓ«ίΙΠ$ ς ιΐί(ΐ6ΐη 580|;θίη6 018008 ροΙΙοίΐ,
ν δια της παραχοής τού ςύλου έδρέψζτο, χιΐ ςϋΠ16Γβ 8111601 6ΐ (Γ6ηΐ6Γ6 ίπνβηίΐ ρΓ{Βηιί8 ρ60ε8(ί.
ΚΐσθεΙς αΤματι μΐυ αδελφού, τα; χ,^^Ρ^^ 'ψ^' ^ ^^^ 1^^^ 0ΙΐΠ8ΐί ν6Γΐ)ί8 01601601 8ΐ11)ίΙ)6αί68 5, ΟΟΟ
ΐτένείν δε χαι τρέμειν τα ^πίχειρα τη; άμιρ- (ίΐΠ6ΐ)ΐη)08 608,(]υί θεα(1θθ(εθΓρυ848θί[η8αΐ 801601
Ι^ριύρεν. *Λλλ* ήμεΤ;, τον νουν τοτς τού Χρι- 000 ρο8δοηΙ οεεΐ(ΐ6Γ6 .* ΐΠϋΟ) ροΐίοβ ΙίαιοΙιίοιαβ,
λοκγοις προσέχοντες, ου φοβηθησόμεθχ άπο τών ηυί 005ΐΓ8ΐη 80110801 6( ε0Γρ05 ρθΐ68ΐ ρ6Γ(ΐ6Γ6•
ΗΥΟντων τί σώμα, την δε ψυχην άποχτεΤναι Τ}Γ800η8 80(601 : ΝυΟ θ(, ίθ(|υϋ, ν65ΐΓ88 ρ6ΐ00Γ-
κΐμένων. Έχεΐνυν δέ φοβηθησόμεθα μάλλον, 1 60(68 8ΓΓίρ(υΓ88, ρΟδδΐΐίδ Γ6ί6ΐΐ6Γ6, ({Ο» 8 ΟΟΐΐίβ
II ττ.ν ψυχην ημών χαι τ6 σώμα δυνάμενον θ1)]ίείθθ(υΓ. ί(ΐ60 ΙΤά ΟύΟ ΙΟΟνοΟΓ, 6( 016 ρΓΦ^βΟ
*ι. Και δ τύραννο;* Ουχ "ινα, φησι, γρζφα; ρ8(Ϊ6η(6ΐη, 86(1 υ(^088υI0 ίθΐρ6Γ8(θΠ8 6X864060•
(ς τας υμετέρα; άνασχευάζειν, Ιχητε τα παρ* (68, €001 ρ8ε6 (ΙοίΟΟΟΙ ΓΟνβΓί&Οΐίοί.
ικροτειν<{μενα, οΰ τούτου γε Ενεχεν άόργηνο; έγώ χαΐ μαχρόθυμος, άλλ' όπως τας τού χρατου>ιτος
ίζΐις έλ({μενοι μετ' είρ/^νης οΓχαδε έπανίοιτε.
Ούδεν 6 λόγος ούτος τού; μάρτυρας έδυιώπη• VI. ΗβΒΰ ΟΓ8ΐίθ οίΐΐίΐ 06Χί( Π18Γ(γΓ68, 86(1 ρΓ0ρίθ8
λλα προσιόντίις, Ίί δε πζρα τούτο Ιϊμΐίν, ελε- Ο 8€ε6460(68: Οοί(1 ΟΟβίΓΔ, 8ίυο(, Γ6Γ6Γ(, 8ϋΓ88ε6η8,
II χολ^ς χαι προ; όργην εύχολος εΐ, χαι ώς 6( 68 8(1 ίΓ80ΐ ρΓ0ρ6Ο8Ο•^ 6( (80^0801 θίν68 ρΙοίδ
ς Οΐις τας τιμωρίας; Τότε γαρ ^ν χαΐ μάλλον (0Π0ε0(8? Τοοε 60101 ΟθΙί8Π18|;ί8 ΐ60βΓαείβ8,θΐ8-
ίνΐ|^< ^6^(1 λαμπροτερον ημών το δοχ(μιον ηθΓ6ηί1Γ60(ΐ608005(Γ8ΐη ρΓθΙ)8ΐίθ060) ρ8ΐί6η(ίβ, 6(
ημονής εργαζόμενος, χαΐ τας &ντιδόσκι ; μεί- εθΟθί1ί80$ ηΐ8]θΓ68 Γ6ηΐοη6Γ8(ίθ068. Ηβίε 68ί ΘΟίΠΙ
προξενψν* ώς ^μΤν γε τούτο της ελπίδος έστΙ 8001018 008(ΓΦ $ρ6ί| ΙΐαΟΟ ίθεοΐ8(θ01, ηοί 68( 8(|[
ρ£^ιον, την πρόσχαιρον πανοιχ(αν τήνδε χα- (6α)ρ08, Γ6ΐίθ(Ι06Γ6, 6ΐ σΐί^8Γ6 8(1 8β(6ΓΟϋηΐ• Η8-
:Τν, χαΐ πρ6ς την αΐωνίαν μετα(ροιτή9αι. *Έχο• 1)60108 βοίοΐ (8ΐ)6Γ08εαΙα01 000 Π1800 Γ8ε1υ01 ίο
3φ σχην^ν &χ8φοκο{ητον έν τοΤς ούρανοΤς, Ιΐν €(6ΐΐ8β,ςυθ(ΐ6ΐΪ8018ίαοαΐΑϋΓ8ΐΐ(Β8€ηρΙαΓ87, ρΓΟ*
ι χΑκον Άβρααμ ή Γραφή δια τ6 τφ βεφ ρ(6Τ68 ςοοά Ιίβ 6886( Γ8αΐί1ί8Τί(8ΐ6 060 εοο] 006108•
Βένον οΤδε χαλβΤν. *Ωζ ούν της ενστάσεως 8θ1θΙΤΟ€8Γ6• ΟοΟΙ ϋ8ς06 νί(1ί886( ρηΒ868 ίοΐΟίαΙΟ-
6 ήγιμών το άμιτάΟιτον Ιθιάσατο, ιύθυς του 1)11601 ΟΟΓΟΟ) 6008(80(180), 8(8(10) ΐηί(ΐ608 (1ί66Γβ,
έφέμβνος «ρ^ς τ^ χολάζιιν λχώριι* χαΐ χε- ρΓΟΟβΙβίΙ 8(1 688(ίΚ80(1ααΐ, 6(]θ56( ΑοοίοΐΟ €010-
*Λνου(νφ τφ χομενταρησ(φ τ^ς μιας ίχατέ- 0)60(8η608ί θ(Γ00)(ΐυ6 008 01800 81ΐ8ρ60(1ί, 6( 618
18. ι,χνι, 24. 4 Π ΟοΓ. ΓΓ. 1β• 5 Μ8ηΐι. Χ, 28^ 39. 6 ΙΙ εοΓ* ν, 1 . ? 1>υο. χνι, 32.
ΙΑδ
ΜΕΚδΙδ ΝΟΥΕΜΒΕΑ.
136
ΙΟίΟ ροηάβΓβ εΟΓροηβ ύίνυΐβΐβ, &(1Ηυο βΟΓυΐη ρβ-Αρο^ς άνχρττί»ι χιιρλ;, χχΐ ^λφ τφ του λοικον σώ-
(ΙίΙ)υ8 {Γ&νθπι 8ΐΐ8ρ6η(ΐ6Γβ Ιβρίάβιη, &(1 ββηβαηι
8€ΐ1οη8 (ΙοΙοΗβ. Αΐηυβ Ιιοο ηαίάβιη ίΐβ 8β ΙιαϋβΙίλΙ,
βΙ &1) ΗοΓΑ ΙβΓΐί&ιΐ5ηυ6 &(1 οεΐ&νβιη Ι&ΙοΙοΓίηβηΙυπι
ΓοΓίΙ &ηίιηο ΙοΙβΓλΒληΙ, ηοη νοοβιη 6ΐηία6ηΐ68, ηοη
ΐ;6ΐΕί(υιη, ηοη λΐίηυίά &1ίυ<1 οβίβηάβηΐββ, ηυοά
68861 ρυβίΙΙί 6ΐ &1)]6θΙί Αηίιηί. 0Ίχί8568 608 ρ&Ιί ίη
λΚβηο εοΓρθΓ6, αυΐ αΐίίβ ραΐίβηιίΐιυδ, ίρ908 8οΙαπι
6886 8ρ6€ΐβ(οΓ68 βοΓϋΐΏ ηυββ ηρ1)&ηΙ.
ΥΠ. ΙηΙϋΓΪιη &αΐ6ΐη^ (Ιυπι ϋ ρβη(ΐ6Γ6ηΙ πι&ηΙΙ)α8,
0€ευρ8ΐυ8 6Γ&( ρΓβΒ8β8 ίη βΐϋδ &υ(1ί6ηίΙί8. Ι)βίη(ΐ6
ευιη Λ 618 (|υί6νΐ856ΐ, ]υ1)6ΐ €0Π)η)6η1βΠ6η86πι
ίηΐ6ΓΓ0£2ΐΓ6 8&ηε(08, βη ]υ$8υί ίιηρ6ΓαΙοη8 νβΙΙβηΙ
μχτος βνρβι ^ιχτπωμενω^ αυτών, 2τι χβιΐ τοΤ« τκαΧ
λ{6ου βχρύ π ηρο9χρτη«χι χρήμ' 'Ις ^νης αΤβθη-
σιν ^ιμυτίρνς, ΤοΟτο μέν ^1^ οδτ«•« <Τχ(, ««« ά«λ
τρίτης ώρχς μ^χρ(^ ^γ^< "ή τοι^ βχνάνφ χ^-
τερουντες ΪΙ^ιν, ου φΐΑν^ν &φι&ντις, οΰ «τ€ν«')(μόν,
ουχ άλλο τι των άγεννών 1πι8ΐ(χνύντ&ς οΜέν* (Τκις
$ν αυτούς έν &λλοτρ{φ πάα/βιν τφ «ωμβτι, 1$ έτε-
ρων πβσχ({ντων άρτους Θιατ3τς μ^νον ιΤναι των γι-
νομένων.
Ζ', *£ν 8σφ δΐ των χβιρών ίνήρτηντο οδχοι, «ρ^
ετέρας 6 ήγεμών &χρο:ίσεις ήσχ($λητο. Είτα σ-χολην
&π^ τούτων δους έαυτψ ιιροττάττει τφ χομενταρη*
«{φ ιτυνθ^νεσΟαι των αγίων ι\ τφ του βαηλέως
ΡΑΓ6Γ6, υ( ΗΙ)6Γ&Γ6ηΙυΓ α ΙθΓΠ)6Π(ο: 6Ι ευπ) ί1ΐ6 Β πρ(«στάγματι εΓxο•^αιν, ώστε ίνεθηναι χαι της βααά*
ςοΐ(]6Π] ΐηΐ6ΓΓ0|;&Γ6ΐ, Ηί ν6Γο ηοη ρο886ηΙ, &αΙ ηοη
\6ΐΐ6η( Γ68ροη(ΐ6Γ6, ]υΙο6( 608 ίηείοάί ίη ίηΙβηοΓΟ
εαβίοϋία,ίη Ιαευ ΙβηβϋΓοβο 61 ηοπιίηο βΐ Γ6ίρ83, 6Ι
Ρ6(ΐ68υΙυ{]ίηβπι, ςυβηΐυηη ίη ηο1)Ί8 ςυί^ίβηι δί-
Ιυηι 6δ(, ΙίΙ)ί ΓβοΙϋβΙυΓ ιηεΓεβδ'βΙ) βο ηοΐ ηοδίΓβ
ίΐίδρεηδαΐ 3ΐ1 ΐϋ, ςποϋ βδ( ηΐίΐύ. λά Ιια^ε ευιη Γβ-
πολλών της ^μΛχίρΛς &χοη« τ^,γ ^τηβαν χατέχαν.
Έγώ δε το ^χουν έν βρβχκΤ ΐΜΕρ«στήσ«*• Ει μλν
γαρ έπιτ£6ιτι τφ |}ωμφ λιββνωτ&ν, τκλΙ Οιΐιτκ τζ του
Διός είχόνι, β3 δν {χοι, χ«1 ΙχοΦτος οΤχαΒ^ &ι»•
>βύ9<τχι* βΐ δε χζΐ Ινι ιαρι την τοΰ χρβτοΰντος
πρ<!σταξιν άπειθεΤτε, τάς χεφαλας «άντ•κ Ακοτμν
θή9β908' τ€»Οτο γαρ χα2 βααιλβΰς δ μ>^*« Ροιίληη
χαί νο•ιοΟετεΤ. Προς δπβρ 6 γι /ν<ΐ((τ«τ6ς νκΛΜπ
Σα^νχς* Εΐ τοιαύτα, κΤπβν, ιύιργιτήνικ ί^"^•
ώ; άκαλλαγηναι μεν τών ένταΟΟχ λυιτηρνν, «ρ^
δε την βχ^τθβν διαβήνχι |Βΐαχαρΐ({τητα, &ποκι£ητα{
901 τ6 γε έφ* ήμΤν χαΐ μισθός «αρ^ του τα ^«μέτερχ
πρδς το συμφέρον οίχονομοΰντος. 0ρ^( τχυτκ τοβ
ηγεμ(!νος φΐΑαν6ρωπ<{τβρ^ν τι τψ δοχιΤν ίικοχρινα-
8ροη(ϋδ56( ρΓ{βδ6δ, υ( νί(ΐ6ΐ)3ΐυΓ, ϋβηί^ηίιΐδ, 6ΐ (1ΐ- ^ μέν^υ, χαΐ είρηχ({το;, ώ; '£γ«1) δια το^το μάλλον
χί8<;6( : Εξο (ο1(;Γ3ηΐ6Γ ΗιίΓυδηυβ ΙυΙί^ Ιοη^αδ ίΙΐ33
δυ^Ιίηβηδ οΓαΙίοηβδ, αΐ ιηοΓ3 (βπιροΓίδ πια(3ΐί,
(ΓαύυεβΓβΓηίηί βά 1(1 (]υο(1 6$1 υΐίΐε, βΐ δυρμΙΊεΐυιη
ιιιοΓίίΒηοηδυΙιΐΓοΙίδ.ΟυίιηοΓίί,ςυβΒβδΙ 3(1 Ιβπφυδ,
ίη({υίΙ 5απ)οη3δ,δ6 (Γ3ΐ1υΓιΙ ρΓορΙβΓ ϋΙΐΓίδΙυιτ), εΐ3-
Γυπι €$1 ΓοΓβ υΐ ϋ ΙίϋβΓβηΙυΓ 3ΐ) 8β(6Γη3. Ουί βηίιη
ιηυηιΐο ΐϊίοπυηΙυΓ, νίνυηΐ ίη ΟΙιπδΙϋ. Ν3ηι ΓβίΓυβ
ηυυίμιβ, (]υί ΓΟδρίβικΙβΙ ίη εΙιΟΓο 3ροδΙϋΙυΓυηι,
εηιεε ΓυίΙ εοη(ΐ6ΐηη3(υ8 6ΐ ηιοΓίβ ; βΐ Πΐίυδ Ιοηί-
ΐΓυί 3αεοΙ)υδ, 3ΐ) ΙΙβΓυ(ίθ Αβπρρ3 Γυί( ϊηΙβΓίίεΙυδ
(;ΐΑ(1ίο ^3.^υ^η6ιί3Π) δΐΙιβρΙΐ3ηυ8 (]υο(]υν* ΓπίΙ 3ρρ6-
Ιί1υ5 1αρίϋΐΐ3υ8, (]υί ρπιηιιβ ρβΓευΓΠΐ δΐ3(1ίυπι η)3Γ•
1}τϋ ^*, Ουί(ΐ3υ(6πι (ϋχβπδ (Ιβ Ιοβηηβ ? 3η ηβ6]υ8
μαχρο^ύμως ηνε^χα μέχρι χαΐ νυν τών μαχρΑν
^χείνων άνε'/(!μενος λόγων^ ώς ^ ιζ χοίΐ ΧΡ^^
τιαρχτααει πρ6ς το λυτιτελΙς μεταβιλητε, χβΐ μη τΙ|ν
του θανίτου υπόαχητε τιμοιρίαν. Οΐ τφ ιτροαχιίρφ
θανάτφ, φηαιν 6 Σαμωνας, εαυτούς καραδι8όντΐς δια
Χρΐ9τόν, ειδηλον ώς το3 αιωνίου ^αθήσονται' ο{ γαρ
τψ χύσμφ θρόσ/οντες έν Χριατφ ζώνιν. Έχε\
χιΐ Πέτρο; ό του τών μαθητών ϊ/ίΧάμτνη Χ^Ρ^^
αταυρον κατεχρίθη χαι θάνατον* 8 τ• της βροντΐ^:
υΙο; *Ιάχωβος, μαχαίρ^^ 6πο Ήρώδου λν^ρ^ «δ
Χ7ΐ Άγρίππα• χαι Στέφανος δε τοΤς λιθοις, ιτρνης
^ιαδραμων τοΟ μαρτυρίου τ^ «τάδιον. Τ( δ* Ιν
ειποις ιιερί Ιωάννου ; Ι» μηδέ τουτν» της ιιβλίκ
ι]υίϋ6ΐη 3ίΙηΗΐΐ68 εςΓΘ£[ί3ΠΙ ίΙΙ&ΠΙ ε0Πδ(3η1ί3ηΐ, βίββχε^ης ένστάαεως χαι παρ^ηβίας άπαΚχ^ , δη
1ο(]υϋη(1ί Ιΐ1)βΓΐ3(εηι, (\ηοά ηιοπ ιη3ΐυεηΙ, (\\ΐ3ία\
ειιΙ)Ι11δΐ3εο'6ίιιιρυ(1ίείΙί30ΐ: 3(1υΙΐ6Γ3 νβΓο θ^υδ ε3-
ρυΐ 3ε€6ρ6Γ.Ι ρΓΟΒίηίυηι δαΙί3ΐίοηΙδ ^^ ?
XI. ΊΙυΓδυδ 3υ(6Π) ρΓ8Β86δ : Νοη υΐ νβδίΓοβ,
ςυοδ (Ιίείιίδ, δαηείοδ βηυπιείβϋδ, τοδ ΓεΓο Ιοίκ-
Γ3η(εΓ, ^6•Ι υΐ, ιηυΐπίο εοηδίΐίο, ]υδδίδ εε(1εη(βδ
ίιηρεΓΒίοπδ, 3ΐ3 3εειΙ)ίδδίπΐΑ πιοΠβ ΙΐΙ}εΓβπιίηί. 5ί
εηίηι $ΙΙΪ8ηίηι;υη) 3υ(1αε€δ6ΐ ίηδοΐεηίοδ,ηυΐίΐ 3ΐίυ(1,
(]ΐΐ3ΐη νοδ η)3]οΓ3 ειείρίβηΐ 5υρρΙίεί3, (]πίΙ)υδ ορ-
ρΓεδδί, νεΙ ίηνί'ιΙ ΓιείεΙίδ ί(1 ({Μοά ηοδ εχίςίηιυ8?
ςυο ΙεηιροΓε ηεο οιηηίηο ςυί(](;Π) ροίειίπδ Γβ-
Γυςίυιη Ι)α1>εΓε αά πιίδεπεοΓιΙίΗΠΐ! Ν3πι ςυο(1 ίίΐ
ρεΓ νΐιη, ηε ροΐεδί (|υί(1επ) ρΓονοεαΓβ 3(1 εοηιηοί-
δεΓαΐίυηεπ), ςυοπιοϋο εοηΐΓ3 (|υο(1 δροηΐε ΠΙ, εδί
θανεΤν ειλετο μάλλον {^ αιωπ^ έπϊ χο^της &χολαβ{^
μοιχαλις δέ τήν αυτού χβφαλην 3[0λον της ^ρχήη•;
ειληφε ;
ΙΑ'. Καΐ δ ήγεμων αύθις, Ούχ Τν« τςώς χ^
υμάς, ως φάτε , αγίους ^παριθμήσησθι , ο^ Ιλ
τοϋτο υμών ανέχομαι μαχροθυμως, άλλ' 3«»; μ.
ταβουλευσάμενοι, χαΐ τ^ βασιλιχ,^ ^ιτξ «Τΐχντις,
του τΓίκροτάτου τέλους άπχλλαγητε. θρανυνομένακ
γαρ υμάς τί γε άλλο 11 μίίζονες ΐΓα^αλι{ψοη»
κολάσεις , αΤς όήπο-^θεν πιεζόμενοι χαΐ «οντι;
το παρ• τ,μών απαιτούμε νον εαεσθε ποκοΰντκς^ ήνίχι
πάηως ο•^δε χαταφυγβΤν προ; οιχτον λνήνλοθε ; τ(
γαρ εν τούτοι; ^ί:^ γινόμενον ουδέ τ^ν Ιλκον Ιχχι•
ΑεΤαθαι δύναται, ώτπερ τουναντίον έ)βους 2ςιον τί
ηε (]ΐίΓεΓ3δ εχδε(]υί. Νοδ εηίπ) ΰΙιπ$(ί νεΓΪ Οεί βιι
πιυδ 3(1θΓ3ΐθΓ68, εΐ ΓϋΓδυδ (Ιίοίπιυδ : Ου]υδ τε^ηί
ηοη εΓΐΙ βπίδ. Ουί 6:ί3πι ροΙε8ΐ δοΐϋδ νΙείδΒίΐΏ
Ι$ΙοΓί(ίε3Γε ευδ, (]υί ε]αδ ηοπ)εη ςΙθΓίθ€3ηΙ ^^. ΙηΙε-
Γΐη) 3υ1επι (Ιυπι (ι2Βο (ΙίεεΓεηΙυΓ 3 83ηε(ί8. ρΓΟί^εβ
ΙυΙίΐ ίη εοδ 86η1εηΐί3πι, ϋΐ ιηοΓίεσι 8υ1)ίΓεηΙ§ΐ3-
(Πο. ΙΙΠ νεΓο Ιφ(ί1ί3, (]υ8Β νεΓΐ)ίδ ηυη ροΐεδί εχρίί-
ε^ιπ, .ΜίΤ( ειί : Τε νεΓε (ΙεεεΙ \^\οήα εΐ ΐ3υίΐ3ΐίο, ςυί
εδ ϋιυδ υ(;ίνιτ80Γΐ:ηί), ίΐαη.ϋ^αηΐ: ηυοιΐ Γώί ρΐα-
έσμεν του αληθινού θεοΟ προσχυνηταϊ, χ»
φαμεν, ου της βασιλείας ούχ εσται τέλος, 8ς χ•ί
άντιοοςαζειν δύναται μόνος τους τό ατντου δ(ΐξάζο>-
τα; ^νομα. *£ν δσφ δε ταύτα πάρα τΰν άγί»«
έλέγετο, ό ηγεμών την χατ* αυτών έξη*;«ν α«^
φασιν, ώατε τον δια ξίφους θάνατον ύποατηναι. Οΐ
δε ηδοντί άφρβστω ληφθέντες• Σοι δ({ξα νρ^π» Λ-
τως χαΐ αινεσις τψ -.ών δλων, Ιβόων, θκφ, δτι τ^»
προκείρενον ήμβ; άγώντ τελεσαι ηύδί^χηαα
^5 ΑεΙ. XII, 2. <* Αοΐ. νπ, ί ίϊείΐ(ΐ. *5 Μβαι,. χιγ. Μ2. ί6 ι Κβ^. π, 30.
ως
ΜΑΗΤΥΚΙϋΜ Β. βϋΚΐΛ ΕΤ δΟΟΙΟΚϋΜ.
142
Μx1>άτο•^ ι«φβ βοΐ λαμ«ρ<ίτητ<κ κβτβ- Α εαβπΐ, ϋΐ βυβοβρίυπί ΟβΓίΑΟΐβη ρβΓ&^βΓβπιυβ, υΙ
& Ιβηοοςυβ ίαιίΏοιίΑΐβιη βρΙβηάοΓβιη &$86(]'υ3-
βΐ ο•!ίν τ^ άμκτοέΒβτύν του φρονί^ματος
γβμών Μιά9ατο, χχι βπως έν αγαλλιάσει
Τΐλιυτχ(αν ψηφον έδέξαντο^ πρ^ς μεν
; , Ο θε^ς τών γινοαένων ίπόηττ^ς ,
β, ώς ου δι' έμου την 6μ(ϋν τελείωτιν
γενεβΟιι, &λλα τ6 2[πζρχ(τητον της τού
ίλίτοΓγης πρ^ζ τουτό μι χαΐ οίχοντχ
Τφ δ^ σπεχουλάτωρι χελεύβι τους
«ρχλχβεΤν, έκ* 6χι(ίματ($ς τίνος άναβιβά-
1^^ του άστεως μετά στρατιωτών &πα-
αΤσε τδ δια ζ(<ρους αύτοΤς τέλος έπβ-
κΐ 8ς δια της Ρωμανησίας πύλης τού;
ΧΙΙ.βυιηβΓβο νίάίδββΐ ρΓίΒ$68 ίιηίηυΐ&ϋίΐβιυ βο-
Γϋΐη €0η8(3ΐι1ί2ΐιη, βΙ(|υβηί)α(1ιιΐ0(1υιη ίη αηΐηΐίΰβχ-
βυΙίΑΐίοηβ 6χ(Γ6ΐη3ΐΒ &οε6ρί88βηΙ 56ηΐ6οΙί&ίη,$3η-
εΐίβ ηυίίΐβιη, Οβιιβ, ίικιυίΐ, βοΓυπ), ηυο) ΟυηΙ, 5ί(
ίηβρβοΙοΓ, ςυο(] ηοη ρβρ ιηβ νοίβϋαπι νοβ ?ίΐ£θ
Πηβιτ) αεείρβΓβ, ββά ίηβχοΓ&ϋΐΙιβ ]υδ5υ8 τηβ &(] 1(1
οο{[ίΙ ίιηρ6ΓΑ(θΓί3.δρίουΙ&Ιοπ ααΐβιη ^υI)6I αεείρβΓβ
ιη3Γ(γΓ68, 6ΐ ίπ οοΓΓυ ϊπιροηβΓΟ, 61 ρΓοευΙ α εί?ί-
Ι3ΐβ 3ΐ)(1υο6Γ6 ουπ) ιηί1ίϋ1)υ5ί, βΐ βίδ ίΙΙίο Οηβιη
8£Γ6ΓΓ6 £;Ι&<ϋο. ΙΙΙβ βαίθΐπ ουπι ρβΓ ροΠ&ιη Κοιηβ-
ωρ έ^αγαγων, ^ν(χα μάλιστα του; χατά ^ ηβΠδβΐη 82ΐηο(θ8 Ιΐοείΐΐ 6(1υχίδδβ(, εΐίΠΙ &11ΐΐ8 δΟρΟΓ
Οικνος εΤχε, χατά το πρ^ς ^χτον της
τλ Βιθελαχιχλα ^ος επάγει. Οΐ δε έν
^ν<{μενοι Ιν ευφροσύντ^ χαρ8{α; χαΐ αν-.
ις παραστν,ματι, του όχήματό; άποβάν-
(εχουλάτωρχ χαΐ τους υπ* αύτ6ν χαιρον
προσευχ^ην, χαΐ έλάμβχνον. ϋσπερ γαρ
βντων τών βχσάνων χαι του αίματος
πρεσβεύειν, δια μετριοφροσύνης 6περ•
χα ι προσευχής ίδέοντο. Τ6 ^μμα τοίνυν
ς άνατείναντες, χαΐ εχτενώς προσευςά-
Νος χχι Πατήρ του Κυρίου ήμώ/ Ίησου
ετ' εΙρήνης δέξαι τά πνεύματα ^υιών,
έπεΤπον. Και 6 Σαμωνας, επιστραφείς
νπεχουλάτωρχ. Το χέλευσΟέ^, εΤπε, πλή-
τ^ γ((νυ χλ{νας ίμα Γουρί^ τάς χεφα-
.νοινται, πεντε>.αιδεχάτην τ<ίτε του Νοεμ-
ς άγοντος. Τά μ(ν δη τών μαρτύρων
ι\ δέ χαι τον τρίτον 6 αριθμός έζήτεί,
τούτοις ή Τριάς δοξασθή, ^^ρεν, ευγε-
,ς προνοίας ! τψ χρόνψ μεν δστερον
ν αυτήν δε τοΤς προλαβοΰσιν όδ^ν ά>'υσαι
ν, καΐ χατά την αυτήν έχείνοις ήμέραν
ρίου τελειυ>6έντα. Ό μέγας τοίνυν έν
Α(Μ6ος, της αυτής μεν έχιίνοις πατρίδ>ς,
ίη< *"!< χώμης ώρματο, τψ Ιερφ δε
ίας χεχ<{σμητο χρίσματι. Λιχιννίου δε
ρ•»ν της *Ρωμαίων ^πειλημμένου χαι
ΙβηβΓβΙ οίνβ.:, &(1 δβρίβηΐΓίοη&ΙΡίη ρ3Γί6ΐη οίνίΐβ-
ϋβ 3ΐ)(ΙυχίΙΙη ιηοηΐβιη ΒεΐΙιβΙαΙ)ίεΐ3• ΙΙΙί νβΓο ουιη
ίυίδδβηΐ ίη βο Ιοεο, βΐ ίη Ια^ιίΐία εοΓάίδ βΐ ιη^ι^ηΛ
&ηιιηί εοη8ΐΑη(ί2 β νβΐιίευΐο (ΙεδεβηϋίδδβηΙ, β δρί-
εοΙαΙοΓβ 61 ϋβ ηαί δυΐ) βο βΓαηΙ Ιβπιρυδ βά ογ&-
(ίοηβΐΏ ρβΙίβΓαηΙ, βΐ βεεβρβΓυηΙ. ΡεπηιΙβ βηίιη
αε 81 ηοη βϋΙ&οβΓβηΐ (ορηιβηία βΐ βαηςηίδ 2(1 ίη-
(βΓε6^6η(1υιη ρΓο 6ί8,ρΓορΐ6Γδυπ)ηΐ3ηι π)0(]68ΐί3η[ΐ
αάΐιυε βΐίλΐη ορυδ Ιι&έβϋαηΙ ρΓβεβϋοηβ. Ουηι ίΐα-
ςυβ οειιΐϋδ ίη ο<Βΐυηι δυςίυΐΐδδβηΐ, ει ίηίβηδβ ρΓβ-
ε&Ιί βδδεηΐ : Οουδ βΐ ΡαΙβΓ ΟοπΊΐηί ηοβίη ΐβ5α
^I)Γ^5ι^:^^ϋδ^^ρ^ ίη ρβεβδρίηΐυδ ηοδίτοδ, ροδίΓειηο
(ϋχ6Γυη( δΑη)οη38 ΔΟΐβηι εοηνβΓί^υ^ «ά δρίεϋΐαΐο-
Γβπι : Εχ86ί]υ6Γβ, ίηςυίΙ,ί(Ι ςιιο(1 βδΐ (ίΙ)ί ίίηρ6Γ&-
Ιϋπι, €υιη(ΐϋβ ^βηυ βίηιυΐ ίηείίηβδδβΐ ευηι 6υη&,
βίδ βωρυΐ&ΙϋΓ ε&ρίΐΑ (Ιβείπιο ςυίηΐο Νονβηιίτηδ.
Αΐ(]α6 ^οε π)θ(1ο (ΐυί<1πη 80 1ι&1)ϋ6ΓυηΙ τεδ πι&γ-
ΙγΓυιη.
XIII. Ουπ) &ο(6πι ΐ6Γΐίυπι ςυο(]<ΐ6 (]υ2ΒΓ6Γ^Ι ηυ*»
πιβΓυδ, Ό( ίη Ηίδ ^ΙοπΓιε&ΓεΙϋΓ ΤΓ4ηί(&9, ίηνεηϋ
(ο ορίίιηαπι ρΓονίιΙβηΙί&πι!) (βηαροΓβ ηυίιΐβπ) ροδί-
63 ΑΙ)ίΙ)απι, ςιιί αυΐβπι ί(ΐ6ηι ευηι ϋδ ςυί ρΓβΒοβδβε*
Γ3η1^ΐβΓΐη$Γ6ϋίεοηδΙί1ιχ6Γ3(, βΐίΐΐο ίριο πιαΓίγπί
άΐθ ΓυίΙ εοηδυπιπ)3ΐϋδ Ηβ^^ηυδ βΓ^ο ίηΙβΓ η)3Γ(}Γθ8
ΑΜϋυδ, βχ 63(ΐ6ηι ςυίάβπ), 6Χ (ΐυ3 ίΙΙί ρ3(π3,
ηβπιρβ βχ Τ1ΐ6ΐδ2β3 νίεο βΓ3( ΟΓΐπδ : δβεΓο 3υΐ6ηι
άΐ3εοη3ΐυ$ ΓυθΓ3ΐ 1ιοηοΓ3ΐυδ εΙιπδηΐ3ΐ6. €αηι τβΓο
ίίείηίυδ ΙβηβΓβι 8ε6ρΐΓ3 ίπιρβπί Βοπ)3ηοΓυπι, βΐ
ί|ν της *£δέσσης ή•εμονίαν έγχειρισθέν- 1,γν3ηί38 εΓ63ΐυδ Γϋίδδβ^ ρΓΦδβδ ΕίΙβδ^ββ, βχείΐ3(3
Κ χ«τά Χριστιανών χαι αύθις ήγβίρετο,
'Άβιβον <ί) πάς χίνδυνος περιίστατο.
[ρ ο5τος τήν π^^ν τάς θείας απαντάς
Γροφάς χαΐ ικρ^; εύιέβειαν έχθυμως
ι. 'ΒπεΙ δέ ταντα εΙς ξχ• τψ Αυσα-
(^ τψ βασιλεΐ παρ' αυτού γνο^ίζκται.
ψία 9πως τήν χατά ΧριστίθΕν«»ν χαι μίλι-
^ββο» τιμωρία ν ^* έχείνου έπιτραπείη*
?ίν α^ πρ^τιρον, έτητετραμμένον, δς
«η^τψ τον Άβίβοι* θάνατον επιτρέπει.
η γραμμάτων τψ ΑίΜανί^ , ζήτησις
», «αντα;^ου γίντκοιι• Κ.«1 αυτ^ς χατά τι
ΠΓδυδ 6Γ3ΐ ρβΓδβευΙίο 3(Ιν6Γ5υ8 ΟΙιπδϋβηοδ^ βΙ
Αϊί'Λο υηίνβΓδϋΐη ίηιηιίηβΙΐΒΐ ρβηευΙϋΠ). Ιδ βηίπι
οΙ)ίϋ3( είτίΐλίβπι, (]ίνίη«8 ευηείοβ (Ιοεβηβ δεπρίυ-
Γ38, βΐ 0)30110 3ηΙιηο €οηβΓΠ)3ηλ αά ρίβΐ3ΐβπι (3).
Ουιη ΑοΙβιη Ιιβθο νοηίδββηΐ μΙ ΑΗΓβδ Ι^γβ3ηί»^ β3
I^^ε^η^ο ίιηρβτ^ΐοη 3ΐ> βο 8ίβηίβε3ηΙαΓ. 8ΐαϋ6ΐ)3(
βηίιη οΐ ίρ80 βΙ εοηαηιίΚβΓβΙ ηυοδίίοηβηι Η3ΐ)βη•
^3πι (1β εΐιηβΐίβηίβ, βΐ πΐ3χίη)6 άβ λύ'Λο. Νβφιο
βηίπ) ίϋβΓ3( βί ρΗϋδ εοπ)Π)ί883. ΙΙΙβ νβΓΟ, ΙίίΙβιίβ
(13118, ]υΙ>βΙαΙηΐ0ΓΐβΑΙ)ί5ηη)3Πΐεί3ΐ. ίίΙΙβηβ ϋτ^ο
Γβ(ΙιϋΙί8 Ι«;ΜαίΦ, ηυ^ΒΓίΐυΓ υΙ)ί(|υθ ΑΙ>ϋ)α8. Ιρββ
3υΙβπι άβ^βΐηΐ ίη (]υ3(ΐ3Π) ρΑΓίβ εί?ίϋ1ί8| ρτορΙΟΓ
ιαΕ6Π» άίβεοηί ίηεαίιιιΐιιβ ΙββίΑΐοΓ 8. ειρήβη. βρί•!. ιι 6(1ϋ Ρβηοΐ. νίιΐο Βν, «ο» 8ΐ6ι
143 1ίΒΝ8ΐ3 ΝΟΥΕΜΒΕΛ. 144
5ΐ3ΐυΓη βοοίβδίίδΐίοαιη : ιηβΙβΓ νβΓ• βΐ (ΐαΐίαπ) βχΑ|ΐέρος διήγι της πΛιως έχχληβ««ι»ήβ 5^
113, ηυί α(1 βυιη £6η6Γβ &ΙΙιηβΙ)3ηΙ, επιη οο ν6Γ-
5&1)αηΙυΓ. ΙΙΙβ ΔυΙβιη ακη Γβιη Γ65είνί556ΐ, πβ (Ια-
Γ6ΐ ροΒηαβ, ηυοίΐ ηιαΓίγπί (ΐ686Γυί£8β( οηΐϊηεδ, ουί-
(Ιαιη ηυί βΓαΙ οχ ρπιηίδ οοΙιοΓίίβ (ίδ αυίθηι νοοα-
|}9(υΓ ΤΙιβοΙοεηυδ) δβίρδυπι ίη(1ί€αΙ ; βΐ Ιαηϋοιη,
ΟυβΓΠ (|ϋ2βη1ίδ, ίηΐ|υί(, ΑϋίΒυηι, ίρ$6 δΐιιη, ίη-
ηιιίΐ. ΙΙΙβ ν^Γο 1)6ηί|;η6 βυιη ίηΐυεηδ : Νγπιο, ίη-
(|υί(, αϋΐιυυ ηονίΐ (β 8(1 ηοδ νβηίδδο, ο Ιΐϋΐηο. Α1)ί
6Γ^ο, ϋΐ 86Γν3Γ6 : πβο δίδ δοΙΙίείΙιΐδ ϋβ ηιαίΓΟ, ηββ
(Ιβ ϋδ (ΐαί {^οηβΓβ Αΐ1 Ιβ αΙΙίηβηΙ. ΝυΙΙυδ οηίιη βοδ
ροΐυβπΐ οιηηίηο αΠιοβΓβ ιηοΐ6δ(ί&. Ε( Ιιφο <]υί(1(ΐΐη
ΤΙΐ60(6€ηϋδ.
καταστάσεως, ή μί'ΐ^Ρ « »»ί ""^^ '•** «ρβ•η-
χύ^χων συνησαν αύτψ. Ό Λ, τ^ «Ρ•"η*« «Λήα-
νος, ώς 5ν μη λβικ-Λβξίοϋ τ«ί ω τφ μβφΤΊΡ^ν
δίκην άπβιτηΟη, πρ^ς τίνα των χής τάξΜΚ «ρώτ»
γινόμενος, θεότεχνος δΐ οδτος ΙχχλβΤ^ο, τφ λνδρΐ
γνωρίζει τα κατ' αυτόν, καΐ τέλος, 'Ό^ ζητιΐπ
"Αβιβον, αυτός εΙμι, λέγει. Κ«ί δς ιτρλς α^αν φι^
λανΟρωπότερον άπιδών* υυύκίς Χγνω, βη»ι*ι ^
προς ημάς σε πχραγενόμενον, δ•ι6ρω«•* άπό'ρεχε
τοιγαροΰν, και σώζον*. ΜηδΙ περί της μητρ<&ς 5βτ*•
σοι μηδέ των προσηκόντων φροντ{ς' ο•^8εΙς γαρ 4ν
αυτούς τλ παράπαν λύπησα ι δ'^αιτο. Και τιΰτα
μεν 6 θεότεκνος.
δαίυίβιη
(Γβιη,ηΰο ρΓορΙβΓ εο^ηαΐοδ ιηο τβόάο ιηαηϊΓβδΙυηη:
δβϋ αιίδυιη ρΓορίβΓ ϋΐιηδίΐ ΟοηΓβδ^ίοηβπι.Εεοο βηίιη
νβΐ (β οοίβηΐβ &ρρ2ΐΓ6ΐ)0 εοΓαιη ρΓ8βδί(ΐ6, €( ηιευηι
€1ιπ5ΐυπι ρΐ3}(ϋε&5ο εοΓαιη ρΓίηείρίΙ)υδ 61 ΓΟβίϋπδ.
ΤΙιβοΙβεηυδ ί(α(]υον6ΓίΙυδ,ηθ βυ&δροηΐβ νβηΪΓβΙ &(1
ρΓίΰδΐάβΐΏ,εΙ βα άβ εαυδα βί&ΙΓβΓΓβΙιΐΓ ρεηευΐυηι,υΐ
ςυί 6ϋηι ιιοηΓβείδδβΙιη&ηίΓβδΙυιη, 2ΐ55υιιπ( ΑΙ)ίΙ)υπι
οΐ ευπι &(](1υε!ΐ 8(1 ρΓ8ίδί(ΐ6η). Ηίε ϋΐβ βδΐ, ίηηυίΐ,
Γΐυί (ΐυΦΠΐϋΓ, ΑΙ)ίΙ)υδ. ^υ^η &ϋ1βιη 1,γ$8ηί8δ 8ΐι-
(ϋΐΒδβΙ Α1)ϊ1)υηίΐ βυα βροηΐο &(1ϋ856 8(1 ε(;Γΐ8ΐιιίη8,
8ΓΐίΐΓ8ΐυ5 εαπι γθιώ βδβε εοηΐβιηρίπδ βΐ αυιίαείφ,
υΐ (]υί ρ3ΓνίΓ6€Ϊ5δ6ΐ αυδίβηίαΐβιη ΐΓίΙ)υηί«1ίδ, ευπα
ούδΐ των συγγενών Ενεκεν έμαυτον εμφανίζω, άλλα
δια τήν όμολογίαν την εΙς τ6ν Χριντόν π^ριιμι*
Ιδοΰ γαρ, και σου τοΰτο μη βουλομϊνου, βώτος τφ
ήγεμόνι έμφανίσΟήσομαι , κ«1 τον έμ6ν Χριστόν
εναντίον αρχόντων κηρύξω χαΊ βασιλέων. *0 θεό•
τεκνος το(νυν δείσας μη α'14α{ρετος ίΚτ|^ τφ #,γε-
μόνι, κάντεϋθεν κίνδυνος αύτφ τις έπενε3^6»(η, ώς
μη δήλον τον άνδρα πεποιηχόχι, τον •*Αβι6ον «αρβ-
λα&υν, τψ Ι,γβμ^'^* παρίστησιν' Ούτος έχιΤνος,
ειπών, 6 ζητούμενος "Αβιβος. 'νίς δε τ^ τοί
•Αββου πρ^ς τους αγώνας αύτόμολον 6 Αυσανίις
Ιπ-^Οετο, καταφρόνησα τε χαί θράσος ίΐναι τ^
δίαΐίΐη εϋΓΛΐ (Ιυεβίκΐυπί ία ]υ(1ίείυΐη, εοΐκϋΐίο-^ πράγμα νομίσας, ά'τε πιρα φαύλον τ^ βύστηρΌτί
ηβιτκιυβ αΙ) βο ('βΐίΐ, 6ΐ ηοπιεη, 6( ραίπαιη. Ουπι
νοΓΟ Γ6δροη(Ιί556ΐ 86 ςαί^οο) 6886 οΓΐυΐΓ) β νίεο
Τ}ΐ(ΐ1$α)8, δί^ηΐ(ί€38δ6ΐ αυΐβιη 8β βδδβ ΟΙΐΓίδΙί ίοί-
ηίδίΓυπι, δΙαίΊιη η)&Γΐ^Τ6ηη 68ΐ επτηίηαΐυδ ρΓ£6δ68,
ςαοά ηοη ο1){6ΐηρ6Γα886ΐ ^υ88ί5 ίπιρ6Γ8ΐ0Γΐδ. Ηα-
^αδ 8α(6ηι Γβί αρβΠυηι 6886 ύίε6ΐ)8ΐ ίοίΐίείυαα,
(]ϋυ(1 ^ον^ Ιΐιυδ ηοη δ3επβε3Γ6ΐ. Α(ΙΙ){£ε, 86 (}υί-
ύβω Οΐιπδΐίαηυιη 6586, (1ίε6ΐ)8ΐ ΑΙ)ίΙ)υδ, 61 ηοη
ρο85β νοΓυπ) Οευηι τεΙίηςυεΓβ, 88οπΓιε8Γ6 αυΐβπι
ΐηαηίπιίδ6ΐ86ηδυηυΙΙο ρΓα3(1ίΙίδορ6η1)υδ ηΐΑηιιαπ).
ΡΓ8}δ6δ νβΓο, ευηι ΙταεΙιία νίηεΐυπ),ΓυηίΙ)υδ,]υδδίΙ
ίπ Ιϊ^^ηο δΐι1)ΙίΐΏ6ΐη 6χ*ο11ί, 6ΐ ΓβΓΓβίδ υηςιιίϋυδ Ια-
του ^-/,ματο; Οεμένου, άγώγιμον αύτον τψ 6ικαστη-
ριψ παραχρήμα ποιεΤται, τύχην τε και 6νομα χ»
την ένεγκαμένην απι^τει. ΈπεΙ δΐ θελναίης μιν
δρμάσΟαι της κώμης άπεχρίνατο , Χρίστου δί
διάκον εαυτόν έγνώριζεν, »ΰίύς & {^γιμών τη*
των βασιλικών προσταγμάτΐυν άθήτησιν Ιγχλημχ
τψ μάρτ,φι περιήπτε' και διΤγμα τούτου σ»Μς
έλεγε, τ6 μη τψ ΔιΊ λιβανωτον έπιθΟνβι. Ορος
ταύτα Χριστιανών μεν έαυτον 6 "Αδιδος ίλεγι, /»
μη £ν τον άληΟννον θεο^ καταλιπεΤν δννασβχι,
άψύ/οις δε Οΰσαι και άναισθήιοις Ιργοις χ<ιρων, Ό
ήγεμών δε σχο•ν{οις τούτον τους βραχίονας δικιλημ•
€βΓάΤ\, Εγ81 8υΐ€ΐη δϋδρβηδίο 1οη86 νίοΙβηΙίοΓ, μενον άπί ξύλψ μετεωρισθήναι προσκ«τε, χαι
(Ιϋαιη 1αεβΓ3ΐίο. ν6ηί653ΐ βηίιη ίη ρεπευΐυηι, η6 σιδηροΤς ίνυξι καταξαίνεσθαι. ΚαΙ ίΐν τλ χρέ•
€ΐί3ςβΓρ6Γ6ΐϋΓ, ευΐη νΐοίβηία 6Χΐοηδΐοη6 6ί ϋίνβΐ- μια^θαι τοϋ ίαίνεσθαι πολύ βιαιότερον έχινδύνε^
ΐ6Γ6ηΙυΓ 1)ΓαεΙ)ί8•
ΧΥ. Ιηΐ6ππι (Ιϋΐη ίδ ρΒπάβΤΒί δυύΐίιηίδ, εοηνβΓ-
δϋδ 68ΐ ρΓΧδβδ 8ά Ι)ΐ8η(1ΐ(ί&8, 6ΐ ίΧΏ%βϊ)9ίί 86 6886
ρ8ΐί6ηΐ6Π). ΜίηαΙ)8(υΓ 8υ(6ηι 6ΐ!9Πΐ βΓ8νίθΓ8, βί
ηοη πιυΙαΓ6ΐ ρΓοροβΗοαι. Ι1ΐ6 8υΐ6η) : Μ6η)ο, ίη•
ί)υί(, π)6 &1)(1υο6ΐ α ύάο ; η6(|υ6 ρβΓδυαίΙβϋίΙ υ(
αιίοΓβη) (Ιββπιοηβδ, 6ΐί8Π)8ί ρΙυΓα (οηη6η1α ίηί6-
Γ81 6ΐ Π18]θΓα. Οαηΐ αΐΐΐ6ΠΙ ν6ΐΙβΙ δείΓΘ ρΓ2Β868,
(]υΑη)ηαηίΐ 61 υΐίΐίΐαΐβπι ΙοηηβηΙα εοηείΙ1αΓ6ηΙ,
(]υ» εοΓρυδ βοΐϋΐη οοηδααιπιιιηΐ, Οΐιπδά η)αΓΐ}Τ
Α5ίΙ)υ8 : Νοη 8(1 ρΓΦδβηβ υδ(}υ6 Ιβπιρυδ, ^ηςυ^^,
ηοδίΓΑ εοηδίδΐυηΐ : η60 68 βοΐυιη 86(ΐυΐιηυΓ, (]υ2θ
εεΓηυηΙϋΓ. ΟυοιΙ βί ΐυ ςυο(]υ6 γοΐυβπδ ΑβρίεβΓβ α(1
μανθαι τοϋ ξαίνεσθαι πολύ βιαιότερο>
γαρ διασπαραχθήναι, τών βραχιόνων »^τφ &««»-
μένων ττ^ βί^ της τάσεως.
ΙΕ'. Είτα, έν δσψ μεεέωρος ούτος ^ν, Ι ^ίιΚ*μν*
έπ) 0(ι>πείας έτρίπετο καΐ μακροθυμεΤν ύ«ιχρ(ν•το.
Ήπείλει δε καΐ τά χαλεπώτερα, κΐ μη μκταβαλοι του
προκειμένου σχοποΰ. Ό δε, Ουδείς^ 1^, τ^ 2<1
Χριστί)ν άποστήσει με πίστεως, σΜέ προνχχινεΤν
δαίμοσι μεταπείσει, καν ΐΐ πλείους βασάνου χ>^
μείζονας έπαγάγοι. Ώς δΐ καΐ μαθεΐν έζητβι 6 ί^γε•
Μ.ών, τίνα την ώφέλειαν αύτψ προςενοΰσιν λΧ βάσα-
νοι το σώμα καταδαπανώσαι μόνοι, δ τοΟ Χριστοο
μάρτυρος "Αβιβος• Ου μέχρι τού παρόντος^ «Τιη, τβ
ημέτερα 'ίστατα•., ούδά τών δρωμένων απλώς γινό*
μ«Οχ. Εΐ δΙ χαί αυτδς πρδς ιήν ΪΧϋϋη χαΙ την
145 ΜΑΛΤΥΗΙΟΜ 8. βΌΜΜ ΕΤ 80αΐ0ΚυΜ. 146
Ιπηγγίλμίν/.ν ί^μΤν άντίδοσιν άπιδεΐν βορληθείης, Α βρβίη βΐ ρΡ0Γηί883ηΐ ηοΙ)ί8 ΓβηοαηΟΓαΓίοηβΐΏ, ΓοΠβ
τάχχ δν μετά Πχύλου ϊριΧς^ δτι « Ουκ Ιξια τλ πχθή- βΙίίΙΠ (Ιΐοβδ ΟΏΤΠ ΡαυΙο : « ΝοηβιιηΙ οοηάίκηοϊ ραδ-
μβτ« του νυν • χαιρου προς τήν μέλλουταν δόςαιν
&ποχχλυφθην2! ε^ς ημαζ, » *Επει δΐ μωρίαν των τζι,ρ*
βΐυτου λεγόμενα) ν 6 Ι^γεμών χχτεγίνωνχε, και νυν
μ^ν θωπεύων χζΐ μακροθυμίις προνωπεΤον υπο•
δυ<$μενος^ νΟν δε απειλών χ χι πιχρον αύτψ θάνατον
έιηηΐων , πρ^ΰ ούδέτερον τούτων 6πο$ιβ^>ντ2
έώρα * Ουχ άΟρ<$ον σοι τ6 τέλος Ιπάςω, προ;
ΟΓ^τον &πεφήνατο^ άλλα μαλΟακφ πυρί χατα βραχύ
σε ^ιατχχέντα ττιν άμε(λιχτον άποθίτθαι ιταρανχευ-
άτω ψ<^χ'^ν. Εΐπε, χα ι δ^ κατά τ6 άρχτψον Ι'ξω
τσϋ άστεως της ύλης συλλεγείσηί^ έπι την πυραν
ίζγετο, Ιπομένης μεν της μητρός, επομένων δέ και
τών άλλως αύτψ προσηκόντων χατα σνγγένειαν, Ό
\^ηχ ρα8•
5ίοη68 Ιιυ]υδ (βηιροΓίδ 2ΐ(1 {[ΙοΓί&ιη, ςυββ βδΐ Γβνβ-
Ι8η(ΐ3 ίη ηούΙδΠ. > Ουηι αυΐβιη ρΓΧδβδ ββ (^υ»
(Ιίθ6ΐ)&ηΙυΓ (ΙϋπιηαΓβΙ δΙυΙΙίΙίΐΒ, βΐ ηυηο ηυι^ΐβίη
Ι)1αη(1ΐ6ηδ 61 δυϋίβηδ ρβΓδοηαιη ραΐίβηΐίοβ, ηυηο
νβΓο πιίηαηΛ βΐ αεβΓίαπη βί ηιοΓίβηη ίηίβηίδπδ,
ηβυΐπ βοΓϋΓΠ βυητι νί(ΙβΓβΙ οοίΙβΓβ : Νοη (ίΙ)ί
ΓβρβηΙίηυπι βΐ ΙοΙιητι δίΓηυΙ νίΐδβ Πηβπι βίΤβΓΑΐη,
δβηίβηΐίαπι βί ρΓοηυηΙίΑνίΐ : δθ(1 Ιο ΙοηΙο ί^ηβ ραα-
Ιαΐΐπ) ΙίηυοΓαεΙυπι, οΓΓιοίαπί) ίιηπιίΐβπΐϋΐίιηρίαοαίί-
ίβηι αηΐιηβηι (ΙβροηοΓβ. ϋίχίΐ, οΐ οιιπι νβΓδίΐδ δβρ-
ΙθπΙηοηβπι βχίΓα πνίΐαΐβιη οοίίβεΐπ ΓυίίίδοΙ τηαΐβπα ,
(ΙυεβϋαΙυΓ 3(1 Γο^υιη, δβηυοηΐβ ηιιίΓίβηι ηι&ίΓο, £6-
(]ηοηΙίΙ)υδ αυ'.βΓη ϋδ Γ|υο(]υβ, ςυί αΐίαδ εο^ηβΐίοηθ
$1 μετά τ2) προσευςασθαι χαΐ πάντας εύλογησαι, ^ αϋ θϋΐη &ΙΙίηοΙ)ίιη(. ΙΙΙβ νβΓΟ ρΟδΙςοαίΏ βδδβΐ ρΓΟ-
μεταδουναι $1 χαΐ του Ιν Κυριψ φιλήματος, έπειδη
τί^ν υλην ο! πρδς τα τοιαΰτα υπηρετούντες άνηψαν,
εμβάλλεται τφ ΐΓ>ρ1, διάρας τε τ^ στόμα χαΐ ττιν
Φ>σγα δεξαμενος τφ δεδωχότι τδ πνεύμα παρέθετο.
ΕΤτα τοΰ πυρός οίον ρχίσχντος, ο\ προσήκοντες
όΟό^ν αύτψ πολυτελή περιέοαλον, μόροις τε ηλει-
ψα¥ χαΐ ψαλμούς και 3μνους ώς προσήκον ην γιάν-
τες πάρα Σχμωναν και ΓουρΙαν κατέθεντο, εις
δόςαν Πατρός, Γιου χαί αγίου Πνεύματος, της
θείας χα% αδιαιρέτου Τριάδος, ξ πρέπει τιμή χαΐ
προσχύνησις ν3ν και ε!ς τους αιώνα; τών αΙώνων.
*Αμην. [(Ι) Τ6 περί την Κέρνη, θαύμα τών άγιων.]
Τοιούτον μίν δη και δ μάριυ; 'Άβιβος ^πι τών
ε&Ιυδ, 6( 1)6η6(1ίχ!δδ6ΐ οπιηίΙ)υδ, 6( οίδ οδουΐυηι
(ΐ6(Πδδ6ΐ Ίη Οοηιίηο, αοεβηβα αυΐβιη 68561 ηηαΐβπα
αΐ) ϋδ (|υί αά \ά δ6Γνί6ΐ)3ηΙ, ίη ί^ηεηι ίη]ίεί(υΓ :
βΐ 6υηί) &ρ6Γ(ο οΓβ Ω πιπιαιη λεοβρίδδοΐ,αραϋ 6υπι,
({ΐπ (ΐ6()θΓ3(, δρίπΐυπι ιίβροδυΐ!. ΟοίηιΙβ ευπι ί^ηίδ
βδδβΐ $6(1α(υδ, ςυί αά 6υιη αΚΊηβΗβηΙ, ρΓβΙίοδΟ
1ίηΐ60 6ΐιιηείΓευηίΐ(ΐ6(ΐ6Γυη(,6ΐιιη§υ6ηΙίδυηχ6Γυη(:
ουιηηυβ ρδαίιηοδ βΐ Ιι^ηιηοδ, υΐ ρ3Γ βπαΐ, εεείηίδ-
δ6η(,ρΓορβ5^3Πίΐοηαπι βΐϋυπίΐιη βυηη (ΙβροδυοΓυηΙ,
8ΐΙ §ΙθΓί(ιΠ1 Γ3!Π8 6ΐ ΡίΙίί βΐ δρίΓΚϋδ δΑπεΙί, ηπΰθ
6δ( (ΙίνΙηα ΤΓίηίΙαδ, βΐ ίη ηυαιη ηοη εβϋίΐ ϋίνίδίο.
0υ3ΐη ϋοεβΐ ΙιοηοΓ 6ΐ 3άθΓ3(ίο ηυηο 6( δβπιρβΓ, βΐ
ίη δ33ουΐ3 δαβευΐοηιιπ. Αηηβη. Τ3ΐ6Πΐ ςηίϋβηι νΙΙ»
Λιχιννίου καιρών εύρε τ^ τέλος, καΐ τοιαύτης τηςβ Ηηβηΐ ίηνβηίΐ Π13Γΐ7Γ ΑΙ)ί{)υ8 ΙβΐηρΟΓβ ίίείηίί, 6(
μετά τών αγίων Ιτυχε καταθέσεως, και ούτω κατά-
παυσιν τών διωγμών τοΤς εύσεβέσι διέΟετο• Τδ γαρ
βπί^ τουδι Λικίννιος μίν έλιχματο την ^ξουσίαν,
Κωνστσντίνφ δΙ τ6 κράτος έπήνθίΐ, καΐ τα 'Ρω-
μαίών α•^τώ σκήπτρα ηύξάνετο, 8; πρώτος έν βα•
σιλευσιν έπα^^ησιάσατο τν εύσέβειαν, καΐ Χρι-
στιανοΤς τ^ ζτ^ν ώς Χριστιανός έχαρίσατο, Ά))'
δπως αν ϊχοιτε γνώναι οίας ττ ς χάριτος οί μάρτυ-
ρες πχρα θεού ετ-ιχον, διεξελθεΤν άνωθεν άναγκαΤον,
Ιζ". Οδννοι μίν οΐ ΈφθχλΤται ΙΙϊρσών όμοροι,
χί\ προς βνίσγοντα •?ίλιον οΊχοΰντε;• το σκαιον
ΙΟνος τουτί χαί βάρβαρον χρόνοις ούκ ύ)ίγοις δστε-
Ι3ΐβηι ευπι δ3ηεΐίδ η3ε1υδ ΓπίΙίΙβροδίΙΙοηβπ), βΐδίο
ρϋδ βΚπΙίΙ Γβηυίβηι 3 ρβΓδβευΙΙοηίύυδ. Ν3ηίΐ (Ιβίη-
εερδ ηυ'κΐβπι ϋοίπιο ΓυίΙ (ΙίηιίηπΙα ροΐ6ηΙί3; Οοη«
δΐ3ηΙίηο 3υΐ6ΐτ) ΟίΓυίΙ (1οη]Ιη3ΐίο, βΐ εΓβνβΓυηΙ βί
δ06ρΐΓ3 ΙΙοιηβηοΓυηι : ({υί ρπιηυδ ίηΙΟΓ ιπιρβΓ3ΐο-
Γ08 111)6Γ6 ρΓοΓβδδΐΐδ 6δΙ ρίβίαΐβιη, β( ΓΙιπδΙΙβηίδ
εοπεβδδίΐ νίνβΓο υΐ ΟΗπεΙίΗηοδ. δβά ηΐ ροδδί-
1ί^ εοςηοδεοΓβ, ηπαΙβίΏ ^ΓαΓιαιη ηΐ3Γΐ;Γ6δ 3ρυ(Ι
Οβυηι δυηΐ 3δδ6ειι1ί, ηβεβδδβ βδΐ τβπι 3ΐ) 3ΐΙο
ΓΟρβΙβΓΘ.
XVI ΙΙυηη: (ΐηίάι'Πΐ ΕρΙιΐοϋΚτ,ΡοΓίηΓϋπι βηίΐίίηί,
βΐ φ2ί 3(1 δοΐοπι 1ΐ3ΐ)ίΐ3Ϊ)3η( οΓίβηΙβηι : ϊ\x^ ςοηδ,
ίηηπβιη, ίπιροΓ(υη3 βΐ Ι)3γΙ)3Γ3, ηοη ρ3ποίδ 3ηηίδ
ρον μετά την τών μαρτύρων τβλείωσιν εΙς τοσούτον ^ ροδ( ηίΐ3Γΐ;Γυιη εοηδυΓηπ)3ΐίοηβπι, υδςυβ 3(ΐ60
έπέθβντο 'Ριυμαίοις, ώς χαί μέχρις αύτης Εδέσσης
ελ^9αι, χαί τα πέριξ ληΐσασθαι. Οΐ δΐ 'Ρωμαίων
βα9ΐλιΤ« σ<^δρα τ» ζμυνον τ^ πόλει, και τ^ν στρα-
τιών έν βρ«χ•Τ πασαν συνέλεξχν, ώστε δπερμαχέ-
σαβθαι της 'Εδέσσης, άνάλωτον αύτην φυλάςαι βου-
λ<{4Μνοΐ9 χ» .μάλιστα τοΤ; του Χριστού λόγοις θα^-
^ο^τε( οίς έπέστειλεν Αύγάρφ, ώς ούδΐ ί^ πόλις
«οτΙ βαρβάροις Ζνται άλώσιμος, /αΐ τφ Ιν αύτη
ιερώτι;^ τί τ€Λ* Κυρίου ημών χαΐ Χριστού έχμα^Τον
τφ Αύγάρω ιαμ^θήναι. "Ηλασαν μΙν σ3ν πάρα ττ,ν
πόλιν τίι Ουννιχον, έλε^ν βύτην ^δίως οΐόμενοι'
*ΡΐΑμαΤοι £1 συμμχχίχν *ΕδεσσηνοΤς πέμπουσίν, ώ;
ίηνβδβΓηηΙ βοπ)3ηο8,αΙ ΓηεβΓβηΠηεηΓδΙοηβδ ϋδ(]υ6
3(1 ίρί?3Π1 Ε(Ιθδ83η),6ΐρΓ9Β(ΐ3δ3£[ΟΓ6ηΙ 6Χ ββΠδ,ηυί
οίΓθ3 ίρ83Π) βίΐί δυηΐ. Κοπΐ3ηοΓυπι βυΐβπι ίηί)ρβΓ3-
ΙοΓβδ βεήΙβΓ (ΙβΓβηιΙβΓυηΙ οίνίΐβίβηι, βί Ι)Γ6νί Ιο-
Ιυπι οοΙϋ{[βΓαηΙ βχβΓείΙυπι,υΙ ορβπ) ΓβιτβηίΕιΙβδδΦ,
νοίβηΐβδ βΙϋοβΓβ* ηβ 03 ελρβΓβΐυΓ : βΐ ιη3χίπΐθ
νοΓΐ)ί8 ΟΗΓίβΙί εοηΠάβηΙββ, ηυ» δεηρββΓ&Ι &ι1 Αα-
^ΑΠίπι, ςυοά €!ν>ΐ38 ηϋηςοβηι «8561 ε&ρίβη(ΐ3 α
Ι)2ιΓΐ)ΒΓί8: 6ΐ ηυοά ίη β&ιη ρηπίλΐη Οοπιίηίηο&ΐη βΐ
εΐιπδΐί βΓΠςίβδ Π)ί8δ3 δίΐ Αά Αυ|;8Πΐιη. ΙΙαςαβ 3ά
είνΙΐ3ΐ6Γη ε3δ(Γα πιονβΓυηΙ ΗαηηΙ, ρυΐιηΐβδ 86 Γα-
εϋϋ 6301 68£6 €3ρΙυΓ•)8 *, ΙΙοιη3ηΙ ΑΐιΙβιη ηαίΚυηΙ 3υ-
(Ι) ]η€ΐα8• πιΙ)ΐί8 ΙίΙΙβΗδ θχ&Γ3ΐ3 8υηΙ ίη ιη88. 15^2 6( Ι5ί1) βί ίη εαρίΐβ δβηιιβηΐίοπι ρο8ίΐ3.
147
ΜΕΝ&Ι8 ΝΟΥΕΜΒΕΗ.
148
χίΙϊϋΓΠ Εάβδδβηΐβ, ηβ ίη ΓΠΛηυδ ΗαηηοΓϋΐη νβηϊΓβΙ α μ^, 6π^ (Λννων χέφω6ήν« τί^ν «Αιν. •ΕμΙ Λ ιΙ
είνίΙ&8. Ουπ) νβΓο, ηυ! πιίδδί ίυβΓ&ηΙ & ΒοιτίΑπίβ,
ί&ιη νβηΊδ56ηΐΕ(ΐ68δ&ιη, αοόίάίΙυΙηυίίΙαΓη Οοιίΐιιιβ
ίηΙοΓ 608, 6( ΓηοπΙ)υ8 ΙαΓϋβΓυδ, 6( πΐ6ηΐ6 ροΓη'ι-
είθ8υ.<:, ϋί?6ΓδίίΓβΙυΓ 1η (Ιοιτιο ευ]α8(]&ιτι ΐΏΐι1ί^π8,
ηοαιίηβ δορίιίδβ. Εί &υΐ6ΐη βΓβΙ υπίοΑ Πϋα, ηοιηίηβ
ΕυρΙιβπιία, νίνεηΐί ίη νίϋυίΐΑΐβ, βΐ (Ιβ δοΐβ Ωΐίαδοΐ-
Ιΐείΐοβ. Ε(1υη3ΐ)αΙυΓ 6Τ%ο πιαίΓίΩΠα, Ιαοςπαιη ^6Γ-
ιηβη Γβεοπδ ρυΐΐυΐαηδ, (οιηρ6Γ&ηΐΪ3ηι ('ΧβΓεβηδ 6ΐ
νίΓβίηίίαΙβιτ), βΐ 8ΐπ(1ίυιη 3(11)11)608, ηβ ε6ΓηοΓ6ΐιΐΓ
Λ ιΠιΐδουΙοΓυιη οευΐίδ. ΕπιΙ ααΐβιη ρυβΙΙα Γαεί6 άα-
Γ.υΓ2ί, 6ΐ ίηβί^ηί ρυίεΐιπίυύίηβ. Ουητι 6Γ^ο ίη 6α !ΐ3-
Ι)ίΐ3ϋοηβ (Ιίιι νβΓδΒΐυδ 68861 ΟοΐΐΗυδ, ηβδοίο ςυο-
ηιο(1θ3δρ6χΙΙρυ6ΐ1αηί),6ΐ ίΐα ε.ιρίϋδ ΓαίΙ 6]υ8&ιηοΓ6,
πρ^ς Ρωμαίων ατχλέντκ, τ^ν *Έ)μ«0β« 4ίλΐ| «κ-
έλαβον, ίΐυχέ τίνα Γότθον Ιν βΰΜίς^ β^^βαρΑ» τι
τον τρ(!ΐΓον χαΐ τ^ν γνώμην ΑΑριον, Ιν τινοβ οΙ»^
χλτχλύσαι Σοφίας &ομα γηαΐΛάς» Ύ^ ΛΙ^» Οιιγά-
τηρ μονογινί^ς Ευφημία, Χ^Ρ*'? '^ ^**ζΐ^^% ^
έπΙ μό^ ττ^ θυγα'ρ\ ααλβυούα^. 'Αν^Τ^^^ ^ι &
τι νεοΟχλες Ιρνος ή «αΤς τ^ μ^'^ρ^• «ωφρονΑνιιν «
|[7χσ3ΐ2 χαΐ παρΟκνίαν, χαΐ τ^ μιϊ &^^έν••« ίμμαβι
θεαθήναι διά σπο^ι^η; Ιχοονα. Ίΐν Α Ι| πχΧζ 5^
την 8ψιν ευπρεπής χαΐ τ^ χάλλος λμήγατκις• *£ηιϊ^
τοίνυν συχνός έν τ^ χαταγωγ^ τψ ΓΜφ χρ^
έτρίβετο, οαχ οΤδ* βπως θιαται την χ({ρην, «χΐ ούτΜς
αύ-ΐής έάλω τψ ερωτι, ώς μηδέν χατα >ινΐν Ιηρη
υΐ ηυδοιυΑπι ηιβηΙείΏ αϋο εοηνβΓίβΓβΙ, ςυ&ηι 3(1 β ντρέφειν η την πνρθένον. ΠροΜηητον τοιγιρΜν
νίι^ΐηειη. Ρ6Γδοη3Π) ίίβηαβ ΐη(1υ6η8 1)οηί(3ΐί5, βΐ
86 3ΠΐίεϋΓη 6886 δίπΐϋίβηδ, 3ΐ)ϋ( 3ά η)3ΙΓ6ΐη,6(38-
86ηΐ3ΐίοηίΙ)υ8 εοηβηδ εί ρ6Γδπ3ϋ6Γβ, 6( 1)οηοΓυπι
ρΓοπΓ.ίδδίδ, υ( 61 άΛΤβί ΓιΙΐΗΐη ίη πια(Γίπιοηίαπΐ).ΙΙΙ&
8υ(6Π) §Γ3νίΐ6Γ ΓβΓβϋ&Ι, 6ΐ βπΙπίυΠΙ ηοΠ 3(11)11)61)31
ϋδ (|υ2θ α5 ίρ$ο ϋίεεϋαηΙυΓ. Εο νβΓο 86 ιηβοΙβηΐεΓ
^3ε(3ηι6, 6( ν3!(ΐ6 ιηίηίΐ3ηΐ6, ϋΐ3 : υοΐε3πι,ίπ(]υίΐ,
ηυδβ ηιιΐιί 68ΐ, Γι[Ί3ΐη νΪΓο εοπ]υηςεΓ6 1)3γ1)3γο ηυη-
ςυ3ΐη δυδίίηυεππι. Νβ 6γ^ο 3δδοη(6Πδ, ηβε ιιιί-
ηεπδ. Νβπ) ηεε πΐ6 6[Τ)ο11ί68 αιΐυίαΐίοηίϋυδ, η6()ΐΐ6
ιηΐηίδ ΐ6ΓΓ6ΐ)1δ. ΙΠε αυΐεαι ρ6)β^6ΐ)3ΐ 63^6ηι ΓυΓ-
8αδ Γ3ε6Γ6, 6ΐ ΓυΓδυδ δυαπλ οδίβηοΐβϋλΐ ίηιρυιίεη-
Ιί3Π), 6ΐ ιΐβ ϋ8(ΐ6ηι πδδίιΐυε ευηι ιη3ΐΓ6ΐθ(ΐυ6ΐ)3ΐϋΓ.
ΟείΠίΙε 6ΐί3ηί1 ρΓ6ΐίθ833(ί6Γ6ΐ)3(3ΐΐ63ηΐΟΓη3η)6ηΐ3,
χρηστ($τητος υπιλθων χαΐ φίλος κίνβι 6ικοκρινιΙ|λ•νος,
^πεινι ηαρα τ^ιν μητέρα, χολαι»ί«ις Μ ιΜ^ν
έπιχειρών πεΤσαι, χαΐ ίγαθων έιηγγ•λ(βιι« *ρ^
γάμον αύτψ έχδοΟναι τ^ν θυγατέρα• *Η & β^φικς
τε έφερε, χαι τοΤς παρ* βώτου λβγομένοις (χιηχ
προ7εΤχε τίν νουν. Του 8έ θρανυνομέν^υ χαΙ μ(γΔι
διαπειλοϋντος, έχείνη. Την μ^ιγην έμυοΐ θυγχτέρι^
2φη, ξίτρ^ίρ^Ϋ συζεύξαι άνδρΐ ουχ £ν &νβ»χο(|ΐη«
ποτέ* μη χολάχευε τοίνυν, μηδΐ άνβίλΐι* ο(ηι ^
χαονώσεις ταΤς χολαχείαις, οδτε φοβήσης τλΤ(
απειλαΐς. *0 δε των 6μοίων χαί ιιάλιν ^χ^^, νί
πάλιν τ^ αναιδές έπεδβίχνυτο, χαΐ κβρί των α&Μ
6π($3ζι ωραι ττ^ μητρί διελέγκτο, κίνα χαΐ χέβμβκ
αύττΙ πολυτελεΤζ προ9εχ<$μΤζ», χαι πολλών &λΜΐ
61 3ΐ1βΓηηα1)3ΐ 6αηι ΓύΓβ (Ιοηοίπαπι ιπυΚοΓυπ) ΒΐΙο-^Ισετθαι χϋρίαν διεβεβαίου. *Η δΐ της ιηιι&^ μιΙΙτ^
Γαη).Αΐ3(6Γ 3υΐ6ΐη ρυιΐΐα; ηβ δίε (]υ1ιΐ6πι ρΐφ|)6ΐ)3(
311Γ6Π) ϋδ ςυ<6 3ΐ) ίρδο ίΙίε6ΐ)3ηΙυΓ.
XVII. 0θίη(ΐ6 111ο ρ6Γδ6ν6Γ&ηΐ6, ΓϋΓδϋδ 8ορΗί3
(ευιη ηβδοίο ιιη(ΐ6 (]ί(11είδ86ΐ) : 8υηΙ 1ϋ)1 6ΐ ΓιΙϋ 6ΐ
υχοΓ, 61 Γ6δροηϋίΐ : ηεε β^ο 111)1 πιβαπ) ΓιΠ3ΐη
46(ΐ6ηπιίπ ηΐ3ΐΓΐπιοη1αιη. ΙΙΙε νείΌ ρ3Γ(1π) ((υΜεπι
3Π)0Γ6 ραεΙΙίο νίεΐυδ^ ρ3Γ(ιιη αυίβηα (ίπιΟΓίδ Οβί
ηυΙΐ3Π) <1υε6ηδ Γ3ΐίοη6ηι, Οβυηι (6δ(3ΐυΓ ββ ηυη-
ςαβπι (ΐ3ΐ)υ1δδ6 υχοΓβιη, ηβο ΰΐΐοδ, 86(1 86 6]υ8
Γιΐίαπι νεΙΙε ιΙυεβΓβ υχοΓβιη, 6( οιηηίαπι δυοΓυιη
1)οηοΓυιη 63ηι ί3ε6Γ6 (1οΐΏίη3Πΐ. ΥΙηείΙυΓ ί(3ηυ6
ϊϊϊΆϊβτ ρυβΙΙίΒ 3 ΟοίΐΙιί νβρΒΙδ. Ουίςΐ εηίπι 6Γ3ΐ
Γ3εΙυΓ3, ευιη οδδεί Γοηιίηα, ίΐυ:6 ίποϋε (ΙεεΙρΗϋΓ,
6ΐ δ&εΓ3ΐΏ6ηΐ0Γυ[η 3υι1ίΓ6ΐ 6Χ3(ηΐη3, οΐ 6ί ιηείυ
ουδέ ο3τω τοΤς παρ* α*^του λκγομένοις «αρβΥ];!
το ους.
\Ζ\ Είτα, έχδίνου τοΤς προτέροις Ιμμένονης,
αύθις ή Σόφια, ο^ οΤδ' 6θ€ν μαθοϋσχ, *'Ε»νί μ
χαΐ τέχνα χαι γ<>νή, πρ^ αυτλν &«ιχρ{ν^τθ| χ>2
ούχ αν έγώ σοι πρ^ γάμον την Ιμ^ν παίβι έι-
δοίην. *0 δε τοΰτο μεν τφ Ζρωτι της χιίρης νΐΜ^
μένος, τοΟτο δΐ καΐ θΐίου φ<{6ου μ9^ φροντβα ΐΜΐ^
μένος, έμαρτυρετο τ^ν βε^ν μηδΙ ποτ< *(9ηΛΛ
μηδΐ τέχνα σχεΤν, άλλα χαι κΐς αΰζνγον Αγ α ριΐ Β
την χ({ρην βούλεσθαι, χαΐ των αύτου ιι ά ντων β•
ρίαν αυτήν ποιήσασθαι. Ηττάται τοεγαροίϊν ^^ «κ
πχιδος μήτηρ των του Γότθου ^μίτων. ΚιΙ ιί
γαρ Ιμελλε δρςΙν χαΐ γυνή ούσα τ^ ιΒχολη Α
(ΐυ3ΐ6ΓίΙυΓ3ηίη)υ8? Ιίβηυβ πιαηυβ ίη εαί1υΐ£ ΙοΙ- Οάπάτην, χαί δρχων έσμους άχουουσα, ^^
Ιβηδ : Ρ3ΐ6Γ 0Γ[>Ι)8η0Γυιη, 6ΐ (ΙβΓβηδΟΓ νίςίααηιπι,
Οοιηΐηο 6ΐ Οβυδ, ίηςυίΐ, ηε (Ιεχρεχεπδ Ιιαηε ρα<Ί-
ΐ3Γη, (|υ8β νίΓο Ι^ηοΙο €οη](ΐη{;ίΙυΓ. Τε εηίπι ε]υδ
ρΓοπιίδδΟΓυιπ 3εείρίο ίπ8ρεεΙοΓειη ; εΐ (ε ΓρεΙβ,
υηίε3Π) ηΐ63πι ΓιΙί3ΐη Ιγ3(1ο Ιιυίε ροΓοςπηο. Εΐ ίη-
Ιεππ) 8εΓ)1)1(υΓ εοηΐΓβεΙυδ ίΐίαίτΊνηοηιί, εΐ ευω
3ϋςυ3ηΙυιη ΙεπηροΓΊδ Πυηηί Ειίεβδαπι είΓουίηδθ-
άίδδεηΐ, δοείί 3υ1ειη εΐ 3(1]υΙ<)Γε8 ιΐΓΐ)ρηίΐ (ΙεΓεηιΙΐδ-
86ηΐ,Ηοδ(ίυιπ(|υείπηρεΙυιη ρΓορυΙδαίΤ^εηΙ,ΓιΙ ρυβΙΙβ
ρΓΰΒέτηαπί^ εχ (ίΟΐιΙιί εου]ίΐηί•ΐί()ηβ. ιΝυπίίυΓτι νεΓΟ
Ιεητϊρυδ ρίΐΓίεηιΙί ίΐϋνεποπιΐ, οΐ ΙΙυπηί ί^υί.Ιβιη,εηιη
ηίΐιίΐ ρο;ιΐ!8ϋρηΙ Γαί'ί'Π' οηιη φιχ ^ιμεί^ινεΓαιιΙ,
]3ΐη Ιη Απίιη» ΙιαΙίν'ϋϋΐιΙρΓοίίοΐδδί ίη ρΗ>Γΐ3ΐη.3οοϋ
3υΐ6ΐη εΐ αι1^α1ο^εδ νοΐ6ί3π( ΓΟίϋΓΟ Κοπ)3ΐη. ϋυπι
την ψυχήν βαλλόμενη ; Τάς χβΤρας ούν κΐς ιίριι^
άναχείνασα. Ό Πατήρ των ορφανών, χ«1 «ριη&ΐις
των χηρών. Δέσποτα χαΐ Θ<1, Ζφη, μή τ«|ν Ιρφκν
ττ^νδε περιίδγ,ς άγνώστφ συζιυθνυμένην Μ^ Λ
γαρ των αύτοϋ υποσχέσεων ίφορον δένομαι, 9^
σοι πεποιθυΤα, την μ({νην ΙμοΙ παΤδχ τφ ξΐιφ
τούτψ έχδίδωμι. Ούτω; Ζφη, χαΐ μετβξϋ γ^γαΐ'
συμβο'Λαΐ(|^ γράφονται. Και δη τίνα χρίνον Μ^
πάρα την "Εδεσ^αν τόποις των ΟΚννων
δευσαμένων, χαι των συμμάχων τ§ κΑεί
δρευοντων, καΐ την χών πολεμίων Ιφ&δον
κρουομενων, Ιγχύμων ^ χ({ρη χή χου ΝτΙου
ται συνάφεια. Οδπω ουν 6 χαιρίς α&ν^
επέστη, χα2 τ6 μέν Ούννιχον, «Μν ^ 4(λι
Μ
ΜΑΕΤΥΕΙϋΜ 8. βΌΚΙΜ ΕΤ δΟΟίΟΚϋΜ.
150
<ρ^ά9«9θαι βυνηθίν, λπ^ί^Λιν ί^η ηρίς τ^.ν οίχείϊν Α βΓ|[θ βοΐΐΐιυβ ηΒοςϋβ ρ&Γ&1α8 βδ^βΐ βίίηυΐ αΒΪΓβ
&<>οοϋτο- •ιΙ σύμααχοι θε άπιένχι πάλιι» πρδς οιιπί Κ(•ΐη&ηί8, βΐ ΟΓϋοίδΓβΙϋΓ ΐηαΙβΓ ΓιΗ» 8βραΓ&-
ΙΡώμην Ιβούλονχο. ΈπβΙ ουν καΐ 8 Γότθος συν- Ιίοηβ, βίηυο βείηάβΓβηΙϋΓ νίοΟβΓβ, »ρρΓβΙΐβη(ΙίΙ
ΜΜ. 'Ρ«μ«(οις Ι^τοίμαστο . ηνιβτοί τε ^ μτ^τηρ ρυβΙΙβΠΙ, 060 $ίη6ΐ>3( βΆϊϊί €ϋΜ ΟοΙίΙΐΟ (ΙίδΟβάβΓΟ,
τφ της πιιδος χωρισμψ, καΐ τα σπλάγχνχ έκόπτβ- βΐίίΙΠΙδί βΗϊΠ ποη ροΙβΓβΙ ΓβΙίηβΓβ, ΟϋΐΏ Ιθ{β ίΠα-
«* •Εντ•υ6•ν (?χ»το τηζ πχιδος κ«ί συνβποδημεΐν (Πΐηοηϋ 6Ι παΙϋΓβΒ νβΐΐβΐ 86(ΐυί ιη&ΓΐΙυΠ).
ιφ Γ^τΟφ ί/Μ βΤα, κδν ουχί καΐ κ^τχαχεΤν αύτην η§ν>ν/ίθη νόμψ γά{ΐου γζ\ φύίεως τψ άνδρΐ Επεσθαΐ
τ^γνναιχλς βο«>λομένης•
ΙΒ* *Άρτι τοίνυν άποδημοϋντϊζ ^ μήτ^ρ πβρχ- ΧΥΠΙ. ΟϋΠίΙ ]&ΐη βΓ^Ο 3ΐ)ίΓ6η(, πίαΙβΓ β08 3δ8ϋ-
)^β«Μ3, τ^ΐν τοίν 6μολογητών καταλαμβάνει σορό*/,
ηΐ πρ^ τλν Γότθον* Ούκ άν έγώ 90ΐ ςην έμήν
έλ'Λλ πιατλύαω, φ^'^) *1 μΉ» ^ΐ'ι^ τιμ(α< σοροΟ
τ^ι9& ταίν 6«ερ Χρίστου πα^ντων αψάμενος,
Ιγγη^τάζ μοι τθ'^ου< τιαράτ^-^^ς μη μόνον μηδέν
τι «ρο: τ^ν ιεαΤ^ λ^ττηρ^ν διατιράξασΟαι, αλλά
ιιΐ Μσης αυτήν άξιώσαι (η< θεραπείας• ΚαΙ &
ΐΏβηδ, αοεβϋΐ 8ίά ολ^βάπι εοηΓβδδΟΓυηι, βΐ άίοΗ
6οΙΙΙιο:Ε§ο(π8θ ΓκΙβί ηηο3Γη&Ιί3Π) ηοη ΰοΐΏΓηίίΙαιη,
ηίδί (Αη^βηδ Ιιβηο ρΓβΙίοδαιτ) εαρδίπι βΟΓυπ) ςαί
ρΓΟ ΟΗπδΙο ρπδδϊ δΐιηΐ, βοδ (Ιβάβπδ πηίΐιι β<1θ]υδ-
δοΓβ^,ςϋοά ηοη δοΐηιη βί ηίΐιίΐ δίδ ηιοΐβδίί ΓαοΙυΓϋδ,
86(1 βΙΐΗΐη 6]υ8, ςυ&ιη ρ&Γ βδΐ, ευΓ&ΓΠ δίδ ^βδίυποδ.
βοΐΐΐιυδ βυΐβπ) ρΓοΙίηυδ, Ιθηςυβιη ]υδδυ8 ΓαοβΓβ
ΓΜος «ύ6ΐ»ς, ωσκερ τ^ ιμάντων ε^^ολώτατόν τε ^ί^) 4^0(1 68861 οηΐηίϋΠΙ ΓαοίΙΙίπΐυιη,βΙ ΟΠίηΙρβηίΙΟδ
ηι ίψο/Βύτατν* 3ράσειν επιτραπείς. Έκ τών χει-
ρύν ^μβ»ν, άγιοι, τ^ν κόρην, είπε, παραλαμβάνω,
ΒΪ τ{ ρΆ^ρ^ ^χχ'^Ά'^Λζ υμάς δίδωμι ώς ούδ* ^τιουν
ήτ^ «αρ' έμου γειήσεται λυπηρ6ν, άλλα μάλλον
αϊ «ρ^ ναν Ζ τι βουλοιτο, Ιτοιμον Εξει με πλη-
^οάνχχ τχ")^βΠΙ ί&€ΐ8ΐ, ΠΙβ ηηΐ1()11•ΐη
&< $ουλΐ[^ χεχρηββαι, Ί<Λτ6 νε πιτιώσετβι, λέγων,
μηΜποτε ταύτΐ[^ νυνε/θεΤν έμέ• Ου$1 γαρ £ν σοι
πάντως εΙς έξου^ίχν ούτως Ι^έδοτο* χιρ^ώνι γαρ
φιλ{χς, σ^ δειστώτιν οΐ ίρωτες.
ΚΑ'. Τότε το{νυν 6 Ιχ πολλού τφ άνθρωπε ίψ γέ-
νει «ολέμιος, την τοΰ Γότθου σύζυγο ν υπελθών, έξ-
έμηνε χ»τβ τοΰ πχι^^ς, χ«1 δια τοΰτο πόνον τε συν-
κλάμδατνε, χχΐ ανομία ν άπέτιχτε, χαι τι δηλητήριο ν
^ιΛ χόλπον βύτης ενθεμένη την μεν του παιδος μη-
τέρ« κατά τίνα δήθεν χρείαν της οΐ/ία; έμπέμπει
ΚαΙ ή μεν Ιξεισιν άνΰσαι το ττροσταχΟέν η δΐ τψ
του παίδες στο'ματι έμοάλλει το δηλητ/ριον, χαΐ
τψ δηλητηρί'ρ θάνατος εύθΰς Γ,κολούΟει. Έπανέλ-
9οΰσα το(ν^ν μετ' ολίγον ?ι μή'^ηρϊ και νεχρον μίν
ευπ) β& 6886 οοη([Γ68»υίη. Νβηπβ βηίιη « ιηβ υιι-
ςυΔίη οιπηίηο ίη Ιυ&πίΐ ΐΓ&άίΙ& ΓιΐΜββΙ ροΐβιΐ&ΐβιη.
ΑιηίοίΙίΜ βηίιη εοη]υηςυη( «ιηοΓββ^ ηοη άί9]υη-
XXI. Τιιηο ΑυΙβιη /]υί Ιοηρ[θ Αΐ)Ιιΐηο Ιβπιροτβ
Ιιυτηαηο ςβηβΓί 6$1 ίηίιηίουδ, (ίοΙΙΙιι υιοΓβιη 8υΙ)-
ί6η$, βαηι 8(]ν6Γδυ$ ίπΓ&ηΙβηι ΓυπΓβ Γ.οηπΙατίΙ, βΐ
ρΓορΐ6Γβ& εοηοβρίΐ ΙαϋοΓβηι,βΐ ρβρβΓίΙίηίςυίΙιιΙβιη,
6( ουηι (]ΐιο(Ιιΐ3Γη νβηβαυιη ίη ήηηπι ίπιιηίδίβδβΐ,
ρυθΓί (|ϋί(1ειη πιαίΓβπι εηιΚίιΙ &(| Γαοίβηιΐυιη &Η-
ςηί(1; ηυοϋ 6Γ3( οριΐ8• Ε( «& ςιιίίίοιη 6(;Γ6()ίΙυΓ
βιΐ βχδΟίΐυβηΛυιη ίύ ςυ^ά ΓαοΓαΙ ίπιρβΓ&(υπ) ; ίΠλ
αυΐβιη νοηοηιιπι ίιΐΊπιίΙϋΙ ίη 08 ρυεπ. βΐ νβηβηυπι
Π10Γ8 8(α1ίη) βδΐ εοηςοοπία. Ρβηΐο ρο8( βΓ^ο ΓβνβΓβΑ
το π4ιδ(ον ευρουια, «ερικε/υμένον δε τοΤς χί(λεσιν ρ ΠΙβΙθΓ, ΟϋΠΙ ίηΓΛηΙθΠΙ ςϋίίίοπΐ ίηΥί»ηί8δβΙΐηϋΓΐϋυΠΙ,
έχεΝου το δΓ,λητττ^,ριον, πλτ,τλ^ται μτ,ν την καρξ(αν,
χαι πάσχει την ψυχην (σ•^υρώς• κρύτττει δε δμω;
το π^; εν άπορρ/,τω, το μεν ώ; μτ^τηρ παΟοΟία,
το 3ε ώ; νουνεχή; φυλίςασα. Εΐτχ κώδιον έρεα;
λαβύδσα, χαι τ^ στί'μα τοΰ βρέφους έχμιςανα παρ*
εαυτή χατεΤχε το εριον^ γνώναι δια τής πείρας τά-
ληθες βουλαμίνη. Μετά γουν ημέρας ολίγας των
φίλων χαι συγγενών τίνας έπΙ δείπνο ν του Γότθου
παραλαβόντος, αρπάζει τον χαιρον η χςρη χαι νϊΐ
χύλιχι έναποπλύνει το εριον, τοΰ Γότθου το τή γ'^-
ναιχΐ άναδίδωσι , ταληθίς, ώσπερ Ιφην , μαθεΤν
βόυλομβνη εΤτε φαρμάχω τον παΤδα έζημιώΟη, είτε
χαΐ χαιρίφ Οανάτφ τοΰτον άπέδαλεν. "'ϋετο μεν γαρ
ώς^ βι πιοΰσα τοΰ φαρμάκου ζήαοι, εύδηλον δτ;
ίΐΐίυβ νβΓο ΙαΐΓΐδ ίηΓυ$υηι νοηβηυπι, ίη εοΓίΙβςυί•
άβϊΐί δαυείαΙυΓ,βΐ {;Γ2ΐνί3ηίιηί(Ιο1οΓβ αίΟοίΙοΓ, βηπα
Ιατηβη εοΐαΐ, βΐ (οηβΐ ίη 3ΐ}ΐ1ιΙο : άο\οτβ ηυίιίβηι
ο(Γϋο(3, υΙηιαΙβΓ, δβειβίυπ) 3η(6πη Ιρηβη^,υΐ ρΓα*
ϋβη8 6ΐ εοΓ(]βΙα.θ6ίη(1βουηί) νοΙΙυβ βυπιρδίβββΐ» βΙ
08 ίηίαηΐίδ 8ΐ)δΐ6Γ8ΐ«86(, Ιβη&πι &ρυ(1 δβ (ΙβΙίηυίΙ,
βχροπβηΐία νοίεηδ «εΐΓβ νεπί&ΐβπι. Ραυείβ εβΓίβ
ροδΙ ^Ιβϋυδ, ευπι βχ αοιίείδ βΐ εο(ρι&Ιί8 βοΙΙΙιυβ
ίηνίοδδβΐ 8Η(]ϋ08, ρυεΙΙα 8Γηρ!ΐ οοε&βίοηβπι, βΙ
Ιαηαπι ίηΐίηςίΐ ίη οβίίεβ, 6( ΟοΙΙΙιί ΐΓ3(Ιϋ οχοΗ,
νοίβηδ. υΐ (Ιίχί, νβΓυπ) δεΪΓβ, νβηβηοηβ ρητίΐ^δίΐ
ΙηΓ&ηΙο, αη εοπιπίϋηί πιοΓίβ βυπι &πιί86Γί(. Ναπι
6χ!8{ίηί)&1)8ΐ ςηίίΐβπι, ςηοά βί βροΐο οιβάίεβηηβηΐο
νίχ!δδ6ΐ, βν'κίβηβ βδβϋΙ,ηυοά ηβο Οϋυ8 6]α8 ΓυΐβββΙ
μη^Ι 6 παΤς φαρμάχψ άνήρητο' ει δε κα! τοΰτο αύ-€ ηβε^Ιυβ νβηβηο. Ουθ(Ι 81 ίά ββΐη ίηΙβΓΓβοίδδβΙ,ίΙΙυά
τ^ν ίνέλοι, ΙκεΤνο πείσεται πάντως, δπερ αύτη δέ-
δρζχιν. 'ΕπεΙ οί5ν ή τοΰ Γότθου φυνή μηδέν πονη-
ρών ύφεώρα μηδέ δπώτετευε δεξαμενή, πίνει την
χυλιχα, χαΐ ευθύς έκέστηρεφεν 6 πόνος εις κεφαλήν,
Χ9ΐ1 έπΙ χορυφήν ή αδικία αυτής κστέβαινεν, ει;
Ρ<{θρον τε ενέπιπτε ν 6 ν ειργα'σατο, καΐ Ιν παγίδι
Τι Ιχρυψι δικαίως συνελαμβάνετο. *' Εκείτο μεν ο•3ν
Ιχτάδην νε/ρά, τους καρπούς άςίους των πόνων
χομισαμενη* &θ'^μία δε τον Γότθον, τους προσήκοΝ•*
τ«ς, τους επιτηδείους κατεΤχεν' δλων έπληρου τον
οΓχον αηδία, στυγνότης, κατήφεια έπ^ τή άο)ρφ
τ«νη^ τής γυναικάς τελευτή. Άλλ* δμως κα' θρη-
νκΤται παρ' αυτών τα είχότα, ταφής τε λαυιπρας
&ξιουται, χαΐ πολυτελώς κατατίθεται.
ΚΒ^ *ΕπεΙ δέ μετά την ταφήν έπτα παρήλΟον
Ιιμεραι, χαι ^χανώς περί το πάθος ήνχόληντο, Ιν-
νοιά τις αύτοΤς γίνεται τή τής αίχμαλώτιδος έπι*
6οολ^ τεθνάναι τούτοις τήν συγγενή. Εντεύθεν
^6«Αοντο μι ν βύτην παραδοΰναι τφ ήγεμόνι, δπως
ύπ' εκείνου ίναιρεθείη* ου γαρ Ιςήν αυτοΤς ά^θρω-
πφ σίδηρον λπιτρέπειν* έπει δε αποδήμων οΰτος
Ιτυχεν, α^^οΐ καθ* εαυτούς βυνδιασχεψάμενοί, Ιν
φπερ ή τοΰ Γότθου σύζυγος έντέθαπτο μνιΐμοτι τό
γ• νυν Ιχον βύτην χατακλείουσι, λίθφ τε "βραχεί
τ6ν τάφον διασφαλίζονται, και φύλακας αύτφ ^φι-
στασι. Προσβαλούσης δε αυτή τής τοΰ νεχρνΰ δύσω•
δίζς, πολλής άναπλησθβΤσα τής αηδίας* Κύριε 6
Θ86ς των δυνάμεων, ή παΤς Ιλεγεν, 6 τα των σων
οοιηίηο ρ&δδυΓβ βδδβΐ, (]υο(Ι ίρβα ΓβείΙ. ^^Π1 6Γ(0
βοΚίιί Ι1Χ0Γ ηϊΗίΙ ηι&ϋ 8ΐΐ8ρΙο&Γ6ΐυΓ, λεείρΐθηβ
6ΐ)ίΙ)ίΐ 08ΐίε6πι, 8ΐ3ΐίπ)έ|ϋβ 1(ΐΙ>οΓ εοητθΓ8θ8 68ΐ ία
ε8ρυ(^ 6ΐ ίη β]υ8 νβηίε^Ίη ^I68ε6η^^ι ίοίςαίΐ38, €(
θ6οί(Ιί( ίη Γονββπι ςυ&πι Γβοίι : 6ΐ ]υ8(6 οοαιρΓβ-
Ιιβηδβ ΓυίΙ ίη 1&(|υ60, ςυβηι &^8^οη(I6ΓΑ^ Αΐηαβ
ίΐΐα ηαίίΐβπ) ]8ε6ΐ)8ΐ ηιοΠυα, βχίβηδο οοΓροΓ6, ίπα-»
ε(υ8 (βΓβηδ (Ιί§ηο8 Ι»Ι)οη1)υ8. Αηίιηί ΑυΙβηη 8Ρ|[Γί•
Ιϋ(1ο ίηναδθηΐ βοΙΙΙιυηι, 6]ιΐδ()υ6 η68β88«Γίθ8, βΐ
€|υί ^6ηβΓ6 8(1 βυπι &ΐ(ίηβ!)8ηΙ : ΙοΙβαι Ιιηρ1βΙ)Αΐ
(ίοπιυηα ιηοΒΓΟΓ βΐ ΙηδΙίΐία οΙ> ίιηιη8ΐυΓ8ΐη ^^υ8
ιιζοΓίδ ιηοΓίβιη. ΑΙ) β'ΐδ ΐΑΠίβη Ιυ^βΙυΓ, ηΙ βηΙ
οοηδ6ηΐ8η6υηι, βΐ ρΓ8βοΐ8Γ8πι οοοδβςιιίΙυΓ ββρυΐ-
|. 1υΓ8ΐη, 6ΐ ιη82ηί(]0β (ΙβροηίΐαΓ.
ΧΧΠΧυηι &υ1εηη δβρίβιη (Ιίβδ ρΓφΙβηίβββηΙ ροιΙ
δορυΙιυΓβπ), βΐ 88ϋ8 (βηηροΓίδ εοηβυπηριΐΒββηΙ ίη
σιοΒΓΟΓβ,γεηίΙ βίβ ίη παβηΐβπι,ο&ρΐίν» ίηβίάϋβ πιογ•
Ια&ίη 688Θ βΟΓϋΐη εο|(ηα(8Π). Ηίηο ΓλοΙυπι ββΐ, αΙ
68ΠΙ ςυίύι^πι ΨβΙΙβηΙ Ιγ8(16Γ6 ρΓΦβίίΙί, υΙ •Ι> ίΙΙο
ΐοΙΙβΓβΙϋΓ άβ ίϊϊβάϊο ; ηοη 6ηίιη ΗούΙ^λΙ 61• ίβπΦ
ί1ΐ8πι ίη?8ά6Γ•. 6υπ) 8αΐ6ΐη 18 λίΜβεΙ, ΙρΛ ουη
ίηΐ6Γ 86 εοη8οΙ(8886ηΙ,ίηπιοηιιιη6ο(ο,ίηςυοΓιΐ6Τ«Ι
86ρυΙΐ8 υχοΓ βοΙΙΙιί, 68ΐη ίηείυϋυηΐ ίη ρτβΜηΙίΐι
6ΐ δβρυΙεΓαηι ηί)υηίυη(88ρ6Γ0 Ι8ρίϋ6, 6ΐ6ΐ «11ιί56ηΐ
€υ8ΐθά68. Ουίη ΤβΓΟ 8(1 68ΠΙ Τ6ηίΓ6( 0(1θΓ €6ΐ1λ?6•
Γίδ, ΏϊΒίΤϊΛ Γβρΐ6(8 ιηοΐβδίί• : ΟοηιΙη6 0608 ?ίΓ(ο-
Ιυπι, ι1ίε6ΐ)8( ρυ6ΐΐ8, ςυί Ιυοηιιη ηίληγηιαι ^
6οηί688οηιιιι ρΓο Ιβ Γυβιιαι •60|υίιΐ6Α, Ιΐίφΐ
159
ΜΕΝ81δ ΝΟΥΕΜΒΚΗ.
Μ
ϋηϊϊίί ΑΟΰβρίδΙΐ βεοηβΓίαΐη, •(! ηβ Μρίοβ, ηυ» Α μαρτι^ρων χαΐ ίμολογητων &πΒρ 9θδ αΤμβτα &ς (£-
ρΓορΙβΓ Ιυυιη βΐ θΟΓυπι ηυΐ ρΓορϊβΓ Ιβ ρ&β$ί βυηΐ,
ηηοίοπιιη ηοηβη, ?ίΓο ί{;ηοΙο 6ΐ 3ΐί6ηί|;6η8Β οιβ-
Ιρβαιη οΓβάίάί, βΐ δύτη ρΓορ(6ΓΡ& (ΙαπαπΑΐβ &(] Ηοο
ΙθΓΐη6ηΙυιη;1υ ιηίΐιί Ιυυιη (Ια βπχίΐιυιη.βΐ ιηβ ΙίΙ>ΡΓ&
II ρπΓββηϋ ρβΓΪουΙο. Υο$ ςοοςυβ, £&ηοΙί Οιπβϋ,
ςυί Ί1\α ίηηυπΐ6Γ&1)ίΙΙ& εβΓίαιπίπΑ ρΓορΐ6Γ ίρβυαι
βυΒίίηυίδΙίϋ, β( βυιη 6$8β νίνυηι Ββυπ) οογαπι Γβ^Ί-
ΙιυβεοηΓββδί βδΐίβ,ηυοβ πιοΐπ ηιβίΒ ρΓχΙ)υίΐ0οΙΙΙιιΐ8
ρρορΙθΓ ιτ\β Γκΐ6]υ8δ0Γ08, ίρ8ί ηηηε αϋβδίβ πιίΐιί Ίη
ιη&1ί8 &(Ι]υ(0ΓΡ8 : ηβεβαπι (Ιβ^ρκΊηΙίβ, φΐβΒ $:β νοίάβ
άβάΐΓ&τΙΙ. 6υιη 'Λλ θΒ9β[ ρρ^εαία, ηοη ΙηΓίΙαΓυηΙ
&(ΐ6]ηδ80Γβ8, ηβςυβ (ΙίδΙιιΙοΓυπΙ βί Γοηβ &ηχίΙίϋηίΐ.
86(1 γί(]εΙ(Γ68 νίΓΟδ ΙυΓβοίΓουπκΙ&Ιοδ, &(1 (]υαηι ηοη
σαν προσ^ξά(ΐκνος Ουν^αν, Ιπ^βλιψον έ«* έμΙ, τ9|^
Ιπΐ τω σφ τε χαΐ τφ των && σί νΜ^^ηψ^ άγ(»ν
ον(!μ2τ(, αγ^ώντφ άν^ί χα ι αλλοφολ^ έαυτί^ν 1μ«ι•
νχΕυσασαν, χα) $ιά τοΰτο τζύτην χ«τ«/ρι9•Τ92ν
ΤΓιν βάσινον, αυτ($ς μοι την πχρ^ «οΰ «βράτχου
βο/θειχν, χαΐ του π2ρ<!νςος έζ«λοϋ χιν&^ο». Καί
άμεΤς £ε, οΐ του Χριστού ίγιοι, οΐ τους μυρίους Ιχι'-
νου; άθλους δι* αύτον υποστάντες χοιΐ τούτον ζώντβ
θεον εναντίον βζνιλέων ^μολογήνχντις, σ3; τ> 1μι}
μητρί παρέσχε ν δ Γ(5τ6ος έγγυητας έπ* Ιμ^, βύτοί
μοι νυν μρος τα δείνα πχράστητ» βον^0ο2, (α^^ ^0
!>μΤε &ν26εμίνην τα χατ' αύττ|ν περι^ψβσθι. Τχυτα
τιροιευξααένης . ούχ Εμελλαν οΐ 1γγυητ«1, <Λ& τρ6ς
ρΛίβΙ Α(1ί1υ8, βΐ ίΟΒίΟΓ ίΙΐ6 ηΐοχ εοι.νβΓ^υδ Γυίΐ ίη β "ΐ^» ν α'ττ,ς βοΓίθϊίαν άνεβαλλοντο, άλλα τρβΤς &νδρα;
Ι)οηυηηο€ΐοΓ6ΐη, 8(ΐ60 υΙιηίπιΙ)ί1ΐδαυί()3ΐη βΐ 8'^3V^5
Ο€ΐοηΐ€ΐ 68Π) &εε6(1βπ!ΐ. Εΐ, Βοηο αηΐίπο εβίο, βί
άίεηηΐ,ο ιηυΙίβΓ,ηβε Ιίηπρ; είΐο οηίιη δ&ΙυΙβπι Αδδβ-
ηυβπδ, ηίΐιϋ οΓπηίηο ^Μνε ρι^δ^^β, ηβε ίημΓ&ΐυιη.
Ν6(]υ6 βηίπι ΓβΙΙεπιυδ 6(ΐΓ]υδείοηεπι, ηεςυβ ά'ιΪΛ-
Ιίοη6 υΙειηυΓ ίη δαίυΐβ.
ΧΧΙΙΤ. Γυιη })8βε ργ^ο <:αη€ΐί βί(ϋχίδ5βηΙ. βα .«(α-
(ίιη Ιαηςυ&πι &δβ (11δε68δί<»$ε(, τε^οΙνϋοΓ ίη δορο-
Γβηι,0βίί|υ6ίηνίο(&, ροΓυπΐ(]ΐιε ςυί ίρδυπη εοπΓ^'^δί
ίυεΓ9ηΙ,νίΓΐυΙβ,(ο π)ίΓ3επΙυΓη Ηί^ηπι Ο**! ^βη^ρί'•
ΐΑΐββΙ ροΐεηΐί&ί) (ΐυοιηο(1ο 3)1πδ ςυϋαίη Η3ΐ)3Γυε
ρΓορΙιεΙαπιοηιβηΙο (ειηρθΓίδ ΗίβΓΟδοΙ^ηιίβ (ΓβηδΙα-
ψυζ άπο^$9ΐτον περιχειμένους 6^$ χαΐ τα ττ^ς ^•
ωδίζς ρύΟυς εΐ; εΰωδ(ζν μετέβζλλιν, ωντ^ θαύμα•
στ/ν τίνα και τ,δεΤιν τροσοάλλειν αυτή τ•ί^ν 69μι{-ι•
Και Οαριει, γύναι, φασί προ; αυτήν έχ^Τνοι, χα'
μη Φοβοϋ* τα/ ε ία ς γαρ τεύςει της σωτηρίας, &ινον
οΰδεν, ουδε α/αρι ί)πομε(^ασα• οδτε γαρ την έγγύην
ψευσόμεθα, ούτε αναβολή περί την σωΓηρίαν χρη-
σό(Λεθχ.
ΚΓ'. Ταύτα τοί υν των άγ(ων α^τξ διαλιχθίντων,
αΐτί/'α ώαπερ έν έχστάσει γενομένη 6πνοΤ τή τοΰ
θεού τε αμάχω χαι των αύτον δμολογησάντων ^^-
νάμε'., ώ θαύματος άς^ου της του θεού χρηατότητιΐς
τε και δυνάμεις ! καΟάπερ τις Ιλλος *Αμβχχοΰμ
προφήτης έν μιφ χαιροΰ ροπτ^ άηο των 'ίβροσολύ-
(υ8ίυΗΒ3ΐ)}Ιοη6η)^Β:βυΙυΙ(1ί8θίρυ1ϋ8Ρ}ΐίΙίρρΐΐ8 &Ομων προς τί|ν Βαβυλώνα μετε-ίθη* ίΐ ώς 6 μαθητής
ϋιείβ 6υηυεΙ)ί ^ΐΐΐιίορίδ ταρίυδ η 8ρίπ1υ •θ : εο(Ιβπ)
ιηο(Ιο ίρ8& ςυο(|υ6 (ΙοΓπ^ίεηδ ΐΓαπδΓρΓίιΐΓ α τηοηυ-
ΐηεηΐο εΐ ΓβδΙίΙυίΙυΓίη Ιβηιρίυιη εοπΓεδδΟΓυηι δίηιηΙ
6ΐιη8Γ(γΓυπι.Π64ΐι1ί(3 βΓ^οΙιυΐε Ιεηιρίο πΐ.ΐΓΐ^Γυιη,
ουπ) ηι&ηε βΑΐη δουιηιΐδΓεπιίδί^^εΐ νκίείεί ηίΓδπδ
3$(8η(εΒ ΟΙιη^Ιί εοηΓβ.^δΟΓεδ, ε( (ΙΊεεηΙεδ : 8είδΠ3Π)
ϊαοάο υΙ»ί βίδ ? ΰυηι Ηυε εΓ^ο εΐ ϋΐυε είιεααΐδρε-
χίδδεί,εΐ νείιιΐί 3ι1 86 Γε(ϋί$δε1, εΙ»3(Ιβιη α^ηονίδδεί
θΓ3ΐοη3ΐη, ίιηρίβία Γυί( οπιηί {!:8υ(1ίο, βΐ πηβ^ηβ
λίΤεοΐΔ Γυί(3(Ιπ]ΪΓ3ΐίοη6. ί^(Ό(αΙΐ3(ϋΓ νίϋεηδ^δΐυρεί)»!
ΑηίΐΏΟ εο£;ίΐ3η8,δΐΙ)ί(ϋίΙιϋε1)3(, ηβδείεΙ)»! (]υ!(Ι αθε-
τεί: ρο8(Γ6ΐηο ρΓοοί(ϋΙ 3ϋ ρβϋβδ δαηοΙοΓυΓΠ, εΐ είδ
β^ίΐ (;Γ3ΐία8 ΙΙΙί ΑυΙεηη εί (ΙίχεΓυηΙ: Νοδίτα ίπίΐρΙε(3
681 0ϋε^α88^ο. ΥβίΙβ ίη ρ3εε 8<1 πηΗίΓείΓ Ιυ&ηι. Εΐ
Φίλιππο; άπο προσώπου τοΰ ευνούχου ήριτάγη υιΛ
του Πνεύματος, τον αυτί>ν δήπου χαΐ αύτ^ τρόπον
τοΰ μνήματο; χαΟεύδο^αα μετατίθεται, χαΐ τ$ νιφ
των ^>μολογητών όμου χαί μαρτύρων αποκαθιστά•
τζι. Τω τοιφδε ουν άποχαταστάσα ιών μαρτύρων
νεφ, χατα το περίορθρον τοΰ 5πνου αυτήν 6«ανέν-
το;, παρεατώτχς αύττ^ τους τοΰ Χρίστου μ^ρ^^ρ1^
χαΐ αύθις όρ^, και, οΤιθα που άρτι •Τ ; λέγοντας.
Π?ριολεψαμένη ούν ττ,δε χάκεΤαε χαι ωσπιρ έν
εαυτή γενομένη χαι τον εύχτ/ριον των μβφτύρΐΜ
οΤ/.ον άναγνωρίσασα, παιης τε ηδονής πεπλήρωτο,
χ /ι πολλφ νώ θαύματι χατεπλι(^ττβτο, εχαιρτν &ρω-
σα, έξίατατο έννούαα, εαυτή διηπίστβι, ο&χ ιΤχεν
ο τι καΐ γένοιτο. Τέλος, τοΤς των αγίων προσκίχτει
ΐΙϋ(ΐυί(1επΐ 6Χ0ευ1ί8 8ΐ3ΐίπΐ εναηυεΓυηΙ. ΙΙΐ3 3υΙεΐη ^ποαι, κχΊ τάς εύχαριατηρίους βύχας άπο${^^ιν. Οί
Α(1 εοΓίιιη ε&ρ83π)3εο6(ΐ6ΐ)8,εΙαηΙεηΙεΓ3ΐηρ1εοΙ('ηδ,
6( ΐΑεΓ;ιη38 νοίιιρίαίε ε( (ίπιοΓβ δίπιυΙ πιίβιβδ είΤυη-
άεηδ : Πβυδ ηοδίεΓ, (ϋοεύαΐ, ίη οοβΙο εΐ ία ΐεπΓΗ,
οηαοία ηα8Βουη(]υε νοίυίΐ, ΓιόΊΙ : ειηίδίΐ ε εοβίο, ε(
016 δεΓνανίΙΒβηειΙίειυδ ε5,Οοπιίηε,(]υί δεΓνβδ εο$
ςυίβρεηηΐίη Ιε. ΥρδρεΓβ Ιΐ35ίΐ3νίΙ (ηβουπι Ιαοΐυδ,
6ΐ 01306 6Ι8υΙΐ3ΐίθ Μ.
05 προ; αυτήν, Τα τής ημετέρας Ιδου, φασιν, Ιγ•
γύης πεπληρωιαι. Πορεύου πάρα την μητέρα τι,ν
σήν έν είρτ^ντ). Και οΐ μεν εύθυς των &^αλμ»ι
<\ »
εκεινΛ,ς οΐίστησαν η δε τή τούτων προσβλθοΰνχ
σορψ, θερμω; τε περιπτυςαμένη χαι δίχρυα ηδο-
νή; δμου και φόοου τϋμμιγή χαταχέασα, *0 θεο;
ημών, έλεγε ν, ^ι» τψ ούρζνψ χαΐ έν τη γ^^ πάντχ
δαα ήθέλησ&ν έποίηαεν, εςαπέιτειλειν ε; ο!»ρχντ5 κχΐ Εαωιέ με, Εύλογητος εΤ, Κύριε, 6 σώζων τοΰ;
έλπ?ζοντας ιπϊ αυι. Το ειπέρχς μ^λιτθί^ μοι κλχτθμο;, χαί εις τΟ πρω\ άγαλλίασις.
ΧΧΐν.€αΐηεΓ|[08αΓΐ8ΐθη(;ο(βΠΐροΓ6ρΓ3β€εδθυίη Κΐ'. Έφ* Ιχανον ούν τή; ώρας ταςεύψας δίχρυ-
ΙΐΟΓγαίΙδ ρΓ>)(Ιΐΐεβηΐ6Π1 ρυεϋβαΐ τΐάοπεί &3ε6Γ(1θ3, σιν πχρα:ε(νζααν , 6 έν τψ ναψ Ιερεύς την χόρήν
ςοί 6Γ3(ΐ21 ΙβπαρΙο, 6ΐ 3υ(]ίΓ6ΐ^Γ3ΐί3Γϋ(η30(ίθηβΐη, ^.ρών, κζΐ των εύ/ζρ(αχηριων , άχούον διοπορών
*8 Ρ»η. ιιν, 35. «ΑοΙ.ηιι,ΒΘ. «ο ρ»*!, οχχχιψ, 6.
1&7
ΙίΑΒΤΥΒίΟΜ β. ΟϋΒΙ^Ε ΕΤ ΒΟΟΙΟΑϋΜ.
ιΐΑ
ΗΒΤτβι)!ρ•το ιφοηλθων τΙ^ν βιίτίαν^ ^ι' «Ιν οϊ^εωΛ <ΙυΙ>!ΐβΙ)&1. Οθίηάβ ΑΟΟβάβηβ, ί0|«|)§| €•ΙΙΜ^ΙΙΙ,Μ^
« «ρονηχομένη ώ^ίριτο^ υλ\ τοσαυχβ έχχέοι τά
^ρυχ, λλ\ &περ ^ου τά< βύχαριντ^χς προνφέροι•
1Β 8έ 9ΐ&νφ ιτά#τ« διβξήβι τα χατ* αύτη^, 8πως τε
τφ Γ<{τΟφ ιηφ^ της μητρός συναοΟε^η, χαι ώς
τούτη• βυναιτο^μνΐ9αι τοΤς δρχοις πιντβύσχσα, 8πως
τι τλ τβχθλν α^τ^ &«λ τψ Γ({τ6φ φαρμάχψ . ζημιω-
Ιι{η• ΧβΑ 8πω; τφ τά^ χβταχλεισθείη, χνΐ ο7«ς
της τύ^ης ιαιράναιτο, χαΐ οΤας της απαλλαγής
ΈΈρα τηΛ^ ίγίων τύχοι. Τούτων 6 ιερεύς άχούσας,
Ηιντχνο έά'^το-^, διηπορεΤτο τψ μεγέΟει του Οζύ-
ματο<, κρ^ ίιηντ^χν χχι πίστιν την ψυγην ^μερ(-
ζετο. *Ό•€ν χαΐ τελβιότερον τα χαχ' αυτήν ιτιστω-
θην«ι Ρουλόμε*/ος τ{ς τε ή μή'^ηρ τη^ Χ'^ρης έπυν-
Ιάνετο, χαΐ ^στινος ώρμητο της οΐχ(ας. Γης $ε
βίο οηηβ ΙβηιβηΙλΓβΙπΓ, θ( !§ηι πιιιΙΙμ βΙΓαικΙ^τθΙ
ΙπΓΓγπίλδ, 6ΐ ρΓο ηοο οΟ'βΓβΙ ρΓ8(ΐ8Πΐηι Μΐίοηβιη.
ηΐ&ουΐβπι βί η8ΐτλνΗΓβπιοιηη6ηι,φΐβιηι«Ιιηο4ιιπι
6ΐ βοΚίιο & ιηλίΓβ ]»η€Κ& (ύίββοί πιβίήιηοηίο, βΐ
ςυ6ΐη&(1(νιο(1ιιιη ευηαβοβΜίβίίβΙ, β4βηι Ιι&ΐιβηβ^ιΐο
βΐ) 60 ίυΓβ]υΓ8η()ο : βΐ ςα6ηίΐ84ιηο(1ύΐη ίβΐυβ, ςαί
βοΐΐΐιο θχ Θ8 €^Γ2ΐΐη3ΐυ9,νβπ6ηορ6ηίδ8Αΐ:β((ΐο6ΐιι-
&()ιηο(Ιοπι Γυίδ{(6ΐ ίηοΐυβ» ίη ιζβρυΙοΓο, βΚ <|ηΑΐ6ΐιι
6ΐρ6Γ(8 6$^ρ( ΓοΓίυπΑίη, 6ΐ ηιι&ΐθΐτ) λ ί&ηΰΐίβ Μββ-
ουΐ3 68861 1ίΙ)6Γΐ1ίοηβιη. Ηίβο πιγη ^ιπΓΐϋβββΙ β&οβΓ^
€ΐθ9, Α 56 ρΐαηβ (ϋδΟβάίΊ^βΙ, (1υΙ)ί(Αΐ)8ΐ ρΓορΙβΓ ΠΙΑ-
^η!ΐυΗίη6ηι 6]υ.«, ηιιοό ηΑΓΓ&ΗβΙυΓ: ΐηΓΓθ4υϋΐ8ΐ6
6ΐ 6(16 θ]ιΐδ Ηίνίίΐ6ΐ)8ΐυΓ 8ηίπιυ8. ΙΙίκΙβ 6ΐί8ΐη νοίβηβ
(\β 68 06γΗοΓ ΟβΓΪ, Γ0^8ΐ)8ΐ ηΐ19βη8Π1 ΡΜ6( ΠΙλΙβΓ
ταΰθα τψ ΙεριΤ άττοκριναμένης την μίν χόρην οδτως ^ ρη6ΐΙ{6, 6ΐ β ([ΜΛ (ΙοΓΠΟ βδδΟί ΟΓΐβ. ΟπίΤΙ 68 8υΐ6ΐη
Ιν τφ ναφ χατέχει, μεταστέλλεται δε τ?^ν μητέρα
«ρος έαιττον. Η δε τ^ν Ρίχτ/ριον οΤχον χατιλα-
βο^ΐνα, χαΐ την θ*^γατέρα, τψ ΙερεΤ παρεσχώνχν
Ιξα'φνης θεαααμ£νΐ[^, πρώτα μεν περιβάλλει τίύτην
χιί θερμώς προσπτυίσεχΛΐ, του φίλτρου πάντως
τ:ελό>ς ΤΓΟιοΰντος το Γδιον • εΤτα *επι πο>υ και άλλή-
Ιιις Ιφη»υχαζουσαι, της οίπωγης αυτχΐς την ιρω-
νην {π(γο>9ης, χαί τών δαχρυων την 6μιλ(αν δια-
^Εοπτ^/τιον* της μεν γαρ ΰπέΟράχτε ττ^ν ψυχήν ή
ααΤς 9φωιμί^ΐ{ Ιν δουλιχοΤς ένδύμααι χαΐ προσχι^-
μααι, "^ θ^γάτηρ δέ π^λιν έπλήττετο την χχρδίχν
8τι έικί χρηαταΤς έλπίαι της μητρός διαζυ-^Ταα,
οΰτΜς ένανηχΐν άτ(μως^ ώς ΙχχαλεΤαθαι χαι &ιγ6
Γ6βροη(1ί8δ6ΐ 88Γ6Γ(1οΐί,Ηί|πί(]6πι ρΗ6ΐΙβηι Ιη Κβτη-
ρίο (ΙΡίίηβΙ, ηΐ8ΐΓ6ΠΓ1 8η(βΓη 8(1 86 8€€6Γ8ίΙ. ΙΙΙλ
ν6Γο ουπι 8ΐ1 8β(ΐ6Γη ν6ηί886( θΓ8(οπ8ΐη, 6ΐ ΟΗλίη
δ8ε6Γ(1ο(ί 88$ί8(6η(6ίη Γ6ρ6ηΐ6 8δρ6χίδδ6ΐ, ρππιυηι
ςυί(ΐ6ΐη 68ΐη 8Γ(Ιβηΐ6Γ 8ηί)ρΐ6ε(ίΙυΓ, &ιηοΓ6 οιηηίηο
βυο Γαη^οηΙβ οΠΙοίο. 06ίη(1β (Ιίυ ίηΐ6Γ ββ 8ΐΐ6ΐϋ«
Ιηείιι τοΓβίτι Γ6ρηιη6η(6, β( ΙαοΓγπιΊβ 86ηηοιΐ6ΐη
ιηΐ6ΓΓυιηρ6ηϋΙ)υ8. Ν8ηίΐ τρ&ΐπβ ηυίιΐβπι ίΓ8η(;β68ΐ
απί/ηυο) β1ί8, /{υ» εβηΐ6ΐ)8(αΓ ίη 86ηΓϋί νβκΗία βΙ
Ιι&1)ί(υ. ΡΠια 8υΐ6πι ηιι^ηδ 8ηίιηο 88ηααΙ>&ΙυΓ,
ςυη(1 Ιιοηα βρβ, 8 ιη8ΐΓ6 (ϋ8]αη6ΐ8, Ιβπι (ΟΓριΙβΓ
Γ6(1ϋ8δ6ΐ, υΐ ν6ΐ 8θ1θ 88ρ66ΐη ρΓ0ν0ΓΑΓ6ΐ λΐίΙ 111186-
ΓίοοΗίΗΐη. ΟυΠ) 6Γ^0 νίχ (Αη(ΐ6ΐη Π18(6Γ 86 οοΙΙβ-
μ^•ς ^< ^^*^ *^ν Ιλβον. Μ($λις γοΟν ή μήτηρ τηςΟ ^ί8δ6ΐ βΙ) 8ΓβΓΐ)& ίΙΐ8 οοηΓυδΐοηβ, Γ0£;8νί( βΐίλΐη,
«ηφας ϊτιζί^ζ λνενεγχοΰια συγχύσεως ανεττ^νθά-
ιιτοτης «αι^^ τΝα τε α•^τη τα συμβεβηχ<ίτα, χχ'ι
Ινικ 1κ»ηχ8, τμΧ τΐ τ^ δοολιχώς αυτήν ούτω περι-
6βη0#ιι κοιήναν. Ή δΙ πάντα τά χατ* αυτήν ώς
<Γχι τ§ μητρί διεξ^ει, ηδέα μετά τήν άπαλλαγήν
^ψΤΛ πύ λίγισθαι, χα\ άχούενθαι. Έπει ουν χαι ή
μ^^4Ρ• ^β τοϋί θ€»5 τ• χα 2 τών όμολογίιτών αυτού
η |ΐΑρτύρ«Μ εΙς τήν θ'^γατέρα γεγον((τα τερα'τεια
ΙνΙΙιτο ιηρ* «'^ε^ς, ιιάιαν έ/ε(νην τήν ήμέράν 6
^^α^τ4ρ^ο€ τΑν μαρτ^ίρων οΤχος αμφότερες εΤχε με-
γ^ίλ'^1ιοιΜ^ τ^ Κιίριον * έαπέρας δέ άρτι χατχλα-
€^Ατι^<^ ΙζΙναι του νεώ, χαι τψ οΤχψ μεν εαυτών
&«•8Ι9οντ« ' τ^ έπιούσΐ(^ δε πανταχο τε το γεγονός
&•β(ίοτο, χβΐ το πλήθος ΙπΙ τήν χ^ρην χαι τών αλ-
λ•«ς ιφονηχ^νπΑν «υνε^ον, τον θε($ν τε £μα
ΕΒ'. Χρ^^ δΐ Φνεερον, βε^ς 6 τών Ιχδιχή- Ο XXV. ΑΓιηυ8η^ο 8ηΐ6ΐη ροβΠβιηροΓβ ΟβΜ Οο-
Ιύριος, ΙπβΕ^ι^νιάνατο, υψώθη 6 χρίνων ιηίηυβ ϋΐιίοηυιιι Ιΐ1)βΓ• 6|ρΙ, ία 8ΐ1υιη βΐιιία• βιΐ
^ηί ]υάίΓ&Ι (6Γηιπι,Γ6(Ι(Ιί(!ίΙ βορβΓίιίβ ΓβιηαηβηΙίο-
η6ΐη. Ν8Π) 6υιη Ηυαηί Ρ6Γ8Ϊ3 8β &()]ιιηχί88βΒΐ,βΙ ίο
Ιο68, ηυφ 6Γ8ηΙ €ίΓ08 ΕΗβίβΑΠ), «(ΙΙιιιο Γ«€βΓβΒΐ ίη•
ευΓβίοηθδ,ηΐΓβαδςυΜβιη 8(1 Ε(ΐ688θηο8ΐη&υζ3ίσηι
8 βοιη8ηΐ8 ιηίαίΙοΓ €Χ6ΐχίΙπ8. υηυ8 8αΐ6ΐη 6Χ ϋβ
6Γ&ΙβΙί&(η 5ε6ΐ6ΓΐΙί88ΐπιιΐ8 6ο1ΐ1ια8;β( νβηΐΐΓσηΡ8
ίη (Ιοηηυη) πιιχίίβπδ, ν6ηΊΐ 8υΐ6ΐη εοηηββηΙβΓ,Ιιη-
ηυβπι §[6Π0Γ ίη Ίοπιυηι βοεΓυδ, πίΐιϋ βοηπι, ηοΑ
0€ευΙΐ6ρ6Γρ6ΐηΓ8ΐ,ιη&ηίΓβ8ΐυπΐ6Τ88ΐ886•ιιβρΐ€•η•.
Ου πι 6ΓΚ0 6οριοτί89β( ιη8ΐ6Γ 6]ο8 βάτβηΙυΐΒ,βΙί&ηι
(|υί(ΐ6πι ίηείαιίϋ ίο <Ιοπιο ΪΒίβΗοΓΟ, φο^Ιιοβ γοπι
ςυ8βη8ίη 61 «ΓΓί(1ί8{:6η(,6(ηυ6ΐη84αιο(!υπι ΓβΑϋβΡβΙ,
6ΐ ηυί(]η8ηι Γ6ε6ηΚ 6απι ίη(1αί (8πι 8€ητίΙί(6Γ. ΙΙΙα
&υΙβη) η8ΓΓ8νίΐ οπιηί8 πΐ8!π, αΙ 86 Ιΐ8ΐ>6ΐ>8ηΙ, ςη»
ρο8ΐ ΙίΙ)6Γ8(ίοη6Π)6Γ&ηΙ]αευη(9α6ΐ (ΙίεΙο 6ΐ&ο<ΙίΙυ.
ΟυΠΙ 6Γ^0 Πί)8ΐ6Γ, ςΠ» II 060 6ΐ 6]|18 (Μ>ηΓ6880ηΙ)08
6ΐ ιη&Γ(γη5υ5 ΓλεΙβ Γθ6Γηη1 ίη βΐίοπι ιηίΓλοαίΑ, ■!>
63 8υ(1ίνί886(, ΙΟίΟΠΙ ίΐΐϋΐη €ΐί6ΐη <ΙΓ8ΐθΗΐ «•1β8
ηο8Γΐ;Γυηι &π)Ι)88 >ΐ8ΐ)ΐιί( Οοπιίηυηι Ι80(ΐ8η1β8.6απι
Τ6ηίδ8β1 &ιι(6ΐη ν68ρ6πι, 6[|;Γ6(ΙίυηΙαΓ 6 ΙβιηρΙο βΐ
(ΙοηηυΓη Γ6Τ6Γΐυη(υΓ. Οίβ ν6Γ0 86<ιυβηΙί, θ1 φΐοά
ίαείυπη ίυ6Γαΐ,ίηοίηη6πιρ8ΐΐ6Π)Γ«ιί1(Ιί886ΐηίΒΐΙιιαι :
6ΐ πιιιΐΐίΐυιΐο εοηαα6ΐ)3ΐ «(ΙροβίΙιιιηοοηιηι φΐίοΐίο-
ηαί 8ά 6ΑΠΙ 8ΐΙίη6ΐ)8ηΐ, Οβυσιηυθ 8ίιηοΙ βαπι Μ, οΙ
608, ςυί ρΓορ(6Γ ίρβυπι ρ8δ8ί Γυ6Γ8ηΙ, {ΙοΓί6€«ηΙβ8.
αυτϊ^ χαι τους δι' αύτ<ίν πούντας αγίους έδό-
γ^^9 ^Μ^«Μ»ν άντβπκ$δώ9ΐν τοΤς υπερήφα-
νοι «. Βέρναις γαρ ΟΟννιβν προσθεμένων, χαΐ τους
«ΐρ« ι^ν "^Εδιννιν τ<{πους 2τι χατχτρεχ^ντιον,
«τ«λλ8««ι μέν χα! α^ίλς *Εδεα^νοΤς εις συμ-
ρ^^^^'*ψ ιε«ρα *Ρ»μα(ων ντρατ^, έφ' φ τών δΐ
(ΐς 4ί>ι χ«1 6 ιβολος τήν μοχθηρ(αν Γ($χθος, χ«1 τ^
τ^^ς γνναιχ^ οΙχ{φ πβΑιν έπιδημεΤ* έπιδημει δε
^ΛΧοΜζίφζ «?τ< γαμβρός έντί^ πενΟεριχτ^ χχΐ
|κΐ)&ν ών έν τφ ^Ιι^νεΤ Ιπεβούλευτε «ρχνερον γενέ-
βΦαι ίηιονοών. Γνοΰνα τοίνυν ή της παιδίς μήιηρ
νήν τον - άνδρας Ι|βροο9(αν, τήν μλν θυγατέρα ττ^
<50
ΜΕΝβΙβ ΚΟΥΕΙΙΒΚΚ.
1«
αιΐβη Ιιι ΟΗΐΙίβΜΐιι. ΙΙΙ« Μΐβιη 0αιη βιοίρίΙ εααι
(ΐβ4Ηΐ«ΐ|ΐΜΜηοιΙοΙρ86 06 Ιι&Ι>β&Ι.ίηΐ6ΠΓθ{;Αη8;(|αο>-
ιηοάο ν6Το β1ί« ίΙβΓ ίη «{υβ άοιηνιη «οηΓβοβηΙ; 6(
ςαοοΒίκΙο μ1 οοηΜίτ&ΐΑ ; βΐ ςπβιη&άπιο^υπι, €αιη
6•Μ(ρΑ?ί(ΐΑ,ρβρβΓ0Γί( : €ΐ ςυθ(Ι ρβρβΓβΓβΙ, 68861-
ηβ ιη896α1υ8, επ Γ6ΐηίηλ. Ε^ο 6ηίιη, ίηφίίΙ, ^6
τοΜβ 6Γ8ΐη νβΐίΐβ 8οΙΙίοίΐ3, ηβ νοΙ)!8 ίη νί&, βΐ
ιηβχίιηβ ΑΙίφ πΐ6« (;γ&τ6 αΐίηυίιΐ ιίΓο'κΙβΓβΙ,υΙ ηυ»
68861 ρΓ«|Εη8η3, 6ΐ ριη6η(1Ί (6ΐηρυ8 ίβιη 6ΐ βρρβ-
16Γ6(. 6ο(1}ιυ8 ΑυΙβηι, ιιΐ πΐ'ί ηοη βχ ϋβ ηιι» ίρ86
ί666Πΐ(, 36(1 6Χ ιίδ ςϋ» ίηβίΤίώίΙίδ ίϋ8ρρη8^)νβΓ&(
Ι)οηίΐ88, Γ65ροη<)6Γ6( : Οιηηία. αΐοβΗΜ, ΓβοΙβ Ιυίβ
8066688616 ρΓβοίΙιυβ. δίηβϋΙΙβ ΑίΜΟΙΏ Γποίθέΐί&νίαιη
Οαΐη (υ&ΟΙίβ ρ6Γ6ΚΠΤ1ΙΙ9, 61&•Ι<'Ρ(Ι63 ηΐ6.1δ*3ΐα€Γίΐ6Γ
ριγα^Ιτς αύτον ύχοϋχαιβι, ίηκ μ^ν α&τ•Κ Ιχοι
διβρωνωτχ, 8χω< & τ9^ν έιΑ «α οΙχιΤβ τβΰνο» Αψ
4 θυγάτηρ λήνυσβν, 8ιηκ τκ &ιμΜι|, »Α ^^
μων ουνχ τέτοχλ, χχι β χι το τΐχβίνρ 5^« 41 Φ^ύ
έσιιν, *Εγο> γάρ, φηβ^, «οΑ)ην τηγ «ιρί 6μ«Μ
έκοιούμι^ν φροντ{&ι, μή πού τι χατί τη« Μοι«ορ(χι
ι»μΤν χαΐ μάλιντχ τ^ έμξ θ'^γχτρί βυ¥•ν•-^6ζ <υ«χι•
ρΙς, έγχύμονί τε κχι η^η πρ^ τ^ρ τίχτιιχ »«Οιατ«-
μ5νΐ[^. Κχ\ 6 Γότθος ωχπκρ ο•ια &φ' ώ« βύτο< Κρχ-
σε-^, άλλ' άφ' ών ή αρ^ιχος φ/ονόμησΕν ^χΑότης
τα; αποκρίσεις ποιούμενος* Έν χχλοΤς, ^ιγ*»
πάντα τ χ "ς σχΤς προιηλθον εύχβΐς. *Αλύχ»ς 81 χ»
ττ,ν ύοον βμχ ττ^ η1 θυγχτρι οιηννχχμεν, κβΐ τοΐς
ρ6Γν6ηίΐηυ8 ; ρβροηΐ 8υ(ΡηΓ1 Πϋΐΐηΐ ΙΤία^^ΰυΙυΠΙ. βΙ^έυιοΤς ευΟύμως άπετώθη, XXI δτι τέχοι πβι^ίον α^
Β
ηυηε 8&ηα (>( Ιφΐ8 Γώί ρΙυππΐ8'η ρβΓ ιηβ ιΐίοΐΐ $α-
ΙϋΙβηι. Οΐ]θ(] ηίδί Γ6ρθΐι(β ηιί»5;ί 6β<;6ηιιΐδ &ιΙ ΓοΓβη-
ϋυιη 8υλίΙίυιη,ίρ88 ςυο(|υ6 Α(Ι (βπιβΰυιη Γ6(1π856ΐ.
XXVI. Ηα>6 οιιιη ιη&ΐ6Γ βυίΙίΓβΙ, ΪΓα'ΓβρΙβΙι&ηΐπΓ
6( ?6Γ88ΐ)ηηΙιΐΓ 6]υ8 νί5ε6Γ8, η(Γ|α£ »Ι)0ΐηίη8Γ6ΐΤ65; ρθ$1 ΠΙΑΓί^Γββ,
€0ηΓ6880Γ68; ρ08ΐ εοηΓ6$80Γ65,58ε6Γ^ϋΐ68; ρο5ΐ 5α-
εβΓάοΐββ, τΪΓ^ίηεβ ; ρο8ΐ νίΓ^ίηε^, νί ϋυίβ ; ρο8ΐ νί-
(ΙϋΜ, ηιί86πεοΓϋ68. Εΐ ιιΐ δβηιβΙ (ϋεαηι, οιηηίΙ>υ8
Α€0βά6ηΙίΙ)υ5 αροΓία ΓυίΙ ΟΙιγ 5ΐί πιβιΐίείηφ οΓΓιείηα.
ΡΓορΐ6Γ6& ςυοΙί(1ί6 οίαιηαΐ ρβΓ 8αηεΙο8 5υυ5 εναη-
β6ΐί8ΐ&8 : « ΥεηίΙε &(1 ιηβ, οπ)ηο8 ηοί ΙαΙ)0Γ3Γΐ8 εΐ
υηεΓ8(ί 68118, εΐ εςο Γεβείβπι νοδ 3. »
II. Ι]ϋ]ο8 νεηεΓ&η^Ιαηι ει 5υ&νί58ΐηΐ3ΐη νοεειη
ευηι 8υ(ϋί886ΐ εΐίαηι €9Β€ί1ί& ε1απ55ίιηα νίΓ^ο εΐ
{ΙοΓίοβα,εΙ ία ευιη εΓβ(Ιίίϋ83ε(, αΐ^δεοηβυιη ϋιπδΐί
Εν&η^βΐίϋοι βειηρεΓ είΓΐ-υπ)ίεΓ6ΐ)&1 ίη ρβοίοιε, ε(
ηεεηοοίυ, ηεοίηΙεΓάΙα ίηΙεηηίΙίεΒαΙ (Ιίνίπ&Ιε^εΓε
είοςοίβ, βΐ Οεοιη οΓαΓβ. Ηφο εΓ^ο ϋεαία ϋχοίΐία
Υαΐεπαουπι ςυεηκίΒπι Ιΐ3ΐ)εΐ3&1]υγεη6ηι βροηδυηι:
(|ΐιί(]αί(1ειη]υν6π1δ&ες'εη5υ8 ϋΐηοΓε νίΓςίηίδ, (ϋεαι
8ΐ4»Ιθ6η1 ηυριί&Γυαι. 6»ι.Ίΐία Αϋΐεηι ίο οβΓπβ ίη- γ (ΙίοίΙ εί 563ΐ3 ΰβΒείΙία : 5ί νίβ αίθίβ ρβτβτβ
ΙΛ*Ι** Λ * **1β * ^^ ι** 8.** ^1 Λ II* *
ιηΐηο ρΓκεί1)υ8 : &η£;βΙο8 Οοπιίηΐ ίηνοε•!!»!, 4ββιγ-
πιί8 ρΓβ€&Ι)α(υΓ ΑροδΙυΙοβ, 6Ι οτα1)«Ι ΟΠΙΒβ• 8λΜ-
Ιαβ ΟΙΐΓίβΐί 8η€ΐΙ1&8, υ( βλίη οοηίιηηατβηΐ μΛ
8υρρΓιε3(ιοηίΙ>υ8, ε&ι1ί(«ΐ6ηι 8ΐι«πι εοηπΜβιΙηβ
Οοαιίηο.
III. Ρϋ8ΐ(|α&πι 8υ(6πι Ιι8Β€ &€<« ΜηΙ, ηοι νηϋΙ :
ίη ηυα εππι 8ηο 8ροη8θ ίη 8βριΐΓ&(ο 6ΐι1ή€βΙο ^αί•-
(εηι ηαοΐΑ εΐ βϋεηϋαπι, 8ίο 6υιη ββΙλΙΙυβοΐΑ : ΟβΙ-
εί$8ίπ)β &(1οΙε8οεΓίδ, ε^^ πιίΐιί 8Γ€8ηυηιι, ςοικΙ ΙϊΙμ
&ρεπαηι, βί Ια 3υΓε]υΓ&η4ο πιίΙιΙ Αΐϋηηλνβη•! Ιβ
οπιηία εεΐαΐυηιιη. Εί αυίοπι ^υ^λν^( ε|υ8 εροηβι»
ΥβΙεΓί&ηυδ, δε ί(1, (]υοιΙ ϋίοεέ&ΙιΐΓ, ηυΙΙ» οαιηίηο
ίηδίϋϋδ ρΓοϋίΙϋΓϋίτι, ηεςυε 1(1 6886 λρβΓίυηια)^
ηυαεαηςυεοο^^εΓεΙϋΓ ηεεεδδΙΙ&Ι^.Τυηε ίΙΙλΓβΒροη-
άίΐ, (Ιίοεηδ : Υυΐο Ιε ^οίΓε, ιηε «ηκεΐυοι Ο» 1ι«ΙιβΓβ
ϋίηίευίη, ςυί δυιηπιο ζείο εοΓρυδ πιεααι οιι•1οιΙϋ•
ίδ, δί τεΙ ιηίηίοιιιπι ΙυειίΙ δΐΐδρίολίυδ, ςυοά Ιη ϊι•
οεδίο ηΐ6 &ηΐϋΓ6 ροΙ1α88, ΪΓ&ηι δυ&αι ρΓοϋηιιι η Ιβ
αεεβηϋεΐ, ε( εΐε^&ηΐίδ Ιυ» ]υν6η1υ(ί8 ΙΙοΓβπα ρ«τ-
άεΙ. δίη αυίειπ €θ£[ηογεΓΐΙ, ηυοιΙ Ιυ βίιηρίίβί βΐίηι-
»αου1ϋΐο πιει &πιογ6 ΐεηεΑΓίδ,εΙνίΓ^ηίΙ&ΐοαιιηΜα
ΐηΙε^ΓΑη) εΐ ίπιροϋαίαπι ου8ΐο(1ί&8, Ιβ •ΐ€ΐιΙ ηβ
(ϋ1ΐ|ΐ;ει, είοδίεηϋβΐϋϋί 8ϋ8ΐη §ΓΑϋ&ηι. Τυηο Υ•Ι•*
Γίαηυδ, ϋεί ηυΐυ, Ιίπΐ0Γ6 8ΐΓβοΙϋ8| άίοίΙ: 8ί νί8| ο
εΙ)ΔΓί8δίαΐ8, υ( οΓειίΑ» ϋδ ηα» (1ΐεΐ8| ο•1βη(Ι• ηιΐί
ίρδυπ) &η{^ε1ιιπι ; 6ΐ δί ίηΙεϋβχεΓΟ βααι ΒηΛ ΗΤ»
βη^εΐυπ), Γαοίαιη ςυ» Ιΐ0Γ(ΑΓί8 ; &ίη Μΐ^ια «ΙΐΒβ
νίΓυπι 8ηΐ8δ, εΐ Ιβ εΙ ιΐΐηηι 6086 οο€ί(ΐΑΐη^ Ι^ικ
<1υΐΑ οίΐίοίο, εχίποδιευδ ΑϋΓβίδ ίη(1ιι(& εΓ&Ι νεδίί-
1)08. Ν8Π1 ουηι ρ8Γ6η(ε8 εΐ δροηδϋδ ε]υδ Ιια>ε νεί-
ΙβηΙ» ίρό& εοΓροΓε αϋβο 6ΓαΙ εΐίηυβία, υΐ ηοπ ροδ-
δ6( εε1αΓ6 εοπίίδ δυί άεδίάιπυιη, ε( ηυυϋ δοΗυδ
ΟΙΐΓίδΙί δεητ8ΐοπδ εβρίβ εΓΑΐ απιοΓβ, δ1|(ηίΟε&1)8(
ρΓορηβ Φηίκπΐ8(ίΙ)υδ. Νοη οιυΐΐο ροδί αυΐεηι νεηί(
(1168, ίη (|υο ρ&ΤϋΙυδ εΓ3ΐ Ιΐι&ΐαηυδ : εΐ ευο) εδδεί
8;ιηρΙιοηί8ίθ8ΐΓυηΐ6ηΙοΓαηι, ίΙΙα ίη οοΓίΙε δυο δοΐί
Οεο ρδΑΐΐ6ΐ>8(, (Ιίεβηδ: « ΡίαΙ, Οοιηίηε,ςοΓ πιευιη
61 εοΓρυδ πιεαοα ίπιπΐ8ευΐ3(υηι ίη Ιυίδ ^υδι^Γι^2ι^ο-
ηίϋϋδ, υ( ηοη ρυ(1οΓ6 αΓΩοίαρ ^. » Μαηεηδ ααίειη
)ε^αηα, (Ιαοδ ααΐ ΐΓεδ (Ιίεδ & είΙ)ο αΐδΐίηυίι : ^^?^α-
Ιίίδ, ο ε1ΐ3Π8δίπ]6 8(1οΐ68€6η8, 6ΐ ροΙΙίοβτίβ 16891•
εχρίαΐυΐϋΐη ΦΐεΓηο Ιαναετυ Γε(βιΐ6Γ&ΙίθΒ{•» 6ΐ 06-^
(Ιίδίηηηυπι γεΓϋΠΐ ϋεϋοι, ςΐιΐ νίνίΐ ίη €βθΙί•ιΡ6ΐ68
ευηι εοηΐεηιρίβπ. ΟίείΙ εί Υ8ΐ6Γί6ηιΐ8 : Εΐ ^ιήδ
6δΐ^ (]ΐιί π)6 6χρί8ΐ)ίΙ, υΐ 6(0 ?ί(ΐ66ηι •ιΐ|•1ηαι !
ηεδροη(1ίΐ 08Βεί1ί8, 6ΐ (ΙίχίΙ : ΕδΙ 86η6ΐ ιυ ςιΚΜίβιι
Ιοεο, ηυΐ ρυ1ε1)Γ6 δοίΐ ρϋΓ|&Γ6 Ιιοηιίαεβ, «1 βΙΒ•
εί^ηΙϋΓ (1ί£[ηί, ηαί ίηΙυεληΙιΐΓ 6ΐΐ|6ΐθ8• ΟίιίΙ 61
Υαΐεηαηυδ: £( υΙ)ί ηυ^ΓΑπι 6(0 6απι ββηηη!
Η6δροη(1ίι εβΒοίΙία : Υα(ΐ6 αά ΙεΠίιαη Ι•ρί(ΐ6ηΐ6
είνίΐ&Ιε νια, ({υββ (ΙίεΙΙυΓ Αρρία : ϋ>ί ίιιτ6ΐιί68 ρλο-
ρεΓεδ, ςυί νίεΐυηι ρείυηΐ 6 (Γ8ηδ6υηΙίΐΝΐ3| 6& ϋΐ
« ΡΙιίΙίρρ. II, 6, 7. « ΗεΙ). ιι, 14. 5 ΜβΙΐΙι. χι, 28. 4 ΡβαΙ ςχνιιι, 80.
1β&
νίΤΑ 8. ΟΜαΐΙ£ ΕΤ 800.
106
θηίιη δυιη ειιηΙ:ι, ςυί ςυίθβπι βυηΐ 1ιυ]υ3 ιηθί &γ- α ^βηΐββ, Γ0$ί8(ΐυθ βΐ Ιίϋίδ βρί^ικίβηΐββ. Οαλπιηι
€•ηϊ ρλτίίείρββ. Εο$ (α ηϋ&ηάο νίίΙβΓίβ, (Ι3ΐ)ί8 βίβ
ιηββιη 1>6η6(Ικϋοη6Π),€ΐίε6η8: ΟΐΒ€ί1ί& πΐ6 ιηίβίΐ &(1
νο&, υ( οι(6η(]&ϋ• ιηίΐιί ββηοΐυιη ββηβιη υΓΐ)3ηυιη,
ηιιοιιίβιη βύ ίρ$υιη Ιιβ1)60 8β€Γ6ΐ& 3ΐ) βα τεβροηβα,
ψϊΒ 61 Γ6ϋ(ΐΑπι. Εοπ) ςυ&πύο νί(]«Γί8, ηβΓΓβ ηαβΒ-
€ηΒςυ6 Ιίΐ)! άίχί, βΙ ρ3η(Ιο (6 1υ8ΐΓ&ν6Πΐ, ίηϋυβί
Ιβ ϊοίΐυιηβηΐίδ ηο?ί& 6( βρίεηίΐίάίδ, ευιη ςυίΐιυδ
ίΙΙί€θ νβηίβηβ ίη Ιιοο ουίιίοοίυιη, νίιΐβύίβ βαηοΐιιιη
8θ(6ΐοιη, ςυί Ιιιυβ βναάβΐ &ιηίουδ, βΐ (|υ9ΒΓ.υη()υβ
ρβίββ &1) ίρ80, ίηνρηί68.
Τυηο ρΓοΓβεΙϋβ 68ΐ Υ&Ιβη^ηυδ, βΐ εοηνβηίβηΙβΓ
81(018, ({026 3€ε6ρίΙ αϊ) ίρ$α ε&ηοΐα ΟβΒπΙία, ίηνβηίΐ
ΜπεΙυιη ϋΓύβηυιη βρίβοορυπι ςυί, εαηι 86('υη(Ιο
Αιί886( εοιιΓ6880Γ, 1&ιβ^ιιι 0€€υ1ΐυ8 ίη 8&ηεΐυΓυπη
Β
υηαιη ςυί(ΐ6ΐη (Ιβιΐίΐ 6£είΙίΐΒ, &Ιι6γ&ιώ νβΓο Υ&ΐβ-
Γί3ηο, ϋίοβη8 : Η38 οοΓοηβίδ εοΓϋβ ίηιηΑεαΙ&Ιο βΙ
ρυΓο εοΓροΓ6 ευδίοάίΐο ; βακ βηίιη βχ ΐϋηϋίβο Ώύ
8(1 νο8 Αΐΐαΐί. Ηοϋ §υΐ6ΐη βηΐ νο1ι{8 βί^ηοιη : Νυη-
ςυΑίη ιη&ΓΟβδδβηΙ & νοΙ)ί8, ηβςυβ υηΐ|υ&ηι ΑΐηΙΙΙβιιΙ
κυανίΐβίοΐΏ οϋοΓίβ, ηβιιυβ υηηυ&ηι ροΐ6ΓυηΙ α6
8ΐίί8 Α8ρίεί, ηΐ$ί αΙ) ϋΐίδ ηυΐϋαβ 5ίε ρΐ3οβΙ)ίΐ ΟΑ&Ιί-
Ι3δ, ηυοιηοιίο ρΓοϋαίαιη 681 βαιη νο5ΐ8 ρΙ&€6Γ6. Ε(
ςυοηίαπ) '.υ, ο ΥΗΐβπαηβ, &886η8ϋ8 68 εοηβίΐίο
€38ΐίΙ&(ί8, ηΐ6 3(1 16 πιίδΐΐ Οοιπίποδ ^68υ8 01ΐΓί8(υ8,
υΐ 63ΐη 3εαρί28 ςιιαιη ?οΐ6δ ρβΐΐΐίοηβιη. ΙΙΙο βυ-
(6ΐη ευιη αυιΙϋ886ΐ, αάοΓανίΐ βΐ ύίχίΐ : ΝιΗϋ ιηίΐιί
65ΐ ίο Ιιαε νίΐα (ΙυΙείυδ, ςυβιτι εΗαπδδίιηί 6( υηίεί
ΓΓα!Γί3 ρΓΦ560ΐί&. Οϋ3ΐηϋΙ)Γ6ΐη ΙΏβΠίΟ &Γ|[υ21Γ ίΐΠ-
πι«Γΐ}Γυπιιηοηυπη6ηΙί8.ΰυίηϋΐϋ€Γηρο8((]υαιη (ΙίχΚ ρί(Ία(ί$, 8ί η)6 ΙίϋβΓβΙο &Ι) 6ΓΓϋΓ6 8ίπιυΙ&εΓ0Γυπί],
οιηιιιβ, ςυφ 4Ιχ6Γ3( Οφοϋίλ, ηια^ηο {[ϋυϋίο 65ΐ
&1ΓβεΙα8, 6ΐ £6ΐιί1)υ8 Ιιυη^.ί Ωβχίβ, εΐ ιηαηΙΙιυδίη οαα-
Ιαιη 6x160818, (ΓιχίΙ ευιη ΙαεΓ^ηιίδ : Οοιηίπε ^6δϋ
ϋΙΐΓϊβΙβ, ρ«8ΐοΓδ&ηεΚ6 8ΐΙιυπ6, ε3ίείΙΐ3 (υα αηεΐΙΙα,
ΐΜίςυιπι πιυΐΐίδ ΙαϋοΓ'ώυβ βχεΓοίΙα &^π», ΙΐΙ)1 βδΐ
(Ι6(1ίε&ΐ3, 4υΑη(Ιόςυί()6ΐη δροηδυηι δυυπ), ςυί ρβΓ-
ιηύβλο 160 εοΐιΐϋβπ ηοη ροΐΡΓβΙ, &εο6ρΐ(, 6(ογ^3
16 ΙιηςυΑπι 3{ηυηι ΓβάοΙίύίΐ ιη3η&ϋθΙί3&ίιηυηι. Ιδ
βηίοι ηίδί εΓ6ΐ1ί(1ΐ8$6(, βά ηο8 ηοηνβηίδδβΐ. Αρεπ,
Οοιηΐηβ, οδΐίϋπι εοΓϋίδ 6]α8 Υ6Γΐ>ίδ Ιοίδ,υΐ ευιη Ιβ
εο(οο?6ΓίΙ 6886 β]υ8 6ίΓ6€ΐθΓ6ΐη 6ΐ Οοιπίηυιη, Π'-
ηυοΐΐ6ΐάί8ΐκ)Ιο βίορβτίϋυβ^ίυ^^, βΐ ϋύΐίβ (*]υ8. Ηχο βι
ΓΓαΐΓβιη ιηβυιη Iη^^υΓ61η ϋεδρβχβΓο ίη ρεηευΐο ίη-
ΐ6Γΐ(υ8. ίΐαηε υηαη) βχ οιιιηΙ5υδ ρΓοροηο ρβΐίΐίο-
ηβιη, 6ΐ δυρπίϋχ ςοηίοηιΐο, υΐ ΓγαΙγ^πι ιηβυπι Τι-
1)υΓΓιυιη, δίουΐ π.6, (1ΐ{;η6ΐϋΓ 1ϋ)6ΠΐΓ6, 6ΐ &εί4ΐ ηοβ
αηιϋοδ ρβΓΓ(?εΐο& ίη εοιιΓβδδίοπε 8^υ8 ηοπιίηίβ.Ουπι
Ιιχε αιιΐβιπ »υ Ιϋβδβΐ 3η£[ϋΙυ8, Ι^Βίο νυΐΐα βί άίχίΐ:
Ουαη(1υ(|υ:ϋ6ΐη α ΟΙΐΓΪδΙο ρβΐϋδΐί, ςιιο<1 68( Ιιοηβ-
δΐίϋδ, 18 ϋβαπι, δίεηΐ Ιυ, εοΐβΐ. Ουοπιθ(]ο 6ηίπι Ιβ
ρβΓ αηείΙΙαηη Ο^οίΙίΑΕηΙυοπΓβεΙΙ Οοπιίηυδ, \Ιλ ρβΓ
16 ΓγαΙγ^γώ (|αϋ<]υ6 Ιυυπι ΙυεήΓιείβΚ, βΐ ευιη ίρδΟ
ν^^ηίβδ ϋ'ί εοΓίαπιβη ηιαΓίγπί.
VI. Ιίίδ 6Γβθ Γιαίΐίδ δβΓπιοηίΙιυδ, Γοπηβ νίβίοηίβ
Ιιίβ ιίιηίΐία 0Γ&η(6 δ^ηείο 1]Γΐ)&ηυ ερί^εορο, δ6η6χθ&η{|;6ΐίΓϋίαδ8ΐΐ[ηρΐΑ68ΐ ίη εοΒϋδ, ίΙ1ί8(]ϋβίη ΟΙιΗδΙο
Αηΐ66υπι ΓβρεηΙεΑρραΓϋίΙ, ΐη(]υΐυδε3η(ϋϋΐδν65ΐί-
πιβηΐίδ 8ίευ( ηίχ, Ιβηεηδ ίη ηΐ3ηίΙ)υ8 1α1)6ΐ1.ι:η,
ιιΐΓ€Ϊι ίιΐ8εηρΐ3Π) 1ίΙΐ6Π8. Ουβιη ευηι νί(1ί8ο6ΐ Υ3-
ΙβΤΗΑηδ, ^ΚυρεΓβεΙιΐδ 6( ε3(1ϋηδ ίη ΐ6ΓΓ3ΐη, ίΑίΙυδ
68ΐ Ιιαςηιιη πιοΓίυυδ. Τυηε δβηβχ βυπ) 6Γ6χί(, ϋί-
ο^λβ: Ι]6|6, ο 6Ιί, εοη(βχΐυπ) Ιιυ]υ8 Ιίϋη, υΐ εΐί-
ριο• 1ι«1>63Γί8» ςυί ρυΓ^βπδ εΐ γΐ^βα^ί βηςείπηι,
6θ]υ• εοηδρεείηπι Ιίϋί νίΓ|$ο Οχεϋίβ ευη ρΓοηιρΙο
Αηϊιηί βΐυιΐϊο 68ΐ ρο1Ιίείΐ3. Τυηεν3ΐ6Γί3ηυ8,(ΙεΓιχί8
θ€οΙί8, εοΒρΚ ίη βο Ιβ^βΓε. Εγ&ι βηίβηι 1ΐ2Βε βοπ-
ρΐαη, ηυ» 6Γ31 ίη Ι3ΐ)6ΐΐ3 : « ϋηυδ ϋβυδ, ϋη3
&46•, αηιιπι Ι>3ρΙί8Π)& ; υηυδ Οευδ βΐ Ρ3(6γ οηι-
ηίπιη,ηοΐ 68ΐ 5υρ6Γθπιηί3, 6( ίη οπιηίϋυδ Αηιεη!^.»
V. Ρθ8(ςυ3Πΐ βΓ^ο Ηχε βρυϋ ββ ΙεςΚ (Ιίχιΐ εί
Ι8βΐ3η(ι1)υ8, 6( ίη 8β(1ί1ίε3ΐίοηβ 8αηε(3 Ιο(]υ6ηΙί5υ8,
&εΐ68δίΙ Τϋ)υΓ(ίυ8 ίΓ3ΐβΓ Υ3ΐ6η3ηί, βΐ ίη{;Γ658υ3«
(3η(|υαιπ 5υ3πι £ρυη83ιη 08ευΐ3(υ8 6δ( ο&ραΐ
£3ηεΐ£0 ΰχείΐίχ', 6( ϋίχίΙ : ν3ΐ(Ιο ηιίΓΟΓ, Ιιοε Ιβω-
ρυη* |]ίε Γ0&38 61 1ίΙί3 οΐίειείβηδ. Ν3πι εί ίρ838 γο-
838 6ΐ ΙϊΙία ΙβηβΓβπι ίη ηι&ηίΐιυδ, η6 βίε ηυΜβαι
ιηϋιί ροδδοηΙρΓίΒΒβΓβ Ι3ΐη 8υ3νβπι υ(ΙθΓβπι. ΡλΙεοΓ
νοϋίδ,ο ο1ΐ3η88ίηιί, ίΐ3 ο^ο 3(1 ιηβ Γβ(1ϋ, υΐ ρυίειη
ιηβ ΙοΙυιη Γϋρ< ηΐΰ 68^6 Γ6ηο?3ΐιΐίη. ΟίείΙ εί ν3ΐβ•
Γΐ3πυ3 : Βοπίιΐη οάοΓβιη 3εεβρί$ΐί, υ ίΓαΐβΓ, ευπι
βςο Γ0{$3ηιη Οβυιη, αΐ 3εείρ6Γβδ. Τβ 3υ1βιη ]3ΐη
εΓ6ΐ1βη(6, 3εείρίε8 6ΐί3Π) 3ίηαΓ3η(1ιίη3ΐη εοΓοηλπι
ίηεοΓΓυρΙίοηίδ, βΐ Ια)ΐ3Π ίη ίρ83 Γοδβα, 6( πιεηΐβ
βαιη ριτοίρβΓβ, ευ]υδ ίη ΓΟδίδ δ3η;ηίδ 0οΓ68είΙ, 6ΐ
Μ€6ηΙο8: ΟτεΑίδ, Π1Ι, Ιιχείΐα 68δο, &η 3(]Ιιυε άυ- ^1η ΙίΙίίδ ευ]υ$ εοΓρυδ &Ι1)β$είΐ βΐ 3ηίηΐ3. Ηαϋβιηυδ
1ιίΙι•? Ταηε Υ3ΐ6Π3ηυ8 είβηιανίΐ πΐ3|^η3 νοεε : , εηίπι εοΓϋη38, ςυαδ Ιυί οειιΐί ηοη ροδδυπί ρ6Γεί-
Νοη 6ΐΙ Γ6Τ6ΓΑ 3ΐίυ(Ι $\Λ εοΒίο, ευί νβπυδ εΓ6(1ί
ροηΙΙ. ΡοβΙηυΑίη εΓ^ο Ιι»ε (ΙίχίΙ Υαΐ6ΐί3ηυδ, ίΙΙβ
ΜΟβχ 6ζ 6]ιΐ8 οοϋΐίβ 6?3ηυΙΙ. Τυοε 83ηε(υ8 υΓΐ)3-
ΙΙΙΙ8, €001 61110 8^0100018861, 6( ε&ΐεείιϊδπιο ίηβΐί-
ΙυΙϋβΙ, Ιΐ8ρϋχ8νί( βυιη Ιη ηοπιίηβ Ρ&Ιτίδ βΐ ΡίΙίί
€ΐ 8ριη(υ• ηηεΙί. 6( ευσι ευοι (ΙοευίδβεΙ οπιηβπι
Γβ(πΐ8σ βιΐ€ί, (Ιίιηί£Η 8(1 Οφεί1ί8αι,6ί ]8εΙί8 ορίί-
αη ΓαηάλΐηβηΙίδ. €υπι βυΐεηι ?6ηί886ΐ ΥβΙεΓίαπηβ
ίη ίϋϋοιηβηϋβ οβοΑί^ίβ, ΙητεηίΙ &Βεί1ί8πι οηηΐεηι
ίη ευΜεηΙο, βΙ Αο^βΙαπι Οοπιίοί 8ΐ80ΐ6ηα ρΓορε
6801, ίϋΙ(60ΐ6Π1 ρεηοίδ 030101618, 6ΐ βείοΙίΙΐ3α(ί
ιρβοίβ^ <1υ88 εοΓοη88 Ιΐ8ΐ)60(6ηι Ιη οιβηλοδ γοΓοΙ-
ρ0Γ6, ίςηβΟ ΓΟδΰΒ Γυ1)0Γ6 6( πΐνίβ ε30(1θΓ6 Γ6ίυ1-
£βηΐ68. ΟίείΙ 61 ΤίϋυΓίΐυδ: Ιη δοπιηίδ ΙκΒε 3υ(Ιίο,
3η ν6Πΐ3(6 1ΐ8Βε (Ιίείδ, ο ίΓ8(6Γ Υ&ΙβΠ3η6 7 Κεβροη-
(Ιί( Υ8ΐ6Γί8ηυ8 : Ιη δοπιηίδ Ηϋευβηηβ ▼ΐχίαιοδ, ο
Γγ8(6Γ εΙΐ8Π88ίπΐ6. Ν&Π) ]3Π1 Οβί {Γ8ΐί8 6ΐ νοΙοΟ*
Ι&Ιβ, βϋπιυδ ία οπιηΐ νεπίβίε, εΐ οοα εβί ίη οοΙΐί8
ηιεοϋβείυαι. Οίί εηίπι, ηυο8 Ιιυευδςοβ εοΐυίαιοβ,
Γ6Υ6Γ8 8υο( πΐ3ΐί (ίφοιοοβδ 6( Ιπιοιοοάί. ΟΙείΙ 61
ΤίΙ>υΓΓιυ8: Ουοοιοϋο Ιιοε εοκοονίδΐί, ο ΓΓ81βΓ?
Κβδροη(ΙίΙ Υ3ΐεΓί3ηυ8 : Αηι;6ΐυ8 Οβί οίε (ΙοεαίΙ,
ηυειη (υ ηυο^ΐυβ ροΙεΓίδίηΙυ6:ί, δί Γυεπδ πιυη(1ιΐ8
85 οπιηΐ&υδ δΟΓϋίΙρυδ ΙάοΙοΓοπι. Οίείΐ εί ΤίΙ^υηίυβ:
<( ΕρΙιε». ▼, β.
161
ΜΕΝ8ΐδ ΝΟΥΕΜΒΕΗ.
168
8) 06Π ροΐ65ΐ,πΙ 6ςοήιιο(|υ6 ιηι^βΐυιη 0οί ιηΙυβ&Γ, Α 6ΐ άυιη άίνίηίΐίΐβπι (ΐυ»ηιηιΐ8, ηα» ΙλΙβΙ ία €(βΠ5•
ηα&ΐΜΐιη μΙ ιηοΓα ρυηΟοαΓιοηίβ ? ΒββροικΙίΙ ν^ιΐβ-
Γίβηι» : ΚαΙΙα ; Ιιοε βαίβηι 8οΙυηι ιηΊΙιί ροΙΙίοβΓβι
ηιιοά οηοπίβ βχβοοΓλίκίΑ 6ΐ αΒοηοίπΑΐκΙα 8ίίηυΙαεΓ&
λϋαββ&οβ, £Γβ<1ί8, υηαιη ββδβ Οβυιη ίη οφϋδ.ΟίείΚ
ΤίΙιυΠίαδ : Νοη ίηΙεΙΓιςο, ηυοοαιπ δεορο Ιιφο ίηίΐιί
ρΓοροηίβ•
VII. ΟίείΙ 83ηε1α ΟοϊείΗα : ΙΊ ίη(ε11ίς&8 6386
Γοπη&8 ΙβδΙαεβΑΗ, β( ι;;ρ56&8, 6ΐΓιςηβα8, βίοΰηοαβ,
6ΐ ευ]θ8νί8 ιη6ΐ&ΙΓι ', οΐ ηοη (1ίε38 οο3 6886 άβοδ, ίη
ςαίΙ)υ8 ΥΐνυοΙ αΓ&ηβΦ, 6ΐ νοΙϋΟΓοβ 8(6ΓεοΓα 6^6-
ΓυηΙ : ίη ηαοΓυιη ε3ρί1ϋ)υδ εοίβηΐ η1(ϋΓιεαΓ6 οίεο-
ηί^Β, (|υο8 ΓαείυηΙ εοικίεπιηαΐί, (ΐυαηϋο ϋ&πίΐη&Ιί
ρΓορΙβΓ ιη8ΐβΓιεΊ& ιηίΙΙυηΙυΓ ίη πιεΙβΙΙυιη. Ουιη
6Γ{0 ΐηίΙΙυιη βεείρίβηΐ 6Χ εοηίΐϋπιηαΐίδ, ηυοιηοάο
ίηοί(ΐ6ΐΏυ8 ίη ίΓαη,ςυΦαεοβηύΊΐοΓ ίη ΙβΓτ». ΟίείΙ
61 83ηε(3 0»είΙί8 : 81 ϊϊλο ?ί(ι Θ88β1 ιοίλ, θΙ ηοη
68^61 &1ί&ι ]υΓ6 ηυφ Ιιίο βαηΚ, ΙίιηβΓβπιυΒ ρβπΙβΓβ.
ΰηιη ΑϋΙβιη 8ίΙ αΙία τίΐ», ςυβ 68( Ιι&ο παοΐΐο ηβΙίοΓ
6ΐ δυΒΙίηιίοΓ, 6ΐ ηυηηϋοηι ροΐ68ΐ Οηΐη, επΓ ΙΐΏβ-
ηιυβ Ιιαηε ρ6πΐ6Γ6, ηυβηίΐο ρβΓ |]υ]υ« βοαίηίοηβη
2(1 ΠΙαπη 3εε6(1ίηηυ8? ΚββροηάίΙ Τι&υΗίυ• : Ναη-
ηυαηι αηίβα αυϋίνί 6886&1ίαιη νίΐ&πι, ρΓΦίβτΙιβηε.
όίείΐ 61 ΟαΜ;ίΙί& : Νυηε Ιιοε ε6ηο βείΜ, ο εΐιβτίιβί-
π)6, ί\οοά ηυαηάίυ ίη Ηοε ιηυηιΐο νίνίπιυΒ, νίΙ&ηι
ΙαΙ)θΓίθ8αιη 6ΐ (ΙοΙοΓε ρίβηαπι &{:ίπιυ8, ίηθη|ΐι«1ϋ8
6ΐ ΑίΟίεΙίοηΙϋυδ : ηυαη^οςυΐίΐεπι ίηηβπιπίίβηΐίππιο-
Γ68, ιηίηηυηΐ ΙαϋοΓβδ, νβΐιΐβ €Χ8ίε€&ηΙ ΓβΙ)Γ68,
Γΐιβυηια Η88ί(1υθ ίηάυείΐ Λβν, είΐιΐ ίαΟαηΙ, παοΐββίλ
6χί8ΐία)2ΐπ ρο88αηι &ΐι( εΓΟίΙί ϋϋ? ΙηΙβΓ πιοΓίυοβΒδυηΙ ^^^υη^^^α^^(1^88οινυηι,ευ^»εοηιΓ&Iια^I,ρ6^
οηίηι 6ΐ δίηΐϋΙαεΓα ηυΙΙβι οδΐ (1ΐίΓ6Γ6ηΙί&. Ουοιηοιίο,
βηίπι π)0Γ(υυ8 Ιΐ3ΐ)6ΐ (|υί(ΐ6πι οιτιπΙ& πί)6πιΙ)Γα, 8ρί-
ΓΗυηι ιιηΐβσ) 6ΐ νοεεπι ηοη ρο(68ΐ ΗβΙβΓε, ηβε
βεηβυπ), ίΐα 6ΐί&αι Ηφε ν&ηα 8ίιηυΙαεΓ&, (ΙβοΓυιη
ςιιίάβπ) ΙιαΙβηΙ ηοπ2ίη&, εοςηοδευηΙυΓ ΑϋΙβπι β88θ
Ιηίθΐίείλ, πϊ&ΐΑςυβ 6ΐ ΐ6ΓΓ68ΐηα. Ου» ((υίίίβηί)
08(6η(1ϋη(υΓ 688β Ιιοπιίηεδ ηιοΠαί, (]υοηΊ2ΐιη 8ηϋΙ
βίβ 6(ί&ηι ηΐ6ΠΐΙ)Γ&, δίεαΙΗοηιίηυιη. Ουαηάίϋ εηίιη
νίχθΓυηΙ, οευΙΙδ 88ρ6Χ6ΓυηΙ, 6ΐ 3υΓΐΙ)υ8 αυιΐίνβ
ηιηΐ, βΐ ρ6(1ίΙ)ϋ8 &ιηΙ)υΙ&ίυηΙ, 61 οΓβ ΙοευΙί δυηΙ,6ΐ
Π)&ηί1)υ8 ρ&Ιρ&νεΓυηΙ, βΐ η&πΙ)υδ οΙΓβεβΓαηΙ : εοβ-
ρβΓυηΐ Ιαηιβη α πιογΙθ^ 6ΐ ίη πιογΙοιπ «ΈΐεΓηαπι
ρ6Γΐηαη6ηΙ, ςυοιί οδΙβηϋΑηΙυΓ ηυηςυαηι νί.\ί556,
νεΙ ροΐυίδδβ νίνβΓβ. Ταοε ϋίχίΐ ΤίΙ)υΓΐίυδ ευιη
(1ί( ηο($1ί|;6ηΙί&, (ΙίνίΙΐΦ &1ι]ίείϋηΐ, 6χρβΙΙί1 ριορβτ-
(α8, εΐαΐοδ τβάά'ύ ]υν6ηΙυ8^ ΐηουηταΐ δβηβοΐι»,
ϋβρππιίΐ ίηηΙ)6εϊΙΙ1ΐ38, ροΠυρΜ ίη, 6( ΙηΙβτ 1ι«
οιιιηία ιηοΓδ βχδείηάίΐ εαπι πιίηίδ, βΐ ιΐο ίοαροηίΐ
βηβπι οιηηίϋυβ εοΓροΓβίβ ΙβΒίίΐϋβ, υΐ «Ιι θο» ςαοά
68ΐ 6886, Γθι.6(ΐ6η8, η6 ίϋΐδβο ({υΙ^επι ραΙβΙιΐΓ. Ργο
ηίΐιίΐο 6ηίιπ ύβ εΦίεΓο ΙιαΒβΙαπ, ςυίϋςυίιΙ ηοη 65ΐ.
1Ι1& αυ(6ΐη'νίΐ3 βΒίεΓηα,Η^ηε νίΐιπι εαιΙηοΑπι οιίδβ-
Γαιη(ΐυ6 6ΐ ΐ3Γ6Υβπ) οχείρίεηδ,ευιη ββΙβΓηίβ «ΙΙΙίεϋο•
ηίϋυδ 6( ΙοΓπιεηΐίδ ιΙϋΙυΓ πιαίίδ 6( ίη3υ5ΐίι : ΙβΒϋΙία
νεΓο ΟΒίεΓηβ 6( βχδυΐΐαΐίο ρΓφΒβΙυΓ ^υ81^8.
IX. Αίΐ ϊΐϋϋο Γ65ροηιϋΐ Τίΐιυηίυβ, 61 (ΙίχϊΙ : Ε(
φΐίδ 651, (^υί ΐΐΐιε ΙυίΙ, εΐ ιΙΙίηο Ιιαε τβηίβηβ, Ιιφο
ροΐιιίΐ ηυϋίδ αηυυηΐ!&Γ6, υΐ ^ϊx^ ρϋδδίιηυβ νεη
οηιηί εοιηρυηοΐίοηε : Ουί δίε ηοη εΓβιΙίΙ, εδί 1)Γυ-^6886 εΓ6(ΐ6Γ6?ΤυιιεδυΓ^6η8 1)03(3 ϋφείΐίβ,εοηβΐί-
Ιυπ), 61 ηοη νβηίΐ ίη ^ι1(1^^ίυI11. 0υ3ΐιιο1)Γ6ΐη οςο
ηυοςηβ (Ιιεο εαιη οπιιιΐ ν6Γΐΐ3ΐ6, ιιοπ 6856 3ΐΐιιιη
ύβυπ), πίδί ϋθϋπι ϋΙΐΓίδΐ 3ηοΓυ!ΐι, οΐ ίηο (Ιείπε^'ρδ
ουιη 5θ1υιη εοΙοΓΟ εΐ αιΙοΓαΓο. ΙΙαιε ευιη (ϋΐ'ΟΓβΙ
ΤΐΙ}υηίυ8, 53ηεΐ3 Οιυεί1ΐ3 ϋεο8ευ;α(3 οδΐ ο]ιΐδ ρο-
εΐϋδ, 6ΐ (Ιΐχίΐ: ΚονβΓα Ιιυϋ:ε εοπίίΙΐ'οΓ (6 65.^6
ρΐ3ηβ ιηουπι ίΓ3ΐΠΐΠΐ. Ουοπίυϋο οηΐιΐι ϋεί απιοΓ
Ιυυιη ΓΓ3(Γοηι ίεείΐ 0556 ιηουιπ εοη]ϋ|;οη] : ίΐα
6ΐί3ΐη 8ίπ)υΐ3εΓ0ΓυΓη εοοίβηιρίΐο ΓεειΙ 16 ηιβυιη
6886 Γγ31γ6πι. 0υ2ΐιηο1)Γ6ΐη 4^(>ηί^"' 68 ρ3ΓαΙυ8
€Γ6ϋ6Γ6 ίη ϋοιηϊηϋπλ ηο5ΐΓυηι ^65αιη ΰΙΐΓίδΐιιιη,
ν3(ΐ6 είΐο εαπι Ιυο ίΓ3ΐΓ6, υΐ ίρ53ΐη 3εείρΐ35 ρυή-
Γιε3ΐίοη6ΐη ρεΓ δβπείυιη 53ρ(ΐ5ΐηυιιι : ροΓ (|υ6ΐη
6ΐΐ3ΠίΙ (Ιίςηϋδ Ιΐ3ΐ)6ΐ)6η8 3η|^6ΐΪ€38 ρ6Γ50η38 ΙπΙυϋπ,
Ιίΐ, 6ΐ ευιη η)3[(η3 δίε'.ΐιχίίβυίΐίΐείβ : Οα:1ί 6( (6Γγχ
εΐ ηΐ3ΓΪ8 61 οιιιηΐϋΐΐι νοΙυοΓυηι,ςυββ ΥοΙβιιΙ ίη 36Τ6,
(ΐυαϋΓυρειΙϋΠίςαε 6ΐ Γορίιΐίυιπ βΓ63ΐθΓ, 6ΐ 86,
ρΓΐυ5(ΐυ»ηι οπηιι3 Γ3ε6Γ6(, ^οηυίΐ Ριΐίυιη, 6ΐ ρΐΌ-
ϋυχιΐ οχ 8α3 ροιεηΐία 8ρίπΐυιη δκηείυηι : Κίΐΐυηι»
υΐ ίϋί'ΟΓοί οιυηία; 8ρίπ1υηι &3ηςΙυηι, υΐ νίνί&οιτοί
υηιν6ΐ'£3. 0ηιηί3 3υΙοιη ςυίΒ ί3ε(3 δυπΙ^εοηβΙΓοχΐ!
Ιι1ιυ5 6χ ΓίΐίΓο £βηί!ϋδ,6ΐ ϋηιη!3 (^η» Αιβηηίοοη-
8ΐπιεΐ3, 6χ ί'3(Γβ ρΓοεεάεπδ δριηΐυβ 8&ηοΐιΐ8 «ηί-
η)3ν1ΐ. ϋίεϊΐ 01 ΤιϋυΓίίυδ : Ιΐυευδςιιβ (Ιϊοΐαηι βϋ,
ειεϋίοροηεΓε ιιηυιηϋεηηι 6886 ίηεωΐίδ. Ουοηιο(1ο
αυΐ6Π) ΐιυηο Ιγ68 (εδίβπδ 6886 (Ιοοβ ? ΚβιροοώΊ
830613 0α!ει1ί3, 6ΐ (Ιίχιΐ : ΙΙαυι 68ΐ Οβαβ ίη βυι νίτ-
Ιιιΐ6, ςαεηι δίε ίη 53ηεΐ3 Τπηϊ(3ΐβ ρΑτϋηιιΐΓ, φη»
6ΐ οηιηίυπι (ίεΙίεΙΟΓυίπ ΙαοΓυητ ν6ηί3ΐη ίηνεηΪΓε. Οιηοάο ιη υηοΙιεηιίηοίηοδδοϋίείηΐϋδΑΓίβαιμηβαη-
VIII. Ταηε (ΙίείΙ ίΓ3(Γί δυο Τί1)υΓ(ίυ8 : Κο||;ο ΐε,
ΓηΙΟΓ, υΐ πιίΐιί (1ίε38, 3(1 ςυεπι πιο 68 (ΙειΙυείυΓυδ•
νοίοηιηυβ Γ68ροη(1ίΙ : λύ νίΓυπι ρεΓίεείυπι^ ηυ-
ιηίηο υΓΐ)3ηυπ), ίη γαο 68ΐ 8ρ6εΐ683η{;6ΐίε3,0Γθ3ΐ3
ειηίκίο, τοΓϋδ 86γπιο, εΐ ίηδίιιηΐδ ρΓυ(ΐ6η(ί3. ΟίείΙ
€1 ΤίϋιΐΓϋυβ : Τα ϋΐυπι (Ιίείβ υΓΐ)3ηυπι, ςυεηι
Οιιίβϋληί (ΙίεϋηΙ οδδΟδυηπι ρ3ρ3ηι? Ευπι 3ϋ(1ίο 1)ΐδ
μια ίυΐίδο εοηάβπιηβΐηπι, εΐ ΓϋΓδίΐδ ρΓορΙΟΓ 63πι
ίρδϋΠ) οεϋοηοη, ρΓορΙΟΓ ()υ3πι Γηιΐ εοηιίεηιηβίαβ,
8υ3Π1 Γ6ϋκίθ1ΐ6Π1 ΟΠΠΙ Π!6ΐα ΐ3ΐ6ηΐ6Γ ρΓΧ(1ίε3Γ6.
Ευη 81 οοηΐίκοΗΐ ίητεηίιΐ, οίΐΓ3 (1υ1)ίΐ3ΐιοηβπ)
ηΙΐ3Π) ί(;ηί π)3η(ΐ3ΐ)ί(αΓ9 εΐ ηο8 ηαοςυε ευπι εο
ρυηίοηιυΓ,δί ίηνοηϋΓυοηπιηβ 3(1 οηη 3πι1)υΐ3η1ε8 ;
Γί3Π), ει ίη(6ΐ1ίβ6ηϋ3ΐη;ςυοηί3πι «τΐβ ίΑνοηίηνν
ί(1 <]αο(1 ηυη άιιΐίείπιυβ , παεπιοηο οΙ ίιιΐ6υί|βι1ί3
εθϋΐρΓ6ΐΐ6η(1ίιηυ8,8ί(ΐϋί(1 ηο8 υηςυλπι £οηΙβηρΐ3ή
εοηΙΐ|;εΓίΙ 3υΙ 3υϋίΓ6. 0υί(ίη3πι €1^0 £ΐ€ίβαΐΒΐ?
Νυιη Ιίφο ΐΓί3 ίη Ιιοηιίηε υη3 ρο83ί(ΐ€(ίη&6ΐΰ(οηΙΪ3Τ
8ί 6Γ{ο Ιιοιηο ίη υηΑίηΐ€ΐ1ί|(6η(ί3 ροΜΪϋοΙ ηοαιβη
Ιπυηι 8ίκηι&ε3(οΓυιη,ηυοηιο(1ο ηοηΟοι» οαΐΒίρο•
(εηδ, ιη υη3 ε( 63(ΐ6πι (ϋνίηίΐΑΐβ νίπϋ ο&ϋηοΐ
ΤΓίηίΐ3ΐί8 ? Τυηε ΤίϋιΐΓΐίυδ, ευπι ίη Ιϋπηπι €0€ί•
(Ιίδβεΐ, εοΒρίΐ εΐ3Π)3Γβ εΐ (Ιίοοτο : Κοτοη. ο οΙ^•
8ΐπ)3| ηοη πιίΐιί τίϋεΐητ 1ίη§υΑ Ιιυηαιη ύ»η
Γβδροηδυπι, 86(1 εοη]ίείο Οοί 3η{€ΐυιη ροΓ οι Ιοπα
6886 ΙοευΙαπι : ε( π)32η38 0|{ί( (Γ3ΐίηΒ, ςαο<1 είΐο
169
νίΤΑ 8. βΜΟϊίΙΜ ΕΤ 800.
170
«Βοιη 6896 Οβυιη ίη (τιΒιιβ ρβηοηίβ, βί «ρβΓίβ Α (ΙβΓυηΐ, νοοΑηΙββ ουπι ιη«{αιη θΙ ίιηρίυπι : β( 86•
!_ .. (ΙίΙίοηβιη βχοίΐΑΓυηΙ ίη ρορυΙο υ( θυιη οΓϋοί ίΐίδ-
ΚβΓβηΙ. Ηοΰ «ηΐβιη ΊΙΙο ρΓΦβοίθηβ^ ρΓο ιηυηάί
βαΐυΐβ ρ6Γΐηί8ί( ββ «ρρΓβΙιβηϋί βΐ ϋΐαάί, ίη]υΓη8
αΙΏοί, α&{[Π8 €8Β4ί 6( οεείάί. δοί6ΐ)&( βηίιη ιι( Οβυβ,
ςοοά ηοη βΙίΙθΓ ηίβί ρβΓ ρΓ6(ίο9«πι βΐ ίη(βιη6Γ8αιιη
βυ&ιη ρΑδβίοηβιη, ββββΙ οβρίίνυιη Γ6<Ι(ϋ(υηΐ8 (ϋ2-
Ι>οΙυιη, ιηΑΐίβςαο β( ίιηπιυη(1ί8 8ρϊπ(ίΙ)υ8 ιη&1«3
ίηίβΓΓβΙ ροβΐια8.
XII. ΡΐΌρΙβΓββ θΓκο ίΙΙθ ίυίΙ οοιηρΓ6ΐΐ6η8υ8, ηοί
ρβεοαίυιη ηοη ΓβοίΙ, πι ΠΙ)6Γ«Γ61ογ κβηυ8 Ιιυιη2-
ηυπ),ςυο(1(]βϋη6ΐ>«ΙυΓγίη€(υπ)ΐη ?ίη€υΙο ρβοοίί.
Ουί 68( Ι)6ηβ(ϋ€ΐυ8, ίυίΙ 8υ5 πίλΐβάίοΐο υ( ηο8 λ
πιβίβάίείο θχίιηβΓβΙ ; 8υ8ΐίηυίΙ ίΙ1υ8ίοηβ8, τιΙ ηοβ
ΗΙ)βΓαΓ6ΐ&1) ίΙΙυδίοηθ ά»πιοηυπ], ηυί νθηβηΙυΓ ίη
Χ. 0>η?βΓ8υ8 ίΐαηαβ βά ΓΓ&ΐΓβιη 8υυπι άίχίΐ :
Οβ υηο [>6ο ηίΐιί Γοί886 8λ(ί5&ιο(ηπι οοη&ΙβΟΓ, 86(1
ιηββπι ςυηβΙΙοηβσι» δίουΙ ρηα8 ϊηεβρβΓ&πι, νβΙ-
Ιβη Μώτβ. ΟΐχίΙ β&ηοΐΑ ΟφοίΙία ; Οβ θα ιηβοααι
Ιοςαβτβ, ηυοηκίπι ΙΐΓβνίΙ&Β (οιηροηβ β8( ΓγαΙΗ Ιυο
ίπιρ6<1Ιπιβο(θ| (]ηοιηίηυ8 τβάά^Λ Γ68ροη8αιη. Ηβ
Αυΐ6πι, ςηαπι ΟΙιηβΙί ββρίβηϋα (ΙοευίΙ α Ιβηβηβ
αη^ΒίεοΗβ, άβ (]ΐι«ευη(|ν6 Γβ ΐϋθ νοίυβήβ ίηίβητο-
§•Γ8, ηοη ρο(6Γΐ8 ϊητβηίΓβ ίιηρβΓΑΐ&πι. ΟίειΙ βί
ΤίίϋΓΐΙηβ : Ηοε ηυροΓ ηυΦδίνί, βΙ ηηηο ςυοηυο
ηιΐ8»Γο: ΟυίβΟΜη οχ ίίβ ηυί ίΐΐίο δυηΙ, Ιιυε νβηίοηβ,
ΜίβηιΙίΙ ηοΙ)ίΑ αΐίαιη ?ί(«πι, ηυθοι τοδ ρΓ8^4ίε&ΐί8?
8Αη€ΐ& άίχίΐ 0»εί1ίλ : 13ηί{[οηΙ(υιη βυυιη Ρίΐίυπι
Ρλίβτ ρβΓ 8«ηεΐΑΠΐ ΥίΓ^ίηβιη Ηαπεπι ιηίδίΐ ίη ηΐιοε ιηιιηάο. δρίηολίη εοΓοη&πι «εεορίΐ ίη ε&ρίΐβ.
ΙθΓΠΠίι ςυί 8ϋιη8 ίη 8Αηε(ο ιηοηΐβ, πια^ηλ τοεο
εΐιω^νϋ, άίεβηβ: ΥβηίΙο &ά πίθ,οηοηβδ ρορυΐί, β(
€(0 (1ι)>ο τοίιίβ ▼ΊίΑπι 6(6Γη8ΐη. » ΟοηευΓτίΙ «αΐβπι
«1 61101 οπιηί8 ε&Γο, οιηοίβ δΒΐ&β, οιηηβ κβηιιβ
λοωίηυηι (υηο <1ίχί( οιηηί1)υ8 : ■ ΡφηϋθηΙίαηι
λ|ί1β ρΓορΙβΓ τββίΓβιη ί§ηοΓ&ηΐί&ιη : ςυοηίΑΐη
•ρρΐΌρίηηυ^νίΙ Γ6(;ηυπι Οεί, ηιιοά ΙοΙΙβΙ Γ6^υπι
Ιιοπαίηυπι β.» 8υυιη βυίοιη Γβ^ηυιη νυΙΙ Οβυβ ά\~
▼ί(ΐ6Γθ ίίβηηί εΓβάυηΙ,ίπ ςυο ίΙΙθ βχβίδΙΊΐ 8υ1)ΗΐΏίοΓ.
ΙΙΙίο «Γ^ο ροεεαΙΟΓεβ ηυίάθπι εοη$αιηπ)«1)οηΙυΓ
8θΐ€Γηί8 (1ο1οΓί1)α8, 6ΐ ί^ηβ, ηυί ηυηηα&ιη Ι6ηηίη&-
ΙιίΙυΓ : ]υ8(ί &υΐ6πι Αεείρίοηΐ Ιηεοπι φΙοΓηββ {ΙογΙ»
6ΐ (>υ<1ϋ, ηυ» ηυΙΙυηι υηηυ&πι Οηοιη λεείρίΐ. Οβ
€βΒΐ6Γ0 ηοΐίΐθ, ο Οΐίί Ιιοπιίηυιη, 1ιυ^υ8 ν'\{8& Γυ^ίβη-
υ( εαρίΐβίβπι ΙοΙ1θΓ6ΐ δβηίοηΐίλπι, ηυ» βχ δρίηίβ
ρβεεΑίοηιηι ίη ηοβ Ι&Ιβ ΓηβΓβΙ. Ρβΐ ίη εί1)ο «εεο-
ρϋ, υ( (ΙυΙοβπ) ρηπιί Ιιοηίηίβ ([υ8(οπι, ηηϋο ιηοΓβ
ίη ηΐϋηάηοι ίυίΐ ίη£;Γ688α, εοπιπιαίΑΓΟί. ΡοϋιΙυβ
68( αεβίο, υΐ αεηπιοηίΑΠ), ηη& ηοβΙβΓ βλη^ίβ
6ΐ)υΙΙίίΙ, ίη 56 δυδείρβΓΟί, βΐ ίιυηο 1)ίΙ)ί( ελίίεβπι
ρ2ΐ88ΐοηί8, ηαί ηο8ΐπδ (ΐ6ΐ)6ΐ)ΑΐυΓ νίιίίδ. Νη(1&1α8
6δ(χ υΐ ηοδίΓΟΓυιη ρ&ΓβηΙιιπι ηυάίΐΑΐΗΟΐ, ςη&πι
ραδδί δυηΐ εοηδίϋο δΟΓρβηΙίδ, ηίνβΐβ (6Κ6Γ6( ίη(1η-
ιηβηΐίδ. Ιη 1ί{ηο Γαί( δαβροηδηβ, υΐ Ιί^ηί Ιταηδίρτοβ-
βίοηβαι, ρβΓ ρ&δδίοηβπι Ιί^ηί εηιείδ βυ» αΜογοι.
ΗοΓίβηι «(1 86 νβηΐΓβ αάιηίδίΐ, υ( δβεηπι ΙυείΑηΙβπι
(βυεί&ΓβΙ, βΐ Γβςηυπι ηυοίΐ ίητβηίΙ ρβΓδβΓρβηΙβπι,
&(ηί(ΐ6Γ6ΐ• 6ΐ ευιη ίρβο δβιρβηΐβ δ&υείΑΐΑ, ρβΓ
(6ΐη ςοβΓβτβ ΙβΒίίΙίΑΠί, ιιΐ ΙφΙίΙίαΐΎΐ ίΙΙίυδ τΐΐΦ ^ ^11^^δ(υη1 ΟβΓβΙ εβρϋνα. <}ο&πιο1)Γβπι οηηία βίβ-
βΒίβΠΜΟι ρολδίάβ&Ιίβ, ςυφ Ιιαηε ήΐΑτη βχείρίΐ. Ιη
1ΐΜ 6ΐιίιη νί(Α 1)Γ6τβ (βπιρυδ νίνίΐίδ ; ίη ΙΙΙα τβΓο,
ίη οηοβ ηνοπι.
XI• Οααι Ιι»ο &η(6Πΐ ΑΐιάϋδίβηΙ οιηηββ ρορυΐί
ιοβιΐβίββρ οηα νοεβ (ΙίχβΓυηΙ: Ει ςηίδ ίΐϋε Γυίΐ, βΐ
ευπι ίΙΙΙοε Ιιυε νβηίδί^βΐ* ροΐιιίΐ άοεβΓβ νβΓΑ 6886»
4αβ<1ίεί8? Τυηε Οβί ΡίΙίυί (ΙίχίΙ βίδ : δί οδΙβηιΙβΓΟ
τοίιίβ ηττβχίβββ πιοΓίυοδ, ηοη ΓΓβ(1ίΐίδ νβπίΑΐί ? ϋΐ
•υΙβΠΒ ιΐηΐιϋαΐίοηίβ βΐ δυβρίείοηίδ ηυΙΙυπι Γβπίληβ-
ΓβΙ ¥β8ΐί|ίυηι, ευπ) ρορυΐίδ ρΓοίβίΙυβ ββΐ μΛ 86-
ρηΐεη, •Ι (ΓίιΙιίΑηί» βΐ ςυαίπιΐυ&ηίβ βΙ μια ΙεβΙβη*-
ΙίΐΝΐβ σ <ΙίχίΙ τίάβηβ
83ηοΐΑ 0£Βεί1ί3 : Ο ]υϋίε6πι ρυάοΓβ η606883ηο αΓ-
Γθοίυπ) ? ΥυΙΙ ηΐ6 η6^3Γ6, 6ΐ 68δ6 η)6 ίηηοεοηΐβιη,
υΐ ίρ86 ηιο ΓαείβΙ επιηίηί ο1)θοχί3Π). δί νίδ 3ε€υ-
8ΑΓ6, ευΓ Π16 3(1ΙιοΓΐ3ϋ8, ϋ1ηβ^6ΐη? δίη8υΐ6Πΐ νίδ
οΐΜΒ«Ιΐ88ΐιηιΐ8φΐο(]αορ8ρ3υΓΐ)>ηυ8ΐ11ίοοεοαΙΐ6ΐΐ3-ο3ΐ)8οΙν6Γ6, ευΓ ηοη νί8ίη(|υΪΓ6Γβ?0ίχΙΙ ρΓβΒίοεΙυδ
1>ίΐ«τβ1;1η ιΙΙβδ 8υΐ6αι ΟΙΐΓίδΐί Γέάβωριίοηΐδ ΙυοΓβ ΙΙΠε
€Γ«8€6Γ6η(,6( ϋί3ΐ)θ1ί 6886ηΙ (Ι3πιη3 ίηηυηΐ6Γ3ΐ)ίΙί&•
XXIV. ευπι ΙιβΒΟ «υΐβπι 06Γ6ηΙ, Α1π)3ε1ιίυ8 αΓΐ)ί8
ρη0ί«€ΐιΐ8 ]αΙ)6ΐ εοηιη δβ βίδΐί Οεεϋί3ΐη ; ςυ3Πΐ
ίοΙ«ιτοβιιι•, 61 άίείΐ : Ουοά 68ΐ ηοιη6η Ιυυπι, ο
ρίΜΐΙλ ? Β68ροη(ϋ( δΑποΐΒ: 6φείΙί3. ΟίχίΙ ρΓδΒίβεΐυδ
ΑΙιη3€ΐιίιΐ8 : εο]υ8 68 6οη(1ίΐίοηί8? ΟίχΗ ΟβΒείΙίΑ :
Ιαβ•ηυ« 6Χ εΐβπβδίηίδ. ΟίχίΙ ρΓ»Γ6ς(α8 : Ε^ο (6
Γοκο άβ Γ6ΐΙ|ροη6, ηοη αυΐβπι άο 2θη6Γ6. δλοείβ
άίχϋΟοοϋίΑ: ΙηίοΓΓΟΚβΙίοΙυΑδΙυΙΙυπι εορίΐ ρπη-
είρίηπι, ςυΐ6 ϋυο Γ68ροη8& νίϋοΙυΓ 6ΐίε6Γ6 6χ υη3
ςαβ•ΐΓοη6.0ιχϋ ρΓίθΓβοΐυδ: Πηά6Πΐ3πΐ68( ϋΐΐ Ιιφο
0(1α€ί3? ββιροη^Κ 8&ηεΐΑ : Εχ 1)οη3 εοη8εί6ηΙί8,
6Ι Μβ ηοή βίπιοΐΑίι. ΟίχίΙ ρΓβίβεΙυδ : Ι([ηοΓα3
ΑΙηίΑεΙιιυδ : Αάδυηΐ 30ευ83(0Γ68, ςυί ΐ6δΐ3η1υΓ (β
6886 61ΐΓί8ΐί3η3ίη. δί 6Γ^ο ςυαιηρΓίιπυπι η6({3νβ-
Ηδ, ίιηροιιβ8 Ουεπ) βοτύίη 3εευδ3ΐίοηίΙ)υ8. δίη
8υ(6Π) ηοΙυοΓίδ η6|$3Γθ, Ιιοε Ιυββ ίιηροΐ3ΐ>ί8
Απαοηϋ» ςυβηύο ίη 16 ΙαΙα Γυ6Γϋ 86η(6η(ί&. ΟίχίΙ
ββηείΑ ΟβεείΙίΑ : ΕοΓυπι 3εευ83(ιο 68ΐ ιηίΐιί (Ι68ί(ΐ6-
Γβηάβ, 6ΐ ρυηίΐίο 1α& 68( νίεΙοπ3. ΝοΙί πιο οτ^ο
ε0ΓΓί§6Γ6ΐ3η(]υ3Π) 6ΓΓ8ΐι(6Π):86ά(6ίρ8υιη ίηεΓ6ρ3,
ηυί 6χί8ΐίιη38 ΓοΓ6 υΐ βΗπδΐυπι η6£;6ηι. Οίχί(
ρΓφίβεΙυδ : Μίδ6Γ3, ηοδείδ νί(8β 6( ηεείδ ροΐ68ΐ3ΐ6πι
πιίΐιί ύαΐΑΠ) 6886 αΙ) ίπορβΓΑίοπ&υδ ? ΟϋΓ Ιοηυοπδ
ουαι ΐΑηίΑ δυρβΓϋΐΔ ? ΟίχίΙ δΑηοΐΑ : ΑΙίο ηοάο
ΙίεοΙ άίε6Γ6 δυρ6Γΐ)υηΐ| 6ΐ αΗο €οη9άβηΐ6ηι. Ε^ο
εοη6(ΐ6ηΐ6Γ, ηοη Αυ(6πι 8υρ6Γΐ)β, βαπι ΙοουΐΑ.ΝΑηι
179
ΜΕΝδΙδ ΝΟΥΕΜΒΕΚ.
180
ηοβ ςαοηαβ τ«Ι<1β Γβΐίάηαβ >αρ6Γΐ)ϊ«ιη . Τυ Μίβηα Α XXVI. Ταω τιιΐάβ ίηΐι» ΑΙηηκΙιίιΐΒ, ]αΜΗ Μη
81 ηοη ιΊιη68 αυάΐΓ• νβηΐ&ΐβιη, τυΓβυβ (ΙοεβΙιο (θ
ηοηο Γ&Ι8& 6856 ΙοουΙυιη. ΟίχίΙ ΑΙαιαοΙιίυβ ργ^βΓθ*
€(118 : ΟυίάηΑΐη Γ&ΐβί 68 ίη ηοΐιίδ &886€η(& ? Οίχϋ
8&ηε1& βΦείΓίΑ : Ηοο, ςυοϋ &ίθΓηαΑ8 ΐιιο8 ίιηρβΓΑ-
10Γ68 (ίΙ)ί (Ι6(1ί886 νίΙΟ 6( η6Π8 ρθ(β8ΐ8(6ίη. ΌίχίΙ
ρΓ«ί60(υ8 : Εγ£;ο 8υιη ιηβηΐίΐαβ ? δαηεία άίζίΐ
€£θεί1ί& : ΚβνβΓβ, βί ϊΛβάλ, Γ&ΐδοιη 16 (Ιίχίδββ
08ΐθη(ΐ6ΐη. Οίχίΐ ρΓφΓβεΙυβ : Οίε. δαηείΑ (ϋχίΙ
0»θίΙί&: 01X18(11008 ίΐηρ6Γ&(0Γ68(ίΙ)ί άβ(ϋ88^ ρο(68-
(&(6[η νΙ(8Β 6( ηβοίδ. 0θ£;ηο8θ6 ί(&(ΐϋο, (ί1)ί 8ο1αιη
6886 ά&(&ιη πΐ0Γ(ΐ8 ρο(68(αΐ6ΐη. Ναοί νίίαιη ηϋίϋβιη
ρο(68 Α νίνί8 (οΙΐ6Γ6 ; ιηοΓ(αί8 βυ(6ΐη ηοη ρο(6β
ά&Γ6 νί(Αηΐ. Οί€ 6ΓΚ0, ςοοϋ ίΠΐρ6Γ&(0Γ68 (6 ΥΟΐϋΟ-
Γυη( 6886 ιηίηί8(Γυπ) πιοΗίδ. Ναπι 8ι (α &ιηρ1ίυ8
Γ6()υοί ίη άοπιυιη βυΑίη^ 6( ίΐϋβ ΐΜίηβΙ Οιαιηιι
(ΟΓΓβΓί (1). ϋυΠ) Αυ(6ΐη 68861 ίη Ι6Γβ ΐΜΐΙηβΙ Μί
ίηοΙυ8&, 6( 8ϋ1>(α8 (ο(ο (1ΐ6 6( ηο€ΐ6 αίλ^ΐΜ νίβ ν-
(Ιβηΐίϋ Ιί£;ηί &(1ΙιίΙ>6Γ6(αΓ, («ηςηιιη ίη 1θ6θ ηΐήββ-
Γ3(ο ίΙΙ&ΒδΑ ρβτπιιιηβϋ 6( 8&1ΥΑ,Οοπ)ίηΙ ρηία: βάβο^
υ( ηα11& ρβη οπιηίηο οχ 6]ο8 ιη6ΐη1)Γΐ8 νβΐ ηαίιιΐηιο
8α(1οΓί8 81^00 Γυ6η( Ιιοιη6€(8(&. Οϋοά ουιο μ41-
νί3δ6( Α1ΐΏΑ€ΐιίυ8 ρΓ8θΓ6ε(υ8, ΠΙιιο ιηίβίΐ βΑ ΙρΜη,
α( ίη ίρ8ί8 1)&1η6ί8 βί 6&ρυ( βπαρηΙλΤβΙαΓ• ΟοΑίη
8ρίεαΙ&(0Γ (ΓίΙ)υ8 ρ6Γ€ϋ88ί( ίο(ί1)υ8>6( ηοη ροΐοϋ 6ΐ
€8ρυ( 3αιρυ(ιΐΓ6. δίο &υ(6ηι 6&ιη 86ΠΐίριιΙ•Ιο ολρίΐβ
Γ6Γυ8 6( εΓυά6ΐί8 ί1ΐ6 Ιίε(0Γ Γ6ΐίΐ|υίΙ; βάοο υΙ οηαηη
(υΓΐ)8β,(]υ» ρ6Γ ίΙίΑΠ) εΓ6(ΙΙ(]6Γ&π(,8&η|;οίη6αι Ιίηίοίβ
(&ηηυΑπι 8ροη{[ϋ8 ΙΐΑυ86Γίη(. Τή1ιυ8 λυ(6ΐη, ςηίΐΗΐβ
(ϋχ6Π8, ά6ρΓ6ΐΐ6η(ΐ6Γί8 ί&ΐ8& (1ίε6Γ6, 6( ηοΐΒ ποη Β 8υρ6Γνίχί( ^161)03, ηοη ε688Ανί( οιηη68, ςυοι λΙαΚ
ρο88υη( οοη8ί8(6Γ6. Οίχίΐ ρΓ8Βί6ε(υ8 ΑΙιη&εΙ)ίυ8 :
Νβ 815 ▼6Γ1)08&, ο ΠΐυΙί6Γ,86(1 ^6 ε8β(6Γ0 (υ&πι (Ιο-
ροηο «ϋά&εί&αι, β( τοηί, 6( (1ϋ8 5&εη&ο&. ΟίχίΙ
8&ηε(& ΟβΒεΙΙία : Νθ8είο, υύίηαπι (ϋ08 οευΙο8 αηιί-
86Γί3. Ν&Π1 (|υο8 (υ (Ιίείβ άβοδ, 6§ο 6( οιηη68, (|υί
8αη(83ηίδ οευϋ8, γ1ά6πιυ8 6886 1&ρ1(ΐ68, 6( «8, 6(
ρΙυιηΙ>υιη. 01χί( ρΓ9Βί6ε(υ8 : 0οη(υη)6ΐί& αΠιείδ
Γ6ΐί£ΐοη6Πΐ« (Ι68ρ6€(ί8 ρΙιίΙθ5ορ1)ΐ8, ηοπ ροκδυαι Αυ-
(6ΐηί6ΓΓ6 άβοΓυηι εοη(υιηοϋ&8. Οίχί(5&ΐιε(& Οφεί-
Ηβ : Εχ ςιιο 08 &ρ6Γαί8(ί, ηυΙΙυηι ν6Γΐ)υιη ί6εί8(Ι,
ςυο(1 ηοη (ο 08(6η(ΐ6Γ6( ίη]υ8(υιη, ιη8ΐρί6ηΐ6ΐη 6(
8(υ1(υπ).56(1 6η1πι ηοί^ηαπι Ιιοο 68(, ηηοά 6Χ(6Γηί8
οευϋ8 6886 ε»ευπι 08(6ηϋί8, ςυληάο (|υο(1 οιηη68
ΐΑρίάοπι 6886 3$|•ί€ίπιυ8, 6( Ι&ρίϋβπι ίηϋΐίΐβίη, (ο
6( ηιΐ08 (Ιοευίι, οοη6Γπΐ3Γ6 6ΐ €θΓΓθΙ>οπϋΤθ ίη 6(Ι6
Οοπιίηί. Οιιί1)υδ οΙΙαπι (ϋ8(ίίΙ)ΐιί( οποβια» (|08θ1ι•1ι6-
1)&(, 6( 8&ηε(ί8δίπιο ρ&ρ» ϋρΐι&ηο οοσιηιβηθλγίΐ•
ΰυί 6(ίΑΐη ϋίχί( : Τπυηι (1ί6ΐιιηι ιηίΐιί ^&Iη ροίίτί
(6ηηίηυιη, υ( (Γ3(ΐ3πι Ιι»ο (υ® βαηεϋΐΑΐί, βΐ Ιι&ηο
(Ιοιηυπι σιο&ιη ίη δφευΐϋΐη ΕεοΙββί» ηοσιίβθ οοη*
860Γ68. ΐΓηρΙβ(ί5 80(601 (ΓίΙ)υ8, 6( 06Οΐη ρΓ6€«1(6
1>6&(&θ8Β6ίΙί&,ευπι 6886ηΙ ΑάΙιηορΓβεοιία οτββ]υ8,
(Γ3(ϋάί( ρΓ6(ίο83ΐη 6( 83ηε(3πι βοαιη βηίιπλπι ίη
ιη3ηυ8 06ί νΐνβηΐίδ, Πΐ6η8ί8 ΝονοηΙΐΓίβ 22. Τοηε
83ηο(ί88ΐιηυ8 ρ8ρ3 υΓΐ)3ηυ8, ευπι ^ΙοΓίοβίββίιιιαω
6]υ5 εοΓρηβ 8υΙ)(υ1ΐ886( ηοείυ εηπι άίλβοηί•, 86-
ρβΐΐίΐ ίρ8ϋΠ1 ΐηΐ6Γ 3ΐίθ8 Οθ1ΐ6Κ38 8008 βρίΐΟΟρΟδ,
υΙ)ί 8οη( οιηηοδ εοηΓβεβοΓΟδ 6( ιη3ΓΐχΓ6β ΑβροβΚί.
(160Π1 6886ΐ68(3η8? Οο (ίΙ)Ί, 81 ^οι)68, εοηβίΐίυπι, 6(^ Είυ8 3υ(6Πΐ (Ιοπιυπι ίη «(οΓοοηι εοηβοοηνίΐ ηο-
ουηι (3ηβ6η8, (1ί8ε6 6886 ΙβρίΑοιη ; 8ί ηοη ηο8(ί, ΊΛ ιηίη6 83ηε(»Κ6εΐ68ί8β, 6( ίΐΐίε ρ6Γρ6(υο ρβΓβ^ηΙοΓ
83ηε(3 Οοπιίηί Π);8ΐ6η3 υ8ΐ|ΐ]6ίη ΙιοάίβΓηοαι άίβιη
38ρίεί6η8 ; 65( 6ηίιη ά6(ΐ6ευ8, 3(ο(ο (6 τ^ά'ιτβ ρο-
ροΐο. 0ιηη68 6ηί!η 8είυη(θ6υπι 6886 ίη εοβίίδ, Ιιφο
3υ(βπι,υ(ηυΦ8ίη(ΓθΓπΐ8β ΐ3ρί(ΐ68β,ρ6Γ ίςηβπι ρο886
π)6ΐίθ8 ιηο(3π ίη ε3ΐε6ίη : ςυοηίΑπι ]3ίη δοο ο(ίο
ρ6Γ6υη(, β( η6ηο6 ιί1)ί, δί δίιηαΐ ρ6Γ63δ, η6ςυ6 δί
ίηί^η6ηίΐεοη6ε(9β, Γα6πη(, 8ί1)1ρο(6Γοη(δυΙ)ν6ηίΓ6.
(ί) ΝίΗίΙ ΐ8Β(Ιί(ϋΓ 35 ί^6• 06 Ηοε βυρρίίοϋ $βΜΤΒ ηο1)ίΙίοΓϋ)θδ ίηΓοηί 8οΙί(ο οοηδοΐο Ββτ. ία ηοβδ
Μ3γ(;γοΙ. 21 ΝθΥ6ΠίΐΙ)Γ. 1ί(. Α.
ίη π)6ΐηοΓί8ΐη ςοί(ΐ6Πΐ ηΓ3Γ(;Γί8« (ΙοπΑΐη ΜΐΙβηα 6Ι
1αυ(]6ΐη ποβ^ηί 06ί 6( δ6Γν3(0Γί8 ηοδίΓΪ ^680 ΟιΗ-
δ(ί : ευί ςΙοΓίβ 6( ρο(βη(ί3 ηυηε 6( δοιηρβτ, 61 ίη
δ8Βευΐ3δ8βευΙθΓυπι« Αιηοη.
νίΤΑ 8- ΟΕΕΜΕΝΤΙδ ΜΑΚΤΥΚΙ8,
ΕΡΙδΟΟΡΙ ΚΟΜΑΝΙ
οΐδοιρυι.1 δ. ρεϊβι αρο8τοι.ι
Η3ΐ)β8 1ιυ]ϋ8 ΙιίδΙΟΓίδΒ αδδβΓίοΓβιη ΟΓβεοπϋΐη ΤϋΓοηβηδβιη 1ί5. /)$ αίον. τηαη. ο. 35 οΙ 36»
ςυί 3η (θ 1000 ρΓορβιηοίΙυΓη 3ηηο8 βχ 03 δοη1)β&3ΐ.
(ϋίΐίηβ αρυά δϋήυπι αά (Ιίβπι 23 Νον6πι5η8 ; βηΒοβ ηοη 6Χ5(3( Ρβηβ.)
Ι. ΤΓ8]3ηΙ ίπιρ6Γ3:οΓί8 (οηροΓΡ,ΤοΓουϋδΠϋδ ΟΟΠΙΘδ
οΏοΐοΓοπ), ευηι {ηηοοιβΓβϋίΙβιη ηαυίιίιυάίηβαι Οϋπ-
8(0 νί(1ί886( εΓ6(ΐ6Γβ,80ε6Γδίί( ρΓφΓ6€(08 ΓΟςίοηΟΠ),
6(, ιΐαΐίδ 6ί8 ρ6εοηίί8, ρβΓδοβδΚυΙ ΙοΓύιιιι ηαονοτοηΙ
3(]ν6Γ80δ ηοπιοη εΐιηδ(ί3ηοπι. υΓ5ί8 «αΐβπι ρπκ-
Γ6€(ηΓ3Π] ο1)(ίη6η(6 Η3ηη6Γ(ίηο, 6χεί(Αΐ3 οβΙ ροραΐί
181
νίΤΑ 8. αΐΕΜΕΝΤΙδ ΗΟΜΑΝΙ
182
Βοπιβη! δβάίΐίο ηοιηίηβ ΟΙβηαβηΙίβ: 6ΐ βχοτϊκ ίη-Αβϋ^βΓβ 6Χδί1ίυηι,(|ΐΐ8ΐη ίά ΙίπίθΓβ, Οοπιίηυβ βυΐβπι
ΙοΓ 86 ίητίεβιη εοηΓυβίοηβ, αΐίυβ Αΐίυά ίη ίρβυπι
(ϋ€βΙ)&1. Αΐίηυί αοίθηη οοηίΓα (1ίε6ΐ)3η1 : Ουίϋ βηίιη
ιηιΠ ίβΰίΐ ? λΐιΐ (ΐυίά ηοη 1)οηί Γβείβ ςβδβίΙ ? Νβιη
ςιΐ6ΐη€ΐ(ηςυ6 φ^γοΙογοπι νίβίίΑΥίΙ, Ι8 δβηίΐΑΐβπι &!)
βο 68ΐ οοη86ου1υ8. Ουίουηηυβ&ύβυιη&ΙιϋΐΑίΓβοΙυβ
ΐΗβΙίΙίβ, 18 ΙβΒίυβ 6δΙ Γβνβηυβ• ΝιιΙΙοιη υηΐ|ΐι•ιη
Ι«8Η, οιηηίΗοδ τβΓΟ ρΓοΓυίΙ. Αΐϋ &υΐ6ΐη άίαίιοΐίοο
«ρίηΐυ 8006081, €ΐαηίΐ8ΐ)8ηΙ : Μακίΰίβ 8Γΐί1)υ8 ϊϊλο
ίΜίθΒβ, άβοηιιη ηοβίΓΟΓυιη οοΐΐυιη 6?6Γΐϋ. Ιον6ΐη
άίοίι ηοο 6886 άβυπι ; Η6Γουΐ6ΐη 8ΐιΐ6ΐΏ ηο8(ηιιη
οαβίικίοιη 6886 (ΙίοΗ ίπιπΓιΐιηίΙοηιιη δρίήΙυοΓη; 8&η«
6ΐ«ιη Υβη6Γ6ΐη ηίβΓΐ Γυί886 ιη6Γ6ΐΓίε6ηίΐ ; ΥβδΙ&ιη
•ηΐ6ΐη πΐ8{η8ΐη ά68ΐΏ, Ίζηβ ίηη&β οοπδυηιρί&ιη,
ιηρίβ 8886ΠΙ. δίπιϋίΙβΓ 8&ηε1ί^8ίιτ)&ιη ςυοςυβΜί-
6ΐ6ΐη6ηΙί ρΓ8Βΐ)υί( Ι&ηΙ&ιη ι^ΓΑΐίβιη, υΐ ΜπιηβΓϋηυβ
υΓίίδ ρΓφΓβεΙιΐδ (ΙβΠβΓβ!, 6( ΑΊοβτβί: ΏβηΒ, ηυβηη
(υ 5ίηο6Γ6 εοΐίδ, ίρ£6 (ίΙ)ί ορβπι Γ6Γ6( ίη Ιιοε, ςπο
ίυίδΐί (ΐΑΐηηαΙυβ, βχδίΐίο» η&νβιη<|α6 6ί εοηδίίΐυίΐ ;
6ΐ ευΐΏ οιηηίΑ ίη 6&ηι ίηιπιίδίδββΐ ηυβ 6Γ&η( αά
υβαηι ηβοΰβδοτίβ, ϋίηιίβίΐ. Ρογγο 8υ(6πι πιυΐϋ
ηυο(]υ6 6χ ρορυΐο νίη ρϋ 6υπι 8πη( Ηβευΐί. Ουηι
3υ(6Πΐ ρβΓνβηίΙ &(1 Ιοευπι, ίη ςοβηι 6Γ&Ι Γ6ΐ6|;8ΐυ8,
8(1 ορυδ Γθ(1ί6η(Ιί 6ΐε9β(]βη(ϋ πιβΓίηοπδ,ίΙΙίο ίηνβηίΐ
ρΐϋδηυβπι (Ιιιο π)ίΙΙίΑ ΟΙιηδΙίαηοΓυπ), ηυί 8(1 Ιοη-
§ί88ίπιαηι Ιβπιρυδ 6Γ&ηΙ εοηϋΙβηηηΑϋ. Ουί ηυίίΐβπι
ευπ) τίάίδδβηΐ 88ηοΙυπι 6ΐ β^Γβ^ίοιη €ΐ6Πΐ6η(6ΐη,
οαιη68 υηαηίίηβδ ευηι {[6η)ί1ί1)υ8 6ΐ Ι&ειγηιίδ αοεβ-
ά6ηΐ68, (1ίϋ6ΐ)&ηΙ : Ογα ρΓο ηοΙ)ί8, δ&ηε(6 ροηΐίίβζ,
ΒοητΑΐη, 0ί8η8αιηυ6 6( ΜβΓευηυιη, δαΙιίΓηυηιςυβ β ιι& βΓΟείλπιυΓ άί^ηί βΗπδϋ ρΓοπιίδδίοηβ. Ουοδ εαπι
6ΐ ΜλΓίΒΐη ο&Ιαιηηί&ΙυΓ. ΟπιηίΑ ηοδίΓΟΓυπι (ΙβοΓυπι
ηοηιίηλ 6Ι (6πιρΐ8 ρΓθΙ)Π8 ίηδβεΙλΙοΓ 6ΐ ΓοηΙο-
ιηβΐίίι. Αυ( άϋβ ηοδίτίδ 68εη6ε8ΐιίΙ, &ιι( ίρ86 άβ-
ΐ6ΐ>ίΙαΓ.
ΙΙ.Τηηε ΜβπιβΓίΙπυδ υΓΐ)ί8 ρΓχΓβεΙυδ ηοη ΓβΓβηδ
ρθρυΙί8€()ίΙίθη6Π), 1)68ΐί88ίΠ)υΠ1 0ΐ6Π)6ηΐ6Πΐ]υ88ί(
Βά 86 3(1(Ιυο!. Ου6Π] ευπ) νίάίδδβΐ, εοΒρίΙ (1ίε6ΐ'6 :
Εχ ^ηβΓΟδα ηϋίάβπι ΤΆάιοβ ρΓοε68δίδ1Ι, η( Ιβδίί-
ιηοηίυιη ΓβΗ Κοηι&ηυδ ροριι1υ( ; 86(1 61Τ0Γ6πι δα•
βεβρίδΐί, 6( ί(ΐ6ο ηοη ροδδυηΐ ίη βηίπιυπ) ίηάυεοΓβ,
ο1 1•ε68η(. Ν8Π) ηβδείο ςυβπιηΗπι ΟΗπΒΐυπ) εοΗδ,
Η οοηΐΓλ (1608 8(1ηιί1(ί8. (}α8πιο1)Γ6ηι οροΓίβΐ 16
<Ιβροη6Γ6 οπιηοιη 8υρ6Γηα8Π) δυρβΓδίΙίοηβπι, 6(
Γθΐ6Τ6 (Ι6Ο89 41108 ()6 η)0Γ6 οοΐίπιυβ. Τυηο (Ιίχί(
εοκηονίδδβΐ ββηείυδ Οοπιοηδ ρΓορ(6Γ ΰΐιπδΐυπι
Γυίδδο Γ6ΐ6^&(08, (Ιΐχίΐ : Νοο Λ Γ6 τηβ Ιιυο πιίδίΐ
Οοπ)ίηιΐ8,8θ(Ι υΐ,ευηι Γυίδδβπι ρ&Γΐίοβρδ νβδίΓβΓυιη
ρ6Γρ688ίοηυιη, ργ8β1)6Γ6πι βϋαπι βχοπιρίυπ) εοηδο*
ίλΐίοηίδ 6( (οΙβΓΑηΙίβ.
IV. ΑΙ) βίδ αυ(6ΐη 8εε6ρί(,ηϋθ(1 8 ββχ π)ίΙΙί8Γί1)υδ
ροΓΐ8ΐ)8η( 8(]η8Γη δυίβ Ιιυπιοπδ. 8(&(ίπι ίιαςη6
βίοηιβηδ Γο^8νί( βοδ, (ίίοβηδ : ΡΓβεβπιυΓ Οοιηίηυπι
ηοδίΓυπι ^β8υπ1 βΙΐΓίδΙυπι υΐ Πϋοΐ δϋφ εοηίβδδο-
π1)0δ &ςυ9β ΓοηΙοπι θρβπαΐ ; 6( (|αΙ ρβΓευδδίΙ ρ6-
ΙΓ8ΠΙ ίη 16ΓΓ& ()βδ6Γΐίΐ 8ίη8, 6( 8ΐ)υη(ΐ6 ηαχβηιηΐ
&ςαΦ, ίρδθ εορίοδυπι ηοΙ>ί8 ρΓ9Βΐ)68ΐ ηυβηΐϋΐη, υ(
ΙΰίοπνυΓ 6]υ8 8υρρβ(ϋΙ&(ίοη6. ΙπιρΙοΐΑ βυΐβπι ρΓ6•
ο8ΐίοη6, ίη 00 Ιοοο α(1 ηυβπ) 88ρ6Χ6Γ8ΐ, νί(1ί(
Β.Γ•ΐ6ΐη6η8:0ρΐ8Γ6πΐ6χε6ΐΐ6η(ί£Β (υφρΓυϋ6ηΐί&ιης8(;ηυπ) δίοηίβηι, (]αί (Ιβχΐ6Γ0!η ρ6(!6η) Ι6ν&νί1,
&Ιΐ6ΐιά6Γ6πΐ6&ιη(ΐ6Γβηδίοη6πι 6ΐ ηοη ρΓορΙΟΓίπιρο
Γί1οηιπΐ86(ϋ(ίοπ6Π), 86(1 ρΓορΙβΓ Π16&Π1 (ΙοεΙΗηβηι,
ηΐ0 86€ν88Γ6. Νβπι 6ϋ8ηΐδί π)ΐιΙ1ί ε8η68 ηοδ &ΙΙ8-
Ιητνηηΐ 61 εοηεΜοηηΙ, ηοη ροδδυηΐ ηοΙ)ί8 8υΓ-
ί6ΐτ6, ηυίη δίπιαβ Ιιοπιίηοδ ΓπΙίοηίδ ρΑτΙίείροδ :
ίΐΐί Ααΐ6ηι, ο&η68 ΐ8ΐΓ8η(68• δ6ΐηρ6Γ 6ηίπι εοηδίΑ^
8βϋίϋοη6Πΐ ρΓοΟεί^εί &1) ίπιρΦΓΐΐίδ, υΐ ηίΙιίΙ 1ΐ8ΐ)68ΐ
ΙϋΙαπι, η66 τβΓοηι. ΟυαηιοΙίΓοηι ηΐ3Γίη8ηιιη. Ηίο ιηβ (]αοΙί(Ιί6 3ΐ6ΐ)8(Β
δρΐ6η(ϋ(ϋ38β.
VII. ΡΑΓ6ηΐ68 ααΐβπ) &(1ιηίΓαϋοη6 βΐ ΙοβΙίΙΪΑ αΓ-
Γ66ΐί, 6( πΐΑΓίγηδ Ωϋβ ιη3£;ί8 €οηβηη8ΐί, ρ6Γ ηα6πι
βϋυιη, (]ϋ6ΐη ρυΐ8ΐ)8ΐιΙ πιοΓΐυαιτ),νίν6ηΐ6ηίΐ &εε6ρ6-
Γοηΐ, ρηοΓ68 Ια€ΐυ8 εβηνβρίβΓυηΙ αά ςΓ8ΐί8Γυπι
ΑΟΐίοηβιη, 8ΑηεΙο βίε βεείαιη&ηΐβδ : ν6Γ6 6Γ(^ο ο(1-
αιΪΓ&ΙιίΙίβ 68( 06118 ίη 88ηε1ί8 5υί8 β, οΐ βοηιπι ςαί
ίρβιιιη Ιίιηβηΐ, ΓΑείβηδ νοΙπηίΑΐείπ Τ, βΐ &υ(ϋ6η8
βΟΓϋΐη ρη*ε3ΐίοη6ΐη. δ6Γν8δ(ί, ο 5αηεΐ6, ηοδίΓυητ)
ΓιΓιυπι ; ΓβάάίάίβΙι ηοΙ)ίδ βυιη ηιιί ηοη δρ6ΓαΙ)8ΐυΓ.
Ο εφίυπ) 6ΐ ΐ6ΓΓ8,εΙ Ιυ ρΓοΓιιικΙυπι, ηυοϋ ηοδ ρηυδ
6Χ86εΓ&1)8ΐηυΓ &(1ιηίΓ8Γ6 ιηαρυιη Ηοε ορυδ, φχοά
ΠλΙαΓλπι 8υρ6Γ&1.Εδ(ο 8υ(6ΐΏ Ιυ ηυοςυε,ο βαηείβ,
ηο1)ί& ρΓορίΙίϋδ, 6ΐ 68 ηοΙ)ί8 εοηάοηα ηυ^ 8ηίπ)ο
ΟΓυοίλϋ ΙηΙβΓϋίχίιηυδ β( Γοείπιυδ. Νβ ρΓο ηοδίηβ^
ίη 16 ιηβίεάΐεΐίδ ρβΓβιη ΓβΓεΓβδ ^ΓαΙίαιη. ΡίΙίυιτ)
Γ60βρίιηυδ ; βυπι, ςυί 6Γ8ΐ ιηοΓίυυδ, ροΓ (β ηυηε
ίη νίΐβπι ΓβτοεαΙιιπ) αεεερίιηαδ, δβηβεΐαΐίδ ηοδΐΓ26
Ι)8ευΙιιπι τυΓδίΐδ ϊ)8ΐ)6ΐηυδ Ιιιο αυχίΐίο. ΟυΙά ρΐυπ-•
1)υ8 ορα$ 68ΐ? Νοη (πυητι άίβΓυιη, δβά υηίυδ &ηηί
ιηοΠυυπ), βΐ ηοη Ιηρίίΐβ, δ6(] δ^υα εοηάίΐηπι : 6(
ηοη Α ν£ΓΠί)ίΙ>υ8, ηιιοϋ βδΐ παΙυΓΒβ 1ιυπΐ8η!Β ρΓΟ-
ρηυπι, εοηβυιηρίυιη, 86<1 3 ρίδείΙ)πδ, υΐ βχίδ1ίιη3-
1)3Πΐυδ, (ΐ6νοΓ3ΐυιη, δβίνυπι ρβΓ Ιβ 30Γ6ρΙηί)ϋδ. Ο
^Γ8ϋ3Γη, ο ςΙοηαπι, ο τίΓΐυ(<>Γη 6ΐ 1)6η6θε6η-
ΙΐΑΐη ! ο δ3πεΐ6. Οιιηη δίε 6Γξθ δβηείυητ) ουπι
ΐΑεΓ;ιηίδ βδδβηΐ βΐ ΐ3υ(ΗΙ)υδ ρΓοδβουΙί, βοείρίβηΐβδ
Γιΐίυιη, νβηβΓβ άοιηυπι, ΠΑΓΓαηΙβδ οπιηίΙ)υ5 ιηί-
ΓβευΙυηίΐ.
VIII. Ουίίΐηαιτι ογ^ο ειιπι Ιιίβ εοηίοΓβηιυδ ? ΑίυηΙ ^
ΕΙΪ3Π) βΙίηυΑΠιΙο ΓιΙΙιιπη, ηυΙ 6Γ3ΐ ιηοΓίυυδ, νίνυιτ)
Π)3ΐη Γ6(1(ϋϋίδδ6 ; ςυο(| ηιιίάβΓη 6ΐ ηΐ3|;ηυπι, βΐ
ν8ΐ(ΐ6 3(]ίηίΓ8ΐ)ί1β 8.(}υίη 6ΐί3πι α(1 ΕΙίδεί 8ΐ1ςυ3η(Ιο,
νΐ ϋΚβήδ 68ΐ ρΓ0(Ι1(ιιπι. πιοηυιηεπίυιτι, ςυοπ)ίΐ3Γη
Α (|υί1)α3(ΐ3πι Ιιοιηίείάίβ ίηΙβΓΓβεΙυιη, βΐ ίη βο ρΓο-
]6εΙυπ), δϋΓΓβχίδδβ 6ΐ νίχίδδβ 9 : (]υο(1 (]ηί(ΐ6πι 6δΙ
πΐΑ^ηοπ), 6ΐ ναΙ(ΐ6 λϋιηίΓΑηιΙιιπι . Ρογγο βϋΐβπι Ρβ
1ηΐ8 (]υοηυ6ίηηο8(ηδ Ιίύπδ, ΓβίΓυβ, ίπ^υ3πι, ρΓΐη-
06ρ8 αροδΙοΙοΓυπ), ίΙΙβηο, ςυ») ρ3υρβΓ68 3ΐ6ΐ)3ΐ,
νΜαΑΠι Τ3ΐ)ίΐ3Π1 ΠΙΟΓίϋΟΐη, 63(ΐ6Π) ΙΐΟΓ3 3(] νίΐ3ΐη
δΐιβείΐΑνϋ ρΓ6είΙ)αδ ^0 Ε( βαπί Ιιφο (]υί(ΐ6ΐη 3(<Γηί-
πι1)ίΗ3 β( Ιοηκβ εΐΑΗββίη» : ρπ8ΜΒΐ ιοίβαι ιηΐ-
ΓϋευΙυπι ςυΑηΐυπ) θα θζβορβΓΑΐΤ ΑΐΙβηϋαβ ηΙβη
πιίΐιί εοη8ΐ(ΐ6ΓΑ πιίΓΑευΙί βζοβΙΙβηΙίΑΐη. ΕΚμ ηνί-
ά^Ώϊ υ( ρπυδ (ΙίζΙηιιιβ, ηηροΓ αιοΓίαοιη ραβηιιιι,βΙ
(]αί ηοη(1ιιπι ΓβΓπχβΓΑΐ, ββά α(ΙΙιιιο ιμ^ιΙ»αΙ βα•
(ιίΓδΒ εΑΐθΓ6πι, βαδοίΐΑγί!. ΕΙίββί νβτο τίΓία• ΑοΑ-
1)α8 άβ €3υ8ΐ8 ΓβοίΙ ηιίΓΑευΙυπι: υηΑ ςυιάβ» ΟΑΐβη*
(!6η8 ρΓορΙΐ6ΐΑπι, ςυί ΙςηοΓΑΐΜΐΙυΓ : ΑΐΙβηη Αα(•Β
ηοη οοηοβιίβηβ α^Βϊη βΙΪΑηι ρο8ΐ ηαοϋθΐη• ΡοΙταβ
νβΓο 8Ι1Α νίΓΐυΐ6, 6ΐ Α^^υ^υ8 6ΐίΑΐη βοπιπι ρΓΜΪ&ΙίΑ»
ςυί Α νίιΙυΑ ΓυβΓΑηΙ Αβ'βεϋ 1>6ηβθ€ίθ9 ίρββ ςαοςιιβ
6χεί(ΑνίΙ 6ΑΠ1 ιηοάο ιηοΠιίΑΠ). 8ΑηεΙιΐ8 ΑΐιΙβαι
πιαγ(;γ εΐ6ηΐ6η8 (ο παίΓΑουΙυπι !) ηοη Γβΰβηδ, 864
]απι Απηο υηο ιηοΓίυυπι, Υβΐ υΐ πιεΙίιίΑ (ΙίοΑαι, ίη
υηο ηηοηοο ριιηείο, 6ΐ 6]υ8 ΐ6ηυί88ΐπΐΑ ρΑΤίβ πιο•
η6η(6Π), εοηβοΓΑνϋ, δείΐίδ αιιΙοπι οπιηβΑ• ςαί
6] 08 ίεείβΐίδ, ρ6ΓίευΙυπι, ηυΑηΙο ΙεπιροΓβ τβΗβί-
ηιϋβ 6Γ3( εοηδΟΓΥΑπ ρηοΓοιη ίη ρΓοίυηάο ΐΑη
ΥΑδΙο. δβά πιϋιί (ϋΙί|;6ηΐ6Γ οοηδίάοΓΑηΙί ηοη ιιηοηι
ηιοΓίϋυιη, δοά ηυΑηΙο ίοαιροΗδ βρΑΐία βοίπιυδ
ρυ^Γοιη ίη ΑηυΑ δυΙΓοεΑΓί, ίά (οπιρυδ ΓβρβΙβηΙββ
61 Γ6Π)6(ί6ηΐ6$, ίην6ηί6Π)η8 δΑηοΙαίη Ιθ(8«]βθΟΑ886
πιοΓίυοβ. Ουοά ΑυΙβπι 6$( Α(]σιίΓΑΐ>ίΙίη8, ηοη αΙι
ΑςυΑΓυίη δοΐυπι δυΙΓοεΑίίοηβ, 86(1 α ΙιββΙίΑηιπι
6ΐΐ8ηι Ιϋοδίοηο εοηδΟΓνΑνίΙ ρυοΓίιπι. Ο ^ΓΑΐίΑσ), ο
νίΓ(υ(6Γη, ςυββ αίΓυπιςυο 6θιε11 : η6Πΐρ6 61 ΑηυΑΐ
3ΐ1ί£;αΙ. 6ΐ ρΓορυΙδ3ΐ Ι)6ΐΙυΑ8. Α(Ι Ιιθβο ςαί(! (ΙκίΙίδ!
Νοη 3ΐί3 5υρ6Γ3( π)ίΓ3ευΙϋΠ) 1^ Νίβί ςαΐ8 ηο8 πΐΑΐβ
Γ6ρΓοΙΐ6η(]Αΐ, ςυοά ί(1 οχΙοΙίΑπαυδ δυρΓΑ πιίΓΑ€ΐΐ8
ρΓορΙιοΙίεΑ. ΝυΙίΑ 63 ά6 εαυδΑ ίη ηο8 0Αά6ΐ γα•
ρΓβΐιεηβίο. Αρ6Γΐ6 βηίηι δοίΐίδ δΑηοΙοπι ιηΑΓ(|Γ6αι
βδδβ ίη 63(ΐ6ΐη §1θΠ3 6( ίίδ<ΐ6ΠΙ (Αΐ)6ΓηΑευΙί8, 18
(]υίΙ)ϋβ δηηείί πι3γΙ;γ68, ΑροβΙοΗ 6( ρΓορΙιβΙβδ, 6Ι
ίρδί ΑηςβΙί.
IX. ι^εά ο ιη3ΓΐγΓυιη δρΙοηάοΓ 6( άβουβ ιιηΰΐο•
Γυηη, ρππιίΙίβΒ 3η1ίδ(ί1υιη, νίίΐο ηοηε ηυοςηβ Ιιοηο
ρΓβΒδοηΙιιηι εοΒίυιη ρίηηι 6ΐ π^ιροδυπι» ςυί Α τίΐβ
Ουείίϋϋδ ηυοίίάίο οΐΓϋίΙυΓ.ΐαπι (υΐ8ρΓ€6Ϊΐ>υ8 ίΙΙο-
δυη) ευδίοάί βΐ εοηδΟΓΤΑ : 6ΐ ςυί Ιληςαβη ϋβη
ίηηπΐ3η6δ ίηδίΐίηηΐ ύβΒπιοηβδ, βΐ παίηΑηΙιΐΓ 86 68ΐβ
(ΙενοΓΑίπΓΟδ Αηίπ)» η^I)^I^(Α16Π), (ΟΑτυοι ίηίΑτεΑδ-
δίοηαηι ]8ευΙο ΓβροΙίΑ, ο δΑηοΙίδδίπιο. δβιΙ ηοδςαο•
(|υ6, ο ίί(ΐ6ΐίδδίιη6 εοΒίυβ, Γο^ο^υΙ ρ6Γΐκ>ηΑ6(Ι)βΑ
(^Γ3ΐ3 οροΓΑ 6ΠιείΑΐηυδ ηοδ (Ιί^ποδ δληείϊ (ΓΑΐίίδβί
άοηίδ. Ει ρππιυιη ηυίάοπι ίη Οβϋπι 6( ίιιΐβτ ιοι
ίρδοδ δίηε6Γ3ηίΐ β( ηοη ρ6Γ(υΓΐ)ΑΐΑΐη οοηββΠΑΐΐΒδ
ε}ΐ3Γϋ3ΐ6πι. Οβίηάθ α1) οηηί πΐΑΐούΙοΙο, βΙ οαιη
πΐ6η(ΐ3είο, 6ΐοπ)ηί ρβηυπο ηοδίρβθ8 Γβρυΐ|βοηΐ8•
ΑηΙβ Ηφο Αυΐ6ίη 6ΐ ροδΙ Ιΐ8θε, ΓΑοίΑπιυΑ βίββπιοδγ•
η3ΐη, ηυφ δείΐ Οουηι πίΑκίδ ρΐΑεΑΓβ, βΐ ρτορΐϋοαι
Γ6(1(1βΓ6 ηοδίπδ ρ6ε€Αΐίδ. Ουίδ 6ηίιη 6]υ8 οίΐΐΐηδ,
Γ6κηϋΐη 06ί ρο8δ6(ΐ6ΓίΙ? Ν6ΐηο ηοδίηιιπ ρΓβΙβχ•!
ρΑίιρβΓίΑΐεπι, η6π)ονί(1υίΙαΐ6πι οίΗύοΓοηιηιι ηηΐΓΐ•
εΑΐίοηοΓη. 8υηΙ Ιιί ίΓί£ίϋί βΐ ρ6Γηίοίθ8ί ρηβίβιΐηδ.
Νειηο νβκίΓυπι 6δΐ ιΙΙα νίάυΑ ρΑυροηοΓ, ηιΐδΒ ηΙΙιίΙ
3Γιυ(1 1ΐΑΐ)6ΐ)3ΐ, ςυΑπι ρυ|[ΙΙ1υηι (Απη»: ίάςαβ €οη
3ΐ60(1ί •6ί 6βδ6ηΙ 1ί()6π : ηοςυβ ΐΑΐηβη αοαπι αοΙ
β ΡδαΙ. ίχνιι, 36. 7 ΡβαΙ. οχμυ, 12, 8 ΠΙ Κβ^. νιι, 1 δ6(η. » IV Ββ^. χιιι, 21 δβςη* *^ ΑοΙ. α, 39.
18Θ
νίΤΑ 8. βΗΕβΟΚΠ ΑβΚΙβΕΝΤΙΝΙ.
100
Βΐϋ νί1«ιηρηΒΐυΗ(ιηΐ86ηεοΓ(Ιί»^^Ν6 βχουΜίίοηβδ Α
φίβηιηοβ ίη ρβεο&Ιίβ, € Οβυβ ηοη ίιτίίΙβΙϋΓ ^>. »
Ρβοιη• ηοΒίΓΑ πιβηΐβ ίηΙυβ&πιυΓ. νί(ΐ6αιηυ8 &η
ηυοΙίι1ΐ«ηί λϋιηβηΐί ηίΗίΙ υοΐιίβ ΓβόϋηϋβΚ. Νβ ιηοη-
άηιη είκυΙοΒ ιηβϋΑΐηυΓ, βΐ αηηοΓυιη ϊιιηΐιίΐυβ, 68ΐ
βηίιη ιΙίυ& ηυί ρΓοτΜβΙ, βΐ 6οηιπ) ουΓΑπι ςβηΐ,
βϋλοαβί ηο8 ί£[ηοΓβιηυ8. Νθ5ΐρ8θ8 οοη8(ιΐυ2ΐιηυδ ηο-
βίητυηι Γβηιιη 6χ•ιηίη3ΐθΓβ8 : 6ΐ8ί, υ( ρπιΐ8 ηυί-
(Ιβαι Αίχϊιηυ8, ςυοίίίΐίιηί Αΐίιηβηιί ηο8ΐπ ηίΙιίΙ 8υ-
ρβηίΙ, 8€ίΙ 0608 οιίδβΓβη βοΓυιη, ςυί ρΓβιηυηΙυΓ
ΐηορΐλ• 81η αιιΐβπι τίίίβηιηιιβ ηο8ΐΓ& ρβη&Γία ηοιι
" ΠΙ Η6(. XVII, 1 86ης. «* Ι 0&Ι&1. νι, 7.
δοΐυιτ) €ί1)ο 6( ροΐυ ΓβρΙεΙβ, 86(1 6ΐί&ιη αιιγο 6( αγ-
((βηΐο, θ( αΐϋβ, (]υ«Έ βοβ εοηββηαυηΙυΓ, ηαί (ΙίνίΙηβ
(ΙβΙβεΙ&ηΙυΓ 6ΐ ρο$$β8δίοηίΙ)υ8, βΒυπβηΙίέιΐΒ 8ΐϋδ6ΐ
Γπ^οΓθ βηβοϋδ, 8ω8ίηιΐ8(]υο(] ΦΐβΓπυιη βίηυίηαη•
(ΐυΑπι άβδϋΐ ίβη6ΐηηοΙ)ί8 Γ6^οη^^Iηυ8.υ^ 6υαΐ6Γ£0
<^ίΓυ£;ί&ηί)υ8, ίη Οβί Πΐ8η(ΐ8ΐί8 ρΓΟ νίηΐιυδ 3ΐη1)ΐιΐ6-
ηιυδ, υ( 6ΐ δβηοΐί πιαΠγπδ ΓΓΟΑπιυΓ ίη(6Γε6$8ίοηί-
Ιιυδ, ο( ίηεΟαϋίΙίβ οΐ οίΙβΓηα ϋεί Ιιοηβ €οη86(]υ&-
ιηυΓ, ζτ^ύα 6ΐ Ι)βηί|ζηί1α1β Οοιηίηί ηοδίή Ϊ68α
ΟΙΐΓΪδϋ : ουί £;Ιοπ8, ροΐεηΐία, ηυηο 61 86ΐηρ6Γ, 6ΐ
ίη 89βουΐ2ΐ εφουΙοΓϋΠ). Αιηβη.
ΒΙΟΣ ΚΑΙ ΡΟΛΙΤΕΙΑ
τον ΟΣΙΟν ΠΑΤΡΟΣ ΠΜ<2Ν
ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ
ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΓΕΝΟΜΕΝΟΥ ΛΚΡΑΓΑΝΤΟΣ
νίΤΑ ΕΤ αθΝνΚΙ\8ΛΤΙΟ
δ. ρ. Ν
ΟΡ^ΕΓιΟΚΠ, ΕΡΙδΟΟΡΙ ΛΟΠΙΟΕΝΤΓΝΙ
(ίλΙΐΒβ ιρα^ 8υπααι Α^ άίβιη 23 Νοτεΐϋϋηβ ; (3τx^^ βχ εοίυ. πΐ38. Ώβ^;. 1525, 1549 «1 1554)
Α'• ΚάΑλίοτιίν τι χρημ^ ^ βρ«ιη, λίλ δόξβν δ^τιν Α
Ιγχ^αμιον τκ χαι οιηρχ^σμιον προξι^^οΰσα τοΤς έρχ-
^τβιΤ^• Ού^ γαρ Ιί τφ μάλλον κι μόνο^ τά^ άμοιβάς
ι«ο2£ΚΜ9ΐν, ΛιΐΧά γκ χχΐ χατα τον παρόντα β{ον
τοΐκ μΛτι6•*τ*ς πκρκρχνιΤς έργάςιτχι. Ταύτην ουν
χαΐ Γρηγ<{ριος 6 πάντα χχλώ( βίς αχρον άσχήσας ου
ιλιιρον4μο€ μόνο^ της άλήχτου ζοιης, άλ^α χαΐ
ηρίΑΐν Ιτι τφ β{φ ΟίΜμαστος χατέντη χαι ιτιριβό-
ι^τος, δν ιι Σιχιλών μέν Ιβλάστησκ γ^, £ιχκλών γαρ
Ι| *Αχρ•γαντ{νων, ο>ς πάν τις Τσασίρ Σιών οϊ άγ{α
ΙχΑΐΟα^ Ιχ^ζαμέντι, χάΟαπκρ τι φυτον Ιύτενέ;
ΜρέήΜΚ^ ^Β )(α^• "κα χάλλιντα λχοιδάςααα, ττ^ πχ-
τρίίι «άλιν ιηρκρανώς άποδίδωαιν. ΈμοΙ μιν ουν
ιίΧιη^ τι πράγμα 8οχιΤ χαΐ σπουδής δξιον τον
■&τας> β{ον αν«ι6ιν άναγράψαοΟχι χαι τοΤς Ιπιιτα
χαλοΰ παντλς θέαΟαι παράδιιγμα χαι άρχέτυπον* ^
^Τν Α οΤ6* δτι χαΐ αύτοΤς τα χαλά χαι άχούειν χαι
ζιίλβΰν βουλομένοις •υχχαΤον «ο πράγμα φάνε Ττ χι,
χαΐ μιθ' ήβονης £γαν τάς άχοάς κια^ομενον. Ά ρ/ ην
τοίνυν τβϋ λόγου ταύτην Οετέον, ^ν $ή χάχιΤνος τοΰ
Β'• Κύμ^ τις 41ηγχ( τ^ν μαχάριον, Ι) Πραιτώ-
ρια μίν χαλέτηι, Ιγγιντα 8ε χείται της *Αχρχ-
γ*ντ(ν•#ν ΐΓ^λι^κ» ^ πρότβρον 8ε άφανης ο^αα
Ι.Ρυΐ£Η6ΓΓίηι& γ68 68ΐ νίΓίαδ, ηυ8Β Π18Χίπΐ8Π) (ξΐο-
Π8ΐη, 6ΐ ΑΐΙίδΒίηιυιιι ορη&Ιίδ €υπια1υπι •υι βηίΑΐο-
η!)υ8 8ίΓ6Γΐ. 8ί (ΐυιάβηι ροη ίΙΙοδ βοΙυπι ρο8ΐ ηιοΓ-
Ι6ηι ΓβηιυηβΓΑΐϋΓ, 86(1 νίτοβ υ((ΐιΐ6 ρΓβδβηΙβ• ίΠιι-
δ(Γ6β βίϋΓ.ίκ. ΗΑη€€ΐιιη ϋΓ6^οηυ8 οιηηίΐιιιβίη Γβϋοβ
6(;Γ6(;ί6 'άά 6χΐΓβιηυιη ιΐδηυβ Ιβπιρυβ 6Ζ6Γειιΐ886ΐ|
ηοη δοΐυπι ΙιβΒΓβδ νίΐ» ρβΓρβΙυ» 68ΐ ίηδϋΐυΐυβ, 86(1
ευπι 8(11ιυ€ 6ΐί8πι νίνβΓβΙ, &(]π)ίΓ&1)ίΙθΠΐ 86 >ε ε6ΐθ-
Ι)Γ6ΐη ρΓββδϋΙίΙ. δίεΐΙΪΑ (]οί(ΐ6ΐη οΓΪιιηάυδ. δίευΐίβ
βηίηι ίίηΐ1)υ8, υΐ οπιη68 ηοΓυηΙ, Α^πκ6η1υπι εοηϋ-
η«ΊυΓ; Γ»ΐ6Γυηι ευπι δ«ηεΐ8ίΙΙι:ιη δίοη 8α8ε6ρί886(«
86 υϋ ρίΑπίΕΐη ηιΐ8ΐηά8ηίΐ 8ρρηιη6 ηοΙ)ίΐ6ΐη 6ηυΐΓί-
Ιυπ), (ϋδ8βΓϋ88ίηΐ6 6Γυ(Ιίνί88Ρΐ, ρΑΐηββ τυΓβυδ εοη*
δρίευυπι Γ6(Ι(ϋ(Ιί(Εΐςυίιΐ6Πΐ]υευηίϋ88ίπίΐαιη ιηίΐιί
&ε 868(ίιη8ΐ>ίΐ€ ν&146 νίά6(υΓ, 6]υ8 νίΐΑΓη «Ιΐιιιβ Γ6-
ρ6(ίΐ8Π) (]6δεηΙ)6ΓΡ, Ιβηιΐυλίη 8ρ6είιη6η ςυο(Ι(ΐ8ΐη,
6ΐ οπιηίδ νίΓΐυΙίδ 6Χ6Π)ρΐΑΓ, Ιί(ΐ6Γ&Γυιη ιηοηαιη6η-
Ιίδ ροδίβπδ εοηδί^ηΑΓ6 : νυϋίδ ν6Γ0, «ιυίΙιυδΟπι
{'ρΙ^ηιΙκίβ 8υ(1ίΓθ ΙίΙΟθΐ &ο ίαιίΐΒΠ, γ68 Ι^ιΙιφο ορΐ8ΐ>ί1ΐ8
68δ6,νβ&ΐΓ8£!(ΐυ6ίη^6η(ίευιη νο1υρι&ΐ6&ιΐΓ68 8α1>ίΓβ
(ΐ6ΐ)6ΐ.0υο() ί^ίίϋΓ ϋΐθ νιΐ» ρΓίποίρίυηι Ιΐ8ΐ>υίΙ, )ιθ€
ΐρδϋΐη ηοδ(Γα)θΓ8(ίοηίδ6χθΓ(ϋηπι 8ΐ8ΐυθπ(1υιη ββΐ.
II. Υΐευδ ηιϋ(ΐ8ΐη. (]υί Ργ8β1οπα ηοτηίηβ άίείΙυΓ,
Α^η^ξβηίο είνίΐ&ϋ ρΐΌχίιηυδ, βΑηεΙαιη τίηιιη θΑί-
(Ιίΐ. Ρπυβ ςαί(ΐ6πι ίΙΙβ ο1)ΐουπΐ8 βΐ ίιΐ€θ|ΐιϋΐϋ *
191
ΜΕΝ8Ι8 ΝΟΥΕΜΒΕΗ.
1«
ηιιιιβ τβτο 1«ηΙο ιΙΙαιηοο οΙαγοβ βΙ ίΙΙυβίΗβ βηιοιΙ.
ΡλΤβηΐΜ ΥβΓο (ηιιΐΒ Οβί (ητ&ϋΑ 8ε 1)6ηί(;ηίΐΑ3 Αιϋ)
νίη Ιοειιίβηΐίβ ΟΓπαΙί (Ιίτίΐίί», αο ρΓοΙ)&ι& νίΐα Οο-
Γ6ΐι(Ρ8, ρΙοηιη3 8α& ρ8υρ6Γί1)υ8 0Γ0^&1>8ηΙ. Ηί ηυο
0ΐ&Γβιη βΐίοιη ρΓοοΓβλΓΡηΙ ρΓβοίΙιυβ ίη8ί9(6η1β8,
▼οΰ (αηάβιη βυί οοηροΐββ βυηΐ, ΟΙίυιηηαβ ηοη ιΐ8-
Ιηη ΙβηΙϋΐη, 8β(1 βηίιηο, ιη3Γβπι 808€6ρ6Γβ: ηυβιη-
βάακχίοηι βΙ Ιβηηρυδ, ηαο ίΙΙβ ρ6ΓΐυΓΐ)αΓιοη!8
β8( ίιηρβ(ίΙυ8, 6( €οηΐΓ8 ΐΏ&Ιοηιιη ίπιρΓβδϋΐοηββαΙ-
ΙΐΙιιϋο λη!π)ΐ ρο8(υΐ8ΐ)&1 : ςυ^Β 83ηβ οτηηί& ββπηο
ηιιοςυβ, βυΐ^δβηυβηβ ίη(Ι{οα1)ίΙ. Ηυηοί^ίΙηΓ 8 δβοΓο
1)8ρ1ί8Πΐ8ΐ6 νίΓ νίΓίοΙβ οΙαΓΟδ Ροΐ8η)ίοη, ςαί (υιη
880118 8ε Γοΐίβίοηί Α^ίςβηΐί εΊνιΙ&Ιί8 ρηΒβΓαΐ, 8υ8-
είρϋ. Ρθ8ΐ68 νθΓο ςααπ) ρυβΓ οείπνυπι δΒίαΙίβ &η-
ηυιη 8ΐΓι^ί(, Ιιαηε αά (Ιίνυπι ΡοίΑπιίοηβηι ραρβηΐββ
βάάυευηΐ,υΐ ρυβΓο ίΙΙβ ρΓΟδρβΓβ οιηηΐ8 ρΓβεβΓθΙππ,
6( ρΓ8Β(6Γ6& ίρδυΐΠ ρΓΦΟβρΙΟΓί ΐΓ&(]6Γ6ΐ βΓυάίοη-
(Ιυιη. Ουί ειιιη ρΓΟ ρυβη 88ΐυ1β Οοιηίηυπίΐ (υΐ ρ&Γ
6Γ8) 0ΓΑ8861, £Τ&πίΐΐΏ8ΐίεί ε^^υ8^|8ιι1, ουί Οβηιίδηο
ηοιηοη 6Γ81, ΟίΙβί ίΙΙυιη εοηιίηί5ί1, εΙί8θίρϋηί$(]υ6
βεειίΓΗΐβ&ε 86(!υΙοίηουιη1)βΓ6 ρΓΦεβρίΙ. Αϊ ρυβΓ αΙ)
ίρβί8ΐί(ΐ6Γ8Γαΐϊΐ βίβηοβηΐίϋ,υΐαίαηΐ, ρΓ9Β8(8ηΐί8πι βοί-
ιηίρΓ8β86 ΓβΓβηδ, υίροΐθ ^υί ίη£;6ηϋ 8επιηίηβ,β( βοπ
ρΓοιηρΙίΙυόίηβ υ8υ8 €δΙ, ρΙυΓβδ Ι)Γβνίΐ6Γ (Ιί8€ίρΙίη83
ρβΓευΓΠΐ. Ν8ΙΏ ρπηίΕ ίρδα βΙβιηβηίΑ,οίΙβδςικ; Οανί-
01088, Γ&ΐίοηβο) ίΐ6Π) 80 οοηνβιιίεηιίοπι ουιτιβροΓυπ) ,
β<Ι()β βϋαπι βοοΙβδίΑδΙίοοδ (ιγιηηοδ, Ι)ίθηηϋ ΙαηΙυπι
δραΐίο (ϋ(ϋεί(. ΡγοιικΙθ οΐ) ορίβήΐαΐβπ), ηυ8 Ιοί (ϋ-
δοίρϋοίδ βχοηΚυβ ββι, οΐΏηίΙ)ΐΐδ 8(1ιηίΓιίΙίοηί ΓαίΙ.
υΚ)ΐ νβΓο άυοάβείιηυπι αηηιιπι ρΓΦίβΓ^Γβ^δυδ 68ΐ,
βρίβεορυιη τυΓδΟδαε οβΒίϋΐοδ Εε€ΐ68ί9) πιίηίδίΓοβ
ρ&ΓβαΙθδ 8(ΐ6υηΙ, ηιυ11ίδ(|υβ Ηυηε ίρδυιη ίη βοΓϋΐη
εοΠβκίυιη ΐΌορΙβή ρΓ6είΙ)υ8 ΟΓβηΙ. Ουιηςυβ ίΙΙβ
φςυο Απίπιο δβΓπιοηβηη &υ(ϋ88β((]3η) εηίπι ίη Ιβποπ
ηοοίίδοευΐο οβΓηβΙίΑΐ, ςτίΑππ δρίεηάίϋυιη βε Ιυοί
(Ιοιηο€οΙυιηΓ6|;βη(Ι» ΕεεΙβδίβΒβδδβΙ 8(1ίηο(υΓυ8),ίη
βαεηιιη εΦίαπι 8δείνί(, εΐ ίΙΙυπι οΐ£;8η(ΐιιι 8βΙβεϋ5-
βίιηυηι ίοΓβ, βε ςυίϋηυίά ίη ροδΙβΓυηη ΓυΐυΓυββδδβΙ,
ρηθϋιΐιι• 68ΐ. ](α (Ιίνυβ 6Γε§^οηυκ εΙβΓίοοηιηι εοβ-
Ιαί 8(1(Ιί(ιΐ8,Οοη»Ιο Εεεΐ68ίΦ8Γε1)ί(Ιί8εοηο(Γ8ί1ϋυΓ,
ςαί (οτη 88εΓ0Γυιη νοίυιηίηιΐίη ειιταιη Α§βΙ)8ΐ : εα-
ία8 ευιη Γ8ίηίΓι&π εοηνίεΐυ &ε εοη8υ6ΐυ(ϋη6 υΐβ-
ΓβΙυΓ, Ιοη^θ (ΙίδεΓίίοΓ 6ν88ί( : ρβΓδρίουυιηηυε (αίΐ
ροβΐ άεΐίΐβδοβηίειη βρυιΐ ΐρβυαι νΪΓΐυΙΐβ οϋοΓβιη,
4ί8εΙρΙίη88(|αί(Ιβιτ) ρβΓίιΐδίΓαΓε, ιηοΓθδ νβΓΟ ίη ^Γβ-
τίθΓ68 8ε νβηυ$ΐίθΓ68 ρβηΐ10ΐ8$86, 8ΐ(]υβ 8(ΐ60 8656
(Ιίτίηίβ δεηρίίδ &Ιΐ6ηΙίοΓ6πι ρΓ»8ΐί(ί8δθ, & ςοίΐιυδ
6ΐ8ηίηιοίη)ρηπιί8ίΙ1υπιίη&Ιαδ, 6( ίΙΙβΓυπι ίηοΓεάί-
1)ίΙι βββεΐυδ (ΙυΙεβίΙΙηβ, (οΐϋπι Οβο δθ ίρδβ (ΙεάίΙ,
▼ί8ΐη(|υ6, ςαα ίΙΙί ρΓορίυβ ΙηΙΐ£ΓβΓθΙ, εείβηυδηυβ
οευιτβηΐί 8ί5ί ΑρρΓορίηςυαΓβΙ, ίηίΓε δ(ο(ΐ6ΐ)8ΐ.
III. ΙΙΙαπι ί|[ίΙυΓ 88εΓ8ίηνί86η(]ί Ιοοα, βοΓυπιηυβ
88ηε1ϋυ<ϋηί8 βδδβ ρ8ηίείρ6π), εοςϋβΐίο ίηεβδδΚ.
Οαηιηυβ πΐΑ^ηο Ιιυ]υδΓ6 Γβί άεδίϋβήο ηβ^ΓΑΓβΐ,
βχίηίΐο Οβοπι οΙ)δ6εΓ&Ι)8ΐ, ηβ νοίυπι βυυπ) ίπηδίΓα-
ΓβΙυΓ. Ιβπιηυθ (ΙιιοίΙβνίεθδίπιυπι 8Βΐ8ΐί8 8ηηϋηι &§β-
Ιμ(. 0υ8(ΐ8πι νβΓΟ ηοΓίβ εαηη ίη αΓοΗίίΙίαεοηί, ευ-
ίυδ παβηΐίοηβιη ίβείπουδ, εοη(υ1)6Γηίο (Ι6£:6Γ61, ίρβο
Ιβπιρίυιη ίη|Τ685α8, ϋθυηη, υΙ 6]υ8ΐηο(1ί δβ ρΓορο-
ρφίνης &(χν(ΐται• Οΐ φύνης Η Χβρ(«ΐΜ η!
βκο&$τη , 5ν0ρωιηΗ , πλούτφ λβμικρφ »α|κβ•η•€,
χαΐ Β(φ χρηννφ θάλλοντβς, χνΐ χμμ νρο«^
των τα πλβΤστχ τοΤς «ένησιν &ιη«έ|λιθ'«τ•ζ, οΒνη
δι' >ύχ?1ς κοιούμινοι πα'ΐββ «χ8Τν ί^^ΐνβ τυγχένβΗΐι
τηΓ ι^η^ν ο& η^ν <ρύ«ιν μ^νον, έλλί χ«1 τ^Ηι φαχιΐν
&^ν2 χληρω^άρβνον* &9ταρ ο8ν & τ&ν ΐΕ8ΐρ9ΐ0|ΜΜ
χχφος Ιδιιξκ, χ*\ ή ιφ^ς τ^ τΰν χβηκ&ν {«ΐγ^ρίς
γβνναι<{της, & 9η χα\ «ροϊον & λ^•ς (4λΐιΐ98λ. Το&ινν
γουν άχλ τ(Λ Ονίου ρx1^^{9μxτο^ ένχβέχκτχι & «ιΐ&ς
τήν άριχην Ποτχμίων, 6 τάχ9, της *Αχρ9{γχνν{Μλν
π<{λκω< ^>< 1<ρ^ άνέχων φροντβχς• *Ε«κ(βί^ Α «π»
^γ$οον χρόνον ι πχΤς της ήλιχίας χ3φι{|Μΐβ•ρ Οοτκ•
μ(ωνι τ^ν ΟιΤον τούτον προναγουνιν οΐ ^ινν^ιτορ^,
3 κύλογίας τβ άζιωΦβι, χχΐ χαι$κυτ{^ ιηιρχβοϋνΐι
βουλομκνοι• ΚχΙ δς οΛχφ χ«τοί το «Ιχλς ««βυξέμινος,
γραμμζτισττΐ τινι πχρχδί&οσιν φ Δαμιοτ»λς βνορβ,
σπου^αίως α•^^ν χιι φιλοχόνως 1χχχι&ικ« τα τ»«
μχθημάτων έγχκλΕυσάμίνος. Ο 91 {ή «αΤς τλ της
ψυχτ,ς μιγχλοιρΰες έξ α^ς, ώς & λ<{γος, γραμμής
υποφιίνων, άτι 8η φύαιως οξύτητι χαι χροβιιμίγ «υν-
τόνψ χρώμινος, δι' 6λίγο^ τα πολλά τ»ν μαβημάτίΜ
8ι^βι, ως έν δυνί μ^νοις Ιτισι τήν τβ τάβν κ ρ ώτΐί»
9*.οιχκ(ων παράδονιν, τοός τβ Δαυΐ&χους ψιλμβϊκ,
χαι τας των αριθμών αναλογίας, πρσέτι βλ χβΑ τους
^χχλησιχστιχους ύμνους ΙχμαΟκΤν, Άμέλαι χ«1 ηφέ
τζανιν άξιύθζ^ματτος έπΙ τφ ^^χ*^ ^( τούτΜΐ
ιτεριλήψεως ^νομ{ζβτο. 12ς Α χαΐ τοό ίΜ^ιχήαι
έτους προβαίνων ηπητο , «ροσίανιν οΐ τ«χ^ηΐ(
ρ αύθις τφ έπ(σχ<$ηφ, χαι τφ χλήρφ τούτον (γχηι-
λεγη^αι της έχχλησίας άντιβολοΟαι• ΚαΙ δς, Αβμένιις
τ6ν ><{γον δεξάμινος, έώρα γαρ 9^<ί^^^ τφ 8ιορ«τα(
τη; ψυνής οφθχλμφ οΤον πιριχαλλη χαι ^Μαη^
οφθαλμφ τφ 'Εχχληαίφ μέλλοι χαρ^Μ^ΐ, τζ ν*^*!
τούτον συνχριΟμκΤ, 9χεΟος εκλογής αΜν ΐίρΜίιΑι
άποβήβεοθαι , χαΐ βαα Οατκρον Ιχιΐνος ί^ϋλΐ••
ίησθζι. Ούτως 6 Ιερός Γρηγ({ριος τφ ι&ν χληροΜ
χορώ συγχαταλεχΟιΙς, Δονάτφ «αραίί^οται «φ 4ρ•
χ($ιαχ({νψ τη; έχχληνίας, ός Μ^ χαΐ Μν Ιιρβι
Ριολ{ων νηνιχχίίτα τ^ν φυλαχ^ έπιτέτρβπηο, φίΜ
χαι είσαεί ^άγων έαυτλν τρανιίτιρον «βριΜΜΐ•
χαΐ ^λος ^ν άπ& του χρυχτομένοο ιηρ* «-Μρ της
αρετής μύρου, απσ^9α(ως μεν τα μοΙι^^Ητη Ιη&ι,
ήθους 8ε σεμνότερου μ•ταποιούμ«νος, ■ριιιιιΐΒΐί
τερον 8έ χαΐ περί τα; θ•{ας Εχ«»ν Γρχφ^:, Ι{ Αρονηύξαντο, χχι & μι«
αυτών έχαΟεσΟη, οΐ δέ δύο συν <ρόβψ πολλφ χχΊ τινι
α^ήτφ αιοοΐ παρειστήκεισαν, προσχυνήοας τούτφ
ϋΙΙ αββίδίεΐ&ηΐ. Ηυηε 6Γε§0Γΐϋ8 ρ&ΠίβΓ νεηβΓαΙυδ, ^ χαι 6 Γρηγόριος, χαι αύτ^ς τοις άλλοις συμιΐ7ρ•ι•
8686 βΐίίδ ΑάίυηχΐΙ. Ιη ςυβηι ηηοηαείιαδ, ςαί δεάβ-
Γ8(, €οη]6εΙί8 οευΐίδ : ΟυίιΙ Ιΐ83ε, ίηςυΐΐ, &ι] Ιβ, Οΐβ-
%οή 86Γν6 Οεί, ςυί 1)οηαπι ραΠβιη εΐβςίδΐί, ({υ^Β
858 16 (υ( άβ β6η1βη1ί& ΕνΑηςβΙϋ Ιοηυ&Γ^) ηοηαυ-
ί6ΓβΙυΓ?Ηυηε ίΙΙε οΙ)ρηη)3Πΐηοιηίηί8 εο^ηίΐίοηβπ}
8(ίιηίΓ&ίυ8, ρ6(1ί1)υ8 6]υ8 εοηίβδίίηι &(1νοΙνίΙϋΓ, &ε
ΐ8εΓγπΐ83 λΙ) οευΐίδ άί8ΐί11&η8,6Πΐ3κί(&1)αΙ,ιιΙ δυίδ 86
ρΓβείίΒυβ (ϋ^ηοπι ΓαεβΓβΙ. ΙΙΙβ νεΓο Ιιυηε εΓ6χίΙ,
ηίΐιίΐςϋβ είΓεΑ £6 ιη&^ηί (ΐυίιΐηυαπ) 6χί8ΐίη)3Γ0
]υ88ί(, &ε ίρδαπ), Ηΐίοδηαβ ίΐϊάεπι (1υο8 π)οηαε1]θ8
86ευΜ 86(ΙεΓ6 εοΓ&νΐΙ. Μοχ Μαηιΐβ ίΠυηι πΙΓαΙηΓ :
8εΐΙο, ίηηυίΐ, 61ί, εοηβίΐία 1υ8 ηοΙ)ί8 οπιηία & Οεο
ρΓοιϋΙα 6886. ΥβΓυπι ΙΰΒΐϋδ ηο8 ΙφΙοδ δβςυεΓε :
ςυ&ηάοηαΐάεπι Ιιοηιιη ΐηϋεχ Οευδ, Ιβ ηυοηυε ίη
εοπΐίΐ8(α ηΟδίΓΟ 8(1 86 αάϋαεεΓε, εΐ δβεΓΟδαηεΙα^ εαυτών έχέλευαε χαΐ σέ συμπαραλαβεΤν^ χχ2 χοιν|
στήχει. Προς ον έμβλέψας δ καθήμενος μοναχά,
Τί 901 τα ενταύθα, φηνΐ δοΰλε τοΰ Θκοΰ, Γρηγ^ιι,
τψ την άγαθήν έχλεζαμένψ μερίδα, ^τις, χύαγ^*-
λιχώ; εΐπεΤν, ούχ αφαιρεθήσεται άπλ σοΰ \ ϋά δς,
θαύμασα; αυτόν έχ πρώτης τής τοΰ 6νόμ«τος γνώ•
σεως, βάλλει μεν α6τ&ν ευθέως πρ^ τών έχχλου
ποδων^ όάχρυά τε τών οφθαλμών άποστάζωι», ^^^
ήξίον τής παρ* Ιχείνου τυχεΤν, *0 δ& ίναστήσας
αυτόν, χαΐ μηδέν οΤεσθαι μέγα πκρί α6τ«ΰ βίρηχώς,
έχέλευέ τε χαΟέζεσθαι, χαΐ τοΤς ^σιν &μοΜΚ νυν
α5τφ μοναχοΊ'ς. Είτκ προσεχών έχείνφ, Τίχνον Ισο,
φησιν, γινώσχων δτι τα χατά σέ ίκαντβ £ΐ2β ήμΤν
χατέσχη παρά Θεοΰ. *Αλλά ήμΤν χαίρω/ χβ^ρΟΜίν
ήμιν έπου. Και γαρ δ ταΰτα γνιαρίσβς θκ^ μιΙ*
ηοΙ)ί8εαπι ^οε3,8άςυ9β^8η1ρ^^^1επ1 ηο3 ηανί^αΐίοηβ
εοηίβηάΙααυδ,εοηβρίοΰΓβ ρΓΦεβρίι.ΟΙ) Ιιαβε (^Γε^οΓίυδ
&4π)ίΓα(ίοη6 8ε|;8υ(ϋο ρεΓΓυδυβ,δβ ίρδο εοηΙίηυεΓβ
ηεςυίΙίΑΐ : βεά πίΓδυδ ΑδδυΓςεηβ, αε ρειίεβ πιοηα*-
εΐιί εοιηρΙεχΔΐυ^, 1αϋΓ^ηΐ33 ρΙυΓ63 ρποΓίϋυδ ργ2β ^αα-
(Ιίο 6£Γβη(ΐ6ΐ)8ΐ|&ε ΐ£ΐϊιΐ& ιοιαβ ([θδΐίβοδ,ςυαδ α)8]0Γθ3
Ρ0ΐ6Γ81,ίη 1118 ΟεΟ ΚΓ&(ί88 8(;6ΐ)3ΐ. Ρ03Ι68 ΥΘΓΟ 8ά άο-
ιηΐείΐίιιαι εοηεε836Γθ,8ε 1ιο8ρίιϋ Οοαιίηυδ αιαίοηι ίη
ίΙ1θ8 Ηϋ&τίΐΒίεαι 8εεοιηί(8ΐ6ηιθ8ΐ6ηάεη8, οπιηία 8ά
^ Ιαε, χ, 43.
τους Ιερούς δψεσΟχι τόπους, έ<ρ* οος χχΐ ήμ^Τς ^ίη
την όρμήν πεποιήμεθχ. θαύματος οδν χαΐ χαράς έχΐ
τούτοις πληρωθείς δ Γρηγόριος, ο6χ οΐός τ« ην έχο-
τον χατέγειν, άλλα χαΐ αΰθις Ιξχναστας χχΐ τοΐ(
τοΰ μονάχου ποσι συμπλαχείς, δαχρυά τβ 6<ρ ^θονΐ|ς
ε^^ει τών προτέρων πλείονα χαι παντοίος ήν, χάρι»
ό'σήν έν τούτοις δμολογών τψ Θεφ. Μχτά θΙ κρ^
χαταγωγήν ζεσαν, χαί Ι τνΰ οίχου χύριος «ολλήν
ένδ!ΐχνύμενος την (|,ιλοιρροσύνην ά<ρθ«ήκιΚ Ίίίψι% ύ
197
νίΤΑ 8. ΟΚΕαΟΚΙΙ ΑακΙΟΕΝΤΙΝΙ.
ί9β
ιφ^; τροφην πιριιίθει, αλ\ γΐ;>σ2μένους άύπνους Α νΐοΐυω η606§99Γί3 8ΐ)υηάθ ίΙΠδαρροβυίΐ.Οα'ΐ €001 ^ϋ-
αύτοΟς αχρις ^ρου «Τχεν -ί^ νύξ, τους τ ε Ιερούς
5μνοϋς ^λντις χαι χόύς Οε(ου; λόγου; άναγινώτχου-
τ»ς• "Ενθ» δη Λβΐ οΐ μονζχοί την του παιδο; συνεσι^
λλΙ λίαν ύπερηγάβθηβαν ούτως είρΰθμως πάντα κχΐ
ά9<ρΑλως α&τού διιόντος.
Ζ . Τετάρτης οΰν έπι τούτοις αυτοΐς έπιγενομέντ,ς
^μιρας, 6δοϋ των μοναχών 6 πρώτος έμέμνητε, και
τίίς Ιντκ^ρας χατχλαβούσης, έξ{α9ΐ τοΤς πόλεως άμα.
εΐχοβι δε ημέρας ^δεύνχντες^ ζ\ς Τρ(πολιν αφι-
χνοΰνται, χαι προς το^ του αγίου Λεον:ίου να^ν
&ΐ(^ρ]^ονται* δθεν δη καΐ πρεσβύτερος τις τών σε-
μνών χαΧ χοαμίων, Ιχείνους παραλοβών, εις τον
αύτου οΤ/ον ξενίζει. Διαχονών δε ην αύτοΤς δ Γρηγό-
ριος, δ χαΐ δια θαύματος οΐ βλέποντες εΤχον 6ποίαν
^ΙΗ&8( ηΐ, ΐοίΗΠ) ηοοίΰΐΏ ευΐΏ άίνίοββ ΐ8ϋάϋ8ε8η6η<]ο,
ιυίπ $αϋΓυ5 διπηοηβδ ΙβεΙίΙ^οάο, 8^ άίΐυευΐυιη υ8<ΐΗβ
ϋαχ6Γΐιη( ίηδοιηηβιη. 1}5ί ιηοηαοΗί ρΓυϋβηΐί&ιΐ) ^υ-
νβηίδ ςυο(1 Ι&ιη οοηοίηηβ ΙυΙοςυβ βυα οιηηίΑ
6ηαΓΓα586ΐ, νβΙιεηιβηΙβΓ ςυιιΐβιη αιίαιίπιΐί 8υηΙ•
VII. ΟιιαΠυβ ί^ΐΙαΓ ουιη 68861 (ϋ68; ηαο αραιΐ
ί1Ιο8 (?ΓαΙ, Γποιι&οίοΓϋΐη ρηιηυβ νίΐφ ιη6αΙίοΐΐ6Πΐ
ΓβείΙ, «ε &ρρ6(6η(β νβδρβΓϋ, οίνίΐαΐβ υηα 6|^Γ6(1ίυο-
ΙυΓ. ϋυπΐν|ΐΐ6 νί^ίοΐί (ϋβ8 ιΐβΓ ΓΒοίδδβηΙ, Τπροΐίπι
ροΓΥβηίυηΙ, Αΐηαβ αιΐ Ο. 1.6οηΙϋ (βιηρίυιη ρΓοβ-
οΐ8ουη(υΓ. ΡΓθΐη(ΐ6 νβηβΓΑπ^αβ αε ΟΓΠΑΐυβ ηυί(1&ιη
ρΓ68ΐ};ΐ6Γ ϋοιηί 8υβ) Ηοδρίΐίο ίΙΙθ8 βυβοβρίΐ, ςαί-
1)ΐ]8 6Γ6^οπυ8 ιηίηί8ΐΓ&1)αΙ, ηυοϋ 85ρί€ί6ηΐ68, υϋ
οιίΓ&ουΙυιη εβπδβάΑηΙ, ηίπΓίΓυιη ηυ&αι 1)οη& Γιάβ
\^ ικθιούμε>»ος την υπηρεσίαν, ο!» σπούδαζαν μόνον ^ ίΙΙίδ ρΓίΒδΙ&ΓβΙ θΙ)86ί{υίυΐη, ίάηϋβηοηββϋυΐοβοΐυπί
χαΐ χαρτεριχ^ν χαΐ φιλόπονον, άλλα τι χαΐ ούτω χα-
ταπονών εαυτόν, $ια δύο τε χαι τριών ημερών μόλι;
«οος τροφην έώρα, χαι ούδ* αν ουδέ τότε, ει μη
«ολυς ^ν 6 μονάχο; έχεΐνος έγχε•'μενό; τε χιι τροφής
8υιτν« ^αβθαι βίαζόμενος, λόγου; περί τών τεκοντων
έχβίν||^^ &φήχ>, Ε(ΐ(^ μοι, λέγων, Γρηγόριε^ αρά σε
λαηΤ τα φίλτατι, γονεΤς τε και συγγενείς κιι ματρις,
&«& μνήμην Ιόντα ; Ό δΐ, θείας συνέσείός και με-
τριο<ην τητρκάρχην κοινωνών ΙπόιεΤτο, νοΐΐ πάντα
έςζ-^γέλλει τα χατ* αυτόν. Και 6ς άχούσας, λ{αν τε
ν^« Χ3ΐ βουλεύεται την μεν πρώτην σοφούς αύτψ
τνης &Λ:α ττ < τλαι, χαΐ δι* αυτών τούτων άπόπέιραν
να&ΐΟΜ λχβεΤν* Ιπειτα δΐ χαι τ^ν Γρηγόριον μετά-
X1:^τβ« Ιεσθαι παρ* εαυτόν. * Ορίζεται δέ χαι καιρός
τη; προ9ΐΧΓϋσ倫>ς των σοφω^ 6 της νυκτός όρθρος,
•ν ίρχρψ γαρ &9έατος ^ν τα πολλά χαΐ άπρόϊτος,
χβ/ «ήιηχαι προς αυτόν Μάξιμος τε φιλόσοφος
ΧΒ ΚΜ«αΓτχ9τΤνος 6 τηνιχαυτα χαρτοφύλιξ της
'ΕχχΙηνίας, &νδρκς λέγειν τε δεινοί, χα) κρ(νειν
τκις λέγοντας ΙχανοΙ, χαΐ φιλοσοφίαν άκρως έξησΑη•*
ιονοι, «^ μην &λλά χαΐ ήθος άνθρωπου χαΐ γνώμην
χατιμββκΤν λίθος άτεχνώς ή Λυδία. Ούτοι δή αύτφ
09γγη^;ε«νοι, χαΐ ιδόντες φρόνημα τε ψυχής εύγε-
«ς χχΐ %βο< έπιτερπες, λόγον τε μέλιτος ήδίω
μ•^^«, χαι γλώτταν πάσης προβαλλόμενης άπο-
^ϋις χρ€(ττονα* ουδέν γαρ δ τι τών περί θεολογίας
χαι ν»ν σφόδρα ^σλύτων εΤναι δοκούντων. Γρηγο-
ρώ», οημ2« της θεολόγου γλώττης χαΐ ουρανίου
τροτείνοντχς, «^ν Ιφ' φ μή μάλλον έκεΤνος αυ-
τκ«ς τ^ επιλύσει χατέπληττε χα2 κομιδή θαυμάϋζειν
Ιη(χι* τχΐίτα δη πείρ^ μαθόντες, 6πέστρεφον ου
νΙβ«ρ τα χαλά χρύπτοντες, άγγελοι δέ μάλλον και
]ίηπρο2 χήρυχις προς τους άλλους πάντας χαΐ
«ίτον %^ πατριβίρχην γινόμενοι, χα! δ)ς μόνος έν
ήΙρώ«θ!« Γρηγόριος λέγοντες , τήν τε γνώμην
ι& την γλώτταν άπτίττητος.
Κ4'. 'ί2ς δέ μή καροπτέος ό τηλιχουτος ^δόχει,
Αώα προς τόν πατριάρχην μετακαλείται ΚαΙ
Ιζ Ιγιται μέν £χ«ν, βεινώς της ησυχίας έρών, κχΐ
ΐρκ «ρΟ< την ^ Λ οοτροφην Ι^δη βλέποχν, χσΐ την άνα-
ΧΧΙΠ. Η^ηο 8υΙ)ί6η8, βρύα ιηοη&οΐιυαι ί^βρίβη-
(ίββ 8ΐιΐ(]ίθδαιη9 ηυί δβΓ^ϋ β( Β»€ΐιϋ ιη&τΙγΓυιη οΙο •
ιηυί οΐίηι ρΓδβΓυβΓΑΐ, (ϋνβΓδβΙυβ, Γβιη ηοη ρ»Γν&Γη
ςυ^(}6Iη6(Γ6^^(,(1υIη^ο&ηη^8^I1Γ^50β(ΟIη^56^π)οη68
80Γ608 ρβΓοαιτΐΙ. Ναπι ββηΙβηΙί&Γϋίη ϋΐίυβ οΐυΐΰβϋο
Αο ηΙ>6Γΐα8, η60 ηοη ν6Γΐ)οηΐίη ρυΐεΐιπίυάο ίρ$υπι
ϊΙΙβχβΓβΙ : Ιυπι ηον&π) ϋίΑπι βυΐίηάβ 8ΐηΐ€(υΓ3πι
πιΪΓβ βΠΙείβηΙβη), οαιη^αςαβ 6]υδ 8εηρ(8, άοηίδ
ρΙβηΑ ε(Βΐ68ΐίΙ)α8,€οηΐιιίΙα8, Ιιίηε ίΐΐίυδ αηίιηίοβίδί-
(υύίηβπ), ρΓουΙ ροΙβΓ&Ι, ηοη 86{;ηί(6Γ βάοοίηβ, αγ-
()θΓβ ςυοϋαηι αηίιηί βΓ&Ι αοοθηβαβ, βΐ &ά 6]υ8 νί-
(&Π1, υΐί βχβπιρίΑΓ ηαοάιίαπ) 1οη|;6 ραΐεΐιβιτίιηυη),
οουΙθ8 ίηίβηϋεηδ, ΙΐΏΗαη ΠΙαπι 86(1υΙο ηΐ(βΙ)&(υΓ.
Ηίηο €Γ6ΐ)ΓίοπΙ)υ8 86 ]6]υηίί8 (Ιβάί^ϋ, νί^ίΐϋδ ΐη-
8ί8ΐ6ΐ)Αΐ, ρΓ6ΰί5υ8 ν8€&1)Α( 8δ$ί(1ϋί8. (^ΏΧ νβΓΟ ίΙΙΐ
ότοα ^ο&ηη^π1 οοηΙί^ιβΓβ, β&οΐβπ) (Ιοηιυδ β]υδ(Ιοπι
ρΓ2βδ6δ8ίϋί οΐΓε& ίΙΙαίΌ υδυ νβηίδδβ οοπιρβΓΪίΧαηι
βηίηι βΐ ΐδ ]6]υηΐυπ) &(]ιηίΓ&1)ί1θ οβΓηβΓβΙ (ηβ^υβ
βηίπι οίΙ)αιη ηίδΐ δορίβπι βίη^υΐίδ (1ίβ1)υδ, αο Ιιιηι
ηυίάβπι οΐ6ΓΗ πιοάίοο εοη(1ί(& δ&ΐβ &εοίρίβΙ)Δ() αο
νίξίΐΐ&δ η&ΙϋΓ&ηι Ιιυπιβηαηι βξΓβάί, ηϋιίΙοδβείυβίΑ-
1)οπΙ}υδ ΐηνκ'Ιαπίΐ,ρΓΦοίϋυδ 80 εοηΐβιηρίαΐίοηί εοη-
δ(2ηΙίδδίηΐ6 ίη1ΐ2ΒΓ6Γ6, δΙυροΓβ π)8^ηο αίίβεΐαδ, ηοη
εοηίίηυϋ, ηυιη Ιΐδοο ϊρδΑ & δίίοπίΐο νίπάίελΓβΙ, 6ΐ
ρ&Ιη&Γε(ΐ8Πΐ, ευί &ε1α ίΐϋυδ οηιηί& ηι&ηϊΓβδΙ&Ι, Γβ-
Γυπι οιηηΐυιη ρΑΓίίείρβιη ΓβεβΓβΙ. ΙΙΙβ Ιιίδ βυάίΐίδ,
ςανίβϋδ 6δ( νβίίβπιβηΙβΓ, βε δ&ρίβηΐβδ ςυοδϋβιη νΐ-
ΓΟδ ρ6Γ ηυοδ αΐί^ηοί) ίΐϋυδ ρβηευΐυπι Γ&ε6ΓβΙ, »ά
ϋΙυπι ΐ6£;3Γ6,&ε πιοχ Ογο^οι ίυπι ιρδυπι &οεβΓ5ί(υπι
8ρυ(Ι 86 εοηϋη^Γβ άβεΓβνίΐ. Τυω βηίπι δρΙβηάοΓ
ηοείίδ, η6Π)ρ6 δΑρίβηιβδ, ίηΐ6ΓίΓ6 εοθρβΓ&ηΙ, &ε υηο
ά'ιβ ρ6Γη8δ6 οηιηβδ, 61 αΙ) &{ίρ6ε1υ Ιιοηιίηυπι ρΓΟ-
ευΐ νίδί βυηΐ βχδυΐαβδβ. ΗίΚυηΙυΓ \^{μτ &ά ίΙΙυπι
ΜΑχίηοιίδ ηυίϋ&Γη ρΙιίΙοδορΗιΐδ, αε ΟοηδΙ&ηϋουδ,
(υπι ΕεεΙβδϊπΒ ΙίΙίΓΟΓυιη εαδίοδ, νίπ ηοη η)θ()ο ίρδί
6ΐο({α6ηΐ6δ, δβά (]ΐιί βΐΐοδ βΐίαηη ΙοηυβηΙβδ ]αάίε&Γθ
ροδδβηΐ : ρΗίΙο8ορ)ιί3 ηυίϋβιη ρΐυππιυη) βχουΚί,
αίςοθ 6ΐί&π) Λά δ6ηΐ6η(ί9ηη αε πιοΓβδ λοιηίηυπι τί-
πΐΑηύοδ ίηδΐ3Γ Ιτ^ά'ύ Ιβρίύβδ ίηϋϊεβδ. Οαί εαπι &<!
ίΙΙοίη ρΓοΓβΓίΙ βδδοηΐ, βο δβηδυδ ^βηβΓΟδίΙαΙειηςυθ
8ηίηΐί ρ6Γδροχί886η(, ίΐ6Π1(|υ6 (ΐ6ΐ6Γΐ3ΐ)ϋ6δ ηΐΟΓΟδ,
αε δθΓπηοηβπι πιβΙΙβ δυανίοΓβη) Ωυ6Γ6, ϋη^ηαπι
1οη£6 ρΓ9β5ΐαηΙίοΓ6ΐη ηυβπι υΐ ύυίίΙ&Ιίοηβ βΐίηυα
δίΙ)ί ρΓοροδΐΙλ νίηοβΓθΙϋΓ (ηίΐιΐΐ 6ηίη] βχ Ηίδ, ςηββ
8(1 1Ι)6θ1ο|;ί8Π) ρβΓίίηβηΙ, 60Γυηΐ(|ΐΐ6 ςιι» ίηάίδδο-
ΙυΙ)ί1ί8 6δδ6 ρυΐ8η(αΓ, (1ίδ6Γ(8Β 8ΐ(ΐη6 0(£ΐ65ΐί 6]υδ
Πης;υ83 ίη ηυβΒδϋοηβιη Γ6Υοε8ηΐ6δ, ΓορβΠΓβ ροΐυβ•
ΓυηΙ, ίη ςοο ηοη Ιιοδ πι:)(;ί5 ίΐΐβ δοΐιιΐίοηβ ρβΓε6ΐ-
ΙβΓβΙ, ίη π)αχίη)8πΐΓ|υ6 ΐΓβΗβΓβΙ 8(1π)ίΓ8Γιοη6Πΐ) :
Ιιχε ευπΐ6χρβΓί6ηϋ8 (]ί(11εί5δ6η(, ηοη ίηνίίϋ8 ηυ»
Ι)οη6δΐ8 6δ86ηΙοεεη1'8ΓυηΙ : ςυίη ροΐίυδ ηυηΐϋ&(•
ςυβ ρΓ2Βεοη6δ 8ρυ(Ι οηιηβδ, 6( ίρδυπ) ίη ρππιίδ ρ8•*
ΙΠ3Γε}ΐ8ηη ίΙΙυδίΓβδ ίβεΐί, ότβ^οήηηι δοΐυηι ίηΐ6Γ
Ιιοηιίηβδ ευπι ίηςβηίο, (υπι Ιίη$ϋ8 ίηνίείαπι 8δδ6-
Γ6Πΐ6δ, ΓβνβΓδί 5υη(.
XXIV. υΐ)ί νβΓΟ βχίπιίυδ ίΐΐβ νίΓ Η8υι)ηυ8(]υ8η)
δρβΓπβηάυδ νίδυδ 6δ(, εοηΓβδΙίπι 8(1 ββ ροΙη8Γε1ι&
ίΙΙυηι &εε6ΓδίτίΙ : ςυί ίηνϋυβ ηυΜβπι (ΙυείΙυΓ βΓ&(
βηίηι (]αί6ΐίβ 8ρρππΐ6 8ΐυ(1ίθ8υ8, δίιηιιΐηοβ ροβίΗ^
219
ΜΕΝδΙδ ΝΟΥΕΜΒΕΗ.
220
πιιηιο τβάίΤβ, ίΐΐιηοςαβ ρΓοβείβ^ ιη&ΙιιηΙ)»(• ΡβγθΙ Α χώρηνιν ίη'.τκ%ύίω^. ϋβΑιται <* οδν Ιμως χ«1 χχτ'
ηίΐιϊΐο 86€ίυ8, 6ΐ εοΓ&ιη 3ΓΰΙιίρΓ»8υΙθ ροδΚοβ, οαιη
ιηοΓϋ)ΐΐ5 688βΙ (Γ2ΐιιηιιί11υ8, ΑδρβεΙα Υ6ηβΓβη(1υ8, βΙ
βΐΐοηυϋ δϋΑνίίαΙβ δίΓβη&δ Ιιαυά ΓαΙ)υ1οδβ Ιοηυβηάο
νΐηο6Γ6( : ί(3 ίΐίαιη νοΙιβιηβηΙΟΓ (ΙβνίηχίΙ, 8ί5ίηα6
ΙοΙυπα οΙ>8ΐπηχ!(, υ( βίηβ ίΙΙο ηιιΐΐο ρ&οΐο οοη-
8ί8ΐβΓβ νβΙΙβΚ, ί(1ηυβ ίη ρηιιιίδ, ηυία ηίΐιί] & δΑρίβη-
1ίΙ)υ8 ρΓοροη6ΐ)2ΐυΓ, ηυοίΐ ηοη ίΙΙβ πιβ^ηΑ ουηι
ρ6Γ8ρίευίΐ3ΐ6 80 8(1 ρθΓ5υ&(ΐ6η(1υιη βρίΚυάίηβ ία-
(βΓρΓβΙαΙϋΓ. ΡΓοίη^β νίκίηϋ ίΙΙίο ϋίββ οοηαιηο-
Γ8(α8, ίηΐ6Γίιιΐ((υθ ευιη 83ρί6η1ί&, Ιυιη δίη^^αΐβή
ιηΑηδυβΙιιάίηθ αο ηίΐο(ΐ68(ί& 8(1ιηίΓ&1)ϋί8 οιηηίΐιυβ
Ιΐ3ΐ)ίΐυδ, &1)6ΐιη(1ί Γοηυδ νβΓίια ΓβείΙ. δβϋ ευιη ρα-
ΙΠ9ΓεΙι& ηοΐΐβΐ ίρβοιη άίιηίΗβΓβ, ηυία οιηηί ίΠυιη
δίαιίίο ΓβΙίηβΓβ ηίΙβΓβΙυΓ, αΐΐαβ ε&υδΑδ &£Γ6Γ6η8,
ςυίΙ)υ8 ίΙΗ ΓβπΐΗηβηϋυπι 65861 (Μοηοΐΐιβίίΐ&τυιη ^
βηΐιη ΙΐδΒΓβδίδ ρΐυπιηυιη Ιυπι 86Γρ6ΐ)2ΐ(,6ΐ1ιίε βοΐυβ
ηβχυδ ϋΙοΓϋΐη Γ&είΙβρ6Γίπη£;6Γ6 ροΐ6Γ3ΐ),Ιυιη δ&ηβ,
ΙίεβΙ ΙηνίΙυδ, ΓβπίΑηβΓΑ 6δ( ρβΓδυοδυδ. Ι&σι υ6Γ0
υΙ)ίςο6 Άά 1)6ΐ1υιη εοηεί&ηααίαιη 6ΓΑ(, •1) υηβ ηυί-
(Ιβιη ρ&Γΐ6 δ6Γ£;ίυ8, Ρ;ΓΓΐιυ8, Ρ&υ1ιΐ8, βΐ ε;Γϋ8, ςιιί
]&ιη ήφΓεΙίεΐ (ΙεείΑΓΑϋ ΓαβΓ&ηΙ : Λ &Ιΐ6Γ& ηυίευη-
ηαβ Ιΐ8ΒΓ68ίιη (Ιβίοδί&ηΐβδ, ρΓΟ νβΓα ρίβίΑΐβ δΙ&1)&ηΙ.
Ιρββ νβΓΟ ρΓ3?6 8οηΙΪ6ηΐ68, ϋεβΐ ρΓύΰοΙ &()1ιυε ρο-
σεμνές, τοΤς λ^-γοις τα σειρήνων χλ μ^ μϋθον κΤνβι
νιχων, ούτω χβτάχρας αύτλν κΤλ» αλ\ 3λον έαυτοϋ
ΕΤΓΟίήαατο, ώς μηδ' £ν έΥ τι νύ γένοιτο τούτοο
ποτέ χωρίς αυτ({ν χαΟεντάνβι βούλΜΦαι* χαΐ μά-
λινΟ* 5τι μηδίν των ιφοβχλλομένων Κ9φ3[ των ενί
σο<ρ{(7 θαυμαζομένων ην, δ μί^ μετά %ά91^ς αντος
έπελυβ σαφήνειας ιαοΑ πιθχν^τητος* Ούτως οτν
ΪΑζΧη δλας ημέρας &3γαγων εΤχοσι^ Οαυμαζ(!μενος
υπο πάντων της τε σοφ{βς χα 2 της βγαν Ιπιιιχείις
χα ι μετρΐ($τητος, δδοΰ πάλιν ίμέμνητο• *Επει 2ε μή
ΙφεΤνα, άλλα πίσ^ μηχανή χατέχειν αΰτον & πατρι^-
χΓ.ς ήβούλετο, ^λας τε λέγων α1τ{ας χβΐ 3τι τ^
πολλή των Ηονοθελητων ή αφενις, μχίνος δε «ΰτος
εΰχεριΰς ^ηγνύειν τάς 1χε(νων πλοχας Ιχαν^ τότε
δτι χαΐ αχϋ>ν ^πείθετο• Καΐ συνεχροτεΤτο μεν
^8η πανταχ($θεν 6 π({λεμος των μεν £έργ{ου τε
χαΐ Πύ^υ, Παύλου τε χαΐ Κύροα τΰν χαχο-
δοςων αφηγουμένων, των 6ρθο6({ξων δι «άλιν ^ι της
αληθούς ευσέβειας άντείχοντο. Αυτλς δέ χαΐ ιε^^^ω5εν
ετι τους χαχο&ίξους υπάρχοντας τοΤς &χρο6ολινμοΤς
Ιτρέπετο, λ^γονς περί τ^ δόγμα συνθείς, χαι γέλωτα
πάντα τα Ιχείνων άποδε(ξας χα\ άχριβη φλήναφον.
βίΚοδ, ίηΙοΓίίδ νίΐΓ&ϋδςαβ ^2ι^υI^8 ίιΐξΛΛί, ναήίδ είΓε» (Ιο^^ιηα δβΓηιοαϋιυΒ βάίΐίδ, ςαίύυβ οιηη68 ίΐΐο-
Γυπι ορίηίοηβδ πδΐΐδ 6ΐ ιηβΓαδ 6856 ηυςβδ 6νί(ΐ6η1ί85ίιη6 άβιηοη5ΐτ8ΐ)Α(.
ΧΧν.Ρθ5(6&ν6ΓΟ(ΐυ8ΐηΙ)6ΐΙυΠΙ 6Γυΐηρ6Γ6 ρ&Ι&ΠίΙ ΚΕ'. ΈπεΙ δέ χαΐ ή μάχη φανερως έ^γνυτο, χαΐ
εΟΒρίΙ, (αΐη 1ΐ9βΓ6δ608 νίπ ρπηείρβδ οεευίΤβΓαηΙ, απ^^ντων μέν οΐ αίρεσιάρχαι, συνέ^^ν δί χιι οί
(υηΐ 6Χ 1)18, ςυί ΓβεΙα (1θ£ΐη8ΐ8 86θΐΑΐ)&ηΙυΓ, ρΤΧ^ των όρΟοοόξο:ν πρόμαχοι, παρήν μίν 6 της *Ανηο•
8ΐ3η(ίθΓ68 ϋΐυε εοηΟυχβΓυηΙ. Α(]6Γ8ηΙ ΑηΙίοοΙιίφ, χ^^β^^ι 'ΚΛρη^ δέ ό της Αλεξανδρείας, πα^ν χαι &
Αΐ6ΧΑη(ΐΓί8Β αε Ηί6Γ08θΙ^ΓηθΓυΐη, δίπΐυίςυθ Οίηηβδ των Ιεροσολύμων πρόεδρος , δμσ3 της *Εφας ιΙ
ΟπβηΙίδ ρΓ2β5ί(]68, ίΐ6ΐηηιΐ6 αΙ) 0οεί(]6η(6 οηαηβδ,
ρΓ;βΐ6Γ ΚοακΒ &η1ίςυΐυπδ, 6ΐ δΑΓϋίηί» ρΓδΒδυΙββ.
|Ηοδ βηίπι |;Γ&νΪ8 ιηοΓίιυδ ίπΐΓ3 Οηβδ εοηΙίηυεΓβΐ.)
Αι Κοιη3ηυ8 Ιιοιηίηεπι ?&επ8 ΙίΙΐ6Π5 6ΓϋάίΙυπι,
ςυί 8υ8δνίε68ίηίΐρΚΓ6(, (ΙβδίίηβνίΙ. ΟΓεςοπυδ νβΓΟ
ίη 83Γ(1οηϋ Ιοεαηη ^υΙΓβεΙυδ 6δ(. ΟυοείΓε» ουιη ιηα-
^ηυΐΒ ίΙΙο άιβ (υΐ ρ3Γ ΘΓ31) άβ β&οΗδ ϋΗβπδ εβΓ-
ΙαιηβηοΓίυιη 6δδ6(, αΐίίδ ςυί(ΐ6ΐη ΓβΓυιη, βΐϋδ ν6Γ0
νβΓίΦΟΓυιη ΓιάηοΐΒ, ίΓβΙίβ, (Ιυιη Ιΐ2ΒΓ6(ίε1 βεπαε δυ3-
δΟΓίο (]οο(ΐ3ΐη 86Γηιοη6, ςυο ?6η(3(6Π) οεουΙΙαΓβ
ορίηαΙ)3ηΙυΓ, υΙυηΙυΓ; ίΐΐβ ν6Γ6 «[εηβΓΟδυβ 3ε ίηεχ-
ρϋκη3ΐ)ίϋ8ΐίηςυ3,ίΐυ3(υιη (1ίνίη3 ορίΙυΐ3ηΐ6 |;Γ3(ί3
ρΐυπηιαπ) ΓθΙ)θΓ3ΐυδ 68ΐ, δίε βοΓυπι ηβχυδ Ι3η!3 νί
οΓβΐίοηίδ β( 3Γ(1οΓβ δρίιίΐαδ Γβ^ΐΙ, υΐ 60δ ({υί (1ΐ-
€βηά\ ΐΆηάβ ρΐυηηιυιη ρΓ8βδ(3ΐ)3η(, ηιυΐοδ οπιηίηο
πάντες της *Εσπέρζς χα! οδτοι πάντες 2νεϋ τν»
το; πρεσβυτέρας 'Ρώμης, χαΐ του τ^ν έν ΣαρδοΤ
θρόνον έχοντος* τούτους γαρ νάσος βαφεία τνν
6ρ(ων ε?σω χατεΤχεν. Αλλ* 6 μεν της *Ρ«ύμης τον
άντ* αύτου συνερουντα τοΤς όρΟΤς λόγος εχεμη.
Γρηγόριος δέ τον του Σαρδψου τόπον ΐπλήρη.
Πολλής οΰν λόγων πάλης χατά ταύτν^ν δ^ τ{ν
ήμέραν ώς εΐ χινουμένης, χαι των μΙν τοΤς «ρι-
γμασι το θα^^ΐν εχόντων, των δέ τοΤς ^τ^μζσι ιύ
δειν^ των αίρετιχών τ^ πιθχνολογί^^ χρωμενων,
χαι τχύτ^ βλάπτει την άλήθειαν οίομένων, δ γεν«
ναΤος ^ντως έχεΐνος χαΐ τήν γλώτταν απρόσμβχο;,
τότε δη χαΐ μάλλον αυτήν στομωΟε^ς τη ουνιργ£^
της χάριτος, ούτω τάς έχε(νων συμπλοχίς &εϋι{-
σατο δυνάμει λογοΰ χαΐ πνεύματος χαΐ ουτιις ύ^
Γ6(1(ΐ6Γ6ΐ, βΐ 60ΓυΠ) 1ίη^υ38 ρ6ηί(υδ 3υΓ6ΓΓ6 τίΐΐ6- Ι) νους αυτούς τους σφόδρα περί το λέγειν Ηή^ν^ς
Γ6ΐυΓ, 3ε ϋ ρΓδβ(6Γ63 ίρδί δίΐ6η(68, δ6δ6 ΥίεΙΟδ 6856
ί3ΐ6Γβη(υΓ. Ιΐ3ςυ6 Ρ3ΐΓυηπ (|υίά6Π) δ^ηοάυβ ρΐ3υ-
(ΐ6ΐ)3ΐ, Ιΐ8)Γ6ΐίεοΓυπ) ν6Γ0 ηυΐΐίΐυάο, βΐίί, 6ΐ ϋ ({υΐ*
(Ιβηα ϋΙυδΙποΓβδ, άβροδίΐο 6ΓΓογ6, ηοδίπδ 3(1^88-
Γ6δε6ΐ)3ηΙ ; 3ΐϋ νβΓο ρΙυΓίιηί ρΓορΐ6Γ νεΓθευηάίβπι
ίη πιεϋίυης τας τΰν &χρο«χ«Μ ιλΐ|ρ6-
σχι ψυχάς. *Άμχ δΐ τλ Ε^γγέλιον έπληρ«ίη, «ιΙ
περιστερά του θυσνχστηρ(ου ΐχπεταβΟβΤσα τζ τι»•
του έπεχάΟισε κεφαλή. θχμβηΟεΙς ο^ πας 6 ΙιΙ;
ώς είχος έπΙ τούτψ, χαΐ χαράς αμα χαι Οχύ|ΐιης
πληρωθε\ς, ούχ έδεΤτο μχΟεΤν 8τι ββφ &ρΙσχ•Ν Ι
προς χειροχον(χν νυν «Ισχγόμε^ος , ΧκιροτονεΙαι
τοιγχροΰν εΙς τη^ αΰριον χαΐ παραβίίοται ι•1(Ι
*Ακρχγαντίνοις, μάλλον δΐ έχεινφ ο^ι πάρα τη
πάππχ ώς καλφ ποιμένι λογιχα πιστεύονται ιρί-
βχτχ. '£ν φ δέ Γρηγυριος έν τ^ί *Ρώμ7(| διέτρϊ&ι'
τχυτά ο1 συμβαίνει. Συνήν μίν αυτφ Μίρχος ϊ
^
νίΤΑ 8. βΗΕβΟΚΙί Α&ΛίββΝΤίΝΙ.
236
«ρο^θείς, της τι κροτέρας αύτον άναμιμ^ήσκων Α άθ8 βΓ&(,|;βηβΓ05θ ρβΓΓβΓβηάοδ &ηίΐη&1)3ΐ.0υ3(1ΐΙΐη
τους
δΐ των
ηοείβ ευπι βΗαΓίΙοη ΟΓβςοπί ραΙβΓ ΙβεΙο 8υΓΓ6χΊ8-
56ΐ (ιιβςυβ ειππι ΩΙίί οϋΐίνίο ίΠαιη οβρβΓαΙ,ηβο ςΙο-
ΙοΓβιη Ι6ΐτιρα8 «ι1)8(6Γ86ΓαΙ, 86() €θτάβ αίςυβ αηίιηο
ΓΓβο(υ8 νίίΑπι &{;6ΐ)2()2ΐο Ιυππ ιηΑζίηαβ 6]υ8 &ηίιηυηι
οΙι&π88ίίηί β|ϋ (ηβίηοπα δυΙ)ϋ886Κ, ρβπηάβ&οοίο-
1οΓ6 ΓυΓ6η8,3(1 ίΙΙο8 1η1βίηρ68(3 ηοοίβ ρΓορβΓΑΐ,&ο
(υηι ΙαοΓγιηίδ, Ιαπι 8ΐΐ8ρίΓϋ8 ΟΙίυπι ΑρροΙΙαΙ)Αΐ, 6ΐ
&ρυ(1 Μ&Γουιη τίηιιη ρΓΟίΙβηΙβηι βα&πι ίρ8ίυ8 4β-
ρΙθΓ2ΐ)&1 €αΙ&ιηίΙ&ΐ6πι, βίπιυΐηυβ ίΙΙοΓαιη ρΓβο'ώυβ
(Ιο1θΓί8 οοηδοΙ&Ιίοηβπ) 8ίΙ)ί βυρρβίβΓβ ρΓβεαϋαΙυΓ.
ΡΟΙΤΟ Μ3Γ008 6Γ6ε(0 ΑπίπίΟ ίΙΙϋΙΤΙ 6886 ]υ$8ίΐ, &(1-
(ΙίάίΙςυβ οροΓΐ6Γ6 86 Γ6ΐιιίηί$εί, ςυ» οΗιη ίρ86 <Ι6
βΐίο βιΑβϊϊϊ (!ίχ6Γ2ΐ(, ηίΐΏίΓυιη 86 ΓιΗυπι νί3υΓυιη
6886, ρΓ0ρΐ6Γ6ΑϋΙ 8ρ6Γ&ΓβΙ, &ί6ΐ)α(, 86 ρΓΟϋΐίδδίΟ•
άνχήσβως, χχΐ 6π3λε(φων γενναίως φέρβιν
Ιιηλκυσομένους βυτψ πειρασμούς. *εν μι$
ικ>χτών Χαρίτων ^ζαναντας 6 του Γρηγορ(ου ιτατηρ,
ου^ γ^ λήθην Ιλάμβανε του παιδδς, ο6$έ 6 χρό;ος
Χίιν ο9υνην έμάρανεν, &λλ' ^χ(^ιηιτο τα σπλάγχνα
χαΐ την χαρδίαν έντρέφετο, τότζ δΙ χαΐ μάλιστα
του ^λτάτου τέχνου μν«{μην λαβών, άναστας ώσπερ
Χ2ΐ τφ πάθει μεθύων, άωρι των νυχτών παραγίνεται
ικρ^ς αυτούς. Εΐτα δάχρυσί τε χαΊ στεναγμοΤς άν-
(χαλιΤτο τον πατδα, χαι ώς προς είδότα τον Μοίρχον
Ιξετρά'γφδει την συμφοραν , χαι αμα τη τούτων
•ίχξ παραψυχην τ^τεΤτο του πάθους λαβεΤν. Ο δΐ
Μ^χος άνίστη τε αυτίν χαΐ &νεμ{μνησχεν α τε
π*ρΙ του παίδες πάλαι προεΤπεν αύτφ, δτι αύι^ν
8ψ«^», χαΐ ^τι, Εν^πις Ισο, φησιν, ώς ου ψεύσομχι ^ η6ΙΏ 80301 η6υ(ί4υ&Π3 ίΓΟδίΓαΙΟΓυΠ).
τι^ν ^π^σχεσιν.
ΔΓ'. "Ηχούσε Χαρίτων ταΰτα, χαΐ την χαρδίαν
εΟΑίκ έπς^λετο χαΐ ταΤς έλπίσιν ^ρτητο χα) ^γωνί^
τ^ χάι μάλλον χατείληπτο. Π(!Οεν δε αν χαι έΓ-
έγνίΑ τλν Γρηγ({ριον, δια τ(^σούχου μεν αύτ^ν δρών
^^ρ^3, ^λιχίαν δΐ αμα χαι (τχημχ μεταοχλ({ντα,
ου μ'^ι^ άλλα χαΐ έγχρατεί^ τοσαύτγ,, πρδς δέ χαΐ
χαχοπαΟεί^ την ώραν έχτρίψαντα. Άλλ' έχεΤνος
Ιγ{νω9χε τε μη γινώσχοντα, χαΐ των :ου πατρ6;
λόγων άχούων, έπαθαίνετο μίν Ενδον χαι συ^εστρέ-
φττο τ^ν {'υχν) έπεΤχε δε 3μως έαυτον χαΐ των
(ιχρύιαν Ιχράτει. Είτα πρ6ς τον Χαρίτωνα πυνθα*
ν({μ<νος, Ή δΐ του παιδος ^οϋδε μ'ίτηρ, ω άνθρωπε,
«οδ, φηνίν, δρτι, που ; Ό δε χρ(!νος έξ ουπερ
οντος &πώλιτο, πόσος ; *0 δε τ^ν μητέρα μεν ζώ3αν
XXXIII. Αυ(ϋνίΙ ΙίΦε ΟΙίΑπΙοη οοηΓββΙίπιςυθ
εοΓ(1β ρΓ08ίΙί(, 8ρ6ςα6 αηίιηο ΟυεΙα&Ι)Α(, αο ΐαπι
ιηυΐΐο ιη3^Ί8 &ηκοΓ6 (!βΙίη6ΐ)&ΙυΓ ; ηβς[α6 νβΓΟ 6γ6-
βοηυίη,(ΐυαηηυαπι (οΙί68 νί(ΐ6Γ3(,α£[ηο8θ6Γ6 ρΰΐπίΐ,
α8ςυ6 αϋεο ηυα 2Βΐαΐ6, ηοΑ Γι^ογα 6( ουΚα εοΓροπβ
ίηιιηαΐ3(ϋ5 6Γ3( ; ίηβ6η8 βηίηα ία οηιηί γθ εοηΙίη6η•
ϋβ,αάάο 6(ί&(η ιη&ΙοΓαιη Ιοΐ6Γ3θΙί3,οιηη6πι &Ι)8απι•
ρ86Γ3( ραΐεΐιπίαίϋηβπ). ΑΙ ίΙΙε ηοη &{008ε6ηΐ6ΐη
αςηονίΐ, 86Γίηοηβπιςυ6 ρα(Γί8 βυάίεηβ, &εηΐ6Γ ία-
Ιθ8 306θ(υ8 αηίΐΏο Ιηεαΐ68ε6ΐ)α(, 8β ηίΐιίίοιηίηυβ
ίρ86 €οη(!η6ΐ)3Κ, 8ΐΙ)ίςυ6 ΙβιηρεΓΑϋαΙ α 1αεΓ;ιηί8.
Ι)6ίηά6 ςυφπΐ & €Ιι&Ηΐοη6) Ηα]θ8ε6 ραβπ πιαΙεΓ,
1)οη6 νίΓ (ίηηυίβηβ), υΜ ίη(6πιη, υΙ)ί &ςίΙ ? Εχ ςυο
νβΓο Ιιίε ροΓϋΙ, ςυδηΐυιη ίη(6Γ68Κ ΐ6ΐΏροπ8 ? ΙΙΙθ
Ι^ χαΐ π<νθου9άν οΤχοι χαταλιπεΤν, τρισχαιδέχα- ^ ΐη3ΐΓ6ΙΏ ηΐΐί(]6ΐη ν!ν6Γ6, 80 1υ{6αΐ6Π[) άοπίί Γ6ΐί-
το^ & τφ παιδ^ άπολωλότι διηνύσθαι χρόνον. Έν-
τχΰθζ Γρηγόριος (τί γαρ χαΐ παθεΤν Ιδεί) • τα μεν
τ^ μητρός δάχρυα έπΙ νουν λαβών, τά δί του πα-
ηρ^ 9^ χαΐ χαθορω/, χα) μ^ φέρω*< ούτω δεινώς
χοιετόμίνον, £μα δΐ χαΐ αδτ^ς φίλτρφ συγγενιχφ
νυπ|Ι§Ις, δαχρυων τε πληρούται του; οφθαλμούς,
χχΐ χαΟέδρας Ιξαναστας τοΤς ποσΐ περιπλέχεται του
«3φτ^, Ο πάτερ, λέγων, Ιγώ σός υΙός, έγώ, πάτερ
^λ^ικαις, δν σφόδρα επιζητείς, της εύχης 6 βλα-
. τΛ^ τη; ημετέρας ^γώ, δ χατά γε τό σ6ν βούλημα
^ Ιξ αώτών ώδίνων θεψ χαθιερωθεις 6 Γρηγόριος.
Πλ^^ν &λλ' ΙμοιγΙ Ίλεος εΤης του δράματος, πάτερ,
^ χχΐ μηδίν μοι του πάθους μηνίσΐ[^ς ώς πολλών δα-
Γ ιφύ«Μ α1τ{φ σοι γενομένφ. Ταυτά τι Ιλεγε, χαΐ αίμα
ι «ριψϊκ ήσπάζετο τ6ν πατέρα. Του δΐ χαρ^ μ^ν
β^^τος ελάμβανε τ^ν χαρδίαν, χαΐ τφ περιόντι της
ΐ&^ροούνης η γλώσσα πεπέδητο. Είτα το^^ς όφθαλ•
* .|Μΐκ άτινέστιρον έπιβάλλων τφ Γρηγορίφ, τ^ν
^"^Ι^ν τι περιεργότερον άνιχνεύων, χαΐ ώ; αν τις
«. ϊΐΤιεοι συν άχριβεί^ τσ!»τον ^ινηλατών, χαι ηιστω-
» 'Μ( οιυτ^ ιΤναι τίν φίλτατον, αύτ^ν άτεχνώς τον
ΙιΤον Γρηγόριον, &ντιπερΐφυς χαΐ α^^ς, έφίλει χαΐ
^ ί^στα χατησπάζετο, χα) 6φ* ηδονής δβχρύοντί
«ννκίάχρυε. Μόλις ο(>ν τα»ν δαχρυων αύτοΤς παυσα-
|λένων, ό Μάρχος αμφότερους παραλαβών ουχως
Λγ% παρ* 8λην τήν νύχτα, πολλές συν Ιχιίνφ διομο-
λογοΰντβς τφ Κυρίφ χάριτας.
ςαί886, ε8βΐ6Γ0ΐη &Ι) &ηιί880 βΐίο ΐΓ6(ΐ6ε![η &ηηο8
ίη(6Γ6886 (ΙιχίΙ. Ηίε Ογ6§ογ{ο8 (^Ιίηιιίά 6ηΙιη εοιη-
1Ώ0Τ6Π ϋΙυΐΏ εοη86ηΐΑη6υπι ΐηϋ) ιη&(ΐΊ8 ΐΑΟΓγιη^ιβ
Αηίιηο εοηιρίβείβηβ, (|υί ρ2ΐΐΓ6πι ραυίο &ηΐ6 ΙαεΓ}-
η)Αηΐ6πι νί(ΐ6ΓΔΐ, η6ςυ6 (Ιία1ίυ8 ί6Γ6η8 ίΙΙαπι Ιαπι
ΚΓ3?ίΐ6Γ Αϋ^ί (ρΑΠ βηίίη 6( ίρ86 παΙογαΚ εΙιαΓίΐΑΐίδ
ΑΓάοΓ6 εοπ)ΐηοΙα8 68(), 8υ1)ίΙθδυ£Γϋ8υ8οευ1ο3 ΐΑει*;-
πιίβ, 86ά6 6χίΙί6η8, ρ6(ϋ6ιΐ8 ρΑΐπ8 Α^ΙτοΙνίΙυΓ :
Ρα16Γ (ίη(]θί6η8),62θ (αυ8 &ϋυ8; 6ςο,ίη(]αΑΠ],8υιη,
ρΔΐ6Γ ΑπΐΑη(Ϊ88ίηΐ6, 6Γβ{οπυ8, ςυ6πι ΐΑηΚί»ρβΓ6 ίη-
(ΐυίπ8^ ν68ΐη8 ρΓ6είΙ)α8 ίη Ιαε6πι 6(Ιί(α8, Αε, αΐνο-
ΙυίβΙί, α1) ίρ8ί8 ευηΑΐ)υΙί8 Οβο δΑεΓΑίαι. ν6ΓυιηΐΑ-
πΐ6η, ηιί ρΑ(6Γ (ο1)86εΓθ), αιί86Γ6Γ6,ιηϋιί4υ6,ςαοΑ
Αάηιί88υπι θ8Κ εοη(1οηΑ^ ηβε ηίε α(! πιυΙίΑτυπι 1α-
εΓγπίΑΓοπι ΑΐιεΙοΓβηι ρΓΦΐΙοΙοΓε ΑΠΐρΙίιΐ8 2η86ε(αΓβ.
Ηφε άίχίΐ, 8ίηιυΐ4υ6 εοπιρΐ6χα ρΑίΓεπι (6η6ΐ)Α(.
ΟαοεΪΓεΑ ΙχίίΙίΑ ιυφ(ΐΑΠ) αάπιίΓΑϋϋίδ οογ ϋΐίαβ
βυϋϋΐ, Αε ίηεΓβ(ϋ1)ίΙί ^ΑυΑίο 6]α8 ίρ8ίυ8 Ιίη^αΑ Ιιη-
ρ6(1ΐ6ΐ)ΑΐυΓ. ΟβίηςΙβ α(1 ΟΓβςοηυπι οεϋΙο8 Οχίυβ
Α(1]Ιεί6η8, ΑδρεεΙυπι ρ]α3 ΑεευΓΑϋυ8 νθ8(ί(;Αΐ)Α(, 6(
8Α{Αείΐ6Γ (υ( ίΐΑ (Ιίεαπι) τοοαΙιαΙογ. Τυηι ίρ8υπ) (Ιί-
ναπι 6Γ6{0Γίυπι (ΙίΙβεΙίδβίπιυπι ΟΙίαπ) 6386 ε6ΐ1ί8-
810)6 ρ6Γ8υΑ8υ8^ ίοοε νίεί85ίη) εοα)ρ1βχυ$,8ϋΑνί8-
81016 ο5εοΐΑΐ)ΑΐϋΓ, Αε εηο) ΐΑεΐ7η)Αη(6 ΓιΗο ίρβο
ρΑΓίΐ6Γ ρΠΒ Ιχίΐύα ΐΑεΓ^Ο)Αΐ}ΑΐϋΓ. ΟοΟίςΟβ Α Ια-
εΓ}ηιί8 ρΑϋΙίβρεΓ ΐ6ηιρ6ΓΑΐαπΐ6886ΐ,ΜΑΓεα8 υΐτοαι-
1106 8α8θ!ρί6η8, ηΐΑμιο 060 ([ΓαΙΙαι 6|Η, Οίοι
ΙΟίΑ ηθ€ΐ6 86€νΐη ΙΐΑΐ)θίΙ.
'/:α
ΜΕΝ8Ι5 ΝΟΥΕΜΒΕΗ.
232
ΧΧΧΐν Β^η$ ^αΐ^νη ίίίΆΜ Α^μ^ηύήϊ, ψίΛϋ^ Λ \1'. η^^Λχς 2» γενομτνης χχτ' ί^ιν «άλιν ο{
<:ΐΐ}ΐι ^Ιι;ΐΓίΙοη I^ ιΐίνυι Οπ;2οπυ<( βηηΐ* ροπΙϊΓΐΰί
Γυπιΐι» ΐιλλίλΐυηΐ, αο ιηυΐυαίπ νοΙυρίΑΐβπι, φι^ηι
ΛΟΛίραταιΛ^ Γ«(ι«τΐ<;η1«ι, ηι^η»<η <;]υκϋ€;ί.Ί Ιυαι
«ϋΐίιι, ίΗΐη\α\ή\ι»%'ίΐι^ιιϊίκΛί\οηβϊίΐ ί'άάαϊιΛίΐΐ. ΡοηΙί-
ί«'Χ ;ι<1 ΐτ;ι», ΐ|ΐι;ι; Γ0ΐι•ΐ<;π(2ηΰ2βί(»ΰί>(, [ιορυΐυιη Ιιογ-
οΛ ηΙ» ίρχο «Π ο|ΐοΓΐ<;:ιΙ ; ΟΙιαπΙοηί νΐϊΓΟ Ι^ΐΙίΙαίΠ
^Γ^βΙυΙαΙυ», ίΙΙίυίπ ίΐΐί (Γϋ•Π<1ί1. ^ϋΐη(|υ6 Ρ(τΙίΰ6ηι
(ΠΓ, «ηείυιπ ίΙΙί^ ίΐ/1]ιιΠλΪΗ»ϋΙ^ Ιϋίία» ΙίβΙυβ 1|ι$6 (II-
ιηίλίΙ.νοΓϋίπ ΰϋΐυ Ι'ΒποΓίηιιιη ΐ)Γΐ>βιιι ϋρρυΙΐΜβηΙ,
νΪΓ (ρήΊαιη ιηοΐίΆνΛιηη Ιι&1ιί(υ, ΙβρΓΟί^ϋδ εοΓροΓβ,
« κχί Χίρ'τω», *λι »ντός 4 βιΐος Γριγ^ος, ζς
χχΐ όζως χρή κχντχ τψ Γρηγορΐφ με^ιθη χχΐ
τθ'.•ιχ:νε96χι* τφ Χχρίτΐϋνι οκ ττις ιύοροϊύνης σνγ-
χοινων/^χί, XXI τον υίον ?:χρχ&Αΐς, 2ι&οχώζ τκ
χΙττοΤ; XXI Φ'.λιχατον ιτ,ίτχοικον, φ έη<χήρχ«το
τον Γρτ,γορ'.ον ένιορύ^χι, εύορχινομένονς α^τοχ
ΐ'/9ρ«ιν(«2ΧΕνος χΐτοντίλλει. Κχτχλχβόντων οε αύτιβν
τν Πχνορμιτών τιύλν»^ ά*/τ,ρ τις, το σχ^τ^μχ μονχ-
χός, τό σώμχ λεπρό;, ορχμών χχι λχ6όρΛ\ος, τύν
Ι;ιι:ΓγιπίΗ ίκ: ϋ]ιιΙ»1ϋ ιποΗιί ΙΰνΑΐίοπ6ηι οΙ)8βΰΓ&1>&1. ^το•^ Γρτ,γορίου πο^ΰν, έβόχ χράζων, χχΐ &π9ΐλλχγΪ4ν
ΙΙΙΐ) : Ηί ^^(Η^'\η (ίικ|υί1) ηίΐιϋ ο»9θ *\ηοά ϋβο ηοη
κίι ΓιιγΙιι |)&γ ΙβΓίΙβ, βεεο ίη ηοιηίιΐθ β]»» Βαηυβ
ι*Μο, Ιΐ!ΐ*ο (ΙίχίΙ, Ι(ΐρΓϋβιικΐ]υ6 ρυΓ{;ΑΐυΗ 68ΐ• Υίϋβη-
Ι<*Η αιιίοπι ϋΙ)Ηΐυριΐ6ΓΐιιιΙ, Αο ΜΐΙ)Ια1ΐ8 ιηΑηϋ)υ8,
1)<*υιιι (Αΐιι αιΙηιίΓαΐΜίοηι ίη ΐΑηεΙίδ βϋ βίοηοβυιη
ΓθΙΐ)Ι)ΓΗΐ)οηΙ.ΙΙιηο&(1 Πηπιβη, υΙίΡβπροΙΦυπιβιη-
ροππιη οΓαΙ, ρΓορΓίο ηοηιίηο βίο αρρβίΐαΐυπι, άβ-
ΗΓΐηιιΙηηΙ.ΛΐηΙπ είνβ8θρ1κει•ροΗΗυο8 ευπι ϋΓ6{|;οπο
(μιοιίαπι ΝίΙ)ί ρ^ο^^υΗ ϊηεο|;ηί1ο (ηοε(Ιυιη οηίιη αυ-
(ΙΙγπιιιΙ, (|ΐιιΐ'Γ.ίΓΓΑ(<ΙιαΓί(οπΐΜη αΓ.Ια ΐ'85ϋηΐ;, ΓβνοΓ-
ΗΟΝ (1^Η0 ΓοκΓ.ΐνι»Γο,ΙηΓΐ)αΙί νυΙιοπίϋΠΐϋΓ, ας (1υΙ)ίΐΑ-
(ίοηο ρΙΐΊΐί (ιαίΗΐίηίΑΓαηΙ οηίιη υηυπι οχ ιίβ ηυοδ
ίρΝί (ΐΓκί^ηαΓΑηΚ,ΓΝΜΊηηι ίπ),α)ΓΓυη( ηίΐιίίοπιίηυβ
οηιηοΝ.οΙ)νΪΑηΗ|ΐΐ(Μ*•^**^^'"*""^Ρ''^'^^'^"^4"''^^^^"'^
^τεΤτο του πάθους. Ό οΐ, £ΐ πια'ςεΰεις, φησιν ίη
μτ,οεν άουνχτον τω θεώ, Ιοου ύγιη; έπι τφ ονήι,χχι
άυτοϋ εΦΟ. Τχυτχ εφη, χαΐ 6 λεκρος ΙχνΟχίρετο, χχ«
οΐ <^^ρώντε; Ιςιστχν^ο, χχΐ συν Οχύμχτι χεΤρχς αι-
ροντες, τον έν άγιοι ς ούτω θχυμαντον έδόζαζον.
*ΕνΐεΰΟεν εΙς τον ποτα|.•ο« χχτχίρουτιν, ενβχ ^ %α\
το Ιρπόριον ην, το ςυτω χχλούμενον Πιριιηίλαιον.
Γνωβθέν οΐ τοΤς της πόλεως 8τι μετά Γρηγοράχι
τινός ουδέ το πχράπχν αυτοΤς γνωρίμου, ουιτω γαρ
ίπ•^οντο τχ περί τον Χαρ{τωνα, οΐ χυτών επίσκοποι
έπανή^ίουσε , σφοορχ οιατάρχχθέντες χα ι άπορ^
άνβπληνΟέντες, Κνχ γαρ προνε^ινων τών &π* αυτών
προβχλλομένων την ψτ^φον ΑχβεΤν, 8μως κροσυπχν-
τώντες θέουσι πχνδημε{* μεθ' ών &πήντα χαΐ & της
ΟΓΟϋΓΓΪΙ ίΛίαΠϊ ρΓΟ)'»ίίΗ ΪΙΙο,ηπί ηϊοηαδΙΟΓΪαηΐ ίηηΟςέχεΤσε μονής αφηγούμενος, ην της πχνχγίου Πχρ-
η•η(ί νΐΓ|;ίηΙ Ποί ΜαΙγι ρπηίυβ ίΙΙίο ηυηουραΓΔί. Οένου χχι θεομ/ιτορος έπιονόμχζον. Ούτω συν οχλφ
ΙΐΑ(|ηο (ιΓομοΓίο ηανίηι 0|ζΓ0ϋΪ6η(1 οϋνϋ ουιη ΙυΓΐ)Α
ΙΙηηΐ. 111ο ρορυΙο βίΐοηΐίυπι ηίΑπυ ίηάϊεβπδ, ρο$ί-
ΙΪΜ«|ηο ίη (οΓΓαηι (οη'ώυ^,ΟΓονίΙ, αε ηιοχ Ι6ΐηρ1υπ\
ρΓοίίηηβ ροΐίΐ•
XXXV. (Χιτηιη ΙηΙοΓ αηιΙιυίΑπϋυπι ιηοηΑοΙαΐ8
(|ηί«Ιηηι «γγογο ηιοηΐίβ αΙΤοεΙαβ, ιμιΐ ηϋο Ιυ^υί ροΐβ-
γ:ιΙ, ΗΓΰ Αηπιηη οηιηίηο 8ΰη$η8 ραΓίίεορβ ογαΙ,
οΐ^νίαη) ίΙΙί ρΓθΓϋοΙιΐ5, ο]η8 α(Ι ρΰύοδ ρΓοεηϋυίΙ. Αΐ
ρΓ;\'9ΐ'$ ρΓΟοαηιΙλοηΙοπι ρΓοροΙΙ^ΙιαΙ, ηοο 8ίηο1)αΙ
ρθιΙθ5ίΙΙϊιΐ2(θοηΙίΐ)};οη\νοΓυη) ουηι («Γοςοπυβ Ηυπε
ηο«\\ια()υΑπι αγγογο ;ι 80 ρΓ:ινορΐ83«Ι, νεΙίΰπιοαΙοΓ
Μΐ8ρίπ\η8,Γοηηιή$ΐταΙίοηί$ Ιαΐτ^ιηΑδ ρΓοΓυιΙΚ,πίΑ-
ηυ^ιμ^ο ΐη ιινίιηη ΑΐΙοΙΙοηϋ : Κοιηπι^ ϋθ5υ Οιη8ΐθ
(\Μ\}ΐιϊΙ\ Ποιΐ8 ηο8((Τ, οινϋ ΙΟΓΓλ'ηυο ογοαΙογ^ <]υϊ
έςιοττι του πλοίου τψ Γρηγορίφ την υπάντΤ|9ΐν
έποιοΰ%το• Ο δε, σιωπην τψ λχφ τ^ Χ^'Ρ^ ^ΠΡ^Λ'^ι
Οεις τα γόνχτχ προνηύχετο, χχΐ μετά την ευχην
έπΙ τον νχόν έπορεύετο.
ΛΕ'. Έν ώ δι την πορείχν έποιεΤτο^ μοναχιίς τις
παράφορος, μήτε λέγειν δυνάμενο; μήτε μης ^λω;
άχούειν, προσ'^πxντήσxς, τοΤς έχείνου ποσί προ9-
έπιιηεν. Ό μεν ουν θιγούμε νος διωθεΤτο προσ-
πίπτοντα χχι ούχ ε?ΐ τών ποδών ^πτεβΟαι* 6 Ιερός
δε Γρηγόριος, μηδχμώς άπείργειν έγχελιυσάμενος,
μέγα τε βτενάςχς, χαΐ συππχθες Ιπχφβις &Εχρνον,
τχς χκΤρχς τε αράς εϊς ούρχνόν, Κυρ», φησίν. Ίη-
σοΰ Χρι?τε, ο θεός ^4{Αων, δ ποιήσας τ^ ούρχνόν
χχι την γη ν, δ επΙ ττ^ πορουσί^ σου τ^ ίγι^ τους
ΙορΓθ)^ο« ΟΟΓαιη ιΐινίηα ρΓα'50ηΐίΑ Ιυα 8αηα.<1ί, $ιιγ- ο λεπρού; Ιχχάμενο; χαι ώτχ χωφεύοντα &ανο^ας,
04Η ΑΐίΓΟ;» Αροηιί^ΐί» πΗΐΙο8 Ιπιμϋΐο Γο$(ιΚυ1$(ί. ίρ$0
Ιιηηο ^ντνιηη Ιαιιη) ίηοΓΟιΙίΙηΙϊ ΙηΑ ροΙοηΙίΑ $αηΑ,
ι:Ι ηοιι^οη Ιιιηηι «ΑϋοΙαηι ΙαπιΙϊΙηι^ ροΓροΙυο οοΙ«-
Ι'ΐ'^Ι, 8ίο (Ιϊνι(« ο( αρρΓθΙιοη$ηη\ ηιοηαοίηπη οοηίο-
!ί|ιι» ^η'χΐ1« «χο, Ιη ηΐΜη\η<^ ϋο$η ΟΙϊΓΐ:>Ιί ^αίικ ιΐυί
()#ιηοηι ^»Γ\Ιο «ο ηιιαο. ηΙ ρΓχ^ρΓΪο Γ)^ηι«ηΙο 0(;γο•
ι)θΓ\'ΙηΓ. ίη^ρι^ΓΑνιΙ, ριτίικίο οΙ 1οι|υοΓΓ «'( Αα^ΐ,
Ηοαιη^\ι<^ οοηϋίΙθΓ\ν\; Ιααηι ΐΑΐΐνΙ». Νοι\Ιιιιιι Κ\;ιιι
ιΙ^'^ί^ΐΟΓΑΐ. οα») ^αο^Ι ρ^(^^^ι( «:ΐΥθιΐυη\ ο$ΐ ; η^η
οιιΐ ΑηΙ^ Ιιι^υΑ νΐηι^Α« <Μ Α»νΙϊ(ϋ$ν.(ΪΑ(ϋ$ Γυι^η{«
οΙ^ιΟιΑΓ^ ^α^ρα : Μα((Μ »αηΐ« ΟΙιπ^ΐι^. οροΓΑ Ιιιι«
<)»« ρ<»Γ Ιιυα^'^ιηιη^^ιυααηλ «^\ ^ΐΜίΛ^ιΐα ^^ Αύιΐΐ^ίι
νΪΓ ΜΙΙΟΙΙ» : ΟίΚΑΙίΙΐΐη) ΙΙΙΙΜΙΜΙ Ι«31(ΚΜ1$« «"Χ ι^ϋΟ
χχι νλώτοη; δεσμούς διχλυχας, αυτός χαι τλν δον»•
λόν σου τοΰτον, άοράτφ δυνάμει τ^ σ^ βεράπ^υσον,
';νχ δοςχζητχί σ'.υ άε: τό πχνάγιον ^νομα. Οΰτος
£φη, XX 1 τοϋ μοναγοϋ λχοόαενος, άν:βττ|σ{ τΐ ε<^-
Ους, χχ:, Έν ':ψ ονόματι Ίησου Χριτκυ, λέγει, τοϋ
επ'ΛΧζχντ^ς τψ χωοψ χαι άλάλφ οχνμονι τνί ιδίο»
πλί^μιτ^ς Ις^λΟΐΤ^, λάλει δρ^ς, αχσυε τ< χχΐ αί«-
^ϋ τ^^ν πο:Γσαντά σε βεο'ν. Ουπω τέχο; εΤχ^εν ό λό-
^ος, μ; ϊ;ς ίί'^'ΐν ε;εοχ:νϊ, χχΐ ό χωοος ^ο^ν ηρ-
;χτ;, Με^χλχ σ^υ τα έργα. Χρίστε, τα δε δια τα*
:νχ::.^^ τ&3ίδε τελΐχλε^α. Ε; τα προσθκ&ς ο μαχαριος,
11:<τύν ετ:ς- •ν^^. α^* ο3 πηκέ^το λ 3«ν^ ; Κα2
: ίΐ^ίς μIμντ,34^. Η^ αη^ττοη τ. αχοΟνα: οοννης
233
νίΤΑ 8. βΚΕβΟΚΙΙ ΑβΗΙβΕΝΪΊΝΙ.
$34
ηΟη χρόνους έν ττΐ μοντ^ διαρ/ψαι. Φόοος
έπϊ τοΟτο πολύ; βιληφι. τους παρόν-ας, κβί θεός
δπο πάντων έμεγχλύν&το.
Αζ^, ΕίσΐίΙντι δ* την πόλιν τψ μοκχβρίψ, πολύ τι
ΐϊΑήΟος βύτψ προτυττήντβ, ου των επιτυχόντων,
λλλ^ <χι των άξιώματι τύ διβφέρειν εχόντων.
Εικτέρου γαφ οΐον αυτούς κχί άνεκίνει, καΐ διάπυ-
ρον Ιτίοίει τον προς Γρηγνίριον ερωτχ ό κω:ρο;
«ϋ άλαλος, δς προ7«>ρευόμενος καΟ' ους γένοιτο
^Μχ αύ, κβι κήρυξ λχμπρος του τελενΟέντος 6π-
ηρχ« θαύματος. Τοσούτων ουν των άλλων προσυπαν
τώ#των, ;^ Ιερα του Γρηγορίου μήτηρ μετά καΐ των ρ δΙαΙ)αΐίΙ1υδΐΓβΙΤ1.€ϋΠΐί§ίΙυΓθΓβ§ΟΠί ΓΠαΙβΓ, ηΐϋΙίβΓ
λοιιοΰν πρβσβυτίδων έντ«$ς είστήκει της πύ^ης της 8αηε(&, αΐϋδ βϋο θΙ)νί3ΐη ρΓοάβαοΐί
▼β1 νοοβπι
ρ3ΐι1υ1υιη
00(0 »ηηο8
ϋΐϋπι α^βΓο, οαΐϊ) Ιοηβϋδ βδΐ : οβΒίβΓϋΐη νί^ίηΓι »η-
ηοδίη ΓηοηαδΙβΓίοοοίΏΓηοΓαΙαιηοΙίχίΙ. Ιηΐιοοίπββηβ
ρΓίΒ/βηΐβδ οιηηβδ ΙίίηοΓ ίηοβδδίΐ, Οβαδηυβ αϊ)
οπηηϊϋυδ η[ΐ&§ηίίΐ6θ 06ΐ6ΐ)Γ&Ι)&(υΓ.
XXXVI. Ιη^ΓβςΙίβηΚί είνίΐαΐβπ), παβ^ηβ ςηββά&πι
ΓΠϋΙιίΐϋίΙο, ηοη ^Γβ^βΓίοΓοπι ςαίάβπι,δθά ίΙΙοΓϋπι ςαΙ
ΗοηοΓΪΒϋδ Λο ιΙί^ηίΐΕΐβ οΦίβπδ &ηΐ6δ(Αΐ)&ηΙ, οοουΓ-
ηΐ. ΕοΓϋΐη βηίιη αηίΐΏΟδ ίη 8α1)1ίΐΏβ6ν6Χ6Γ3(, οοιη-
ιηονβΓαΙ, ίηςαβ Οηβ^οΓϋ αιηοΓβΓη νβΙιβιηβηΙβΓ ίη-
ΠαιηιηαΓ&Ι 5υΓ(]υ8 ίΐΐβ, ίςίβιηηαβ ιηυΐαδ : ςυί αοΐβ-
νβΓίβηδ, 3ρυ(1 οηιηοδ, ςυοδ Ηβϋβΐ)^! ο&νίοδ,ββιηροΓ
οΐ&ηηβϋαΐ, δβςυβ ρπΒοοηβιη ραίΓαΙί ιηίπιουΐί ρΓ»-
«^ως, ηίη μεν τιναι τρόπον άκηκουΤχ τα κατά τον
υΐίν • ουδέ γαρ ούτως αμελής Χαρίτων 6 ταύτης
&νΗΡι ώς μή τοσαύτης ί^όονης κοινωνον Οέσθ«ι και
την ^νχΤχχ καΐ πό^^εν ουσαν, άλλ' ουν και 2τι
Μνηρ τψ παραδόςψ του πράγματος μετέωρος ούσα
την φρένα^ και ούκ Ζχουσα τοΤς λεγομένοις συντί-
ΐΜβχι. *£πεΙ δ1 και πόρρωθεν ηκοντα τον υΐ6ν εΤδε
χχΙτηΜ^ιν ά/έγνω* σφόδρα γαρ και παΤς ών ετι
τφ πατερι παρομοίως ην, ώς ηδη κα\ προδεδι^λωται,
Χ2Ι ίητ^ρ δε πάλιν γενόμενος τα της έμφερείας
Γχνη διέσωζε* τό τε ουν καλώς αύτ^ν έπιγνοΰσα,
ϊπεί μηδέν άμφίβολον ύπελείπετο, άλλα καΟαρ•ΰ; δ
Γρηγόριος υΐ^ς αύτης έγνωρίζετο, δακρύων μεν τους
ρΓοιί6αηΙί1)υ89 ίρδα οααι
Γβΐίηυίδ δβηίοηϋϋδ Γβιηίηίδ ίηίΓα ροΓίαηι οίνίΐαΐίβ
δυ1)δΙίΙίδδβΙ (η60 βηίιη ςυΦ 6Ηο οΐίπι οοηΙί£;6Γ3η(^
βΐίηαίΐίβηυδ ΐΐίαιη ΙαΙβΙίΑηΙ, δΐςυίίΐβπ) ΟΗαπΙοη νίΓ
6^υδ,ηοη υδΓ|υβ αϋβο ββςηίδ ΓαίΙ, ςυίη υχοΓβιη
ηυβηςιιαίΏ Ιοηςβ ροδΚαιτ), Ιαπι ίη^βηΐίδ ΙβΒίίΙίβθ ραπ-
ΙίοίρβίΏ ΓαοβΓβΙ) ρΓοίικΙθ Γβρβηϋηο Ηοε 6( 3άιηίΓ2ΐ-
Ι)ΐϋ ηιιηΐίο δϋδρβηδίδ αάΐιυο βΐ βΓβεΙίδ αηίιηίδ 6γ&(,
η6({υβ ςΐίοΐίδ αεςαίβδεβΓβ ροΙβΓβΙ. Α( υΙ)ί ΠΙιαηα νο-
ηίβηΐβιη βιηίηυδ εοηδρΐεαία 681, Γ&είβπι α^ηονίΙ,
ραΐπ βηίΐΓ ρυβΓ αιΙΙιαε βχδίδίβηδ ρ6Γ οιηηία (αΐηοη
1(3 ρπςίβιη ρβΓδμίοαυιη ΓαοΙυιη 68ΐ) δίιηίΗδ 6γ&( :
({υίη 6( νίΓ Γαείϋδ^ νβδίί^ίαδίπιίϋΐαοϋηίδ εοπδβΓΥα-
νίΐ. Οϋ2ΐ(ηο1)Γ6ΐΏ εαπι Γιΐίυιη ρΓοΙ)6 βςηοδοβΓβΙ, 6Ι
δ^θχλμούς, χ«ρας δε την καρδίαν πλήρης έγίνετο, αηοβρβ ηΐΗίΙ δίΙ)ί (]υί(ΐ€[υ&ΙΏ ΓβΙίη^αβΓβΙϋΓ, ςαοίηί-
χαι όντως πρύς ίαυτην φησίν, Ού ψευδής, ελεγεν^
•/> ψι»^ς Ιφυς ^ ταυτά μοι πρ^ πολλού είρηκώς,
3τι «λν τ^ παρούσ^ ζωη κσΐ ζώντα και μετά δόξης
τον Ιμ&ν «ατδα θεάσομαι. Άλλα ταύτα μίν ή μήτηρ
τόν Μάρ/ον βινιττομένη• 6 δε κατά πνε^μα ταύττ(4
τότι πατηρ^ έπείπερ ηγγισε, καί την μητέρα γι-
ν^»9χο»9αν ϊγνω, περιβάλλει τε πάνυ ηδέως και
ίοναοάμιενος μόνον, ο•!)δέ γάρ Ινδιατρίβειν ό καιρός
«ερί τχΰτα ίδιδου, μετά παντός του πλήθους το Ιερύν
είσ^^ει. Της δΐ θε(ας τελούμενης μυσταγωγίας, 6
χαθιδρΰναι αύτλν έληλυθώς επίσκοπος, καΐ τίνες
ηυδ ΟΓθ^οΓίαδ δυί ίρδίυδ ΓιΙίαβ ιη&ηίΓβδίυδ αρρ&Γβ-
ΓβΙ : (υΐΏ ίη ΙαεΓγηιαδ εΐ εοΓάίδ καπϋίαπ) 6ίΓαδ&,ί(Α
ρΐ3η6 δβεαπι ίρδα ΙοςυθϋαΙϋΓ : Νοη Ιυ ηιβηςίαχ,ηοη
(υ (ίη(|α3ΐΏ) ιηβηϋαχ ΓυίδΙί, ςυί μω ρπϋβπι Ιΐδβε
ηιΙΙιί (ΙΙχβΓΑδ, πιβ Ιι&ε βΐίαηι ρΓβΒδβηϋ νί(& ΓιΙίυπι
ιηβυιη ευηι ^Ιοπα νίδϋΓ&ιη : ηυίϋπδ ν6Γΐ)ί8 ΜΕΓουηι
ΐ3ΐ6ηΐ6Γ (Ιβδΐ^ηαϋαΙ.ΡοΓΓΟ ΠΗυδββευηάυηιοαΓηβπι,
ςυί Ιαηο βίάβπι ]υχ(α δρίπίαιη ραΙβΓ 6Γ3ΐ, υ1)ί εο-
ηιίηυδ αρρΓορίηηαανίΚ,πιαίΓβπιςυβδβ αι^ηοβεβηΐβπι
α^ηονϋ,βαω δυανίδδίηιβ απιϋίβηβ, (αηΐυιηηυβ εοπι-
ρίβχβίαδ (ηαπι ηαοιηίηυδ ίη Ιιίδ (ΙίυΙίυβ ίπιηιοΓ&Γβη-
τ»ν &ξ&)»ν άλλοι, την &μοίαν τη πάλαι περιστερά ρ ΙυΓ, (βηιροΓβ βχοΙυάβϋ&ηΙϋΓ ΟΠΑ ευιη Π)υ1(1(υάίηθ
&ν«Λ•» χαΟορωσι καΐ πάλιν έπικαταπτασαν καΐ ΙβΠίρΙυπί ϊηβΓβίΙΐΙϋΓ : Ιΐ1)ί ρβΓΑεΓίδ άίνίηίδ πίγδίβ-
«κρισχΗ^σαν τον Γρηγόριον. πίδ,βρίδεοραδ ςυί Ιιυηε ίη δβάβπι Ιοε&Ιυπ) νβηβΓ&Ι^
ιε «Βι ρηΒΐθΓβα νίή άίςηί οοΙαπιΙ)&ηι, ίΙΙί ςυ» οΙΙπι εοΒίίΙυδ &(ΐνο1αΓα(, ρβΓβίπιίΙβηι ταΓδυδ β εοθΙο (Ιβ-
τοί&ηΐβιη, βΓβ|[0Γίοπι α(1υπιΙ)Γ&Γ6 οοηβρίείαηΚ.
ΑΖ'. Τβΰτα έπειδη φανερά γεγόνει, τοΤς μίν
&ΰ9ΐ, το^ς δΐ χαΐ παρά Ιδόντων άκούσασιν, ούκέτι
Ι&Ιλλιιν ή πόλις Ιγνωσαν, άλλ' οΤός έστιν εκείνος
χαλΑ»; •ΐΜτες, βύθύς ού; είχον δαιμονώντας ^ παρ-
ΐιμένο^ις ^ άίλλως νοσήμασι χρονίοις κατεσχημένους
καντας ^γον διαβαστάζοντες παρ' αυτόν. Ού; 6
μέγας Γρηγ({ριος εύχ^ μόνη και άφη χειρών έτοίμως
Ιατο. ΚαΙ τϋΪΜ μέν σωμάτων αύτοΤς ούτω; έπεμε-
)εΤτθ| τάς $2 γε ψυψάς καΐ διά τούτων μίν (κανώς
Ηεράπιυε, διδάφΜον αυτούς καΐ δβικνύς ώς τοότων
τά πλΛστχ ψοχιχης βίτίας έξήπτβι, κάκείνης έπΙ το
Β(λτ\ον μβταβχλλομένης, χαΐ ταύτα Οαττον την ιασιν
ρατβοι. οη. αχνί-
XXXVII. 1Ι3Β0 υΙ)ί Ιυπι αϊ) ϋδ ςαί νίιΐβπιηΐ, Ιαπι
ςιιί νίάβηΐβδ αυάίβΓυηΙ, ΙηιΙίεΑία δυηΐ, είνίΐαβ ηοη
άίηϋϋδ εοηείΒία βδΐ, δβοί (ΐηαϋδ ββδβΐ ίΐΐβ, ρΓοΙ)β
ρβΓδρίείβηδ, ςαοδ α (Ιφίτοηβ ρβΓείΙοδ, Ι&η^ηΙςΙοδ,
νβΐ (ΙίαΙυΓηο ιηοΓίοο ιΐβίβηίοδ 1ΐΗΐ)υί(&(1 ίΙΙιιπι οοη^
ΓβδΙίπι οπιηβδ &(1(ΙυχίΙ : ηαοβ ΰΓβ^οπαδ ηβ^ηυβ
8οΐ3 ρΓβεαΙίοηβ αο εοηίαείυ πιαηυυπι ίηουηείαηΙβΓ
δαηαΙ)α(.Α(ςα6θθΓροΓ& ςυ^^6Π) ί(ΑευΓαΙ)3ΐ; &ηΙπΐ38
νβΓΟ ρ6Γ ΙίΦο αΙί3ΐΐηι δ3η3ΐ)&1, ηίπιίπιαι άυπι άοεβ-
Γ6( ίΙΙοδ αΐηαβ οδΙβηϋβΓβΙ, ρΐ6Γ&(]αβ 6χ ΙιΙδ «ηίπιί
ουίρα οπΓί : ςαο ίη πιβίίυδ εοηδίίΐυΐο, οοΓροΓβ
ηηοηκο οθίβηυδ οαΓ&ϋοηβιη δαβοίρίυηΐ. Ιπιρηηιίβ
8
$55
ΜΕΝδΙδ ΝΟΥΕΜΒΕβ-
$^6
νβΓΟ ΟΧΘίηρΙαΓ 8έ§6 ίΙΙίδ νΐΐ» ΓβΟί» 0θηδΙίΙϋβηά»Α5έχετ2ΐ. αρ^ £έ τούπΛ-ί β5τ6ς ζν βύτοτς ποφΛιγμ*
ραΐ€ΐιβΓΠΐηυπίΐ ίρββ ρΓΧδΙαΙ)»!, βίο νίνβηδ,υΐ οΓ&Ιίο
8υρ6Γΐιΐ5 ίηάίοΑνϋ, ββΐρβαιη ΙαηΙυΓη βυρβΓβιηϊηβη^,
Ιαη(υιη(]α6 οίηυδηυβ νίΐ^β ιη6(1ίαιη 8|;6η8,ςααη1ιιπι
8ΪΙ)ί ρβΓ άί^ηίΐΑΐίδ βχοβΠβηΙί&ιη ϋεβϋαΐ. Ρθ3ΐ Ι黀
6ΐί&ίη νΪΓΟβ ΠΙίδ (υιη 8&ΰ6Γάο(68, (υιη άίαοοηοδ, &
ςαίΐιυδ άίνίηβ 6( ςυοβ υΙ(Γα ηο8 δαηΐ^ ρ6Γ&ι;βΓβηΙυΓ
€οηδ(ίΙαί(,(ΐυο8 ίΙΙί ίηΐυβηΐβδ ίιηίΐαηΐβδςιιβ, ίη νίΐΌδ
νίτΐυΐθ εΙβίΓίδδίαιοδ βναάβΓβηΚ. ΙηΙβΓ Ιιοδ βαεΓΟβ
νίΓΟδ οοιηρΙϋΓβδ νίΓΪ ρΓΦδΙ&ηΙββ ΓυβΓυηΙ, ίη ηυ'ώαδ
Εταδίηυδ, ΡΙ&Ιοαίοαδ λο ΡΙιϋ&άβΙρΙιυδ ρΓΦΰίραβ
ϋ1ιΐδΐΓ68 ηίΙυ6Γ6,ςαϊ ουιη ίΐΐο ρΐιιτίιηιιιη νβΓδοηΙβδ,
αε 6^α8 νΙίΑΐη, ςυοαά βοή ροΙβΓαΙ, 6ί6α£6η(68 &ο
6χρπιη6ηΐ6δ, !η8ί{;ηβ3 υ1 ςυί ιπΑΐίαιβ αρυά οιηηβιη
Γ6ΐηρα1)Ηο&πι ίαεί! 8υηΙ. Εχο 82ΐηβ ςυβιηαάιηοάυπι
βχροδυίωυδ, ίΐα δβ 1ι&Ι)βΙ)αη(. Β
XXXVIII. Νοηηιιΐΐίδ ροδΙ άίοΐιυδ ευιη Ό, ΟΓβ-
^ΟΓΪυδ είνίΙ&Ιβιη οΙ)ίΓ6ΐ, ςυο ιηίδβπιΐίοηβ ραΙβΓη&
ββ^ΓοΙοδ ίηνίδθΓθΙ, &ϋ& ςαίάβιη εαππ ηυπιβΓΟ, Ιαιη
Iη&|;η^(υά^η6I^&^ο^2ι, ςυβιη υΐ ΟΓαΙίο εοιηρΙβεΙαΙυΓ,
6(1ΐΙ& 8αα(. 8β(1 αηαπα, ςυοά &αΓί1>ϋδ νβδίπδ 68(
βΓ&Ιυιη ίαΐυηιπ), Ι&τ^βιηυΓ. δα&ίηυβ ςυίάΕΐη ρΓβ-
8ΐ>}ΙβΓ βϋοΐΑΐη ραΙεΙίΓ&ιη ςαίάβιη &ο ναΐύβ |;ΓΔΐίο-
βαιη λαϋυιΐ, εββΙβΓαηι ιηοΓ^ο (ΙίαΙοΓηο ]&ιη ορρΓβδ-
83Π),ςιΐ8Β ηονβπι &ηιι!δ ιηονβΓβδβηαηςιιαιη οΓηπίηο
ροΙυβΓ&Ι. Ιδ ευιη 1)β&(υηι νίΓοπι 6ΐι (Γ&ηδβαηΙβιη
&α<1ί886(, ίΠαπι αηα ευπι ηχοΓβ υΐί ιηαηίιηΑΐυηι
ηυο(Ι(1&πι ροηάιΐδ &ηΐ6 ν6δ1ϋ)υ1υ[η βχροδυίΐ. (ΙΙΙαε
βηίιη νίΓ πια^ηϋδ ϊΙβΓ ΑιεΙυΓαδ βταί), Ουο ίΙΙυε
βρρβίβηΐβ, ρηβΙΙίΒ πίλΚβΓ (ιι( πιοδ 6δΙ Π)&1π1)υδ)
β1ί8βρα1εΚ)Γϋυά)ηθ&ε»ΙΐΐΙθ0αΓ6ηΐίδε85ΐΐΠΐ η}ίδθΓ&Ιθ,(;Οο^^< ωρ^ τε χαΐ νεοτητι πάνυ περιπαθές &να-•
χάλλιστον, ούτω βίου; ώς προλχβών έδειξε λ<^γος,
μάλλον $1 τονοΐτϋον 6περβχλών έχυχλν χαΐ τοσούτον
δε{ξας έχατέρου βίου τ^ μέσον δσον Τίν χαι τ6 της
άςίας ^ιάφορον. Μετά ^ τούτων χαΐ £ν$ρχς «ύτοΤς
έφ{9τη, Ιερέας τε χαι ^ιαχ($νους, χχΐ οΤς τα θεΤά τε
χαΐ 6πέρ ήμας &νεΤτζι, πρ^ς ους χάχεΤνοι βλέποντες
υλ\ ζηλοΰντες, αχροι τ^ν άρετήν Ιμελλον άποβήσε-
σθαι. Τούτων των Ιερών ανδρών χαΐ α)λοι μέν Ιπι-
φανεΤς χατέστ^σαν, έν αύτοΤς δε τούτοις μάλιστα
δια<ρχνώς έζέλαμψαν, "βρασμός τε χζΐ Πλατωνικός
χαΐ Φιλάδελφος, ο'( γε αύτφ χζΐ τα πλεΤστα συν<Ιντ{ς
χαΐ ιΧς 8σον ένην τ^ν έχε^νου βίον άποματτ^μενοι,
έπισημ<{τατοι παρά ιζάτίζ^ πολιτεί^ γεγ^νασι. Και
ταΰτα μεν ο(>τως ^πράττιτο.
ΑΗ'. Μεθ* ημέρας δε τινας την πέλιν του μαχα•
ρ{ου περιιέντος, έφ' φ τους έν νονοις σπλάγχνοις
πατριχοΤς έπισχέψχσθζι, χαι άλλα μεν τετέλεστο
μεγαλεία χρείττω λόγου τφ τε πλήθει χαΐ τφ με-
γέθει, Εν δΙ δη χζΐ τοδε, 8 ταΤς ύμ«τέραις άχοαΤς
χαρ(σομαι. Σαβίνα τις πρεσβύτερος , θυγάτριον
έχων την μίν ώραν χαι πάνυ λαμπραν, νονφ δέ ^δη
παρειμένην χρον£^^ χαΐ έφ* δλοις ^ννέα χρόνοις τ&
παράπαν χινηθηναι μη δυναμένην, έπειδη περιιόντα
έιιύθετο τ^ν μαχάριον, έξλγαγών, αίμα τ^ γυναιχ\
ώς φορτον όίψυχον ταύτην πρ6 του πυλώνος έτ£5ει *
ΙχεΤΟεν γαρ έμελλε χαΐ 6 μέγας διέρχεθαι. *Ως δ^
δη χαΐ τψ τοπψ ^Ιγγιζον, ή μήτηρ της κ<5ρης, οΐβ
δέ τα μητέρων χαΐ ταΰτα θυγατρ^ τοιαύτης &ν-
Ιυηι νβΙιεαιβηΙβΓ ΗβΓβ αε ουΓΓβΓβ,δβδβςυβ }1υ^υδε6
ρ&ΐΓΪδ &(1 ρβάβδ ρΓθ]ίε6Γ^ ΙΙΙο ςυίά οραδ Ιι&Ι)6ΓβΙ
ρβΓεοηΙαΙυδ, εαυδαιη <ϋ<1ίείΙ, 6]ϋδηυβ αε δαϋίηί
οαΙ&π)ί(3ΐ6ηίΐ σ^ίδβΓΑΐαδ, ροδίΐίβ ^6ηίΙ)υδ οΓανίΙ,
άίεβηδ : Οοπιιηβ ϋ65υ βΐιπδΐβ, Οβυδ ηο8(6Γ, ηβ,
ςυΦδο, &ν6Γΐ&δ οευΐοδ α ρΓβείϋυδ δβΓ^ί Ιυί, πιβςυβ
έοάίβ Ιιαηιϋβιη βχαυάί, βΐηυβ ΙΐΑηε ρυβίΐαπ) ΐ;Γβ(ί&
«ε ροίβηΐία (αί δ&ηοΐί δρίπΐυδ βΓίςβπδ ίηνίδβ. Ηίδ
άίεΙίδ,δυΓΓβχίΙ, αε δί^ηο εΓυοίδ ρυεΙΙβπι οΐΐδίςηαπδ,
Ιη ηοηιίηβ ^6δυ ΟΙιπδΙί (αιΙ) βχδϋΓββ, 61 δΙα δυρβΓ
ρβάβδ (αοδ. Ηδβε ίΐΐβ άίχΐΐ, βΐ ρυεΠέΐ ρΓοΙΙηυβ δοτ-
ΓβχίΙ, 8ΐ(ΐϋβ δίη^αΙ&Γβδ ίπιπιοΓίΛΐί Όβο ηηίνεΓδί
£ΠϋίΑδθ{;6ΓυηΙ; αάβΓαΙ βηίηι εαηεία εΐνίΐΛΐίδ ιηυΐΐί-
Ιαάο, ςυ») νίΓαιη δβηείυιη οΐ) βα €[υβΒ βϋ ίρβο ββ-
χλαύσασα, χαΐ δραμουνα, έχυτην τοΤς τούτου προσ•
ρ{πτει ποσ(ν• Ο δέ έρωτησας ον> δεοιτο, χαι τΙ|ν οιΙ•
τίαν μχθών χατοιχτε(ρας τε ταύτην χαΐ ΣαβΤνον
της συμςρορα;^ θεις τα γόνατα προση6ζατο λέγων *
Κύριε ^Ιησοδ Χριστέ, 6 θεός ^μών, £πιδ« χλΙ νυν
^πΐ τι^ν προσευχην του δο'^λου σου, χαΐ έπάχουσ^ν
μου του ταπεινού σήμερον, χαι έπίσχεψαι τή^ πατδχ
ταύτην άναστήσας αυτήν τ^ Χ^^^ι χαΐ δυνάμει το5
παναγίου σου Πνεύματος. Ταύτα εΙπών χαΐ διανα-
στάς τφ σημείφ του σταυρού σφραγίζει τήν χ(1ρην^
χαΐ έν τψ ονόματι του Χριστού λέγει* € **£ γείρε χαΐ
στήθι έπΙ τους πόδας σου• • Ούτως 6 |ΐ1ν εΤπεν * ή
δέ άνιστατο, χαι ευχαριστία πάσα τφ θεφ &νεπέμ-
πετο. Ην γαρ τ2> πλήθος άπαν της πόλεως ένόμενον
Ι)αηΙ, αάιηίΜΐίοηβ, αΐ ρλΓ βΐ3ΐ, ρβΓεαΙδδ, 8β(|ϋβ--.τφ άγίφ, χχΐ τοΤς υπ αύτοΰ γινομένοις, ώς εΙκός,
ΙαΙαΓ. ΰϋπκίαβ αηίνβΓδαιη είνίΙβίβΐΏ ρβΓ'ιΓΗηδίδδβΙ,
οπιηίΐίϋδςαβ, ςυβΒ ίΐϋδ υδυί βδββηΐ, ρΓΟδρβχίδδβΙ,
Αά βεεΙβδίβΓΤ), ςυπι ΘεεΙβδί^δΙΐεο εοΒίυ ΓβνβΠίΙϋΓ:
άίνίηίβςυβ ρβΓαοΐίδ δβεπβεϋδ, βεοΐβδίβδίίεο οωΐϋί,
νίάϋίδ λο ρυρίΠίδ οιηηίΙ)ϋ8 ηιοηδαπι αρροδυίΐ ;
ςιιΙ1)αβ ίρδβ, νίΐί ΛεείηΙαδ ραηηο, υηα ου™ ΙπΙ)ϋδ
(Ιίαεοηίδ, άβ ςαΛαδ πιβηΐίοηβπι ίβείηοαδ,ΕΓαδηιο,
Ρ^ίΐΛίΙβΙρΙιο βίΡΙβΙοηίεο, πιίηί5ΐΓΛΐ)3ΐ. Νβςηβ νβΓΟ
ίΙΙίϋδ αιβΙθΓ &Ι) β]υ€πιοάί πιίηίδίβηο &1)6Γ&1 ; ηυίη
ίρ8& αηα ειιιη Αηαΐΐίδ, ηυοίςυοΐ ΑϋβΓαηΙ, νίίΐυίδ
ρβάβε ίΙίΑΓαιη Ιβνβηάο,βε υιηηβ ρίί^ΐΑΐίβ οΙ)δβςυίηπι
ρίΦδίΑηάο, π)ίηί8ΐΓ&1)&η(. Ιη Ιιοε αυΐβπ) ΰΓβ^οηυβ
ίηοιχηιΙ^ΐΆϊ, υ( δΛΟΓίί ίηίΐίβίοδ Ιυπ) &(| νίΓΐη-
^χπληττόμενον. Πασαν δέ την πο'λι* περιελΟων^ χαι
πασι τα προς την χρείαν πζρεσχηχως, εΙς την έχ-
χλησίαν αύθις, σόναμα τψ χλήρψ παντί Ιπάνεισι,
χαΐ την θείαν λειτουργίαν έπιτελέσας, τψ έχχλη*
σιαστιχψ τε χληρώματι, χαΐ χήραις πάσαις χαΐ
όρφανοΤς τράπεζας παραθείς, αύτ^ς διηχόνει ^χος
διεζωσμένος αμζ τοΤς μνημονευθεΤσι τρισι διαχ^-
νοις, Έράσμψ, Φιλαδέλφω χχΐ τψ Πλατωνίχφ. 06
μην ουδέ ή μήτηρ αύτοϋ της τοιαύτης ^γασίβς
άπελιμπάνετο, άλλα συ^ αύτ^Ι χαΐ δσαι των 6ερα•
παινίδων !>πήρχον ταΤς χήραις εξυπηρετούντο νι-
πτουσαί τε τους πόδας αυτών, χαΐ την αλλην κάσαν
θεραπίίαν προσφέρουσαι. "Έργον δέ ήν τψ Γρηγορ(ψ
ϋί
νίΤΑ 8. βΚΕβΟΒΠ ΑβηίαΕΝΤΙΝΙ.
238
τβώς «Λ χλι^ρΜ ^υβμίζιιν «(Λί όριτί^ν τλ 6(Τά τ» Α Ιβιη, (υιη αά βίοηαία ίίνΐη» ηΐβάίΐ&ικίβ. ιηΓοΓ-
ι«ον Λιύη» &νχιπύσ9•ιν.
Α^• Αλλ* έπιι ά^χτον ^4^ 0&(ω φιλοπ^νως
ρηκάνη την αρ€την, τον του πονηρού 8αίμονος
^Μνον διαφυγλΤν, ώρα νυν έξειπβΤν ο"οις πβριπίπτει
«ηρΑμοΤς. ΖνβΤνος γαρ χαΐ ΚρισχεντΤνος, ους και
4 λ^γο^ ^Οάϊας 13ήλωαιν δπ^ του πλήθους ιΐς την
Ιβννοχτ^ν «ροβιδάζιβΟαι, ούτοι έπΙ τ^ αύτ^ συν-
ΙλΜτης, χαΐ &ις συμβάσεις χωρησαντκς^ πάλαι γαρ
λέ^οροι ΑζΟηατήχβααν, "Εως ΐίάτι ήμεΤς, ϊλβγον,
νκοταγιισομβΟα τψ γ<$ητι τυύτφ καΐ φαρμαχφ, δς
^αγειαι^ αμα αλΙ τβθτριίας ^ξιντ^ τους ευηθεστέ-
ραος τνιίν ξένων, $πως {ιαπεφ€^γώς των ένθένδε
Ι»γ^ τινΙ παρέμειν•, χάχεΤθεν παναν χζχοτεχν{αν
{ξι{ν^η^9 «λανών τους ανθρώπους, οΤζ 8έ χαΐ
ιη&Γ6ΐ, βοΓυηαςυο 860808, ςααιη οοιηιηοϋίδδίιηβ
ρ08&6ΐ, 6Χρ1ί€&Τ6ΐ.
XXXIX. 86άςιι&η(1ο ββη ηοη ροΐββΐ, ςυ6ΐη(]υ3Πΐ
(ΑΠ) 8θ(ΙυΙο νΪΓίυΚθΠ) οοπδβοΐαη,υΐ 1ΐ08(ί8 άβΒίηοηίβ
(Ι6€ΐίη6ΐ ΐηνίάΐαω, ίη8(Α( ηυηο, υΐ, ςα» ϋίαπα Ιβη-
ΐ3(ίοη68 ίηνα$βΓίη(, ρβΓβεςυβιηυΓ. 8&1>ίηυ8 αο
0Γ6806η(ίηυ8, ςυοβ βυρβηυδ & ηαυίϋΐυιϋηβ βρίδοο-
ρο8 άβ8ί|^η3ΐ08 ίαίδδβ 4βιηοηδΐΓ&νίΐΏυ8,Αηη1)ο,ίηί(ο
ίοβύβΓβ, εοηδρίΓ&ηΙ (άία βηίιη ηαυία&β 8ίΐΏυ1ΐΑ(68
β688βΓΑηΙ). Ουουδςυβ ηοδ (άίοβηΐβδ) Ιιοίο ίηιροβ-
(οη αίςϋβ νβηβΟΰο 8υ1)^^^^6ηIαΓ, ςιιί ί^ηατίβ &ο
8ίιηρ1ίαοΓίΙ>υ£ 1ιοη]ίηί1)α8 &(1ΐΏίΓ3(ίοη6ΐΏ ρΓ»8(ί-
£118 Αε ίιηρο8(υη8 βχείΐαΐ ? Αη ί^οοΓΑΐηυδ ςυβιηαά-
ηοοάυιη Ιιίηο βΐΤυ^βηί, βΐ εοιη ηιιοά&ιη ιη&£[ο αι&η•
86ηΙ, 3 ηυο ηβί&η&ιη Ιι&ηο βΐ ηοΑίβΟεαιη &Γ(6ΐη
Ι^^Μν έχβΤνος δαίμων έξανθρώπων γεν<1μενος. Όρ<?ς " Ιΐ&υβίΐ, ςυΑ 1ΐΟΐΏίηίΙ)υ8 ίη8(&Γ 8ίΐηοηί8 ίΠίυβ,
Β
^ Μς ούθ* 2λως Ιοθίει ούτε π(νει^ δ χαι οΐ δχίμο
«ς «ομι^Γ, ποιοΰαι ; Ταΰτα προς αλλήλους ιΐπόντες
ι^Μλαμ&^ντχι μβθ* εαυτών χαΐ του χλήρου τι-
ιές* ύ«09ΐΒΜντχι % χαΐ του λαού μ^ρος ουχ δλ(γον,
μΙ Ζριώις αλλήλους χατιμπεδώααντες, δράμα τι
•ΒΜΐ^ζοντβιε της του χ&χινηχοτός αυτούς πρ6ς ταύτα
ικ(ΐ0τ«χ^ν£2< έπάξιον. Άχολβίστφ γάρ τινι γυναιχΐ
ιφΜΐλ5άντας, την ώραν περιχαλλεΤ, του\ομα Εύδο-
ιώη^ χαΐ ται&την χρήμααι^ άναπείααντες, φευ της
^ΜΛς ι του έπιαχ<{που χατειπεΤν αναγχάζουνιν
«Κ £ρα μΧύ^ αατην ΙγνίΑχώς. *ας ούν $)ρτυ9αν την
Ιιιδοολην, ίζήτουν χαφ^ χαθ' δν £ν ιισω ταύτην
«■ριβυοαι τοΰ Ικλοχοπείου Ιυνήσονται. "ϋραν ουν
γιλάξαντι^ χαΟ* 9^ν δ ν^'ζ^ μέαων νύχτων αμα
(ΙββίΏοη 6χ 1ιοιηίηϊ1)α8 ί&ε(α8, ίιηροηίΙ? Νοη οβΓηίδ,
ιϋ ηεςαβ οιηηίηο οοοαβάλΙ, ηβ^υβ Ι)ίΙ)Αΐ, ςυοά ϋ»-
ιηοη68 8υ1)ίιΐ(!6 Ιαοίυηΐ!^ Ηφο ίηΙβΓ 86 οοηαιιηβηΐ&ϋ,
8β€υιη 6(ίΑΐη είβηι^οδ ηαο8(!&πι αβείδευπί, βΐ ηοη
βχίςυ&π) ρορυΐί ραιίβιη οοητβΠαηΙ, Οάβιη ίηΐ6Γ 8θ
]υ8]οΓαηάϋΐη (1&ηΙ,€λρ(ίο3υηι Ω(^οηΐοπ),&Γ(β,ςυΐΒ
ϋά Ιιοε ί11ο8 ίΐΏρ6ΐΐ6ΐ)αΙ,ίη8ί(1ίθ8& (Ιί^ηυιη εοιηιηί-
ηίδευηΐιΐΓ. Ν&πι πιαΙίβΓβπι ηυ&ιηϋ&ιη ίιηρα<ϋε&π),
αΐίοηαίη ρηΐεΐιηίαάίηβιηδΐβηβιη, Ευ(1οεί3ΐηηοιηί-
η6,εοηνβηίυη(:ςυ&π) ρεευηίΑ εοιτυρί&πι ίηάοοαηΐ
εοηΐτα βρί8εορυιη(ρΓθ1ιρα<1οΓ!)ρ3ΐ3[η 8686ευα) ίΙΙο
€οηειι1)υί836 ΙβδΙίιηοηίυπι άίοβΓβ; ηυί οαπι ρβΓΓκΙίλ
β( ρΙβηΑ δαΜοϋαε νβΓδαΙί βηίιηί εοηδΐϋ» ίηδίίΐυβ-
ΓυηΙ, ςυαίβηυδ ίη βρίδεορυιη ίΐίαιη ίηδίηυβΓβηΚ.
«Χς τρΜΪν Ιχαίνοις ο1χ8ΐοτάτοις των διαχ<$νων εις Ο Οϋ&Γβ Ιβοιρυδ θ1)86Γν8η(, ςυο νίτ Πΐ9βηΐΐ8 Π)6(1π8
13^ ν^ κατ^βι, τας συνήθεις έπιτελέσων ιύχάς.
*£« ΧΜΐ δτ^ χρήμααιν οΐ Ιπ(βουλοι τους θυρωρούς
ιΐααγουσιν εΙς τδν του μεγάλου
τ^ν χι{ρην, χαΐ έν γωνί^ Ιατώσι μι$•
*0 δι, («ιΙ τας <^Χ^ 4^*^ τελέσειιν, άνήει τε ιΐς
νΑψ χαΙ βιολίον έπι χείρας λαβών τον βιΌν προα-
εχ^ντικ λ^Μ του πολλού τ<^ν τι λ({γον χαΐ τρ<$πον,
του Χρυσοατιίμου φημ^•
ΙΡ. Ή δλ δη χ({ρη εΙς {>πνον δρτι χατενεχ-
ΙίΤνχ ρΜτ»ρ ο5τ' λχλίνη τδν μίγαν άνελθόντα 9υνη«-
»ν. Οΰτ^ ικάλιν α6τδς τ^ν χ({ρην έώρα. Πόθεν δν
η& ^νώκτκυσι χαθαρ^ τοιαύτη Ψ^Χ^ ^^^ παρθένος,
ιρνπτομ&νη^ ^ ^^^ν τι χαΐ διαλαθεΤν βουλομένην.
ηοεϋ1)υ8 υπα ευπι (Ιίαοοηίδ ίΐΐίδ (η1)υ8 8ί1)ί ί&πΐι-
ϋ&Γί88ίηΗ8 ιη ΙβιηρΙαπι &<] οοηδυβίΑδ ρΓβεββ άβδοβη•
άβΓβ 8θΐ6ΐ)Α(. Ιη8ίάίΑ(0Γ68 ίη(6Γίπι ρβεαοΐΑ, ευιη
ί&ηί(οη1)υ8 ρΑδείδεοηΙυΓ ιι( ρυβΠαπι ίη ΙϋεΙυιη νίη
η)3|;ηί 8ΐιΙ)πιίΚΙβΓ6 ΙίεβΒΐ, βΐ ίρδθ ίη αη^υΙο εοηδί-
άαηΐ. ΙΙΙβ, βοΐυΐίδ ρΓβείϋυδ, εϋΙ)ίου1υπι ρβΐίΐ, 1ί-
Ι)ηιιηςοβ αίΑηη ρΓβΙΐ6η(ΐ6η8^ νίΐ&ιη 4θ3ηηί8 6(117-
8θ8(οπιί, η( εΙ&Η ΙίΙΙβΓίβ, ίΐΑ πιοηΙ)ϋδ 61 ίη|;βηίο
πια&ίιηί, ΑΐΙβηάίδδίπΐθ ρβΓευιτίΙ.
XI.. ΡοΓΓο ρυοΙίΑ ΑτεΙίδδίηιο ρ&υΐο βηΐβ δοηαηο
άβίβηία, η6(]ΐΐ6 ίρδα νίΓαπι η)8|;ηαηι Αδοβοίίβηΐβπ)
δβηδίΐ, ηβςυβ ΓΟΓδυδ ίρδβ ραβΙίΑΐη νίάίΐ. Μηά^^
οΙΐδβεΓο, ίδΐΐίφε ίηηοεβηδ 6( ίαιιηΑευΐΑΐΑ ΑηίηίΑ
δαδρίεΑΓί ΙΐΑίιυίΙ ρνβΙίΑΠίΐ ρΓουΙ ρο(6ΓΑΐ οεευΙίΑΠ,
Ό μεν ο^ ούτω μετά την άνάγνωαιν έπΙ τα; έωθι-06ΐ 1ί56η(6ΐη ίΙΙίε ΙαΙβηΙβΓ 6θη]βθΐΑΠ1 36 νοίυίδδβ ?
ιές «αΟι^ι πάλιν ^δάς* ΙπεΙ δέ χα) ταύτας πλή-
ψίκης άν(μι αύναμα τφ χλήρφ παντί χα) τοΤνα
Λ χαι μάλλον άπαράκλιτος ή άνιαροΤς τοσούτοι ς
«(ριστοιχιζόμενος, ούδΙ τον διάκονο ν αύτψ Πλα-
τΐΰνιχ^ν εΙς τήν φυλακήν ειων, άλλ' έτέρψ τινι τόπφ
«ΑχιΤνον έγκατακλείουσι•
ρβΐϋίοηβ αε ίηδυΙΙυ εοπιρηπιβηδ. Ιίβηυβ δβάίΐιο-
η6αι 6]υ8πιο(1ί Γιηίδ βχεβρίΐ. Ουιη νβΓο νίΓ δΑπεΙυδ
ΚοπίΑΐη ρβΓνβηίδδβΙ, ροηΙίΓβχ π)3χ. Αεεβρϋδ &1)
βχΑΓεΙιο Ιί((6Π89 ϋδςυβ ςυ» αΐ) ίρδο 8εηΙ)6ΐ)3η(υΓ
έοϊιΐηίιίδ, 3(1ιηίΓ3ϋοπβ αο ΪΓα ρίβηυδ, ηοη βδΐ ρΑδ-
8118 νίΓυπ) δΑηοΙυηΠ δυίΐρδίυδ αάΐτβ ρΓβΒδβηΙίαπι ;
ςυίη βΙίΑΠ) ΙηάίεΐΑ εαπδΑ (ΓΑεΙυπι ίΠυπι Αίςυβ εοη-
ΙαπιεΙίοδβ ίΐΐυδυιτι, πιαηίϋυδ ρΓΦίβΓβΑ ρβ(ϋ1)υδ(]ϋ6
εΑ(6ηΑ νίηείυπι, ίη εΑΓε6Γβπ) εοη]ίείβηάαηι ίπι-
ρβΓΑτίΙ. 68β(6Γυπι ίΙΙβ ΙυάίΒήο (ασι ΙυΓρίΙβΓ ΙΐΑΐ)ί(υδ, ίη εΑΓε6Γθιη(]υβ αε νίηεαίίδ πιαποίρΑΐαδ, ηί-
ΙιίΙοπιίηιιβ 0Π3ηίΙ)υ8 ίη Γβϋυδ 8υί δίπιίΐίδ 6886 ρ6ΓΓ6χίΙ, α\φχβ εοηΙυπιβΙίΑ ίη ιπα^ηΑπι Α^βη^Αταπι
θ€ο κπιϋΑηιιη οεοΑ8ίοο6ΐη αδυδ 68ΐ. Ιΐΐ ν6Γο «οηδοΐΑΐίοηΙδ, Ιο( είΓεαηΐ86ρ(α8 πιοΐ68(ϋ8, αίΑ^ίβ 6^-
247
ΜΕΝ8Ι8 ΝΟΥΕΜΒΕΗ.
248
ρβΓ$ βδδβΐ, ηβ ΡΙ&Ιοηίειιιη (|υίά6πι ϋίΛοοηυιη ίη οϋβίοάίβ οαιη ίρβο ύβββ ρβΓίηΙιβτοιιΙ : ββύ ιΓώί
ςαοίΐαίη ίη Ιοεο οαρίίνυιη ΠΙυιη άβΐίηοηΐ.
ΧΙΐν. ΙηΙβΓβ» ϋϋΐη νίΓ 1)β3ΐιΐ8 νίηουΐα ρ»Ιβ-Α ΜΑ'. Τοΰ μακοφίου τοίνυν έν τ^ φυλακή &ακίΐρ-
ςυβ ΟΟΓρθΠ8 3ρθδΙθΙθδΓβΓθΓβηΙθ?, ίΐδδίδΐυηΐ, βΙΙΙΏ- έπυτάντες, Χχψοις , αυτψ λέγουνι, δσΰλε τοΟ
ςυβ Ιΐίδ νβΓΐ)ίδ ΑίΐίϋΐΙυΓ : δαίνο ΟΙίΓΙδίί ΓβΐηυΙβ, Χρυτοΰ κα\ ήμΤν ήγχπτ.μένΕ Γρνιγ($ρι&, δ Κύριος
ηοΐοίδηΐΐβ 4ίΙβθΙβ Ογρ^ΟΠ ; Οοπιίηαδ ί(1είΓ€0 ηηδ άπέτταλκε^ ί^μ«<; λυσαί σ8 των βκνμών οΤ< αοιχ'ύς
ΐηίδίΙ,υΙΙβ νίηουΙίδ,ςϋϊΙ)ηδίη]ϋδΙϋίΠΊβ8ΐϋδ €8, δοΙ- ένδέδεσχι, κα• ημείς δΐ άπ<$δ8χ($μβνο{ η της κιρ-
νβΓβηΐυδ, &ε ηοβ ςυίάεπ) οΐί εοπδίαηΐί&ΐη αο ρπ- τερ^ας κ«ι τής υπομονής πάρε^μεν συν&υφρα>^•
Ιίβηΐί.Ίΐη ΙυβΠΙ Ιΐαο, Ιβ υΐ ΙοοΙΠΠΙ ΓβάϋβΓβΐηυδ, »0- σομε^οί σοι, Δετ δΙ και τη^ π(5λιν τ«ύτην πολλών
εβδδίπΐαδ.ΟροΓίβΙ βηίΠΙ βΐ Ιίβηο υΓΐ)6Π1 ΐηυΐΐίδ α1)δ τω^ Οπο σοΟ τελεσθη^ομενων απολαΟ'αι σ^μεΐω^ι.
Ιβ δί^ηίδ βίίΐίδ ίΓϋί. ΗδΟΟ δίϊΤίαΙ αο Ιοουΐί δυηΐ, Τ^Οτα ελεγον, κχΐ άμ» των δεσμών τ^πτοντο. Οΐ δΙ
νίηείΐΐα Ι6ΐί{;βηΐη(, ί|α3β 2ΐ1) 6^ιIδ ηΐαηί&υδ ρθί'ώϋδ- Εν>Ους τών τε χειρών αύτοΟ κχι ποδών έςέηπτον,
ςαβ Γβρβηΐβ εβείΐΙβΓυηΙ ; ΐηΟΧ βΓ0£:0ΓίϋΓη αδδΠΓ- χαΐ άναστά^τα πάλιν τον Γρηγ(!ριον άφπζσάμενοι
§βηΐ6ΐη, ΐΓβΐηβηΙβΠΐηυβ, ηεεηοη βΓΑΐίαδ αςβηΐεΐη τρέμοντα τε κβΐ χάριν έμολογοΰντα άπιο'ντες
εΟΓηρΙβΧί, 3ΐ)βυη(6δ βΧ οευΐίδ 6]ϋδ βίαρδί δαηΐ. β Ψ/Ζ-'^'^ι "^"ε* κ«ί έπΙ τον Πλατωνικών ά7ΐκ<!μενοι,
Οβίηάβ αά Ρΐαίοπίευπ) αεεβίίβηΐβδ, αε ίρδυηΐ δοΙ- λύσχντές τε κάκεΤνον, κ»1 μέχρις οδ ην Γρηγ^ριος,
νβηΐββ, ΘΟ υΙ)ί βΓβ^ΟΠϋδ βΓ3(, (ΙβΛϋΧβΓαηΙ, ίΙ)ί- 65ηγήσχντες, καΐ αυτ2>ν άιτελ^μπανον. Ό δΐ ώς έν
ηυβ ίΙΙηΐη ΓβΠηυβΓΘ. Ουί ηοη αΙίΙεΓ, 3ϋ &1 Ιΐβκε υπνφ τχΰτχ ορών, έπειδήπερ έν έαυτοΟ έγιγόνει,
ίρ83 ρβΓ ηυίβίβΐη νίάίδδβΐ, ρθδΙςΐ1»Π1 αά δβ ΓΟϋϋΙ, κιΐ τον Γρηγίίριον έθεάσατο εκπλήξεως τε χβΐ χχ-
(ΪΓβ^ΟΓίυπί ίη(υίΙυ8,»(1Π)ίΓ3ΐίοη6 2θξ3ΐΐ(ϋθ8ίΤ6ε1υδ ρχς έπληροΰτο, κβΐ προς τήν εις Θι6ν ε•^χαρΐ7τ{χν
6δ(, ΐηοχηυβ ίη &ξ6η(1ίδ ΟϋΟ ^Γ&ΙίΙδ ΙοΙυδ 6^1 εοη- έτρέπετο. Προς τούτοις δε και Στερί^ν τι χατ' αυτήν
νβΓδΙΙδ.ΡΓδΒίβΓβα Ιΐαε ίρβα ΗοΓα ηΙπκΙ εοηΐί^ίΐ. Ναΐη έτελεΤτο την ώρχν δ γαρ δη δεσμοφύλας είχ^ι μεν
ΟυδΙΟδ ΟβΓεβΠδ Γΐΐίαηί) ]αΓη(Ιίυ ΙΠίρϋΓΟ αίΠαΙυΐΏ υιον ποντ,ρψ πνεύμχτι κάτοχον χρόνους ηδη «υχνοος^
βρίηΐυ 1)&1)υ!ΐ, ςυβΠΙ εοΙυπίηίΌ ίΐΐί^'αΐυΐη, ρΓΟρβ α ον και κίονι περιδήσχς προ τής οιχ(βς έτ^ρη» "ϊό»
8αΐ8 9β(Ιί1)υδθ1)δ6ΓνΗΐ)3ΐ.ΤυΐΏ νβΓΟ(]αβηΐοη,ηυθ 6ΓαΙ δΐ τέ δενμχ διχρ^^/ξχς ό δα(μων Λχι &κρ3τΰ>ς έλτ)-
εΟΓΓβρΙυδ, ΓΓαεΙίδ νίηευΐίδ ρυβΓαπίίΐηροΙοηΙβΓ ίπΐ- νων τον πατδχ προ τών ποδών κατέβαλε τοΰ άγίον,
ρ6ΐΐ6ηδνίΠδ3Πεΐ1ρ6(1ίΙ)υδί11ίθίΐ,8(ςΐ1βίΙΙυΐη&ρΓ6εί- δς αυτψ κχι την ευχην διετάραττε, βοών τε κχι
1)α5 6ΧΐυΓΐ)3νί(,εΐ3Γη3ηδ(]υ6 αε 86 νοίυΐαηδ, βΧ 0Γ6 κυλιόμενος καΐ άφρδν του στόματος ηαραπτύων.
8ρϋπι&πι 3{;β1)&1. ΠΙβ νβΓο ηβδίε (]υί(]6ΐη 3ΐ) θΓ3η(1ο
€6883ηδ, (]υίη ροϋυδ οευΐοδ 3ε ιηβηΐβπι ίη εωΐυπι
Ο δι μηδΐ ούτω της ευχής άποσΐάς, £ρβς δε μάλ-
λον εις οΰοχνδν κχι δμμχ κχΐ νουν, χαΐ τον δυνάμε•
Ιοίίβηβ, β]υ8ηυί8ρίΓϋυϋίη Ιθ^ίοηβΐη ρΓθί1ί23Γβ ρο- νον λεγεώνα πνευμάτων επίτιμων έπιχαλίτάμβνος,
(υί(, ΕϋχΙΙίυΐη ίπΐρΙθΓ3ΐ)3ΐ. Οείηίΐβ ίη3ηυ 5υρ6Γ εΤτζ κχΐ χεΤρχ τφ ηάνχοντι έπιθις, πονηρδν οΓχ
£β^6 3ίΓβε(υΠ1 ίη)ρθδί(3, ϋΐΐ ηβςΐΙΑΠΙ δβΓνυηΐ Οο- δοΟλον δεσπότης δραπέτη^ τδτ δα(μονα άπλφγώχη,
ΐπίηαδ <0, (Ιχπίοηβίη ρΓθΓυ§6Γ6 ε06{;ί(. Αΐ^ΐυβ Ιΐυηε κχΐ τοΰτον μεν ούτως -.ου δχιμονος απαλλαχτεί.
ηυίάβπι ίη Ιιυηε πιοάϋπι α (Ιχαιοηβ 1ίΐ36Γ3νίΙ.
ΧΙιΥ. ΑΙ τβΓο οϋδίοδ εβΓΟβΓίδ ευπη δοιηηο δοΐα-
(υδ 8υΓΓ6χί880(, η6(]ϋβ βΐίυηι εοΐυπιηδβ ϋΐί^αΐυιη
ΜΕ'. Ό δε δεσμοφύλχζ του ύπνου διχναττας «ς
τον υί6ν ουκ είδε προδεδεμενον τφ χίονι, νομ^^ι;
νίάίδδβΐ, 6Χί8ΐίηΓ)3ηδ Ιιυηε α δδβνίδδίηΐΟ δρίΓΐΙυ 1&- κχτα πετρών ή κχΟ* υδχτος 6πο του μβνιχοΰ ^:-
ρί(1Ι1)υ8 3ΐ1ί8υΠ), 3)ΐΙ 3ί]υίδ ρΓ^ΓοεαΙαπί βδδβ, ΠβΓβ μο;ο^ άπε^^'φΟχι τούτον, άνέκλχυσε τε λίχν η-
3Π13η88ίπΓ16 εοβρίΐ, Γ3είβΐη({1ΐ6 ροΓευϋοηδ, ίΐίαπί κρόν, κχΐ το πρότωπον τύψζς ώς ^δη τιθνη^
υ(ίηηοΓΐυυΓηΐ3πΐ6η(3ΐ)3ΐυΓ: εαΓεβιείΏΒυΙεηι 3οευ- ^Ορήνει, περιο>.εψάμενος δέ κχΐ την ψυλακ^ν 2^
ίηίΓΟδρβχίΙ, 3ε ϋΐυηι ίηί1)ί υη3 οιιηι ΡΙαΙοηίεο οά-
ηβηΐβπι εοηδίβΙθΓβ ηοη δοΐυηι, ββίΙ βΙίαιη Γιϋυιη
είδε τούτον έστώτχ και $δον:α, χαΐ τον Οληι-
νικον συν αυτψ, ου μην άλλα καΐ τ^ν υίαν α'^ιι^
€]υ8 (ΙβεΟΓΟ 3ε ρΓϋοΙβηΙί 3δρ6£(υ ρΓΟρβ ίΙΙυΓΏ ρο- χαΟεττηκί^τχ, καΐ εν σεμνφ κχΐ «ώφρονι τφ σχτ,ΐιη
βίΐυΐη νίάίΐ, 6]υδ βηίηΐϋΠΙ δΙυρΟΓ ίην3δίΙ, 30 νβ- πχρ στάμενον, θάμβους ^μπίπλαται τν,ν ψοχην,χΐΐ
ΠΙΠΙ εοη]6εΐ3η8, νΪΓυΐη ]υδ(υΐΤ1 3ϋΐηίΓ3Π(ΐ3 ]ΐΧΟ το αληθές εΐκάσχς θχυμχτουργον είναι τον δ(χ»βι
θάίϋίδδβ, αεευΓΓβηδ, 6]ϋδ ρβ(ϋΙ)υδ ρΓονοΙαΙυδ, βί- δρχμών προσπίπτει τοΤς τούτου ποσι, τούτο μενΐ^*
άβηΐ ΐ3ηςυ3ΙΏ (Ιβ δβ ορίίΐΤΙβ ηΐβΠίΟ ραΓίίΐη §ΓαΙί3δ οΤς έ~επ6ν0ει ευχχριστών, τοϋτο δΐ έφ• οΤς ΙδρΜί
3ββΙ)Αΐ, ρ3ΓΐίΓη νβηίαηίΐ ρΓΟ ϋδςϋίβ ββδδΟΓβΙ,ίηηρο- δεσμχ περιΟ?ι; συγγνώμην αιτών, κβΐ έ; έ«1^ι
8ίϋ8 ίΐΐί νίηευΐίδ ροδ(υΐ3ΐ)3(. Εχίηϋβ ιηυΐΐο ευιη φόοφ τε πωλλφ τ^ν χγιον διηκόνει, χα) παντί τρνιγ
*0 Μ3Γε. ν, 2 δβςς.
Ι
249
νίΤΑ 8. βΚΕβΟΚΙΙ ΑΟΚΙΟΕΝΤΙΝΙ.
250
τα «ρλς Οβρβκπκ^αν ένεργεΤν Ινπευδεν. Της φήμης Λ (ίιποΓβ 83ηο1θ νΪΓ0 πΐίηίδίπΐΐ^&ΐ, βίηαβ οηοηβ οΙ)86-
το(νυν πβντιχόσε διαθεούνης κάι γυνή τις των ευ-
γβνών^ θυγ^τριον Ιχουσβ συγχΰιττον "/ϊμα••, τούτο
μεθ' 2αυτης λαβοΟσα, πρδς τί)ν αγιον εν τ^ φυλαχτί
γίνεται, κ«ϊ των τούτου άψαμένη ποδών, Έλέησον,
Ιλεγι, τ^ πχιδίον μου, ώσπερ 6 Χρίστο;, ου συ μι•
Ι*•^*^^ ^ή^ πάλαι συγκύπτουσαν, Ο δε θεού μεν
έστι τοΰτο μ<{νου, προς αύτην ^ιρηκεν• έπεί δε σε
πίστιν π)ουτου72ν την πολλοί δυναμενην όρώ, πάντα
γαρ φησιν Χριστές δυνατά τω πιιτεύοντι, κατάλλη•
Ιόν αου τ^ π(στει τ^ περάς ακολουθήσει. Ο'ίτως
κΐπών, εύξάμενι^ς τε κα( χεΤρα έπιΟεις ττ^ παιδί
Ιτγιτί δείχνυσι παραχρήμα, ήν ή μήτηρ τεθεραπευ-
||^νην εϋΟΰς λαβουσα, αυτή τε χ,^Ρ*^ ^πληροΰ:ο
χαί τα της ευχαριστίας άπεδ'ίδου θεψ, και ' συν
ςυϋ οΓβοίυπι ρΓίΰδΙ&Γβ 5θ(1υΙο ηί(6ΐ)3(αΓ. ΙηεΓβΙ)Γβ-
8ΰ6ηΐ6 ίςίΙυΓ Γαηαα, βΐ υΙ)ί(ΐυθ να^^ηΐβ, ιηυΙίβΓ
ηαΐΒάίΐηι, εΙ&π3 οΓία η3ΐ3ΠΙ)α8, ΟΓιοΙαπι Ιιυπιί
ρΓΟδίΓΑΐαπ) Ιΐ£ίΙ)6η8, Η&ηε ββουπι »Γπρί6η8, νίΓυηι
8αηο(υΐΏ ίη οϋδίοάίβ ρβΐίΐ, ίΙΙίυ8(|υβ εοιτιρΐ6Χ& ρβ*
(168 : Μί86Γ6Γ6) ίπηυίΐ, βΐίοβ πιβοβ, (]αριη3άίηο(1υ(η
θΐ ΟΗπδΙαδ^ι, ^υ^ϋ8 β8 ίΓηίΐ3!οΓ, πΐϋΗβΓβιτι εοη-
ΐΓαεΙαιτι αο ίηείίηαίαιη οΗηη ΟΓβχίΙ. ΙΙΙθ Ιιοο 8ο1ίυ8
6886 1)61 Γθ8ροη(ϋ(. ν6Γαίη6η!ηίΐνβΓο, ίηηυίΐ. ευιη
(6 ΙΐΙ)6Γ6Π1 30 ΙοουρΙβΙβΠΙ βΐίβηΐ Ιΐ3ΐ)βΓ6 νΙ(ΐ63ΙΏ,
(ΟΙΏΠΙΕ δίηυίάβΙΤ) β(ΐ6ΐί8 ρΓΧ8ΐ3ΓΘ ρθΐ68ΐ) 3ρ1υ8
(ηβο ί(1 83η6 ίΐΏΐτιβπΙο) Γι Ιοί Ιιίδο βη!$ βυ&δβ-
ςυβΙυΓ. Ουιτι ίΐα ΙοευΙυδ 68861, ρυβίΐ^β ΐΏαηυιη ογ3-
ΙυΓυδ ίίυροηβπδ^ οοηΓβδϋηι 63ηι 83ηι(3ΐβ άοηβνίΙ ;
τ^εη της οΤκαδε οερούσης έπελαμβάνετο• Πολλά ^ 63ΐη ηί13ΐ6Γ 83θίΐ3ΐΐ Γ6(1(1ί(3Π1 Ιηΐ3Γΐ(6Γ βεείρίβΠδ,
τοιχυτα Ιτι τφ δεσμωτηρ{ψ παρών Γρηγ(!ριος διετέ'
λχι, ού χαί χρόνον ^Αον έκεΤσε διενεγχίίντος, ο πάπ-
«ας των κατ* αύτον ώσπερ άναμνησθείς, μετακλη-
τοί» τ^ν ηδη πολλάκις ρηΟεντα Μάρκον έποίει. ΈπεΙ
ο&» χαΐ άφίκετο, συν έργΤ| πρίς αυτδν έκεΤνος
«άντα τα κατά τον Γρηγόριον διεςήει, δπω; τε
2>ε9 ιος παρ' αυτόν ηχθη, έπί πόρνε ((^ δηΟεν έαλω-
χος, καΐ δπως παρ* αύτου είς τό δεσμωτήριον παρ-
ε^μφθη και εις Ιτι και νυν προς τη φυλακτι δια-
χαρτερεΤ. Ο δε Μάρκος μέγα στενάξας, ηδει γαρ
οία χαθ' οΤου λέγεται, δήλος ήν τους κατά Γρηγορίου
^άψαντας, αμα δέ καΐ τους ^εισΟέντας άποκλαιόμε-
νος, χαι ουδέν έτερον, ή Γένοιτ<5 μοι, εφη, ή μερις,
ξ311(]Ίθ ρ6Γίϋδ3, ίΐΏηΐΟΓ(3ΐθ5 ΟβΟ ςΓ3(!38 α^6ΐ)3ΐ,
ΓβεΙαηυβ εαπι ίρδ3 άοιηυηι ρ6ΓΓ6χϋ. Ρΐ6Γ3Γ|αβ ί(1
β*ΐηα8 3ΐί3 βΓΟξΟΓίϋδ εαΓ06Γ6 3'11ιπε(ΐ6ΐ60(υδ 6(1ί-
άίΐ. Ηίε ευπι οπιηεπι 6]υδ £βΐ3^6ΐτι ϋ)ΐ46ΐη εοηδίαπ'
ϋδ8ΊΓη6 νίεΙυΓυδ οδδοί, ροηΙίΓοχ πιβχ. ςυΐΒ ίη ίΙΙυπι
]3ε(3ΐ8β Γυ6Γ3ηΐ€οη1υπΐ6Π38 Γ6Γηίηίδε6ηδ,Μ3Γευιη,
ςυείΏ 3ΐί3δ δ8βρ6 ηίΐ6πιυΓ3νίΓΏυ$, οεεβΓδίνίΙ. Οαί
εαιη ρΓ£βδΙο3(]Γαίδδ6ΐ, ηοη δίη6 ίη(Ιί5η3(ίοη6 οιπηίΑ
εοη(Γ3 θΓ6§οπυπι 3ε(3 η3ΓΓ3νϋ, (ΐυ6ηΐ34[ηο(1υπι
ίη 3(1υΙΐ6ηο άβρπβΐιβηδυδ, νίηείιΐδ Λύ 86 ρ6Γ(1αεΙυ8,
ίηςυβ ε3Γε6Γ6ΐη α δβάβίΓϋδυδ ΓυίδδβΙ,ιιΙί Ιΐ3ε(6ηα3
εοδίοάϋδ δβρίυδ, ρ3ΐί6η(βΓ ρ6Γ(]υΓ3(. Τυπι ΜοΓευδ
ίη{;6ηιηϋ ν6ΐιβπΐ6η(0Γ. ΝονοΓβΙ βηίπι, ηυΦειιηΓίυθ
τί^^
ώ δίαποτα, ή μετ' αύτου, έπειδάν εΙς κρίσιν τφ ^ ίη ίΙΙαπ) (1ίε6Γ6η(υΓ, ρ6Γ8ρ6θΙθ8 3ε 6Χρ1θΓ3ΐθ8 ίΙΙθ8
χοινψ χρ^^ παραστα(ημεν. Τούτοι τον λογον 6 ' 1ΐ3ΐ)6ΐ)3ΐ, ηυί ΙίΦε εοηΐΓ3 ϋΓ6ξθηυΐη εοηβηχ6Γ3η(,
8ίΓι]υΙςυ63ΐ> Ιιίδ ρβΓδπηδΟδ (16ρ^'^'Γ3ι)3(,η6(|υο ςυί(1-
(Ιΐΐ3(η αΐίαϋ 3Ί6ΐ)-•ιΙ, ςιΐ3ΐτ) : Ο ηΙίη3Π), (ίοιηίηο, ρ3Γ'
16Π) 6( ιηίΐιί 1ίε6(ΐ( υη3 ευιη ίρδο βάΐΓβ ε3ΐ2ΐπιίΙ&-
ίυηι, (]υ3η(1ο 8(1 εοπιιηυηίδ ]ιΐ(1ίεί8 8αΙ)86ΐΓΐ3 δία-
(υπ δυηπυδ. Ηηηε 86Πΐ)οη6[Ώ ευιυ ροηΙίΓεχ αυάίδ-
δ6(,υΐί 6]υδΠ1ύ(1ί ν6Γΐ?ί8 £;Γ3ν1ΐβΓ ο(Γ6ηδΐΐ8,6ρί«(οΐ3ηι
ίη 6Γ6{;οηαπι 8επρΒηαιη,86(ΐ8υρ•
ρΗείυπι ββδβ. Εςο βηίπι δαίίδ Ιΐ2ΐ1)60 Οβυηι & πΐ6^
ουηι ίηηυιηβπδ &1ίθί|υί δίπι οϋδίπείοδ άεΐίεΐίδ,
ηυΙΙιΐβ ρωηοδ βχρβίβΓθ, πβςυβ ΙοΙ ίηυδίυηι πτιαευΐίδ,
ί(£(ΐ3(ϋη)αΙ(|υ6εοΓΓυρΙυπ)νϋΙ|;οο8ΐ6η(ΐ6Γονο1αί886.
Ει Ηΰοε ροΓΓο ίΐα δβ 1ια()6ηΙ.
ΙΜ, ΑΐδεβίβΓυπι υΙΙΟΓΟεαδ, (ιααιίδβςηίβ νΐηάβχ
]αδΙΙ ΓυίΙ. Γοδ((]υαιη βηΐπ) νίπ ηια^ηί δοϋδα ΙηιρθΓα-
Ιυπ) 63ΐ, ηο ίη 603^ ςυί Γοί ΓαεΙί δϋρρίίοιίβ αϋϋίεΐί
ίυβΓβηΙ, υΙΐΓβ άβδδβνίΓβΙυΓ, ίρ8ί(|υ6 υηαβίηιυΙ εοη-
δίδΙβΓοηΙ,ΓβρβηΙο οίιηϋϋδ, Ιβπβ^ΓβΒ, ηβοηοη^ιίΓοχ
κατέρες, τονβύτη περιβληθεΐεν οΐ ανθρω-
Ρ* ώς Ιγωγε τιμωρίαν τούτο χ-χΐ ουκ 1κ-
των πεπραγμένων λογίζομαι, Ιμοι γ^ρ
ν άρχουν, δτι με 6 θε^ς μ^ρίων έγχλη-
διχον δντι άιρηκε της δίκης, και ουκ
ούτω κατεατιγμένον 5π9ρχοντα /αϊ δι-
3« τών εκδικήσεων Κύριος ο^κ αμελής
Ινα εκδικητής. *ϋς γαρ τ^^ '^ου μεγάλου
τοΤς ντρατιώταις κεκέλευστο άφεΤναι
χης τους υπευθύνους, καΐ αυτοί αμα συν-
; έστησαν. 'Άφνω ποθέν λαίλαψ
και
δνεμος της γη; άναφυσηθει; περιέσχε νοηΐυδ 16Π'8& οίΐηίο ίίΑΠίίδ Γγα^0Γ6 ΐηίδβΓΟδ ίηΥΗβίΙ,
;^ χαι γνόφφ βαθεΤ τας όψεις περιεκά•
ι χαι δοκείν διαστάσαν την γήν έν έαυττ^,
1 Δαθαν και Άοτ^^^^ και τούτους τους
κρισχεΤν. ΟΙ δε παρόντες^ τβΰτα όρώντες,
«Ις ο•^ραν^ν ετεινον, ουδέν αύτου; τώ^
έΑπίζόντες πείγεσθαι μετριώτερον. Μετ'
«κ» γν<{φου εκείνου κιΐ της θυελλη; δια-
ιΐλανες πάντες έωρώντο τό πρόσωπον,
«ΐΐς έπ' ίσης, άλλ' οΐ μεν τών παρειών
ι οι δε καΐ £μ(^ μελανΟείσας ομοίως,
χαι Κρισχεντίνου ου τα πρόσωπα μόνον,
(οΙ τά χείλη πελιδνωθε'ντα παρείθη, ώς
ρΐ^ιν α^6 μήτε μην λαλεΤν δλως δ'^να-
» «ιχρώς ^ δίκη τους αδίκους μετηλθεν.
Ιοηΐ&(]υϋθ1)(1ϋεΐ&θ8ΐί({ΐηύ ίΙΙοΓυαι&δρ^ΰΐιΐδ ορρΓβδδίΐ,
ηΐ 16ΓΓΑΠ) ίη δβ'ψδ&ηι βνβΓδαιη αίςαβ εοΐϋδαιη, Κιοβ
ηοη αΙίΙβΓ, &1(ΐυ6 ΰΑίΙιαηοΙίιη βΐΑ()ίΓοη, (1θ)$1υΙίΓ6
(ΙίχίδδΟδ Ουί νβΓο ρΓ9θ9θη(68 Ιιϊβο ίηΙαβϋαηΙυΓ,
πι&ηυδ ίηε(Βΐυπι(οΙ1υ1)&[ιΙ,ηϋιίΙο ίΙΙίδδβεαηιΙίοΓθπι,
ςιιαιη ςυδβ δοιίυαιίΐίδ οΐίιη λεείάβΓαΙ,ΓοΠυηβιη Γογ6
οιηίηΑΐί δυηΐ. Νυη π)υ11ο ροδίειϋ^ίυβ ΙαΓ^ίηβςαβ
άβδίηοηΐβ οαηβδ, (ΐυαιη(|υαιη ηοη Φ^υβ^ ηί£;π Γαοίβ
ορρβΓαβΓβ. Αΐϋ δίςαίϋβηι &11βΓ&πι {[βηαπι, απλϋαδ
&1ϋ ηί|^Γ&8 Κι&1)6ηΐ.5α1)ΐηο νβΓΟΑεΟββεβηΙΙηο ηοη
ηιοάο Γαείββ, νβΓαπι βΐί&ιη 1&1)ί& 2ι(γο εοΙοΓθ ίηίβοΐΑ
δΐιηΐ ΓβΙίεΐΑ, υ( ηβο ίΐΐα εοηδΙπη£;βΓ6, ηβε ί» οπι-
ηίηο ςυίιίςιιβπι Ιοςαί ΙίεβΓβΙ. 8ίε (Ιίνίηα ^υ8ιίι^&
αεβΓ^υπι (Ιβ ίη]α8ΐΙδ δυρρίίείαιη δυιηρ^ϋ. Αά Ιι»ο
σύνοδος περίφοοοι γεγονότες άνέχραγον' ευηείϋδ 8βηα1υ8 αεείΑπιανίΐ : Νοηε &£ηονίπιυ8 (ΐυο(1
■μίν δτι Κσωτε Κύριος τον Χριστον αύ- ^ Οοπίίηυδ υηεΙϋΏ δυαίη δβΓν&νθΠΐ βΐ 6X&I1^^βΓ^ι
έκήχουσβν λξ ουρανού ήγίου αύτςΰ έν 6υπι, θ εοβίο 800 δαηείο, (^υοάςυβ ίη ροίβηΐία (ΙβΧ-
ΙβΓδθ 6^υδ 6δΙ 82ΐ1υ9. Η»ε εηπι ΙοευΙί ββδβηΙ,βΓβκΟ'
Γϋ£;6ηυ&εοηιρ1βχί,3Γ(ΐ6η(Ϊ88ίπΐ6 ρΓοϋΙϊδ οΙ)86εΓ&-
ϋαηΐ. ΟοηίΓΑ νθΓΟ ίΙΙθ η)&{;ί8 &(1 ευ^υδI^56ι ρηάββ
ρΓ0€ϋΠΐ1)6ΐ>&1,86ςα6 σιίδβιτίπιυπι οπαηίυαι, 0Ανίϋί8
ί11& νβΓΐ>3 ΙοευΙαβ, αρρ?1Ι&()ίΐΐ : « Ε^ο βιιηι νβηηϋ,
ηοη Ιιοηιο : ορρΓοϋπαιη Ιιοωίηυπ', 6ΐ εοηίοπιρίίο
ρορυ1ί^3. »
ΙιΥΙ. Ηίβ ρβΓαεΙίδ, ευιη ροηΐίίοχ πι^. (1θ^Α(ο^θ8
εοΓΑπι 86 $(811118861 : Εοεβ, ίηηαίΐ, ηοη &ηίιηο βο*
^ σωτηρία της δεςιας αυτοΟ. Ταύτα ει-
IV του Γρηγορίου γοάτων ει^οντο, και
θερμώς έδέοντο* 6 δέ τουναντίον μσλ-
έχα^στου τοΤς «οσί προσπίπτων άθ>ιότα-
¥ έβυτδν άκιχάλει, χαί α'^τα δή τα τού
ρΐ^το ^ιματ«. σ *£γώ εΙμι σκώληξ κα^ ουκ
βνιιβος άνθρώπον χαι Ιξουθενημα λάου• »
ΑτΑΜ ο&τω τελβσθέντων υπ* ^ψιν παρα-
Κ χστηγ({ρους 6 πάππας, *ΐδου, φησιν,
ηι, 7.
263
ΜίΝδΙδ ΜΟΥΕΜΒΕΙΙ.
2β4
ΙυΠ), 8β(] ΓΟΓίηα ρ^ΐη νβδίΓΟ δαίΑηΟΒ βίΐηίΙβΒ ίΑεΙΪΑσύττ.ν ψυχην μ({νον, άλλίι χβΐ τήν μορφην όμοιοι
65118. δβ(1 αΙίΑ ρΓ9β(6Γ63 νο8 πιίδβΠίίΓυπη αεοβδ^ίο
ιηαη6(. Υο5 βηΐιτι βΐ ρο8ΐ6Π νβδίπ, δβΓνί βηΐίδ ; βΐ
(]υοΙ(]ΐιοΙ 1)00 ηί^ΓΟΓβ δί^ίΐΐαΐί ΓαβηηΙ, Α^π^Όη(ίηί8
βρίβεορίδ α1)δ^ιιβ ρΓφΓιηίΙο ΙβηηρυΓβεβΓνίοΙίδ.Ουοά
51 ςυίδ νβδίπ (ζβη* τίδ αΙί(]ΐΐ6ηι δαεβηίοΐϋ ϋί£;ηί(α1θ
ίΙοηανβπΙ,νοΙΕοοΙβδΙίΒηυοιΙνίδ ηηυηιΐδ εοηοΓβ(1ίιΐ6-
ηΐ, 1ιιΐ]υδ εαρυΐ (Ιϋδ ιηΓβπδ (Ιίεαιηαδ βε (Ιβνονβ-
ιηυδ. ΙΙφο ίΐΐϋ 1ι ιυά δβΓίο ιη('& ^επίποΐΐα άίχα.Νβ^ιπθ
βηίηη Ιιίδ ία βαιίβπ) εαυδα ρΓοηυηΙίηδδοΙ, ευπι Ογθ-
^ΟΓίϋδ ρΓΦδβΓϋιη ηοη ρ3ΐβΓ6ΐιΐΓ, (^πί ϋΙοΓυπι αηί-
ηιοδ ΙβΓΓΪΙαηδ, ιΙϋΗρεΓ&Ιίι^ηβ ρΐεηοδ ιηο(1βΓα53ΐυΓ.
Νβηυβ βηίιη, ηίί»ί αηίίηοίΙα&ίΤβεΙί ΓυίδδβηΙ, Ιιαυίΐ
3(ΐ6ο νβ1ΐ6ίη6ΐΐ3 ίπ 603 Οβΐ ίΓαουιΐιϋΑ οοηείΐ3ΐ&
Γϋίδδβΐ. Αε ϋ ηυίιίειη ϋδ ςυί ρΓΦΟΓαηΙ ΐΓα(1ίΙί,ρΓ0-
τψ πατρ» υμών τψ Σχτχνφ γβγ<ίν«τ•. Άλλα γβ
προς τούτ'ρ χζΐ Ετβρον τι ττ^ $(χ^ μΐΑ-ήσιι, 8οΰλοι
γαρ Χ3ΐ δμκΤς χ«1 το οτπέρμα 6μών ΙαεσΟβ, χαΐ
δτοι αν ούτω σετημααμένοι γένωντχι οΐχέτα*. τοΤς
προχειριζομένοις Άχραγαντίνω*/ έπΐ9Χ<{ποις Ι^^χρ»
παντός Εσονται. Ος δ' αν τινζ του γένους υμών 1κ•
ρατίας αςίΰ^ π•ριβάλΐ[\, ^ έχχλησιασττ^Χϊί ΐίΐΊχεύσι^
οια/ονί^, τοΟτον ήμβΤς έχχηρυττομεν χχΐ &νζΟέμ9τι
παραπψττομεν. Ούτως εκεΤνος ουχ άπο σπουδής,
ώς έμοί δοκεΤ, λέγων^ σίοε γαρ $ν άπέοώχε 8ίς έπ2
το αύτο, όίλλως τε οτε μτ,οέ Γρηγόριος συνεχ^ώρει,
άλλα τψ φόοΛ) κχτατείων αυτών τας ψυχάς χχ? σω-
(ρρονίζων ετι άπονοίο; ^ντας μεστούς. Ου8κ γαρ
εΐ μη τον νουν σίτω 8ιέ/ειντο, ούχ αν αυτούς ο5τως
ευΐ α δυίϋ Ιοείδ αΙ)ί1αε(ί ΓυβΓβ. Αΐ ραεΙΙα ϋΐα Α^Π- β ουδέ ή Οε{α δίχη μετήρχβτο. Ούτοι μεν ούν, τοις £ρ-
ξβηΐυπι οίνίΙ&Ιοηι ηοη ιιΙίΓα νίιΙβΓβ δοδίίηυίΐ, 56(1
οίηηί οΓηαΙϋί ναΐβάίεβηβ, ειίΓη ρΓΐιΐδ αϊ) βρίδηορίδ
τιΐί ρΓο δθΟΓ&ΓβηΙ,ίηιρβίΓαδδβΙ,ίη εοΙΙε^ίαιη Ο.βδΒ-
είΙίίΒ οοορΐ3ΐ)3(υΓ : ίη (]υο (Ιιιοδ αο νί^ίιιΐί αηηοδ
αβδίϋυβ αε εοηιίηβηΙβΓ νίνοηδ, ιηβίΙίεΑίηβηΙοροΒηί-
ΙβηΙίφ, υΐ Π)3χίΐΏ6 ροΙβΓαΙ, ρηοΓβδ ιΙβΙβΓ^βηδ π)3-
ευΐ38, 8(1 εοβΐ65ΐ6η\ ςυειη ΙαηΙορβΓβ εοηευρίβΓαΙ,
βιηαΙοΓβιη ϋβί 1)6ηίρίΐ3ΐ6 ΐϊΐί^ΓανίΙ.Εΐ Ικΰο ηυΐιίεπι
Ιιαε ταΐίοηβ ΓιοιΙαδυηΙ.
γουσι παραδοθέντες, ταΤς Ιο(αις οιχ{αις άποχατέστη-
σαν. Ήδέγε χόρη έχεΊνη, την μην Άχραγαντί/ων
πόλιν ούδε ι8εΤν Ιιπέμει^ειν Κτι* χιίσμφ ^ παντί
άποτα;αμένη χαΐ παρά των επισκόπων α&τ({θι των
συνήθων αξιωθεΤσα ευχών, έν τη μον^ της άγ(χς
Κηκιλίας φιλοθέφ λοιγισμφ χει'ρεται, έν { δύο χαΐ
εϊχοσιν ετη πάνυ προσεχώς τε χαι έγχρατως ζήσα-
σα, καΐ υσσώπφ μετανοίας ώς ο ιόν τε τάς προτερχς
χηλ{οας άποχαΟάρασα, προς ον εσχατον έπόθησ•
έραστην Οεφιλώ.; έξβδήμησεν. ΚαΙ ταύτα μίν του•
τον 2σχ• τον τρόπον.
ΝΖ'. Ττ| δε έξης δ πα'ππας επιτρέπει τψ Γρηγβ-
ρ'!ψ την Ιεράν έχτελεσαι μυσταγωγίαν, έν ξ τΰν
θείων μυσιηρί(ρν μεταλαβόνιες χαι χοινης μετεΤχον
τραπέζης. Και το τε μίν ούτως εύιοχουμένοις ουδέν
Ετερον 6 πάππας προστίθησι* τη δε ^στεραίφ μετα-
ΟδίΙβΓϋΐη ροδΙΠ(1ίββ]ϋδ (ΙίβίΟΓββΟηαΐη ΕεεβΓδίνίΙ, Οπεμψάμενος τον Γρηγόριον πράγμα τι αύτψ διηγιΤ•
80 61 Γβιτ) (ΐυ8ΐη(1αη) βχροηίΐ, ςυοΒ 8θΗδ 6]αδ ρΓβεί-
Ι)υ8, Γΐ(1υεί8(ΐυ6, (]υ8 ιη Οβαιη ρΙυπιπΑ ίΐ8^ΓαΙ)&(,
ίηάίςεΓβΙ. 1(1 &υΐ6ΐη Ηοε ςβηυδ 6Γ8ΐ : 1•)ςη8 (|υί(1&ιη
ιη8χίΓη8ία ίΐυιηβη ίιηπιίδίΐ, υΐ δυιηΐΏΟΓυηι &ροδΙο•
ΙοΓυιτ) Ιβιηρίο οΓηαΙυί δίπιυΐ 8ε 56εϋπ(8ΐί ββδβηΐ.
Η^βο νοΓΟ ίΐα οΙ))ίςυ6 οίΓευιη&είΕ, 8ε υίπηηυε ηρ88
οοιηρΐ6Χ8 8υηΙ, υΐ ηυΙΙίδ οΐβνίδ Γιχ8 8υΙ δυίΓυ1(8
65δ6η(, υ( 8 ηθΓηίηβ, ηοΕπηνίδ ηκιΚοηιιη δβΒρίυβ
τη&ηίΙ)α8 8επ(6Γ ρ6Γ(6ηΐ3ΐ8, (ΙίΐΏονβπ ροΐυβπηί.
δβ(1 ιιβςαβ η8νί^ίϋηΐ8Η(ΐυο(),8υΙ ΐΏ6Γεί1)ϋδ8υΐ8ΐπ8
υδίΙ)υδ&εεοιηιηο(ΐ8ΐοηίΐ, δΟΓδυπι 8αΙ (ΐ60Γδυηίΐ η8νί-
ξ&Γ6 Ιιίδ ο1)ίεί5ηδ ροΐ6Γ8ΐ ; ίϋείΓεο ηοη βχίςυυπι
Ϊ1ΐ8 0ίνίΐ8ΐΐά6(ππΐ6η1υπίΐ ίηΓ6Γ6ΐ)8η(. Ηοεί^ίΙυΓίΙΙϊ
ροηΙίΓ^χ 6η8ΓΓ&1, Γος8ΐ(ΐυ6 8686 υΐ 8ά Ιοευπι Γ6εί-
Ι^νΐΙ. 06ίηά6 ροηΙίΓβχ ιτι&χ. ηίΐ8η(ΐ8νίΙ, υΐ 6γ6-
^οΗυδ πιγ5ΐ6Π8 508 ρ6Γ856Γ6ΐ. 111)1 ηϋί (ΙινίοοΓυπι
δαεηΓιείοΓυπι ρβΓίίείρεδ Γυ6Γ6, οοηνίνίο 8ΐ) βοιίεπ)
ροηΙίΓιεβ οοιηιτιιιηίΙβΓ 8υηΙ 6Χ€6ρ(ί ; &ε Ιαιη ςυί-
(Ιθίπ δίε εοηνίν8ηΙί1)υδ ροηϋΓεχ ηίΐιίΐ 8ΐίυ(1 8(1(]ί(1ίΐ.
ται
, μόνων των έχείνου προσευχών χαι της προς
θεον πα^^ησίας χομιδή δεόμενον' τ6 δέ ΐ^ν τοιόνδε*
ξύλα τις μέγιστα διαφηχεν έν τψ ποταμψ ιΐς χ^•
σμον άμα χαι άσφ:^ειαν αυτά πέμψας τφ τ»ν κο-
ρυφαίων ναψ* τά δ• ούτω τυχδν πλάγια περκνεχθίντα
χαι έχατέρας τάς ^χθας διαΧαόόντων £νευ δεσμοδ
έρήρειτο. Γαυτα ούχ δσον μεταχινηθηναι «ολλαΐζ
πολλάκις βιαζουιένων χερσιν ουδαμώς ήδύναντο, άλλ,
ν5τε τι τών κατ* εμπορία ^ πλοίων ^ £λλην τινά χρ^Ι^^
οΰτε είσπλέειν ο*5τε μεν έχπλέειν δι' αυτών Τσχυον &τα
ου μικρά ι αυτά συμφοράν οΐ της πόλεως Ιιηκοΰντν,
ΤοΟτο ο3ν 6 πάππζς αύτψ διεγεΤτο χα^ δβΤται ιηφα την
τόπον γενέσθαι, χοιν^ τε πάσι τοΟ θεού ΐΓ€ρι α&τ&ν δεο•
μένοις συλλαοέσθαι χαΐ αυτ^ν της ε6χης. Κρ^υοΟέντος
ρί8(, ΟΟΠΙΠίϊυηί ίη Οοϋΐη Πΐΐϋεία 0ΠΐηίΙ)ϋ8 Οθηΐ6η-ρτοίνυν του ξύλου, τ^ τε πόλις πάσα συνήγονχο, μον<χο(
(Ι6η1ί1>υδ, Οΐ 61 ίδ 0ρΐ8ΐ8 ρ6ΓΠε6Γ6ΐ. Ρ8ε1ο ίΐ^ίΙϋΓ
8ί^ηο,υηίν6Γδ8 είνίΐ8δ,ιηοη8ο1ιί δίσιυΐ οΐ δ8ε6Γ(1οΐ68
οοηί1ιΐ6ΐ)8ηΙ, 80 δρ6είθ58 ροπί)ρ& δυρρΙίε8ΐίοη6(|υ6
8(1 ίΐυπίθη (ΙβδεβηίΙοΓυηΙ. ΡΓοε6(ΐ6η(ί1)ϋδ 8υ(6Π) ίΐΐίδ,
πιυΙίβΓ ςα2β(ΐ8Πΐ ίη νί8 ί^ηβπι Δεε6η(1ίΙ: 8(1 ({ΐΐ8πι
νίΓ βπηοΐυδ ρ8ΐι1α1υπι 86 ίηεΓιη8ηδ, ΐΓ8(1ί δίΙ)ί ρΓυ-
η8Π) ίπ)ρβΓ8νΊΙ. 1118 (8(1 6]υδ βηίηι δοΐίϋδ ίπιρβηυπι
8ΐ(6η(ΐ6ΐ68ΐ) ρΓΟίίηυβ (Γ8(1ί(1ί(. Αε ίΙΙβ ίη ρ8ΐ1ίιιπ),
ςαο 6Γ&1 ίη(1υ(υ8, €&Γΐ)οη68ίηί)(ηίδίΙ,ςυΙ1)υ8 (Ι6ΐη(ΐ6
Ιΐιυδ ίπιροβαίΐ. Αο ίΐΐί άβίηεβρδ Ιΐιυή ίηιρο8ίΙί,8(1-
ΐηΐΓ8ΐ)ί1ϋ6Γ 08Γΐ>0η68 8006081 6Γ8ηΙ, ίρδΟΠΙ 8{Ιθΐ6η-
τε και ΙερεΤς και 6π6 λαμπρά ττ^ πομπζ χαϊ λιτανί^ έν*
τον ποταμών χατ^^εσαν. Διερχομένων δέ γυνή τις 4ν4
την δδον πυρ Ικαιεν. Έχχλίνας δέ μιχρον 6 Ιγιος
προς αυτήν έκιδοΰναί οΐ άνθραχ(άν έχέλευεν* {^ Α,'
προς μόνον γάρ έώρα τ^ χελευόμενον, <&9•!>ς Ιπιδΐ•
δου. Και δς εις τ^ν μανδύαν δνπερ ημιρ^εστο το^
ανΟρα/ας έπετίθέτο* είτα λιβανωτον α^τοΥς έιητί•~
θησι. ΚάχεΤνοι λοιπόν παραδόξως, πρδς μέν χμ'
λιβανωτον δνθραχες ήσαν χαίοντες α6τ^ν αλ\ βΐ
κατιν^ν διαλύοντες, πρ6ς δέ γβ τί^ν Ιεράν ντολλΙ^ι
ψυχρότεροι λίθων ^ωρώντο. Ταΰια οΐ {<|>«Τς χβίΙ έ
265
νίΤΑ 8. σΚΕβΟΜΙ ΑΟΗίαΕχΝΤίΝΐ.
266
λοι«^ς θβώμβνοι ^χλο απ ίη βχβπεΚυ β ηβ&εοδ 3υ(6ΐη, 6ΐ ίηε&η(&ΐθΓ68, β{ 80Γ(ίΙ)υ8 (Ιίνί-
ιρρ«*1ΐΑ(υ8 Γυ!8(Ι Μ6Γευηυ5?0ίχ1( ιηαΓίγΓ:^ ΗίΠΐί»
ιΐήΐιυηο νοεαίυβεϋΐη ΗβΓευπυδ. ϋίχίΐ ίπιρβΓαΙοΓ :
Οβτ ροη Γαοίδ δίευΐ ]υ85υιη Γυίΐ οη)ΐιί1)υδ ΗοπιίηΙ-
ΪΚν 6ΐ ΐΙβΟδ &(1θΓ&8, ρποΓβπ) Ιοϋπι ΗοηοΓΟΠίΐ Γβεί-
ρκΗ? ηα&νίδπε ηιοπ ίη (0Γηΐ6η1ίδ? ϋίε είΐο, δείβπδ
Ιβηββ νοε&ΙυΐΏ ρΓορΙβΓοβ. ΠίχίΙ ΜβΓευηυδ : Ε^ο,
ηΙ ϋχίβΐί, ίιΐΰο νϋηί, υ( 16 νίηοβΓεπι, 6ΐ (1ί&1)ο1υιη
010318 τΐΐπ ιητ6ηΐ0Γ6ΐη ; 6ΐ οογοοαπι νίείοηοϊ βεεί-
ρΗΐη&Ι)•^οηοΙΙΐ6ΐ&ΐ63υΟιΠδΙοΟοιηΙηο πιεο. Νοίί
(ΓΙ^ο (ΑτϋΑΓβ ηεε ϋίίΤβΓΓε: 86(1 ίη ιηβ ίπιρίε,ι^ϋοβ (ϋ)ί
?βηίυηΙ ϊη ιηβηΐβπα. ΕΛβο οηίπι ΙοΓίε^πι Γιάοί 6ΐ
είνρβυιη, ρβτ ηΗΦ νίηε^σι οιηηεπη ίηνβηΐίοηβη)
ςυβ Α(1ν6Γ8υ8 πιβ 6χεοςίΙαΐ& 61 ιηοΐαίυβπΐ.
ΥΙΙΙ. Τυηο άίχίΙ ίπιρ6Γ&(0Γ ιγα ρΐεηυδ: Οηοπίαπι
η&ηΐ68 βίπιυΙ ουπι ϋβ ηαί ιιάοΓ&ηΙ δίπιαΙαοΓΑ, αΐκΐί•
ε&Ι, 6084116 νίηουϋδ ΙίςαΙοδ, ΐΓ&ιΙίΙ ί^ηί £;βΙΐ6ηη9β,
ρΓορΐ6Γ6Α ηηοά ηοη α^ηον6Γυη( νβΓυιηΟβαιτ), ηυί
(βείΐ ίρεοδ. Οίχίΐ ίπ)ρ6Γ3(0Γ: ΟοΓροδ Ιοαπι τυΓδυδ
εοηδυιη&πι δυρρίίείίδ. Υίάοβπιιΐδ &υΐ6Π),&η Ιβ ειίΓοΙ
ΟΗι 18(03 (υυδ, ηυοπι εοηΟ(6Πδ. ΟίχίΙ ΜβΓεαήυδ :
6γ6(Ιο ίη Οοηιίουπι ιηευαι ^63υη) ΟΗπβΙυηο, ηοοΑ
ςυοίοαιηςυβ πιίΐιί ίη(υΐ6Γί8 δαρρίίεί&,ηοη ροΐ68 ηΐ6
ίη]ϋΠ3 «Μθ6Γ6. Ιρ86 βπίιπ (1ίχί( : • Νθ1ί(6 (ίαΐ6Γ6
608, ηυί εοΓρυ^ οοε1(1υη(: βηίπι&ιη &υ(6ηίΐ ηοη ρο8-
δυη( οεείάβΓβ ; 86ά βυπ) (ίπίΐ6(6 ρο(ίιΐ8, ςοί ρο(63(
&ηίπΐ3ηι 6( εοΓραδ ρ6Γά6Γ6 ίη ςβίιβοηα ^ : • ηυΙ
ρθ8( πΐ0Γ(6ΐη ηιβ ΓΐίΓδυδ 8υ8εί(&1)ί( 1(1 (6ΓΓΐ1)ί1ί άΐ6
]υδ(ί ]υ(1ίεϋ.
βί€ΐ• Ιβ 11&56Γ6 Ιοήεβπι Γιιΐβί 6( εΙγρ6υηι,]υΙ}60 (6^ Χ.0ιιηι&υ(6ΐη (0Γςϋ6Γ6(υΓ 6( υΓ6Γ6(αΓ ςεηεΓΟδϋδ
ηυάυιη βχίβηϋί &ά ςυ&(υοΓ ραΐοδ, 6( 8υΙ)11ιη6ΐη ΐοΙΙί
ιίετη. €αιη Ιιοε αϋ(6ΐη Γαε(υπι 68δ6(, (Ιίοΐΐ ίιηρο'
ηΐο' : ΙΛΙ 8υη( ΑΓΠία (υΑ Ι^βΙΙίεα ? ΡβΓ ίυνβπι ηΐΑχί-
ηϋη (Ιβοηιιη ν^ΐιΐβ Γϋί8(Ι βχίεηδυδ. δβηοιυδ αυΐεηι
ΙΙβινιιηο§, ϊη εοβίαπι Αδρίείοπδ,ίΙίχΊΐ: Οοιηίηβ ^68α
ΟιηΙβ, ΓθΤ ορ6πι ββΓνο (αο. ΗυΓβυδ 3υδ8ί( ίιηρβ-
ηΙοΓ Μυ(ο |$ΐΑ(Ιίο δοίηιΐί 6]υδ εοΓρηδ, βΐ ροδΐ6&
%η6ΐη 8υ1)(6Γηί αΐ ϊρ86 ραυί&ΐίπι υΓ6Γ6(υΓ. δ3ΐι-
ρύηΐΒ &ηΐ6πι ιηυΗίΙυϋίηε Γοςυβ ίυί( 6χ(ίηε(υ8.
8ιιΐ£ΐιΐ8 νοΓΟ ΓϋΓ(ί β( ({εηβΓϋβο αηίπιο ΐοτΛίίί Ιιοε
ΙοπηβηΙιιηι. Οβεΐυβ &υ(6ΐτ) ]υ8δ1ΐ6υπίΐ δοΐνί, ηο εί-
Ιιιΐ8 ιηοΓβΓβΙοΓ, 6| ίη ηϋα(1λπι οΙ)$ευΓ& (Ιοιηο (υ(ο
ίοϋΐυιΐί. Ευιη ίΐαςυβ ροΓ(αη(68, ρΓ(<]βε6Γυη( Ιη (Ιο•
ηαηουίαιη, ςη» ραΓναιη Ιι&Ι)6ύα1 ΓΟδρίΓ&Ιίοηοιη,
η)αΓ(}Γ, ρΓο ηί(1οΓ6 δυανίδ ςυίίίαπι οάοτ &Γθΐη&Ιαιη
πιαη()1)α( 6χ 6]υ8 εοΓροΓε. Ουηι ίδ νβΓο Γυί8δ6( επα-
εΐα(υ^% 6( ηβ ίη^6ηυίδ86(, ηυίίΐεηι, άίχί( Οβείυδ :
υΐ)Ι 68( (υυβ πΐ6άίευ8? Νυηε νεηίαΐ, 6( (6 ευΓ6ΐ.
Οίχίδ(ί οηίΐΏ, 4υο(1 βϋαιη ρο8( ηΐ0Γ(6πι ρο(68( (θ
δϋδείΐΑΓβ. Οίχίι δαηείϋδ ΜβΓευπυδ : Ρ&ε, ςυο(1 νε-
Ιίδ. Ηαίιεβ ροίοδίαίβπι εοΓροπδ ιηοί, αηίπΐφ &ιι(θ:η
Οβυδ. Ναηι,6(2>ί εοΓρυδίηευιη ίηΐεηεηί, ρεηηαηβΐ
ϋηίπια Π16&, ίη ({υθΐη ηοη εαιίίί ίη(6π(υ8. ΙΙοΓδυδ
]υΙ)β( ίπιρβΓαΙοΓ εαηι δυδρ6η(1ί ρρίκείρίίβηι, 6( 6]υ8
εοΐΐο ΑΐΠ^απ ^ΓανίδδίπιυΐΏ Ιαρίϋβιη : υ( α Ι^ρίιΐβ
δυίΓοε3ίυ8,εί(ο πιογογοΙογ. Ιη§Γ&(ί& &υ(6πι Οοπιίηί
εοηΠηη3(υδ ιηαΓ(γΓ, Ιοηςο (βπιροΓβ πίΕηδίΙ ίη (ογ-
π)6η(ο.6υΐΏνί(ϋδ56ΐν6Γθ Οεείυδ οηίηι ΓοΓ(ί βΐ ηα-
Ι 6χ!5ΐίπΐλ1ΐΐ68 ΓθΓ6 ϋΐ ρ3ϋ1θ ρθδ( ΐηθΓβΓβ(ϋΓ.;ΐ1ΐ3 Εα- ρ βηΟ βηίΠΚ) Γ6δίβ(6Γβ (0ΓΠ)6η(ίδ, 6( ηίΙιίΙ βΓίΐνβ ΟϋΠΙ
ι ΐΗΐι ηοείβ 61 βρρηΓ6( ΑηςεΙοδ 0)Π)ίηί, (ίίεοηδ: Ραχ
1 β&ι, β«ηβΓ086 &(Ιιΐ6(Α; 6( βϋπι Γ6(1άί(1ί(8&ηυιη, ευ-
Κ ΠΒβ ▼αΙπΰΓδί 6]υ8 εοΓροπ3, βϋβο υ( δυρςιτοί, 6(
Κ ^ΪΑΠί Γβάά6Γβ( 060, (|υί 61 3ρραΓυ6Γα(.
' IX. Ηυηυι ργ^ο Οεείυδ 3αδ5ίΐ βυηι δίδ(ί; 6(, ευπι
αη τΐ(1!880ΐ, άίχΗ : Ουί πιοΠυυδ ΓυΊ( & ηο1)ί8
Βλ&Ιιΐ08ν «ι^οπιοίΐο ηυηε ρ6Γ 86 αΓη1)υΐΑ(? ΓογΙο ηεε
ΐΙι!θ€ΐη ςυίάβπιΗ&1)6(!η8υοεοΓροΓ6. ^υ85^(&υ(6ηί1
ΒίοΙΙίΐΗιιιβ, αΙ νί(ΐ6Γ6η(. ΙΠί νβΓο εί (1ίοϋη( : ΡβΓ
ι ^^ν^α^58^xη&Π1 (υ&πι ρΐ6ΐα(6ηίΐ, εοΓρυδ Ιι&5ε( αάβο
ι 4«1ΐε&Ιααι,6(οηιηί(η&ευΐΑναεααη),ρ6Γίηά6 αο δι ηο
(αηι^βΓβ, 3υδδί( ςυί(ΐ6Π) ΙβρίιΙβιη (ΙβνοΙνί Λ β}[χ8
εοΗο : βίΤοΓΓΐ Αυΐβιη ίΙβββΙΙυιη 9ΒΓί α11ίς&(υηι, 6(
βυηα (αη(1ίυ ΗαΐζβΙΙ&η, (Ιοηβε ο]υ5 δαη^υίδ δοΐυιη
ίπιρΐ6Γ6(. Ι1ΐ6αυ(6ϊηρΙ&η6α(ΐ3ΐΏ&8 ρ6Γ8ΐί(ί(, δοΓοΓ-
(ϊΙβΓ ^βΓβηδ, β( (ϋεβη5 : Α^ο (ίΙ)ί ςΓΜί&δ, Οοπιίηβ,
ηυο(] πιβ ρΓο Ιηο ηοπιίηβ (1ί{;η&(υ8 δίβ 02{[Γίδ είΒ(1ί.
XI. Ουιη αυίβιη εοςηονί8δθ(ίιηρ6Γ&(θΓ βυπι βδδβ
ρΐ&ηβ ίπ]πιυΙ)ίΙβπι, 6( ρ6Γδυ&(Ιβπ ηοη ροδδβ, υ( α
δυι (11πιον6ΓεΙυΓδ6ηΐ6ηΐΊ&,εοηνοεα(ο εοηείΙίο(ρΓο-
ρ6Γ&Ι)αΙ βηίΐΏ ΐΓβ ΙΙοιηαιη^, (υΐίΐ ίη βυπι δβηίβη-
(ίαιη, (Ιίοοηδ: Μ6ΓςυΓίυιη,(]υί άβοδ ηίΗίΙ ί6εί( 6(
^
4 Μ&ΙΙΙΐ. Χ| 28.
875
ΜΕΝ8Ι8 ΝΟΥΕΜΒΕΚ.
276
νβηβΓ&ηθαπιάβοΓβΙοπιηοβίΓηιη&ηβιιβΙυίΙίηίδηϋιίΙί Α Ρλεϋβ ηαοοΙ νοΒΊβ Γυϋ ιαιρβΓ&Ιααι, ηίΙιιΙ €ΐιη€ΐ«η•*
ρυΐΑνίΙ, ]υΙ)6( ρί& ηο5(Γ& ροΙ^ΊΐΙί&άυπ ίη Γβςίοηβιη
βΑρρ&άοουπ), βΐ 61 εαριιΐ ΑπιραΐηΓΐ »ά βχβπιρίυπι
χηυΙΙΟΓϋΐη.Ναίη ηυίευηςυβ Γβδίδΐϊΐ ίπιρΓΓ&Ιοπ.ρο8ΐ
ιηυ1Ι& ΙοπηβοΐΑ 8ΐι1)]ίοί6ΐυΓ μίαϋπ δυρρίίείο. Ουιη
ίΐβςιΐθ βυηη βεεερίδδβηΐ η ςυί[)υ8 ΓυβΓΗΐ πιαηΗαΙυιη,
(ΙυχθΓυηΙ απίπιαΐ, (^Ι ρυΠαηΙβδ, βυιη, ιηηροδυβΓυηΙ
νίηείυιη υ1ηη(|υ6 νβΐίάβ, 6Γ3ΐ βηίπι οοΓριιβ ιπαγ-
Ιγπ8 αάίηοιίυιη (ΙίδδοΙϋΐυπι• Εΐ νβηίβηίβοπΙιυδ, &υΙ ΓοΠίΙα-
(Ιίηίδ, ΑϋΙ αιηίοιίί», &υΙ &I^^υ^ϋ3 αΐΐβήυβ νίΓΐυΙίδ
άλλογίστως τοιχΰτά τε βσχημονβΤν ^έσθαι, και
θεού; νομίζίΐν, Ιλβινώς τον ^(ον κ«τχλυσάντων
ανθρώπων βιοωλχ. Φη»1 γ«ρ έκβΤνος, ανθρώπους τ•
του; θεούς εΤνχι λέγων χχΐ δΓ ευεργεσίας τίΝβς
άΟχνάτους όνομασθήναι. ΊστορεΤ δΙ χ«ι Ιδία.ς
αυτούς ονομάτων έσχηχένχ ι προσηγορίχ; , χαΐ
τίνων αίρξαι χωρών τε χχι πόλειαν. Άγνοί^ δέ
πλανηΟέντας φησί του; ανθρώπους θεούς τε αυτούς
χαλέναι χαΐ άθζνανίας περιοαλεΤν άξιώματι. Κ»
άλλος δΐ αο<ρύς παρ* ύμΤν πάλιν των Ιστορίαν γρα•
ψ^ντων τον Σερούχ έχτ.ΐνον Ιφησε πρώτον τα του
' Ελληνισμού εξευρεΤν. Τους γαρ Ιν τοΤς πάλαι
χρόνοις ^^ άνδριας II φιλίας, εΐτε τιν^ς έτερα;
αρετής Εργον μνήμης άξιον χαί σπουδής έπιδειξα-
Οροδ, (1ί{;ηυΐη ηοοά ΐηοίηοήφ ΐη3η(ΐ6(υΓ, βυ( Β μένους άνδριάσι λέγεται χαι στήλαις τιμη^αι. Οΐ δε
ία (|υο(1 8ΐυ(ϋυιη οοηίβΓ&ΙυΓ, οδΙβικΙβΓυηΙ, ϋίοίΙιΐΓ
1ιοηοΓ388β δίβ^υίδ &ε δΙηουΐΑεπδ. Οαί ΑΐιΙειη π)8]ο •
Γυιη ιηβαΐβιη ί^ηοΓ&τυηΙ ροδίβπ, ηυοϋ 608 δοΐυιη
ιη6ΐηοη8Β ^ΓαΙία, υΐ ςιιί Γ6πι &ϋςυ&πι 1αα(1«1)ίΐ6πι
ΓθεβΓ&ηΙ ΙιοηοΓβδδβηΙ, βίδςυβ ίΐΏΑ^ίηβδ 6ΐ δίαΐααδ
ροδίάδδβηΐ, Λά Ιιοιηίηββ ίηΐβπίαίβΐ οηιηίηο δίιηιΐί-
1)08 οΙ)θθχίθ8 &(Γ6εΙίοηί1)υ8 αεεβδδβΓυηΙ : βΐ υΐ βίδ
Γΐ6Γ6ηΙ δ&επβείΑ, ΙιοηοΓβδςαβ Ιι&ύβΓβαΙυΓ, βΐ (Ιίοδ
ίβδίί ε6ΐ6ΐ)ΓβΓ6ηΙαΓ, ρΓονίοΙβηιηΙ. Εοδ νεδΙβΓ (]υο-
ηιιβ δβρίβπδ ΡΙυΐΑΓεΙιαδ ΟΙιβΓοηΦϋδ&Γ^υίΙ, (Πεβηδ
608 ίηάαεβΓθ 6ΓΓ0Γ6πι ίπΐ8^ίητιιη, ηυίϋυδ οροΓίοΙ
16 ςυοςυβ ^^βά^τβ,ο ίιηροΓΑΐοΓ. Μοη θΐηιη αΐίεηίδ
οιηηίηο, 86(1 Ιυιβ εΓ6(ΐ68, 6( ηοη Ιβπι ιηυΐΐαδ Αηί^
πΐΑδ ία(1υε6Γ6 ίη 6χΐΓ6Πίΐυιη ΙαΓαΐΗΓυιη ίηΐβπίαβ.
μετά ταύτα, την τιον προγ({νων άγνοήσαντβς γνώ-
μη ν, χαι ^τι μνήμης Ινεχα μόνον α&τούς, ώς
έπαινετον τι πράγμα πεποιηχοτας, Ιτίμησαν, χαι
ανδριάντας αύτοΤς χαΐ στήλα; άνέστησαν, (!>ς &θ2-
νάχοις θεοΤς τοΤς όμοιοπαθέσιν ά*/θρώπ>ις χιΐ
φΟχρτοΤς προσετέθησαν χαΐ θυσίας αΙτοΤς χχΐ
τιμά; χαι πανηγύρεις έπενοήσαντο• Τούτοις δε χιΐ
ό σοφός υμών Πλούταρχος 6 Χαιρωνεύς Ιπιμέμφι•
τζι, πλάνη ν αγαλμάτων αυτούς παρεισάγειν λέγων,
οΐς χρη πεισθήναι χαΙ σε, βασιλεΰ• Ούχ άλ>οτρίοις
γαρ πάντως, άλλα τοΤς οΙχε(οις έπ&ιθόμενος, χεΙ
μη ψυγάς τοσαύεας εΙς εσχαχον βάραθρον άπωλεΊας
χατάγειν, ων αυτός δήπου την χ<{λασιν, άθλΙ»;
ύφέ;εις, χαι χόλασιν ουδέποτε λήγουσζν, &λλ* άύ
Ργο ηυϋιΐΐδ ίρ56 ΐηίδ(>Γ6 Ιυ6δ ροβΠΑβ, βΐ »(6Γηυιη^με(ζονά σο*, την του π-^ρός άνάπτσυσαν γίεννχν.
8υΙ)ίΙ)ί8 δυρρίίπυιη, £;6Η6ηη3ΐΏ, ίηςυαΓΠ, ίμ;ηίδ,
ηυ2β ηυηςο&π) άβδίηίΐ, 86(1 IΤ)^^ο^6[η βειηρβΓίΙαιη-
ηπαιη Αεεθη(ϋΙ. Ηίδ βΓ^ο ρβΓδοΑίΙεΓίδ, ο ΐ(ηρ6Γ&(0Γ,
6ΐρ6Γ8υ3δυδ βςηοδεβνβΓυαι Οβυιη δοΐυηι,ςυί (1β({ίΙ
(ίΙ)ί Ιιοε ίηιρβηυιη, βΐ ρΓΦίετβα ίρδ&ιη ςυο(ΐ(ΐθ
νΐΐ&ηι ρΓ9βϋυί(. Ουί ευιη βδδβΐ Οβυδ βΒίβτηυδ 6(
ίιηιΐιΟΓίΑΐίδ, ρΓορΙβΓ ηοδ Κοιηο ({υοςπο ίαείυδ 6δ(,
€Γαε6ΐη(]αβ 6( ιηοΓίβη) βίβ^^ίΐ, ηο8 Γαεΐβηδ δυΓ£;6Γ6 α
ιηοΓίο ίϋοΙ)6(1ί6η(ί{)β, βί υΐ ίρδ6 δοίΐ, ηοδίΓΑΐη ρτο-
ειΐΓβηδ 8Αΐυ(6:η. Ιδ 6( βοΓυιη, ςυί βΓΓΑηΙ, 6δ( 8βΓ-
νΑΐοΓ, 6( 608 ςαοδ ροβπίΐβΐ ϋβηίξ^ηβ 6ΐ εΙβιηοηΙβΓ
6χείρίΙ.
ν.Α(1 1ιβ60 ίΓΑίιηρΐ6ΐιΐΓΜΑΧ6η1ίυδ [Μαχίηΐίηίΐβ]^
Τούτοις ουν τ.είσθητι, βασιλεΟ, χαι πεισθείς έιΗγνΜ•
Οι θεόν άληθη μόνον τόν δεδωχότα σοι την βασίλειον
ταύ^ην άρχην, προσέτι δΐ χαύτό τ^ ζ^ν παράσχω•
μενον, δς θεός ών αίδιος χαι αθάνατος χαι £νθρ«•«ος
ύστερον έγένετο δι* ^^μας χαι σταυρόν χοΛ θάνατον
εΤλετο, του θανάτου της παραχοης ^«μας άνιστΑν,
χαΐ ώς αυτό; οΤδε την σωτηρίαν πραγμχηυό|ΐΐνος.
0'3τος χα{ τών πλανω,αένΐϋ/ έστι Σωτηρ, χαΐ το!κ
μετανοοΰντας ήπίω; πάνυ χζί προσ^^ώ; υποδέ-
χεται.
Ε'. Προς ταύτα οργής ό Ηα;ένηος (ιποχ^πλα-
6ΐ ευιη ΓβΓνβηδ βΑΠ^υίδ Α(1 εΟΓ 6^I]δ ηίΐθ(1ίευηί) Αί-^ται, χ'αΊ του θυμοΟ έπΙ μέτην αυτφ χατα^ίσαν•
τος την χαρδίαν, έσοέσθη τε αύτψ ή (ρ«0νΗ 'χιΐ
ούδε άπο/ρ{νασΟαι ολω; εΤχεν, 'Ο^/^ δι χαι βραδέικ
άνενεγχων, έπεί πάσης αντιθέσεως Ισχυρότερα τα
υπό της μάρτυρος είρημέ^α είδε, νυν μεν Ιασνν
^ιμάς, εφη, γύναι, την θυσ^αν έπιτελέσβι • μετ' ώ
πολύ δε σαφέστερον περί ών λαλβΤς άχουσι$μιθι.
ΤελεσΟείση; ουν της θυσ{ας, χαι λυθι^νης μηέ
ταύτα της εορτής, έπανελθών εΙς τα βασίλεια,
μεϊάπεμπτον ποιεΤ την μαχαρι'αν. 'ΕΐΜΐ δΙ ΧίΙ
παρέστη. Είπε ήμΤν, εφη, τίς εΤ, χαΐ τίνες οΐ λόγοι
ου; έλάλησας πρό; ήμας ; Ή δε • (Λκ οΤσΟα, βί• ]
σιλεΰ, ήτις έγώ ; Του πρό σου βασιλέως θυγάτηρ
εΙμί • Αίχατερίνα δε χέχλημαι • ήσ/ημαι δε πασιν
παιδείαν, (ίητοριχής κχΐ φιλοσοφίας, γ««μ$τρίας τι
0υχί8δ6ΐ, νοχ ςυο€[α6 βί Γαί( βχδΐίηεία, 6ΐ ηβε ρο-
(υί( (|υί(ΐ6Πΐ οπιηίπο Γ6δροη(ΐ6Γ6. ϋυιη Ααΐ6η) Αά
86 νίχ (αη(ΐ6Π) Γ6(1ϋδδ6(, 6ΐ (|υί)β α η1ΑΓι^^β (ΙίοΐΑ
ίυ6ΓΑηΙ, νί(ϋδδβΙ 68δ6 τΑΐίϋίυΓΑ, ηυΑίη υΐ οοηίΓΑ 6α
άίεί ροδδβΐ, Νυηε ςυίϋΐβπι, ΙηοιυίΙ, ο ηαυΙίοΓ, δία6
ρ6ΓΑ|;6Γ6 βΑοπβείϋηι ; ρΑυΙο ροδΙ ΑΐιΙβπι άβ ϋβ, ςα»
άίείδ, Αυ(1ί6πιιι• ΑρβΓϋυβ. ΡβΓΑεΙο ογ^ο δαεΓίΟοίο,
6ΐ ΓβδΙΟ ρΟΓ Ιΐ8Β€ βοΐυΐο, ΐη Γ6£[ίΑΠ1 ΓβνβΓδΙΙδ, Α38δ6€α(α ίιΐ 4^^^
Αμοι, εουλη θεού, χαΐ αυτήν ήδέως την ψυχήν ίΐ68ί(ΐ6Γ3ϋ&η[1, 6( 3Ι110Π ίΠβΟ 83(ί8Γ6ε6Παΐ. 1•9610Γ
|»τ& της βασιλείας προιεμένη, νυν ετυχον τής 6Γ90 εθΓ(1β, ϋΐ Αίΐίΐηο δϋΐΠ 0ρ(ίΐΓι6 3ίΓ60(3, (3ΐη ^α•
εφί«ι«^- Ις ής οΰν χαι θάνατος έπελθών ούχέτι οαηιΐυπί δρΐ6ΐΐ(1θΓ6ω 6ΐ (αΰ νϋΐΐα 3εείρί6η8. 113
ρε λ»κ/;9(ΐ, τιιχοϋσάν τε ων έπεθύμυυν χαι χαλώς ί(3(]ΐΐ6 1963(3 β( ίεΐίχ Ι1Ι6Π(0 6Χί8(ίΐη3ηϊΐ3, (ΐυΟϊΙ
έ^ΜΗΜαιιένην τον έρωτα. Ευφραίνομαι ουν την ϋΙ)Γ18(0 &(11ΐ!Β56Π8, 3 ({υΟ (3ίΙ1 ΐηυ1(α (1θΙ13 61 ^Γ3•
καρδίαν, χαι τήν ψυχήν ώς ήδιστα διατίθεμαι, ΙΪΦ (ΐ5ί δυρρ6(1ί(3η(υΓ.
|ΐ&ΐ9τα χαι γλυχεΤαν ούτως αύγήν έχ τής σής δ^ψεως υποοεχομένη. Μαχαρία τοίνυν υπάρχεις
ν ζι^λΐι»τή, δη τοιούτω προιεχολλήθη; Χριστφ, παρ' ου σοι δωρεαΐ τοσαΰιαι χορηγούνται χ χι χά-
1Ζ^ Πρ^ ταύτα ή μάρτυς* Μαχαρία εΐ χαι συ, XVII* Α(1 ΙίΦε (ΙίχΙΙ Π13Γ(;γ : Τϋ ςυο(]υ6 63
6 ^«ιλις, Ιφη, δτι θεωρώ στέφανον έν αγγέλων 1)63(3, Ο ίηίΐρ6Γ3(ηχ, 4^0(1 ίΐΐ 3η^6ΐυΓυΐη ΐΠ3ηί()υ8
19^ γή« 9ης χεφαλής ΰπεραιωρούμίνον, δν χαι νί(ΐ6ύ εοΓΟΙΙ3Π1 (ϋί ε3ρί(ί^ ίη 3ΐ(υ(η 6ΐ3(3ΐη, 4"^
^ «ρ(την \^ί^ι\ δια τής περιαενούσης σε χο- ροδ( (6Γ(ίυιη (Ιίβηι ρ6Γ ί(1, 4^0(1 (6 ηΐ3η6(, δυρρΗ»
ΑίΜϋς άναδι^σαμένη, «ορεύσ^. προς τ6ν άλΓίθή βα- είϋΐη Γ6(1ίΐηί(3, ρΓοΟοίδεβΠδ 3(1 ν6ΓϋΠ1 Α6($6Π1,
•^ διηνίχώς βασιλεύουσα. Άλλα δειλή εΙμι, Ιφη Γ6^η3η8 ρ6Γρ6(υο. 86(1 8001 (ίηΐί(ΐ3, (1ίεί( 1)63(39
^ τήν μαχαρ{αν ή βασιλ'ις, χαΐ δίδοιχα τάς ίη]ρ6Γ3(Γ1Χ, 6( (ίπΐ60 (ΟΠηεηίΑ : 013X1106 &1ΐ(6ΐη
^»έ«Μς, μάλιντα δΙ χαΐ τυν βασιλέα, δτι απηνής ίπΐρ6Γ3(υΓ6ΐη, 400(1 8ί( 8Φν08 6( ίοΐΐηβηίδ, 6( ίη-
ΐη^χαΐ θηριώδης, χαΐ άνθραπίνοις (ντρυφών αΤμα- 8υ1(6( Ιΐ0ΐηίηίΙ)Ι18. Μ&Γ(]ΤΓ 30(601 (Ιίθί( 61 : 8ί«
295
ϋ£Κ8Ιδ ΝθνΕΜΒ£ίΙ.
ί96
1ιηΐιθ8ηίιηο:)ιαΙ>6))ί3 6ηϊιη('.Ι)Η8ΐυηιΐηεοπΐ6ΐϋοΑ(ην. ΚαΙ ή μάρτίκ, βά^ι, <ρη•1 • «ύ^οιχΜ γ3φ
1ι»Ι)ϋ&η(6ΐη, βΐ ηοη αΐϋο^βΐ ΙοηηβηΙυπι, Ηίο βηίιη
ρ&ΓυπιρβΓ οα$(ί§αΙ)ίΐυΓ (υυπι €ϋΓρυ$, 6ΐ ίιηπιοΓία-
ΙίΐβΓίΙΓιο ΓϋΓδυβ (]υί6δθθ(.Η£ε ουηι βαηΰΐβ (ΙίοβΓβΙ,
βχείρίβηβ ΡοΓρΙιγπο : Κο^ο Ιβ, €ΐίο ιηίΗί, ίηςυίΐ:
Ουΐ(1 ϊϊύϊιϊ άΛ'ιί 01ιπ&(υ$, δί ίη ΐΐΐυπι εΓ6(ΐ3ηί) 1
61 βηίιη ίρδβ ςυοςυβ ]&π) νοίο ιηί1ίΐ3Γ6. ΗαΓ(γΓ
ΑυΙβιη : Νοη(1υπι,ίη(]υίΙ, Ιβ^ίδΐί ααΐ αυάίνίδΐί 8€Γί-
ρΙυΓ&ΓηεΐιΠ8(Ι&ηοΓυη)?ΝιιηςυΑΐη,ίηςϋίΐΡθΓρ}ΐ}πο
ηυί αΙ) ίηβυηίβ ΦίαΙβ 5(^π)ρ6Γ Γαβπιη ίη ϋβΙΙο οε-
ουραΐυδ, 6ΐ ηυηςα&ω ουηιη εοηνβΓίί αιΙ αΙία. ΙΙΙα
ν6Γ0 : Ει ηυβθηαιη, ίηςαίΐ, ϋη^ιυβ η&ΓΓανιΙ 1)οη&
ίΙΐ9,η!ΐί1)υ8 ίΓυ6η$? ΡίβΓί εηίηι ηοη ροΐβδί,υΐ εοιη-
ρΙεεΙ&ΙυΓ οΓ&Ιίο, ηυ« &1) ίΙΙα ύβηίκη» (ΙβχΙβΓβ 8υηΙ
ρ2Γ&1»ϋδ ηυί ΐρδϋπίΐ (ΙίΙί^υηΙ. ΡΓορΙβΓ \ίΒ^ο%ϋ\χά\ο
έν ττ^ χαρ^(^ νου τον Χριστά 2ξκις, χα) ο& μη σου
αψητχι βάλανος* κολχφΟ/,νκτ^ι -^οίρ έντχυΟχ μιχρ<{ν
9οα το σώμα, χχι αθάνατα πάλιν έχκΐ άναπαύσετχι.
ΤχΟτχ της άγ{α< θικξιούσης, Ι^ηολαβών 6 Πορψυ•
ρ(ων, Δέομχ{ 9V^, φράσον, Ιφη, χΐ χαΐ Ιμοί 5ωρ<Τ•
ται Χρίστος κΐς έχείνον πιστκύοντι ; Τούτφ γαρ η^η
χαΐ αυτ^ς στρατεύεσθαι βούλομαι. ΚαΙ ή μάρτυς,
Ου$βπιυ γραφην, ηφη, Χριστιανών άνέγνως ^ ^χουσας.
Ουδέποτε, φησίν, 6 Οορφυρίων Ιχ παίδων άει περί πο-
λέμους ήσ;^ολημένος, χαι μηδέποτε μεταθείς την
φροντίδα πρ^ς ενερον. Ή δε χαι ποία τις 4ν γλωττα
την των αγαθών εκείνων άπ<ί)βυσιν διηγήναιτο ;
* Αδύνατον γαρ λόγφ περιλαοεΤν οσα παρά της φ^-
λανθρώπου δεςιας έχείνης τοις άγαπώαιν αυτ^
ΓβρΙβΙυδ ΡοΓρΙΐ^ΓΙΟ, ίρββ ({υοςυβ εΓβάίΙ ΟΙΐΠδΙο η'ϊεθησαύρισται. Χαράς έπΙ τούτοις δ Πορ^^Μν
ευπι (Ιυοβηϋδ Πΐί1ί1ί1)υ8. Είευπι ίπιρθΓαΙπχ βΐ ίρδί
ναΐβϋίχίδδβηΐ π)&^ι^π, βΐ ο&νίδδβηΐ δίΙ)ί 3 ευβίοάί-
Ι)υδ δβεΓβΙα ίιιΙυΓα βα ςυββ &1) ίρδίβ ϊλοΙβ. ίυβΓαηΙ,
ιηβάία ηοεΐ6 ΐΙΙίηε β^ΓβάίυηΙυΓ. Οΐιπβΐί βαΐβαι
πι&Γ(}Γ ΆθΛ{βτ\η3ί^ Η&ίβηδ Οοιηίηυαι ρ&ΐΓβ πιβ^ίβ
1)6η6νο1υηΐ9Πΐ&£η&π)Αΐ)6ο ουΓ&πι δϋίβδί εοηδβευΐΑ.
ΤοΙίδ βηίπι ϋΐίδ ϋυοάβείπι άίβϋυδ,ίη ηοϋ^υδ βαπα Ιια-
Ι)6ΐ>&1 ευβίοάίο, ρβΓ εοΙυιηΙ)&α) Αΐίπ)6η1υπι &εοί-
ρί6ΐ)&1 α δυρβπδ. Οβίηάβ ίρδβ ηηοςυβ 6£;Γ6£;ίυδ α^ο-
ηοΐΐιβα ΟΐΓΪδΙιΐδ ευπι ϋδ ΐ)υ» οίΓε^ ίρδυπι βρβηΐ
εορϋβ βΐ {ΙοπΑ 80& &ρρ&Γ6η8, πιβ^ίβ εοηΟΓπιανίΐ
6^υ8 ίοΓίίΙϋάίηβιη, βΐίπιρίβνίΐ αυά^εία, (Ιίεβηδ : Νβ
6χ(ίηιβ8εα8, β^ο βηίπ) δΐιιηίβεοαι : ηβε Ιβ α11ίη£;6(
ΙοΓπιβηΙιιπι, δ6(1 εαπι ρβΓ Ιοαπι ΙοΙβΓαηΙίλΐη βά ηο-
πλησθεϊς πιστεύει συν τοΤς διαχοσίοις στρατιώταις
χαι αύτ^ς τφ Χριστψ. ΚαΙ την μάρτυρα ^ βασιλίς χαΐ
αΉοι άσπασαμενοι καΐ ασφαλισάμενοι τους φρουρούς
άπ($^(^ητα χεΤσθαι παρ* αύχοΤς τα πραχθέντά, μέαης
νυχτος ΈχεΤθεν εξέρχονται. Ή μέντοι του Χρίστου μάρ*
τυς Αίχατερίνα, Δεσπ($την πατρός φιλο9τοργ<{τκρον
Ιχουσα, πολλής άπέλαβε παρ* αύτου της χηθ«μον(αις,
Παρ' 8λας μεν γαρ τάς δώδεχα ταύτας ^μέρας^
έν αις αύτην εΤχεν ή φυλαχη, δια περιστέρας ίνω«
θεν έδέχετο την προφην * Ιπειτα δΐ χαΐ αύτ^ 6
χαλος έχείνης άγωνοθέτης Χριστή μετά των ιηρΐ
αύτ2>ν δυνάμεων χαΐ της οίχείας δ<$ξης έπιφα/ης*
έπτέρωσέ τε αύτης π)έον την χαρτερίαν χαΐ ^αρ•
σους Ινέπλησε. « Μ9) δείλιασες, βΐπών * έγώ γέρ
ιηβη ΐΌβυιη ηιυΐίοδ&άάυχβπδ, πιιιΙίΑδ ηυοηαβ εοη- ^ β^μι μ^ιά 9οΰ χαι ού μ9^ σου άίψηται βάσανος, &λλέ
ββςΐΐβΓΙδ ΓβηοΐΐηβΓΕϋοηβδ. πολλούς δια της οίχείας υπομονής τφ έμφ ιεροσ-
αγαγουσα ονόματι πολ)ών άξιωθήσι^, χαΙ τών στε-
φάνων. 9
ΙΗ'. Ταύτα χατά την τελευταίαν νύχτα του Χρί-
στου έπισχήψαντος, Εωθεν δ Μαξέντιος έα2 του
βιΐ^ματος προχαθίσας, άχθήναι χελεύει την μχχβ•
ρίαν. Και παραστασα ή μάρτυς μετά των «Μ<υμ«-
τιχών χαρίτων χαΐ της γλυκείας έχείνης φαι^ρ^
τητος, ώς χαΐ α!)τοΐ^ς δηπου τους παρόντας χαθιρ|
περιλάμπειν ττ^ αιγλ^, δεινώς άγαν χαταπλήτηι
τόν βασι\έα. ΚαΙ αυτός ευθύς, υπούλφ τφ %θει χβΐ
περιέργφ, £ο1 πρέπει, φηνΐ, τδ βασίλειον, θύγατιρ•
Δεϋρο τοίνυν θ'^σασα τοΤς ΟεοΤς, βασίλευσαν συν
1Ι1& 3ΐΐΐ6ηΐ : ΕδΙ, ίηςυίΐ^ βοΐυαΐ 16ΓΓ& βΐ είηίβ ; βΐ^^μ^ν, μηδέ θεγήσ^ς παρακαλώ, βασάνοις Απο•
ίά ϋΙ)ί ΓϋΓδΙΙδ (Ιίεο, ο ίΐηρβΓ&ΙΟΓ ; (βηαρυδ νβΓΟ ΓαείΙ λέσθαι τοσαύτην ^ψεως ωραιότητα. *Β δΐ. Γη |»άνοηι
ΧνΐΙΙ.Ουπί) ΙιβεοΙΙίιηΑ ηοείο βί ΟΙιΗ&Ιηδπιβηάαβ-
δβΐ,πιαηβ Μ3Χ6ηΙίυ8[Αίαχιιηίηιι^]ρΓ9Β86(ϋΙ Ιη Ιπ5ο-
η&Ιί,6ΐΙ)6Αΐαιη]υ88ίΙα(1(1υεί:6ΐ&δ8ίδ(βη8Π)3Γΐ}Γευπι
£Γ&Ιϋ8 8ρ!ηΐΑΐίΙ)υ8, θΐ (ΙυΙεί ίΐΐα αίθεπίβΐβ, βάβο
ιι1 ϋ ςυοςυβ, ηυί αάβΓ&ηΙ, ηίΐίιΐο 8ρΐ6η(1θΓθ ΓβίυΙ-
£6Γ6η(,£Γ3νίΐ6Γ 3(1 ΠΙΟίΙυηΐ ΐ6ΓΓ6ΐίΠΐρ€Γ3ΐ0Γ6Π1.Ιρ86
8ΐι!6Πΐ 61 άίείΐ πΐ3ΐϊΐΐοδ6 6( Γ3ΐΐ3€ίΐ6Γ : Τβ, ίηηυίΐ,
(ΙβοβΙ ίπιρβπυπ), ο ΓιΙί3. Α^β 6Γ{ο, ευω (Ιϋδ 83επ-
βε3ν6η8, ίπιρ6Γ3 ηοΙ)ίδευιη. Νοςυβ νβΐίδ, γο{[ο^
γίάβΓβ ίηΙβΓίΓθ (οΓσιοηΐίδ (3ηΐ3πι ρυΐεΐιπίικίίηβσι.
63ΐη 601οΓ68ε6Γ6, 6ΐ πιοΓΐ)υ8 Ι3ΐ)6ί3ε]1, υΐ ςυφ ηί-
Ιιίΐ 0ΓΠ)ΐιηι 1ΐ3ΐ)63(, ηβε δΐ3ΐ)ίΐ6. ΙηΙβηπι 3υ(6Πΐ
άϋΐη ιη3Γΐ;Γ Ηβθε βί (ΙίεβΓβΙ, ηυίάβηι ρΓ^ΓβεΙυδ,
ηοιηίηβ €1ιυΓ838α(1βιη,3εή8 ςυίϋβπ) 3(1 ίΓ3ίη,ρΓοιη-
ρΙϋ8 3ϋ1βπι 6ΐ ίηι^βηίοδϋδ 3(1 ρυηίβηΰίαιη, ουιη Ιιββε
3υ(1ίΓ6ΐ, ρ3Γ(Ιηι (ΙοΙβηδνίεβπι Μ3Χ6ηΙϋ [Μαχίίηίηί]
ρ3Γΐίηι 3υ1θπι 8ΐΐΦ ϋβηβνοίβηΐίοβ (ΐ30δ θχρεπβηΐίβο),
ειιιη 86 ρ3ητο (6ΠΐροΓ6 δΐΐδΐίηυίδδβΐ, (3η(ΐυ3πι 3ραά
86 ιη6(1ϊΐ3η8 6( ίηςυΐΓθηδ, (ΙίχίΙ : Ε^ο ιίΙ)ί, ο ίηι-
ρ6Γ3(0Γ, ηοη ρ3Γν3 ουΓ3 3(1(ιίΙ)ί(3, ιηνβηί, ({αο-
ΐηΟίΙΟ ρΟδβίβ ?6ΐ 61 είΐΟ ρ6Γ8α3(ΐ6Γ6, νβΐ 63Π1 ρ6Γ-
ΑβΓΘ. Μο(1ιΐ8 3υ(6ΐη 65ΐ θ]α8ηιο(ϋ : ΙαΙ)6 δυΐ) ιιη3
βΙ>ιι1ι β0Η ςααΙαοΓ γο(38^ 6( αηίεαίςαο τοϊλ ίη-
έστίν, είπε, και κόνις, καΐ πάλιν σοί φημι, βαιτλι^ι
άπανθεΤν δε αυτήν α%\ χρόνος ποιεΤ, χαΐ ν<της
επελθούσα μαραίνει, βέβαιον ο6δέν ούδε μάνιμον
Ιχουσαν. *£ν δσφ δέ ταΟτα ή μάρτυς πρ^ β(&τ)ιΙ;^
διελεγετο, δπαρχός τις όνομα ΧρυσασαΚμ, ^(6(
μέν εΙς όργήν, εδμέχανος δέ εΙς τιμωρίαν,
λεγομένων «κούων, 6μου μέν ^πκραγ:
Μαξεντίου, 6μου δέ καΓ πεΤραν αύτφ <&νοίοκ Ι|"^
δούς, μικρόν τίνα χρόνον έπισχών χαΐ οίον Ιβυτλ
συγκροτήσας, Έγώ σοι, βασιλεύς 2φη συν πολ]^'
φροντίδι άνευρον, δπως £ν ή πεΤσχι Οαττον αδτ^ν^
^νηθ^ς, ^ άπολέσαι. Ό δΙ τρόπως έστΙ τοιθυτος «
Κέλινσον ύπδ περόνι;^ μιφ τεσσάρας γίνλσ^ι τρΜ:
ΜΑΗΤΥΒΙϋΜ 8. ΟΑΤΗΑΗΙΝΛ.
!2Μ
ι £ί των τροχών πρηστήρα; έμπαγή- Α Γΐ»ί δβΓΓΛδ βΐ θΐΕνθ5 ΑΟϋΙΟβ. Οθίΐκΐθ ΐη&οΐΐίηλίη Γα•
; οζιΤς' »Ττχ σχοινίοις το μηχάνημχ /αι ηίΙ)υ8 βΐ ραρνίδ ΓΟΐίδ ΐΓβΙΐΐ 3ηΙθ Θ]υ8 ΟΟϋΙοβ. Εΐ
51, ευηι βαιη ίΐυίϋειη νίύβπΐ ΓβΓΠ τη&χίιηο ίιηρβίυ
Αο δίΓΰρίΙϋ, ρ6Γ5υα83 ίυβπΐ, 6ΐ ηοΙ)!8ευιη άηβ 8&-
ςηβοανβηΐ, εοηδβςιιβΙοΓ ρΓοιηί88& ; βίη ιηίηυβ, ία
Γοΐαδ ίη]6θΐ!θ ]Ώ!δ6ΓαΙ)]Ιίΐ6Γ ρβΓ νίηα βί βΓυιηρβΙ
Αηίηια.
ΧΙΧ.Αΐηυβ ϊϊχο ηυίάβιη (ΙΙχίΙ ρΓδβίοοΙιΐδΧυιη αιι-
Ιεηι 63118 8(•πηοη6ΐη 3ΓΓίρυίδ86ΐ ίαιρβΓ&ΙοΓ, (Ιαίςυί-
(Ιοηι ΐϊ)3Γι>τ6ΐη ευ<»ΐο(ίΙί'.ηι1βιη,βΐ ΓυΓ8υ3]ϋ1)θΙΐΏ8€ΐι1-
ηαηι Γιβη ίη (βΓΐίυηι (Ιιβιη. (Ιιχια Ηοο αυΐβπι Γ&οΙυπι
ο§δ€ΐ,ηΐ3Γ(^ΓΓυΓδυ8α(1(ΙίοΐΙυΓ;6ΐ,Ρ&Γ6 ιηίΐιί,άίοίΐ 61
ΐΓίΐρβΓΐΐΙοΓ, 61 (1ϋ3 δαεπΓιεα : δίη ιηίηυδ, βςο Ιβ
Ιΐϋίο Ιοηηβηΐο δυΐψείαηι, ]υΙ)6η8ηον3ΐη ϋίαπι ιηα-
οίππαπ) (Γ3ΐιι αηΐ6 63118 οευίοδ. Ουββ ηυίάβιη ευιη
χι* ού::ινος ουν τιολλώ κινουμένου τώ " ΐηα^ΠΟ ίΐηρβΙυ 6( δίΓβρίΙϋ ΐηον6Γ6ΐϋΓ, ΓϋΓδυΒ 61
προ των αυτής οφθαλμών έλκυσΟτ,ναι.
1$οθ7ζ τοΟτο μετά σφοοροτάιου ροίζου
ΐ9θε{η χαι θύσειε μεΟ' ημών τοΤς ΟεοΤ;,
έπι^γ^-ελμενων ει δ' ούν, άλλα τοΤς τρο-
%Χ9Λ έλεεινότατα την ψυχην άπορ^^ήςεί.
χ μεν ουν ό υτταρ/οζ ειπεν. Αρτιάτας
• 6 βασιλεύς, ττν μάρτυρα μίν οίοωιι
ι αυΟις* το μηχάνημα δε ε'.ς τρ(ττιν
τΟηναι κελεύει. Τούτου δε γενομένου,
:«1 πάλιν ή μάρτυς, και, Πε(σΟηΐ( μοί,
υΐήν ό βασιλεύς, και Ούσον τοΤς Οεοΐς*
>ύτφ σε τψ κολαστηριφ υ-οοαλώ, κε-
«ινον εκείνο μηχάνημα, υττ* ΟφΟχλμοΰς
- Β
ϊλιν ό β^ισιλευ^, *0ρ^; ; ε'^η, τούτο σε
ρ ΕΛΟεςεται. II οε, 11ί/λ.\α/.ΐί, φησι,
ώμην εΤτΓον, ώ βασιλεΟ, Λαι φανεράν
"οιησάμην' μη μέλ)ε ουν, άλλα ποίει
> τταριστάμενα. 'ϋπάτα οέ τις έλπ:ς
έ% δτι τυχόν πεισΟήσεται και μεταοα-
; ι?ρ^ς αϋ-ήν ταϊς θωπεία ις έκε/ρητο.
Γ^τα εγνω πονών^ περιΟίΟήναι μεν τοΤς
γενναίχν προστάττει, όςύτατα δε αυτούς
ύς τψ σςοδρψ του κιν/'μχιος βαρυτέραν
τελευτήν. Άλλ' ην εναντία τούτων
είας χάριτος εκ5:σι;. II γαρ μάρτυς
χζι του σιδήρου και τών τροχών και
έχει'νων έλέλυτο, αγγέλου προς αυτηί
ίάντος• Οί τροχοί δΐ
,σ^ς τών άπίσιών άνετλον,
έπι τφ παραδοξιμ
των περιεσ-ωτων
|• Μέγα; 6 θεός τών ΧριστΤς μετέπειτα το γενόμενον τοΰτο
γ»«&ρϋΐοΐί Τι, και ή του Χρίστου κηρύτττ,ται δύνα-
|ΐις, & 9Τι(Λ£ΐω8ει; δακτύλψ του σταυρού τύπος,
ο!2 ηίτί^ρψ ένκολαφθε'»ς, οίχρι της δεύρο δίίκνυται,
τφ μζρμαρψ σεσημασμένος, ουκ εις θαύμα μ(!νον
Μ«ίς, άλλα χαί ε!ς μ&'ζονα πιστι> ενάγων τους
Ιη)μέ-4ους• Ου μην άλλα και αύτο μέ'/ρι καΐ νυν
τό λοιιτρόν διασώζεται, ιαμχ παντός πάθους τοΤς
^λοχρίατοις γινιίμενον, δπερ ει τις τοΤς *Ιορδάνου
^'^Ι^ροις, ^ τζ του Σιλοάμ πηγ^, {^ καΐ ττ^ προοα-
τ«χ^ «ολυμβήΟρ^ παρακαλείν ^θελ/σειεν, ουκ £ν
ίρ88, ιηαπηοη1)υδ (]ί£;ίΙο ίιηρΓ68δί( Γι^ϋΓΑΠί «Ιίνίη»
6Γυ€ίδ:Γ( υ( ροδίβπδ ςυο(]υ6 ηοΐυηι 6δ86( ίϋ, ςαοά
ΓΑεΙυιη ΓυβΓΕί, 6ΐ ΰΐιπδΐί νΪΓΐυδ ρΓ9ίάίθ8Γ6ΐυΓ9 οηι-
είβ Γι^ΠΓα, ςυ» (Ιίςίΐο ογαΙ δΐ^ηβία, Ιαηηυαηι ΓβΓΓο
ίηδευ1ρ(»,ίηΙιθ(ΗβΓηιιπαυ8(]υ6άί6πι δί£;η8ΐϋ 08ΐβη«
(ΙίΙαΓίη πιαΓίηΟΓθ, ηοη 8ϋ(8€ΐϋδ δοΐαιη ΑϋιηίΓ8(ίο*
η6ηι,86(1 6ΐί8ΐΏ 8(1 πΐ830Γ6Εη ΜΒϊίί 8(1(1υε6ηδ δρβοΐΑ-
(0Γ6δ. ν6Γυιτι βηίιη νβΓΟ ίη 1ΐ0(]ί6ΓηυΐΏ υδηυβάιβπι
Ιιοο (]υο(|υ6 Ι&νβεΓϋπι οοηββΓναΙυΓ, ηυο^Ι ϋδ, ηυί
βυηΐέΐΐΓί8(ί8Π)αηΐ68, ευΓαΙοιηηβιηάοΙοΓβπι. Οοοά
(]ΐιί(ΐ6Πΐ δι ηυίδ νβΐίΐ εοιηρβΓΑΓθ ουηι ί]α6η(ί8 ^0Γ-
άβηίδ, 3υ( ευΐΏ ίοηΐβ δϋοβ, 8υ( 6(ί8ΐη ευπι ρί8είη&
ΡΓθΙ)3ΐίθ8, 8 ν6Πΐ8ΐ6 ΐπίπίπΐβ &1)6ΓΓ&ν6Γίΐ. ΕΐβΠΐΐη
ά^άρτοι της αληθείας. Και δι' έκε(νου γαρ όμοίω; ρβΓ ϋΙπά 8ΐΐηίϋ(6Γ ΟίΓΙδΙί νΪΓΐϋβ ΟδΙβηάίΙΐΙΓ ΙΏΟΙίΑ
Χ τ«ΰ Χρίστου δύναμις πολλά των παρ^δοςων διε-
ικ^η{θϊη &(ιινυται• Δ'.ά τούτου ποτέ του λουτρού ^ι
ρά,ηικ ν^ριργομένη τον δΐρθαλμιίν τε τοΤς £ΐδο)λοις
κηβχ)«ί9Κ, α τψ πατρι ταύτης έτιμώντο, και θεοί
ΧΒΕΗς Ι^μίζοντο, άηδώς μεν ηνεγκε προς την
£ψιν, βχρυ οέ χα\ της άναισθτ^του καταστενάξασα
ν» σιβομίνου ταύτα ψυχής, είτα και εΙς τα έχε{-
Μν έμιΤΓϋΚΐ πρ({2ωπα, έπειποΟσα* "Ομοιοι ΰμΤν
^<οι»το οΐ προσκυνούντες υμάς, και πάντες 8σοι
(^ βοηΟλ^ας της παρ* υμών δέονται. Ούτως εφη,
ηι ιΐς τον ττ^ργον αύθις άνεθοΟσα, προσευχαΤς
ί9)[ΐίλαζ& χαΐ νηστείαις, δλη^ τε έαυτήν των αγαθών
10^* τών σ^ρανίων.
Δ*. Ου ΊΓολύ το έν μέσφ, και ό πατήρ ηδη
ΐΜης έπανελθών, τα έν τψ οικψ τε πάντα περί- 08ά 6803 ΓΘΥϋΓδαδ, 6( ^Iυ8θειιη^υ6 6^8ηιάΟIη^^0^5^(16-
6ί1^ε6^6 8()η)ίΓίΐΙ)ίΙί8. ΡβΓ Ιιοε 6γ^ο ΙαναεΓϋπιιηΑΓίγΓ
8ΐίςυ&η(1ο (ΓΑΠδίβηδ, ευιη ία δίηιαΙαεΓα ίη]6£ίδδ6ΐ
οευΐοδ, ςπφ 8ΐ) 6308 ρ8ΐΓ0 εοΐ6ΐ)8η(υΓ, 6ΐ άϋ ιώαΙθ
6χίδΙίηΐ8ΐ)8ηίυΓ, βοΓυιη ηιι'κΐβιη &8ρ6ε1αιη ΐβ^τβ (υ-
ΙίΙ^ ^ΓΔνία &υΐ6ΐη βϋβηδ δοδρΐπΑ ρΓορ(6Γ 6]υ8, ηαί
βα εοΐ6ΐ)8(, 8ηίιτΐ8ΐη ρΐβοβ ηυΙΙο δβηδυ ρΓίΒ(1ίΙ&υι,
(Ιβίηϋβ ίΙΙοΓυιη (]αο(]υβ νυΐΐυβ εοηδριιίΐ, (Ιίεβηδ: 8κ-
ιηίΐθδ νο1)ίδ β8η(, ηυί νοδ ΑϋοΓΑΠΙ, βΐ ΟΓηηβδ ηυί
νβδίΓο ίη(1ί$6ηΙ 8αχΙΙίο 1. δίο άιχίΐ, βί ευιη ίη ΐϋΓ-
Γ6[η ΓΟΓδυδ ΓβϋϋδδβΙ, οΓΑΐίοηίΙ)ΐιβ ν8εΑΐ>Αΐ 6ι^6^υ-
ηϋδ, 6ΐ (ο(Α ()6ρ6η(ΐ6ΐ)8ΐ Α 1)οηίδ εύοΐβδίίΐιυδ.
IV. Νοη ιηαΐΐϋΐη ΐοιηροΓίδ ίηΐθΓοεδδϋ, 6ΐ]8ΐη ρΔίβΓ
*ηηΜ, έκβι χαΐ τψ λουτρφ την ^ψιν Ιπιβεο^ηχει,
Ιινάμίνος προς ταΤς δυσι θυρ{σι κα: τρίτ/,ν έξειρ-
]ραμίνη^, έπυνθάνετο, πώς άρα τούτο παρά την
ϋηΰ διάταςιν γένοιτο, 'ϋς δε έκεΤνοι ττί θυγατρι
αρέη^ιψαν την καινοτομίαν, μεταστειλάμενος αύ-
τι^ν ανηρώτα. Π οε ουχ όπως εςαρνος ην, άλλα και
(α ο-ιτως 1$€ΐ πραχθηναι, και ώς χαλώς πέπρακται
Ικτιίνιτο• ΚαΙ δς , προς ^γην εύθυς κινηθείς,
Ι» Αέγ« μοι, Εφη, τον τρ6•κθΊ^ και παρά τ{ βέλτιον
η»Κ 3χ»ν. 'ϋ δε παρ* δ πολύ διαφέρειν τών
<ή τάς τριΤς ελΒ;ρεν• Αΐ γάρ τρεΤς, Ιφη, θυρίδες
ψκ^ϋίΜΐ πάντχ ανθρωπον έρχόμενον εΙς τ^ν
Γ8Πδ, ροβΐ(|υ3Γη ίη ΐ8ν<ιεΓυιη1ο]βείΐ οεαίοδ, νίδ8 16Γ-
118, ηιΐδθ άυ8ΐ)υ8 8()]θεΙ& θγ81, ί6η6δΐΓ8, γο^βτϊι ηυο-
ΠΑΐη πιοίΐο Ιιοε ίΑοΐυηι ΓυίδδΐΐΙ ρΓΦίβΓ 6^ι18 ^υ8βυη)•
Οϋπι Αυ(6ΐη ίΐΐί 61 6χροδυί8δ6ηΙιςυα)ίηηονΑ8δ6ΐ 0-
Ιί8, 6Αΐη ΑεεβΓδϋΙ εΐ γο^αυϊΙ. 111α νεΓΟ ηαΐΐο πιοάο
η6|;8νίΙ,δ6(1 ίΐΐχίΐ οροΓΐ6Γ6 δίε (ΐ6Π, 6ΐ Γ6ε(β ΓΑεΙυιη
6886 ΑδδβνεΓΑΥίΙ. 11ΐ6 ν6Γ0 δίΑΐίιη αιοΐυδ α(1 ιγαοι.
Οίο ηιΙΐΗ,ίηηυίΙ, ςυοπιοάοεΙηυΑη&πίΓΑΐίοηείΐΑδβ
Ι)αΙ)61 ιηβΙίυ8 ? 111α Αυΐ6πι : ΟιίΑΐεαυδ, ίηηαΙΙ, Ιγ65
πιυΐΐυιΐ) (ΙίΙϊβΓυηΙ α (ΙυοΙ)ΐΐ5. Ναπι ΐΓ6δ, ίηςαΐΐ, ίβ-
ηεδίΓίϋ ΙΙΙυπιίηαηΙ οιηπβπι Ιιοπιίηβιη ν6ηί6η(6Πΐ ία
Ιιυηε πιοάαιη• Ηοο ν6Γ0 (ΙίχίΙ οαιηίηο^ βΑαεΙ» Τγϊ-
^Ρηΐ• 0011,8.
3β7
ΜΕΝδΙβ ΟΕΟΒΜΒΕΚ.
ϋΚ&ΐίβ 8Ϊ{ηίβΰβη8 Ιη9]β8ΐ&(6ηΐ. Οβίηάβ ΡβΙβΓ ΟΟη- Α κόσμο ν τοΟχο δΐ βΤπβ πάντως τ^ν της άγίβς
ΙυΓΐ>8ΐιΐ8 ηο?ι(αΙθ 86Γπιοηΐ8 ρΙ&ηβ &(1ίηίΓ&Ιθ8, ουιη
6&ΐη 860Γ8ϋΐη &$8υιηρ8ί886(, 6( ν6ηί$86ΐ Λά ίρβ&ίη
Ιατβοη ρίβείηαιη : Ουοη&πη ιηοάο, ίηηοίΙ, Ιυηηβη
ΐΓΪιιιη Γ6η68ΐΓ&Γυιη ϋΐυπιίηβΐ οιηηβιη Ιιοιηίηβιη ?
'Ι1Ι& αυΐβπ), ΑηβικΙβ, ίηςυίΙ, ρ3ΐ!6Γ, βΐ ΙηΙβΙΙί^βδ ίά
ςαο(1 άίεΐυιη 68(, βΐ βίιηιιΙ 6ί οδίβηίΐίΐ βίκηαιη ΟΓυ-
€18. Οβίηύβ βϋ&ιη 0δΐ6η(ΐ6η3 (Ιί^ίΙίδ : Υίάβ, ίηηυϋ,
Ρ&(6Γ,ΡίΠιΐ8 6ΐ δρίηΐϋδ 8&ηοΙυ{ΐ. ΑΙ) Ιι&ο Ιυοβ οπι-
1118 0Γ631& η&ΙυΓα ίΠοιηίη&ΙυΓ ίηΙβΙΙί^βηΙβΓ. Ηυηο
ίΐΑςαβ νβηκη δβηηοηθίη ουιη ιη&ΙβΒ βΐ α(Ι πιβιχίβ-
«ίυιη 6χβΓθίΙαΐ83 &υΓ68 ιηίιιίιηβ (ϋΐίδδβηΐ;, Ιγα Γυ6Γ6
Γ6ρΐ6ΐ83 : θΐ ραΙβΓ οΐιΐίΐαδ 86 βδδβ ραΐΓβητ, Ι^^αηηυδ
ρΓορεΓανίΐ 6δδ6 6ΐ ρ&ΓΓίείύ&, 6ΐ ({ϋί ρβηάβύο! &1)
ίιυιηβηδ,βΐηΰΐο 6086Γηηία βχραηϋίδδοηΐ, οΐ
απΓΗ ΙοηίβΙ δυπνί οοηίβαβδβηΐ δοηυβηΐβπ) (Ιβίηοορδ
ηανί^Ηΐίοηβιτ), ουπι ]&[η ΙβΓΓΦ αρρυΙίδ8οη(, ιηυΐΐαδ
Οοπ)ίηυ8 ρβΓ Νίεοΐ3υιη Γβοϋ ουΓ^Ιίοηβδ. Ναηι 61
ε€'6€ί δΐίΐΗπι εΙΐΗΓαιη Ιυεβηι αδρίείοϋαηΐ : 61 αΐϋ (]υί
ΙαΙ)0Γ2ίΙ}3η(,Ιί1)6Γ&1)£ΐηΙυΓ Λ ϋδ ({υ9βΗαΙ}β1)αηΙ ιπΗίίδ.
(ττάΚν γβρ & βάσχα^ος τα χρηστά τχΰτα πληγας
έx^του λογιζόμενος, άντιλυπείν έπειρδτο), έπί τ6
νχρ<^2τον της μIση^ ανελθών χερβίας, Ιφ' ψ τι
τών της νεώ; ^τιλων ευ διαΟεΤναι, ώς ηδη κατελθεΤν
κμελ)εν^ δλΐ3θ/ι9ας, έττι μέσην την νιυν χαταπίπιει,
χβι αιηου; εχειτο, καΐ Νεκρός αντικρυς ην. Ό δε
ττ,ν τβχ(σ*•ην Ιπικο•^ρεΤν εΐωθώς προσευχή τούτον
^νν {5 τον !ί7:νο0ντχ διανιστδ, και ζώντχ πάλιν
α\>τ6Η τοΤς πλωτήρσιν άποκιΟιντ^. ^Έπειτα ιστίχ
χάντζ «ετάσατντες, και δι' αύρας λεπτή; και ηδείας
10 έςής του πλου οιανύσαντε;, ώς ηδί^ ττ^ γή προσέ-
σχον κολλά των παραδόξων εύΟ•^ς ΙτελέΤτο , και
θτϋαζνίων τις ανεκέχυτο θάλασσα. Ει γαρ συνε-
ΙόψΖΛ μΒ ίεΤ φάναι, ούδεις ην δ υπδ του πάθους ί
πονήματος πιεζόμενος, ^ λύπΐ[ϊ τινι βαρυνόμενος, ρ Εΐ υ( δβπίβΐ (Ιίε&ΐη, ΏϋΙΙυδ βΓαΙ ηοί θΐ) υΙΙο ΐΐβΐί-
ϊς ΙιτΙ Νιχολάΐΐΐ ιτροσέλΟοι, μη εύΟύς Ιατο, χαΊ το
^:^^0'λ άπχβάλλετο• Ούτως ο3ν ου ι^^^δίως μόνον,
χλλα χχΐ άμ{;θου ττ|; Ιάσεως γινομένης, πόσους
μι» ι1ν« τους ιωμένους, ίτόσην δε προς Θε6ν γίνε-
σθχι «ϋ• εύχαριστιαν, καΐ ποσην αρα τιΰν δοξολο-
γαύτΕ•*» βθρο(ζεσΟαι την παν/γυριν, δ(δω7ΐ> ό λόγος
£μ,τ ηοικΤν. Το γαρ έκαστα τούτων διδύναι γρα^ρή
κχρίμοΐ^^ί εΤ τις χαί Οαλάττης ψάμμον χαΐ αστέρων
2Αήβ6< αριθμεΤν βούλοιτο.
η6ΐ)3(υΓ ιηοΓΐ)θ βαΐ «{ΓίΙυάίηο, 3υΙ ιιΙΙα εΐίαπι
ορρπίηβϋαΙυΓ π)θ1βδ1ί3, ςαί δί 3(1 Νίεοΐ3υηη βε-
εβδδίδδβΐ, ηοη δίβΐίιη εοΓ3Γ6ΐΐιΓ, βΐ ΙβνβΓβΙυΓ βο
ςυο(1 ίΙΠ 8ΐΓ6Γ6ΐ)3( ιηοΐ6δ(ί3[η. Ουπ) δίε 6γ^ο ηοη
δοΐυπ) ΓβείΙίδ; δβά 6ΐί3Π) ςΓ3ΐυί(3 Γ30ΐ3 δίΐ ευΓβΐίο,
(]υί Γϋθπΐ ειΐΓ3ΐοΓυπ) ηυηιβΓυδ, ({υαπι ΓβΓΥίϋϋβ ^Γβ-
ΐ!3Γυη[ΐ 3θΙίοη6δ, ηυί 3Γ(1ογ ξΙοπΑπο ϋίνίη3ηι εβίβ*
1)Γ3η(ίυηίΐ.(ΙίΓβείΐ6 ηοη βδΙ ίυ(1ίθ3Γ6. Οιιί βηίιη Ιιο-
Γυπ\ δίη^υΐ3Ηΐΐ6Π3 πιαηοΙ&Γβ ρΓΰΒδυπιρδεΓίΙ, Γηβηβ
8Γ€η3ΐιι, δΙεΙίΑΓυιη ηαηιβΓυπι ΓεεεπδβΓβ νοίυβ-
Γίΐ.
Χ. Ουπι ίΐϋηε αυΐβπι ρΓοίβεΙυβ εδδβΐ, 3(1 ΟΗΓίδΙι
δβρυΙεΓππι ταΓδαβ εΐίβοι νβηίΐ 3(1 νβηβΓαηίΙυΓη
6οΙι;ο11ΐ3, υΙ)ί βΙίΒΠ) ρτο ηοΙ)ίδ Γιχ3 οδΐ εΓυχ δπία-
Ιαπδ. ΟείηιΙβ 6ΐί3ηίΐ ηοείϋ αοοεϋίΐ (Ιίνίηυηι δί^ηυηι
εΐ9(, Χ2ΐ προσΐ(!ντι ο^^τόμ7τοι αί του Ιερου διάνο!- ^ ΟΓΟείδ. Εΐ βί (]υϊ(ΐ6η) 8υ& δροηΐβ 3ρ6ΓίυηΙυΓ δ30Γ0-
1'• Εκείθεν άπάρας πρδ; τον τοΟ Χρίστου τάφον,
χη «αρα τδν σεβάσμιον αύθις Γολγοθαν Ερχεται,
βδ ^β ΧΛΐ δ σωτήριος υπέρ ημών έπάγη σταυρός.
"Εχειτα χοι τψ του θείου σσα^ρ^ΰ ξύλψ νυκτός πρόσ-
γοντχι «ΰλαι, θερμήν δ* την προσεϋχήν και συχνήν
1»ΐη προσενεγχών την τροσκύνησιν, ά^^θονωτέραν
χα^νουτζι τοϋ άγαθοΰ Πνεύματος την ενεργεί χν.
*Ε«ί ββ Ιχανώ; εΤχε της ?ν Παλαιστίνη διατριβής,
&ΖΒοντ((|> προς την έ\εγκοϋσαν αύθις χρή^ϊΐ ττ^
ιχχνόδφ , ^ψεως αύτψ θείας τούτο έντειλαμένη;,
Δηε μη έπι πλέον στέρεσθαι της γλυκείας εκείνου
^«νιίς τβ αύτου πρόβατα. Ενταύθα και του πλοίου
εηβχντι τψ θαυμασίφ η τε των πλωτήρων ελέγ-
χεται X3X0^ργία, καΐ ή τού θείου Πνεύματος έν
ι2ηφ ΟβυματοοργεΤται δύναμις. Ό μεν γαρ πρ6ς
τ^ν «χτρίδα πλεΤν έμελλε, και τούτο πρότερο ν τοΤς
ώ Μλοΐ< ναόταις συνθεμένος, ούτω δη της νεώς
δηηεΙΙ Ιοεί ροΓ(33. Ουπι ΓβρνβηΙοδ βηΙοΓη ρΓοορδ εΐ
ιη()1ΐ3ΐη οΐ3ΐυ1ίδ.«εΙ ϋΐίο 3(1θΓ3ΐίοηείη, οοη6ε(ΐυίΙυΓ
εΐί3ΐη ηΐ3]οΓεΓη 1)οηΊ δρίπΐυδ ορεΓ3ΐίοηοιτι. Ρυδί-
ηικΊΠΐ τεΓο δ3ϋδ ν6Γδ3ΐυδ ίυΚ ίη Ρ3ΐχδ1ίιΐ3, τυΓδυδ
ροΓ ΐΏ3Γβ ΓενβΓίίΙυΓ ίη ρ3ΐΓί3η), ειιιη Ιιοε ιΐίνίηα
61 ]υδδ!88βΙ νίδίο, ηβ δυανί ίΐΗιΐδ νοεο 6^υ5 ονεδ
3η)ρ1ίυδ ρΓίν3Γ6η(υΓ. Ηίε ευπι ηανεπι αδοβη(1ίδδοΙ
ϋΐβ 3(1ιηίΓ3ΐ)ίϋδ, βΐ η3υΐ3ΓυΓη 3Γβυί(υΓ ίπιρΓοϋίΙβδ
6ΐ (ΙίνίηΊ δρίπΐυδ νίΓΐυδ ίη βο }{3ΐ)6ΐιΐΓ ίη 3^ιηίΓ3-
Ιίοηε. Ν3ΙΤ1 ίΙΙε ^υί^ειτι ογ3( η3νΐ£3(υΓυδ Ιη ρ3-
(Γί3πι ; ε( ουπ) Ηοε ρΓΐυδ ρβοΐυδ εδδοί ευπ) 1)οηίδ
ίΙΙί5 ηβαΐίδ, ίΐ3 η3ν6ηι 3δε6η(111. ΙΙϋ νβΓο ροδΙ(ΐυ3πι
δυδίυΐίδδβηΐ 3ηεΙΐ0Γ&δ άοπιιιπι \6Γ5υδ (οη(ΐ6ί)3ηΙ.
Ουιη 6 ροΓία 6γ^ο ε^Γβδδί βδδβη!, οΐ νείυη) εχίβη-
Ι|ΐίμνΐ|«το. Τοϋ λιμένος ούν ^ςορμ7>αντες, και τήνΟ(ϋδδ6η?; δβευηΐΐο νβίο υίβηΐβδ, η3νί§αΙ)3ηΙ ίη ρα-
91
επειδή άνείλοντο τας αγκύρας, οΤκου
Μνην χμχ θιαπετάσα^ηες, τού πνεύματος αύτοΤς
Ιη^^ροο πνέοντος , πρδ; την οικείαν άπέπλεον.
1|ΐίλιι ^ σ^δάμώς ή δίκη, άλ/α πάρα πόδα; αύ-
'«Τ^ έιι^κι, την χαχουργίαν κολάζουσα, και βίαιόν
[« Μίταιγίς εύθυς άντιπνεύ^ασα, τους οΤα/α; τε
[Ιίίτριψβ, χϊΐ τα πηδάλια παρήνεγκε , και αύτοΤς
έν βραχκΤ κίνδυνο ί ^πείλει, τον δε τοΤς της
άπΐδ{8ου λιμέη. Τί ούν ή συμπαθής
χαΐ μίγαλοφρων ψυχ/, ; Ουδέ πικρίας ούδε
χιν^ στυψυνςος έδεήθη πρ6ς αυτούς* άλλ'
Χ9, μεταμελομένους είδε, και αύτος της οΐ-
^ττή^ χρη9τ({τητος, και πάλιν αυτούς δι'
ρατβοι. αΒ. εχνι.
Ιη3ΐη δυ3ΐη ηβςυ3ςυίΐηΓΐ 3υ1ειη Ιιυε εοηΐεη^ρΐυί
1ΐ3ΐ)ηίΙ ]υδ1ί(ί3 : δβϋ β νβδίίβίο εοδ εδί ρβίδοευΐΒ,
εΐ νίοΐεηία ']υ9β(ΐ3ηίΐ τερεηιε βχοιία ΐβιηρεβ'Πδ^
εΐανυπι 3νυΙδί(, εΐ (ΐ6ΐΓ3χίΙ ^α1)εΓη3ου1α, ε1 ίρδίβ
(|ΐ]ί(ΐ6πι υΐΐίιηυπι ΐΏΪη3ΐ}αΙυΓ ρεηοϋΐυηι : Ιΐίυηι
3υ(βηι 3ρρεΙΙίΙ ίη ροΓίυιη ραΙποΒ. Ουκί 6Γ£[ο ίΐΐε
ιη3(;ηηδ6ΐ ιηίδβπεοΓδ αηίπιυδ ? Νβ αεεΓΐ)3 (ΐυίϋεπι
ίη βοδ πδυδ εδί οΓ3ΐΙοη6. 8ε(1 ευιη ρηπιυιΐ) εο8
νί(ΙΙΙ Γηυΐ3ΐοδεΙ 3ε6Γΐ}3 ηιοίοδ ροκηίίβηΐΐβ,α ρΓορπα
(]υο(ΐυ6 νίεΐυδ εβί Ι)οηίΐ3ΐ6: βΐ δβευηιία η3νί£;3ϋοη6
εοδ ΓϋΓδϋδ ΓβηιίδίΙ ίη ρα1η3ηι. Ιρδο νβΓΟ δ<ιηε1»
δίοη ]3πι Γ6(1(ϋ1α5 πιοηβδΙβΓίο, ςυο(Ι αΙ)ε]υ8 ρβίΓαο
11
331
ΜΕΝδΙδ ΟΕΟΒΜΒΕΗ.
332
οΗΐΏ ρυΙθΙΐΓ6Γα6Γ&(2β(ϋβθ3(υΐΏ, υ(]αηΐ&ηΐ6(ΐ6<ΐΑ- Αεύπλοίας εΙς την οΐχκ^αν άκέπ£μπ£ν. Αυτός μέντοι
Γ&νίΙθΓ3ΐίο, ]ϋοαηϋ68ΐ) βίδ β8ΐ υ8υ5, οΐ οιηηβδ ςυί
ίη ίρ80 6Γ&η( ΓβρΙβνίΙ νοίυρίαΐβ, βοβ^υβ βχεβρίΐ
ΙίΙ)6Γ&Ιί 6ΐ ιηυηίΩοβ ^Γ&(ί&. 8&ρίβηΐ6Γ ΑυΙβιη Γ68
6]ιΐ8 δυρβΓΠΑ άΐ8ρ6η8&1)&( ΡΓονίάβηΙια, 6ΐ ηΐ3£;ηαιη
Ιιβηο Ιυοβιη βΓ&Ιιηβ^ηο ίπ)ρο8ϋϋΓ&εαιΐ(ΐ6ΐ&1)Γθ, 6ΐ
ίάβο βυιη ΓυΓ808 (ΙβάυχίΙ βά ανίΙ&Ιβιη, (Ιίνίηυιη
ιηβΙ νίΓΐυΙίβ (1ίΙί{;6ηΐ6Γ ορβΓ&ηΙβιη.
πρδς την της άγ{ας Σιών Ιερβν μονην, ην 6π^ του
θβ(ου αύτοΟ ^$η πα^χάλως φχοβομήσθΐίΐ ί λ($γο;
^δήλωσβν, άνβστρέψας, άσπάσκίς τε αύτοΐς ακρΟη,
κχΐ ηδονής οιβς τους έν αύτ^ πάντας έπλήρου.
Οίδ' δτ•. τεοΟος υμάς χατέχει θερμός, χ«1 διψάτε
μαθεΤν, πώς τε έπέβη του Ορ($νου, και -ηως χλ μετά
την ιιροεδρίαν αύτψ δι/νυσται. Τβύτβ γοΟν κχΐ
δηλώσων ό λ(5γος έρχεται. ΈπεΙ γαρ σοφώ; α«ίωΟεν ή Πρ()νοια τα κατ* αυτόν διετίΟει, και τό μέγα τούτο
φως έτΓΐ μεγάλην έμελλε θήσενΟαι την λυ/νΐ'αν, πάλιν αυτόν έπι την π<ίλιν κατήγε, φιλοπ<$νως το ΟεΤον
μέλι της άρετης έργαζόμενον.
XI. Ουίη 510 αυΐβΐη νίΐαπ) &£;6Γ6ΐ υ1 Ιΐΐΐΐη&η08Β ΙΛ'. ΟΟτω δέ μετιών ώιτε πάντων διαφεύγειν
οπιη68 1&16Γ61 οευ1θ8, δβ ιηπ^ίδ ΔρβπθϋαΙ 6ΐ οδίβη-
<ΐ6ΐ)β( 6886 ηοΑχίιηΊ Γ&ΰίβηάυιη. Νοη βηίΐΏ €6ΐΑΐ3αΙ
νίΓΐυδ ορβΓΑπυιη : ηοη ιηα£;!8 ςοΑίη 6ΐ Ιυχ 60δ ^υί
ρ6Γ ΐΙΙυιη Βΐηίυίβηΐ. Ουίη βΐίαιη ίΓυοΙιΐδ ΙβΙ)0ΓυΓη
ϋΐίυδ οϋο 3Γΐ)0Γ6η) ίη(1ί(.&Ι)Αΐ. 86(1 06υδ ηυοηυβ
ηαί ηονβΓβΙ οοουΚα οοΓίΙίδ ίΙΙίυδ, ηοη δυδίίηβηδ
ουΙΙΟΓβηι βυυιη απιρίίυδ ΙβιβΓβ,νίΓυπι ΓβϋάίΙαιαηί-
ΓβδΙυηι. ΟυβηιαάιηοίΙυιη &υΐ6ηι λοο ίαοΐυπ) δίΐ αί-
ΐ6η(ΐ6η(1&68ΐηαΓΓ&Ιίο.0υπ)ί1Ιο(6Π)ροΓ6Μ;Γ6η8ίυηι
αηΐίδίβδ 6ΐ(6(ΐ6πι 6( νϋαπι βίπΐϋΙ Γ6ΐ1ςΐΐίδ86ΐ, 6ΐ ί(6Γ
3ίά Οβυηι 68861 ίη^Γββδϋδ, (Ιίνίηα δυίϋΐ βΒπιυΙαΙίο
8υΙ)]60(08 61 6ρί8εορο8 6ΐ 6 οΐβτο 6χίηιίοδ, υ1 νίΓ
(ϋ£;ηυ8 Ιη δβϋβ ΓβροηβΓβΙυΓ, 6ΐ ευπι 6δδ6η( αΐί-
({υ&ηϋο οιηηβδ εοη^Γ6^&Ιί ίη βεεΙβδία, εοηδυΐυίΐ
ηυΐάβπ) 6Χ βίδ,Οβί 6ΐ83ρί6η1ίφ ϋΐίυβ άί5ρ6ηδ3ΐίο:ή
τους οφθαλμούς, π^έον εαυτόν δήλον έπο{ει και
του παντός άξιον. Ου γαρ έκρυπτε τον εργάτην ή
άρετί^, ούχ ήττον ή τό φως τους ύπ' έχ£(νφ πορευο•
μένους• καΐ οΐ των αυτού δέ π(*νων καρποί χαχυ
του δένδρου το ευγενές κατεμήνυον. Άλλα και
οφθαλμοί θεοΟ των αφάνων 5ντες έπ($πται, ήκ•.ατα
καΐ Ιτι λανθάνει ν αυτόν ήνείχοντο, *ΛμέΑει καί δή-
λος γίνεται κιί 6 Πχτήρ δ βλέπων έν τφ χρυπτψ,
άποδιδους έχείνφ κατά τό φχνερόν δείκνυχαι^ και
8πως, προτεκτέον τψ διηγ/ματι, "Αρτι τοϋ κατ*
^χεΤνο καιρού της Μυρέων προέδρου τόν θρόνον
αμφω καΐ τόν βίον άπο)ιπ«5ντος, ζήλος είαήλθε θεΤος
τους τε 6π' αΐτόν έπΐ9κ(!πους καΐ τους λογάδας τοϋ
κλήρου τόν ας»ον άποδούναι τψ θρόνφ* χα'. δή
ποτέ πάντων έκχληαιασαμένων , συνεβούλευέ τις
Ιίβηε Γ6Π1 ρΓβείϋυδ εοΠΙΠίίΐΙβΓβ. Ηοε ευω ΟΠίηβ,^ αυτών, θεού δέ τούτο καΐ τής εκείνου σοφίας ο1-
Ι&ηςυαίη υηυδ(]υίδΓ|ΐΐ6 δααπι 6ΐ6ξί8δ6( δοηίβηΐί&ιη,
Οβυδ ({υί ΓαειΙ νοΙυηΙ&Ιβιη ΙίπιεηΙίυπι βυιη, 6(
βχ&υάίΐ ρΓ606δ ίΙΙοΓυη), υηί βοηκη Γ6ν6ΐ3ΐ βυιη
ςυί 6Γ&1 ρΓ2ΒΓυΙυΓυ8 6εεΐ68ία3, 6( αά βυπι αΐίηυαπίίο
άίνίηα 3ρρ3Γ6ηδ νίδίο, νίδα 68ΐ 61 ]υΚ)6Γ6,υ( ν6ηί6η5
&(1 (6πιρ1ί Αΐΐίΐυπι ίΐϋε 8(3Γ6ΐ 6ΐ(1ίε6Γ6 : Ουί ρπιηιΐδ
3(1 ΐ6Π)ρ1υίη ν6η6π1, ίδ 6δ( ςυι πΐ60 πιονεΙυΓ δρί-
ηΐυ, 6( 6υπι αεείρΐβηΐβδ, 6δΐ αυΐεηι εί ηοιηβη Νί-
εοΐβϋδ, βυιη εΓ63ΐ6 ερίδεορυηι : Ιιοε εηίιη 6δΙ (^ί
ρΓφϋβδΙίηηΙυπ).
κονομία^ εύχ^ τα τού πραγμβτο< έπιτρέψαι, καΐ
την εκείνου χειροτονία ν τ^ άνωθεν έγχειρίσαι ψ^φω.
Ούτως ου ν αυτών ττί εύχτ^ χρωμένων, ήρεαβ γαρ
6 λ($γος, 6 τό θέλημα τών φοβούμενων αυτόν
ποιών Κύριος, ένΐ τούτων τόν προστηνόμενον τής
* Εκκλησίας ποιεΤ γνώριμον. Ποιετ δέ οϋτως* Εύχο-
μενφ τψ άνδρΐ ϊ(ρδε θεία τις έπιοτάσα ^ις, έπι-
τάττειν έδοκει παρά τα; τού ναού ει^όδο^ς ^λθόντι
στήναι, καί, "Οοπερ ίν, φάναι, Πρώτος τόν νχόν εια-
έ)θοι, τούτον είναι τόν τω έμψ κινούμενον Πντ>-
ματι. Νικ(5λαο; ο\ομα τψ άνδρι ψ και τήν έπισκοπήν κιι την τής Έχκλησίας προατααίλν έγχειρι-
στέυν. Τούτο "^αρ αυτψ και προώρισται.
XII. Ουίη Ιιοε νίΓ ΠΙο (ϋνίηυδ αεεβρΐδδεί ηίγδίβ- ΙΒ'. Ούτως 6 θεΤος έκεΐνο; άνήρ μυηθείς, ουκ
Πϋΐη, Ιΐίϊ'ε δγηοάο βΐ εΙβΡΟ εοίηΐηυηίεβΐ, βΐ ΟΓΠ- απ6^ρ•τ\χ% τζλ^* έαυτψ κατέχει τα μυηθέντα, άλλα
ηίΙ)υ8 (ΙϋίβΟηΓίΙΐδ ν3εαηΐί1)υ8 ΟΓΗΐίοηΊ, ίδ ευί ϋΐο^^^ϊΐ τή συνοδφ ταύτα καί τψ κλήρψ δήλα ποιεΤ. ΚχΙ
π)3£;ηιΐ8 Γυ6ΐ3ΐ ΓενβΙαΙυδ, νεηίΐ ίη βιιηι Ιοευιη αά
ςυβιη Γυ6Γ3( ]υδ8υδ. ^3Iη αυΐβπι είΓοα ηιαίυΐίηυπ)
άίνΐηο βρίπΐυ ηιοίηδ ιηβ^ηυδ ΙΙΙθ ΝίεοΙαυδ : νεηίΐ
ίη βεείβδίβπ). Ουπι νβΓο ΓυΙδδβΙ ίη Υ6βΙίΙ)υΙο: εαηι
αεοίρίβοδ ίδ ςυί ί1Ι& Γυ6Γ3< ϋίξη&ΐυβ νί^ίοηο, Ουο-
τηοΑο νοεΔΠδ, ο Γιΐί) (ΙίΙί^εηΐεΓ Γο^ανίΙ. ΙΙΙβ 3ϋΐ6ΐη
εοιηίΙβΓ 6ΐδΊσιρΗε1ΐ6Γ: Νίεοίαυδ ρβεεαΙοΓ, ίηηυίΐ,
Οοπ)ίη6,δ6Γνυδ(υ9Βδ3ηεΐίΙαΙίδ. ΙΙΙβ νβΓο νΪΓ άίνίηυβ
ροδίςηαιη Ιιφο πιοϋβΓΗία εΐ ΙιυηιίΙία ΑΐκΙίνίΙ Ηβ^ηί
ν6Γΐ)&, ρΑΓίίη) ςιιίάεπ) 6χ ηοιηίηβ ΝίεοΙβί ςυοά ει
ρΓΦ^ίχρΓβΙνίδίο ηυοβ αρρ3Γυ6Γ3ΐ,ραΓΐίιη 3ϋ(6ηι 6Χ
δυηιηΐΗ ηιοάβδίίβ (ηοη ί£[ηοΓ3ΐ)3ΐ πηίίη,βδυρϋΓαυβηι
Οβοθ Γ6δρΙεί( ηίδί δυρΓ3 ηιίΐεηι εΐ ςυίβΐυιη ^^ ? •)
οοβηοδεβοδ ίΐΐϋω Ιιιιηε οδδβ ςϋβσι Οβιΐδ δί|[ηί0ε3ΐ)3ΐ^
δη φιλοπονώτερον πάντων, τής ευχής ένομένων, Ι
τόν μέγαν έχκβλυφθεις, Ινθα δή και ή φανεΤσα δψις
έκέΧευεν, άφικνεΐται. *'Βδη δέ περί τόν 5ρθ^ο>
Πνεύματι θείψ κινηθείς δ μέγας Νικ<ίλαο<, εις την
έκκλησίαν καί αυτός άπήντα. Έπει δε έν τψ προ•
νιψ γένοιτο, έντυχών α^τψ δ τής θείας οψε«;
εκείνης ήξιωμένος• ϋώς αρα, ω τέκνον, καλή ; ε-Ι^ϋς
ηρετο. Ο δέ πράως ούτω και άφελώ;• ΝικΛϊος
άμαρταλός, δέσποτα, εφη, ιής άγΐ(5τ*ητος ίουλος της
σής. ϋς ούν ό ΟεΤος εκείνος άνήρ τά μέτρια τβώιχ
καΐ ταπεινά προς τού μεγάλοι άκούσειεν, αμα μεν
από τής τού Νικολάου κλήσεως, ήν και ή θεία δψι^
αυτψ προειρήκει, άμα δέ καί από τ<^'^ μεγέΟί>'>^
τής μετριοφροσύνης καί τού συν^δοντος βύτ^ ^ή^
»
** Ι8&. ιχνι, 2,
^
νίΤΑ 8• ΝΐαΟΙΛΙ.
334
ματος, (ούκ ήγνο'βι γβρ, ι ΈπΙ τίνι Ιπιβλεπιιν οιδε Α ρΓθϋΐΐυ8 ίοαρΙβΙϋΓ ΙίΒΐΐίίλ, 6ΐ ρβπίκΐβ Α€ 81 ίη βΐί-
βεος, άλλ*όιι επί τον πραον δηλαδή καΐ ί^τύχιον ;) ';οϋ-
χον έχεΤνο*« εΤνχι τον υπο του Θεού οηλούμενον ϊγνω,
χιιι ι:βοχυχίχ3 ηδονής τε έκίπλζτο, χζι αγαλλ($-
|&ενο< διβδείχνυτο, ούτω δέ α-^-αλλόμενος, δεΤ γαρ τ6
της θείας <ράναι Γραιρης^ ώς 6 εύρίνχων σκύλα
•κολλαι χαΐ δ θησουρφ τινι χεχρυμμένψ περιτυχών,
*Οθεν ουχ άΟεεί γενέσθαι την του μεγάλου εΙ^εσιν
λογισάμενος, *Αχολου6ει μοι, τέλνον, εφασχε
προς αύχόν. Και παραλαόων ώγαγεν ώί τους έπι-
νχόποος* Οΐ δΐ συμβάλλουν; τε αύτίχα το πράγμα
ειρημίνον αύτοΤς πρότερον υπο τοΰ ανδρός, χα\
μεστή θείας ηδονή; χοί αυτοΤς καθίσταται ψυχή,
χζί βυμβαίνουσαν τ^ άπ6 θ&ου ψήφφ την του άν•
δρ^ χρίνουσιν άρετήν. Είτα τον αγιον, ώς εΤ^χον,
^^Θ^Κ ι»ρβ μέσον αγουσι τον ναόν. Πανταχή δε της
ο7^ης οξέως διαδραμούση;, φιλεΤ γα: έν ίυτω με-
γαλοις π^βγμ«βιν αΰτη συντόνψ χρήσθαι και ταχεΐ
τφ ικ^ρψ» συ^εΤ μεν τι ττληΟος ουκ έφικτον αρι*
5αιφ. η^ντων δε δμοΰ συνιλθόνεων, εύθ^ς οΐ έηί-
αχΜΒΜ, Λέςασθε τον οΙ/.εΤον, αδελφοί, τιοιμένα,
γβ^«ινοπρ7 λέγουσι τ^ φωντ^, δέςασθε προθύμως,
ον υμΤν ^χριοε "«^ Π Λύμα, φ την των ημετέρων
Β
ςαβκη 0£€υΙ1ιιπι ίηοίάίδδβΐ (Ιιβδ&ϋΓϋΠ), βΐ ΙυοΓυιη
6886 Γ6ρα(α886ΐ νίπ ίηνβηϋοοβίΏ,ίϋείΙβι : δβηυβΓβ
ηΐ6, βϋ. 06ίη(ΐ6 6υιη α88υΐΏρ8ί( 6( (ΙυχιΙ αά βρί-
8εορο8. Ιϋί νβΐΌ Γ6ΐη 8ΐ&ϋπι €οη]ίοιυη( (]υ8β β νίΓο
ρπα$ 618 (ΙίοΐΑ Γυ6Γα1, 6ΐ (]ί?ίηο {Αυάίο βί ςυοηαο
ρΐ6ηυ8 ΓυίΙ 2ΐηίΕηυ8, 6Ι 06ί βυβΤη^ίο εοηνβηίβηΐβιη
]υάί£&ηΙ νιπ νίΓΐυΙΰΐη. Οοίηάβ β&ηείυπ) 8ΐ3ϋιη άυ-
€ϋοΙ ίη ιηβ^ίυαι ΙβπιρΙυπι. £απ) νβΓο ίη οιηη6Πΐ
ρ&Γ(6ηΐ Γ3Π1β ρ6ΓνΑ8ί8δ6( (βοίθΐ βηίπΐ 621 ίπ Γ6ΐ)Ι15
Ι3ΐη ιηΑ{;ηί8 ν3υ6 οοηίβηΐλ 6ΐ 06ΐ6π υΐί ρ6ηη&),
οοηΟυίΙ (ΐαίάβιη ιηυΐΐίΐυάο ίηηοιη6Γ&1)ίΙΊδ. Ι1Η &ιι-
(6Π1 ιη&χίωΑ νοο6, Αοείρί(6, ίηηιιίυηΐ, ο ΓΓβΐΓ68,
νβ8ΐΓα*Ώ ρ&8ΐθΓ6ΐη, ςϋ6ΐη νοΙ)ί8 υιιχίΐ 8Αη6(υ8 δρί-
ΓΐΙϋβ, ευί ηο8(Γ38 αηίιη&8 {;υ1)6Γη3η(Ι&δ 61 ίηβΐί-
ΐϋοηύΑ8 (ΓβάίάίΙ : (ΐϋ6ΐη ηοα Ιιαιηβηυιη δυίΤΓβςίυιη
86ί1 (ΙίνίηυΓη ρΓβΒίβεΗ. Η&Ι)6ΐηυ8 6Γβο ςυβιη (Ιββί'
(ΐ6Γ3ΐ)&ηΐϋ8, ςυβιη ςυ80Γ6ΐ)3ΐηυ8 υυηε αεεβρίιηυβ.
Ουπ) &1) 60 Γ60(6 ρ&8ε6η(]ι 6ΐ (1υε6η(1ί δίπαυδ,
ηοη άβΟείαιατ βρβ Γογ6 α( 060 αββίδίΔπιιιβ ρορυΐυβ
ρβεοΐί&π• ίη ά\ο αρρΑΠΙίοηίδ βίυβ 6( Γ6Υ6ΐαϋοηί8.
Ηί8 &(1^6^^ι ρορυΐϋδ ^ΓΔΐίατυαι αεΙιοη6πι, 61 Ιοεα-
Ιϋδ 68( Ι26ΐίϋ» Υ6ΓΙ)& Λά 06001 ςυββ ν6Γΐ)ί8 6χρππι1
ψοχ»ν χυβέρνησιν και τον καταρτισμον ένεχείρισεν, η64ηοηηΙ•
δν ^Μί άνθρω«ίνη ψήφος, άλλα θεί« προεχειρίσατο. ^Εχομεν τοιγαρουν, δν θερμώς έποθήσαμεν* δν
νζητθϋ|ΐκν, αξιοπρεπώς άπειλήφαμεν. Γπο τούτψ ποιμαινόμενοί τε καλώς χαΐ αγόμενοι ουκ &πορή-
«ομιν ελπίδων του και θεφ παραστήσεσθαι λα^ς περιούσιος, έν ήμερα επιφανείας αύτοΰ χαΐ άπο•
«^ύφκως. Τούτοις τ6 πλήθος προσετίθεσαν τήν εύχαριστίαν* βήματα τε πρ^ς θεον έφθέγγοντο ευ-
φοον&νης» ^^'Ι. ^^^ ^^^ λεχθήναι ^δίας
ΙΓ' *11 μέντοι τών επισκόπων Ιερα σύνοδος συνΟ XIII. δβεΓΔ &ϋΐ6Π1 6ρΐ•εορθΓυΠ) δγηοάυβ ΟΠΑ
χφ «λιίρφι «α^ *^ '^^ νενομισμένον έπ' αύτφ πρό• ευΠΙ εΙβΓΟ, ευΠΙ ςαίάηυίά ]υ8ΐυηΐ 68(6ΐίΐ( άβ Π10Γ6
•ηρον δταθέντες, τψ της άρχιερϋ>σύνης χρίσματι τε-
λειοΜίΥ, άναβαλλομενον χαΐ όκνουν-α τήν προε-
δρίχν δια δειλίαν όντως έπζινουμένην, μό)ις ο* ουν
ΙπΙ τον αρχιερατικό ν άνλβάντα θρόνο ν, και της
ΙΙορβων προκαΟίσαντα, καν τήν έπιστασίαν άναδε-
ςάμενον όρθοδρομούντχ τον λόγον της άληισθείς, μή και άφαιρεθείη
Πΐυΐ νοίβηδ ΟδΙβηάβΓβ δβ ίΐΐίυδ νίΐφ ευΓαοί Οίηηίηο τοΟτον, πέρας τών ύποσχεθέντων ουχ ειληφοτων.
ξ6ΓβΓβ»65δ6(ΐυβίη6υΐηδυΐηΐη3θά6 6ΐΙ)βη6νθΐ6η(ί[ι. δειλον γάρ 6 πλούτος* πρ(^σεισι τφ βασιλεΐ και αυ-
Οεΐηάβ ναπβ ίηδίάίΟδίβ Υ6Γΐ)ίδ ΙΓΓβρΙΐ βΐ δβ βί ίηδί- θις, τ^ τε τοϋ προσώπου ίνστάσει χαΐ τφ συθρω•
ηυαΐ, ϋίεβΠδ : Οοπίίηβ, ηαί βκΙνβΓδϋδ Ιυαίη ΙΏ^Ιβ πφ της δψεως, κακών άγγελος ?1κειν ύποφαινόμε-
δυηΐ Π)6(1ί1&ΐί ροίβηΐίβΐη, ρΓΟ ϋδ ύοηίδ ςυοβ α Ιβ νος καΐ αμα δήλος είναι βουλ(!μενος, της εκείνου
δαηΐ εοηδεοαίί, ηβ ίη ε&ΓεβΓβ ςυίάβηΐ ϋβδίδΐυηΐ 3 ζωής έκ παντός φροντίζων, εύνοΐ/.ώς τε προς ατ}-
(εΙΙ ΐΏβαϋΐΑϋοηβ, ηβςυβ υΐΐα ύυευηΙυΓ ρ3βηί(6η1ί8, τον ίχων, και πιστ(ίτατα διακείμενος. "Ενθεν τοι
δβά ηυηε ςυοςυβ ρβΓδβνβΓαηΙ ίη ε^ρΐίδ ρηθΓίΙ)υδ, καΐ ποικίλως αύτον ύπιών, ΟΙ κατά τσ5 χράτσ^ς,
βΐ ίπΐρΓθΙ)β βαάβηΐ ΓϋΓδυδ δίΓυυηΙ. Νυηε ΡΓ^Ο δί δέσποτα, εφη, του σου μεμελετηκότες άνθ' ών άπέ-
ΙίεββΙ ηαίάβΐη, βΟδ 3υδ(6 ρυηίβΐηυδ. 8ίη Πΐίπυδ, 3( λαυσαν αγαθών, ολίγων γάρ πάνυ το σωφρ($νως ςρέ-
εοηδίάβΓΑΠϋυηΐ βδΐ ηβ δϋδΐί ηοδ ρΓϋβνβπεππΙ,ίρδί ρειν ευημερίαν, οΰδ* έν ττ^ φυλακή δντες άποστηναι
Π)3ΐβ αΓΠοίαηΙ. ΗβθΟ εοηΙυ:1)3η( ίΐΤΐρ6Γ3ΐ0ΓβΙΏ, β( τοϋ κακώς φρονεΤν πείθονται, ουδέ τις αύτους αφεΤ
ίη]ΙθίυπΙ βί δΐΐδρίείοηβίη.ΐρδβ βΓ^Ο νοΙβΠδ ΠΙβΠίθΐη μεταμέλεια, άλλα και νυν έμμένουσι τοΤς προτέ-
ΙίέβΓΗΓΘ 3 δοΐϋείΐαάίηβ βΐίη ΓϋΙϋΓυηΐ ηοη 3ηίΐρΙίυδ ροις, καΙ τά αυτά πάλιν κακούργως (^άπτουσιν. Εΐ
ΐίαΐβΓβ, ΠΙΟΓίβ εοηάβηΐη3ΐ ίηηοεβηΐβδ. μίν οδ^ Ιστι χαλεπά βεβουλευμένους παθεΤν χαλε-
πώς, εΐ δ' ουν, άλλ' όπως μή φθάσαντε; ουτοί πρότερον χαΛως ήμας δράσωσι. θορυβουσι ταΰτα τον
βασιλέα χχΐ εΙς υπονοία; ^μοάλλουτιν, ουμενουν ευκαταφρόνητους. *Αμέλει καί άνεΤναι φροντίδϋΝ
τους λογισμούς βουλ({μενος, καΐ μή περιδεής ούτω καί κατάφοβος ζ^ν, θάνατον κατακρίνει τών άναι-
τίων,
XXIII. Οοηδίίΐυΐυηΐ βΓ£;0 ίαβΓ&Ι υ( ϋίβ δ6(]υ6ηΙΙ ο ΚΓ'. 'Ώριστο τοίνυν τύ θανεΤν αυτούς εΙς ττ|ν έπι-
ΠΙΟΓβΓβηΙυΓ. ΥββρβΓβ βηίηΐ Ι3(3 Γυ6Γ3( δβη(βηΙΐ3 ; οΰσαν. Ή γάρ ψήφος εσπέρας δέδοτο, και τφ δεσμο-
6ΐ3άευδΙοα[βΐη εΒΓεβήδ νβηΐΐ ίηΓβΙίχ ηυηΐίυδεοη- φύλακι χαλεπός τις α\γελος προσελθών πάντα κατα-
άβΠΐη3ΐίθηί8, βΐίΐΐί άβ βί5θη)ηί3δί^ηί0ε3ΐ. ΙΙΙβ3υ- λέγει τά ψηφισθέντα. Ό δε πολλά πρότερο^ καθ*
ΙαπΙ ευπί ΠΐυΙ(αΠ) 8υ3Π1 άβρΙθΓ3δδβ( 03ΐ3Πΐίΐ3ΐ6ηΐ, έαυτδν θρηνήσας τήν συμφοράν, ην γάρ ώς εοιχι
6Γ3ΐ βηίηη α( νίάβΙυΓ, Ιοη^β ρΓχΓβεΙΟ Ιΐϋηΐ3ηίθΓ, βΐ φιλάνθρωπος μάλλον ή δμοιοιος τφ ύπάρχφ φιλόχρυ-
3ΐΙθ(1ϋΊ]ί:Π) βίββνβδβΓβΙδίηίεϋδ βΐΓ3Πΐί1ί3Γίδ, (Ιβίοάβ σος, άλλως τε και φίλος αυτών και συνήθης ήδη γε-
ηΐΟΟΓβηδ, 3(1 βΟδ βεεβάίΐ, βΐ : υ(ίη3Π), ίηηηίΐ, ηβ γενημένος, εΤτα καΐ τοΤς άνδράσι πρόσεισ•. σκυθρω•
-νοΜδεϋη) (ΐαίίΙβΠΙ ρπαίΟ δβΓΠΙΟηβΐη εοηΐυΐίδδβηΐ, πος καΐ δεδακρυμένος, και άπ' αυτής ώσπερ της
ηβςαβ (3η1υιη ΙβΠίρυδ 3ρυ(Ι ΐηβ νβΓδ3ΐί βδδβΐίδ, ηβ- ^ψεως το λυπ^ρον του πράγματος προαγγέλλων, καΐ,
ςηβδαΐίδΓϋίδδβΐη νοΜδΟΠηΐ ρ3Γΐίθβρδ, ΓαοΙΙίϋδβηίπΐ "Οφελον, εφη, μηδέ τήν πρώτην ύμΤν ήλθίν εΙς λό-
βυδΙίηυίδδβΠΙ ε3ΐ3ηΐίΐ3(βΠΐ; (Ιβ ϋίΛ]υηοΐίϋηβ ΐηίηο- γους, μηδέ τοσούτον όμοϋ διέτριψα ψρ^νο^*, μηδϊ
ΓβΠΙ (ΙοΙΟΓβΠΙ 3εείρβΓβΐη,η6ε δίε ρβΓ(υΓΐ)3ΐίο αΐβαπί τραπέζης μηδέ άλών ύμΤν έκοι^ώνησα δυστυχών.
(5) ΗΐΙαπαηυιη Ιιαηε νοε3ΐ ^03α. Οίαεοηυ3 3ριΐ(1 Β^Γοηίυιη.
345
νίΤΑ 8. ΝΐαΟΙ,ΑΙ.
346
^ον γ^ £ν 6πέ9την την συμφοραν, ήττον ηλ- Α ρβΓΟΙίΙίβββΙ αοίπΐυπί. 6γ&8 6ηίΐη & ηοΐίβ ίηνΙοβΠΙ
γησ2 την προχβιμένην ^ιάζκυςι^, ούχ οίν μου τ^
παίΒος ούτω χαΟίχετο της ψ^χ,η^' αυριον γαρ άπ'
&λλή)€ι>ν, ά8ελφοι, θιιιρούμόθα την πιχραν, οΤμοι !
4ΐαΙ τκλέυτχίαν διαίρενιν. Ει τι γουν περί τη; ου•
βίΛς βούλεσθε διαΟένθιι της 6μετέρας, μη χαΐ ψθά-
ση την 6μών γνώμη ν & πιχρο; θάνατος. Τνυτα 6
μεν βΤπ•, θρηνών οΐ δε (τι γαρ αν χαι Ιδρασεν Ιπι
τούτοις ψυγη μηδέν έαυτ^ συνειδυΤα θανάτου άξιον ;]
«βριε^ι'ιγνυντο τας λσθητας, τάς χεΤρας άλληλοις
συνίί&λλον, τας 'ίρ^χΛς ετ•λλον^ θρηνώοές τι χαΐ
γοβρον &ναxρ^ζοντες, ίπέοΑεπον τε εΙς Ο'Ιιρανον^
χαΐ μάρτυρα τ-^ιν θείαν έςεχαλοϋντο δίχην. Τ'ς ημΤν
δαίμων Ιβάτχηνε, λέγοντες, της ζωής ; Τί δεινών
Ι,μβΤς βίργασμένοι, τον τ(ϋν χαχοΰργων ι>ποστηναι
(ϋ8]αηςίίηαΓ, &ε6Γΐ)&, Ιιβυ ιηίΐιί, 6( υΐϋιηα (1ί8]υη-
€ΐίοηο. Νβςυβ νοδ ΑηορΙίυδ ^α^υη(1υ^η νί(ΐ6ΐ)0 8ρ6-
εΐαουΐυπ), ηοη αυάίαπι Ιοςυβη(68, ηοη ρβηθοι &ρρο-
ηΑΐη εοιηιηιιηβίη. Ιυ88ί βηίπι 65(15 ίηΐθπιηι. δβ ϋ δί
Λβ νβ5(η8 ίαευΙ|2ί(ί1)υ8 νυΐΐίδ &ϋ(ΐυί(1 άίδροηβΓβ,
]απ) 681 ΙβΐΏρυδ : η6 ιηοΓβ ν68ΐΓ8ΐη ρΓβΒΥβηΐαΙ 5«η-
Ι6η1ί&ιη. Ηί&οίΙΙβ ςυί(ΐ6!η (ΙίχίΙ ιηοΒΓβηβ, βΙίΙΙοΓυιη
π)0Γ(6ΐη αο6Γΐ)6 (ΙβρΙοΓβηδ. ΙΙΗ &υΐ6πι, (ςυΐά βηίαι
3(1 1ΐ8Β0 ΓβείδδβηΙ αηίΕϋδθ, ςυββ ηυΐΐίυδ Γ6ί(]α9βΐηοΓ-
Ι6ΐη πΐ6Γ6ΓβΙυΓ8ί1)ί βΓαηίεοοδοίΰΒ ? 6ΐ νβδίβδ ΙαοβΓΔ-
ΙαηΙ, 6( €&ρίΙΙθ8 ιηίδβΓβ νβΙΙβϋληΙ : Ουίδ ηοΙ)ί8 ϋ»-
ιηοη, (ϋοβηΐ68, νϋαητ) ίονί(1ίΙ?€υΓηοδαυ(6ΐΏ8υΙ)-
ίϋίιηυδ ιηοΓίβιη ηΐ3ΐ6Γιοιιί1)υδ Ιβο, βχ Ιιίδ ηούίδ οο^ηίΐυδ
ίαβΓΐΙ ΡαΙαρίυδ. Ναγώ ({οαΙίΑ ςυίύβιη ίαβπηΐ, ηυ»
βΙ) ϋΐο ΟβϋαηΙ, 1ΐ£βε ροδδυηΐ οδΙεπίΙβΓβ. δί ςυαιη
πιυΙΐ3 αιιΐβιη νβΙΙειη (ϋεβΓβ, ορυδ βέδβΐ 1οη§3 ογα-
(ίοπβ6ΐ ΙοιηροΓβ. 86(1 ί]υοΕηο(Ιο ία δίςηαευΐο,ηυοά
βδΐ υηυιη βΐ 1(]οιη, ηίΙιίΙ οροΓίβΙ ααχίε ίο<]υίΓ6Γ6 (Ιβ
09, ί|ααιπ Ιι&ΐ36ΐ,ροΐ63(3ΐ6,δβυ δίηΐ ρΐαη,δβυ ρ&α-
είϋΓα 63, ψϊχ ίιηρπίΏϋηΙυΓ : ίΐα Ιιίε ηιιοίΐυβ ηοη
οροΓίβΙ ηίιηίδ ευήοδο βεΓϋΙλτί αιυΐΐίίαιίίηοιη. 8ί-
ιηίΐίδ 6ηίω ^Γ&Ιίβ, 6( 6α(ΐ6πι ρο(65ΐΑδ. ΟοηνβΠοηϋΑ
6δΙ ΟΓ^Ό ΟΓΑΐίο &ι1 ίΙΙίυδ (Ι6ε6δ5απι : 6ΐ 6]ΐ15 νίΙ<6
Πηίδ 811 ηοΙ)ί5 (ΐυο(]υ6 Γιοίδ οΓ&ΙίοηΙδ.
IX. 8ίε πια^ηαδ ίΙΙο Ιιοπαο Οεί, βίΓβνοΓλ τίΓΐυΙΐβ
6Χ6πιρΐ3Γ αηίπΓίαΙυπί; εαιη νίΐΑΐη βοαπα οΓΠλδδβΙ
1)οηίδ ΓαεΙίδ 6( ιΐιίΓ^οιιΙίδ, οαπι 65δ6( 6Χ065&υΓυ5,
ίιυϋ Υι,Γϋ ίη δϋ^ιη είνίΐΑΐβίη ρΓοίβεΙΟΓΟδ, 6ΐ δυΐι•
ΐ3(υιυ 6δΐ6( 6 '.ύϋΐο -Ι'^ηηοι^ αρυά 6(ιγπ (^υίίΐβπι
3'^6Γαηΐ, (ΐυΐευηςυϋ 56 ϋί'(1ί(ΐ6Γ3ηΐ 6Χ6Γείΐ3ΐίοηί βί
βΓ&ηΙ 3ΐη3ηΐ6$ νίΓ(υ(ί:ί, ιηΐΒΓΟΓβ αίίβεΐί 6ΐ Ιαεπ'-
ιη3ηΐ65, ίΐϋυδ ιηι'ι,ΤΑΐίοηοπι εοπιιηυηοιη «χίδΐί-
Π)3ηΐ6δ 0Γΐ)ίΐ3(6πι, δίπβ ίΙΙο ΥΪνβΓβ ιηοΓ(6ίη εϋπα-
πιυηεπι ηοιτιίηαηΐβδ, (ΙοΙοΓβ νίηεβη.βδ Γ3ΐίοα6πι,
6ΐ ίπ 3ρ6Γι3^; οΓυιηρβπΙεδ ΐ3εΓ}'πΐ33, 61 εοηηυβΓβη-
Ι6δ άβ δ6ρ3Γ3ΐίοηβ Ι ΡαΙβΓ; (1ιε6ηΐ65, ε1ΐ3Γί£&ίιη6,
Ρ3ΐί'Γ 5α3νί£5ίΐ1ΐ6, ΙΜΤ Π05 Οϋυδ (ϋ1ίξ6ηδ, 3ρρ3-
ΓϋίδΙί δίε ιΐ6ε65δυπ) αεεβΙβΓαπδ ? ευΓ ραίπδ οΓϋί-
\Άΐ•;ϊη Οϋίϊ εοί.ειίΐαδ ? 6ϋΓ πιίβΓδ5 1η 8ΐΐ3αι ρύΐΓΐΰΐη ?
ΟϋΓ ηοη ηοδ ηυοιίαέ ρπυδ 60 3ΐη3ηίΐ38(ί, δί ροΐ65ΐ
αζρτυς προς «παντας και κηρυ; εν-.,ετο ττ,; περί τον
|ά^-« Οΐίας χα ι παρxοοξο•^ τ:ΰν ιζυάτων ουνάμεω;.
Η*. *Εξ ονύχων 6 λέων, έκ τοσούτων οήλος αν
ί^^ΐ* γένοιτο και Παταπιος. ΌποΤα μίν γαρ τα υπ'
έχιίΜο τκλούμενα, και ταύτα δύνα:χι παρυταν *
όΐόνχ δ το πλήθος λέγειν βουλόιίενο;, πολλού αν
Ι^•ΐ|> χΑΐ λογού και χρόνου. Αα* ωσπερ επ:
(κρχγίοος μιας και της αυτή; ουτης ούοΐν οεΐ πολυ-
βρζγμονκΤν χάριν ής έχει δυνάμεως, καν π)ΐ'!ω τ, τα
τυπουμίνα, χον έλάττω* ούτω κάνταϋθα ούοΐν ήμας
χρη ταί πλήθους χάριν περιεργάζεσ^αι* παραπλήσια
γίρ 4 Χ^^^ ^^'' ^ύναμις ή αυτή. Τοιγαροΰν έπ'ι
την &χ&{νου τελευτήν ήοη τρεπτέον, και το τοΟ 3;:ου
τέλος Λ\>χψ χα: ήμΤν τέλος του λογού γ:ν£;Οω.
θ'. 0-3τος & (εέγας τού θεοϋ α'Λρωπος /ιί τ ή;
βρετης αληθούς Εμψυχος τ'^ιης^ τον εαυτού 3:ΐν κζ-
τζχςνμήαας έν αγαθοΤς εργοις και θαυμιαιν, οτε
λζοοημΕΤν Ιμε^λε, μάλλον ΕΙ προς την εαυ-ού τΆ*:*
ΐχιοημιετν^ χ»1 το νημεΤον ήρθη έ; ο'^;α'#νύ, -αιή'
Ι^ν ι->τψ πα^ ^7ον άακητιχον καϊ ^ιλζρετον, λελ^-
ι^νοι , οεοζχρυμένοι , την εκείνου μετά στα 7ΐ ν
ηινήν 6ρφχνίαν νομίζοντες, το χωρ:; Ικε.'/Ου ζτ,#
ηινον θάνατον ονομάζοντες, ν ιδωμένοι τφ πάθει
τνν λνγισμον, χαΐ εΙς οανερα οάχρυα καταρ'με.οι,
ΙΒ τ6ιν ^ωρΐ9μον αιτιώμενοι, Ώιζιζ, λέγοντες, :^:λ-
τχα, ηάτίρ γλυκύτατε, τ: μή :ίΐλότεκ*ο; ε^2••ης
ην τούτΐ|ΐ την Ιχδημίαν επιτάχυνα ς ; Τ'', Πίτερ,
Ιρη|λΙ«ν τοΤς πχισΐ προξενείς ; Τ: προ; αλλ τ. ν άπο-
&||Α«Τς πατρίοα ; Τ: μή πρότερο ν μετώ/(ίσζς και
^|ΐάς, βΧ τις δύναμις ; Τίς ό μετά σΐ πζ^σων μίν
Χ»|ΐ^, ρΚψ χαι Θ^^μ.α7ι ; Ποία λοιπόν έλπίς ; ποία
ΧίΤς •οΤς τέκνοις βναψ^ίχη ; *εύ ! πως τή * τληγτ» *,
νς την σιιμοοραν *Βνένχω;χεν ;
1
ϋκην, θκ|)απεύβων Γε οωμα, ιζσόμε.ος Ιϊ ψυχή# ^ βιτί ? Ουίδ 65ΐ ί|υί ρΟδΙ Ι6 δί( (]12ίϋ6αΐ ίΟϋβΙυΓύδ
<ΙοΙοΓ6πι, εοΓρυδ νβΓΟ ευΓ3(υηΐδ, αηίιοαΓΠ 3α(6πι
αΐ6(1ίε3ΐυΓυ5 οΓ3ΐίοη6, ν.ΐ3 6ΐηιίΓ3εϋ1Ϊ5?0υΐβΠ3πι
6δ( 5ρβ5 ϋ6 ε^&ΙθΓυ ? Ουαιηαιη &1ϋ5 Ιυίδ εοηδθ!3ΐίο ?
Ηβυ ηυο^^^ο^ο ΓϊτΓβπιυδ ε3ΐ3ΐηί(3ΐ6Πΐ ?
Χ. Ηφο ίΙΗ 4^^^^^'"; ^'^^^^9 "Ι ροίβηΐ υηυ5•
(]υΪ3(4Ι16, ΐΓ3^ί«.β >ρΙθΓ3Πΐ8§. Ιϋ6¥6Γ0 5£3:]ν6Γ5υ5
πιοΓίρηι ΓύΓΐβΠΓι ϋ^Ιβπ ϋ6ηδ,6( \ ίΐ£ πιίηίοΓιβεϋρ- <1υπι,
3(1 603 ηΐΐί είΓ€ϋαΐ5ΐ3ΐ33ΙχΙ δ6 3ΠΙ3ηΐ6Γ ίπΓΐίηΑηδ,
δ6η£Ϊιη οε ■^Iοδ 3ΐΙύΙ!6ηδ^ θΐ 3•] 605 ίηΐυεηΐ : Νβ δίε,
ο οΗΑΓΪδδίιηί, η6 5ίε ?6ϊΐΓυιη Ρ3ΐΓ6:η ΐ3εΓτπιί3
ρΓθ56•]υίοιίηΐ, £6(1 ροΙΐυ5 ρΓ6εί1)υ£. Ν3αι ^Iια^
(}υίιΐ6(η θ( νοδ 6ΐ Π16 ΐ2ΒϋΙ : Ι)οε 3αΐ6αι ρπΒΐ>6ΐ
V ΤΛΐΛ μεν έχεΐνοι, το πάθος ώς Εκαστος εΤχεν
Ικρχγ(|ΐδο6ντ»ς. Ό οΐ, χα; προ; τον θάνατον ού-
ΐ• παία^ίΛΓ* αγίν^ χ» ^ιλόζωον, καΐ προ; τους
Ιραηύχας ^οτε^ργως επ:χ}.ινόμενο;, ν^μχ
ΐίνχς τ^ ^ΪΗ*^! '^ ^?^^ ζ'^τους άπ-.οων, Μ ή ο3-
ιΚρ (γη• ^Οίχαττ τέχνα, μή ούτω θρήνοι ς τόν
^ΐέηρον Π»^ «ροχέμψητε, ϊύΧζ μάλλον ε>χαΐς.
1| μ2ν γψ Ιβαπνίς τι χάμε Βλάπτον ετ:ΐ, τό οέ
36ί
ΜΚΝδΙδ Ϊ)£10ΕΜΒΕΒ.
368
&αχίΙίιιππ• δίο βυιη βοΓυηο ΙαοΙυιη 5β4Η886ΐ 61Α
β(5!υπι, 6ΐ ^6 &ηίπΐ3 6( άβ ΓϋΙυΓ& ίΐΐίο νΚα ιηυΙίΑ
β«56ΐ ρ1ιίΙθ8ορΙΐΑ(υ$, 6ΐ οπ)ηίΙ)υ8, ρΓΟίιΙ υηίαβ-
εα]ιΐ8«ιυ6 Φΐ&Ιί €οηνβηί6ΐ)8ΐ βΐ ύίκηίΐΑΐί, ηιοηίΐβ
(Ι6(1ί88€ΐ, 61 (1βίη(ΐ6 68861 ρΓ66&Ιυ8, 1&η<|υ8ΐη ιη
βοιηπυιη Γ68ο1υΙυ8, ρυΓβπι ίΙΙ&ιη 6ΐηΐ8ίΙ 8ηίιη8ΐη.
Ιο νίπυΐβ &α(6ΐη βχβτάΧϋΐΒ^ 6ΐ 83εΓ8β ίΙΗυ8 Γ( Π-
ηυίφ, 891)0118 ηηαηίΙ)υ8 οοΓηροβίΙ», άβροηυηΙυΓ ίη
δΠεΓΟ ΐ6Π)ρΙθ ΡΓ80€υΓ80Γί8, πιοΐΐίβ 6α8 ρΓ086Ι]α6η-
Ιί1)υ8, 6ΐ ^ΙοπΓΐΰ3η(ϋιυ8 Ραϋτθίη βΙ ΡίΠυηο 6ΐ
δρίπΐυιη 8Αΐ)6(υιη, ηυηο 6ΐ 86ΐηρ6Γ, 6( ίο 88βθϋΙ&
88Β€ΐιΙθΓϋηη. Αιη6η.
βον^Οειαν πζρ&χόμενον. Ούτως «'^τοΤς «τήσας τους
^δυρμους γα\ τα δάκρυα, κτΧ πο μέθην, καί τά; κοίτχς καΐ τήν άσβλ-
γειαν* ήτοιμάζετο δέ τά σεμνά τών Χριστιανών
διά την εγκρατή ζωήν τε καΐ άπχθή και τήν μετά
σώματος άσώματον βιοτήν. ΈπεΙ οΰν οΐ του σκέ-
τους οδτοι Λαι τής απώλειας υΙοί, τά τής πλάνης
έγκαταλείμματα, τήν τών Ιδίων σεβχσμάτων αίσχύ-
νην ουκ ένεγκόντες, έζήτουν τε τον 5γιον άμύν»-
373
ΜΑηΤΥΚΙϋΜ 8. ΜΕΝ^Ε ΕΤ δΟΟΙΟΚϋΜ.
874
β•«ι δζΟιν τη; βίς ίχ•'Λο•!>ς άδιχιχ;, κιι τον δήμον Α ίη ιΙβοΕ οοηΐυπιβίίίΐ, €&ν6Γ6ηΙ &υ(βιη ίιηρβίϋΐη ιηαΙ-
της βίς τβυς θίους υ^ρβω^, εύλβοουντο δε την του (ϋυ(1ίηί$, \\Χ0 ηυοςϋβ οΐβΐη ΓβίβΓυηΙ &ά 1αΐρ6Γ&Ιθ-
Γβηΐ. ϋΐ νβΓΟ 6]υ8 ΙΓΑΠ) ΠΙΑχίπΐβ &€06η(ΐ6Γ6ηΙ,6(&(1
πλ^Οο'^ς όρμΐΓ«ν* Λ^τ^ίρν^Ίΐ χχι ταΟτα λάθρα τψ
βχϊΐ/ίΤ. *ι>ς δν δι διχφίρόντως άνάψωτιν αΰτοΰ τ^ν
ί^^μον ΆΛΐ δλον βΰτον έττΐ ττ,ν δίχτ,ν ένεγκωϊΐ. καΐ
ά7ορ*7 XXI οργή πολιορχηΟέντα "3ΐχί>' γενέοθχΐ
^ιζ3Λ9ΛΜ^^^7^ύ7% τοΰ τολμτ{ματος τιμίορον^ το 6 Γαλι-
λζΤος ονο•ϋΐ2 πχνχαχου ττ,ς επιστολής έγχϊχισπαρτο,
ΧΙ*, τ'ην αθενητιν της αυτοΰ δξτττοτεία; και των
•εά> ^ κχι τά χβτ' αμφοτέρων σκώμματχ χαΐ
τον γέλ(ύτ2 κχΐ την χζθάπαξ άποσταυίαν της πό-
λΐ«ιΚ.
ζ^• Ό δέ ΜαξιμΤνος, άναγνιυσΟέντων αύτψ των
-τριμμάτων, βΐθίκ αΙσχύνης τε αι\ λύπης πεπλ/,-
ρίΐ»το ττ,ν ψυχην. Λελνπητο μίν γαρ δια την έπΙ
ροΒηαε δυιηβηάβδ βαιη (οίαιη ίπύυεβΓβηΙ, 6ΐ & ()υ-
ϊίΐαΐίοηθ 6( ΐΓα ο1)8β$8υιη,6ΐΒθ6Γ6η(θ6ΐ6Γ6ΐΏ υΐΐο-
Γοιη αυάαοίβ ίαείηοπδ, Ιιοΰ ηοαιβη, ΚαΗΙφαβ,δβιηί-
ηαΓυηΙ ρ6Γ ΙοΙαηι βρίδίοΐβη), 6]ϋ8ςυ6 (Ιοιηίη&Ιυβ,
6( (ΙβοΓαιη ΰοηΙβίΏρΓιοηβιη 6ΐ αΙ)οϋϋοηθΐη, 61
αάνβΓδϋδ 3πιΙ)08 8€0[ηηη3ΐ& βΐ ίιτίδίοηβπ), 6( υηί-
νβΓδαπι είνίΐ&ΙΐΒ (ΙβΓβεΙίοηβΐΏ.
νΐ. Μ&χίιηίηιΐ8 &υΐ6ΐη 8ΐ&ϋιη, θί8 ΙβεΙίδ ΙίΚβηβ.
ριΐ(1οΓ6 6ΐ (ΙοΙοΓβ ίυί( ΓβρΙβίΗβ. Οο1θ5αΙ βηίιη
ρπφ'.βΓ (Ιαιηηυιη οίνί^Ιί8, οαιη οοη8ί(1βΓ&88β(,
τ^ «ολιι ζημ•χν, ε:ς νουν λααών, Βπως τέ αύτφ ^ ςυ3Π1 ίηυΐίΙ&Ιϋΐη 8ίΙ)ί 68861 ίΐηρθΗυΐη, 6ΐ ηΐΙ&Ιΐ(&
■Ηΐ της άρ7/»ς ήκρωτηριάζετ'., καΐ οίον μέρος αΰτφ
«φτ,ρβΤτο της έςουσίας • γ^τχύνετο δΐ, εαυτόν τε
«Αοίρών τ-,ττώμβνον, και •ν-ρ•ζομένους αύτοϋ τους
βίνίς θ3θ7ΐΓθΐη7άμενος δ; ττ,ν γε'.ομένην αύτφ σ•^γ-
■/νιι* τη: ψ'^χή;, κχι την του προσώπου κατ^φειαν,
τ^νη'.2ν μονην είναι, κχΐ τοΰ λυ^ιτελοΟντο; διάτκε-
ψι•, έηΐ μ-η μέ/ρι πολλοΰ προ; την ζάλην ταύτην
Λντί'χΣΐν ηδύνα-'», δήλος ε^Ους γίνετα•., και υπο τοΟ
τΛ•ί*ζ έλέγγεταί, και «^ανερώς ρηγ/υιι την ορ-
γην. Λυτ^μ-ήνας ο αν πολλά κατά τοΰ Χριατου, και
χΑανην καταγνούς τοΰ μακϊρίο•^ Μήνα, και προι-
^Ις άις αδύνατον μι ν άνθρώποις ανθρο>πον οια-
γ•*ώ•#αι κχί διαλαβεΤν άκριοιϋς, άσύγγνωστα δΐ άμαρ-
τάναϋΐν οί μηίεν τοΐ; εύηργετηχόσιν ιχοντε; Ιγ/.α-
λιΐν^ νϋτν. δε τάς έκβίνω^ έπ' αύτοΤ;, έλπίδχς μα-
ταίας ο-ιΛήναι παρατκϊυάζο^τες, άνέιτη, εν το-
νουτφ ζώ•* επειγόντων πραγμάτων την λύαιν πα-
ραδρζβιΐϋν. Ρ.ωΊεν δέ τίί έςής έκκλησίατε μετά των
Ιν τέλει και κοινώς α->τοΤς τ^νδιατκεψάμενος, κα^
^5ΐο•#ον3ντας πάντας Ιδών Ιπί τινι Έρμογένει άνδρ•.,
βΐ|κνψ μεν και περιδός'ρ, και τΐΑλ* ο^ φαύλφ,
<3ΐΜ9ρόν€ΐ ζ% γαρ, και τοΤς πένησιν άγαΟο; ήν, και
ϊο τοΰ Άποιτόλου, • Νόμον μη ε/ων, φύσει τα τοΰ
ΨΜX^^ ιτοΐι>ν ην, ■ άγνοοΰντι δε τέως :ήν τοΰ Χριττοΰ
δύνααιν, και μηδέ τφ αυτοΰ ^βαπτίσματι τελετ»ουρ*
γηβέντι, εΐ κα•. κατά Χριατον (λάνθανε πορευ(5μενος,
και πρ^ατον μεν αΰτοΰ ην, άσι^μαντον δΙ, και την
τηί οϊι«ιώιεώ; ουπω σορχγΤδα δεςάμενον • έπει
βίν τ^ΰτά τε προτήν τω άνδρι, χ.•Δ ΆΟηναΤος μεν
ί,ν χαι αυϋος το γένος, και την Έλληνιχ/^ν πχιδείαν
ραΓ8 ρΩΐ65ΐ3ΐί8 68861 ΐί1)ί ΜλΙΛ. ΡϋόϋΓβ ν6Γ0
3ΓΓΐθί6ΐ)αΙϋΓ, νί(ΐ6η8 86 6886 ΥίοΙΟΠΙ, 6ΐ 8008 (1608
6ί>56 8ίΓ6€ΐ08 εοπίοοιβϋα. (Ίυηη &ιιΐ6Πΐ ρΓ» 86 (υ-
Ιίδδηΐ οαιη, φχΐΒ ίρδϋΓΏ ίην&86ηιΙ, ληίηαΙ ρ6ηυΓ-
ΗαΙίοηοπι, βΐ νυ11υ8 (ηδΐίΐίαιη, 6886 βοΙυηίΤιηοάο
ίη{6η83ΐη εο^ι(8(ίοη6πι, 6ΐ 6]α8 ςυοά 6χρ6(1ί6ΐ)&1,
ΐΏ6(1ίΙαΙίΩηβΐΏ, ηυοηίαιη Ιιυίο ΐ6Π)ρ6$ΐΑΐί άίυ ηοη
ρο(υίΐΓβ8Ί$(6Γ6, ΓιΙρΓοΙίηυβ ιη3ηίί68(υ8 6ΐ£ΐΓ^υΙΙαΓ
31) αηίιηί ρ6ΓΐαΓΐ)αΙίοη6 61 &ρ6Γΐ6 6ΓυιηρίΙ ίη ίΓαπ).
Γυιη ί(8ςϋ6 ιηυΗίδ ΐΏ&ΐ6άίεΙί8 ΟΠΗδΙυπι Θ88β1 ίπ-
δοοίΑίιΐδ, βΐ Ι)63ΐυιη Μ6η3ΐη 6οη(ΐ6ΐηη&886ΐ 6ΓΓ0Π3,
ρΐ 3ί1]βείδ36ΐ, ίίβη (]υί(ΐ6ΐΏ ηοη ροδδο, υΐ Ιΐόηιίη68
Ηοιιιίηειη (1ί8θ6Γη&η(,ρ6θοαΓ6&υΐ6πι ρ6€€Αΐυπι ιηί•
ηίηίΐ6!^'ηο8ε6η(1υπι 608ηυί 6ΐιπι ηίΐιίΐ 1ι&1ΐ63η1εα-
]υδ ίηδίπιυΐ6ηΙ 1)οη6Γ3ε(θΓ6δ,6ΐΓΐ€ίυηΙ υΐ ίΠοΓαπι !η
618 δρΰδ €6Γη3(υΓ ίοπηίδ : δϋΓΓεχίΙ, ίηΐβπίη Γ6Γυπι
υΓ^οηΙίυιη ρΓ3Βΐ6Γΐηίδ8Α8θΙυΙίοη6. Ηβηβ 3υΙ<*[η (Ιίβ
δθ(]Π6ηΙί εοηνοεαίίδ ιη3|;ί3ΐΓ3ΐίΙ)α8, ευηι εοπαίΏα-
υ)ΐ6Γ ευιτι 613 εοηδί(ΐ6Γα386ΐ,6ΐ νί(ϋ8δ6ΐ 0Γηη63 εοη-
δθηΐίβηΐβδ ίη (ΐϋ6πΐ(Ι&πι ΗβΓΓηο36η6ΐη, νίΓαιτ) ςυί-
(Ιβίη ΙιοηβδΙυπι 6ΐ εΙαΓυπη, 6ΐ αΐίαςαί ηοη ηηαΐυηι
(6Γα( οηίίη (6ΐηρ6Γ&η8 6ΐ Ι^οηυδ ίη ρ3αρ6Γ6δ, 6(, υΐ
(Ιίείΐ ΑροδΙοΙαδ ^, Ιβ^ιβηι ηοη ΗλΙ}6η3, η&ΙαΓΑ Γαείο-
1)αΙ, ηιΐίο δυηΐ Ιβ^ίδ : ί^ηοΓαΙ)αΙ τβΓο Ιυηε ΟΗπδΙί
νίτίπίβικι, 6ΐη6ε6]ϋ3 6Γ3( ύαρίΐδοιο εοηδυπιπίΐαίπδ :
οΐίαιη^ί ίηιρΓίκΙβηδ ίηξΓ6(1ί6Ϊ)3ΐαΓ νία, ςυίΒ 68ΐ 6Χ
ΟΗγϊβΙο : 6( οΓαΙ (|ΐηΓΐ6πι 6]ϋδ ονίδ, 86^ ηοη δί-
^ηα(α, βΐ εοη ανδρός άρετην, εαιΟεν άναστας, δήμο•
σ(^ τιμησαι τον έχείνου νεχρ^, Ζσα δη χαΐ τιμβΜΠ
τους κείμενους νεκρούς ό1 προσήκοντες, χιΐ οΙίτιΑς
άπολογήσασθαι τφ μάρτυρι τα της ύβρεως• *ΙΙμέρεις
δε )1δη γενομένης, έπει μεστών, ^^ν 'λλεξανδρ^Μν
τ^ θέατρον (ηθροιστο γαρ πάρα των κηρύχωίν ο&τμ
προσαγέν πάρα του έπαρχου), προχαΟίσας αΜς^
έκέλευσε τιμ^ πολλ^ παρά το βήμα στρατιωτ&ν
χερσί της είρχτής μεταχομισθήναι το σώμα του
μάρτυρος.
ΙΖ'. 'ϋς δε έντδς τής φυλακής οΐ πεμφθέντις
έγένοντο, θαΰμα εΤδον χρεΐττον λογού, και διανοίας*
81ΐρ6Γίυ8 Γϋϋοηβ 6( εθ0ίΙ&(ίθη6 : Ιαεβ ςυί^ΙβΗΙ φωτ^ς μεν κλήρη την έζοφωμένην είρκτην, ανδρις
ρΐ6ηυιη, ο1)8ευΓυ[η &1ίοςυί ε8Γ66Γ6ΐη : (1υο8 8υΐ6ΐη
νϊΓΟδ, ηυοπιπι Γοηηα ηυη ροΐ68( ν6Γΐ)ί8 6χρηπΓΐί,
ςυί 88818 Ι6ΐ)&η1 ηυίίίειη Ιβηηααιη 83ΐ6ΐΙίΐ6δ, ιιΐ
ιηίΙίΐ68 ν6Γ0 6Γαη( ραΓαΙί 3(1 (Ιβίβηάβικίϋΐη : οιαΓ-
1}Γ6ΐη 3υΐ6ΐη ηοπ δοΐυιη νίνυηι, 6ΐ εοη86Γναιιΐ6ίη
ϋΙοβδαΐΏ εοΓροΓίδ ίηΐ6^ΓίΙ&ΐ6Πί), δβιΐ ρΙαεί(ΐ6 6ΐί&ιη
)ηΙυ6η&6(η, 6& Ηη^υαιη πιονεηίβηι, 6ΐ ]ϋευη(ΐ6
ρ8α1ΐ6η(6πι : « Ναοί βΐϋί 3πι1)υΙαν6Γ0 ίη πιβάίο αηι•
ϊ^τίΒ ιηοΓίίδ, ηοη ΙίΐΏ6|}ο ιώ&Ιδ : ηηοηΐΒΐη (α ιηβεαπι
65,ϋοηιίηβ^: ε ρΓοΙίηιΐδ 6Γ£;ο νΙδίοηβύϋδΙυρβΓαεΙί,
81616Γ6 αιυΐί. Ουιη ϋΓονί 3υ(6ηι ρ6Γδρ6χί88βηΙ ηοη
6886 ΓΓΑηϋοη) 61 δοπιηίυιη 6α ςα^Β νί(ΐ6η&υΓ, δβά
νίξίΐίαηι 6ΐ ν6Πΐ8ΐβα), 6ΐ (Ιίνίααηι ςυαπκΙ&ηι ροΐ6-
δε δύο, τ^ν μορφήν άψητους, καΐ ώς δορυφάροις
μίν παριστάμενους, ώς 6πλ{τας δΐ άμύνειν έτοΙ*
μους * τον μάρϋυρα δΙ ου μόνον ζώντα κα) την &λο•
κληρίαν του σώματος άβλαβη περισώζοντα, άλλα χαΐ
ήμερ(>ν τι προιβλέποντα, και τή^ γλώτταν χινουντι
και φαιδρώ; ^δοντα' « Έάν χα2 πορευθώ Ιν μέσφ
σκιάς θανάτου, ου φοβηθήσομαι κακά* 8τι συ μη*
έμου ει, Κύριε, » καζαπλαγέντες ευθύς πρ^ τίίν
όψιν, Ισςησαν ένεοί. *£ν όλ{γφ δε συνιδοντες ώς
ούκ άπατη και ^νειρος τα Ι^ρώμ.ί'ίχ^ άλγ* ^γρήγορσις
και αλήθεια και Οε(α τις δύναμις, μεταβαλάντις,
έοόησαν * Μέγας 6 θε<^ς των Χριστιανών, Αύτ(ι»
γουν τά τε στρατιωτικά ζ(φη π<$^^ χαταβκλάντες^
¥
^
ΐ
δίαΐβΐη, ηΐυΐαΐί βχεΙαίηβνεΓηηΙ : Ηα^ηυδ Οβυδ ο κΐς ούδεν δε καΐ τ^ν διχαστικών έχεΤνον Ουμ^ν θέ•
ΟΙιπδΙίαηοΓυηι ρΓΟΙίηυδ βΐ'^ο, ρΓοευΙ &1)]6ε1ί8 ίΙΗδ
6η8ΐ1)υ8 ηιίϋίαπϋυδ, ]α(1ίείδ &ηΐ6πι ΐΓαηι ηίΐιίΐί
Γ8εί6ηΐ68,6ΐρΓ2β8ί(ΐ6δηυί(ΐ6ΐη8ερΓ8βΓ6εΐοδ(ΐ8Π)ηΑη•
(6δ, ϋαηιηαοΐεδ νβΓΟ εΐίβπι ίρδαπι ίηιρ6Γ8ΐοΓ6ΐη,
εΓ6(1ί(ΐ6ΓυηΙ ίη βΐιπδΐυιη, 6( δΙαΙυβΓοηΙ (Ι6ίηε6ρ8
ιη3η6Γ6 αρα^ δαηείυπι. Ουω Αυΐ6ηι 6χ 60 εοηΐί^ίδ-
86ΐ άίηΐίϋδ 1&Γ(1&Γ6 ΐηίΙίΐ65, (ΐ68ί(1βΓ8ΐ)3ΐ &ηΐ6πι οί-
νίΐοδ ςυί(ΐ6ΐη νίιΙβΓβ εοΓρυδ ΓοΓίίδδίηιί αΙΙιΙθΙφ,
νί(]6Γ6 νΟΓΟ 61180), ηυίά 68861 6ν6ηΙυΠ1Π) : 818ΐ)8ΐ
ϋΐ68ΐΓαπ),&(ΐ¥6Γ8υ8 ίρδαηι ρΓ8ΒΓθεΙηιη βί πιίΐίΐβδίη•
άί[^η8ηδ 6ΐ Ιυιηυΐίαληδ• Ρηθίβοίηδ 8υΐ6αι γοΐ6θ8
μενοι, και καταγν(!\τες μεν ιών άρχ({ντων, χβτα*
γνόντες δε καΐ του βασιλέως αύτου, έπίστβοηιν τι
εΙς Χριστών, και τφ άγίφ παραμένειν <1ς τλ έξ%(
Ικρινζν. 'ΕπεΙ δε και 6στερ(ζειν ένκυθβν Φ^νέ6ΐ|
τους στρατιώτας, ή δέ πόλις Ιγλ{χετο μεν Ιδκΐν χ^
τ6ν του άριστέως νεκρών, ΙδεΤν δΐ και τ^ τ6 ά«ο•
βησ($μενον, είστήκει τ^ θέατρον, κατ' αυτού τβ του
έπαρχου και των στρατιωτών δυσχέρειας χαι 6ο•
ρύβου μεστον. Ό μέντοι Επαρχος, χαρίσασΟαι τφ
δήμφ βουλ($μενός, έπεΙ Ιγνω τ6 λύπησαν α&κο^
ουδέν Ιίτερον ^ την βραδύτητα τών στρατιωτών
5 Ρ88ΐ, XIII, 4.
389
ΜΑΗΤΥΗΐυΜ 8. ΜΚΝΛ ΕΤ δΟΟΙΟΚϋΜ.
390
(ΐχι, έτέροις «λ<{ο<η χ^ι 9πουο:ιιοτέροις ντρατιώ- Α ^Γ&ΙίΓιεαπ ρορυΐο, ρθ5ΐςυ3τη εο^ηονίΐ ηίΐιίΐ βΐίΐιά
τιις τηγ ανχχομι^ην του μάρτυρος επιτρέπει. Οΐ
κ, έ-κΐ χζΐ αυτοί «ρ6; την φυλαχην πεφοιτήχχ9ΐ,
ιχΐ ΟκχτζΙ ΐΐάνταιν εκείνων των παραδόςων χχτ-
•νττ,νχγ. Τιμούσαν 8έ χαι τοΟ μάρτυρος τρανέττα-ζ
Ιιιλεγομβνο» χιΐ την γλώττα^ εύφρα^ώς κινοΟντος,
ιΐο&ν οε Χ2ΐ τους στρατιο^τας αυτφ <2θάπερ θεψ
ται χροηνεχ^οντ^ς, θάμβους πλησθέντες κζι παρ-
ϋέντες μιχρού ταϊ θεάμζτι, παρζχρημχ χαΐ αυτοί
ψΜΐ»^ 6ε{ζς εΤναι το πράγμα $•^'άμεως, έπέντη-
•XV τε δλ^ Ψ^Χίι Η^^λ^^ν τη; Έπαρχου φροντισανχες
ί^9υτ!θΓ, χχΙ,τοΤς λοιποΤς προτετέΟηνχν.
ΙΗ. *0 άγιος τοι'νυν, έπει πχρα των στρατιωτών
6δ$6, ηιιοϋ 615 α£Γ6ΓΓ6ΐ ιποΐβδϋβιη, ηΐδί ιηίΐίΐυιη
ΓηοΓαιηϋΐυΙϋΓηίοΓβίη, ρΙυΓϋ)υ8α1η8(1ϋΐ{;6ηΙίοπΙ)υ8
π•^1^ι^^υ8 ]α()6(^ υΐ αίΤβΓβηΙιη&ΓίγΓβιη. Ουιη ^αΐβαι
ϋΐί ίρδί ςυοηυβ νβηί$86ηΙίηε&Γ€6Γβπι, 6ΐ ί11&8Γ68
οητιηβδ νίίΐίδδβηΐ &(1ιηίΓαΙ)ίΙϋ8, 8υ(ϋνί886ηΙ νβΓο
ΙΏ3ΓΐγΓ6ίη&ρ6Γΐί85ΙΠ:0 6(6Χρ(;(1ί}(3ίηί1βάΪ856Γ6ηΙβΓη,
θΐ ϋη^υαιη άιββΓίβ ΐΏονβηΙβίη : νίάβΓαηΙαυΙθΠ) ιηί-
1ίΐ68 ({υ /ςιΐθ οΐ,Ι&ηηααπι ϋβο αΐίευί αηίπιαίηαίΐΐιί-
Η6η(68, αάπιίΓαΙίοηβ ρίβηί β1 8ρ60ΐ2ΐευΙο ρΓυρβιηο-
(]υιη Γβ8ο1αΙ), φ$ί ςιιοςυβ 8ΐαΙίιη εο^ηονεΓυηΐΓβιη
6586 (ΙίνίηίΒ νίΓΐυΐίί, 6ΐ (ΟΙΟ ΑηίπίΟ 0Γ6(ΐΗΐ6Γυ0ΐ,
ηιΗΙΙ ρΓφΓβοΙί €αΓ3η(65 ροΐβδίίΐίβηα, βΐ Γβϋηυίβ
8€ε6856Γυη(.
ΧνΠΙ. δ3ηΐ'1α8 νβΓΟ ρο5(ηυ8ΐη βυύίνίΐ α ιηίΐίΐί-
νο^όει «κ -κΛσΛ Λ τειίλις παρέντηχεν η8η, το θεά- ^ 1)05, ]α[η (οΙαίΏ 3(16586 θίνίΐ&(6ΐη, ίηα{[ηίΓ3θί6ηΙθΐη
βυιη νΐ(ΐ6Γ6, 6ΐ ραπαΐοβ 685β οιηο65 ν,τβάοτο ίΐΐί, καί
τοΰτο και ύπερ ημών ήγούμε^ον^ τοΤς έσχ^ά-
τ»ν δούλων αυτού συντάττεσθαι. Πλην άλλα
5τως άγαπητόν ήγημαι, τοιούτο ^ με τυχόντα
^ζ χαι παράνοιας
'. Καΐ ό ίγιος, θάρσει, Ιφη, λαμπρότατε ε;:-
κχΐ μηδίν πβρί την του θεού άνεςι/.ακίαν
ιάηΐς. •Εγώ γαρ Ικ έμαυτού πε φαθείς τού (13 ΒβΙ άα1)1(3ν6Π8. Ε^Ο βοΐοΐ ςώ «» «η«*Ρ•0 Ο»
Ρατεοι. &κ. ΟΧνί.
13
395
ΜΕΝδΙδ ΟΕΟΕΜΒΕΑ.
39ϋ
ίβά ρβηουΙΐΙΓη,βΙδΟίο βΟΐη β88$ 1)βηί5ηΐ1ΐηβΙ ΐηί- Αθβου, κχΐ ε1δα>ς βύτον φιλάνθρωπων τε χαι Ιλέή-
μονά, κ«1 μετχνοοΰ^τα έπι χαχ(αις ανθρώπων, τε-
θά^^ηχα, δτι σΙ ο& μόνον ουχ άπώνετζι προνελ-
θόντα, άλλα χχΐ τ^ν είλιχρινί^ νου πίστιν τχύτην
άποδεζάμενος γεγράφηχέ νου η^η τ6 ^νομα έν βίβλφ
ζωής, χαΐ οτι χεχριχέ σε, ώς έμέ γ^νώσχειν, διχ
μαρτυρίου τ6 θεΤον α&τοΰ δοξάβαι συν έμοι όνομα.
Οδτως ειπών, χχι διημερεύειν τον ^μον μάθω/
ασιχον, μετέωρόν τε Ιδών, υπ* έχπλήξεως των ερω-
μένων Ιστίμενυν, ϊτι τε προσμ^νειν βουλ<$μενον,
χαΐ 6ψιν ούτοΟ όρ^ν, χαΐ λ(ίγων άχούειν, αύτ^ς
υποσχόμενος πρωϊα(τερον παρεΤναι ^ ε6θΰς άπήει,
χαΐ το θέατρον Ιλϋσεν. Άλλ* 6 Επαρχος ο^Ι ο'ίτως
Ιινέσχετο του μάρτυρος άποστήναι , άλλα σχολά-
86Γί€0Γ(ΐ6ΐη,6ΐ ({υί οΙ) νίΐία Ιιοηηίηυιη ιηονβΙυΓ πιί-
86πεοΓ(]ία,εοηΰ(Ιο ςιιοά (β ηοη δοΐυηη ηοη ΓβρβΠβΙ
ΑεοβάβηΙβιη, 86(1 Ιιβο βΙίαΐΏ Ιυα δίηεβΓ» βυδοβρία
6άβ, βεηρδίΐ ]αιη ηοιτιβη Ιυιιηη ίη ΙίΙ^Γο νίΐββ,
61 ςυαηΐυιη β%ο ροδδυαι δοΐΓθ, δίβΐυίΐ υΐ Ιυ ρβΓ
ιηαΓίγπυπι,ίίνίηυιη β3υδ ηοπιβη ιηβουΐΏ ^'ο^'β^ββ.
Ουπ) δίε (ΙίχίδδβΙ, βΐ ίηΐβΐΐβχίδδβΐ ρορυΙυΓΤ) Ιοίο άίβ
ιηαηβΓβ ]6]υοιιπ), βΐ νίάίδδβΐ βυιη δΙ&Γβ ΡΓβοΙυιη
ρΓδΒ 2ΐ(1πιίΓΛΓιοηβ βοΓϋΐη,ςυ» εβΓΠβ^αηΙυΓ, βΐ νβΙΙβ
&(ΙΗυε ιηδηβΓθ, βΐ β]υδ νυΐΐϋπι εβΓηβΓβ, βΐ ββΓ-
ιηοηββ ΗΐκΙίΓβ, ροΙΗείΙυδ βυιη πι&ηβ 8(Γυ(υΓυιη,
βίαΐίιη βΙ)ϋΙ, βΙ (ΙίιηίδίΙ (ΙιββίΓυπ). δβά ρΓβΒΓβεΙυβ
ηβ 8ΐε ςαΐάβαι δϋδΐίηυίΐ (ϋίδεβάβΓβ 3 ιτι&ΠγΓβ, δβά
εαιη βο νοεβηΐβ ΙοΙβ ηοείβ βδΐ νβΓδαΙυδ, &εευΓ&-
ςυίάβιη Ιοειίδ Ιΐιβ&ΐπ^ ηηα νβΓο ευιη ρΓφΓβεΙο
ϋδεβηδυΓυδ βδδβΐ δβηείιΐδ ίη εοηείοηβιη, ιηδ^ηα
ιηυΙιί&υ(1ο ξβηΐίΐίαιη δβηείο άβιϋΐα ορβπα οεευΓ-
Γθπδ^ Ι&ηηιι&ιη υηο ΟΓβ : Οιηηββ ηοδ, (1ίε6ΐ)3ΐ,εΓ6-
άίηαυδ Οβο, ςαί α Ιβ ρΓ96(]ίε3&υΓ, βΐ μαι οηιηία
ηβ^Βοαυδ,βΙβί 8θϋ πιίϋΙ&Γββΐ ββΓνΪΓθ εοηδίίΐυίπιαδ.
Οιιιη Οβο αυΐβιτ) ςΓ3(ί3δ 6£[ίδ86ΐ δ&ηείϋδ,βΐ ΐ3υ(1&8-
8β( ιηυ11ί1ϋ(ϋη6ηι ρΓορΙβπ εβΙβΓβαι εοηνβΓδίοηειη,
6| (ΙίχίδδβΙ^ ηοοά ηβο ρΓοΙίηϋδ ((υίάβπ) εΓβάκΙίδδβ
ουιη &υ(1ίν6Γίη(, ηβηαβ 6580 ευηείαΐοδ βηίιηο (Ιυ-
1)ί1&ηΐ6δ, θριιά όβαιη ε&ΓβΙ ιηβΓεβάβ : βΙ ηυοά πιοχ
1)ΑρϋζαΙί^ ΓαΙαπ βίηΐ ρβηίείρββ ^οηοΓαιη ΟΙΐΓίδΙί,
ουιη υηβ ευιη ρΓ^ΓβεΙο βδεβηΟίδδβΙ, εοηδίίΐίΐ.
. σαντι μάλλον παρ* δλην την νύχτα συνην, άχριβέ-
Ιίΐΐδ ρβΓ ε&ίβεΐΐβδίπ) αΙ) 60 ίηβΐίΐυΐυδ ίη νβΡίΐΟ νβ-βστερον τόν τής αλήθειας λό^ον 6π* αυτού χατηχού-
ή&&1ί8. ΟυΠ) αυΐεπί βδδβΐ ηοΑηβ, βΐ ΐΑΠία ίΓβςυβηΙίβ μένος. *Επ£ΐ δε ό'ρθρος τε ?ίν, χαΐ ή πό'λις σ3τω
εοη^Γβ^&Ιϋδ βδδβΐ ρορυΐυδ, υΐ ηβε βυιη εβρβΓβΙ συνήθροιστο πολυπληθής, ώς μηδΐ τ6ν του θεάτρου
τόπον χωρεΤν, Ιμελλε ό συνανιέναι τψ έπάρχφ
πρ6ς τάς δημηγοοίας ό άρος, πλήθος πολύ των
Ελλ/(νων έχ μελέτης συναντήσαντες τψ άγ(ώ, χζ-
θάπερ έξ έν^ς στόματος, Πάντες ι^μεΤς, Ιλεγον,
πιστεύομε ν τψ ύπ6 σου χηρυττομένψ βεφ, χαΐ Ι^δη
πάντα άρνούμεθζ, χαΐ αύτφ μόνφ στρζτεύεσθζι
χζΐ ύπηρετεΤν προ(^ρ/{μΕθα• Εύχαριστήσζς δε τψ
θεψ 6 άγιος, χαι τ6 πλ^^θος τής ταχείας επαινέ^ας
επιστροφής, χαι εΙπών ώς Ουδέ το εύθυς πιστευσζι
άχούσαντας χαΐ μή μελήσαι τοις λογισμοΤς αμφι-
βάλλοντας αμισθον πζρά τψ θεψ, χχι δτι "Οσον
οδπω βαπτισθέντες, μέτοχοι γενήσεσθε χαι των
Ο δωρεών του Χρίστου , συνανελθών τψ Έπάρχφ
2στη.
ΚΓ'. 'Επει δε πρίς τΐ πλήθος άπιδών. Ό βεος
ημών, εΤπε, χαταρτήσαι [υμάς] αύτου τ^ σφραγΐδι,
χαι εύχρηστους πρ6ς πάν Ιργον έαυτψ άποδείξαι, αύ-
τίκα πυνΟα'νεσθζι, χζΐ μάΐνΟάνειν εκχττον πεοι θεού
δ βούλειαι προε-ρέψζτο. Ό ουν Ιπζρχος συν παντί
τψ πλήθει , Ούδεν ήμΤν, εΤπεν, άμφίβολον περί
του σου θεού, άγιώτατε. Πάντα σαφώς εγνωμεν
/αι παντι τψ πζρά σου ^ηθέντι πεπιστεύχαμεν.
Εν μόνον ζητούμε•/, οίχειωθήνζι Θεψ δια του βαπ-
τίσματος. Συμφωνήσαντζ τοίνυν τ^ν Επαρχο/ δ
δήμος Ιδών, 'ϋς αληθώς, εΐπον, άπροσωπόληπτος ^
δ θεί)ς, σωφροσύνης Ενεκα χαι προστασίας πενή- ^
των, την αύτου έπίγνωιΐν άντιδούς, χαι θεο^εβεί^ ^
τον *Έπαρχον άαειψαμενος. 'Επει δ^. πζρήσχν τ:ί
έχεΤσε χζΐ τών περιζ πόλεων 'ΕπΙσχοποί τίνες ::
ευλαβείς χαι θεοφιλείς, οΐ πάντες τρισχχίοεχχ, οΐ :,
μεν χχτά θέαν μόνην τών αγώνων του μάρτυρος, 5;.
οί δε χαΐ δια τούτο τής έρημου χατελθόντες, Τνι ν.
τους έν ττί πόλει πιστούς έπισχέψωντχι, ήνέχθη δΐ -ι
χαι ύδωρ, ουιω χελευ3θέν ύπδ του αγίου, αύτ^ς δ ' -
άγιος του δψωματος άποβάς, χαί τον "Επαρχον μεν^ιι^
ύποχλΐναι την χεφαλήν τοΤς θεοφιλτάτοις έπισχόποΐς^ί;
πεποιηχώς, έπιχέειν δε αύτψ έπΙ χεφαλής έχείναι< :ί-
ΧΧΙΙΙ. ΡοδΙηυΑίη αηΐβιη ίηΐυβηδ &(]ΐοε ΟΐΏπίηΟ, βΙ ηίΙΐίΙ βΐίυά ευρίο, 81 ΠΟη
χι; ςδο* ένος έτερου έφίεμαι' ει γε μή της άλη- ίρββ Γ&ΙδυΠ) ρΓίΰΓβΓδ νβΓίΙαίΙ, Ιΐοε ίη ΙΤ)8]θΠ ΙΐοηΟΓβ
Ιώ( το ψευδός α^ος άγεις Ιμπροσθεν τούτο δια 1ΐ3ΐ)6ηδ ρΓΟρΙβΓ ΟβεβδδίΙβΙβηΐ. ΗβΓΠΙΟ^βηβδ ΑΟΐβπα:
η• «ναγχην πλέον τιμών. ΚαΙ 6 Ερμογένης, Έμοί,
^ράηστε βασιλέων, εφη, καταθρασυνομίνω Χρίστου,
ΗίΗί, ο ορίίιηβ ίιηρβΓβΙΟΓ, ιηβ 8(1νθΓ8α8 61ιη8(απι
αυ(1βε(6Γ β( ίηβοΙβηΙθΓ ςβΓβηΙί, βΐ νοίβηΐί ητιίάβπι
χιΐ θεραπεύει*, μεν τους ποτέ θεούς βουλομένφ, ςϋ08θ1ίΐΤ)εοΙυ6Γ3Π1 (ΙβΟδ εοΙβΓΘ,Ιϋ&ΐη &υ(6Π\ θΙ)86Γ-
ΐΒίκεύειν δε και το σ^ν κράτος, σπο•>5ή ην, ως καί ν3Γ6 ροίβηΐίαΐπ δΙυΓίίο ίυϋ,υΙίρ8θ(ΐυθ(]υθ δείδ,εοπΐ
€Λΐς οΤσθα μετά τοσαύτης έπισιηναι ττ| πόλεΐ
οαηχσίας και καταπλήξεως, και ούτω τον αίνδρα
ΙαηΙα &(1 είνϋβΙείΏ νβηΐΓβ ροπιρα βΚ βρρθΓ&Ιυ, 6ΐ
νίΓϋΐη ηυίίΐβιη ρΑΓίίαι Ι)1αη(1ί1ϋδ, ρΑΓίίπι ?6γο ηιβία
ταυτο μίν θωπεί(|^, τούτο δε και -^όο^ προς την &(1 1)&ηε ςυδΒ νίξ6ΐ)2(, ρ3ΐΠ3ηΐ ΓβάυεβΓβ ίπίρίβία-
νρχτουσα•^ ταύτην πατρώαν δυσσέβειαν έπαναγαγεΤν, ΙβΓΠ, ϋΐ (6 06 εαπί ΙΏ8]θΓ6 ςυίίΙβΠ) (ΙίχβηΐΤ) Ιΐά η08
μιθ* οτη< φαίη^ 5ν, Ουδέ αύκος επήλθες καθ' ημών β αεοοδδίδδβ, 6ΐ Πβ 1υ ηυίϋβΠί), 81 βίΤαίδδβδ, άβδρβ-
η^μερ^,ν, κη" ως ουκ £ν ούδΙ συ παρών του ανδρός Γα$56δ νίΓυίΤΙ ροδδβ νίηεβΓβ. Μίΐΐί αοΙβΟ) ίβΓβΙ
ιρατησαι άπ/|λπισας. Συνομολογεί δέ μοι και πας Ιβδίίπίοηίυΐη ΙΐηίτβΓδΙΙδ Ιΐίο ρορυΐϋδ, ηηβΠΙ βΓΑΠΙ
•5το< 6 δήμος, δπως ποικίλος ^ν αυτός έκ πρώ- Λ ίηίΐίο ΥδΓΐυδ, 1)1αη(ϋ6η8, ΐηίηαηδ, ΐ6ΓΓ6η8, ίπ
^ ΤΙΚ 6ωπε'Ήι>ν απειλών Ικφοβών , πάντα γινόμενος, οηπηοδ (Ιβηίηυβ δρβείβδ πιβ ΐΓ&πδΓοΓίη&ηβ, υΐ νΪΓυιη
. Ας αν της εύσεβείας μεταστήσω τον άνδρα. Και αϋ^υεβΓΘΠ) 3 ρίβίΒίβ. Ε§0 6ηίΐΏ8(υ1(υ8ί^ηθΓ&Ι)Αΐη,
^ ^ιγν<$ουν δ μάταιος ο'ίφ δη τούτψ άνδρι περιέτυ- ίη ςυβΙβΙΩ νίΓΟίη ίηθί(]ί886(η, ςυβΠ) ΐηΙβΓΓίΐϋΠΙ β(
^ {η, άχαταπλήκτφ τε καΐ στε^^, κα^ πεπαρ^η- ναΙβηΙβΙΠ, 6( ηυί 1ίΙ>6Γ3ηί1 ηυίϋβΠΙ 118*361)81 Ηη^υ&ΐη
[ ηχνμίνην εχοντι την γλώσσαν μίν προς τάς άπο- 8(] Γ68ροη88, 8ηίΐηΐ1ΐη ν6Γ0 8(1 ίβΤβϊϊάα ίη(6η(8ΐα
! ιρ^Αΐς, την ψυχήν δε πρ^ς τα; έπαγωγάς τών κο- 8υρρΙίεί8, 6ΐ 01111118 (Ιβηίςυθ ρ6Γρ6(ίβη()8 ρ8Γ8(υηί),
ϋη»>, χτΛ πάντα παθεΤν έτοίμψ, ^ Χριστον ροϋϋδ €|υ8ΐη 8(1 ΟΙΐΗδΙυΓΠ 8ΐ)η6^8ηΐΙηΐη. 86(1 υΐ
^ Κο^οηνθαι. Πλην, 'ίνα ταλ)α εάσω, άναδυόρενον 8ΐΪ8 0ΐηί(ΐ8ίη, εΟΠΙ νί(ϋ88δ6Π1 6009 Γβευδ8ΓΘ (ΙβΟδ
Ιΰην το σέδας Ιδών, μ/τε του κράτους και της εθΐ6Γ6, 6( η6ςυ6 ρθΐ68ΐ8ΐ6ΐη ευΓ8Γ6, η6(ΐυ6 δΟρρΗ-
I ΙξΜ7{«ς έπιστρεφόμενον, μήτε τών βασάνων η τών οίοΓυΐη 8ΙΐΙ ΙΟΓΙΏβηΙΟΓαΐΏ ΙΐΙΙβϊΠ (1υε6Γ6 Γ8ΐίοη6ΐη :
\ ν^ΟΑλίμένων οργάνων λογον ποιούμε^ον, άλλ' ούτω $6(1 ΙηΠΙ ρΓθΙ)8ΐθί1ίΐ6Γ ({01(1601, 6( 8(1 ρ6Γ8υ8(ΐ6η-
*» χΛα^άς &ντιλέγοντα, ως ηττάσΟαι μίν έμέ της (ΙαΠΙ 8ρ1β εοηΐΓ84ίεβΓβ, Οΐ βίξΟ (|ϋί(ΐ6ΐη 8(1 63*08
αταϋ διανοίας, έλέγχεσθχι δε χους θεούς καΐ τον αίη^βοΐο νίηε6Γ6Γ,(1ϋ 8θΐ6Γη 8Γ8ϋβΓβηΙϋΓ,6ΐ 61 ϋΟί-
ΐέΜ|ΐαι, τέλ&ον ηττησω τίν άνδρα* ει δ' ουν, άλλα βΟίΠ ρβΓίβεΙε νίηεΟΓεπί : 510 ΐπίοοβ, 6308 ςυί•ΐ6αΐ
ηϊ« «ραθυμίας τέως έπίσχω, και συμποδίσω τοΰτψ εβΓίβ Γ6ρηηΐ6Γ6Π) ρΓΟΙϊίρΙϋΠΙ 6ΐ 8ΐ8εΓβΠ1 80110001,
ν» λ^ τηΝ δύναμιν. "ϋδοςεν ουν μοι τά τε πέλ- βΐ (1ίε60(1ί ί8εο1ΐ8ΐ6Π1 ίπΐρ6(1ίΓβΠ1. ΥίδϋΟΙ βδΐ εΓ^Ο
ρίτα τών «οδών αυτού μαχαιραις άποτεμεΤν μέ/ρις ΐηίΐΐΐ ρΐ8θΐ88 ρ6(1υΐη 6]ϋδ |[ΐ8(1ϋδ 6Χείθ(1βΓβ ϋδίΐϋβ
(πίΐΜ βύτών, έκτεμεΐν οΙ καΐ τήν ^ήτορα γλώσ- 8(1 0888, (1010 βΐώοΐ 6308 ({00(106 ϋθ£;θ3Η1 βλείπ.
η« ί^' ί^ς τλ πάντα κατηγωνίζετο, και προς ετι (1βΓ6 θΙϋ(1ϋ60ΐβΐη, 8 ς08 0Πϊπΐ8 8υρ6Γ8ΐ)80ΐϋΓ ;
-Μι χ» τοίκ οφθαλμούς έ/κόψαι, ως αν κατα^- ρΓ«ίΙβΓβ8 ΥβΓΟ β]Οδ ςοοςοβ οεοΐοδ εΙΓοάβΓβ, Ι1(
φψτ,ης μΙν έπΙ τφ σκότω των οφθαλμών, τή ρΓορΙΟΓ ΟεοΙοΓΟΙΠ ςϋί(ΐ6ΙΪ1 Ιβ06ΐ)Γ8δ ΟΐΐΟ (Ι6<1ΐ1αδ,
% δι τών ποδών όκλάσας * όκνηρότεοος μεν πα• ίΓ8εΙϋδ 8θ(6Π1 (ΙοΙΟΓϋΜ ΟΓΟείδΙΟ, ΐ8Γ(1ίθΓ ηοΐάβΟΙ
403
ΜΕΝδΙ8 ΟΕΟΕΜΒΕΚ.
404
βθΓβΙ &ά ΓΘ8ρθηάβηάαίη,ίΓη1)βθϋΙίθΓ νβΓΟ Λ(1 οοη- Αρατττΐ πρ^ς τας αποκρίσεις, ασθενέστερος δΐ τζρίζ
Ι6ηά6η(1υιη. Αΐηαβ ΙίοΙΟΓβδ ηαίάβπι ευηι ρπηιυΓη
]αΙ)6η(6ίη &α(ϋνί886ηΙ, ίβοθΓαηΙ υηίνβΓευπ). ΙΙΙο
&υΐ6ΐη Ιιοιηο οοηΐίηυο 6886 οοηνίοΐυδ, βΐ ηίΗίΙ
έιηρίίυβ ΓβΓβηδ, ηυ&ιη εοιηιηυηίδ ροδδίΐ η&ΙυΓΑ^
ιηίδδϋδ ίη ε&ΓεβΓβπ), 6Γ&1 ρίβηβ ιηοΓίυαδ. Υίπ
Ιαπΐ6η ιηίδβΓίαδ (νβΓυπι βηίιη ί3ΐ60Γ], υΐ (ΙοοΙί βΐ
πΐ6ί είνίδ, 6ΐ 2β{;Γ6 ίβΓβηβ, ςηοά νίΓ ρ(^πίδ86( (απία
θ&ρί6ηϋ& ρΓ9θ(1ί(υδ 6ΐ βίοηυβηΐίβ, δυιηηηο πιαηβ
&&'6ΓΓί ]α88ί ΟΟΓρυδ 6]ΐΙ3 6Χ3ηίπ16, νοΙβΠδ νΐ(ΐ6Γ6,
ςυοηαηι 6]ιΐ8 Γβϋϋδδβΐ εοηδίαηΐία.
XXIX. Ροδ((]α&ηη αοΐβιτι ειιιη νί(1ί &εο6ΓδίΙυιη
Γ60ΐθ ίη8Γβ(1ί, 6ΐ ρυΓ6 ίηΐυβπ ; ά6ίη(ΐ6 6ΐί3ΐη ευπ)
&11(ϋνί &ρ6Γΐ6 (1ίδ86Γ6ηΐ6ΙΏ, νί(ΐ6ΐ)&Γ ΐπίΐΐί νί(ΐ6Γβ
βρβείΓϋΐη 6ΐ ίη&ηβ δοιηηίιιιη ; βΐ δίβΐίιη ε1&υ$ί οευ-
ΙΟδ, άβΟΓϋΠί) ίηίηαίεί νβΙ ίρδυΐη βίΐηυΙ&εΓυΐη αϋΙΐΟΓ- β του τών θεών έχθροΰ τερβτευομενον, χαι αύτο το
την Ινστασιν, 0\ μεν οδν δήμιοι αμα τε πρόστα-
ξα ντος ιΊ>ίουσαν^ κα'ι τ^ παν έδρασαν. Ο δε ευθύς
ελεγχθείς οΤα όίνθρωπος, χα ι μηδε'ν τι κλέον της
κοινής φέρων φύσεως , παραπεμπόμενος τ^ είρκττ^
αύτίίχρτ.μα νεκρδς ί^ν. "Ομως, ομολογήσω γαρ τά-
ληθες, τ6ν δνδρα τε ώ; σοφ?>ν και συμπατριώτην ο1-
κτειρων, άγ)ών δΙ καΐ τ-^ν ψυχην, δτι κακώς άπώλ-
λοτο γλώττης ούτω και σοφίας Ιχων άνήρ, μετεπεμ-
π($μην απνοον τ6 σώμα αμα πρωί, κατζνοησαι
θέλων, εΙς τί τψ τοιουτψ περιέστη τα της ενστάσεως.
Κθ'. Ι2ς δε μεταπεμφθε'ντα, βαδίζοντα τε υγιώ;
εΤδον, και καθαρώς βλέποντα, εΤτα καί προσδιαλε-
γομένο^ τορώς ηκουσα , φάσμα βλέπειν έδόκουν,
καί καινον δνειρον, και τους οφθαλμούς ιύθυ; εμυσα,
Γβηβ. €υιη αυίειη άβ Ββάβ (Ιββεβηάίδδβιη, εΐ νίδίο-
ηβιη δίηηιιΐ ευιη λΐϋβ εοΓίοβε ίηάβξ&δδβηο : βΐ ηοη
βοΐίβ εΓβάεηδοεαϋΑ,δβάβΙί&ιη ηιαηίΙ)υδ βχ3ΐηίη&ηδ
6ΐ οοη&Γ6ε(&ηδ, ίΙΙιιιη ίρδοηι άί(1ίεί βδδβ Μεηαπ),
ρΓΟίίηιΐδ νΐεΐυδ δυηι & νεήΙ&Ιβ, ηοη Γαίδυιη ΙεδΙβηο
1ι&1)6η3 ιεοηδείβηΙί&Γη. ΥβΓυαιβηίπινεΓο αϋεδί ίρδβ
ςαοςαβ, ο ϊπιρβΓ&ΙοΓ, β! όίεαΐ ηυίϋεη) ρορυΐηδ εΓυ-
είαΐηδ, ευποδβ βαΐεπι ίρδβ ςυοςυε ίηηυίΓε, υΐ νο-
Ιυεπδ, ευιη ΓηίΓ&ουΙυηι δίΐ ΙίΙ)ί αηΐε οευίοδ. Οίο
νβΓΟ ΠΙΐΙΐΙ ρβΓ 1α08 (1608, ο ίΠίρβΓβΙΟΓ, 81 ςϋίδ νί-
άίδδβίΟΙιΗβΙϋπι,βίουΙ 6{θίρ86νί(1ί,Γ6ρβηΐ6 Ιοίυπι
Ιιοιηιηειη Γβίοπη&ηΙβαι βΐ &ηίη)3η(.6ΓΏ, βΐ βχ Ηοε
ςαί(Ιβίη δυαπι ροΙβδίΑΐβιη εοηΓίΓοι&ηΙβιη, ηβιηρε
ςυοά Ηβε ηαίάβιη ηοη βυηΐ βΐΐβπυδ, ςυ&ιη Οβί, βΐ
ειδωλον μυσαττ<$μενος• *ΐ2ς δε τα θρόνου καταπη-
δήσας την δ'ψιν μετά τών άλλων περιειργαζόμην
καλώ, καΐ μη μόνοις τοΤς δφΟαλμοΤς πιστεύων, άλλα
καΐ ^ερσι βασανίζων και διαψηλαφών, αυτόν έκεΤνο^
είναι τ^ν Μην αν κατεμάνθανον, ήττήθ^ιν της αλη-
θείας εύθυς, άψευλευδη μάρτυρα την συνείδησιν ε-^ων.
Πλην άλλα πάρεστι καί αύτος, ώ βζσιλευ, Χ7ΐ λε-
γέτω μεν δ δήμος τάς τιμωρίας* πολυπραγμίίνει
δε και αύτος δπως άν ^Οέλ^ις το θαύμα προ τών ομ-
μάτων σοι δν. Είπε δέ μοι, προς τών σών θεών, ώ
βασιλεΟ) ει τις ίωραλως τον Χριστον ώϊπερ αύτος
έγώ έωράκειν, εξαίφνης άναπλάσαντα δλον ανθρω-
πον κάΙ ψυχώσαντα, και πιστούμενον μεν έκ τού-
του την εαυτού δύναμιν, ώ; ούκ άλλου τίνος ταύτα
ςυοάίρδβδίΐ, ςηίρΠΐηυΠ1€Γ6&νίΐ Ηοπηίηβηΐ : ρθΙΙί-β ^τι μή Θε&ύ, καί δτι αύτόςέστινδ κσΐ την πρώιην
€βΙυΓ Αυΐβιη ϋβ ηυί ϋΐυπι δβεαίί ίυβηηΐ, ίη εοβίΐδ
ςυί^ΐεαι Γβ^ηηπ) ΦΐεΓηιιπ), Ιιίε νβΓΟ ΙαηΙυπι ροδβε,
ςϋ&ηίοοι 1ρ8θ δοΐοδ. 8ί ({ηΐδ, εηπι 1ΐ9βε εΐ (ϋ(1ί€ίδ56ΐ
βΐ νίάίδδβΙ,άβδρΙεβΓβΙ ηυίοΐβπι (αΐίδ Ββί βδδβ ε( (Ιίεί
Βΐηίευδ : άβδρίεεΓβΙ βυΐθΐη ροδδε οπ)ηι& αςβΓβ 6&
ιηυΐΑΓβ, ηυ» βοΐυδ Ιρδβ Οβηδ : εΐ ε^εοδ ηυίϋεηί)
ϋιεβΓθ νί(ΐ6Γβ, ε1&α(1θ8 αοΙβπ) δ&ΙΙ&Γβ, εΐ ιηοηΐεδ
ιηο?6Γ6, 6ΐ ηιΟΓίαοδ βϋδείΙβΓβ : βΐ ηΐ βίπΐϋΐ (ϋε^π),
Γ6Π1 οωηβπι ηιονβΓβ εΓβαΐΒΠΐ βοΐο ν6Γΐ)ο εΐ ηυΐα ;
άβίηάβ βϋ&ιη ρί^ηοδ Ιι&ϋβΓβ, ςυοά Ιδθΐ3ΐ)ί1υΓ βΐ τβ-
{^ηαΐΐίΐίη «ΙεΓηυηι. Ουί βυη ΓβΙΙηυίδδεΙ, β{ είβυ-
818861 οευΐοβ α(1 ΙαηίΑπι Ι)63ΐί1υάίη6ηα : εΐβ^ίδδβΐ
&υ(6πι τεβίΓΟδίΙεοβ εοΐ6Γ6,βΙ βδββ εοηδυΐ εΐ ίιηρε-
ηΙΟΓ, ςυίδη&ηΐίδΐίΐ)! νί(]6Γ6ΐυΓ? Νοη νβΓβ δΐυΐΐυδ, ^ ^έβειν θεούς και ύπατος είναι και βασιλεύς, τί αν
δημιουργήσας τύν άνθρωπον, ύπισχνούμενον δέ κα\
τοΤς έκείνφ άκολυτθήσασιν έν ούρανοΤς μεν βασι-
λείαν άίδιον, ενταύθα δΙ τοσαύτα δύνασθιιι, δσα γε
μόνος αυτός• ει τις, ταύτα μαθών και Ίδών, παρί-
δοι μεν το φίλος εΤναι καΐ λέγεσθαι τοιούτου Θεού,
παρίδοι δΐ καί τδ δύνασθαι άγειν πάντα και πετι-
βάλλειν οία μόνος αυτός γε θεδς^ και τΐ'φλού; μεν,
βλέπειν ποιεϋν, χωλούς δε άλλεσθαι, ορη τε κινεΐν,
καί νεκρούς άνιστ^ίν και απλώς την κτίσιν πασαν
μεταποιεΤν μόνφ λογψ και νεύματι* εΤτχ καΐ τ^
γαίρειν και βασιλεύειν αιωνίως έχέγγύον εχειν, δ
τούτον καταλιπών, και προς τοιαύτην μακαριότητα
μύσας τους όφταλμούς, έλόμενός δέ τους υμετέρους
ηοη βπιοί» πίβηϋδ, βΐ ςυί Ιοη^ε &1)β8ΐ, η1 ίπΙοΠί-
{&( ςαοά δίΐ εοϋ(1υείΙ)ίΐ6.
ΧΧΧ.ΡΓορΙεΓεα ί^ϋοΓ^ο ίηιρβΓ&ΙΟΓ,ββοβΓΓΟΓΡΓη,
βίΓαϋυΙ&δ νβδΐΓ88, εΐάβοδ βύοιηίηβΙιΐδ, βΐ βΗηβξϋΙα
Ιι&εοπιηί, ςυ^Β νί(1εΙαΓ, ΓεΙίείΙβΙβ, »(1 δοΐυπι Οευηι
αεεβδδί,θΐ πιαίυί, υΐίρδε (ΙίχίβΙί,εδδβ ΙηΓεΙίχ,ροΐίυδ
νί(ΐ6Π δΙοΙΙϋδ^ ({υ&πι 6986 εΐί^βηδ. Αΐηηβ ηοδίρα
ςυί(ΐ6Πΐ6χϋ8(ΐη8βαυ(1ϋ8(ί,]&ιη (1ί(1ίείδΐί. Κεδαυίεπι
βΙΐΓίδΙΙ δί νβΐίβ οχρεηεηΐία (Ιΐδεεπε, ηβ ευηε(βΓί8.
Εχεο^ίΐ3 εϊΐο ίη ηο8 πιαςηυπι ^ϋι^ηοάεΐ §Γ9νβ δυρ-
ρΐίπυπι,ει δί ΙίΙ)ί ίοΠε (ΙββδΙ &1ί(|ϋί(1 α(1 6χεο^ί(3η(1;ι
βυρρίίεία, 6^0 ηαι π)8£[ηΑ ίη Ιιίδ εχεΓοίΙ&Ιίοπθ αά
8υπαπΐ3ηι ρΓοεεδδί βχρβηεηΐί&ηι; 6Α ηυοςυβ ί]υ'6
σοι εδοξεν ούτος ; ούχ ώ; αληθώς μωρός ; ούκ εκ-
φρων ; ού πολ/ού δέων το συνοΤσον φρονεΤν ;
Λ'. Λιά ταύτα τοίνυν έγώ, βασιλεύ, την «λάνην
καΐ τους μύθους τους υμετέρους και θεούς βδελυ-
ξάμενος, καΐ πάσαν την φαινομένην ταύτην εύδαι-
μονίαν έξαρνησάμενος, μόνο) τε προσέδραμον τψ
Χριστψ, καί κακοδαιμνονεΤν^ ως αύτδς εΓπας, ήγά-
πησα, τδ δοκεΤν τού είναι μωρδς προελόμενος. Τά
μεν ούν ήμέτερι έξ αυτών ημών ηδη άκουσας με-
μάρθηκας' τά δέ τού Χριστού ει γε βούλει πείρ^
μαθεΤν, μή μέλλε. Επινοεί δέ πολλήν τίνα τα/ύ
και δεινήν καθ' ημών βάσανον και ει τί σοι *ενδέει
προ,• το έπινοεΤν κολοστήρια, έγώ, ττι περί ταύτχ
405
ΜΑΚΤΥΚΙϋΜ 8. ΜΕΝ.Ε ΕΤ δΟΟΙΟΚϋΜ.
406
*^Η γυμναβίς^ πρδς άιφοτάτην πε^^ρα^ έλθών, Α Γ68(3η(, Γβνθ€αΙ}0 ίη Π16ηθΟΠ&ίη. 0ι)^^^6 1)6&1ίί8, άβ-
6πομνν,σι« τβ κβΐ λειπόμενα . 'Γπόοαλλε θηρίοις, ' ' ' '" * "^^ ' * • '
ι£β« χτ-ζζ κρημνού, κχτάδυε τ^ θιλάττ^, ττ^ γ^
ΐΜΤίίρυτχε, τ^μνε ξίφβι, καΤε ^ν^ρ^^ έκάττφ των
μιλών ι:ρο9φορον έπινόει και κόλα^ιν. Ούτω γαρ
χίγώ προ μικρού τυφλώττων πεποίηκα τψ έμψ φω-
σττ^ρι κ«1 τρ^ς την άλήβειαν ^ειραγωγήσβντί με
Μ'ι^. *0 μεν ουν δήμος, οδτων συν τέχνΐ[ϊ κ«1 πχ^-
^»:^ τού ^Ερμογένους 6?π<{ντος, της τε άνδρ{«ς «ΰτον
««ί της προς το λέγειν δ•^νάμεως κχτ8πλ:ίγηίχν •
& β βχνιλϊυς^ έπεί μήτε άντειπεΤν εΤχε τοΤς ε(ρη-
ΐεένοις (3 τε γαρ δήμος Ιμχρτ^ρει, και τ^ θαύμα
κατ* πρόσωπον Ίστοίζο), αμα τε διανοηθείς, ώς ει
χβρ^ί^ι προς την πάλην των λόγων, αίσχυνθήσεται
^Ιν αυτ^ς, έλεγχθήαονται δέ και οΐ τούτου θεοί.
ΙυΓΐ)&6 ρΓΦείρίΙίο,ιηαπ οΙ)ΓΙ16,(6ΓΓ3 ίηΓοά6,£;Ι&(ϋο
8είηΓΐ6,ΐ^ηίεοΓη5υΓβ.υηίεηί(ΐιΐθΐη6η)1>Γθ3ρρο$ίΐυίη
βχεο^ίΐΑ 5υρρΠείυΓη. δίο βηίπι β^ο ηυοςαβ ραοΐο
Βπΐβ εαϊευ(ίβη8, Γβεί πιβο 1ϋΓηίη8Γί, βΐ ςυί ιηβ (Ιβ-
άυχίΐ Άά ν6ηΐ3(6ΠΓ),Μ6η9θ. Αίςυβ ρορυΐυδ (]αί(ΐ6ΐη,
ευπ) (απ) &Γ(ίΰείθ8β β( ΙίΒβΓβ άίιίδδβΐ ΗβΓίηο^βηεβ,
8(1ίηίΓΑΐυ5 65& 6]υ8 3ηί[ηί νίΓΐυΙβπι, βΐ άίεβηϋί Γα-
ευΙ(&Ιβπΐ• ΙπηρβΓ&ΙοΓ αυΐβίπ ευπι ηοε αύνβΓδαδ ςυ8Β
(ϋεΐ3 ΓυβΓΑΠί,ροδδβΙ 3ΐί(]υί(1άίε6Γ6 (ηαπι βΐ ρορυΐπβ
ΙββίίΰεβΗαΙϋΓ, βΙ ΐη εοηβρβεΐυ 6^υ8 βΓ&Ι ιηίΓ&εαΙυΐΏ),
6( δίιηυΙ εο^ίίαπδ ηυοά δ! ^ά (ϋίεβικίί νβηΪΓβΙ εοη-
ΙθηΙίοηβιτ), ίρββ ςυίάβπι ρυ(ΙθΓθ βΓΠεβΓβΙυΓ, β]υ8
νβΓΟ (Ιϋ ΓβΓβΙΙβΓβηΙυΓ, βηίηαί (1αΙ)ίυδ βΐ (!οΙογ6 ιΓ-
ίβεΐϋδ, ]υδδί( δ&ηείί ιηαηοδ βΐ ρβοΐβδ, ίΠ^δ (ΐυίάβπι
Β.
ιχορ(^ κ»1 λύπτ» περκτχεθεί; έκέλευσεν αύτίκα τά; ^ 6Χ ΗυπίβΠδ, ΙίΟδ^υΙβίη 6Χ£6ηΐΙ)υδ βΠδβ βΙΏρυΙαίΟδ,
ν χεΤρας του αγίου χαΐ τους πόδας, τάς μεν ίκ
«• βμιον, τσ'^ς δε των γονάτων ξίφει άττοτεμόντας
η τβ «νδον πάντα δια5^ϋήναι παρασκευάσαντας,
«λ τεριλειφθίν ετι έμπνέον, άκοντ(ααι χατλ του
τ^ν χο'λιν παραρ^έοντος ποταμού. Οΐ μεν οΰν δ/5-
^1 γυμνά τα ξίφη φέροντες, χαΐ απηνές βλέπον-
9ζ φοβεροί τίνες ίντες και μόνον ΙδεΤν, τ6ν άγιον
βριτγόντβς εύθυς, νΟν μεν αύτοϋ τάς χεΤρας ώμώς^
ΐ31ις δΐ και τους πόδας ανηλεώς ^τέμνον. Ό δΐ
Ιβμνε μ4ν έπαλλήλοις τα^ς άλγηδότι βαλλόμενος,
Ιι«χαρτέρει δέ ο!>τως, ώσπερ ουκ αύτος πάσχων
■Αλ* έτέρ<ι>ν μάλλον αίχιζομένων ών θεατής.
ΔΑ'. *11ς δε και τα αύτοϋ μέλη τψ πυρί έώρα
^χτχτεφρούμενα, διάρας μικρόν τι την κεφαλτ^ν, και
ΐρ^ ττ|ν Ιαχάραν έμβλέψας, 'ιΐς μαχάριος, εΤπεν, εγώ
ίρδο νί(1οη(6 ^βεί ίη Γοευπι ί^ηίδ. Οβίηάβευιη νβη-
ΐΓβίηεοηΙορβΓευδδίδδβηΙ,βΙοπιηί&ΓίΓθείδδθηΙίΙιιβΓθ
ίη(6δ(ίη&, ίά ηυοϋ Γ6&(8ΐ)3ΐ 3(][ιυεδρίΓ»ηδ]&ε6Γθβοδ
]υ$8ίΙ ίη Πυνίυπι,ηυί ρΓχΙβΓΟυίΙ είνίΙ&Ιβπι• ϋ'εΙΟΓβδ
61*^0 ηυιΙοδβηδβδΓβΓβηΙβδ,βΚ εΓυάθΙίΙβΓ ίηΐυβηΐβδ,
ευιη βδδβηΐ νβΙ δοΐο βδρβεΐυ (οιτίΙ)ίΐ68, δ&ηείυπι
8(&(ίιη είΓευπίδίδΙβηΐβδ, ρππιυιτκΐϋίάβπ) εΓϋ(Ιβ1ί(6Γ
πιαηυδ,(ΐ6ίη(ΙβΓυΓδαδ(]ϋοςυ6ρ6(]68ίπ)(η&ηίΙβΓ&ιη-
ρυΙβνβΓϋηΙ. Ι1Ι6 βιιΙβίΏ ΙαΙ)0Γ31>&1 (ΐυίΓΐβπι ίΓβηυβη•
ΙίΗυπ εοηΓ6εΐυδϋοΙθΓίΙ)υδ : βάβο ν^ΓΟδβ ΓοΓίβιη ρΓ»-
Ι)6ΐ)3(, &ε δί ηοη ίρδβ ρ&ΙβΓβΙυΓ, 86(1 βΐίοδ ροϋυδ
νίϋθΓβΙ αίΤβεΙοδ δυρρίίεϋδ.
ΧΧΧΙ. ΡοδΙ{]υ&π) αυΐβιη νίίΐίΐ δοα ιηβιηΙίΓα ί£[ηβ
Γ6(Ιβε(β ίη είηβΓβπ), εαρυΐ ρβΓυπι λΙΙοΙΙβηβ, βΐ αά
Γοευιη Α8ριείβηδ: Ουαιη ΓβΙίχ βϋπι, ίηςαίΐ, ηυοά
Ιη μου τάς χεΤρας διιπενετασθείυα; ποτέ θεοΚ άλλο-^ ίΏβηΠδ 1116218, (ΐυ&δ&1ίςυΕη(Ιθ βχίβηοΐί &(] άβΟδβΙίβ-
τρίοις και του; πόδας έν πλάνη περιπατήσαντας, &
Χρκντ'^ς εις θυσίαν δλοκαρποόμενα σήμερον δέ*/εται.
Α^ιτίχα τοίνυν ο\ στρατιώται μετά την των χειρών
« χαΐ ΤΓοδών 2κτομην προς την γαστέρα έχώρουν,
η κοντψ μεν αύτην έτυψαν, τά Ιγκατα δε έρ^ίύη•
δΙ, έκλείπων μέν ην ηδη καΐ αδρανές τι
|ούν το πνεύμα^ ούτω δέ εΤχεν εύψύχως,
6ηαγ £ρτι τών αγώνων αρχόμενος. "Εχι ούν έμ-
«νέοτΕΧ τοΟτον οΐ στρατιώται λαβόντες, ώσπερ ήσαν
«ροτη ταγμένοι, τψ ποταμψ κατεπόντω^αν. 'ΐϋπει
& ΙΙαξιμΤνος την περί τον μάρτυρα Έρμογένην
φρονε(δχ οψέ που και μόλις άπεσκευάσατο, εύΟυ;
τ%( ιηρι τον μακάριον Μηνάν ειχετο διασκέψεως.
ΔιΙνχς δε μή ποτέ προ; λόγους αύτψ γενόμενος,
ηοδ, 6( ρβάβδ ςαί 2ίΠ)Ι)υΙαν6ηιη1 ίη θγγογθ, Οβυβ
1ιο(1ίβ &εείρ11 υΙοΙ)Ι^1α β1 ίη δ&επΓιοίυπι. ΡΓοΙίηυδ
βυΐβιη τηίΙΙΙθδ^ ροδΙ(]υ3ΐη &1)εί8$ί)β ΓυβΓυηΙ ιη3ηυδ
6ΐ ρβ(ΐ6δ, 8(1 νβη&Γ6Γη 86 οοηΐϋΐβπιηΐ ; 6Ι εοηΐο
ηιιίάβΓη 6ιιιώ ν6Γΐ)6Γ&Γυην, ΟυχβΓυηΙ αυΐβιη ίη(6-
8ΐίηΑ. ΙρδβνβΓο ]8Γη (]υί(ΐ6πι (ΐ6ΓιείθΙ)&(, βΐ ίπι^β-
είΠυΐΏ &άΗυε εοηδ6ΓνβΙ)&1 βρίπΐυιη : (3πι ^βηβΓΟδο
βιιΐβπι βΓαΙ β1 !οΓΐί βηίηιο, ςυαίΏ δί ιηοάο ε(Βρί«ΐδβΙ
()βε6Γΐ3Γ6. Οαηι ουτη 6Γ^ο αάΐιυε δρίΓΒηΙβπι αεεβ-
ρίδδβηΐ ηί)11ίΐ6δ, δίευΐ ]υ8δΊ ΓϋβΓβηΐ, ίη Ουνίο £|6'•
πΐ6Γδ€Γυηΐ. Ροδνςυαιη &υ(6ΐτι Μ&χίιηΙηυδ άβ ιηαΓ-
Ιγρβ Ιΐ6Γίηο£;6η6 νίχ ΙαηοΙβαι άρροδπίΐ δοΙΙΙείΙυάί-
η6Π), ρΓοιίηυδ άβ Ι)β&Ιο Η6η& εοβρίΐ (ΐ6ΐϋ)βΓαΓθ.
Οϋΐη νβΓΟ (ίπιβΓβΙ, ηβ, δί ευηι βο (ΙίδδβΓυίδδβΙ (ςυο-
ΙηΙ χριίττων ^ κατά ανθρωπον ένομίζετο το?ς τε Οηί^η) βΐ ΐηίΓβεϋΙίδ 6( (1ίεβη(1ί ΓαευΙΙαΙβ βχίδΐίηί)&1)Α-
Ι»μχ9ΐ και τ^ περί τ^ λέγειν Ι^χύϊ, αύτος μεν
\ετΓ(θ•1ς, αισχύνην δφλη, προσαπολέσΐ[^ δε και ους
ΐΤχεν ετι τ^ πλάν(\ κατισχομένους, τοΤς του αγίου
Ιηί|ΐ«ην ύηαχθέντας προς την άλ/^^ειαν, πάντα
ηραδριμών, κελεύει ζοφώδει τινι και παραούστψ
κπβΕχλι(σαντας φυλαχη πρώτα μι ν αύτδν, έχοή-
ηηας τών χειρών, εξάρτησα» τού στέγους* έπειτα
Ϊαι! λίΐον αυτού των ποδών έ/.χρεμάσαι ούτω βαρύν,
Αβτε και βοΛ^ τεθέντα μη φορατον είναι ^^δίως.
εΤτι χαταλιπεΤν α^τον, ώστε δια7ηασΟέντα βιαίως
οΜίανεΐν.
ΙϋΓ βδδβ δυρΓ3 Ιιοπιίηβη)/, ίρδβ ςυίίίβηι νίεΐυδ (Ιβ•
άβεοΓ&ΓβΙϋΓ, θΐ βοδ βΙίαΓη ρβΓίΙβΓβΙ, ηυοδ αοΙΗυο
}ι&1)βΙ)3ΐ6ΓΓθΓβίιηρΠεαΙοδ,δίΐηεΙίηί)ΊΓ&ευ1ίδίη({υεΐο8
8(1 νβπΙ&Ιβηι : οη)ηίΙ)υ8 ρΓδβΙβΓπηίδδίδ, ]ιιΙ)β1 υίευπι
ίη οϋδευΓο βΐ ίβηβΐιπεοδο ε&ΓεβΓβ ίηείυδίδδβηΐ,
ρππιυιη ςϋί(1βιη νίηείυιη ηίΐαηίΙ)υδ αίβείο βυβρβη-
(ΙβΓβηΙ, οΐβίηϋθ βΐίαιη αΙ) β]υδ ρβ(ϋ()υ8 Ιβρίάβιη 3ρ-
ρβηϋβΓβηΙ αάβο 8;Μνβπι, ιιΐ νβΐϊίευΐο ίΓπροδίΙυδ, νίχ
ροδδβίΓβΓΓί ; (1βίη(1ββϋηι ΓβΙίηίΐιιβΓβηΙ, υΐώναΐβϋδ
νίοΙοηΙβΓ ηιοΓβΓβΙυη.
ΑΒ'. ΕύΟϋς οΟν
οι
προ;
ταύτα θ'.ς\
ενεργούντες XXXII. ΡΓοΓιηαββΓβο ίί ςαοΓϋΜ βδΐ Ιιοο ιηυηΐλΐ
407
ΜΕΝδΙ8 ΟΕΟΕΜΒΕΒ.
408
ίβΟβΓΙΐηΙ<ϊαθά βΙβίαβΓ&ΙίΐηρβίΓΛίαηο: βΐ 810 ΐρβαΠίΑκατα τ6 έπιτετβγμένον έπο(ό^ν, κβι ούτως οιύτ>^ν
άίιηίΙΙιιηΙδυδρβηβυιη,ηυΗυπι οηαηίηο βίηβηΐβδ βυιη
τίάβΓθ αά οοηβοΙαΙίοηβΐΏ. δ&ηείυδ αυίβηίΐ εαιη βΙ
εαρϋι ί[ηρο8!ΐί8 νίηοιιϋδ,βΐ άβοΓδυΐΏ ΐΓβΙιβηΙβ ροη-
(ΙβΓθ 1&ρί(1ΐ3 βχΙβηάοΓβΙιΐΓ, θ( θί ρΓορβιηοάυη) άίδ•
8θ1ν6Γβη(υΓΰοηαρ&(;θ8,η6ΓνΙ νβΓΟ εοην6ΐΙβΓβη&υΓ,6ΐ
€&Γη6$ (1ίΐΑ€6Γ&Γ6η(αΓ, β( 1ΐΙ ββίΏθΙ (1ίΰ8ΐη, ΟΜίΠίβ 61
&Η& {Γ8νί(6Γ 8ΐ)Γΐιιηρ6Γ6(ιΐΓ οοΐΏΐηί$8αΓ3, ηυϋΐηάία
ηιιίάβιη νίΓ63 οοΓροΓίδ δΐιίΤβοβΓυηΙ &ά 3η!ιηί οοη-
8(&ηΙί3πι, ^Γ8νϋβΓ ςαίάβιη ρ&ΙίεΙιβΙαΓ, ρδαΐΐβϋαΐ
ΑυΙβιη&δδίάυβ: «Υί^β Ιιαιηϊϋΐ3ΐ6ΐη ΐΏ63ΐη,θ11&Ι)0-
Γθΐη ηαουιη 8 ; » βΐ ίΙΙυά : α Νοη 8υηΙ οοη ϋίςηββ
ρ888ίοηβ8 Ιιυ]ιΐ8 ίβιηροηδ αιΙ ίυΙαΓ&ιη {ΙοΓίαπι 9. »
Ρθ8(ςα8ΐΏ ΕϋΙβιη ρΐ&ηβ 6ί οοηδαοιρϋβ νίΓίΙ)υ8,
βυαπι ΰοη]αηο1ίοη6ΐη οιηηίηο ηβ^&νϋ η&ΙοΓΔ, €ύηα
άφιασιν έξηρςημιένον, μί|$ένα των πάντων έάσ^'/τε;
6ρς^ν εΙς πβραψυχήν, Ό δέ μακάριο:, τοΤς τε άνέ-
)(ου9ΐν 6πέρ κεφαλήν δενμοΤς τψ τε καθελχοντι
αχθει της λ{Οου, σφ<ί$ρα κατατεινόμενος, και κατ'
6λ{γον διαλυομένων μεν αύτφ ιών αρμονιών, άπο-
σπωμε%ων
οε
των νεύρων, όιανπαραννομενων τε
Β
των σαρκών, και απλώς παύσης άλλης συνάφειας
χαλεπώς απο^ηγνυμένης. Εως μεν η τ'»ΰ σώματος
Ισχυς έξήρκει πρ^ς την Ινστχσιγ της ψυ•/η<;, επισχε
μεν δεινώς, έψαλλε δε συνεχώς, τ^ α *Ίδε την ταπεί-
νωσίν μου και τδν κόπον μου, • και τ^ • Ουκ αςια
τα παθήματα του νΟν καιρού προς την μέλλουσαν
δόξαν > έπεί δέ εις τέλος καταναλωθε^σης αυτψ
της Ισχύος, τ6ν σ'^νδ8σμον έαυτης όλως γ, φύσι;
(1ίχί88θΙ: 6Γ3(ί&8β£θϋΙ)ί, 000)106, ςαθ(Ι ΙυαϋοηΑηρνήνατο, εΙπών, Ευχαριστώ σοι, Κύριε, οτι άπέ-
ρβΓε6ρ6ποι : Ιαοςοβοι ροοάειβδορρΗοϋ Γ6ρ6οΐ6 6ί
τοεβ Γ6ΡΓ688&Ι ίο 8οροΓ6αι Γ68ο1αΙα8, ΙαουίΙ.
ΧΧΧΠΙ. Ροδ((ΐα&πι νβΓΟ ιιΐΓί(ΐιΐθ &ΙΙιΐ6ΐ26 (αοΐα
€008ΐ&θϋ& 6ΐ ίθΓϋ(α(ϋθ6 άβδϋΐ ε6Γ(80160 οιηγΙ^γπ,
Γ6ρ6θΐ6 αϋυβηιηΐ ααιαοΐβδ 6( δοοϋ 30ξ6ΐί &(1 608
(ΐ6ί6αάθη(Ιθ8 : 6ΐ ρηπιυο) ηυίάβιο ειιηι οίΑΓίγπδ
Η6Γθΐο{6θίδ οοΓροδ 6 ϋανϋ ρΓοίαπάο βοδίυΐίδδβηΐ,
6( ΓβρβΟΐθ 6001 ΙΟίΟΟΙ ίοΙβ^ΓΟΟλ Γ6δΙί(υί8δθΠ(, βΐ
άβίοάθ 611801 &οίθ)8886θ1,βΙ (ΙίχίδδβοΙ δβ ρΓοΟοίδεί
Αά Η60&01 8ΐΙιΐ6ΐ8αι, 6ΐ ίρδααι ΙιοτΙ&ϋ βδδοηΐ, υΙ
€0Οδ6(|06Γ6ΐθΓ, θ1)ί ρΑΓΟΟΙ ρΓ0|;Γ688ί ν606ΓυηΙ 8(1
608(0(1ί80), ίοίΓΟ δΙ&ΙίΟΙ ρ6ΓΓ6Χ6ΓυθΙ, νίπ1)ϋδ, ({086
λαυσά σου τών αγαθών, καΐ ώσπερ τψ βάρει της
τιμωρίας έπισχεθείς αφνω την φωνήν, εις ϋπνον
κατενεχθεις έσιώπα.
ΛΓ'. Ώς ουν εΙς τούτο καρτερίας έκατ£ρ•ϊ> τών
αθλητών ό μαρτυρικούς άγων ε)ηξεν, ευθύς παρησαν
εΙς άντίληψιν ο1 προσφιλείς και σύμμα/οι άγγελοι,
ΚαΙ πρώτα μέν, τ6 τοϋ μάρτυρος 'Ερμογένο-^ς
σώμα του βάθους του ποταμού άνελόμενο»., άθρόον
τε αρτιον δλον αυτ^ν άποκαταστήσαντε;, είτα οε καΐ
ψυχώσαντες, και την έπΙ τον αθλητή ν Μη να ν αυχοί
μέλλειν άπιέναι φθβγξάμενοι, προτρεψάαενοί τε συνέ-
πείθαι καΐ αύτον, δλίγον δδεύταντες, έπει προς τ^
φυλακή ήσαν, ένδον έχώρουν ευθύς, άοράτ'ο σθένει
8θΙ) ΑδρβεΙΟΙΟ 000 0&(1υθ(, άίδδοΐαϋδ βίδ εΙ&ΙΙδΙηδ. η "^^"^ κλείθρων διαλυθέντων αυτοΤς. *0
γουν
Η6Γ010{6068 νβΓΟ δβΐρδΟΟΙ (|θίά6Π1 016016 8^ίΐ3Π8,
θί 10(001 80(001 (80ΐΐ6 εοο8ί(ΐ6Γ8αδ, οΙ)δ(υρ6δε6ΐ)8( ;
1)6&(οο) 80(601 Μ60&01 6(1801 δοβρβοδοοι αβρΐοίβοδ,
6( ]801 ΟΟΟ 8ρΐΓ8Ω(θ01 80ΐρΗυ8, 6( (ΟΓΟΙβΩΐυΟΙ εβΓ-
0608 ίθ(θΐ6Γ8ΐ>ΐΐ6, (ηδ(ί(ί8 &βΓΐ016ΐ)&1υΓ. ϋΐ ν6Γ0
6886( 8((β0(08 6( νί(ΐ6Γ6(, 1ΐΟΓ(8(ί 80^61!, 5(3ΐίΠ1
εοοι ηοο(ΐ8αι Ιιοοογο θ( Γ6ν6Γ6θ(ί& &(] 88ηε(υηι 80-
ε6άαο(. Κ6ΐ8Χ8(ΐ8 80(601 υ(ηοδςυ6 νίηευΐίδ, ευπι,
ςαβΟ) 808(ίθ6Γ8(, ΙΟ6ΟΐΙ)Γ0Γαθ1 ^οοε(ο^8Π1 οοπιρ6-
{!8860( 6( 8808δ86Ω(,6(60αΐ 018|[00 £8ϋ(]ίθ 6(8ΐαεΠ
βοίοιί δ(α(ϋο Γ6ρΐ6νίδδ60(, 8(Α(ίθ1 ςϋί(ΐ6Π1 8θΙνοη(
Η6Γ010^6Ωίδ Ο1(ΒΓ0Γ6Ο») ίπ (6ΓΓ8 ]8ε6ηΐ6ηί1 ίχΤίϊίύ 6ΐ
οοηδίαηΐί 8ηίηιο, 6( Οβο β^ρηίβηο ^Γ8ΐί88; ςυοΚ
ίεΙιι,δ6(1 πιυΐΐίδ Γ]η6ΐΏ 8εεΊρ6Γθ( υΐ ϋί^ηυδ ρΙυπΙ)υ8
1ι&1)6Γ6(υΓ εοΓοηίδ. Ουί ευΐΏ 61 Ιΐ88 ρΐ8ς88 8εοίρ6-
Γ6Ι, 6( 1)88 νοεβδ 6(ΐ6Γ6ΐ, 6χρίΓ8νίΐ. ΤβιηυΙεηίΑΠ)
^υΐ6ΐη 8ο)Ιιυε Η8ΐ)6η8 8ηίΓη8ηι ΐιηρ('Γ8ΐοΓ, ςυοά ιγδ
νίεΐυδ, δίε αϋ η)ίΙί(αΓ6 ά6δε6η(1ί88βΙ ηιίηίδΙβπυΓη,
εαιη Γυπδυδ ΓβνβΓίίδδβΙ 8(1 86ά6ΐη,8ΐ)(ΐυ3ΐΐ(ϋιι ηίΐ8-
Ιΐ6η8 εο£ί(8ΐ)υη(1υ8, εοςηονίΐ 86 ρβΓ ίΐΏρυ(ΐ6ηΙί8Γη
δμυλογουντα τψ θεψ, ?τι και πρώτος άλλων ώδευε
πρ^ς αυτδν, χαΐ ού μι^ 'ίομτΐ, άλλα πολλαις το τέ-
λος έδέχετο, 'ίνα /αι ηλεκίνων εΤη τών στεφάνων
ήξιωμένος, χχΐ ούτω ταΤς πλήγαΤς ταύταις χαΐ ταΤς
φωναΤς συνεχπνεύσαντα. Μεθύουσαν οδν ετι την
ψυχην έχων δ βασιλεύς, 8τι, 6ν)μου, ηττηθείς, είς
στρατιωτικην ο^ίτω καταβας ύπηρεσίαν ^ξ'^βρισε το
άυΙ)ίΐ8(ίοηϊ βΐΐυϋδδθ τείΏΐ'ίίΙίυπαθΙ ^ρθΓΙΘίίΡρυ^ηαδδβ. διάδημα, άναδραμών και α3θις έπΙ τ6ν θρόνον, έπ*
ν6ΓίΙβ(6Π1. Ουίη ΓΟρβηΙβ 6Γ^0 8ϋ 86 Γ6()ϋϊ^86ΐ,0ΐ 86
8(1 8900(08 εοη^βΠίδί^βΙ : ^υ^ο, ίηηυίΙ, (Ιοοπιγώ ρο•
ΐ6ηΙί8Γη, 016 ίηυΙΐ8 ςυίίΙβίΏ 8ΐΪ8 $ρ6Γ8586 νί(ΙβΓ6
ίηορίη8ΐ8 : (8ΐ68 &ιΗ6Γη Γη6 νίδπΓυηι ρ586 πιβ^οδ,
ηυηηυ8Π) βυηο ορίηβΐυδ. δβ(] ςυίοΙ ηονί ΓβοβΓβ νί(ΐ6-
ΐηίηί, 8Γ(6 ΐη8ξίΓ8 6ΐ ρΓδΟδϋ^ζϋδ ρορυΙΐΙΠ) 8 5:6 Γα-
ολίγον τε μείνις έφ' έαυτοΟ, δι' άναδείας εγνω θε•
ραπευσαι την άπορ^αν, καΐ ούτω τψ δοκεΤν, κατβ-
γωνίσαοθαι την άΧήΟειαν. Εξαίφνης ουν ώσπερ
άνενε^κών, και πρ6ς τους αγίους έναποβλίψβς,
"Ομνυμι, εφη, το τών θεών κράτος ώς πολλά μεν
άλλα τών αδόκητων ΙδεΤν ί^λπισα* μάγου; δε τοιούτους
61611(68 (1ίδε6(1ΡΓΘ, 6ΐ 8ίπΐρΙίείθΓ68 &1)(1υ€6η(6δ 8 ^ ΙδεΤν ουδέποτε προσεδ(^κη7α. Πλην τι χαι ξένον πράτ•
(]6ύΓ6ΐη ρθ(6δΐ8ΐ6, (•( ΙΏΟΠ ρΓΟ βΓϋΟίβχο 18Π1 ί8-
είΐ6 ρ6Γ8υ8(ΐ6η(θδ ? Ε^ο ίΐ8ςυ6, ηυί νοδ ιηί86Γ08
δυιη ορΐί(ΐΐ6 βχρβΓίυδ, ιηοχ βρβΓίβ 0δΐ6η<ΐ8πι ν6ΐ
νο8 6886 8ρ6<'ΐΓ8,ν6ΐ 1ΐ8ηε 6Πΐ6η(ί(8ηί) ιη6ΐηϋΓύηιηίΐ
Υ6$ΐΓ0Γυιη Γ6Γοηη8(ίοη6ΐη, 6886 ΓΓ8ΐΐίΐ6ΐη οευΐο-
ηΐΐη, 6ΐ &ρ6Γ(88 ρΓ8βδΙίςί88.
XXXVII. δ8ηε(ί βυΐβπι (1ίχ6Γυη( : 0οηδ6(ΐυ6ηϋΑ
(ΙιχίδΙί, ο ίιΤ)ρ6Γ8(0Γ. Ν&Π1 (|υοΐ)ί8ΐη ίτιβηδ ηιιίά6ΐη
Ιυ8 6δΙ ίηΓα(υ8ΐ8, εδβευΐίΐ &υ(6ΐΏ 8ηίΓτΐ8, οογ νβΓΟ
«81 6χε2βε8ΐαπι : ιηεπίο Γ6ί (ΐυο(]υ6 8(1ίηίΓ8ΐ)ί1ίδ ν6-
η(88, ρΓϋΒ8ΐί£[ί8θ 6886 νί(1β(υΓ 6ΐ (ΙεεορΙίο. Αη ηοη
6ηίπ) &ρ6Γ(6 ε^βευΐίδ, ηυ! ϋδ ηοη εΓβάίδ, ςυδβ δυηΐ
τειν δοκεΤτε, μαγε(^ κβΐ γοητε'^ έξιστώντες τ6ν δη-
μον. και τους άφε)εστέρους της τών θεών άπάγον-
τες εξουσίας, καΐ τοΰ εσταυρωμένου ύπεραποθνή-
σκειν, ούτως ευχερώς άναπε(θοντες ; Έγώ γοΰν
του; αθλίους ύμας δια πείρας έχων ακριβέστατης,
άπελέγξω το τάχος II δλως φάσματα δ^ντας, {\ την
ψευδομένην ταύτην άνάπλασιν τών υμετέρων μελών
άπατη ν οφθαλμών οΰσαν καΐ γοητείαν σαφή.
ΑΖ', Και οΊ άγιοι εΐπον Ακόλουθα 2φης, ώ βα-
σιλεϋ. Έπει γάρ σοι μωραίνει μέν ^ διάνοια, τυ-
φλώττει δέ ί^ ψ^χή» πεπίΛρωται δέ ί καρδία, ε\κ6»
τως και του παραδόξου πράγματος ί^ αλήθεια γοη-
τεία εΤναι κα( άπατη δοκεΤ. Η γάρ ουχί φανερώς
τυφλώττεις προς τά καί φωτί)ς λαμπρότερα καί ίμέ-
Τ6ΐ Ιυεο εΐ8Π0Γ& ? Ουθ(1 δί ηυίά 6(ί8ηΐ ά6 ϋδ ςυββΟρας ούτω δ^απιστών ; £ΐ δέ τι καί αμφιβάλλεις
τί(ΐ68, (]υΙ)ί(88, ίη ηο1)ίδ 8(ΙΗυε ίρδίδ (ΙΠί^εηΐεΓ
ίηηϋΪΓβ ν6η(8ΐβ!η. δίη 8α(6Πΐ δδβνίδ ηιίηίδ, νβΙ Ηο-
ηοΓυπι ρΓοπιίδδίδ, 6(ί8πΐδίίρδυη) (Ιίχβπδίιηρεπιιπι,
ςαοά Γ6δ 6δΙ 8ρυά νΟδ Π18Χίηΐ8 61 Ι)68(ί88ίπ), 6X1-
8ΐίηι&δ ηοδ 8 ηο8(Γ8 ΐΓ8(]υε6Γ6 86η(6η(ί8, ΓβΠεπδ, ο
ίπιρ6Γ&(0Γ.Ν8πι (υ ρπυδ, [ηυΐ8(ο θγγογο, ΟΗπρΙυπι
εοηΟ((Ί>6Π8, ςυ8π) ηοδ 8 νρη(8(6 (ΙεΓιείβηΙβδ, Γ8ΐδθ
δίπιοδ 8(1Ιΐ{68τιπ.Ιη ηοδ 6Γβθ ρΓοηυηΐία δεηίβηΐϊβπι,
Γ6εΐ6 δεί6η3, ηυοϋ ςαΐίΐηυίά ιΐε εΦίβΓο (ϋχ6Πδ 8υ(
ίεεεπδ, 8 (6 ΟβΙ ίηβηίΐβΓ, 6ΐ &1) 60 ηυ6η) ΐίΐ^ί ρΓο-
ροηίβ, δοορο Ιοηξ6 ε8ΐ1β(. Ια)ρυΓ8ΐθΓ 8υ(6πι ευηι
61 6χ δ6 ςυίύβαι ίη(6ΐΐ6χίδ86ΐ νεπίαΐεηι, πΐ8χίηιβ
ν6Γ0 68Π1 €0(;ηθνί886ΐ 6Χ 8ΐαροΓ6 6ΐ &(ΙηιίΓ8(ίοη6
έφ' οΤς δρ^ς Ι ν ήμΤν αύτοΤς, καί Ιτι περιέργχσαι
τήν αλήθεια ν. Εΐ δέ χαλεπών άπειλαΤς, Ι^ αγαθών έπ•
αγγελίαις, καν βασιλείαν ειπτ^ς αυτήν, το παρ* ήαΤν
μέγιστον καί μακαρί'ότατον, μεταπέίθειν ήμας οΤεις
Αέληθας, ώ βασιλευ, δτι πρώτον αύτ^ς μεταβαλών
της πλάνης ομολογήσεις Χριστί)ν, ηπερ ίμεΐς άπο-
στάντες της αληθείας τψ ψεύδει προσέξομεν. Άπό•
φηναι τοιγαροΰν καθ* ημών^ ακριβώς είδώς ώς δίττερ
αν τ6 λοιπόν ειπ^ς ^ δράσ-^ς Ιπί ματαίψ σοι Ισται,
καί πο^ω πίπτον ου διώκΕίς σκοπού. *0 δέ βασιλεύς
καί παρ* Ιαυτοΰ μέν την άλήθειαν συνιδων, μάλιστα
δέ χαι άπδ τη; τών παρεσταμένων εκπλήξεως ταύ-
την καταμαθών, καί γάρ άτττόμενοί τε τών άγίων^
413
ΜΑΗΤΥΗΙϋΜ 8. ΜΕΝ^Ε ΕΤ δΟΟΙΟΚϋΜ.
414
χλ\ τ*ίς χ»ρ»1 διαψηλαφωντες Ιξίσταντο δείσας μη Α βΟΠΙΠΙ ςυί &8(Εΐ)αη( (β^ηοΐοδ βηίπχ 1&ημ6η(β8, βΐ
το ιεληΟος πκκειβμένβς ^δη τας ψοχάς έχοντες ύπ^
της του πρά*|^ματο< ένατργείας, έχείνου δε κρ^ς φϊ-
νεραν &λήθει«ν άνειπίπτοντος, δράνωνί τι κχΐ νεα>τε-
ρον χχΕ* αύτου προστάξας τούτο μ($νον, τάς κεφά-
λας ΟΕυτών άττοτμηΟήνχι, ανέστη του βήματος, ΈπεΙ
δε οΐ άγιοι μετά των άπαγ({ντων χυτούς στρατκοτών
χζΐ «ανχ^ς του πλ/ι
ηίΐιίΐ (ιοΓυπι οπιηίυο ΙβρΙΐΙββίη ί1ΐ3ΐη3ηΐπΐΑΐη ιηονίΐ
2ίά η)ί86ΓαΙίοη6Π), υηυαι ΓθΓυςίυιη ίηνβηίΐ ραυρεΓ,
η6ηιρ6 δ^ηείυηι.Αϋ ({υβπ] εΐιπη αεεεδδίδδβι,βΐ δϋ&αι
ίηορίαιη, 61 δυιηιηαιη ιΐινίΐίδ ΓβΓβΓΐ 6£;6δΐ3ΐβηι π)ί-
δ6ηεοΓ(ϋφ. 6ιιιη ίδ &αΐ6αι Ιιοο αυίΙϋδδβΙ, π)ίδ6Γ(ιΐ5
μη στέναζε μηδέ χλαΤε ' αυρίυν γαρ όψει τ^ν μεν 0(ΐυί(ΐ6ηίΙ 6δΙ εα1&(Πίΐ3ΐίδ : (Ιίνίΐίδ ν6Γ0 0(1ίθ Ιΐβΐΐιυίΐ
νυν ίπίΐπίΐΑηίΐ&Ιβιη : 6ΐ νβΐυΐί & Οβο αΠΙαΙυδ, ρΓΦ^ΐχίΙ
ιηορΓίηοΐδ ρΓορΙ:6ΐίεβ ; Τυ βυΐβιη ηβο β6ΐη&8, η60
1&εΓ;ιη6Πδ.Τυα εηίπ) άοιηιΐδ εΓ38 &1)ΐιηϋ&1)ίΙ ϋοηίβ;
(|υί Αϋίειη ηυηο βδΐ ϋίνεδ, δίπιυΐ βηΐ βΐ ιηί86ΓΑ-
ί)ί1ΐδ, 6ΐ ΐΓΓίιΙβϋίΙυΓ, 61 ίηνίΐϋδ Ιί1)ΐ ε6(ΐ6ΐ ϋδ ςηί-»
5υδ 6^68, ρΓθπιρΐοςυ6 6ΐβΐ8ΐεη &ηΐηαο γο^&1>1|, ιιΙ
αεείρίαδ.Ηφο ραυρβΓ ρυΐ&ϋαΐ δ^ηοΐυηι ςυίιΐβαι δο-
Ιϋπι άϊοΒΤβ αά οοηδοΐΑηϋ&ηι^ήυΑ ρΓ6πΐ6ΐ)«ΙυΓ,οβ1α*
ιηίΐΑΐβιη.ϋηιΙβ 6ΐί&πι 3ΐ)ί1)&( ΐΓίδΙίδ, ΰ( ςαί βλΟΓΑΐη
ΑποΠυΓΑΠ), ηβωρβ 6Απι ςιιαπι ίη πη&((ηο δρίηάοηο
8ρ6Π) Ιι&1)6ΐ)&1, ίη?6ηίδδ6ΐ ίη&ηβιη 6ΐ ίΓηίΑΟΐ.
VI. Οΰπι ηοι «υΐ6ηι ]αιιι ΑάνβηΙ&δδβΙ, 06ΰ8 ηυί«
σον οΤχον ευθηνοΰντα τοΤς άγχθοΤς, τον δε
πλούσιον έλεούμεν(^ν τε όμου χχΐ γελώμενον, χαΐ
άχοντά σοι ών χρ•{^σεις πχραχωροΟντα, και προθύ-
μως άξιου ντα λχβεΤν. Ταύτα ό μέν πένης εΙς παρα-
ψ•->χην έδόχει μόνην λέγεσθχι τώ άγίψ της έχούσης
β-^τ^ν συμφοράς. * Ένθεν τοι χαι σχυθρωπ^ς άπ'ζ^ει,
χαΐ «ύτην, ώς έδόχει, την Ιεράν άγχυραν, την
προς τον μέγα ν έλπίδχ, χεν-ί^ν χα^ απραχτον εύρη-
ζ^. Νυχτος δέ ηδη χαταλαβούσης, νεύει μέν 6
1 Αηιοβ γ, 11.
423
ΜΕΝδΙβ ΟΕΟΕΜΒΕΗ.
424
άβΐύ 3ηηΐΐΙΙ. ΚβρβηΙβ νβΓΟ ^^Β^0 Αηαλίη ββΤοηάϋ Α θβ^ς, χχτχχ&ει 81 της γης άΟρ<ίω; 6 ουραενος ί^6ατχ
ΐη ΙβΓΓΑίη, ΐ8η(Α ΟΟρί^ 6( Ι&ηΐο ίηΐρβίυ, ΙΐΙ οΐίτίΐίβ ο{)τω δνψιλώ;, ώς τη πολλή τούτων ^^μ^ χζι του
1103 αΙΐΓβΙΐβΓβηΙΐΙΓ Ιι0ΓΓ63, ΓΓυΐϊΙβηΙαΠ) ΑαΙβΓΠ 6( πλουσίου πχρχτυρηνζι τα; άιτοθι^χας, τ^ν σΤτον
001015 αΐΐαδ ΓΓαΟΐυβ βρΑΓβίηΐ 6]ίΰθΓ6(υΓ, β1]306Γ6ΐ οε χαΐ βνος άλλο; χχρπ^ς &ποχέχλεΐ9το χύ<$ην έχφο-
ρ&ΠΙ(α8&(1 ΓΑρίβοΑαΐη ?0ΐ6ηΐί5α8.0Γ(0 8υ(6ω (Ιίβ, ρηθηνχι, χαΐ κΐ; $(αρπχγην ετοιμον χεΤτΒζι τοΤ;
(Ιίνββ ηαίίΐβΐΐΐ ΐηίδβΓ, 6( ΙυεΙα ρίβηυβ, β( Ιΐυο βΐ βουλομένοις. ^Ημέρας δέ άνχνχούτης, 6 πλούτιος
ίΙΙΐ10θίΓεθΠΐεαΓ8&ΙΙ$6(]υ8ΐ8[η (Ι(^η6η3 0&ΐ3ΙΙΐίΐβΐ1β(η μεν 6ρηνώ$ης, ^λιος, τη^ε περιτρέχων χχχεΤτε,
Γ0([&1)&1 608 ςυί βΟΰ6(ΐ6ΐ)ΐηΙ, ΙΐΙ 8151 ορβίη ΓβΓΤβηΙ χαι την δ(χζ(αν μεταχλακίμενο; συμφοράν * εΤτχ
8(1 ΓΡΟεΙαβ Οθ1Ιί^βΙΐάθ8. ϋυπί Πΐαΐΐί νβΓΟ, υΐροΐβ χχΐ τών πχριόντων έ^εΤτο βοήθησα: Ο'., χαΐ συναρα-
ββυηβηΐββ, 8(1 ΓβρίβΙκΙυΓΤΙ εοηευΓΓί88βη(, 8ε€β()ί( σΟαι τη; συναγωγής τών χαρπών. Πολλών δΐ οΤχ
βΐΐ8ηΐ ίΐΐβ ρ8υρ6Γ, ΐηίΓ&ευΙο ηυί(1βηί1 θΙ)8ΐΐΐρβΓ8Γΐυ8, 8ήπου πεινώ^των έφ* άρπαγη συνδε8ρ2μηκ(^το>ν,
(1ίνί(6Π) 8υΐ6Π1 1Γη(ΐ6η8 βυ&νίβδίηΐβ εΐ ΐηβΠΐίδ- πρόσεισι χα) ό πένης, το .θαΟμχ με^ έχπληττ($-
δίΐϊΙΟ, βΐ (ΙοίϊΙϋΠΙ ΓβρΙβηδ ΓηίεΙίΙΐΙΙδ, 6ΐθΠΐηί8ηΐΐ11θ μένος, ηδιστα δΙ XXI του πλουσίου χζταγελών, γέ-
116|;θΐίθ1ΐ3ΐ)6η8,υ1(1ίεί(υΓ, ηβε δ6Πΐίη&ΐ8, ηεε &Γ8(8. λωτα θιχαιότατον, χχρπών τε αμα πληρών τήν
Ββίη(ΐ6 ευπί εοηίΐϋβηΐθΐη νί(ΙβΓ6( Πΐυ1(ίΐυ(1ίηβΠί1 οΐχίζν, χχΐ πάντα έχων βύπετώς, τ6 του λόγου,
88βΥ118 ΠΙβ 6( ΙΐηπίίδβΓίεύΓδ (θρθΓΐβ1)3ΐ βΐηΐη ηίΙΐίΙ ασπχρτα XXI άνήροτα. Είτα συ^|3έον τ^ πληθο;
ΐη&ηβΓβ ίΕΠρετΓοεΙυΐη βΟΓυπί (1ϋ« ρΓ3β(ϋεΙ& ΓαεΓΒηΙ ® δρών ό ώμ?>ς έχεΤνος χαΐ άσπλαγχνος. Ιδεί γαρ άτέ-
8 8ρίη/Ιοη6) βΐ Γβ8 Οίηηβδ ίΐΐΐυβ δΟΟυΓβ &ΐηΙ)8ΐ)υ8 λεστον ούΒεν μεΤναι τών Σπυρίδωνι προλεχθέντων,
Ιΐ&υηΓβ ΐη&ηί1)αδ, 6( βυτη ηυοηαε, ()υΐ Ηβη ίυ6Γ8< χχΐ τά αύτοΰ πάντα χατα πολλην α^ειαν άμφοτέρχις
8αρρΐ6Χ, 003 ευπί Γ6ΐί(]00 ρορυΙο 3ΐ)Οθϋθ, δΐευΐ άντλουντας * ώς 8έ χαΐ τον χθες Ιχέτην, Ινα του
(ΙίχίπίΟδ, ίΓυί ϋδ <]υδΒ ]3εβ1>30(, ρ6ΓίΩ()6 &ε β1 808 πλήθους γε/όμενον, χχΐ αύτδν, ώσπερ Ιφημεν,
8ρ00ΐ6 (ΐ3Γβ νοΙβ08,Η1)εΓ3ΐΐ8ςυ6 688Θ 61 ΠΐυοίΟεοδ, άφθόνως απολαύοντα τών προχε-.μένων, ώσπερ χα τί
ςοί 80Γ(1ΐάίδδίπΐΟ8 6Γ3Ι θΐ ρβΓείδδίπίΟδ. ]υ1)6ΐ)3ΐ γνώμην (^^τψ δωρεΤσθαι βουλεμένος, χαΐ κοινώ-
βοπΐ 8(1 88ΐί6ΐ3ΐ0(η 3εείρ6Γβ εχ ϋδ (|ΟβΒ 3(1βΓ30(. νιχ(ίς τις εΤναι χαΐ μεγαλό^ρο; ο λ(αν φειδωλός τι
ΙΙΙβ 301601 83118 Πδβ 6]υδ Υ6εοΓ(1ί3, (ΙοπίΟΠΙ 681 χαΐ άχοινώτητος, έχέλευε τών παρόντων εις χόρον
Γ6Τ6Γ8αδ, ΟθΟ ρΓ^Βείρυε, (ΐ6ίθ(ΐ6 6 (1301 8ρίη(1θθί &δεώς λαμβάνειν. Ό δε, της άνοίας Ιχατώς τ!»τον
ί(ΐ3εε6ρΐ0 Γ6Γ608. δίε 8είθ1>3( δρίΓΙίΙοο, ΟΟΟ δΟ- διαμυχτηρ(σας, οιχαδε άνεχορει, θεψ προηγουμέ-
ΙυΟΙ ρΓυρΙβΓ ΟΐυΙΐΟδ, 86(1 εϋβΟΙ ρΓΟρΙεΓ ΟΟΟΟΙ,δυ- νως, Ζπειτα δε χαΐ Σπυρίδωνι τήν χάριν έπιγρα-
ρθΓ008 8£βρ68ρ6ΠΓ6ίθθ(68 :6( δίΐΤ)υΙ(]θί€ΐ601 ρΐ*8)- φόμενος. Ούτως ^δει Σπυρίδων ου μόνον δια πολ•
(]ίε6Γ6 ΙεΟΐρΟδ, ηυο Ιΐοε 68861 ίοΙΟΓΟΠΙ : δίοΐυΙ 30- λούς, άλλα και δι' Ινα γοΟν πολλάκις τας άνωθεν
(610 ρ3υρ6ηΙ)08 ςθ0(|06 ρΓ0(ΐ6886, 6( ε38(ί£;3Γ6 &νθίγειν πηγας, χχΐ εμού μ^ν καθ* 8ν εσται τούτο
(ϋνίΐεδ. Ν3016ΐδί ρ3Τεο8 ϊ\\β οίΐΐϋο ΟίεΙίοΓ 6ν38ί(, Ο χαίρων προειπεΤν δμού δΐ χαΐ πένητας ώφελήσαι, χχϊ
υ( ]8ΐη ίΙίεεΙΟΓ : Πΐοΐΐίβ ΙβΟΐεο 8ίθ)ίΙί1)υ8 ΓοϊΙ οε- πλουσίους πχιδαγωγησαι. Κι γαρ και ουδέν μάλλον,
ε8δίθ, 0( 60)60(ΐ3Γ60ΐυΓ. ΗδΒε(]θί8 6Χ ρΓ8β860ΐί1)υ8 ώς Γ|δη λεχθησετα•, δ φειδωλές έχεΤνος κχεέστη χρη-
ηοο Η1)60(6Γ 3α(1ϋ(Τ Οοίδ 30(6ηΐ ευοΐ 80(1ίτίδδ6(, στδς, άλλ' ο3ν γε τών ^.μο^ων πολλοΤς γέγονε προς βελ-
ηΟΟ ίοίΐ 3ΐί3 ηΟΟ^οε 30ιϋ60(ϋ βνίϋίοΓ, εΐ εορίΐ τίωσιν αφορμή. Ταύτα τίς ήδέω; ουκ ηχούσε τών πχ«
8είΓ6, ςοίδΟβΠΙ 6Γ31 3(ΐ60 ί^οανοδ 3υ( ίθ?ί(1θ5, 0( ρόντων ; Τ{ς δέ και άκουσας ούχΙ καΐ προς τά άλλα
81(1601601 30101310 (3Η ρπν3Γ6( 3ΐίαΐ6θ(θ ? λιχνοτέραν εσχε την άκοήν, καΐ μαθεΤ*« έπεζήτησεν,
έπιζητοϋντα δε, τ(ς οκνηρός ούτως {) φθονερδς, ώς
ψυχήν πεινώσαν τρυφής τοιαύτης αποστερεί ν ;
Ζ'. 'Άλλος τοίνυν γεωργδς άνήρ, τών συνήθων
εΟΠΙ Γ3Ι06 ν3ΐ(ΐ6 ρΓ6αΐ6Γ6(ϋΓ, 3ΐϋ( ίδ ςυϋ(|υ6 3(1 ών τφ όσ{ψ, καΐ εΙς άγαν τφ λιμψ πιεζόμενος,
ίοορεοί ίΙΙοΐΟ (1ΐνί(61Τ1, 3(11ΐυε 1ΐ3ΐ)60ΐ601 3Η3 άπηει κα( ούτος πρδς αύτον έχεΤνον τον πενιχρδν
Ι0α1(8 Ιΐ0ΓΓ68 ρΐ603 ΓγοιΟ60(Ο, 6X13(110308 ί1ΐ3(η πλούσιον, πολλά; ίτι και άλλας άποθήχχς έχοντα
ρηθΓ6ιϊ1 60010010100 ε38(ί§&886ε3ΐ3Γθί(3(601. Υί- σίτψ βχρυνομένχς, ύπολαοών πάντως, ό>ς Ιχχνώς
808 68ΐ 80(601 ίΐίβ ΓΓυθ16θ(ηοΐ (]θί(ΐ6ΐη 301181886 ; αύτον ή πρότερα παιδαγωγήτειε συμ%>ορά. *Εφχει
ρ8Τθί(3(ί8ν6ΓΟ,6(ςυ9?ΐΟ(1ΐνί(6 Ϊ06ΓΗ(, εΓΟ(ΐ6ΐί(3(ί8οδέ ούτος τον μεν σΤτον άποοχλών, του φειδωλού &
οΐΙΐΠ ΟΟΙΟίοΟ (ΙίοΐίδίδδΟ, θε(1ΜΘ Οίοοίοο δβίρδΟ και της περί τον πλησίον ώμότητος το παράην
6ν88ί886 ΟίεϋοΓ, 0(81 ρθ11ίε6Γ6(θΓ 86 (θΟΐρθΓ6 ούδεν άποοεοληκώς, ούτε μην ^ω; άμείνων έίηιτού
ΙΒ8ΐίνθί(ΐ4υθ(1(ΐ3(θΟ) ίοίδδΟί, Γ6(1ϋί(0Γ0Ο1 ευοΐ 3ε- γενόμενος, καίτοι καΐ ε^ς ώραν 6πισχνουμένο'^ «^
εΟββίοοβ, 86(1 ϋΐ6 (1ίε6ΐ>3( ΐ(1 ςαοοί (1ίεί(0Γ, βρεοί πένητος μετά προ^θήχης τό χαταοληθίν άντιδού-
ρ88ε6Γ6 ίη8ίρί60(68: Το 80(601, ίθ4θί(,3ΐ)8ςθ6 ρε- ναι, άλλ' εκείνος, τούτο δη :δ του λόγου, τάς έλπί*
€0018 000 §Τ80ϋαΐ 00001, ίοΐΟ 06 00108 ({01(1610 δας Ιλεγε τους άφρονα; βόσκειν. Συ δε, φησι, χρη* {
{Γ8θί υοΐΙΐ>Γ8ΐη 3εείρΐ68. όοοΐ ί(3η06 Ιΐίε ςοοηοβ μάτων άνευ ουδέ κόχχου άν ένος ουδέ σκιάς αυτού
ρ30ρ6Γ<ΐ68ρ6Γ8886(, ίθΐί(β(θΓρΓ8Βε6(1θΟ(β01,6((βΟ- μεταλάοοις. Άπο-^νού; ουν και δ πενίας ούτος, μιμεΤ-
ηθέ»01 8(1 εΟΠΙΙΟυοείΩ ΐ1ΐ6880Γυ01 εοοΓο^ίΐ δρΪΓκίο- ται τον προλαβόντα, και ώσπερ εις χοινον θησχυρδν
ηβηΐ, βΐ 61 Γβθαΐΐ(Ϊ8ΐ ({Ο^β εδδβΐ ρ388υ8, εΐ (|υ9β τον Σπυρίδωνα καταφεύγει απαγγέλλει τε κχΐ ^σα
ΑΐΥίΐβΟΙ Γ0£308, Λ 60 3υ(1ϋδ3ε1. ίΐΐε 3υ(6Ι0 εοαΐ πάθοι και ά τού πλουσίου δεόμενος έπακούσειεν, *0 3έ,
(000 (|θί(ΐ6αΐ 0001 53(18 6886( εοοδθΐ3(θ8, (ΙοοίΟΠΙ τότε μέν (κανώς ψυχαγώγησα; αύτ^ν, ο?κα8β πα-
VII. Λϋοδ 30(601 3ςΠεθΐ3,νίΓΟ 830ε(0 {30ΐϋί8Π8
425
νίΤΑ 8. 8ΡΥΙ\ΙΟΟΝ18.
42β
ρινίίμκπ• Ου μην άχρι λογω^ Ιστηβι την ψυχαγω- Α (ΙίπΐίαίΙ. Νβςϋβ ίΛΙΠβη νβΛίβ 1βηΐ18 8ίδ(ί( ΟΟΠδΟίΗ-
^Λ*^ άλλα της κπιούσης 6 μ^γας άρ^ιερευς σ^Λος
ΙχίΤνος, «ρος τ6ν ηένητχ άφικνΤτχι, ^^ρυνουν τι
«Ι^ΙΚ έπιφιρ^μενος, ούχ ε^γωγον την όλχην, όπερ
τ{ τκ ί^ν, χχΐ δθεν, χλ\ Βτζως ευρητχι τφ άγ{ψ, μετά
μίχρ^ν & λ({γος δηλώνει. Τέως έ* ουν 6 μέγζς τοΰτο
Σχνρίδων ταΤς χερβί του πένητος έμβχλών, Δεςχι,
Ε<ρι^, χαΐ τφ πλουσίφ τ6 προσφιλές αύτφ πιρά-
νχων εις ένέρχυρον, τά σοι χρήσιμα τε χαι άνχγ-
κχΧμ «χρ' αύτοΟ λάμβζνε. 'Ήσθη τούτο λαβών
^ «ί^ς^ χ«1 προς τον πλούτιον ξ ποοών εΤχεν, έκ-
Ι'ίμ«»ς έχώρει, εΤτα ιδων έχεΤννς το έν χερσιν, ο
«ρ4 μιχρσ^ σκληρός τε χχι αδυσώπητος, και τα
«τα «ρο< ^έησιν έκχεκϋι>φημένος , εύθυς άπο των
ΟβΙχλμών κάμπτεται, χαι ήβυς γίνεται ^χι φιλ-
Ιίοηβπ) : 56(1 ββςυβηΐί (Ιίθ ΐΏβ^ηυδ ροηϋίβχ νβηίΐ
ίρββ βιά ραυρβΓβιτ), &υΓβ&πι ηυΑίτκΙθίη δβουιη βίΓθ-
Γβαβ δρβΰίβιη ηοη Ιβνίδ ροηϋβηβ, ςυ» ηυββηααι
68561 βί υη()6, 6ΐ ({υοιηοϋο ίηνβηΐ* 8ί1 & β^ηείο,
άβο\3ίτΜί ρααίο ρο5ΐ οΓ&ϋο. Ουαι Ιαηο αυΐ6Γη π)8-
^ηυβ δρίπ(1οη6&ιτι ιιηπηίβΜδδβΐ ίη /η&ηυδ ρ&υρβπβ:
Αο€ίρ6, ίη(]ϋίΙ, 61 ουπ) ϋίνΐΙΙ {ξΓ9ίί\ιπ\ Ιιοο ρί£;ηυ8
ρΓ9βϋυ6η5, ηυφ Ιί1)ί βιιηΐ η6ε688&η& α(1 υβυπι &1>
60 &0€ψ6. ΗοΟΟυΐη 8€€6ρί886ΐρίΐαρ6Γ;ΐ8ΒΐαΙυ8 65(,
βΐ ςυ&πΐ3 πΐΑχίπίΑ ροΐυίΐ 06ΐ6ΠΐΑΐ6 6οη(6η(1ίΙ 8(1
(1ίνίΐ6πι. 06ίη(]β €υιη νί(1ι&86ΐ ίΙΙβ ία ηϋθ(1 βΓβΙ ία
ηιαηί1)υ8,(|υί ραυΙο &η(6 6ΓαΙ (ΙυΓϋβ 6ΐ ίη6Ζ0Γ2ΐ)ίΙΪ8,
6ΐ ^υ^ϋ5 ΑυΓ68 &ά ρΓ6£65 οΙ)5υΓ€ΐυ6Γαηΐ, δίαΐίπι Η60-
(ίΐυΓ αΐ) οειιΙί3, 6ν&()ίΐςυ6 ^ι1^1ιη(^α5 6ΐ Ι)6ηί^ηυ8 ;
ά ιΙρ Μπ ος. ΚάχεΤνο λαοων, ούτω του σίτου δαψι- ^ ουηιηυβ 1(1 Αε€6ρί586ΐ, 6υΐη (αΐΏΟΟρίοδΟ ΓΓυΐηβηΙΟ
ΐής ματαδίοωσιν^ ο>ς χαΐ την οίχιαν αύτου πληρώ -
•Μ , χοίΐ προς σπερμάτ-ιΐν καταβολή ν αΤς είχεν
ι^ι&ρβις το οοθΐν άρχεσαι, ούτω τε πολύχουν τον
η&£λΐ|6έντα γενέσθαι, χαρπον, ώστε και το χρέο;
ίηψΛζρτ^9Λΐ τφ δεδωκότι, τον εις ένέχ^υρόν τε χρυ*-
•«V έχκτΟεν άναλαοεΤν, χαι τω άγίψ αύθις ευγνω-
μτΜβ^ τεροηνεγκεΤν.
Β . Αλλ* 6 μέ« πένης, τΐ\ν οφειλην ουχω; βού-
ΜΙ χ ι δί χάί 6 λόγος το έαυτοΰ χρέος κιταοζλεΤ^,
αΙ ηρκβρίσας δ έπηγγβίλατο, τ( τε ό χρυ^ος προτέ-
ρων τ^ν, χαι δθε/ ειληπται. Άπολαόών γαρ δ δσιος
η δοθ^ν, Δεΰρο, φησιν, ά^Αφε^ προς τον πένητα,
«α^ άκο&ίμέν χοιν^ τφ φιλανθρώπως αυτό χρή-
««ντι. Ούτως εφη, χαι λαβών αύτον, άγει πάρα τι
ίπηρβπΙυΓ, υΐ 6(*(1οΐΏυπι βυαιη ία)ρΐ6Γ6(, βΙ 8(1
(^6^^^^6η(13 86ΐη!ηα ίη ϋ8 (]υθ8 >]3ΐ)6ΐ)&1, β^πδ, (1α-
(υΐϊΐ §υαΐ€6Γ6ΐ. Ουο(1 ΗυΙβιη (16^6^(υIη Γυ6Γ3( Γρυο-
Ιυιη ρΓ0(1υζί( (&κώ ιηυΐΐίρΐΐοβιτ), υΐ 6ΐ 61 ηυί (16(Ι6-
Γ&Ι (1βΙ)ίΙυιη Γβ€ΐ(1ί(ΐ6Πΐ,6ΐ αυΓυι» 6ί (ΙαΙυιη ρίςηοπ
Γ6ε6ρ6η(, 6ΐ α(1 δΑηοΙυπ) ΓυΓ5υ8 ^γ&(ο λπίπιο
Γ6ΐϋ1βΠΐ.
VIII. 86(1 810 ςυί(1οιη ρ&υρβΓ (ΐ6ΐ)ίΐϋπι ; νυΐΐ αο-
(6ΐη οΓΑΐίο (]υο(]υβ ί(1 ςαοίΐ (ΐ6ΐ)6ΐ 6Χ8ο1?6γθ, βΐ
ϋ5ΐ6η(ΐ6Γ6 ίϋ ςυο(1 6ΓαΙ ροΙΙίοίΐΑ, ςυί(1ηΑΐη 6ΓαΙ
ρπυ8 αυΓαιη, βΐ υη(ΐ6ΐΐΑΐη ίυίΐ βυηιρίυιη. Ουιη
βηίιη Γ6ε6ρί886ΐ βΑηοΙυβ ί(1 ({υοιΐ (ΐΑΐυιη ίυ6ΓΑ( :
Αά65ϋυηι, ο Γγα16Γ, αϊΙ ρΑυρ6Π, 6ΐ Γ6(](ΐΑΐηυ8, ίη-
([ϋΐΐ, οοιηιτιυιυ(6Γ 61, ηυί 1)βηί£;ηθ 6οηιη)θ(ΐΑνίΙ.
χηκ(ον, δπερ ?ϊν τφ μεγάλφ μικροΤς λτ/άνοις τηνρ κ>ίθ ίη(]υίΐ, 6ΐ ευΐη 6υΐη Α0εβρί856ΐ, (ΙυείΙ Α(1 (|α6Πα-
ανιτίαν καραμυθούμενον. Και στας παρ* αύτο δί^ (Ιαπί ΙΐυΓίυίΏ,
« θγριγχίον χαι όψάμενος του φραγμού, τά ομμχτά
« ίιάρας προς συρανον, Κύριε μου 'ίησοΟ Χρίστε,
εΙς έιτ/,χοον τοΟ ηαρεστώτος αύ:φ έςε^ρώνει, ο πάντα
νοήτι και μετχσκευάζων μόνω τφ βυύλεσΟαι , 6
Ιβ ΜωϋσΕω; την ^άβ^ον εις οφιν επ' όψει βασι-
2μ; Αιγύπτου μεταοαλών, αύτδ; και του:ι το
][ρρσ{ον ώσπερ έχ ζώου πρότερο ν είς τ αύτη ν μετ-
Κχλις την μορφην, ούτω και νυν νεϋσον ει; εΙς δ ες
ΐρχής βΤ^ος άναοραμεΤν. δπο)ς και ου;ος την περί
^ι^ίς σοΰ μχθτ» κηδΐμονίαν, και πραγμχσιν αύτοΤς
η 1« τ^ θιίς^ ν^2^τ^ διδαχθή, δτι Οαντχ οσα ήΟέ-
1%η>» ό Κύριος 'εποίησεν, Ταϋτχ εύςτμένου, τίς ειποι
Μ βάιν θχυαχσίων, Δέσποτχ, την ύπεροολην ; "Οφις
( χρυσός ην, πνέων κχι ϊρπω*^ και περί το Οριγ-
(]υ1 ΐΏΑβϋί ίη6(ϋΑΐη (ΐυίΙ)υ5(ΐΑΐη ραπτίβ
Γ6εΓ6Αΐ)Αΐ οΐ6ηΙ)υ5.0υί ουιυ ίοίρδο α§6Γ6 οοη8(ίΐί8-
56(, αε ν^ορβιη ΑΐΙίβ;ΐ55βΙ, ίη εοβίυιη δυϋΐΑΐίδ οευϋδ:
ϋοιπΐη6 ιπί 465υ 0Ηπ5(6, είίΑΐϋβ 65ΐ, 60 Αυ(1ί6ηΐ6,
ςυί α(ΐ6ΓΑΐ, (]υί 5ο1α νοΙυηίΑΐβ οιηηΪΑ εΓ<^Α3 6ΐ
(ΓΑΠδίηυΐΑδ, (ΐυί Αΐί(|υΑηιΙο Μοδί νίΓ^Απι, νί(ΐ6υΐ6
ΓΡ^β .'Ε)^)'ρΙί, ίη 56Γρ6ηΐ6Π) οοηνεΓίίδΙί, ίρδ6 Ιιοο
(|αοςυ6 αυΓυπ), (;υοηιο(1ο 6χ Απ1ηΓιαη(6 ριίυδ ίη
ΙΐΑηε ιηυΐΑδίί ίοΓηιαπ), ίΐΑ ηιιηε (](ΐοςυβ Αηπυ6,
υΐ Γ6ν6ΓΐΑΐϋΓ ίη 6^πι ίοηπΑΠ), ίη ηυΑβΓΑΐΑΐ) ΙηίΙίο :
υΐ Ιιίε (|ηο(|υ6 δείαΐ ({υαιη Ιυ ηοδίπ ευΓΑΐη ξ6ΓΑδ•
6( Γ6ΐ)υ3 ίρ8Ϊ8 (ΙίδεαΙ ί(1 (]ΐιο(1 6$1 Ιη (Ιίνίηα δοπρίαΓΑ,
()υο(1 0υα}ευη(]υ6 νυΐΐ 06υδ Γ6εϋ οηιηίΑ ^. ϋυιη
ίΐα 68561 |Τ6εΑΐϋ8 (Ουίδ, ο ϋοιηίη6, ϋίχ6ΓίΙ πια-
ξηιΙα(1ίηθπι ιηίΓΑουΙοΓαιη ΙαοΓυω V] ΑϋΓυπι 6ΓΑΙ
Ι9βν χινούμενός .τε και έλισσόμενος, αφ* ου 8η ^δβΓρβηδ, δρίΓΛη« βΐ Γβρβηδ, ϋΐ είΓΟΑ δβρβηΐ ΐηον6-
Ι)ΑΐυΓ (Ί νο1νοΙ)α(υΓ : 6χ (]αΑ ρπηιυιη 5υπιρΙοδ5Αη-
εΐί ιηαηιϋυδ, αιΙιιιΪΓΑϋίΙΙΙΟΓ ηΐϋΐΑΐυδ ίυίι ίη ί11υ(1
ΑΟΓυηκ ΙΙοε ευιηρίίΟΐοΓ οιηηοιη Ιια ιΐΑηαιη εο^ίΐΑ-
ΐίθη6ΐη α5ρ6Χί856ΐ Α^ΓίεοΙα, ΙΓ6Π10Γ6 εοΓΓ6ρΙιΐ89
ρΓοηυδεαϋϊΙ ίη ίΑείϋΐη^βΙ εϋρΐΐί Α8ρ€Γ^ίΙ ρυΙν6Γ6ΐη,
ΐΑεΓ)•π)Α8 εηιίΙΙβηδ 6Χ υευΐίδ, οΐ δβ βδδβ ίηιΐί-
^ηαιη ηοη δοΐαιη (α:ί (Ιοηο 6ΐ £;ΓΑΐία. 86ά νεΙ βοΐο
δρβεΐΑουΙο, ίιηο ν6Γο Αυιΐίΐίοηβ. Υ6Γαη)6ηίηιν6Γο
Οϋίη (]αίίΐ6ΐη δΑηεΙυδ βη§ίΐ, βΐ εί Αηίπιυπι δίιηυΐ βΙ
οοΓραδ εοΓΓθΙ)θΓ8(. δθΓρβηδ 8αΐ6χπ ίηΐ6Πΐη ρθΤ
1^ Λ «ρώτον χερσι τοϋ αγίου λη'δθει: έκεΤνον δη
τ»ψΛ6ζιΐύς μιτώλλαξε τον χρυ^όν . ΤοΟτο πχρα
Ιννοιαν άνΟρωπίνην !* γεωργός Οεασάμενος,
τρό|&ΐ|ΐ χατάσχετο: γεγονώς, πίπτει τε επ ύψιν
•*•ί γΠ^» **^ χχταπάττει κόνΐ'ί ε πι της κεφχλης
|£«ρ»ά τκ των οφθαλμών αφιει;, και άνάςιον έαυ-
βν λίναι λέγων ού τοιαύτης μόνον δωρεάς τε κχΐ
[Ι^ριτος, &λλά και θέας μόνης, μί^λλον δε και άκού-
ψΛνΗ• Ολην άλλα τούτον μΙ; 6 Βσιος διανίστησι,
■Ι ^^ίΐν βΰτφ αμα και σώμα ρώννυσιν, δ όφις δε
* Ρΐ•1. £ΖΖΧΙΤ| β.
14
427
ΜΕΝ8Ι8 ΒΕΟΕΜΒΕΚ.
428
δβρβίη ΐΓ&ηβίβηδ, δυ1)Ίϋ οανβΓηαηη ςυαΠ) ΙΐαΙ)βΙ)αΙ Α έν τοσούτψ του φρχγμου διεξελιχθβίζ, τον φωλεο>*
»1) ίηίΐίο. ΜΪΓΕΟυίϋΐη ΟΐηηίηοηυΙ1αορυ$ΗαΙ)βΙ ΟΓΑ- ύπέδυ τον έξ άρχήί. Πάντως ούδΕν2)< δβΤται τ6
Ιίοηβ &(1 θΠ)ρΗΓΐ02ΐΐίοηβΐη ; βΧ ίρδΟ βηίΐη β&ΐί$ θτΟμα λόγου προς αυξησίν• δβίκνυταιι γαρ αύτοθεν
ΟβΙβηάίΐϋΓ, ςυ^Ιθ δίΐ ; βΐ αΓίβ οηΐηίηο ηοη ίη(1ί£;βΙ 6ποΤον• καί τέχνης δλως ή φύσις άνβνδεν. οίκείαν
ηβΙϋΓβ, ηυ» ρΓΟρπαητ) Η3ΐ)€ΐ ΘΧδϋρβΓδίίοηβαΐ. Οΐ• έχουσα τήν ύπερβολήν. Αεγέτθοι) δε χβι τ6 έφεςής
€3ΐυΓ8υΐ6ηΐ ία (|αοςυβςϋΟ(1 εοηββςυίΙϋΓ, ηϋΟ(1 β81 συγγενές 8ν τοΤς προλαβοΰη, καΐ της βύτης έκε(νοις
€0£;η&1ηηί) ρήοΓίΙΐυβ,βΙ 6]υ5ϋ6ΐη Ι^Γ^ΐίδΒ βΐ ροίβηϋββ. χάριχο; κβΐ δυνάμεως.
IX. ΑΠϋδ, ςϋί βΓαΙ ίρεο ηυοςοβ δαηοΐο ΑΐΤΐίουβ θ' Ετερος προσφιλές μεν κχΐ «ύτ^ς τψ δσίψ,
(βΓ8ΐ ΒυΙβίη νίΓΐυΙίδ δίπϋίοδίιδ, θΐ \άβθ ίηΐρΓοΙίυδ άρετην δΙ μετιών, κχ{ ταύτη πονηρούς τε ανδρις
ΙΐΟίηίηβδ ΐηονβΓΗΐ αά ίην'κϋβηΐ, βΐ αΙίηΐΙΟΓυΐη ΟΓΪ- «; «θόνον κεκπηκώ,-, κχι τίνων εγκλημάτων ύπο-
ΐηίηυΐη3ΰθυ8αΙ)Α(υΓρ6Γ€9ΐαα)ηίαΐη),€ΟΓηρΓβΙΐβηδυ8 πενών συκοφβντίαν, υπό του της επαρχίας άρχοντος
α ρΓ«δί(]6 είνίΙ&Ιίδ, θθη]ίθίΙϋΓ ίη οβΓΓβΓβηΐ : ρΓΟ* συσχβθείς τ^ είρκτή πβρχδίδοται, δσον δΙ οδπω, χα»
Ιίηυδ νβΓΟ ύαηαηαΙυΓ ΰβρίΐίδ. ϋασί αΐΐΐβΐη ρΓορβ θβνάτφ κβτίδικοίζεται. 'ϋς ούν ^» κυρία έγγίις ίίν, φθά-
βδδβΐ ίίβδ ρΓδθδΙίΐυΙυδ, ρΓββνβηίΐ δβηοΐυδ, ηυί 1ΐθ€ νβι δ^ καΐ τοΟτο προγνούς δ <?γιος, σπιύδει λΟ-
ρΓβΒδΟΐνβΓΒΐ, βίΓβδίΊηίΐΙ ΙίϋβΓΑΓβαπίίουΠ) 3 Γ&Ι&π)ΐ- β«ι τψ φ{λψ την συμφοράν. ΐν δε τότε χειμώνος
Ι&(6. Εγ&Ι νβΓΟ ίυηοΗίβΙΏδ ΥβΗβΐηβηΙίδδίίηΑ, 6ΐ(|υίΒ'^^ άκμαιότατον, και δ πβρβ^έων χείμα^ς δδασι
ρηθΙβΓίΙυβϋαΙ ΙΟΓΓβηδ, ουπί ?α1(1β Ιηυη(ΐ3δδβΙ, βΐ πλημμυρούσα; μάλα πολλοίς, και των Ιδίων δρων
Ο δϋίδ βδδβΐ 6(Γυ$υ8 ΙίΓηϊΓΐΙϋδ, βί νηΐίΐβ Ου6ΐ)3ΐ ίη ύπερχυθεις, σφοδρδς αύτώ κατά τη πάροδον ερρει,
ΙΡ&ηβίΐυ , ηβςυβ ροΙβΓΔί ΟίηηίηΟ (Γ3ηδΠ)]Ιΐί. Χ«^ ουδαμή ούδ' ύ'λως διαδατδς ίίν. Ό δε Ίησοϋν τε
ΙΙΙβ αυΐβπΐ ^βδϋ^η Νανβ, βΐ ςυ» ίΙΙβ ΓβΟβΓβΙ, 'εδν τοϋ Ναυή και τα εκείνου έν νώ τιθέμενοι, την
ηαβηΐβ νβΓδβηβ, βΐ 3Γ0α3 (Γβηδίΐυΐη ΓβρυΙβηδ, βΐ διάβασίν τε τής κιβωτού λογιζόμενος, τί)ν αύτον,
ΟΓβάβηδ βυπκΐβΐη βδδβ, δίουΐ ΘΓΛΙ, Οβυΐη, βΙ ρβ- ώσπερ καί ην, πεπιστευκω; είναι θεί>ν, και τρό-
ηυάβ&Ιςυβ δβΓνο ΐιΐοηδ (ΟΓΓεηΙβ: δΐ3, ίηηυίΐ,ΰΟΐη- πον οΐκέτου τφ χειμά^ψ χρώ^^ενο;, Σττ,θι, εφη,
ΐηυπίδ ΙΐΟϋ (ΐΙ)ί ίηΐρβΓβΙ Οοηΐίηυδ, βΐ β^Ο ΐΓ3η- δ κοινός σοι έπιτάττει Δεσπότης, και διαβήσομαι
8ί1)0, νίΓ &υί6Ιϊ) δ6Γν3ΐ}ίΙυΓ, ρΓΟ ςϋΟ ρΓ0ρ6Γ3ΐη05 μεν έγώ, σα>θήσ£ται δέ δ άνηρ, υπέρ ου σπεύδοίΐέν τε
βΐ Γηυΐΐπδ Οβο ρΓβΟβδ Γυάίΐηυδ. δί (ΙίχίΙ, βΐ ςοοά ^«^ πολλά του θεού έδεήθημεν. Ούτως εφη, και το
(ΙίοΙυΐη Γϋ6Γ3ΐ, ρΓΟίίηυδ ΓΐΙ ΟΟίηρΟδ Ηυνίο, βΐ δίδΐίΙ ^βίν παραχρήμα πέδη τψ ποταμψ γίνεται, και
ίΐυβηΐυπί ; εβ(1ίΐ νβΓΟ νί3 ηοη δΟΐυΐη 8ρίπ(1οηί,Κ€(1 "^ί^^ (Γεύματος ΐσταται. Παραχωρεί δε ού Σπυρίδων»
3ΐϋδ β(ί3Π1 νί&(0Γί1)υδ. Οβ εΟΒίβΓΟ ηίΙΐίΙ αΐηρίίυδ '^ή^ δδοΟ μόνον, άλλα καΐ τοΤς άλλοις δδίταις, ου*
ίΙΙίδ Π13ΐυΐη ΟΟΓ.υΓΠΙ 6( (1υΙ)ίυπΐ. Οηού βΤ^Ο αΛ) βΟ >(έτι του λοιπού πο^ηρόν τι συνάντημα έκεΤνος και
ΑίΟΐυη) 68ΐΐΓ3ηδ6υη(Ιθ, ηοη ΓυίΙΠΙΐηυδ 8(Ιη)ίΓ3ΐ)ίΐ6, ςβπορον ών. Τ?> μένουν πβρεργον, ουδέν ητιον αύτψ
ςυ&Π) \ά ηυθ(1 ίηδΐίΐυβΓ3ΐ Γ3ε6Γβ : βΧ ΙΐΟΟ βυΙβΠΙ '^οΟ έργου Οαυμαστδν ε?ργασται. Έκ τούτου δέ κά-
ίΙΙυά ςυοηυβ ίαοϋίυδ βΐ ηΐβϋυδ ρβΓΓβΟΐαηΐ. ΝβΠΙ χεΤνο κατώρθωτο μάλλον, 'ϋς γάρ οΐ συμπορ υό-
Ουπί ςυί ουπί ΟΟ &Γη1)υΐ3ΐ)3η(, νίάίδδβηΐ (]υθ(1 μ^νοι τδ γεγονο; έθεάσαντο, α*!)τοΟ τε προδραμόντες
Γ3€ΐυηΐ ΓυβΓαΙ, ουπί ρΓ^ΒευΓΓβΠίβδ βΐ νβηίβηΐβδ ^^'^ "^λν πό/ιν ω; τάχος καταλαβόντες, λαμπροί
ςυ3η)ρπηΐυπΐίηείνίΐ3ΐβ[η, ΓΐυηΙ ρΓ8βΓΐ3Π ρΓδΒΟοηβδ κήρυκες του τέλεσθέντος καθίστανται. Και ό άρχων,
6]υδ^]υθ(1Γ3εΙυΓη Γυ6Γ3ΐ ; 6ΐ ρΐφδβδ ρ3Γΐίη)(]υΐ(ΐ6Π) "ίοΟτο μίν ^κπ>χγ^ις, τοϋτο δέ και δίει καταληφθείς
δΐυρίτίαείϋδ, ραΓίίΓη βηΐβΠΙ ΐΐπίΟΓβ εοΓΓβρΙυδ, ηβ μ^ϊ τοιαύτα δυναμένψ άνδρι προσκρύσας όφθ^,
νίΓυΠΙ ίΐΐΐί Ι3ΐί3 ροδδβΐ ΟβΓΠΟΓΟίϋΓ οίΤβηάβΓβ, Γβ- άνίησί τε παραχρήμα τδν φίλον αύτψ τών δεσμών
ρβηζβθ]υδ βηΐίεϋϊΠΓβΐΗΧαΙβ νίηευΙίδ,βΙβϋΠΙ δ3ί10ΐ) Χ«ι "εψ άγίψ τούτον χαρίζεται, Ό δέ λαβών έπα-
ΐ3Γ£ί(υΓ. Ιδ ίϋΐΙβΠΙ 00 αεεορίο βδΐ ΓβνβΓδυδ, ευπί ντ(ίει, έκ μιά; αιτίας δύο κατειργασμένος, και στή-
βχ υη3ε3υδ3 (Ιυο εΰΤοείδδβΙ : ηειηρβ Πυ6η1ί()υί(Ιβιτι σ»;* •εψ γειμά^ρψ μέν την ©οράν. τψ άν6;;ώπψ
ΓβρΓβδβίδδβΙ ίίπρεΙίΙΠΙ, ΙΐΟ'ηΙηΟΙι) ΥΡΓΟ Ιΐβηί^ηο Ιί- δέ φιλανθροΊπως πάνυ την συμφοράν. Προφητείας,
Ι)ϋΓ3δδ6ΐ 3 ε3ΐ3ΐηί'3ΐ6. ΑΐΓ|ϋ6 ί|υθ(1 αίΐ ρΓ0ρΙΐ('ΐί3Γη μΣ'» οΟν ^Γ^ θαυματουργίας, ί^ προ; τους έν σ^μφο-
ςυίϋβΐη 3ΐΐίη6(, 3ϋΙ ηΐίΓ3εΐΐΐ3, 3υ( ίη αΐΓϋΠΙπίβ ρχΤς συμπαθείας ουδέν οΤμαι των >ε'^Οεντων ση-
εοπίΠΐίδβΓΘ ιίοηβ ΠΙ, πίΗίΙ 3Γΐ)ίΐΓ0Γ Οδ^Ο ηΐ3]υδ ϋδ μείων μεΤζόν Ιστιν.
ηυ9Β (Ι1ε(3 δυηΐ. ^
Χ. ΟπΑΐίο 3(ΐΐ6η) 3(ΙΙΐυο ^ΊΠρΙίυδ ϋδ ςυ»; (ΙΙοΙα ΐ' Ό δέ λόγος καΙ πλέον τι των είρημένων δει-
8υηΙ ρ3Γα(3 08ΐ Οδίοηϋοβ, ηαοιΐ 8ρθ0ΐ3ΐ 3(1 ρπο- κνύειν Ετοιμος εΐφ προφητείαν όμου και συμπάθειαν
ρΙΐ6ΐί3ηί1 δίΐηΐΐΐ βί εοΠΙΠίίδϋΓ^ΐΐοηβΠΙ : ςΐΐυιΐ ίη- το αμαρτίας άνθρώσων φημί έκ τού άφανοΟ; δρ^ν,
ςυ3Π1 ρβεε3(3 Ιΐοηΐίηυηΐ νίοΙβΓβΙ ΘΧ οουΐΐο. βΐ Χ^ι ταύτας άφιέναι, γνώμης τε φιλανθρωπία^ και
68 ΓβΠΐίΠβΓβΙ, 3ηίΓηί 1)0ηί^ηίΐ3ΐβ βΐ {;Γ3ΐί9β 3ΐ)υη- χάριτος δαψιλεί^• πανταχού των εαυτού τρόπον
(Ι3η(ί3. ϋΙ)ίςηβ δΙΙΟδ ηΐΟΓβδ 50ΓΥ3ΐ)3ΐ ΠΙββΠυδ ίΙΙβ ώσπερ άκίνητόν τΐ'ία νόμον δ μέγας φυλάττων, λι-
δρίπάοη, (1βΙθΓ.ΐ3ΐ)3ΐυΓ ΠΐαχΙηΐΟ Ιοηΐΐίΐ3ΐβ Οΐ Γγο- τότητι μάλιστα χαίρων ην, άτε δη τον εαυτού Δε-
ξαΙΐΐ3(θ, ϋΐ ί|υί νοΙΙβΙ δϋυπί ίΐηίΐαπ ΟοίΤΐίηυηΐ. σπότην μιμεΤ^θαι βουλόμενος. ούτε γάρ 'ίππψ -προς
ΝβςηββηίΠΊβςυΟ ΙΐΙβΙ)3ΐηΓ ίΐβΓίηβΓθίΙίβηοΙο, ηβςυβ •εάς δδοιπορίας έχρήτο, ούτε μήν τ^ πρδ; πάντας
86 Γ6Π10ν6ΐ)3ΐ αϊ) ΟΠ)ηίΐΐηΐ δβΓηίοηβ βΐ εοη^Γβδ&ίοηβ άνομίλητόν τε και άμικτον δή τι σεμνδν έχυτψ
(3η^υ3Π1 (|υί βΧ βΟ νίάβΓΙ νβΙΙβΙ ^ΓανίοΓ βί 8β- περιεποιεΐτο. *Επει γούν έφθη ποτέ συντόνως δδοι-
νβΗοΓ. Ουπί 6Γ£;ο 3ΐΙ(]υ3η(1θ νβΙΐβιηβηΙβΓ 3η)1)υΙ&8- πορήσας καΐ 6δού μήκει το^ς πόδας πεπονηκώς,
861, 6ΐ (ΐ6Γ3ΐί^3ΐί βδδδβηΐρβάββ ίΙίη6η8ΐθηςί(υ(1ίη6, ^ν τινί τε των φίλων και τής αυτού ποίμνης χφ
429
νίΤΑ 5. 8ΡΥΚΙ00ΝΙ8.
430
δι&ΐ7χάλον, μάλλον 8ε το του Δετττότου α%\ πρ(•)του
^ι^ζτχίλου Χρΐ9του, έοβίκνυ μέτριον. Λαβ^Όν γαρ
υοωρ χχΐ τώ νιπττ,ρι βιλών^ έτοιμος ην τφ άνίιυ
τοίις τκ>ο«ς έχΟίρχπεϋιχι. Οΐ γε μ,ην εν γειτόνων^
Ιιαι τον βγ:ον τΊτ^ον-ο παρίλθονια, συνέΟεον και
χ!ιτοι, Χϊί ουοίν ήττον έοούλοντο τοΤ^ ποτίν έχε(νου
τοΰτο ποιεΤν, κχι ώς περιμα'χητον τ•. πχρ* χυτοΐς το
ΐ^γμα ίτίΟουν, κχϊ της ευλογίας ^μφυοήτουν άλ-
λν,λοι;.
ΙΑ'. Έν αύτοΤς ούν και γυνή τις τους τιλείους
ηριγχωνιζομένη κολλή τις ην^ τούτο μάλιστα
ηυι &α ιΐΐιοβ νϊΐ&ηι Ιβηηυ&πι
ρϋ1οΙ)6ΓΠπιυ(η 6Χ6ίηρΙ&Γ ιηΙυβΓβΙυΓ, ιηβ^ίί^ΐπ νβΐ
ροΐίυβ ϋοπιίηί βί ρπιηί ΐΏ^ςίδΙπ ΟΙιηβΙί, υβΙβικΙΗ
ιηο'ΙβΓΔίίοηβΓη. Ναπι ουπι Ηοεβρίβ^βΙ βςυ&ιη, βΙ
βαιη ίη ΙανβεΓυηι ίιηηιίδίββθΐ, ρ3Γ9(ιΐ8 βΓ&Ι βληοΐο
ΙαναΓϋ ρβιΙϋβ.Ουί αυΐβιη ΟΓαηΙίη νίείηίβ, ουπ) 8οη-
δΐδδβηΐ 83ηε1υηι ηοεοβδίδβο, ΐρβί ηυοηυβ εοπουΓ-
ΓβΓυηΙ βΐ νοΐ6ΐ)αηΙ ηίΐήΐο ββείαπ Ιιοε ίρδοπι Γβεβί'β
ίΐΐίυδ ρβ(ϋ1)ΐΐ5: βΑπκιυβ Γ6ΐη (Ιυεβϋ&ηΙ Ιιυ]υ8ΐτΐ0(1ί,
11 1 ιΐβ (*& Γβ 68861 ίηίβΓ 608 (ΐ606Γΐαη(1αιη, 6Ι ίηΐ6Γ
86 εοηΐ6η(ΐ6ΐ)βηΙ άβ 1)6η6(1ίεΙίοη6•
XI. Ιη(6Γ 608&υΐ6ΐη (ταΐ βΐί&ιη ηυβΒ(Ιαιη η[ΐιι1ί6Γ,
(|υα) εοιηρΙυΓ68 ίη Ιιοε ε6Γΐαπιίη6 8υρ6Γ3ΐ)3ΐ ιιγ^6-
ίδϊϊΐι Ριαζομένη ' ην δε αδτη σαρκικφ ερωτι άλοΰια β 1)Αΐςυ6, 6ΐ Ιΐοε [ΏΗχίπΐβ νοίθΐ)^! ίαε6Γ6. Εα ν6Γ0
ρ\ «ρ6 ικ>λλου, και ήττων, οι'μοι ! γενομένη της
ί^τίχς * αύτος οε εις καρδίαν οντω; όρών^ και
«Τι ή (κείνης ευ έπιιτάμενος, ηρέμζ μεν το ήυερον
έχιΤ«« χαι ήνυ αύττ^ πρ({9ωπον ά^οττρέ^ει, ήρεμα
ο1 XIX «ρ^ς αυτήν, Μη μου άπτου, '^ητΊ, γ'ίνχι • ού/'
ώ; ζν «ς εΤποι έαυτον άτιοσεμνύνω/ ή το γύναιον
μ*>τζττόμενος (π'ος γαρ μαθητής ών ένείνου, του
κζκ τελώναις και πορναις, και άμχρτωλο''; συν-
ο^Ιοντος :), άλλ' έντρίττων αυτήν^ κζί ε•.; 'ίννοιαν
έμοζλλ(χ>ν της τιονηρας ττράςεω;, κ2ΐ ήΓ.(ω; οίτιο
5ρί»; μετάνοιαν έκκαλούμενος, ο οή κιΐ ζέρα; είχε
και χατα σκοπον αυτώ οιηνύετο. '^ίς γαρ ή μεν
βιετείνετο και ετι δράσχι το σΐτουδ/ζ^^μενον, και
ι;ολλΫ;ν είστ,γε ττν ενσταιιν, ο δΐ κζι μα'λον αυτής
ίυ6Γ&1 ΗαικΙ ίΐΑ ρπ(]6πι ε&ρίΑ ο&ΓηβΙΐ ΑΐηοΓ6, 6(
νίοιβ,ρΓοΙ) (ΙοΙοΓ ! 3 ρ6εεΑΐο. Ιρ86 3υ(6ΐη ΓονβΓα ίη
εοΓ ΐηΐιιβηβ, βΐ ιιΐ ηυί 8είΓ6(, Ι|υ6ΐη&(1ηί)0(1υηη Γ68
6]υ$ 86 1)3()6Γ6ΐ, 86ηδίιη <|υί(ΐ6ΐη 8ν6Γϋ( ιηΑηδυ6-
Ιαπ) ίΙΐΗΐη βΐ δυΑνβιπ δυαπι Γ3εί6ΐη ; 86η8ίπι ν6Γ0
6ί(ΐιιο(|υ6(ΙίείΙ : Ν6 0)6 Ιαηςαδ, ιηυ1ί6Γ ; ηοη, υΐ
(ΙΙχβηΙ (ΐυίδρίαηι, δί1>1 ρΙαεβΏδ 6ΐ 86 ιη&^ηίίιεθ
εΪΓεαίΏδρίείβηδ, βιιιΐ ιιιυ1ί6Γ6η) &1>οπ)ίηαη8 (ηυο-
ΐΏοίΙο 6ηίηι, ςυί βπιΐ ίΐΐίυβ (ϋδείραΐυδ ηυ! ν68ε6-
^(ΐΙυΓ εαιη ρυΙ)1ίεαηί9, ιη6Γ6(ΓΐείΙ)υ8 61 ρ6εεα(ο-
Γϊ1)υ8?)86(1 6&ιη ρυ(1οΓβ αΓ0εί6η8, βϋυΓρβπι 6ί
βεΐίοηοπι Γβνοεαηδ ίη ιηβηιοπαιη, βΐδίε 68ΐη ρΐα-
είϋο νοεαπδ &(1 ρο6η1(6η(ίαπι : ηυοϋ ηηί(ΐ6ΐη 65( «Ιι
6ορ6ΓΓ6ε(υηίΐ, βΐ δεορηηι 6δ(α886ευ1υ8.0αο 6αίιη
Μ6(χετο «πληκτικώτερον, όπερ έ/ε.'νη πεπρα/ε, ΐΙΙα ΐηλ^ίδ εοηΐ6η(ΐ6ΐ)3ΐ Γαε6Γ6 , ηυοά 8ΐυ(ΐ6ΐ>&1
οανχρίΰς έςειπατ^ . τότε δή και αυτή τώ μεν σοφφ
χης επιτίμησε ω ς την ψυχήν πληγείσα, έκπλαγεΐσ»
& δτι χ» προς τους της ψυχής αθέατους εολεψε
μ&1»πζς, υ'Γχνι μεν ουκ ετι, δάκρυσι δε τσυ; πόδας
&β«2θ2(ρει, κζΐ συντριβή κχρδίας απαγγέλλει το
Βχρβγμένον. Τί οΰν ; ή μχν προς αΰτον τα τής
ηρνης, & δε τα τοϋ Δεσπ^ιου παρ^ησιαστικώτατα
ΐφος βύτήν, « θάρσει, θ-^γατερ, Φησιν, άφίωνταί σοι
ι! άμαρτίαι σου. • Κχι αΰθις * € Ίδε ΰγΐής γέγονχς,
(ΐν^τι άμάρχανε, ι αμα και τήν νοιον κχτα το'-»ς σο-
Μς των Ιατριΰν ιώμενος και το μή τοις αυτοΤς
χαλίν περιπεσεΐν προμηΟούμενος. Ο-ίτιο μίν ουν
ίΐ{{νη χαρποΰται τα τη; Ιάσεως κάλλιστα τε καΙ
«^ιμάίτ«τα, ως μή μόνον αύττΙ τήν υγείαν άμετά-
οληιον μεΤναι, ά>λα κχ'. τοΤς αλ>οι; διηγουμένη/.
•Μρμτιν πολλοίς πρ^ς σωτηρίχν οφΟήνχι.
ΙΒ*. *Επε• δε τον μΙν βίον Ι/χνα τεκμηριώιχι τα
Ιήεβτα^ δεΤ δέ γνωρίσαι οΤος ήν αύτψ και περί
τ^ΐί χίτειν 4 ζήλος, το προκείμενον ρωριεΤ. *Ότε
^ϊβμχίιον %ρχ* μ^^ Κωνσταντίνος δ μέγας κχι
^»τος έν βασιλεΟσι Χριστιχνος, ύπχτευε δε Πχ•>-
\τ»βς χ«ι ΊνΛ-ΛΊ^ς • άπο δε τής Αλεξάνδρου του
ΚΚπποΑΐ βανιλιέας, έκτον και τριακοστον και έξχ-
ΜΜντον ήνύιτο Ιτος * τό τε δή κχΐ ή έν Νιχ^^
Ίριιννυμος τ«»ν άγΙων Πατέρων ήθρο{ζετο νύνοδος,
' ΙιΟΟ. ¥11, 47. Α Ιο&η. ?, λ Α.
ΪΏΆ^Ι^φΐβ υΓ£;6ΐ)&1 βί ίΠ8ΐ2ΐΙ}&(, ίΐΐβ 60 &€Γίθ8 68Π1
Ι6(ί{ί1, 3ρ6Γ(6 (ϋε6η8 υ, ηιιοά ιΙΙα Γ6ε6ΓΑ<. Τυηο
ίρδβ 8ίΐρί6η1ί (|ηί(ΐ6Πΐ ΓβρΓ6ΐΐ6η8ίοηβ &η1(ηο 8αα-
εί&(3, οΙ)δΐυρ6ί3εΐΑ Αυ(6πι, (|υο(Ι ςυί 8ΐιΙ> οειιΐοβ
ποπ ε&(ΐ6ΐ)&ο(, απίπΐφ ΙίτοΓΟβ &8ρ6χί886(, ηοη αιη•
ρΐίϋδ ηυί(ΐ6Π) 3ί({η\5, ΙαεΓ^παΙδ αΰ(6ηο ρ6(ΐ68 6πιυη-
(ΙαΙ, €( εοηΐπίο οοΓϋο 6ηυηΙί&1 1(1 ηυοά ΓβεΙυαι
ΓυβΓαΙ. Ουί(Ι 6Γ^ο Υ ίΙ1& (|υίϋ6πι βΐ 6Α ςα» ιη6Γ6•
<πχ ; ίρ3β 3υ(6ηι 63 φκυ υοιηίηυδ, 61 άΐείΐ 1ΐ()6Γ-
Γΐιηβ : « ΟοηΓκΙβ, Γιΐΐα : ϋίιηίδδα δΐιηΐ 1ί1)ί ρβεΓβίΑ
(ιια3. β Υλ ΓαΓδυδ: <Εεε6 83η&Γαεΐ3 68 ; ηοΐί 30)-
ρΗυδ ρ6εο3Γ6 &: » δίοιιιΙ 6ΐ η\0Γΐ)ϋη) ευΓ&οδ, δίειιΐ
δαρΐ6ηΐ6δ τη6(ϋεί,6ΐ ρΓον^εηδ η6 ΓϋΓβυδ ίη 6Α(ΐ6πι
ίηεϊ(ΐ8ΐ. Αΐ(|η6 έ;ίε ί1ΐ3 Γ|ΐιίϋ6ΐη ευΓ3ΐίοη6ηι Βδ86-
(ΐυίΙι:Γρυ1εΙΐ6Γηη)6 61 υ(ίΙίδ8ίιη6, υΐ ηοη δοΐυηι 61
68561 δ3ηίΐα3 ίΐηθ)Πΐ<'«Ι}ί1ίδ, δ6(1 6ΐί3Π1 3ΐίί8 η»ΓΓ&η8,
ιηυΗίδ 68561 οεεΑδίύ εοηδβςυεηάοβ 83ΐυϋ8•
XII. Ουοηίαο) αυίοιη οχ ιηίΓαευΙίβ (ΐϋί(ΐ60ΐ βη-
οιίΙαΓ ίΐ6 νίΐα εϋη]6εΐπΓα, οροΓΐ6ΐ ν6Γ0 (16γΙ3Γ3Γ6,
(ΐα3ΐί8 08δ6( 61 ζβΐιίδ είΓε3 Γΐ(ΐ6ηι, Ιιοε ίη(1ίε3ΐ)ίΙ ίά
ςυοά 68ΐ ρΓοροδίΙυπι. Ου3η(1ο Ηοο)3ηί8 ίίηρ6Γ3ΐ)3(
Π)3£;ηυ8 ϋΐ6 ΟοηδΙβηϋηυβ, 6( ρηηιυβ ίηίοΓ ίσιρο-
Γ3ΐοΓ63 01ΐΓί8ΐΐ3ηυ8, εοηδοί αυΐοο) βΓ3ΐ Ρ«υ1ίηιΐ8
6ΐ ΙυΙίβηυδ : 3 Γ6κηο νεΓο Αΐ6Ζ3η(ΐΓί Ρΐιϋίρρί &1ίί
&{6ΐ)3(υΓ 8θχε6ηΐ68ίη)υ8 ιπεοβίοοηβ 6ΐ 86χ1α8 πη-
ηα8,ΙυηεΝίε»»οοηβΡ6β3ΐΑΓϋίΙ ίηβίβηίβίΙΙλ Ρ&Ιταηι
431
ΜΕΝδΙδ ΟΕΟΕΜΒΕΗ.
432
βγηθ(Ιϋ8, υΐΑήυΐη (]ϋί(]6ΐη (ΙβροηβΓβηΙ, ςαΪΓβΓηΑ^^' Φ καΟελεΤν μίν αον "Αρβιον, κτίσμχ τ6ν Γίον
ΟΓβίΐΙαΠ(ΐίίηρίβηθΓηίηαΙ)ΛΐΡί1ίϋΐη:(1βΟΟΓηβΓβηΙνβΓΟ δ•^τ«6οώ; όνομαζονεα, δογμ«τ(σαι δι τψ Πχτρί τον
Γϋίυιη ββββ 6]υ8(]6ΐη β586ηϋα) ουηα Ρ&ΐΓβ. ΕγηπΙ
βυΐβιη 6Χ ϋ3ςυί(1βιη,(]αι 6]υ$ 5υ(ΓΓΑ§3ΐ)αηΙυΓ ί)ΐ2ΐ8-
ρΐιβιηί», ρπηοί βΐ ιη&χίιηβ ΐηβίίτηβδ Ευ8βΙ)ίυ3 Νΐ-
€0016(1189, 6ΐ οϋΠ) ίΙΙο Η^Γΐδ βΐ ΤΗ60£;ηί8. (|υοΓυίη
Ιιίο ςαίάβπη Νίοδβφ, Ηαπδ αυίβηι βΓ&Ι 6ρ^^^οριι8
61ι&1εβάοη6η5ί8. Ι$(ί, Απο (Ιιιεβ ίΙΙίυβ ίηδβηΐ»,
Ββί ΡίΙΐϋπι 6ΐ ΟθΟΓπ εΓβ&(ϋπι 68&β (ο Ιηβαηί&ηι !)
ίιηρΓο1)ί 61 δ€6ΐ6Γ3(ΐ Ηοπιίηβδ (ΙβοβΓηβϋΑηΙ.Εοπιιη
αιιίβιη, ςυι ρΓο ρίβίαΐβ (1βε6Γΐ3ΐ)ΑηΙ ρΓίηείρββ,
ςυοπιπ) βΐ (ΙοεΙπηα βίιηυΐ 6ΐ νίΐ&βΓ&Ι ρΓΰΒδΙαηΙίδ-
ΒΪίίΐα, βΓ&ηΙ Ηί : τη&^ηυδ ίηΙβΓ δ&ηοΐοδ ΑΙβχαηάβΓ,
ηαι 6Γ&1 ρΓβδϋγΙβΓ, Ιαηο νβΓο νίεβηο §6ΓβΙ)&1 ϋβ3(ί
ίΠίυδ ΜβΐΓορΙΐ3ηίδ, υ( ςιιΐ ίρδβ ηοη &(ΐ6δδ6ΐ ; ςαοά
δΐΐ) βδδβΐ ίΙϋΙβίη,ΟΕϋδ» 6ΓΕΙ ΐηοΓΐ)υδ:βΙ είαπδδίηΐυδ ρ'^ό»ο>' ^χο^^ο^ι κ^ι» Αθανάσιος ό πολύ;, ουπω τ^τε
Γΐον 6μοου9ΐον • ησχν θε τών μεν της βλχτφημίας
αύτψ 9υναιρομένων οΐ πρώτοι μάλιντχ χζι έπιση-
μότατοι Εύσέβιος ^ Νιχομηοείβς, Μάρι; τβ 9υν
έχείνφ χαΐ θεογνις, ων 6 μεν ΝιχχΙΧΓ, Μάρις δε,
Χαλχ•τιδ<5νος ^πίσχοπος ην, Οϋχοι Αρείου της λύι-
σης αφηγουμένου^ τον του θεού Γΐόν χχι βεον^
κτυτον, Λ μανίας ! τά πονηρά χτίσματα έδογμάτι-
ζον, Τών γε μην ύττίρ της εύσεοείας διαγωνιζομε*
νων οΐ πρόμα'^οι, ών χαΊ λόγο; άμα χαΐ β^ο;, τών
άλλων διαφορώτατος ην, ήσαν ούτοι. "Ο τε μέγα;
έί άγίοις Αλέξανδρος, πρεσβύτερο: μεν ών, άρτι
δε τον του μαχαρίου Μί^τροφανους τόπον επέχων, ώς
£ν αύτοΰ μη παρόντος, άλλ' αΐτίαν της απολείψεως
ίΙΙβ ΑιΗαηαδίυδ, ςυί ηοιχίυπι δΑεβΓϋοΙαΙΐ δβ^ΐβ
6Γ&( άβεοΓβΙαδ,δβά ίη Εεείβδία ΑΙβχ&ικίΓΐηα ιηυηιΐδ
οΙ)ΐ1)αΙ (ΙΐΑεοπί. ΟυοείΓοαηοη ρβΓνα ίη 60δ ΐΓΓβρδίΙ
ίηνΙ(Ιί3, ςαοά ειιπη ηοικίυίτ) (Ιί^ηίΙ&Ιβ ρΓ86δΐ&Γ6ηΙ,
ίη Γ&ΐίοηθ β(1βί βΐίοδ δαρβΓβΓβηΙ. ΕγεΙ &υ1βιη εοίπ
618 (ΐϋοηυβ ιη3£ηυ8 ίΐΐβ δρίπάοη, ευ^ϋ8 νί(& βί
ςηββευπι 60 (ΐΑΐ)ίΙ&Ι}3( ^ΓΔΐία, βΓαΙ αΙίΙίοΓ &(Ι ρβΓ-
8υ&(ΐ6η(Ιυίη, ηυ&αιΗηςυέΒ αΗοΓυιη, 6ΐ ίηβνίΐΑ^ίΙβδ
&η8φ δ^Ποξ^ίδίηοΓαιη, δρίβηίΐίίΐφήηβ βΐ 6ΐ6^3ηΐ68
ρβΗοάΐ ΟΓΑΐίοηυπι.
ΧΙΙΙ.Οϋπ) &αΐ6Π) Ιιίε α^βδββΐ (Ηίε οηΐπι ]&») Γβδ
68ΐ ]ϋ6υη(1ί8δίπΐ2), ίηΐ6ΓβΓ&ηι &αΐ6Γη δγηο(1ο βΙΐ&ΐΏ
ρίπίοδορίιί, ευιη ίΐα ν'κΙβΓβΙυΓ ΙηιρβΓβΙοη, ςηί Λ
ΑΐηΙιηΙαπάο 86 ]30ΐ353ηΙ, βί αηίπιοδ δβιΐυεβηΐβ
8ορ(ιίδ(ίε& αΓ(6 6Γ&ηΙ δυπιιηβ βΓυϋίΙΐ. ^υ^^&(η
β
τδν Ιερατιχον Ορόνον άποσεμνύνων, άλλα ττί Άλε-
ζανδρεων Έκχλτ,σίας την τοΰ διακόνου τάςιν άπο-
πληρών • οώ χαΐ φθόνο; χατ' αυτών ου μικρός
ύφεΤρπεν, δτι μήπιο διαφέροντες άςιώμασι, πολύ
περί τον λόγο ν της πίστεως τών άλλων (χράτουν.
Ην δε οίρα συν τούτοις χαΐ Σπυρίδων & μέγας, ουπερ
δ βίος μάλλον, καΐ ή συνοιχουσα χάρις άνύσιμος
εΙς πειθώ Ι\ τών άλλων αΐ γλώσσαι, κα'ι τών συλλο-
γισμών αΐ αφυ/.τοι λαοχι, χαΐ αΐ τών λόγων χομψαΐ
περίοδοι.
ΙΓ'. 11ς δε χαΐ ούτω παρην (ενταύθα "^αρ ηδη και
το τοϋ πράγματος ηοιστον), παρησαν δε και φιλό-
σοφοι τη συνόδψ, τψ βασιλεΐ τούτο δοκούν, κόμπον
περιπατητικον αύχουντες, καΐ σοφιστική ν ψυχαγω-
γίαν άκρως πεπαιδευμένοι. Ει; δε τις έν αύτοΤς
ν6Γθυηυδίη(6Γ60δρπΠ)&8ρ&Γΐ6δ(θη6ΐ)3ΐίηα^6ηΐΙθ, ^7^^*^*^ "«ού λόγο•^, άμαχον εΙς πειθώ δύναμιν έχων,
ςυί Ιι&1)6ΐ)3ΐ ρβΓ^υαάβηεΙΐ νίιη ίηβχριι^ηβϋϋβηι, 6Ι
ευ]α8 βίο^υβηΐία Ηη^υίδ ε6ΐ6ΐ)Γ3ΐ[)3ΐυΓ οηιηίυΐΏ. Ιδ
€οη{;Γ658υ8 ευηι 6ρί<;εορίδ, ΓογΙϊΙθγ (ΐ6Γβη(ΙβΙ)αΙ
Αηοιη,6ΐ ν&Ι(ΐ6 ΓβδίδΙβΙιαΙ,δυδίΊρίβηδ 6]ιΐδ ρβίΓο^^ί-
ηίοο), &(160 υΐ ηοα^^ηαπι ρ3Γ(6ίη ροριιϋ ΑΐΐΓβΙιβΓβΙ
αά βα(1ΐ(ίη(1υηι,&ν6η(6πι δείρβ,υΐΓί βχ εοηίΓαάίεβη-
(11)08 ΓιιΙυπ βδδβηΐ δυρβποΓβδ. ΝίΙιίΙ ί§[ίΐυΓ βι αΐ
Λάβο δοΐϋΐϋ (1ϋΓιεϋβ,(]υο() ηοη ίΙΙβ Γ6(1(ΙβΓ6( ίαεϋβ
δοΐυΐιίΐβ δυα (ΙίεβηιΙί εορΊαοίΓαουΙίΑΐβΧυηι αυΐβπι
δ8βρβ ίη ΗΓεΙϋπι εο§[6Γ6ΐυΓ Γβδροηδίο, ίπδίαπ αη-
^υΙΙΙδβ βΐ3ΐ)6ΐ)&ΙυΓ, ΓυΓίίδ ρβΓβυαδίοηίδ βΐ βδοίδ δο-
ρΐιίδΐίείδ. Εγ&( 6Γ§ο νβπ(3ΐίδ βΐ 3Γΐίδ εοπίβηΐίο ;
ίΠίδ ({αίϋβηι,ηυί νβΓαπι Ιυο1)αηΙαΓ ταΓιοηβΐΏ, δβη-
ΙοηΙϋδ ηοη &ηί(1είοδβ βΐ οαΙΙκΙθ 6χεο§[ίΐαΙΙδ βορΗΙ-
χαι δια πάσης γλώττη; την εύγλωττιαν φδόμενος,
ούτος τοΤς έπισκόποις συμμίςχς, Ισγυρώς Άρείφ
συνέστη, και λίαν άντεΤ/ε συνηγόρων, ώ; και το
πολύ του πλ/,θο^ς εΙς άχρόασιν έπισπάσασθχι, γλι-
χομένου; μαΟεΐν, πότεροι τών άντιλεγόντων νικών-
τε; έσονται ΟύδΙ γαρ ην ούτω προς Ιπίλυσιν δυτ-
χερε;, δ μη εύλυΐον έκεΤνος έτίθει ττί προ; το λέ-
γειν περιουσί(|ΐ. Και ει; στενον δε πολλάκι; της
απολογίας αύτψ κατάστασης, δίχην έγχέλυος διωλί- ^68(αΙ)α( ίη €8ριΙθ.ΡΓΦΐ6Γβ& ΥβΓο ναδοαίοπί) ςυοηαβ
ςυοάΐΐ&πι βοΓιίθ 61 ρ6η(ΐ6ΐ)α( βχ οοΙΙο, υΐηυί, βίου!
ιηο8 βΓ&Ι,ϋβ ηυ! 88ηε(&ιη Ιΐ2ΐΙ)ί(βιΙ)8ηΙ οίνίΙβΙθΓη,βΙα-
(υΐ886ΐ ΓβΓΓβ οΐβαιη 8&ηοΙ(Β ΟΓαείδ.
XIX. Οαοηί&ΓΠ ΑοΙβαι ηοη δ&1ΐ8 βΓαΙ ΙβηαίΐΑΐβ,
6( 9. Γβ1)υδ8αρθΓθυί8 &Π6η& δίαηρίίείΐ&ΐβ, δβϋ βΐίβιη
ίη ίβΓβικΙίδ ίη]υηίδ ιηοίΙβΓ&Ιίοηθ δυυηο ίηιίΐαπ Οο-
ιηίαυπι,ςυίϋΑΐη ίη τβξί8,ρ]αδ ίΓη(ΐ6ηδ (βηαίΐαΐβπι,
6( ίηϋβεοΓυπη βδδβ &ιΙ)ίΐΓ8ηδ, βυιη ίη^Γβϋί ίη Γβ-
%\Ά(η ηαί ίΐβ βδδβΐ νβδϋΐυδ, ίΙΙί δ&ΟΓί» ΐΏΗχίΠ» ίη•
ευδδίΐ οοίΑρΙιυιπ• ΡυΙιηβη αυΐβιη ηοη ΓυίΙ β οοβΙο
πιίδδΐιιη ίη βυηι ηυί ρβΓεαδδεΓ&Ι, 66(1 Ιά οιηιιίηο
ρΑδδυδ 651, ςυί ίρδ6 ηυοψιβ ίη δβίρβο (Ιίνίη6 ίά
6ΓαΙ ρ88^υδ. ΙΙΙβ ν6Γ0 (ο ς6η6Γ03υιη αηίΓηυηη,βΙ 3(1
ρΑΐίβηάυΐη ΕΓηϋίΐίΟδίβδίηΐϋΠΙ !) βί ςηί ίρδυηΐ »ίΓΐ- ρφιλοτιμοτχτης ! παρεχώρει 4.λ\ ιής ετέρας τφ
τηχο του τραχήλου, &σπβρ οδν εΟος τοις την άγίχν
πόλιν οΙχουΦίν, δΑαιον τού θείου βταυρου φέρ«ιν
ιτροΐ[ϊρημένοις,
Ιβ', *£πει δε Εδει μη τφ άΐ(ερ{χτφ μόνον χχΐ
ευτελεΤ, άλλ« χχΐ ττ^ προς τας ϋορεις έπιειχε{φ τον
Ρ3ΐυτου Δενκότην μψήνανθχι, εΤς τις των έν βζσι-
λέίοις, της ευτελείας αύτον διχμυχτηρίζων , χαΐ
βχοσμον εΤναι οίόμενος το εΐ; βζβιλέχ ούτως έχοντα
είνιέναι, ^απίσμχτι την Ιεραν έχείνην επχινε σια-
γόνα . Σχηπτός οΙ άνωθεν ουχ έπηλθε χατά τη; του
παίσαντος χε(ραλης, αλλ* ήνείχετο πάντως, 6 χαι
έφ* έαυτοΰ τούτο Οεοπρεπώ; άνανχόμενο;. Ό δε, ώ
της γενναίας έχείνης ψυχή; χαί προς το πιθδΤν
εί6ΐ)8( ίη]υΓία,ρΓ8β1)αίΐ6ΐΑΐΐ6Γ&ηίι,ρΓ0ΓηρΙιΐ5 8(1 Οο-
ιηίπίοαπι Ιβ^βπι ίηιρΐ6η(ΐ8πι : 6ΐ, 86 ρΓοηηρΙυη 6Χ•
1ιίΙ)6η(]ο 8(1 ρ8ΐίβη(1υιη, νίηοοηδ ί1ΐ8ΐη ηίπιί8Φ εβ-
]6πΙ&ΐ6ηίΐ ηηαηυδ 6(ίηιριΐ(ΐ6η(ί8ηι.Ηοο ίΙΙυπι ίη$ο-
ΙβηΙβπ) 6( ίη]υποδυιη εβρίΐ Ιιοιηίηοπι, 6( πΐ8^ηο
ριιάθΓ6 8(ί6είΙ, 6ΐ πίΕχίπιβ, (ΐυο(1 8εο6ρ6Γ8ΐ βυηπ
6586 βρίβοορυηι, ςυί8(Γβ€(ϋ8 ΓυβΓ8( ίη3υπ8. ΙΙηϋβ
61Ι8Π1 ιηυΐ8ΐυ8, ΓιΙ 6ί δυρρίβχ, βΐ ρβϋΐ νοηίαιη, ίη•
εοη5ί(ΐ6Γ8ΐ8β Ι8ρ8υηίΐ βυ^βείο) ουΓ8Γ6 εοηίβηΰίβηδ
€8ΐθΓ6 ρ(£ηίΙβηΙί86. ΙΠ6 αυΐβπ) ((1ί(1ίεοΓ&1 βηίιη,
8ίευ1ί6ΓΓ6 ^η^υπ88^(8(16ι)^ι& γθπιϊ((6Γ6 : ίηιο νβΓΟ
ουπι ςυΐ ίρδί π)οΐ6δΙΐ8πι 8ϋπΐ6Γ8ΐ, Γβιηιιη6Γ8Γί
1)οηί8) νβΓΐ)ίδ ((υίύιΐδ ροΐυίΐ, βαηι 8ίί6είΙ ΙιβηβΓιεΐο,
ρ8ΐ6Γηο6οη8αΐ6η8,6ΐηί)6ΠθΓ6ίη6ίΓ6(1(1οηδ8ηίη)8(η.
υβριστ^^, πληρωτής ών ευτρεπ^^ς τοΰ ΔεστΕοτι/.ου
νόμου, χαϊ νιχών τ^ πρ^ς το πάσχειν έτοιμα7^^ την
περιττήν έχε(νου ό;υχειρ(αν χαΐ Ιταμότητα. Είλε
τοΰτο τ^ν δδριστήν, χαΐ ισχυρώς έδυτώπηνεν, αλλω;
τε δ» χχ^ το μαθεΤν ^πίσχοπον είναι τον υβρι-
σΟεντα. "Οθεν δη χαι μεταβαλών, Ικέτης γίνεται,
χαί συγγν6>μην αΙτεΤται, ολίσθημα θράτου; άπερι-
σχέπτου θερμό τητι μετανοίας θερχπεΟ^αι φιλονει-
χών. Και 8ς, μεμάθηχε γαρ ώττιερ τα; υορεις
φέρειν, ούτω; άφΐέναι χαι τα όφλήμζτα, μάλλον δε
χαΐ άγαθοΤς άμείβετθαι τον λελυπηχότα, λόγοι; οΤς
εΤχεν εύεργετετ, πατριχώς παραίνεσα;, χαΐ βελτίω
την αύτοϋ ψυχήν θέμενο; * άφ* ου δη .χαι οί τας
πρώτας ^χ βασιλέως τιμάς φέροντες, δι' αΐδοΰ; τον
Ουο Γ^εΙυΐη 681, υΙ ςυί 8ρυ(1 ίηΐρ6Γα(0Γ6η) ρπιηοδ άνδρα ποιούμενοι, προέπεμπός τε χαι εΙς βζσιλέα, ώς
ΙΐθηθΓ68θΙ)(ίη6ΐ}8ηΙ, 6υΠ1 Γ6ν6Γ6ηΐ6Γ ρΓ086(]Ι16Γ6η
ΙϋΓ, 6(, ΙΐΙ ρ8Γ 6Γ8ΐ, (1υ06Γ6ηΙ 8(1 ίη)ρ6Γ8ΐΟΓ6ηί1.
ΧΧ.Νοηδυηΐ8ΐι(6πιρΓ8βΐ6ΓΠΐί(ΐ6η(ΐ8,(ΐ(]θβίηΐ6ηιη
6ν6η6Γυη(,(ΐυβθ$υηΙδΙυάίο (1ΐ^η8,6ΐ ({ϋφ ρο5δυη(
ηΐ8£[03Πΐ 8βΓβΓΓθυΐίΠΐ8(6ΐη βηίιηίδ &ΐυάίο$Ιδ δβρίβη-
ΙίβΒ.ΥίάβηδϋΙβπλδ^ηαβ^υυιη άίδοίρυΐαπ) ΤΓίρΙιγΙϋυΐΏ
ρ6ΓΓ6ε(υπι ηηοχ ΓυΙϋΓϋΠ),6(6ί δίηιΙΙβηίΐ,ίη ρΓδβ$6ηΙί8
ν6Γ0 68 ({ϋδβ ίη ηιυη(1ο δαηΐ π)82η8, 6( ρΓο (]υίΙ)υ3
ηουΐϋ 6886 οοηΐ6ηά6η(1(ΐιηβχί3ΐία)&ηι,οΐ8βηα οδδβ 6χί•
8ΐίπΐ8η{6η), υΐ (ΐυί 68361 8(1Ηυοα)ΐ8ΐ6]υν6ηί8,6(1ιν
1)6Γ6( δβΐ8(6ΐΏ 8ά ίιοε ορίΙυΐ8ηΐ6ΐη,6ΐ 63 ςυίίίβητι 8(1-
ιηίΓ8η(6Π),ςιΐ2ί 6Γ8ηΙίη Γβ^ί8; ν6δ(68,ίηςυ8ηι,δρΐ6η•
()ί(ΐ8δ,6ΐ 8υπ ηίΙΟΓβιη,βΙ 8η(6 οηιηί8 ςαίιίεπι ιρδυπι
ίπ)ρ6Γ8(0Γ6ΐη, (]υί ίη 6Χ66ΐδο (]υί(]6ηη ρΓδβδί(ΐ6ΐ>8ΐ,
Οθηδρίθί6{)8(υΓ ν6Γ0 ΐ6ΓΠΐ)ϋί8, 6ΐ 8ρ6θίβ ίηδί^πί:» ;
πρθ7η/ον -{Ιν, «γουσιν.
Κ. . Ου δίχαιον δΐ χαι τα μεταξύ πχρελθιΤν, αξιο-
απούδαατα ό'ηα, χαι πολύ τ^ ώφέλιμον ένβεΐναι
ταΐς φιλόσοφοι; ψυχαΤς δυ^ιάμενα. Όρον δ μέγα; τον
έιυτοΰ φοιτητήν Τριφύλλιον τέλειον μίν οίον συπω
χαΐ χατ' αύτ^ν έσόμενον, το δε νυν ε•^ον ετι τα
μεγάλα του βίου χαι τοΤς πολλοίς περιμί/ητα μη
μιχρα εΤναι υπειληγότα, ά τε δη νέον ετι, χχΐ την
ήλιχίαν έχοντα προ; τοΟτο συναιρομένην, και θχυ-
μάζοντα μίν τα έν βασιλε'οις, έιθητάς ©ημι λχμ-
πρας, κα• χ^ρυσου περιλάμψει;, και προ γε πάντων
αύτ^ν τ^ν κρατούντα, έφ' υψηλού μεν προκαθήμενο ν,
φοβερον δέ τινχ χαί περίδο;ον τφ σχήματι χαΟορώ-
μενον • ϊπι πασι τούτοις μετέωρον αυτών όρων και
ευπί ρΓ0ρΐ6Γ 1ΐ8βε Οηηηίβ νί(]6Γ6ΐ6αηΐ δΐ8Γ6 δϋΙ)1ί«^οΤον έξεστηκότα, χαθζπερ λύων χ>τφ τον υπνον,
ΐηβΠί 6( 6Γ60ΐυΠ), 6ΐ (]υ8δί α 86 (ϋ8ε68$ί886,6ί νβΐυΐί
βοηιηηΐΏ δο1ν6ηδ, 6ΐ ^υ» ν6Γ6 Ιΐ8ΐ)6ΐ)8ΐ δοπΐιιί8,
ιη8ηα ρ8ΐρ8η8 6ΐ (1βρ6ΐΐ6η8 : δβιΐ πιίΗί, !η(]υίΙ,
ΤηρίγΙΗ, ΐΜυηι ΐρδυηι 08ΐ6η(ΐ6 ίπιρεΓ&ΙοΓβιιι ;
η6ςιΐ6 6ηίπι ροβδαπι 8€ίΓ6, ({ϋίβη&ίπ δίΐ. Ι8 8υ(6ηίΐ
ηοη ίηΐ6ΐϋ2 βηίπ),ίη(|ΐιί(,
Ιο Γ6ρο8θί8ΐί, ηοΙΗυ8 8ΐΐ6Γίθ8 018008, ηοοιΐ (Ιβρο-
δίΐοπ) ίοθΓ&Ι, αοεβροΓοοΙ. ΙΙΙβ νβΓο 8ίηιοΐ8ΐ 86 γογ^
8υ8 8εΓ0ΐ8Π. Ουπι 80ΐ6πι ίηνβηΐΓΪ ηοη ρο886ΐ, ηυο(1
Γ6Υ6Γ8 ηοηβΓβΙ, 6( ρΓ8β 56 ΓβΓβηδ ίκηοηηΙίΒΟϊ, (Ιί-
εοΓβΙ ίΙΙε ΓϋΓ808,86 οίΙήΙ ίηνβηίΓο, νίΓ ϋΐ6 Ιιοηοδ 6(
ΠΐίΙίδ: δΙ νΟΓΟ, ίηί]θίΙ, Γ6ρθ8θί8808, 400(1 Γ6ρ08»ί&-
868,ί8είΐ6 ΙηνβηίΓβδ. δίη νεΓο,ςοοά «ροά (6 πι&η8ΐΙ,
1(1 ηοηε ({οββΓίδ α ηούίβ, 8εί88 (6 ίρ8οπι ροΐίυβ,
({υΕοι 008 (Ιβείρί. Ηοε ευσι ίΙΙβ αούίνίδδοί, 6ΐ δίηιοί
1ια56Γ6ΐεοηδείβηΐΊ8πΐ6οσι (αείΐβ ΓβρΓβΙιεΑιΙβοΙβηι,
ηιίηίηιβ Ιυϋΐ, 86(1 Ιιηπιί δίλΐίηι ρΓοεί(1ίΙ, 6Ι 8&εΓ08
ϋϋθ8 ρβ(1β8 ρΓ6ΐΐ608308, ρ6ΐίΐ ¥601801. δβηοΐϋδ
&οΐ6ΐη ρΓοηιρ(ίο8 ΓβαιίδίΙ, ηυβηι ϋΐβ ρ6(πΙ; άβα^
16Γ0 νβΓο 651 8(11ιοη8ΐο8, 06 8ΐί608 δίο εοοεορίβεβ-
Γ6ΐ, η6(]06 (ΙοΗδ 61 0160(180118 ροΙ1θ6Γ6ΐ εοοβείβη-
Ιί8πι.Ν8ηι ψίοά 6Χ6]ο8ηιο(1ί,{οςοί(, ΓοΙιοδ ρ8Γ8(υΓ
ΙΟΟΓΟΟΙ^ 000 68( ΟΟΙοίοΟ ΙυεΓΟΟΙ, 86(1 ά&ΐΒουοι
ηΐ2θίΓ68(οαι.
XXXV. Οοοι οοίυδ 3(1Ι)αε 6Χ 88ηε1ί οιΐΓέΐεοΠδ
ηΐ6Πΐίθ6Γίΐ ΟΓ&ΙίΟ, Τ8(ΐ6ΐ 8^ 6]θ8 (166688001. ΑίυΟΐ
(|00(1 ευηΐ δΑΟΟίΟδ 6886( 8(1Ιΐθε 81ΐρ6Γ8(β8, 61 ρπθ-
68861 6ρίδεορ&1υί, ρ8ΐπ8ΓεΙι& Αΐ6Χ8οάπηα8 ίη(1ΐο(«
8;οο(1ο 00)01001 ηοί 61 δυΙ)]6εΙί 6Γ8οΙ,6ρί8εοροΓοηι,
ίπα-γγέλλει μλν τούτο πρ6ς τον άίγιον λανθάνει ν
οι<$μενο<, άχο6ει δε άχριβέντερον Ιχζητήσαι* *Ε{
8τσ^ γάρ, 2φη χαΐ χατέθου συ, ο^νος έίλλου χ>Έρκ
τ^ χαταβληθέν είλήφανι. ΚαΙ δ< πάλι^ τφοσχακεΤ-
τα μλν ερευνών* έχει δέ αδύνατον εΤναι 8 μιί^ αλη-
θώς ?|ν, νχτι χαμένος αγνοιαν, ο'^δέν 2φη πάλιν τ^
πιράπαν ευρεΤν. *0 δέ χρηατ^ς χαΐ πράο; έχεΤνος
&νηρ, Εΐ μέν, ώ «ρΠίτατε, Ιφη, &λη6ώ; ετύγχανες
τεθειχω;^ ε^ρες ^ χαΐ δ χατέ6ειχα< ε&χερώς* ει
δέ δ πάρα σοι Εμεινε, τούτο νυν παρ* /«χων λαβείν
ζητείς* ισθι σεαυτδν μάλλον 4(περ ήμας παραλο-
** νιζ<$μενος• Τθν#το έχεΤνον &χούσιντα , χαι τλν
/ρυτττον αίμα συνεφαπτι^μενον Εχοντα τη; συνειδή•
σεακ ϊλεγχον, μηδαμώ; ένεγχεΤν, άλλ' ^ύθέος
7:ρ6; γήν τ» χχτχπενεΤν, χαι των ίερών έχε'νου το-
δίί)ί αψαμενον συγγνώμην αΙτεΤν τον δέ έτοιμυτε-
ρον μέν άφεΤναι, ίΐ έχεΤνον αΙτ/^νασΟαι, π^ραινέσαι
δέ τοΟ λοιπού μη σ^τω νών άΑλοτρ(ων έπιΟυμεΤν,
μηδέ δ<{λοι; χαι ψευδεσι χχταμιαίνειν το σ>>νειδο;.
Τ^ γαρ έχ τοιούτων, φησι, πέριποιούμενον ού χέρδος
δλω;, άλλα ζημ{α σαφής.
ΑΕ', Εν^ς Ετι των του άγ(ου μντιοθιις δ λόγος,
έπΙ την τελευτην αύτοϋ βαδιεΤται. Φανίν δτι, πε-
ριόντος του άγ{ου χαι της έπισχοπής προεδρεύον-
τος, 6 πατριάρχης * Αλέξανδρε (ας, σύνοδον παραγ-
. . . , γε(λας των υπ* εύτφ παντον έπισ>.({πων τλ Ελληνικά
¥0ΐ6^8Ο(Κ60ΐίΐ68 8ΐ8ΐ088 6ΐίθ18βί068ε0ηΐη)00ϋΐΟ8 Οζοντα χαι αγάλματα, ευχής χοινής τρ«ίπαιον ήβού-
ρΓ6είΙ)08 6\6η6Γ6,6ΐ 688 10 ΐ6ΙΤ8ηΐ (ΐ6]ίε6Γ6.Κ6ΐ>08
60101 6^08η10(1^ 8(11ιοε ρΐεοα 6Γ8ΐ είνίΐλδ : 6ΐ ηοο•
Βΐθ(1ο ΡΑοΙοδ, ίρ86 ςοοςοβ ίηα8ηιιο8ΐ)8(υΓ8ρίπΙο,
61 «Γ(ΐ6ο(6Γ 8ρίΓ8ΐ>8( «άνβκοδ ία)ρί6ΐα(6αι. €υΗ1
Οίηθ6β6Γ|ίθεθθεθ1Τί88βηΙ,6ΐ 86(ΐ6(1ί886θΙ ρΓ6εϋ)υ8,
λΐίοθ ψϊΐάβπί δίΑΐοΦ 061 οοΐο 61 τίηΐιοδ (1β?οΙοΐ2Β
ίθ6ΓυθΙ 6( ίο (6ΓΓ801 (ΐ6ί60ΐ»,6Χ ϋδ 8θΐ601 ΟΟΑ δΟΐβ,
6ΐ8ί6ΐ86ρΑΓαΙίοι,6ΐ8ίο)ο1 6001 ϋΙορ&ΐΗ8Γε)ι«αιοΙ(αΒ
ρΓ6ε68 Γυίϋ8860ΐ,αΐ8η6ΐ)8ΐ ίη 800 Ιοεο;ηοιι (]οο(1 Οοοβ
ηοη 8α•η(1θΓ6ΐ, 801 (ΐ68ρίε6Γ6ΐ886Γ88 ίΠΟΓΟΟΙ ρΓΟΟΟδ,
*ΟοΙ). ν, 13;ΐαοΓ. III, 19. .
λετο ύέσΟαι^ χαΐ εΙς γη ν ταΰτα χαταβαλβίν* Ετι γαρ
άναπέπληστο των τοιούτων ιί^ πύλις, χα2 χιΟΐι
Παύλος ένεπίπρατο χαι ούτος τ6 πνεύμα, χαΐ 6ερ•
μ2»ν Επνει χατα της ασεβείας. Πάντ«εν ουν συνδε-
δραμηχ<$των, %%\ εΙς εύχήν εαυτούς έχδ<$ντων, τα μέν
£λλα των ξοάνων νεύματι του βεοδ χχΐ Ισχύι διε-
δο*εΤτι$ τε χαΐ εΙς γήν χατεβάλλετο* ^ν δέ τούτινν
μ<$νον, χαίτοι πολλάς χαΟ* Ενα τε ναι δμοϋ τάς εα-
χας συν α^φ δήπου τφ πατριάρχιι^ ποιησαμένων,
Εμενε χατα χώραν, ού του βεου μή προσέχονχος ^
Λ61
νίΤΑ 8. 8ΡΥΗΠ)0ΝΙ8.
462
λτ%μ^οντος τα< έχ&{ναιν εύχα<, άλλ' οΙχονομ((;Τ Αββϋ Ιιοοβ&ρίβηΐίοοπδίΠο νβΐΐβΐ 8υο ΓαΐΏυΙο ^Ιοπ&σι
— ^- 9θφ^ 6έλοντο< τον βαυ^οϋ δοξάσχι θερβπ^^- ΐΓΐύυβΓβ, βΐ 0$ΐ6η(ΐ6Γ6 ί(Ι (]ϋΟ(1 8 ΐηυΐΐίδ ί|ηθΓ2ΐ)&-
ΙϋΓ, ήϋΑΐίβ 65861 ίηΙβΓ βρίδοοροβ 8ρίπ(1οη. Ουιη
ηοχ 6Γ§ο ^ΑIη &(]ν6ηΙ&88βΙ, ίρ86 ςυίάβιη ρ&ΐπθΓοΗα
&(11λυε ν&ο&Ι)2ΐ( ΟΓαΙίοηί, ηυβθά&ιη νβΓΟ άίνίηα 6ί
αρραΓ6η8 νΐβίο, ]υ88ίΙ 6υπι ηοη &η£;ί &ηίιηο, ςαοά
ηοη εΑ(]6Γ6ΐ 5ίιηυΙ«εηιπι, Γ686Γνα(υιη βηίιη 688β
δρίη<1οηί, υΐ ί(1 αϊ) 60 8οΙο (ΐ6ΐυι*1)βΐυπι 6&ϋ6Γ6ΐ :
86(1 ουπ) 6υπι ςυαηιρπιηυιη 6 €γρΓο αοεβΓββΓβΙ.
Ι8 βηίηι ββΐ, αίβΙι&Ι, 6ρί8€οριΐ8 ΤΓίιικηγΙΙιαηΙίηυδ.
Ρ6θίΙ, υΐ βί ίιτϊρβΓϋΙυπι ΓϋβΓΛί,ραΙτίβΓοΙια ; οΐ ΙίΠβ-
Γί8 3(1 βυηι ιηίδ8ί8, αεοβη!! δΑποΙαιη : βΐ ΙίΚβΓδο
8ί£;πίΓιε&1)&ηΙ οαιίδαπο ευρ αεεβΓδθΓβΙυΓ, βΐ βατή
ςα» αρρ£ΐΓΐΐ6Γ&1, νίδίοηβπι : 6ΐ ηβ(|α&ςυ&πι 6886
Γ6ευ5«η(1υιηα(1ν6ηΙαπ). ΙΙΙβ 3υ(6ΐη ρ3Γ6ΐ εοηΐίοϋο.
τι|«, Χ9ΐ2 βκίξαι το γε τοΤς «ολλο^^ς άγνοούμενον, οίος
£(Μ £ιιυρ£&αν έν Ιπινχόποις. Ν^χτο; ουν η^η χατχ-
ϊβ&Λβ^, αυτός μίν 6 πατριάρχες χαΐ Ιτι ττΐ
«ρο9Χΐ(μ«νος ?ίν - θεία δε τις οψις αυτφ πα-
μν^ αΟυμεΤν Ιοααχεν βτι μη το Γΐδα>λον χα•
ι, Σπυρίδων ι γαρ τεταμίευτζι, το υπ* έχεί-
«Μ ^ τοϋτο χχι μόνου χαταπενεΐν, άλλα Οαιιον
έχ Κ^^πρου μετάχλητον ποιείν. Ττ»ς Τρ•μι-
>ς γαρ έπ(βχοπος ^ άνήρ. Πράττει χαχ* αύτο
^ τ^ ΧΑΧιλκυνμένον & πατριάρχης, χιΐ γράμματα
«ί|ΐψ«ς, μετακαλείται τ^ν αγιον. Τα γράμαατα δε
β^ο» τήν τι α1τ(αν της μειαχλήτεω; χαΐ την φα-
«Ιννν «ίψιν, χαι ως ουδαμώς παραι:ηΐέον την
. *0 δΐ ευθύς πείθεται, άμα γαρ εληγέ τε της Β 8ίηιυ1 3(ςυ6 βηίπΐ (ΐ68ϋΐ 16||;6Γ6, (\\1ΒΆ δερίρία ίϋβ-
ώσΜυς των γραφέντων, χαΐ της 6δοΟ ^Ιρχεχο * ΓαηΙ, ί(6Γ ίηίίΐ, 6ΐ η&νβΐη εοπδεβικίβοβ, ΠΑνί^ανί!
Ιπιβας άπέπλει προ; *Α>εζάνδρεια/. Το ΑΙβΧϋΐκΙηΑΐη. Αΐ(ΐυ6 η&νίδ (I^^(^βιη3ρρ611^IΝ6αρο-
ν_ — ν-. — 1 -Λ., ντ^-.. */Λ.„ Ιίιη (βδΐ βϋΐβιη Ιιίε ίηδί£;ηί8 ροΠϋδ ΑΙβχΛΠίΙηδί) ;
ίρδ6 νβΓο (16 ηανβ ιΐ6δε6α(1βη8, 6Χδ6εΓΑη(ΐ8ΐη ίιηα-
βίη6ΐη, ειιηι ηιυΐΐίδ Ιβιηρϋδ, ρΓ6εί5υδ ηοη(1υιη
ρβΓβεΙίδ, βνβΓίίΙ, βΐ ίη ρυΐνβΐ'βιη εοιηΐϊΐίηυΐΐ. Ηοε
δ3ηοΙί3(]νβο(υιη,ςυίηοη(1ιιιη6Γ&Ιιη&ηίΓβ8ΐυδ^ρ8ρ3)
δί^ηίΟε&Ι. ΰυιη 6ηίιΐι ςυί ϋΐαά δΐηιυΐΑεηιιη δοΑ
5ροη(6ε6εί(1ί886 νί(ΐ6ΓαοΙ, 6ί ΓβηυηϋΑδδβηΙ^ ρ^ρα
εοηΐίηυο : Ο &ΐΏί(;ί,ίη(ΐυίΙ,3(ΐ6δΙ 8ρίπι1υη βχ Τηιη-
ίηγίΐιυηΐβ. ΙΙ1ί&ιιΐ6ΐηρΓ£βρΑταηΐ68(608 6ηίπι]υ886-
ΓΑΙ 61 ΐΓβ οΙ)νίΗΐη) οϋβηίΙβΓυοΙ πι&{[ηυπι, ηυί α(1Ιιιιο
ά6δ€6η(ί65<ιΙ.Ουθ8Α(ΐ60Γ6ΐηθΙθ5ΐΐ3ΐ)1ΐΑΐθΓ5ί8βη6β,
ςυί πυη ίιοο πιίΓ&ευΙααι 3εε6ρ6Γϋ8υ(1ίΙίοη6? Νον6-
ρν οΰν ΊκλοΤΟν προνομίζει χατα την Νέαν πολ
(^ΜίβιψΛς Ά ούτος *Αλεξανδρείας λιμήν) * αυτός
£, της νιώς άτιοβχίνων, ηΰχετο κατά νουν, χαι άμα
«! τι κό^ς έxείνο•^ της γης έτ.εοαινον, χαι το μια-
^ £γ>λμΛ χαΐ ε ^χης γενέσθαι πολλών χρεΤιτον φι-
^ΙβΜηχηνβν, αυτψ δήπου νχφ συγκαιεστρέφετο, χαι
4ς χουν έλ«πτυνετο• Τούτο χαι την του ά^(ου έπι-
δΐ|μ{αν μηδέπω δήλην ουβαν τφ υάπ^ γνωρίζει.
Ίΐ( γαρ αύτ(#ματον εχεΤνο χαταβληΟηναι τ6 ειδωλον
ά Ιείρη^τις &νήγγειλαν, δ πάπας εύΟυς, ι2 φίλοι,
ιίπι, Σιηφίδων έχ Τριμιθοϋντος. Κάχεΐνοι σπεύ-
(απνντ^ γαρ έχελεύοντο Τίχρ* αυτοϋ), ετι
τρκ
τ^ αποβάυει τον μέγαν χατέλαβον, Τίς ουν ου-ο ΓυηΙ(|υί(ΐ6ηί1 6;ζ&ηΙίηΐ,ηονίΐ3υΐ6ΐηίρδ6ίΐηρ6Γ&1θΓ
86ηδ6Γυη(οη7η6δ(]υοςυ6 υΓϋββ,ςυ» ίοΐ6Γε6(1υηΙ :
6ΐ υηίνβΓδϋπι Γ6Γ6ογ1)6ιι) ΙβΓΓΦ ρ6Γν3(]βοδ ηήΓ&ευ-
Ιυιη, (Ιίεί ηοη ροΐβδί, ςυαηΐ&π) ρΑΓ&τίΙ υΙίΙίΐΑΐβιη
ΐΑίιι Γκίβΐίϋαδ, (]υ3ΐΏ ίοΠ(ΐ6ΐίΙ)υ8 ; Ιιίβ (ΐιιί(ΐ6ΐη εοα-
νβΓδίδ 3(1 ρί6ΐ3ΐ6ίη,6(δ3εΓυιη ϋαρίίδηαυιη 3€είρί6α•
Ιί5υδ : ϋΐίδ &ιι(6(ώ 3ΐ35ίΗϋ8 Γαηιΐβϋδ βιχρβΓ 6]υ8
ρβ(Γ3Γη.Η8β€ ηοη ςα8&(ΐ3πι ηυά3 6ΐπιίηίηΐ6 ρΓοΙ)3ΐ&
βυάίΐίο,δοα 6ΐί3ηι ίΐΏβ^ο ΙοςυίΙυΓ 61 (68ΐ3ΐυΓ, ({υ»
8ΐ3ΐ ίηΐ6Γ ροΓίίευπ), ηαί (ΙίοίΙοΓ ΑΓελοηΙίειίδ, 6Ι
Ιβαψίηιη Τππ)αΐ}11ιυηιίδ, υΙ)ί δυη( 83εΓ£ Γ6Η(]αί8Β
8ρίπ(1οηίδ. Αΐ(|υ6 Ιιίδ ηυί(ΐ6Πΐ ευιη αΠίδ άίπιίδδίδ,
&εε6(1βη(1υπι 68ΐ, αΐ δυιηυβ ροΐΐίείΐί^, «ά (Ιίνίη&ιη
ίΙΙίυ8Πΐ0Γΐ6α).
^^, Χ3Κ^ μέρος μετά χαι ά>λων έξηγουμένη. *Α)λά γαρ των άλλων άφεμένου;, ώς ή \^τζ6^γ^ί9^ς
Μ τ^ν Ολίαν ^ίνου τελεοτην βαδιστέον.
Α^. βέρους Ι^ν δ χαιρος, χαι τα ληΐα δαψιλή, Ο ΧΧΧνΐ.Τ6Πΐρυ8 6Γ3ΐ ΦδΙ&Ιίδ, 6ΐ α56Γ68 δβ^βίβδ
&«^9ΐτιαν γην ΰΐχών, άνήχοος τοΰδε περιελείφθη
«• Ηύματος « "Εγνωσαν μεν Βυζάντιοι, Ι*|'νω δε
ιΜς 6 χρατΔν, ^οθοντο δε χάΙ πάσαι τΜιις αϊ
{μημ»^ χαι μιχρσ3 παααν την οικουμένη ν τδ
%ά^ &αδραμδν^ ουχ εβχιν εΙπεΤν, οιην πιστοΤς τε
Μ «κίστοις έμνηντεύσατο την ωφελεί χν, ώς των
^ μλτα&ιλλ(!ντων προς τήν «ύσέοειαν, χαι τό ιε-
ΟΜ βίχτινμα δεχόμενων, τών δε βεβακίτερον έπι
τψ (ί•μ«λ{ψ ταύτης στηριζόμενων. Ταΰτα ου ψιλή
«ς χάΐ Αβασάνιστος άχοή, άλλα χαι η ειχων φθέγ•
γιτχι χαΐ «υμμαρτυρεΤ * ηγε δή μεταςύ εστηχε του
9 *Αρ)^οντιχοϋ λεγομένου πυλώνος, χαι του ναού
ί, Τριμιθουντος, ένθα το Ιερ^ν Σπυρίδωνος λεί-
[
χ» ό Αβφπ^ς ιυ^Εαχυς χαΐ πολύχους ην τφ άγίφ,
*0 & ιώι«»ρ(&; ών τά πλείστα, χαΐ ταΤς χερσί
γ/Αμ*9•ς^ 5ρχ«ιν λαμβάνει τ^ δε^ι^, και άμ^ν
Ιρνβτ»* "Αψνω δΐ ψεχάδες λίαν λεπταΐ, μηδαμου
τάη τοϋ θ•οΰ δοντος, μ({νην τ^ν Ιεράν εκείνου βάλ-
λκίβι χι^βλ^ν, βειχνυντος αύιψ του θείου δςι κά-
χιΤ«^ Μλλων ταΤς άρεταΤς οΤά τι χαλον λήϊον ταΤς
δ^^σοις βάλλιται, χαι δτι περ δσον ουπω, χχΐ ό
Λψβης βδτος τφ δ•σπ<$τχ^ χαί γεωργψ συγχομίζε-
τΜ• Τούτφ 8έ τφ πβραδ({ξφ χαι άλλο τι παραδοξό-
τιρυν ΙιχολοΜ•!. *ας γαρ έκεΤνος, την κεφαλήν αυ-
τόν τ^ 88ξι{ ιητχβχών, τοΤς πβροΰσιν έδείχνυ τ^
δρίβφ •άλλου9αν| ^Ρ'Χ*> ε^^ιθέως ζανθαί -ε χαι με-
ΓΓαεΙϋδςυβ οορίοδπδ 61 πιυΐϋρίβχ 6Γ3ΐ 8&ηεΙο. Ιρδο
3υΐ6(η, αΐηυί δΐιίδ ιηβηίΒυδ ρΐυηπηυηι ϋ(6Γ6ΐιΐΓ ίη
οροΓο Γ3εί6η(1ο, (ΐ6χΐΓ3 3εείρϋ ίβίεβπι, 6ΐ ίηείρίΐ
η)6ΐ6Γβ : Γβρβηΐβ ν6Γ0 3(1π)0(1αιη ΐ6ηυ68ςυ((80ΓθΠ8,
060 Ιαηε πιίηίιηο ρ1ιΐ6ηΐ6, δοΐοπ) δ&εΓυπι ίΐΐϊιιβ
εαραΐ ροΐαηΐ : Οοο Ιιοε οί οδίβηιίβηΐβ, ({00(1 ίΠο
({ϋοςυο ϋοΓβηδ νίΓίαΙίϋϋδ, Ι3η(ΐα&ηι ρυΙεΙίΓΑ &1ί-
ςυ3 86^68, Γ0Γ6 3ρρ6ϋΙυΓ, 61 ηαοά ίΙΗεο Ιιίε ({υο-
ςυο ΓΓυεΙϋδ ροΓίαΙαΓ 3(1 Οοηιίηυηι εΐ 3^πεοΐ3πι.
Ηβηε Γ6Π1 3(1π)ίΓ35ίΐ6ΐη 3ϋ3 ηυοηυβ εοη86ευ(3 Γϋί(
&(1η)ίΓ3ΐ>ί1ίθΓ. Οαοι βηίηι ίΙΙβ 8αυπι οβρυΐ Ιβηβηβ
(ΐ6χΐΓα, ίίδ ηυί 3(ΐ6Γαη1,08(6η(ΐ6ΐ)8ΐ Γοβείϋιιαι, οοη-
(ίηυο εαρίΙΗ οΙΒοΓυβΓυηΙ βίπιυΐ 1ΐ3νΐ, ηί^η βΐ βΙΙιί
463
ΜΕΝδΙδ ΟΕΟΒΜΒΕΙΙ.
464
1Ι65ΰ1ΐηΐΙ8, ηυΜη&Π) ΟβΟ ρθΓ ΗφΟ 8!{;ηί6€&ηΐ6. ΙΠβ Α λαινχι, κ«ί λ«υχ«( σύνχμχ Ϊ7ί/^Μψ^^ 0-Λ οΐί» μεν
Βηίβίΐργάνα χατα των Χριστιανών, ή τοιαύτη του μειδιά*
μανός φιλοτιμία προσετέθη σοι, χερδαίνεν τι «ροσ*
δοχώντι ; Είτιε δε τούτο διί το εΙς έχεΤνον τ^ ένι-
ουι^ν χομενταρήσιον βύτ^^ Οπάρχειν. *0 δέ £γιος
Εύστροίτιος άπεχρίνττο * Καλώς υπέλαβες, φίλε*
ΚαΙ γαρ έχδέψομαι άναφζιρετον Οησαυρον έχ της
τοιαύτης χρείας χάγώ ηί ^ξής πορίσασθζΐ• Τιί δέ
επαύριον 6 Λυσίας, βι(ματος α^ άρθεντος ύψηλοΰ
έν μέσ(ρ τη) πόλεως έν τφ σιγνοστασίφ, κροσέταξε
τους έν τ^ φρουρά έπαντας άχθηναι πρ^ την έρώ•
τησιν. Ό δέ Ευστράτιος άπελθών έν τξ φ^λαχ^
86011(1 δυηίδβηείυπ) ΕΐΙδίΓαΙίυπί, ευπί 608 ΐ6η6Γ6ηΙ Ο η«ρ>χβ^>( πάντας του; άγίως ε5χεσ6αιύκΙρ β&του.
ΐηίΙί(68. *Έφησε γαρ χα) αύτ^ς χατ' έχείνην την ν^ρχν
μετέχειν του Τσου αύτοΤς αγώνος. ΚαΙ εύξάμενοι πάντες, χα\ ποιήσαντες γονυχλισίαν, χζΐ τιλίΜντες
το Αμήν, ήχολούθησαν τψ άγίψ Εύστρατίψ, χαχεχ^^μενοι 6πό τών στρατιωτών,
VI. Ουπί 3υ(6αΐ εοΐΐοη, ηΐ ε0Π5υ6ν6Γλ(, Αάδΐί- ζ^• Της δέ τάξεως χατά την εΙωΟυΤβ^^ ΙρηΑοαΚαν
(1δ8€ΐ αηΐβ ]αάίθ6Π1, ]υ88!( ίγβίβδ 8ί§ιί11&(ίηΓΐ &(|(1υεί παράστασης τψ 5ιχάζοντι, 6 Λυσίας πρώ«Μς 4!δη
υ( ςυί 6χ 60 8ρ6Γ68 3ΐί(|υί(1 ΙυοΓβΗ ?Ηοε νβΓ0(]ίχίΙ,
ρΓορΐ6Γβ& ςαο(Ι ίη ίΠυπι Αηηυηι 68861 ίρ56 βοπι-
ιη6η(&Γΐ6ηδίβ. δβηείοδ &ο(6πι Γ6δροηύίΐΕυδ(Γ&(ίϋ5:
Η6ε(6 6χίδϋπ)&8(ί,08ηιίε6. δρ6Γ0 6ηίηι β^οςοοςαβ
(]ί6 δ6ςυ6ηΓι 6Χ 1)86 Γ6 εοηδ6ςυί (1ΐ68&υηυπι, ηυί
αυΓβΓΓί ηοη ροΐ68ΐ. δβςυβηΐί νβΓΟ άί6 Ιιγδίβδ, 61
6Γβε(ο 6χε6ΐδο Ιη1)υη8Η ίη η)6(1ίαείνίΐ8ΐ6 ίη 5ί(ζηο*
δΐΑδίο,ίαδδίΙ οιηηββ, ςαί 6Γ&ηΙ ίη ουδΙοοϋΑ,ρΓοϋυεί
υΐ ίηΐ6ΓΓ0§&Γ6ηΙαΓ• δ&ηείυδ 3υ(6ηι ΕυδίΓβΙίηδ ρΓο-
ί6ε(υδ ίη ε8Γε6Γ6π), Γο^ανίΙ οπ)η6δ δ&ηείοδ,υΐ ρπο
60 0ΓαΓ6ηΙ. Οίχϋ 6ηίπ), 86 ίΙΙο ά'ιβ ΓυΙυΓυιη ροΓίδ
δοοίηπ) εβΓίαιτιίηίβ. 0\ιτη οιηηβδ βηΐβπι 0Γ8δδ6η1,
6( ι;6ηυ3 ΟβχίδδβηΙ, 6ΐ 6χ(Γ6πιαπι Ατηβη (1ίχίδ86ηΙ,
&(ΙβυυπιΐΓίΙ)υη&ΐ608,ςυί ρηυδ Γυ6Γ8ηΙίηΐ6ΓΓ0β&Ιί.
ΕϋδίΓ&ΙίϋδάίχίΙ Οοπιπ)6η(&η6ηδίδ: Ιιί1(6Π8 ίπιρ6-
Γ&(οπίδρΓί(1ί6ηΐΓ8α8 Ι6ε1ί8 ίη ]υ(Ιίείο, ςυ» (ΐ6ε6Γ-
η6ΐ)3ηΙ, υ( οωηβδ ηαί υΙ)ί(ΐυ6 ίην6ηί6ΐ)Αη(υΓ6Ιιπ-
βΐίαηί, ευ]υ8ειιηςυ6 6886η( (1ί|;ηίΐ8(ί8, ]υ(Ιίϋ{ο Ιυο
8υι)^^ε6^6ηιυ^, ΑαχβηΙίυδ, ηαί οΐίπι ςυίίΐβπι Γαίι
ορίΐιυδ 6ΐ νί(α αείιι ίηδίκηίδ, ρΓο[)8ΐίθΓ &υΐ6ηη 6Ι
ΟΓη&ΙίοΓ 6χ 68 ηυββ ηυηο β\ ίην6ηΐ3 6δΙ ^6η6Γ08ΐ-
Ι8ΐ6 6( αηίπιί ίοΓίίΙικΙίηθ, ο( ςηί δίΐ ββΓνυδ ΟΙιπιϋ
Κβςίβ οφίβδϋδ, ρΑίιοίδ Ιιίδ 8ηΐ6 (1ί6ΐ)υ8 &88ί8(6η8 ία
χαΐ πρώτη ν έρώτησιν δεξαμένους. Εύστρέηος Κο-
μενταρήσιος είπεν Συλλαβών βασιλικών «Β5ΐ( &ν9ΐ-
γνωσΟεισών τ^. προτεραία έπι του δεχαντηρ(ο9, τ&•
όεσπιζουσών τους άπανταχή ε*>ρισχομένοικ Χριστια*
νους πάντας ο'ιας δηποτουν αξίας &πάρ^^οντα< συλ*
ληφθέντας τ^ σ^ 6παχθηναι χρ(σει, Αυξέντιος &
πάλαι μέν περιφανής τύχΐ() α%\ ιηλινιί^, ζ^ΛοΛψω»
τερός τε χαΐ χοσμιώτερος έχ της ν^νΐ <ύρεΟι{•ης
αύτψ γενναιύτητος. Ιτε του ΙπουρανΙου βχνιλέως
Χρίστου δούλος ^3ίρχ^Αν, «ρλ ΰΚγονν τούη»ν ήμι• ^
471
ΜΑΒΤΤΚΙϋΜ 8. Βυ8ΤΒΑΤΠ ΒΤ βΟΰΙΟΙΙϋΜ.
474
ραίν ««ρ«9τ^ Μ ^ βι{μ«τος
«■Ι 1ιη(ιηρ &κο 'β\ς τ^ ^έρ«ς χχτ«ιρχθ•ντ«
«Μν Ιν λί|μο9(7 ψυλ4Εχ( κρονέταξχς τήμιρον βμα
•ΐγ &χ#ΐ;νχι, έβτι(χ«9ΐ« 4!«ανης ^ίμα Ιμο), άν^(φ
χαί ^Μ|ΐχλ•α^έρ(^ τφ «ρ^νήματι τάς 9^ μηχβ^ίς
τλς &«& τοΰ «ατρ<{ς σον τοίί δι«^ου &πο{χλλομένχς
«Μ χβκβκ«χι»νχι χαΙ Αφανινμφ τ€λ<{φ πβραδουνβι
^(λοντ•<. Τχΰτν άχούνας & λυ«{3<, χ«1 ή άπρον-
βοχήτ^ τν^ττ^ ικα^τ^φ του &ν^^ς Ιχ^μοηθιΙς,
ψν»ίφ η τφ ^ίμματι βλέψας βίς «&τ^ χα% ^τ:^ χ»*
τ^τΑκον 9τή9ο<»ς ιτηναγμον έχ τ91( 6;>^(λου βώτοΟ
^^ 4ηαπ»μψ9ς, Ιβρ<ίντηΛ τ^ φων^ λέγίι>ν οδχβκ '
τ^ν της Α Ιιθ€ ΙΗΙηιιμΙΙ 1ηιιββ(ίΙ ββτίΜΜΑ ΙΐΒΐΜΗιΙϋιϋι»
ΙοΜΐ, ο ]ιΐ(]6ΐ, ΑΓριβιιβ ίιηρίβΙλΙβη, τβνίΜΝταηι
ρίβϋΙίΑ βΙ ορβηιαι (οίβηηϋιι : βΙ ηαοη«ιιι βΐι ϋΐο
άί66αιηίηοΙυ8αιη ίηροΙ)Ιί€Α€ΐι•Ι(κϋΒ]«Μί•ϋ«Αάιια
Ιιοάίβ βχλίηίηΑηάιυη οοιη οαΛη^ ψύ οαη βο βπιΙ,
βΐΜΐΙ πΐθ€αηι οπιιιββ ίοιίί β1 ΓοΙιηβΙο «ηίπιο, Ιμ•
ηΐΑοΙιίιίΑΒ, ςαο 8 ριιΐΓβ Ιυο άίιιΙ>οΙο βΟΒΐ ΰΜ μι(«
ΚΜΐο, άΒάοοοτϋ «βΜίαη, 6( οιηηίΐΜ ιΐβίβίβη. Ηί•
Αυάίΐίβ 1.;8ίΜ, Ιιιιηο ίηορίοΑίΑΐη ιτίη κΙιηίτ&ΐΒ•
Ιί1>6ΓΐΑ(6ηι, βΐ €βΜΐ6πι ιρίηη(ί1>ιΐ8 οΰοΐίβ βιιιη ήπ
ΙυίΙυβ, οχ ίιηο ρβοΙοΓβ βΐ ιγαοιιιηΙο €|ιι8 Αΐιίαισ
611)1880 βυβρίηο, τοοο ίηΙοηυΚ, βίο άίοβιι•: Αο«τ•
Ιιίυβ ιηίΐιί, ςίΜΐη υηηαλοι ληίβι, βχβΐίΐϋ 1ι•€]ιΐ(1ί-
είυιη, βίβηΒοβ ρ&Ιπιι «ιΐ8(6ηΙ«ΙβΓορΐ6&υηΐγ οηΙοι#
ηιίΐιί ρΓορο8ίΙο 8€βΙθηΐο Ιιοο €Ατηί―. Αΐι οο οτ|ο
Φχι8^ν μοι τήν τήμ•ρον ^ ο5 πώποτβ τ^ δικαστή- Β 8ΐΑΐΐ(6 ΙοΠλΟΐΟΤ, ςΟΑ ίΐΙ(]ΐΐΙΐ18 €81, ΙΟΟΑ Οΐ βΟΜ : 6ΐ
ριον κατέστη, Χ«1 νη< πβτερφας Έλλν^χη< οώσχη- 6Χ Ιΐί8 81(018 08ΐ6Ι1(1ΐΐΙ ΟΐηΐΐίΙ)α8, 86 ΐΐίοηΐΐΐη &Ι> β»
ρ(3< «βνληρωμένον, ^τορ^ς μοι του $ημ{σ^ τούτου ςυ»Α(1ίρβαΐη ρ6Γΐίθθ1>Ιΐ(Ιΐαου8(|116,ηΐίΙί(Μ. 06ΜΙ«ΐ6
«9ε1 ΑλιτιφΙου ιφοχιιμένου. Άρθήτω γουν 6 έστώς Ιΐυ(1ΐ18 ΟΟΓρΟΓΟ, Αΐηί1>Ι18ΐ]Ι16 6ΐρΜ18ί8 ΠΙΜΙ^ΙΜ 6ΐ
τη( «ΐρίχβΐμένης «^ χλοι{νης χχΐ ζώνη<, χα) έχ ρ6^^1>118, ΙΐΙΙΐηί 6X1611808, ρ6Τ|6% 6Χ8Μ|βί 6689, ςΜ
' » Μν σημ<(ω¥ δΐιχνύτω εαυτόν ξένον τοις 86 <ΐ6Γ6η<ΙίΙ €00€ίθ06ηΐ.
τΜ «ροσούσης αυτφ 2χρι τη< δκυρο στρατ•£ας εΤ6* ούτω, γυμνές τφ σώματι, σχοιν{οις 8ιατα6«1ς
; ιαά ιΜας ήπλωμένος έν τ^ γή, έχέσ^ τής δορυφορούσης αύτ^ν δημηγορ(χ<.
VII• Ηθ€ 60(601 ίΐΟΐΟ 016X1106 66ΐ6ηΐ6ΐ6, (ΙίχίΙ
άυχ : ΝοΙΐ6, ο Εο8ΐΤ6(ί, (]υ€6η8 ρ«οίΐ6θϋ6 ο1> 66»
ηΟΦ 6 Ι6 800( ίθ€ΐΐ06(6 ρ6Πΐί€ίθ86,θΙ ηΟΟ ΟΐίΙΐί ίο-
681 €160160116, 6ΐΓθρ68 βΟρρϋοΐΟΟΙ ? 86(1 6Ι0ΠΐίΓ6,
6( άίο 6οΐ6 (οηη6ο(6, €010 Ιαο οοοιΙο6, ρ6ΐη6ΐια
ηοοςιΐ6 ηοβΒ Ι6 (αΙίΙ: οΙβρβΓίί οοΙιί8 «οτίΐ6ΐ6θΐ 6]θ8
ςα» ίο (6 16Ι61>61 Γβϋ^ίοοίβ. ΟίχΙΙ 86οε1θ6 ΕοβΙη-
Ζ*. Τούτου δΐ μβτλ «ολλου του τάχους γινομένου,
6 Μξ 8Τ«ιν • 11ηδ<{ς σοι μιτάμλλος, & Εύστράτιι,
Μ τύΊς Λι6ρ(ως σοι έναρχθιΤσιν, "ΐνο ^παξ άπο-
ψ&Ι^ χ^ ιφοσο^ μοι φιλανθρωπία τήν τιμωρ(αν ;
έλ41λ «ροο^μ^4ζο^ χαΐ λίγ< πρ^ των βασάνων συν
τφ κβηρφφ Μματι χαΐ τήν ένιγχαμένην, χαΐ τ^ν
χαι^σμ^ της λανΟανούσης έν σο\ 6ρησχι(α< μάλα
σαφή^σον ήμΤν. *0 ^ος Ευστράτιος βΤπεν * Έχ Ο (ΐυβ : Ν&1υ8 8010 ίο ορρίάοΐο ΑΓ6αΓ6ε600ηΐαΐ, 00»
της *Αρ«ιραχηνων ώρμημσι ΐϊθλ(χνης, Ευστράτιος ιοίοβ Ευ8ΐΓ6ΐίυ8, €0§Ο0αΐίπ6 €γΓΐβί€68 ρ6(6Π10 86Γ-
10006. 8οοι 80(610 8βΓτο8 Οοί, ΟοιοΙοί οοίνοηοΓΟίΒ,
τΑνομα, Κυρισίχης τήν έπωνυμ(αν, ττ^ πατρ<^
Ιαΐΐάχνί» δοΰλος δλ ^άρχω του Αισιηίτου των 5λων
6μ&, Χ3ΙΙ του ικροσχυνητου Που α6του *Ιησου Χρι-
σνοϋ, μΑ του άγ(ου Πνεύματος • Ιχ σπάργανων
μητρικών τούτο τ^ σέβας διδαχθιΐς προσκυνώ. Ό
δα^ «Χιην • Κατατι6έσ6ω ή τάξις, πόσον Ιτος δια-
«όη ο^ιτος έν ττί στρατείφ ταύτΐ(^ ; Ή τάξις «Τπεν *
Είκοστ^ν Ιβομον Ιτος πληρούται έν τφ παρόντι
Ινικντω, &<ρ' ο5 χρ<$νου μιχρ^ ων ϋτι τ ην ήλιχίαν,
την του έχσχέπτορος Ιιιλήρωσι χρ»ίβ^. Ό &)υξ
είπη * Νυν 6ρων, ώ Ευστράτιε, τ^ν έπηρτημένον
Ιξ &ιαι6ε(«ς σοι χίνδυνον, χαΐ άνασφήλας έχ της
«ροσησοιύνης σοι μανίας, σο^ρρονι τφ λογίσμφ
6( 8ίΙοί8θίϋ β|υ8 ΡίΙΐυοβα ΰΙιη8ΐΙ,β( 8&0€(1 8ρΐΓΗη••
Εχ σΐ6(6Γθίβ ί88€ϋ8 <ΙΙ(]ίεί, ςα60ΐ οοΐο, Γ6ΐί8ίοη6θΐ6
Ουχ (1ίχί( : Β6ροο6( οοΐιοη, ΐ|υο( 60008 Ιηα86ρΙ
ίο ΙΐΑΟ σ)ϋί(ΐ6 ? εοΙΐΟΓ8 (Ιίχί( : νί666ίθ108 86ρΐΜΟΟΒ
6ηοο8θοιορΐ6(αΓΐιοε&οοο,6χηοο, οαιο 6886(6άΙΐ06
ρ&Γνοδ »(ι(6, ίϋθο(υβ 68( ιουο6Γ6 6Χ66ρ(οη8. Οοχ
(Ιίχί(: Νοο«, ο Εο8(Γ6(ί, τίά608 (|αο(1 οχ Ιο8 ίοο*
1>6άί60(ί6 (ίΙ)ί ίθΐαΐίθ6( ρβηουΐυοΐ, 6( Γ68ίρίβ6608 6Χ
60, ςυί (ί1>ί Αεοίϋίΐ ΓοΓΟΓΟ, 86ρί60(ί 0(608 Γ6(ίθ-*
€106(1006, 06 Γ6ΐίθςα88 6&ΠΙ ςΟΦ 6 (6 Ιθ( 60016
Γ6€(6 6ΐθΓ(1ίθ6 {(6816 68( ΙθίΠ(ί610, ρΓ0ρί(ί601 ΐΙοΟ-
11101 1θνθ€608 ρθΐ6θ(ί6Π1, 6(ίθΐρ6Γ6(θΓΟΟΐ1>606?0-
χρησ^μίνος, μη χαταλίπ^ς την έν τοσούτοις {τεσιν Ο ΙθΟ(ί6ΙΟ, 6( ]θΑί€η €ΐ6ΙΩ60(!6Ι0. Οίχί( 8606408
ε^ε^χτ^ς σοι συναχθεΤσαν στρατείαν, τ^ν ?λεω των
Οεβιν Κναμιν έπιχαλεσβίμενος χαΐ την εύμένειαν
τωψ κρατούντων, χοιΐ την του £ιχαστηρ(ου φιλαν-
Ορωπίαν. *0 ^ος Ε6στράτιος εΤπεν * Δαίμοσιν
^κτη^οις χαΐ χωφοΤς ζοάνοις 61^ &ν6ρ«ίπων χατα-
σχ8^ιαο68Τσιν ο^Ις πώποτε &ν6ρώιιου λογισμού
χύριος ων προσχυνεΤν προστάττει. Ε?ρηται γάρ που
έν τβΤς πιρ' ί^μΤν Οείαις ΓραφαΤς • «θεοί, οΐ τ^ν
ο•^ραν^ χαΐ την γην ουχ εποίησαν, β^πολέσ6ωσαν« »
Ό βουξ εΤπεν • Άλλε ανέχεται άνθρωπος λογισμού
χ-ίριος έσταυρωμένφ προσανέχιιν θεφ , ώσπερ
* ΐ6Τ6ηι•χ, 11.
Εθ8(η(ίθ8: Εχ86€Γ60<108 (]»0100β8,6(8ηΓά6 8ίΐθα-
16€Γ6 6ΐ> ΙΐΟΟΐίθίΙ)α8 €008(Γ0€(6, Οϋ1Ιθ8 00^0610
ίοαίΟ, 4θί €0αΐρ08 68861 1060118, €608υί( 6<1οηο(ΐ6•
Οί€(αιο 681 οοίπι 6Η€ο1)ί ίο 008(118 δοτίρΙοΗβ: « Οίί,
ςοί €0βΙοΟ1 β( (61Τ601 000 ί6€6Τ00(, ρ6Γ66θΙ ^. 8
όυχ Α-χί( : 86(1 68(06 18 €θοιρο8 0160(18, ςυί Οβυιη
6(1οη( €ηΐ€ίΟχοιο, 8ί€θΙ ▼08 ρΙοηί 8ορ6η(ίϋοο6 Τ
δ60€(υ8 Εα8(Τ6(ίο8 άίχί(: 8ί (ίΜ οοο 68860( οια(6ΐί
860808 αΐ60(ί8,6( ρ6ηΐΙΓΐ)θ(ίθ0001 ΟΟΙΟρΟΤΟίΟΟΟ 000
68861 6(1 Γ68 (6ΓΤ6068 (ί5ί ΙΓ60801 0(6(08 6011006^
08(60(ΐ6Γ6αΐ (ίΙ)ί 1ΐΟΟ€ ΟτοΧίΟχΟΟΙ, ν6ηΐ01 6886 δ6Τ-
^ •■
17$
•_
ΜΕΝ3Ι8 ΰΚΟΚΜΒΕΙΙ.
476
61 ΟοίηΙΐΙΙΐη, βΙ υηίΤΘΤΜ ΟΤβλΙΟ ηβΙΐΙΓ» Α ν^ς '6ί χβΜο$αιμον(ιι< 'α>»άμΜτοι ; ' Ε<ιΤφάτιθ( <Χ«
θρίβ€βη, ςοί 681 €ϋΐη ΡαΐΓβ αη^β 8»€υΙΐΙ, βΐ ίηβΓ- π<ν * ΕΤ σοι τα «Ιοθη^ι^ρια τΰν φρ€νδν μή ^λ-
ίΐώίΗ ΜρίβηΙίβ ρβΓ Γβ^βηβηΙίοηβΠ), 8υ8€ί(Ανίΐ λο{α>το, «αΐ τψ τών παθών φυράμχτι μή (ατ»σΜύ-
ηοβίηΐη ΐηΟΓϋβοΐΙίοηβΐη. «ντο πρ^ς τλ γιώδι^ η ψ^χή 9ου, Ιδκιξχ &ν σοι τον
^^αυραιμένον τούτον, Σωτήρα χαΐ Κύριον άληΟινον, λ%\ πά«ης χτίσ«ω( ^ημιουργ^ν ^ντα, ιφ^ α1ών«βν
βυν(ηιάρχοντχ τφ ΠατρΚ χαι σοφ^^ ^^^'^ψ ^^^ ^τί^ παλιγγβνενίαζ την ήμετέραν άνβγ•(ραντα νέχρωσιν.
νίΠ. £υΐη 1111 (βπίνβΐΐθΐ 8(11100 88ηο(υ8 εοηΙβΧΘΓβ Η^ "Ετι δΐ τ^ν λ({γον σανΕ{ρειν έθέλοντος του
Οηϋοηβΐη, ίηΐθτηΐΐηρβηδ <]ίχΗ ϋΐΐΐ 8€6ΐ6Γ8ΐυ8 : άγ(ου, 1χχ({ψα< ό μιαρ^ς 8ουξ ιΤπβν * Βασταχθήτω
Ροη{ίυ8 ίη &βΓ6ΐη ίβΓΕίατ Ιιίο νίΓΐ^βηβΓοβϋδ: 1^1118
&1ΙΙ6Π1 €οηκ6Γίβ8 91006082 8(1πιον6&ΙυΓ β]υ8 ρ6οΙο-
ηΒοβ •(] Ιιοο, αΙ οοιηΙ)θΓ8θΙαΓ. 8ορΓ& Ιιαιη6Γ08
▼6Γ0 ΙιίρΙιοίΐ6Γ οηο ίπιρβίυ νίΓ2ΐ8 νβΓΒβΓβΙοΓ, υ1
θΓ8(ίοη6 ηοΙ)ίδθοπι (ΙβοβΓίβΙ 6ΐ6Κ8Π(ίυ8. βυιη ίιοο
Α0(6ΐη ΓαοΙυιη β886ΐ, 6ΐ ιηυΐΐΐδ ϊίθΤϊ$ 5ΑΟοΙι ίηΓθΓοβ
νίβΟΟΓα 6ΐ ν6ηΐ6Γ 8ΐ) 1^06 8ϋΙ)8ΐΓ&Ιθ οοιη5υΓ6Γβη(υΓ^
61 806ΓΜ88ίπΐί8 ρΐΑ|ί8 6]θ8 (61^110 ΥίΓ^ίβ Α8{;6ΙΙ3-
ΓβΙΟΓ, ουΙΐΒ νοχ 6ΐηίΙΐ6ΐ)8ΐαΓ : 86(1 οβςυβ υ1ΐ8
?0ΐΐ08 8ΡΡ&Γ65&1 ηΐΟΐΕΐίΟ, 06Γθίςϋ6 ρθ(6Γ8ΐ 6ΐ
τοΤς σχοιν{οις βίς τον άερα 6 γενναίας ούτος ' σώ-
ρεύμα δε πυρ^ς υφαπτόμενον αύτου εΙς .τα βτέρι«α
έχέσθω εΙς τΐ» φλέγεσθχι * υπερθεν δέ τών ΰμων
τριγη έν μι^ ^ορ^ ^άβοοι; τυπτέαθω, βικως χομψο*
τέρχν την προς ήαας έν τοΤς λ({γοις ποιήαηχαι αμιλ"
λχν« Γενομένου δΐ τούτου χαι έν πολλαΤς ταΤς Δραις
του αγίου χάτωθεν τα 9πλ((γχνα χαΐ την χοιλ(αν
υπο του 6πο9τρω6έντο< πυρός χαιομένου, χχιρ{αις
δΐ βολαΤς τ^ν νώτον ταΤς ^άβδοις μχβτιγομενου, ούθΐ
μ{α άνεπέμπιτο φωνή * άλλ* (^χε άλλοίωβ/ς τις τψ
Οθη]ίθί,Ι[00(1ίθ&Ιί600 00ΓρθΓ6 8αΙ)ϋ)8ΐ8αρρϋθίυΐη. ^ιτροτώπφ αυτού έφα(νετο, χαΐ ?^ν θεωρηααι χαΐ
ΡΓ0ρΐ6Γ6ΙΙ 0ΐ)8(θρ6&0ΐυ8 806ΐβηΙθ8 ]α(1βΧ,νίχ 180-
άβη\ ]υ8δίΙ βυιη Γβΐ&χαπ & Ιοηηβπίο, 6ΐ νυΚα 8υ1>•
ΐ1<ΐ6Π8.(Ιίχίΐ : ΟοίδηβΠ) 1θυ868( 860808, ο ΕοδίΓ&ϋ ?
Υίδ ρβΓν&πι αΐίηοβιιη αΐίαπι ΙίΙ)ί ΙπιροδίΙίδ ρΙ&^ίβ 6Χ-
00^1601 €ΐβΙβο(8ΐίοο6ΐη 1Γ δΒοοΙοδ &ί( ΕοδίΓαϋοδ :
Μ&χίπΐ6.0υχ <1ίχίΙ : Οοοπίαπι 6Γ|;ο ηοββ οοΙ)ίδ ρΐ8-
06οΙ, 1&06016 ίΙΙο δοοΐ αρρΓο1>&Ια, ]οΙ)6ο πιυπ&ιη
8061ο οοοΐ6ΐηρ6πιΐ8ΐη 108^00 ϋηβοΐο ίοΓυοϋί 1060)-
ίηδ ί|[06 0ΟΟΐΙ)0δΙίδ, 6( 800(18 (68ΐίδ ΓθΓΐίΐ6Γ 61
•Αιίο&ή, (Ιοο6ο 6Χ οοβίΓΟ π)ίοί8ΐ6ηο βΟΓΟο) ηο»
είχάναι, ο>ς έν άλλοτρίφ τφ σώματι την τιμωρίαν
6πομένοντζ. ^Εχπλαγείς δέ & μιαρ^ς διχαστής Ιπι
τούτφ, μόλις ποτέ άνεθηναι της βασάνου τούτον
έχΑευσε, χαι ύπογελών τψ προσώπφ εΤπεν • Ο
ποΤόν σου τό φρόνημα, ώ Ευστράτιε ; φράβον ημΤν.
Βούλει μιχράν τίνα χαΐ έτέραν ταΐς ^πιτεΟείσαις σοι
πληγαΤς έ ιιισχεδιάσωμχι τέρψιν ; *0 ^ος Ευστρά-
τιος εΤπεν * Πάνυ μεν ουν• *0 δουξ 'είπεν - Ο^οΟν,
έπέιδη άπαντα τα ήμΐν δοχουντα αρεστά τφ χειμένφ
δεδοχίμασται, αλμην ^ει συμφυραΟεΤσαν^ χαΐ χρά-
δΟΟΐ ]υθΟθϋ8, ρΙοΗπίΟ δβΟδΟ ρ6Γ06ρ(θ 8&Γΐ8(υ8 Ο ματος πολλού γενομένου, έπα^θηναι τοΤς χαταφλε-
ίοβΓϋ. Χ^^^ι μέλεσι# 6π6 του πυρ^ς προστάττω, χαΐ
όστράχοις οξέσιν ιύτό*κύ; άνατρ{^σΟαι, αχρις Βςου της ημέτερα; ύκουργίας έπι τοΤς ^^δεσιν αυτφ πολ-
λή/ τηναΤσθησίν δεξαμεν:/ς χορεσθ^.
• IX. Οαπι 0)8^08 30(601 06ΐ6η(/ι(6 60 ςοοςο6 61
%ΙΙ8(0 (0ΓΟ160(0,68(ΐ6Ο1 0808 68( 0008(80(18 6(&α1πί\ί
ΙθΓ(ίΐικ]ίθ6, β( 06ςυ6 υΙΙοδ, ςυβαίοιονίδ Ι6νί8, (;6-
ηιί(ϋδ 3θ(ϋ6ΐ)8(οΓ 60)ί((ί. Ουχ (1ίχί( : Ταοςοαοι ίο
80603 8υρ6Γ8(ί(ίθα601 08(6θΐ€ΐ( 6( 330(Α( ΙΐίΟ, βίθθ(
(ϋθί(, 3ΐΙΐ1β(3 Οοοίβχί.ΝοΟΟ βΤ^Ο 4ίθ3(,δί ρ6Γ Ιι»ο
038(ί{;3ΐθδ, δίΐΐί ρ6Γ8α88βΠ( 3(1 83εΓ3δ (160Γ0ΙΟ 31*38
3006(ΐ6Γ6 3ϋθΓ3(ϋΓΟδ. δβΟΟίΟδ (1ίχί( Εθδ(Τ3(ίθ8 *.
ΡΓ0ρ(6Γ 6301, (]υ» 6δ( 10 (6,δΙΐρ6Γδ(ί1ίθ06ΐη 6ΐΓ3ΐ8301
Γ6ΐίβίθ06Π1 1)8Β0, δίοΟΐ 6X18(10)38, ΟΐίΙΐί ίθΓ6Γ60δ
8αρρΠθί3, ίΟΐρΓοάβΟδ 6( ίΟδοίοΟδ 016 ΙιΟ(Ιη 0101(18
3<Γ66ίδ(ί ΐίοοίδ, (|08β ΟΐίΙΐί 013X1016 6Γ3θ( ίΟ νθ(ίδ, Ο
]0<ΐ6Χ. £ίΓ0υθΐίθδ3Ο1 6θίθ1 03ΐί^ίθ6σ) 6( θΙ)500Π(3-
(601, ηο» 6Χ 0Γ388ί(ί6 0ΟΓρθΓΐ8 1060 ίθ6Γ3( 301100,
Ιιίδ 3 016 (οΓπιβοΙίδ (ΐ6ρο1ί8(ι ; 6(ςο» ρηο6ίρ8(οηι
θΙΐ(ίθΟ(, Γ3(ίθ0601, 631*001, ηο» ΙθΟ|[0 (60ΐρθΓβ
ίθ(6Ω(353θ(θΓ, (60(3(10000) ¥ίθ(ηθ60100086ΠΤ38(ί .'
6( 606018(1, 0( ίαθά6Γ6αΐ 30 ρΓθβί^3Γ601 638 ςΟΟ
ίο 016 αΐ8£[00 ίσΐρ6(α ίθ8υΓ{6ΐ)3θ(,3θίαΐί ρ6Γ(0Γΐΐ3*
(10068, οοΙΙο (οιηοΚο ορρο|;ο3θ(1οπι οιίΐιί ΐ8Γ(ί(α8
ρΓΦδίάίοΙΟ ίθ(6Γ01 8ρίΓί(θ3,ηθί ΟΐίΙΐί νίΐ301 Γ6ρ( 10
ίοιπΐ0Γ(3ΐί(3(6 : 10 ςοο δυο( ααίΐιί Γ6θοο(ϋ(8Β (ΙίνΚί»
ίΟΟΟΓΓΟρίίοοίδ : 6( 08(60(118(1 ΤΙΒΟΙ 00 ΠΙ ρ60(1 108301
6( 3ΐ) 3ίΙΙίθ(ίθ06 Γ6010(301,ρ6Γ (]03α) ρθ(6ΓΟ 10 Οθ(ί1ΐ
ΙΐΟΟΟΟΓρΟΓΟ (1β§608 νί(301 8ΙΏρΐ60(ΐ 30^6Ηθ3Π1, 6(
οωΐ6δ(ί Γγοι 8Β(6Γθί(3(6.Νυοο δοίο 01^ ιρίαοι
β'• Μετά πο)λής δέ της ταχυτητος χαΐ ταύτης
της βασάνου ιιροσενεχΟε(σης τφ άγ(φ, ή αύτη καρ-
τερία ην αύτφ, χαΐ ούτε στεναγμός τις {ως του τυ-
χόντος ήχούετο εκπεμπόμενος. Ο δουξ κίπεν * ί2σ-
περ έν σχηνη της έν αύτφ δεισιδαιμονίοις έκ^ιζιν
την υπομονή ν ποιείται δ αθλητής ουχος, Δς <ρ^σι,
του εσταυρωμένου. Νυν γουν είπάτω^ ιΐ έν ταύταις
σωφρονισθείς^ πέπειχεν εαυτόν τοΤς σωτηρ(οις τών
θεών προσιέναι βωμο>ς προσυνήσων. Ευστράτιος
εΤπεν * Δεισιδαιμονίας χάριν της έν σοΙ τας τιμω-
ρίας ταύτας, ώς νομίζεις, προσαγαγων μοι» λέληθας,
ω διχαστα, τών δια πολλής εύχης έαιθυμουμένων
μοι άγζθών άξιώσις με την τήμ&ρον, Τ^ Τ^ρ ***
ριχειμενην άχλυ^ χαι άμαύρωσίν έχ της σνμβηχΓς
παχύτητο; τ^ έμη ψυχ^ τχύταις ταΤ^ Ρβνάνοις
διεσχεδχσας άπ* λμοϋ, χαι τ6ν Ι^γεμόν* λογισμ&ν
τών έν μαχρφ τψ χρόνφ έπιχειμενων βτΰτφ «ιιρα*
σμών νιχητ^ ι^ο^ λοιπού διεφύλαξας, χβι τροπην
είργάσω τών άχαθέχτοκ μοι έπανΐ9ταμέν«ι« ιιοΙθών,
άπεριχτύπητον τ^ φρουριον του έν άθανασίφ πολι-
τευόμενου £νδοθεν πνεύματος χαρισάμενος, έν φ &
της αφθαρσίας τεθησαύριοται πλούτος, χαΐ 6νέδει-
ξας δδδν έπίτομον κα\ άταλαίπωρ&ν, δι* %ς άινιίσο-
μαι έν τφ όστραχίνφ τούτφ σώματι διατελων, την
άγγελιχην άσπάσασθαι πολιτείαν^ χαΐ της επουρα-
νίου άπολαύειν άϊδιότητος. Νυν οΤδχ (τι ν•^ βιοΰ
ίΠ
ΜΑΚΤΥΒΙϋΜ 8. Βϋ3ΤΚΑΤΠ ΒΤ δΟΟΙΟΚϋΗ.
47β•
ιίμι, %Λ τ& Ονιυμβ α&τοΟ τ& ίγιον ο&μΤ Ιν Ιμο<. ΑΟύί, βΙ ΙηΐΰΙαιη β]π§ ία ΠΙβ ΗώΐΙΙΤΘ δρίΗΐϋΙΙΙ.
• *Αι»1τβη«• οδν ιάη* έμου, πά'/ης οΐ είργαζόμ^ηι
τ^ν άνομ{αν, 8τι εΐνήχουσκ Κύριο; της φωνής του
χλχυβμοΟ μου. Κύριος τ^ν κροσευχήν μου προβ-
ββίξβτο. Άγαλλι^κτη ώς άλη^ ή ψυχή μοΟ Ικΐ
^ Κυρ(φ * τνρφθήστΕβι ΙπΙ τφ 9ΐι>τηρ£φ αύτοΟ.
Π^α τ3ι ^στα μου έρουνι * Κύριε, Κύριι, τ{ς
δμοκίς σοι ^μ<νο< πτωχών έχ χχρ^ οτιρ<ωτ^ρων
βΒ&του, ΤΛίΑ άπλ των θΐ9φπαιζ<$ντ«#ν α^<{ν ; γ Σικϋ^
το{>κιν χαι &γων(ξου, 6π600168. Μ6 6ΓΚ0 8086ίρ69
6ΐ Γ6ί6Γ, ϋ66ΐ ίοάίβΟΟΟΙ, ίΟ 00016ηΐ01 860611 Ιοί
6(£ΐα8, 6ΐ 6<11ΐ06 016, 6181 ίοΑίβΟΟΟΙ, Ι68ΐ601 ΟΙΐΗ-
8ΐ0 ΟοίηΙΟΟ. ΕΙ 1ΐ»6 6001 άίχί880ΐ, 6ΐ6ΠΙ•?ίΐ ν066
106106, άίθ6θ8 : Εκο ςυοςυο 8αοι 0ΙΐΓί8ϋ6ηυ8, 8ί-
6θΙ 611601 Οοο)ίηο8 01608 Ευ8ΐΓ6ΐία8. Α»1ίΐ6, ηαί-
ηί8ΐη (Ιί6ΐιοΙί, 6α(1ί(6. Τοοο 6οοι Ιρβοοι οιί11ΐ68
60αΐρΓ6ΐΐ60(Ιί8860ΐ, 6θΗίβαΠΙθΙ 6001 Γ6ΐί4θΐ8 860-
6118, 6ΐ 6001 ίο 668ΐ6Ηθ 6001 60θί66ί886θΙ ίο ρο-
1>1ί660ΐ 6θ8ΐοάί6θΐ, άβ 60 ηοοςοο 6(1 <1θ66αΐ Γ6ΐυ-
ΐ6ΓοηΙ.
ΧΥ.Η36 ίρ86 60ΐ601 1ΐΟΓ6, 160(10601 Ι60 ηΐ{ί6η8|
86(1ίΙ 6(1 6Χ60ΐίθ6ΐίθ06αΐ, 6ΐ ρΓΟ ΟΙΟΓΟ 6(141^06016
«ατα το σύνηθις, προσήχθη γυμνός σχοι- ο «οΙΐΟΓίΟ (ΙοΙίεΙΟΠΙΟΙ, &(Ιάθ6ΐα8 68ΐ ηθ(Ιθ8, ίυθίΙ>08
υΚμ^ «βίβχ^μβνος τας χ<Τ^ας 6 ^γιος Αυξέντιος,
«χριανώτίΜ των &γ^ν χχΐ &ρώντων Ιχχστα ,
χα! Ιτηι ^3ρφ τφ κροσώπφ. Ό Ιουξ ιΤιην*
Α&(έντι<, 4μα( μέν αδίκων άπαλλάττων, σχυτόν δι
ϋίτηρίαζ &&ων, νυν γοΰν δ(δαξον, κΐ της ματαίας
Ιχ•ί«Μ καΐ οΑβΙρίας σοι άπέστης Ινστάσιως, χχΐ
τ|^ των Αιών φχι^^^ <ΰμ<ν«{^« *0 άίγιος Αυξέντιος
ιΐην * Ζύντόμως βχοϋσον, ω Αυσία, δμνυμι σοι τ^ν
Ι^οραν δίχην, ^ άμ•τάΑιτάς μού Ιστιν ή γ^Μ^^ν
ΐίΐ Ινα Θ•^ οΤδα χαΐ α^όν σέ&μαι, χβν μυρ{α;
Βλχς (ιιαγΑγ^( μοι «ληγάς χχΐ τιμωρίας, μ<(ζους
τ&ν «έλη μοι ΙιιχναχΟιιαων, χαν σιδήρφ χαΐ «υρΐ
χβτηαλώα^ς μι, ο^ 2ν ρ.σα χάμψχι τόν λογισμών
1σχύ8•ι4[ς «οτ•. Τ& λοιπόν, πο(ιι δ 6έλ<ις. Τ^ Ό
106006 1ΐ6ΐ>608 ?ίθ6ΐ68 8806ΐθ6 ΑθΧ60ΐ1α8, 8606118
68ΐ60ΐίΙ>α8, 6ΐ 610(016 νί(ΐ60ΐίΙ)08. Εΐ 6(11ΐ06 ΤΟίΙΟ
ΙβΙο (Ιοί Ιοςοίΐ : Αοΐ6θ1ί, οο8 ςοίάοοι 1ί1ΐ6Γ608 6
ΐ6ΐ)0ΓίΙ)08, 16 001601 86ΐθΐ6 άί|0001 6608608, 0006
8611601 (1θ66, 60 6 ?606 ίΙΐ6 Θΐ ΐίΐΐί ρ6Γθί6ίθ86 άβ'
8ΐίΐ6Γί8 ρ6ηί666ί6,6ΐ6001 (Ιίίβ Γ6(1ί6Γί8 ίο (ηΐί60Ι.
8606108 (Ιίχίΐ ΑθΧ6θΐίθ8 : Ρ&06ί8 60(11, Ο ^7816,
]0Γ0 ϋΐΐί 6601,ςθΙΒ ΡΓ8Β681 6ΐ 001016 68ρί6ί1, ]υ8ΐ1•
1160), 6886 ΙΟίΙΐί 10601610 ίθΐαΐθΐ6ΐΐ1ΐ6Πη, 00001(106
06001 016 00886 6ΐ ίρβΟΟΙ 6θΐ6Γ6, 61160181 1000016-
η1>ίΐ68 6ΐί68 Πΐϋΐί ρΐ6868 1θΐρθ806Γΐ8 6ΐ 601616108,
Π16]θΓ68 Η8,4θί3601 ρη(ΐ601 Πΐΐΐΐί 80θΐί1ΐ6ΐί; 61160181
106 ί6ΓΓ0,6ΐί6αΐ8ί 0161106 600800ΐρΜη8, ΟΟΟΙ^ΟΙΟΙ
ρθΐ6Γί6 016610 β66ΐΟΤ6 60|ίΐ6ΐίθ0601•Ι)• €8ΜΤ0 ΙΐΟ
463
ΐ •
ΜΕΝ8Ϊ8 ΟίίΟΕΙΙΒβΚ.
484
ςυοΑ Τ€ϋ9. Τΐΐηΰ ()αΧ |>Ι*Ο0αηΐ!&Τϋ ββηίβηΐίβΐη : α Μζ άπιφήνατο • Α&ξέντιο<, 6 |ατ^ «ολλας ^ς
ΑαχβηΙΪΌΒ, ηυΙ ροβΙ πιοΙΙβ ΙοηηβηίΑ βΙ οηιοΙ&Ιαβ,
βΙίΑΠί ηιιη€ ρβηηΒηβΙ ίο βα• ρ6Γηί€ίο88 ί^ηοπη•
118, ρβΓ 61 ρ8ηΐ8ΐη §1&(1π βιηρυΐβΐίοηβιη, ΓβΓΤββτη
βυβιη, 6( ςυ» ιηοΙΗπ ηοη ροΐββΐ, ρβΓ^Αΐ ^πιπιαπι,
ϊη Ι9€0 Αΐίςαο ηβιηοΓΟβο βΙ (ΙβββΓίο βηβιη Ιιυίνβ
ββηίβηΐί» Αοοίρΐθοβ, υ( ]υ8(3 ββραΙΙαΓβ ίηίβΐίχ
β]α8 οοΓρυβ €ΑΓβ3ΐ ; ηυΙ &ιιΐ6Π) «ιιβιι» ββΐ ββ ηορβτ
ΓβϋηυοΓυιη εοΒίαί &ά]υηκβΓβ, ρβΓϋυο&ηΙυΓ ίη ηιβ-
άίυπι, οβΙβπιβΓ €οη86οοΙυηΐ8 ΙιοηοΓβιη, (|υί &1)θο
ΓβςυΪΓίΙυΓ.
χνΐ.δαηοίαιη νβΓο Μ&Ηβηυιη 8οΙν6ηΙίΙ)υ8 πιίΐί-
ΙίΙ)08 &Ι> 61 ίηιροβίΐίβ οοΙΙ&ηΚ)ΐΐ8, Ιιίο 1)6&1υ8 (1ίθ6-
1>&1 : Οοιηίη6 ηαί 6;η8ίθ68, οΓβ ρΓο ιηβ, ιό|;ο Ι6 ;
6ΐ άοο6 0)6, ςαίά 8υιη Γββροηδοηιβ Ιιυίο 6χίΙίθ80
βασάνους χαΐ τιμωρίας χ«1 νυν Ιν τζ 6λι5ρ(φ α^κου
έπιμιένων ^^νοί^, δια της τ^ψ^ικυ^ίνης οώτφ <>κ6
του ζ((ρους ίχχοπης την σι^ρέαν α&τι» χ«1 &!&•(•
λιχτον άπολέσειβ ψυχην, έν τάΐζφ τινί ΑβηάλΜΐ χαι
λρι^μφ της τοιαύτης ψήφου τ^ν κβρατίωσιν δ•^4|ΐΛ-
νος, δπως της νβνομινμένης ταφής τ^ δόντηνον αύ•
τοΟ άμοφήσβιβ αώμοΕ• Ό δέ γ< &ρτ£ι«ς Ιβι^^σβς
έπιδούναι εαυτόν τ^ των λοιιηΰν δημ{»ν σνλλογ^,
αχθήτω κΐς τ6 μέσον, τ•υξ<{μβνος Ιν τάχει της έιη•
ζητοιιμένης α6τφ τιμής.
Ιζ^. Των δβ στροττιοτών λυ($ντων τ^ν 4ίγιον Μβφ-
6άριον των πκριχβιμενων αύτφ χλοιών, & («χάριος
βΤπβ * Κύριε μν^ Κυρισίχη, βύξαι υπ^ ^Η>^9 Ιέομαί
σου, χαι δι8άς({ν με τ( άποχρινουμχι τψ λυμη•νι
61 ρ68ΐίΓ6Γ0 ΙΐΟίηΐηΙ, ηβ ΐηβ Ιβηςυ^Π) &^6•ΐ6ίη 6ΐ ^ τούτφ, μή ποτκ ως χωρικών χαι άγράμματον Χλιυ*
άσ^ με ό ανήμερος λύχος οδτος. Ό δε δγιος Ευ*
υΐΓκ6ΓβΙυιη Ιιοίηίη6(η ίΓπά6*1 ίιηιη•οί8ί8ΐθ Ιυρυβ. ^
δ3ΐιεΙιΐ8 βαΐ6ΐη 6ί άΊχϋ Ευ8(ΓΑΐίυ8 : Οίο 8οΙαιη
εοη8(&ηΐ6Γ, Γπιΐ6Γ ηιί Μ&Γ(1&η : δυπι ΟΙιηβΙίΑουβ,
βαιη ΟΗπβΙί 86Γτο8, 6ΐ ηίΗϋ 3ΐίυ(Ι Γ68ροη(ΐ6Α8, βί
ςαίά οοηίΓΑ (Ιίο&Ι βυΐ Γ&οί9ΐ(. βιιπη ν6Γ0 68861 α(1-
(ΙυεΙοβ, άίχίΐ οοΐιοη : Α<Ι681 ΜβΓ(Ι&Γίο8. Ουχ (1ί-
χίΐ : Ουί 86 ηορ6Γ Ιηάίάίΐ ίηΐ6ΐτοβ«&ίοοί, ίβ ηο-
ιη6η (1ο66&1> 8ΐιΐ(ϋυιη, ςυ» βυαι ΙυΚι ρλΐηβιη^
€οη(1ί(ίοη6ΐη, 6ΐ (ΐυβθοιιιη 8ίΙ 61 Γ6ΐί|[ίο. Μ8Γ(1&πυ8
(ΙίχΗ : δαιη 01ιη8ΐίβιια8. ΰυιη ΑυΙβο) ΓΟ^λκΙυΓ βΙ)
Αρρ&πΙοι11)θ8, οΙ (ϋε6Γ6ΐ ηοιηβη, 6ΐ 6οη(ϋΙίοη6ΐη,
6ΐ ρ*1ηΑΠ1, ρ6Γ86ν6Γ3νίΙ 6ΐ&ηΐ&Γ6 : δΐΙΠ) ΟΗΓίδΙίΑ-
ηιΐ8. Ει εαπ) (ϋα ΐΌκ&Γβ^ΟΓ, ηίΐιίΐ &Ηα(Ι ά'ηϋ ηίδί
βοΐυπ), 8υιη ΰΙιη8(ί 86πηΐ8. Οαιη 6]υ8 ίΐ8ηυ6 8ίιη-
ρΙί€ί(8ΐ6ΐη 6Ι ρυη(«ΐ6ΐη νί(1ί886( ΐΐηχ 866ΐ6ΓΑΐ08,
στράτιος εΤπεν * * Επέμενε, άδελφε ΙΙαρΜρα, μ<(νον
λέγϋ)ν, Χριστιανός εΙμι, Χριστού δοΐ^ς ύιεοίρχω,
χαι μηδέν έτερον άηοχρίνου, ιΧ τι £ν λέγΐ|^ χαΙ
χοι-(1. Άχθέντος δε αϊτού, ^ τά(ις είπιν, "Εστηχβν.
*0 δουξ εΤπεν * *0 άρτίως έπιδεδωχως έητό^ τ^
ερωτήσει, ο5τος διδαξο^τω όνομα, έιπτήδευμβ, έν•
εγχΛμένην, χύχην, χαΐ δποΤον αύτφ τ^ σέβας.
Μαρδάριος εΐπεν * Χριστιαν(Ις εΙμι. *Ερωτώμ8νος δε
παρά των ταξιωτών εικεΤν χαΐ τ^ δνομα, χαΐ τΙ^ν
τύχην χαΐ την πατρίδα, έπέμ•ν• χράζων. Χριστια-
νός εΙμι ' χαΐ έχι πολύ ερωτώμενος, ούβέν Ιϊ5ΐαΐ 2«^ε2:^33 23:^31. ΐ£ 3Π»» ;«-
- τΒΣΛΛΖ 5ε -=Γ τ=- .τϊ -Γ--Λ.-=Γ-£ΤΪ»υ . £χ Ϊε* ϋ:»Κ- Β-ΐ^ϊίΜ Ι1•*'-β1Π Ι>*ηη2Γ ΙβίΓΙ•» ιϋβοι απ-
τβ» «ΐόι χ-= ν,ι» έ- τ-ττΓ - ?; . ΐ= γτ ■ ι•.-=τ Γϋΐαΐι^ ΚΓ»*αΓ^-.Τ:ί 7Γ£Μ5 : Ει: 12 '.ιΕ« Λ 21 «ΟΤ-
ίι ζ1 , ': ίζ IX- £*-= - ?=, ': :αΛ &» ι•ιιι^ιιιζι ^ζζ^Λοα^ίκ τχα.*^, τββ ^αοι
^ ■•
Κχ* Ιη «^ χκ Ετ:. τχιτ: τ= -τά•» •ϋυ&αΜ ι*» -ήΐ ί£ :.2 3:Κ.::ΐ:.ιΙ<Ιί^ 1^. 3α-ΐ-. ι*ι•:ι.ΐή. £κ ^1•£ «<£3.
-^ ιΐ ΐΐϋ ! ^ «νιότης =^χτ:ξ3ιΙ% Σ:Γ7«κ-η£;. Ρτί&ϋ ίΐυ: *^Ιι:•1 ^^5. ΙΧ «α«:Α£»Τ <£ ΪΪΙβ».
, 2^Χ9ανακ >κ "ΐΦ. ΐο χΐ- ρ&^ 'Λ^" ^ζαλ^» τζ,.,'ζζ ^Ε:τ\τ.,
491
ΜΕΝδΙδ ΠΕΟΕΜΒΒΚ.
492
ΒίχΗ ρΓ»8β8 : Ιθ?ί ρηΐϊΐυΠΙ, βΐ Ιαηβ ΑροΙΙίηί, εΙΑεΤπε- ΚαΙ θεψ, χαΐ θεοΤς. Ό άγιος Ευ^ράτιο
ΜβρΙιιηο. δ&η€(α8 (Ιίχίΐ ΕιιβΙτ&Ιίαβ : 0υίΙ)υ8η&ιη
ρ&Γβη88&ρί6ηΙίΙ)αδ^&αΙ ίηΐ6ΓρΓ6ΐί1)υδ,8υ( ρρορίιβίίδ,
ϊητβηίδΐίδ 605 6886 β(ΙθΓ&ηθ[θδ? όίχίΐ ρΓί)β56δ :
ΡΐΑΐοηί, ΑΓί8ΐο(6ΐί, Η6Γΐη6(Ι, βΐ Αΐίίδ δβρίβηΙίΒυδ,
ςυοδ δί (α 68868 6χρ6Γΐα8, 6οηιηίΐ €θΙβΓ68 ιηβηιο-
Γιαπί} ο Ευ8ΐΓ&Ιί^ ευιη δίηΐ άινίηί νίή 6( 8(1ιηίΓ&-
1)ί1β8. 8ΑηοΙυδ (ΙίχίΙ ΕυδίΓ&Ιίυ^ : ΝιιΙΙίυδ ΙιοΓαιη
ΐΏΪΗί δΐιοί ί^ηοΐΑ ιη;δΐ6Π&, δ6ά Λ Ιη6υηΐ6 ΦίαΙβ
6οηιιη Ιι&1)υί 6ΐρ6Γί6ηΙί&ιη. Ουι βϋαιη ίη ιηυδ'κα
ριιΐ€ΐΐΓ6 δυιη νβηβΙυΗ,υΙ ουί ο5ΐί^6ηΙ ρ&(6Γ νίΓΐυ-
ϋ8 δΐυύίοδυδ : 6ΐ, δί ]υΙ)68, ίηοίρί&ιηαδ ρπίπιαιη 3
ΡΙ&Ιοη6. ΟίχίΙ ΡΓ2Β868 : Ιην6θίιηυ8 ΡΙαΙοαβίΏ ίη
1ϋ)Γ0, ςυί ίθ8€Γί1)ίΙαΓ Γίηια?ιι«,ά6866η(1ί580 ίη Ργ-
Γ»απι» 6ΐ ρΓβοαΙαηι 6886 άΒΛτη. ΊΜηβ νιάβίητ
ειπεν . Μβίζονι κχΐ έλάττοσιν ; Ό οφχων είπε •
Ναί, Τψ ΑιΙ πρ<$τερον, χαί τότζ τψ *Απ(ίλλωνι,
κχι Ποτειδώ^ι. Ό άγιος Ευστράτιος εΤπεν • Τίνί
σοφοί; ί1 ^ξηγτιταΤς πειΟομενοι , τούτους ευρετε
ττροσκονεΐφΟαι ; *0 άρχων είπε • Πλάτωνι, Άρι-
στοτΑει, Έρμ^, καΐ τοΤς λοιποΤς βο<ροΤς, ων ει έγί-
νου έν πε(ρ^, Ιαεβες ίίν αυτών τάς μνήμας, ώ Ευ-
στράτιε, δπως θαυμχσιοί χιι θεΤοι υπαρχουσίν
άνδρες. Ό άγιος Ευστράτιος ειπεν • Ουδεν^ς τού-
των άμύτιίος υπάρχω, άλλα πάντων έν πείρ^ γε-
γένημαι έκ νεαράς Ιι^ΐϊ^ία^ * κατώρΟωχα γαρ την
μουσιχην πασαν φιλαρέτου τυχών πατρ<)ς. Και εΐ
κελεύεις, άρζώμεθα πρ<$τερον άπο Πλάτωνος. *0
άρχων εΤπεν ' Ευρίσκομεν Πλάτωνα έν τ^ προς
ευξ(^μενον ττ^ θεψ. ΔοκεΤ σοι σοφός ούτος είναι, η
Ό άγιος Ευστράτιος ειπεν • Πάν^ καταγινώσκει
ο<3
Ιΐίο 6886 8&ρί6η8, βη ηοη? δ&ηοΙΟδ ^ίχίΐ ΕυδίΓα- ^ Τ(μαιον β(βλψ, εΙς τον Πειραιά κατελΟόντα, προ7.
Ιίυδ : ν&1(ΐ6 εοηάβπιηαΐ ΡΙαΙο ^οτ6Π1 ά6ϋηι (υυιτι.
Αοάί 8υ(6Πΐ ν6Γΐ)α ΡΙ&Ιοηίβ. Ουοηίαπι ν6Γ0 ίηο6-
ρΐδΐί α Τίτηαο^ 61 οίνίΐίΐιαδ 6]η8 οηιΐίοηΐϋυδ, &υ(ϋ
ίη 86ουη<1ο 6ίυ8 1ί1)Γ0 68, ςηδθ δίο δυηΐ ροδΙΙα :
Α6υ8 ςαοηί&πι 68ΐ 1)οηυ8, οπιηίυαι ΙΐοηοΓοιη Γαβ-
τίΙ 08υ88, 8ί€ΐιΙ άίοίοιιΐδ : πιβΙοΓυηι βιιΐ6πι η6ςα8-
ςυ&πι 6βα88.Εΐ 1)οηοηιπι ςυί(ΐ6πι ηυΙΙυπι αΙΙαπι άι
€6Π)υ8 6886 6Αυ8&πι, πίβί θ€υπ) : πΐΑΐοΓυηι 8υΐ6Π1
ηοη 6886 08088Π1. 86(1 ηιιίά ορηβ 6δΙ &1) αΐίο ςυδΒ-
Γ6Γ6 ? Νοη 68ΐ 6Γβο >8ΐ1πιί1ΐ6ηάυ8 Ηοη)6Γυδ 6( 8ΐίί
ρθ6ΐ»,ΐ|υΙ άί6αηυον6ηι βδδβ 8υ6(0Γ6Π) 1)οηοΓυπ\
61 ιηαΐοηιπί• ΥίοΙ&Ιί βτ%ο ]υΓίδ)αΓ3η(1ί βί ουηΓυδΙ
(ώάβΓίδ 8 Ρ8η(ΙθΓθ 8(ίν6Γδυ8 6γ$^οο8 Γ8ΐίοηβπ), ηοη
1ιί€ Ιυρίΐ6Γ, υ1 άίοίΐ Ρθ6ΐ8, ρΓ00ΐΐΓ8νίΙ ρβΓ ΗίηβΓ-
ν8Πΐ.Μοη Ι8υ(ΐ8ΐ)ίπ)ΐΐδ 8ηΐ6ηι ορίίοηβηι, 8(1 ςυ8ΐιι
ίρ86 ^υχίΐ 608 ςυ08 Ιυ (1603 6Χί8ΐίπΐ88. ΟΐχίΙ ν6Γ0
τΕδοΙιγΙυδ, Οουπι 08υδ8Πί) ρΓθ(1οεβΓ6 η)0Γΐ8ΐί1)υ8,
ςυ8η^ο νυΐΐ άοπιοδ 8β1ί(;6Γ6,6ΐ 6ν6Γΐ6Γ6 Γυη(ϋ1υδ;
Ρΐ8ΐο 8υΐ6ΐη ίη βυα €ίνίΐ8ΐ6 ηβπιίηβπι νυΐΐ Ηδβο
(1ίθ6Γ6 8υΙ 8α(ϋΓβ, η6(ΐυ6]υτ6η6πι, ηβ(}η6 δβηβπι.
Ν6ί8Γίυπι 6ηίπι βδΙ,Οβυπι Γυί856 ρ8ΓΓίοί(ΐ8Π), δίευΐ
1ιί€ 3υρίΐ6Γ, ςυί ηυηο εοΙΙΙηΓ 8 νοϋίδ, ίβοίΐ, (}οί
8υαπ) ρ8ΐΓ6ηίΐ 8&ΙυΓηυπι (Ι6]6εί1 (16 εοβίίδ, 61 βαπι
6θηΐΓίνίΙ : 8υ( ί&εΐυπι £886 ε^^ηυηι, υΐ πιοΓ(8ΐ6Π)
ύ6θίρ6Γ6ΐ ΠΐυΙί6Γ6Π1, 6ΐ 68Π1 ?ίΓΐ8Τ6(. ΡΓ8βΐ6Γβ8
Τ6ΤθΓυΓ8υδ262Γ6ΓβΓΐΡΐ8ΐο, ςαο(1 ίΐβΐυβί πιιιΐίοϋπ
ιη88ηί8εοΓΓ6ρΐυδ άβυβ (υυδ,ο 3αάθχ,(ΐ6&68ΐ ίηεοη-
8θΐ8ΐ)ϋΊ(6Γ πιοΠβπ) 58Γρ6(!οηί8.Αη ηοη ίΐ8 6δΙ? Αη
ηοη δυηΐ δθΓίρΐ8 ίη Ιίϋπδ νβδίπδ οιηηία ίαΙ)ηΙο$8?
Πλάτω Διός τοΟ ^εοΟ σου, και ακουέ αυτά τα
βήματα Πλάτωνος. Επειδή γάο άπο του Πειραιώς
ηρξω και άπ6 των πολιτικών α^τοϋ λόγων, έν
τψ δευτέρψ αύτοΟ βιολ(φ κεΤται ούτως * Ό θεός,
επειδή αγαθές, ου πάντων αν εΤη αίτιος, ώς αΐ πολ-
λοί λέγοασιν, άλλ' ολίγων μεν τοΤς άνθρο>ποις α ι
τιος, καΐ των μεν αγαθών ουδένα φαμίν άλλον αΓ-
τιον εΤντι 1^ τον θεο'ν • των δε κακών ά^λ' άττα
δεΤ ζητεΤν τα αίτια, άλλα ο^ τ^ν θεόν• Ουκ άρα
άποδεκτέον ούτε *Όμηρον ούτε άλλον ποιητήν, 6πότε
Ζεύ; αγαθών τε και κακών αίτιος τέτα/ται, τήν τε
τών έ)ρκων και τών σπονδών σύγχυσιν τήν κατά
^ τών Αχαιών, ήν δ Πάνδϋ)ρος συνέχεεν, έάν τις φ^
' δι' Αθηνάς τε καΐ Δώς γεγονεναι * ουκ έπαινεσύ-
μεθά, ουδέ θεών Εριν τε κα'ί κρίσιν, έφ* {Ιν αύτο;
πέποιθε δια θέμιδος τε και Δώς, ους συ νομίζεις
θεούς • ουδ' ούν ώ; Αίσχ^ύλος λέγει, 8τι Θε6ς μεν
αΐτίαν φύει βροτοΤς, δτ' άν κακώσαι δώμα παμπή-
δην θέλΐ[^. Και ουδέ^α θέλει Ηλάτων κατά τήν έα•>-
τοΰ πόλιν ούτε νεώτερον ούτε γέροντα λέγειν τι κζΐ
άκούειν περί αυτού . Ούτε γάρ Θεμιτ6ν θε^ν πάτρα -
λοίαν γεγενήσθαι, ώς δ Ζευς ούτος δ ΈΊρ* υμών
σεβόμενος τ6ν εαυτού πατέρα έποίηιε τδν Κρόνον,
Ικ τών ουρανών ρίψας καΐ συντριψας αΰτον, ούτε
χύκνον γενέσθαι , δπως σοφίσηται θνητήν γυναΤκα
καΐ φθειρ;[^ αυτήν. Άλλα προ€ τούτοις πάνυ απε-
χθάνεται Πλάτων Διί τφ θεφ σου, ό^τι όδυρμψ καΐ
8ί ίρ86 80ΐ6Π1 δβρίβηδ Ρΐ8ΐ0 νβδΙβΓ δεππΙΟΓ, βυφ. Γ^γυναικώδει μανί^ συσχεθεις δ Ζεύ; δ θεός σου, δι-
06υΐη 68δ6 (Ι6η6{;8ΐ, 6ΐ]υ!)6( ηβΠΐίηβΙΏ ^ΟΠίίηβΠ), χαστά, οδύρεται τδν θάνατον του Σαρπηδόνος. "π
€111 νίΓΐυδ 68ΐ ΟϋΓδβ, ίπΐίΐ8Γί Ι8ΐ68 8ηίπ)ί ρ6ΓΐυΓΐ)8- ουκ εστίν ούτως, ή ου γέγραπται έν τοΤς βιβλίοις
Ιίθη68, ΟϋΓ ΥΟδ ίρδΟδ 8υΙ)Π)ίΐΙίΐί5)(]α8Γυπΐ ίρ$ί εοη- δμών ταύτα τά μυθικά ; Εΐ δε αύτδς Πλάτων δ σο-
ν!€ΐί Γα6ΓυηΙ,8εΙίθηίΙ)υδ, 6ΐ ηοδ 60δ Ηοϋίβ 8(ΙθΓ8Γ6 φ6ς υμών συγγραφεύς άπείπατο τούτον είναι θεον,
00|[ίΐί8 ? χαι παρεκελεύσατο μηδένα ανθρώπων αρετής φρον-
τίζοντα μιμβΐσθαι τά τοιαύτα πάθη, διατί πρί)ς ας αύτοι έα'λωσαν πράξεις ύμεΐς υποκύπτετε, καΐ
ήμας αναγκάζετε τούτοις προσκυνεΤν }
ΧΧΙΠ. ΟίχίΙ ρΓ8Βδ68 : Τυ8ηίΐ ΓβΓο 8υ(ΐ8εί8η) ρρο-
ρΐ6Γ β8ΐη, ςυ89 ίη Π2β ίηβδίι ρΙιί1θ8ορΙιί8Π) ; δ6(1 Ιυ
€|αο(ΐα6 (ϋίε πιίΐιί, ςυβιη Ιυ εοΐίδ Οβυπι, (]αοπ)θ(1ο
€ηιη βδδβΐ 1ιοπ)ο^ (!6<ΙυοΙυδςυ6 ΓυβηΙ &(1 ]υ4ίείυπ),
βΐ ίη €Γυε6πι 8ε1υ8, 06υ8 6886 6δΙ α τοίιίδ ρυ(8-
{01 ? 88η6(υ8 άίχίΙ ΕηδίΓ&Ιίυβ : 8ί η)6 ρ&|ί6ηΐ6Τ
ΚΓ'.Ό άρχων ειπεν Άνέχομαί σου τού θράσους, Ευ-
στράτιε, της προσούσης μοι Ενεκεν φιλανθρωπίας* λέ-
γε ούν ήμΤν και συ, όστις υπάρχει δν σέβει θεδν, πώς
άνθρωπος ών, καΐ ύπδ δίκην άχΟεις και σταυροΛεΙς,
θεδς ύμΤν νενόμισται, Ό άγιος Ευστράτιος εΤπεν• Ει
προστάττεις και άνιξιχάκως άκουε ις^ έρωτήσωμεν
493
ΜΑΗΤΥΒΙϋΜ 8. ΕϋδΤΗΑΤΙΙ ΕΤ δΟΟΓΟΚϋΜ.
494
προτερον λογισμφ τί> προκβίμενον, καΐ το τηνιχβυτα Α 8ΐΐ(1ίΑ8, ρΓίπίαίΤΙ Ιβ ίηΐ6ΓΓ0|[αΙ)0 68 (]112Β εοκίΐ&ϋοηί
χίχτά τάξιν λέξω ύ'περ έπεζν,τησβς. Ό άρχων είπεν ιηβδΒ 8υηΙ ρΡΟρΟδίΐΛ, β1 Ιϋηθ άίο&ΐη ΟΓίΙίηβ ί(1
Άπχξ δοθείσης σοι ά^{ας εύχαίρως, άχα(ρως λέγειν, «"-^^ - — ^ -■•-»- γ*;-;. ^ • ..
δ βούλει φράσον ί^αΤν, Ο άγιος Ευστράτιος εΤπεν*
Πχντζ ανΟρωίΓον τον ε3 φρονοΟντχ προσήκει ^{χαιον
ηιιοϋ Α ιηβ ({υδββϋβΐί. Οίχίΐ ρπ^ββ; 0&1)ίΙοΓ οαι-
ηίηο 1ίΙ}ί ρΓοΐ6δΐ88 βΐ ορροΓίυηβ βΐ ίπιροΗυηβ
(Ιίοβίκϋ (]υο(] νίβ. Οίε ηοΙ)ί8 ηαοίΐ νι-ϋβ. ΟίχΗ
ΕαβΐΓ3ΐίυδ : Οπιηβιη Ιιοιηίηβηο, ςοιββΐ ββη» ιηβιι-
(15, εοηνβηίΐ Οβυπ) βιίδΙίιη&Γβ 3υ8(οιη, 4^1 οοιη*
ρΓβΙιβικΙί ηοη ρο(68(, ηβςυβ ^{Άό%\, ηβςυβ ν6Γΐ)ίβ
βχρίίε&η : βδίςαβ ΙηαιηιιίΑίιίΙίβ, β( (Ιίνίοίβ βυίβ
ίοηίδ οίπηβω βυρβΓ&Ι ροΐβδί&ΐβιη ; αη ηοη ίΐΑ (ί5ί
νί(ΐ6ΐυΓ, ]υ(]6Χ 8»ρί6η(ί88ίΠ)β ? Οίχίΐ ρΓ8β868 Ι 1(Α
&Γΐ)ίΐΓ0Γ. Οίχίΐ δ&ηοΐυδ ΕυβίΓβΚίυδ : Ηοο ςαοςυβ
Αά]ί€ί6ίηυ8, 61 οιηπίηο ηίΗίΙ (Ιοβδδβ. ΡΓβββββ (ϋχί(?
Οπιηίηο. δαηοΐυδ (ϋχίΐ ΕυδΙτ&Ιίοδ : Ουίά βΓ^ο :
άαϋίιηοδηβ αΐίηυοβ 6ΐί8ηι αΐίοδ βδββ άβοβ, βΐ 608
φσιν ; Ούχ οΤμχι νομίζεσθχι αυτούς παρά άνθρώ^ ^ €0ηδίδ(6Γ6 ίηίΓΑ Ιι&πε, ήϋΑηΐ (Ιίοίη^υδ, &1) ίηΐ6Γί(ΐ1
{^γεΤσθαι τ^ν θεον, άχατάληπτυν, άνε(χαστον, άναλλοί-
ωτον, άνεχδιήγητον, πάσης δυνάμεως ανωτέρω χέχτη-
μένον τα θεΤα αύτοΰ πλεονεχτόματα. Η ούχ οΰτω σο^
δοχεΤ, σοφώτατε διχαστών * Ο άρχων εΤπεν. ΟΟτως οΤ-
μαι, Ό άγιος Ευστράτιος είπεν' Προσθήσομεν πάν•
τω*^ Ινεχεν χαι ανελλιπή αύτον είναι, *0 οφχων εΤπεν*
Έκ παντός• Ό άγιος Ευστράτιος εΤπεν Τί ούν ^ δα5-
σομεν και έτερους εΤναι θεούς χαι της τοιαύτης
άφθαρτου ουσίας χαι τούτους έντ^ς χ&θεστάναι λέ-
ςομεν, χάν μιχρον της εύμοιριας ταύτης ένδεεΤς
π'βν* ανελλιπές γαρ τ^ θεΤον, ώς προείρηται, δ
χαΐ πασιν άνθρώποις πιστεύεσθαι χαΐ προσχυνεΤ-
σθαι οφείλει. Ό άρχων εΐπεν Οί^τως 2χει, Ό άγιος
Ευστράτιος είπε* Τ{ ουν, οΐ πολλοί σου θεοί τον
άχράντ«ι>ν τούτων χαι αθανάτων πλεονεκτημάτων
έντ^ &πάρχουσιν, ώς ύμεΤς λέγετε, χαι ισοδυνα-
μο'^σιν &)λ^οις ο1 κατ* ουσία ν μη διεστηχότες - Κάλ
ει ο^τως Ιχει, οΐ εΙς μίαν χορυφωθέντες θεότητα,
ον»νάμεώς τε χαι αργόυ Ισομοιροΰντες μή λεγέσθωσαν
θεοί μένοντες και έλάττονες, άλλα θεδς έν άσυγχρίτψ
βυναμει, {.«εμονωμένόν της θεότητος ενομα έχων, χαΐ
μή νομιζέι^ωσαν παρ' 6μΤν & μεν ούρανον οΙχεΤν, 6 δε
θάλαττβν, 6 δε τά καταχθόνια. "Η ούχ ούτως σοι δοκεΤ;
&Ιίβη3πι 68δ6ηΙί3ΐη ? δβά 68( &Ι)8υπ1ιιιη ςυοά (Ιίεΐ-
ΙΟΓ. Ουοϋδί νβΙ ρ3Γαηι ηυΜ οίδ (ΙοδίΙ 1ιυ]υ8 Ι)6&ΙΑ
οοηϋΐΐΐοηίδ, ηοη &Γΐ)ί(Γ0Γ 608 βχίδΙίπιβΓί άβοδ α1)
1ιοπ)ίηί1)ϋ8. 060 οηίπι ηίΗίΙ (1668(, αϊ ρΓίοδ ϋΐεΐηπι
68( : ευί εΓβάβΓβ, β( ^ηβπι βϋοΓβΓΟ οροΓίβΙ οηιηοβ
Ιιοπιίηεδ. ΟίιίΙ ρΓ»δ68 : ΙΙα 1)βΙ)6(. δβηείυβ άιύί
Εη8(Γ8(ίυ8 : Ουί(1 ϋτ%ο, πιυΐϋ Ιηί άη εοηδίδίηηΐηβ
ιη(Γ& ΗοΒο ίη(6πΐ6Γ&(« Ι)οη& 6ΐ ιπ)ηοΓ(βΗ&, 6ΐ ριΐΓββ
ίηΐ6Γ 86 νΐΓ6δ 1ι&!)βη( ? Οαί δΐιηΐ ίη υηιι (ΙίδΙίηεΙι
6δδ6η(ί3, 6ΐ (Εηςη&πι ίη ηηιιηι ν6Γΐίθ6Π), εοητβ-
ηίυηΐ ίη νίΓΐυΙεπο άίνίηίΐ&ϋβ, (1ιε«η(υΓ ηοη άη
πΐ2\)0Γ6δ 6( πιίηοΓβδ, 56(1 0608 υουβ, ηυί Ιη νίΓΐηΙο
ίηεοπ)ρ&τ&Ι)ίΙί 6δ( υηίευβ, 6( ηοπιοη Η&1)6( (Ιίνίηί-
ί&ΐίβ, 6( η6 λ νοίίδ 6χί8ΐ1π)6ΐυΓ &1ίη8 ςοίίίβηι εοΒίυπι Ιι&1)Ι18Γ6, βΐίυδ ν6Γο ηι&Γ6, &Ηυ8 ιυιΐ6πι (6ΓΓ&πι.
Αη ηοη (ίΙ)ί 8ίε νίάβΙυΓ ?
ΚΛ'. Μη δυνάμενος δε πρ^η εΓυοβ δυΙ)ίί(, (Ιοεεηδ ηο5, ςηι
Γυίπιυδ 6]υδ νΐείοπ» δρεεΙ&ΙΟΓβδ, 60(ΐ6πι βχειηρίο
εοηίΓΑ ευιη ρυ{;η2Γ6, εΐ 6]υ8 ροΙεηΙίβΓΠ (ΐ6]ίε6Γ6 &ε
ρΓ08ΐβΓη6Γ6. Ιρ86 6Γ£0 ηοδίΓΑδ Αεεβρίΐ &ίΓ6εΙΙοη6δ,
6ΐ δυ3πι ηοϋίδ (ΐ6(1ί( ίαιρ&ΙώίΗίαΙεηι, ευπι ΐΑπιεη
499
ΜΕΝδΙδ ΟΕΟΕΜΒΕΗ.
500
118 ςυί ρίορβ βΓαηΙ, ςααΐη ϋδ ςυ! βΓίΐηΙ βραά ίηίβ- Α μένος, καΙ διδάξας ήμά;, της υΐοθβσίας χχταξιωθίν-
Γ08,Ιβ1^ίΙΐ18β88βΐΓβ8ϋΓΓβθΐίοηΕΙΏ, βΙάοΟϋίβδθΙ η08 τβς, άήττηχον ττ,ν κατ' α•^τοΟ χείρα φέρει/, εΤπερ
άγωνΐ(Τ()μεθαί, στεφανούμεθα. Τψ ούν σώματι ηττώ-
μεθα, και νιχώμεν τψ π•»εύμχτι * πίπτομεν εις φΟο-
ίη βΠοΓϋΠ) αάορίίοηθίη 88θί1ο8, ίη 60 ιη&ηυιη Ηβ-
1)6Γ6 ίανίοΐβπ) , βΐ οοΓοηαΓί, $ί (1βο6Γ(8νβΓίιτιαδ.
ΟοΓροΓΟβΓ^ονίηοίΓηυΓ, 6ΐ νίηοίπιυδ βρίηΐυ. εαάί-
ιηαβ ίη ΙηΙβηΙυη), 6( 18 €&8α8, ηβιηρβ ιηοΠίβ, βο
ηοΙ>ί8 (ΙβιΙυείΙυΓ, υ( βίΠείαΐΏΐΐΓ ίηοοΓΓυρΙί, 6ΐ αϊ)
ίηΐβπία αϋβηί. ΑτβΓδ&ιηυΓ νβείΓΕΓη 6ΐ)Π6'(3ΐβηι,
ηυί π(υ ϋΓυΙοηιπ) νίΐ&πι α^ίΐίδ, βΐ βη^βΐίοαηη ςυδβ-
Γίιηυ8 ΦΐθΐηίΙαΙβιη. Νοη ΙβΓΓ&π) ρΓοηί δρβοίαπιυδ,
8ίουΙ ρ6εοΓΕ, ηβο ουιη δίπιαδ 1)6ΐ1αίηί8 ιηοπίοδ,
ηοιηίη&ιηυΓ Ιιοπιίηβδ^δβ^ βΓβοΙί εοΒίαιη ίηΙυβπιυΓ,
βίευπλ δίηηυδ ίη εοΓροΓβ, νίΐαηι, ηη» ίΠίο βδΐ, βη-
{βΐίο&πι ΑΐηρΙβεΙίπιυΓ.βοίίηιΐδ βηιηιί ηοδίπ βίοοτ-
ροΓΪδ 6886 ρβΓρεΙυαιη 6ΐ ίπ)ρΙ&ο&1)ίΐ6 ϋβΐΐαηι, 8&-
ρίβπΐίηυβ 6ΐ ιηο'ΙβΓβΙα υίβηΐεδ Γ&ΙίοείηαΙίοηβ,
ιινβΓδ&πιυΓ οοη]αηοΐίοη6πι ευπι Ιιοε ηιοΓί&Ιί εοΓ-
ροΓθ, 6]αδ(ΐυ6 (ίϋΙΙ&ΙΙοηβδ βΐ δυανβδ Ιϋ}ί(ϋηίδ πιο-
Ιίοη68 ΓοΓίίΙβΓ Γβεϋδβηυδ : εο^ίΐαΐίοηβ ίη αΐΐυιπ
θΐβίΙϊΓβ, 6ΐ π)βπ)1)Γ& ιηοΓΐί(ιε&Γ6, δβωρβΓ 6χ<;Γε6«
πιυΓ ρ6Γ ΙοΙβΓ&ηΙίαπ) ο( & Γβϋυδ ρΓορπίδ αϋβΐίηβη-
Ιί&πι. ΙΙΙίπιυΓ ν6Γ0 ροΓ3 6ΐ ρβΓδρίεϋΑ Οοηηίηί
οοδίη πιβαιοΓία, 6ΐ βε&ΙυπΙ ηοΙ)ίδ 86Γηιο ηιίηίπΐ6
ρ6ΓΐυΓΐ)&Ιυ3.Ιηηο8 είίΓΑ ηΙΙυιη ίιηρβάίηιβηίαπη τα-
ΙίοηΑΐββορβΓβηΙαΓ νίΓίαΙβδ. ΙΙφε 6ΐΙηδ ρΙοΓα ηοΐιίδ
ΙοΓ^ϋυδ 68ΐ Οβοδ, ευπι 1ΐ0Γηίη6ΐη ίηάυίβδεί. Υο8
Αυ(6Πΐ, αϊ 68ΐ ρΓοΙ)αΙ}ίΐ6, εοΓροπ 6δ1ί8 (ΙβάίΙί : 6ΐ
εαπ) εοΓροΓΪ άβύίΐί δίΐΐδ, 608 ΛβοΒ αρρβίΐαΐίδ, ηυί
ίβεβΓυηΙ ρΓο1)Γθδίΐ ορβΓα 1^ηοηίΐίηί8θ,6( 60Γυπ) ρο-
δίΐΑ εοΐίΐίδ δίπ)υΙ&εΓ&, 6ΐ βΐίεηαΐ! εβίίδ & εοη]υη-
εΐίοηβ νίΓίαΙαπι εοβίβδίίαπ), 6ΐ ίη ά\βΛ Αη^ιηίηί,
ραν, χαΐ εΙς αφθαρσία ν μεΟίσταται ημΐν ί| τοιαύτη
Ίττώσις, λέγω δη τοϋ θανάτου. Άποστρεφόμεθα ούν
την μεθ' υμών την δ(κην άλ($γων ζώων ζώντων ζωτ,ν
καί δίαιταν, και την άγγελικην 'επιζητοΰμεν ά*•:5ιό-
τητα. Ου βλέπομεν κάτω εΙς γην 6μο(ως τοΤς κτή-
νεσιν^ ή και ώς ο\ κτηνώδεις ονομαζόμενοι άνθρωποι *
άλλ* όρθιοι εΙς τον ούρανον άνανεύομεν^ οπού ήμΰν
τ^ πολίτευμα υπάρχει • δι αγωγή ν ττ»ν έκιΤ και εν
σώματι ί^ντες άσπαζόμεθχ , καί πνευματιχήν πολι-
τείαν έπανΊ[^ρήμεΟα. ΟΤδαμεν τ6ν άκατζλλακτον της
ψυχής ημών και του σώματος διηνεκή πολεαον, καΐ
λογισμψ σώφρονι χρώμενοι την προς το θνητον τούτο
σώμα άποστρεφύμεθα κοινών ίαν των παθ'ΐίν^ κι:
τους γαργαλισμούς αύτου και τάς ή^υπαθείας πάνυ
εύε(κτως παραιτούμεΟα , και υπερπηο^ν τψ λογι-
σμψ, καΐ νεκρουν τα μέλη δια καρνερ(ας και αποχή;
των ηδέων αύ γυμναζόμεθα. ΚαΟαραΤς δε κζι διαυ-
γέσι μνήμαι; ταΤς προς τον Κύριον ημών κεχρτ^-
μεθα, και λ<$γος ήμΤν πηγάζει άΟόλωτος, λογι/.α{ τι
δυνάμεις άπαρεμποδίστως ένεργοΟσιν εις ήμας.
Ταΰτα καΐ πλείονα τούτων δ Χριστός ένανΟρωπήσα;
έχαρίσατο ήμΤν, Ί'μεΤς δε φιλοσωματεΐτε, και φιλο-
σωματοΰντες , εικότως θεούς αναγορεύετε τους δε-
δραχ({τας τα άτιμα της αΙσχύνης 2ργα, και εΤδωλα
αυτών στγ^σαντες σέβεσθε , κα'. της των ουρανίων
αρετών συναφείας ήλλοτρίωσθε , και δδυνασθαι κ.θ'
έχάστην ου μόνον επΙ ταΤς άτυχίαις, άλλα και έπ!
ηοη δοΐυηΐ ρΓ0ρΐ6Γ Γ6δ αάνβΓδβδ, δβά βΚίΑΐη ρΓΟ-^ταΤς 5περόγκοις και όνειροπόλο'ς του β{ου τούτο*.
ρΐ6Γ ίηδοίβηΐβδ, 6ΐ ςοδβ ίη δοηιηίδ 3£;ίΙ&ηΙυΓ, (ιυ-
]αδ νίιββ ΓβΙίείΙ&(6&. Υοδ ηοη δοΐυπι εοΓροΓβ, 86ά
θΐί&πι &ηίπ)& π)0Γίπ)ίηί 3(1 βυιη, ςηί ηαηηυλπι άβ-
8ίηίΙ, ίη(6ΓίΙυπι. Νοβ ααΐεπι α ϋοη)ίηοηο5^^ο^6δα
ΟΙιηδΙο (Ιί(1ίείηια8 , νίνβηίειη δμίηΐυπ) εοΓροδ
ςυοηυβ, ςυοά οιηηΙΙ)υ8 εοπιιηυηί δοΙνίΙυΓ ίηΐβπΐυ,
ΓυΓδϋδ αηίπ)8Γ6. 6ΐ αά ίΓΠΐΏΟΓίαΙίΐηΙειη βί Ρδ$βη1ί&π)
ρΓ2β1)6Γ6. Ηφε βΓ^ο 1}Γ6νίΙιτ δϋΠ) ρβΓδβευΙυ^,υΙβΙ
(υο Ρΐβίοηί ρΑΓβηδ, βΐ α πιο (Ιίδοεηδ ββ ςυο) ν6Γ&
δυηΐ, ΓβηυηΙίβδ ρΔΓπεί(1α) (Ιβ Ιηο οΐ ΑΐτΐαϋίΙί εγςηο,
(}υί ηιαίΐυιη ίΐβΐ ρΓορΙβΓ ιηοΓίβπι δυοΓυιη ΓιΙίϋΓΟΠι.
ΧΧνίΙΙ.ΟίχίΙ ρΓΰβδβδ Α^πεοίαυδ : Νοη ροΐυίπιυδ
ηοδ (ΙίνίηοΓυηι βΐ πι&£;ποΓυηι Γβ^αιη νίΓ(υΐ6δ (Ιίδ-
εθΓη6Γ6, 86(1 δοΐυπ) ίίδ εΓοάβΓβ, ςυδβ ]υ8δ6ΓυιιΙ
ευτυχία ις. 'ΓμεΤς ου μόνον σώματι, άλλα και ψυχτ,
αποθνήσκετε, ί»μεΤς Ιϊ αμα τψ ζώντι πνεύματι κα
το σώμα, τ6 τοΤς πασι κοιν^ λυόμενον φθορ|, ψυ/ α-
γωγέ Τσθαι αύθις καί εΙς άθανασίαν ούσιοποιεΐαΟαι
υπ6 του Κυρίου ημών ' Ιησού Χρίστου ^διδάχθημεν.
ΤαΟτα τοίνυν ^ν έπιτόμψ διεξήλΟον, *?να καΐ τψ σ•>«ώ
σου Πλάΐωνί πεισθείς, και παρ' έμοΟ τάληΟή διοι-
χθείς, άποτάςτ, τψ πατραλοί^ Διί τψ θεψ σου, τιϋ
έπαφρόδίτψ κύκντου χάριν θεον άπολιπων
ουρανού και γής και ανθρώπων δημιουργον, ^α
χειρών υπ' ανθρώπων πε ποιημένα ^ρετίσω προσ-
χυνεΤν μάλλον, τψ ξύλφ εΙπών, δτι « Πατ^ μου
εΐ συ, » τ^ του θείου φάναι Ιερεμίου, χαΐ τφ λιθω,
€ Συ έγέννησάς με, » και στρέφων έπΙ βε^ν τον
γεννήσαντα σε νώτα καΐ ού πρόσωπον αου, πάσάν
τε είσφέρων σπουδήν, και ο'^δΐν βίας ή άνάγχης ελ-
λείπων, του χαΐ πάντας ανθρώπους, εΐ δυν»τ2>ν,
0πεΤσαι, τής ίσης κοινωνήσαι σοι κακοδοξίας.
Ε'. Πρ^; ταύτα δ ήγεμών Το αχιιρον τούτο
τής πα^^ηιίας χαι περιττδν τα τών λεγομένων
Χριστιανών νοσοΰντά και σε παραδείχνυσι. Πλην
άλλα τάς μεν τών ματαίων τούτων πεύγεων χαι
φλυαριών επιλύσεις εα τοΤς έπι σχολής χχ6ημένοις,
δσοι δηλονότι μη ταΤς τών δημοσίων απασχολούνται
φροντίσιν* έκεΤνοι γαρ Εκαστα σοι τούτων σαφώς
έπιλύσουσι• τ^ δΐ νϋν Εχως τοΤς βασιλιχοΤς προσ-
τάγμασιν εΤξον, καΐ θΰσον προσελθών τοΤς θεοΤς•
εΐ δε μή, λόγων άκαίρων τιμωρίας ευρήσεις άντί-
δοσιν ^πικζιροτάτην, Ό δε, Λογικά, φτ'^βί, β^οΰ πλα-
^16Τ6Π1•Ι1, 27.
513
ΜΑΗΤΥΚΙϋΜ 8. ΤΗΤΗ8Ι ΕΤ δΟΟΙΟΚϋΜ.
514
σμχτβ είντνς, χάι λύγφ παρ' ίχείνου τετιμιημένους, Α νοβ ίΙΙβ ΙΐοηΟΓ&νίΙ, ηϊΗίΙ ν08 8ΐυΙ(6 Γ&€βΓΘ ορΟΓίβΙ
Μ^ ότιουν ιτοάττκιν ήμας άλ({γω< ούτω κζΐ άνυν-
βτ«κ χρ^ι, ^^λα χρ(φει πάντα διδ($νχι και διανχέψβι
λΒΛογΐ9μίνΐ[^• £1 ^έ αύτ^ς βίχη βούλει τοΤζ άλ({γως τψ
βΐίνιλιΤ δόξανιν Ιπεβθχι, Ιμοϋ νυν ου πειθομένου τον
Χρι«τιχνΐ9μ6ν έξομ((9Χβ6χι , το διατετχγμένον χύ-
τ^ς ηοΐΛΧ^ χρίνεως χαΐ λ($γου φροντίζων ού8έν. Και
6 Κουμβρ(χιος, Τφ ιιρονηνώς 9οι τάχα προαφέρε-
β6βιΐ| Ιφη, αύθαβέντερον εΤνα{ σε παρενχευάσαμεν.
Πλην &λλά «υνετ^ν δρών ο5ΐω; σε χαΐ άγχΝουν,
«αφαινω πεισθηναι πρ6 τών κολάσεων. Καλ6ν μεν
γαρ ^ κρ^ς τ^ βέλτιον μετχβολΙ^, χαΐ 8τε δήποτε
γινομένη, άλλα τδ μήτε αύτ^ν νοησαι τ^ δέον^ μήθ*
έτέρφ λέγοντι πΚισθ^^ναι, πολλας δέ πρ($τερον 6πο-
μ({#αντα τιμωρίας, Ιπειτα τ^ συμφέρον μεταμαθεΐν,
θ( οοηΐΓ&Γ&ΓιοηβΓη,δβά ]α(ϋοίο βΐ άίΗ^βηΙί βχαπιί-
η&Ιίοηί οιηηία ρβηηίΙΙβΓβ. 5ί ααΐβπι ν1$ ίρββ βα
ββςυί, ηυΦοίΐΓβ υΙΙ&ιη ΓαΙίοηβπ) άβεπβίΑ βυηΐ αΙ)
ίιηρβΓ&ΙοηΙ)υ8, ευηο ιηϋιί ηυηοηοη8!(ρβΓ8υ&8αιη,
ιι( &Ι)]υΓβπι ϋΗπβΙί&ηίδΐΏυπι, ίβο ίρ86 ηυοά 68ΐ 1ίί)ί
ΰοη8ΐί(υΙυιη.6υΐΏΐ)παυ8ν6Γθ :ΡθΓΐ6, ίηηαϋ,ηαοά
ΙβοϋΓπ 1)βηί§η6 βΐ ΙβηΚβΓ &§Αΐηυ8,ί(Ιβο Ιβ απτοςβη-
ΙίοΓβαι 6ΐΒείιηυ8 βΐ ίηβοΙβηϋοΓβοι. δβά Οίχπϊ (β
νίάβ&ιη Βίάβο ίη(6ΐϋ^6η(6Πΐ,6ΐΙ&ιη &ευ(ί 6ΐ 8οΐ6Γ(ί8
ίη^βηϋ, 8α&(ΐ60 υΐ ρ&Γ€&8 &ηΐ6ςυ&π) οπιοίβΓίβ.
Ν&Π1 ραΙοΗΓΑ ηυίάβιη γο$ 68ΐ ιηυΐ&ΐίο ίη ιπβΐίυδ,
ςιι&ικΐοειιηηυβ βα ΓαοΙ& ΓαβπΙ. 8βά ηβιιυβ ίρδυιη
Ίά, ςαοϋ οροΓίβΐ, 1ηΐ6ΐΙί{;βΓβ, ηβηαβ 3ΐΐ6Π άίοβηΐί
ρβΓβΓθ : ουιη Γηηΐΐα βαΐβιτι ρκΐαδ ρ^δδπδ δίδ (ογ-
ο5χ οΤμαι παρανο(ας 6π($νοιαν διαφυγεΤν.. Χώρει ^ Π)6ηΙ&, άβίηάβ &Ι[)]ί€6Γ6 1(1, ηυοά βδΐ ΙΐΙίΙϋ, οοη
τΜγαρο5ν ^9η ττρ^ τΙ>ν να^ν και άποδίδου ΟεοΤς τα
νηομασμένα * οί^ω γ^ρ και των προλαβ($ντων συγ-
γνύμην λ9(ψΐ{^, χαΐ βασιλεΤ τφ μεγάλφ οίκειωθήσ*^,
χαΐ μιθ' ημών «ση δια β(ου τιμώμενος. Και 6 μάρ-
τυς * Έγώ πάλαι διέσκεμμαι περί των πζρόντων,
χαΐ ο6χ &μελετήτφ μοι δλως προσέβαλες νυν * έπεί
πολλοΤς πρ($τερον τ^ πράγμα λογισμοΤς βασζνίσας,
χαΐ των ημετέρων είδώλων, ετι 81 των ακαθάρτων
βωμών τε χάΐ Ουσιών έσ/άτω; χαταγελάσας, ούτω
τ^ιν άληθη χαΐ χαθαρωτάτην τών Χριστιανών π(-
στιν εΐΑ^ην. ^'Οστε ει τ{ σοι πάρα του κρατούντος
χοιΟ* 4μων λπιοέτραπται, μη άμέλει.
βχίδΐίιηο ίά β1Γϋ^6Γβ δϋδρκίοηβπι αιτιβηΐίδβ. Υ&ιΐβ
Βν%ο μηι 9ίά ΙβιηρΙυηι, 6( (Ιίίδ ΡβΑάβ ςυβ) ]ϋ8ΐ2
δΐιηΐ. 8ίο βηίιη β( 60Γυιη, ςυ2θ ρΓδβοβδδβηιηΙ, νβ-
ηΐαΐΏ εοηδβηυβπδ, βΐ ιηβ^ηο ίιπρβΓΑΐοπ βνικίβδ
ίαπιίΠβπδ, 6ΐ Ιοίο νί(2β ΐβηαροΓβα ηοΙ)ί8 ίη Ιιοοογθ
Ιι&1)6ΐ)6Πδ• Μ&ΓίγΓ αυΐβιη : Ε{;ο, ίηςυϋ, (Ιβ Γθ1)υ8
ρΓδβδβηΙΐ1)υδ (Ιία (ΐ6ΐί1)6ΓΑνί, ηβ(|υ6 ιηβ οπιηίηο
9^£[Γ68δυ8 ηυηο6δ Γηίηίηιβ ρΓΦΓηοάίΐΑΐυίη.Ν&ιη οαιη
Γ6ΐη ρποδ ιηυΐΐίδ βχβιηιηαδδβιη Γ&ΙίοοίηαΙίοηίΒυδ,
6ΐ νβδίΓΑ δίπιαΙαεΓβ, ίιηιηυικί&ίΐυβ αΐίαπα 61; δΑΟΓΪ-
ΰοΐΒ δυπκηβ ίΓΠδίδδβίη, ροΓαπη βΐ νβΓ&ιη Γκίβπι βίβ-
%ι 0{)Γί$Ιί8ηοΓϋπη. 0υαιηοΙ)Γ6πι δί ςοίά ΙίΙ)ί οοπΙγα
ηοδ ρβΓΕηΙδδαηι 6δ( α1) ϊιηρβΓ&ΙΟΓβ, ηβ δίβ ηθ|;ϋ-
ββηδ.
VI. 8ΐ3ΐίιη βΓ^ο ΰυπα ίΙΗ ^^1Iη(^^ϋ ία(αιηθ5€6Γ6ΐ
3ηίιτ)α8,Α(Ιοΐ68θ6ηΐ68&Ιίηοο1 ΐΏ&ηο ναΐβηΐβδ, νβΐιβ-
πΐ6η(6Γ ίηδυΐΐθπίβδ, ]υδ8ίΙ ρυ|;ηίδ αχάβΐβ ηα&Γίγ-
Γθπ). ΟβίικΙβ ΰΐιπι βαιη ΙοΗδ β δαιηιηίδ κη2ΐηίΙ)α8 βΐ
ρ6(ϋΙ)υδ ίοΠίΙβΓ &11ί|;&8δβη(9 ο(ηηςο6 νίοΙβηΙθΓ
ΐΓ&Ιΐ6ΐ)2ΐη1, αάβο υΐ βί δοΙνβΓβηΙοΓ €οηιρ3{[6δ αΠί-
ου1θΓαπ),ιτ)βιηΙ)Γ&(ίιηςο6 βΐ ραΓίίοαίΜιιη ίδάίδοβΓ-
ρβΓβΙαΓ. ΙΙΙβ αοΙβίΏ βϋΑΐηδΐ Ιιβθο ρβΙβΓβΙυΓ, ηοα
ιηοάο ντιΗιι ηυΐίαιη δί{;ηυπι άοίοπδ ρρ» δβ ΙυΙίΙ,
δβά νΐ8υδ*6δ1 ροΐίυδ ΙδΒΐίοΓ, ΟοΓβηΙίΙιαιηυβ ^οηίδ &ο
ριίΓρυΓβίδ* Ουα (16 ο&υδα Ιιοο ηοη δυίβοβΓβ Αά
ΰΓϋοίβΙαιη ίΙΙβ ίσιιηίΐίδ αΓΐ)ίΐΓ&Ιυ8, βΐ βϋοςυ! ίηνί*
(Ιβοδ Αΐ&€Γίΐα1ί 6ΐ ϋοη νυΙΙυδ, ηπ&ΓίγΓβιη ςυί(1βιη
δοίνίΐ β ι^ίηουϋδ ; οίϋα νβΓΟ 6ΐ οουΐοδ ίοΙ)β( ίβΓΓΟ
εοιιίο(1ί. Ηοο αυΐβιη Γ&ε(ο νβΐυΐί άΐνίη& ςυβάβαι
&ιΐ(1βεί& ΓβρΙβΙυδ ΤΙιγΓδίΐδ,ρΓβββίάβπι ιηΑ]οη αΓ^υη-
& βύρσος, Οάρσους 6ποπλησ0εις, μετά πλείονος Ι^ |)&( 1ίΙ)βΓΐ&ΐ6, 6ΐ ϋβ ηυχ &Ι) ίΙΙο ραΙί6ΐ)&(υΓ, υΙβΙϊΑ-
ζ^» ΕύΟυς ο^ έχεΤνος, χαΐ πάλαι διοιδουντος αύ-
τ«ρ το» Ουμοο^ νεανίσκους τινάς κατά χε'ΐρα γεν-
ναίους, σιροδρώς έναλλομένους, τώς τ^ν μάρτυρα
έχίλβυε παίιιν, Ιτεβιτα Ιμασιν αύτ^ν ίσχυρώς άπ'
αχρων χεφών 6μου χαΐ ποδών διαδήσας, βιαίως έφ*
έχάτερα είλχεν , ώστε Λυθηναι α&τψ τών άρθρων
τας έρμονίοτς, χαΐ ε!ς μέρη και μέλη τ^ν άνδρα δια-
σχασθηναι. *0 δέ, χαΐ τοιαύτα πάσχων, ου μόνον
οδύνης ο&δέν έπΙ του προσώπου σύμβολον επεσ^-
μβενβν, &λλά χαΐ φαιδρότερος μάλλον έωραιο χαΐ
θάλλων ταΤς παρειαΤς * οΖ δη χάριν ούχ Ικανών εΙς
τιμωρίαν Ι» άπηνης τ^ πράγμα νομίσχς, όίλλως τε δΐ
χαΐ τ^ φαιδρότητι χαΐ τφ ανθεί του προσώπου βα-
σχήνοΕς, λύει μίν τ^ν μάρτυρα τών δεσμών, σιδήρφ
δέ τα βλέφαρα και την ^ψιν χαταχεντεΤσθαι κε-
λ(ύ«ΐ• Τούτου δ^ γενομένου, θείου τιν^ς, καθάπερ
ίλιγχ» μάλλον τ^ν ηγεμόνα της πα^^ησίας, χαΐ
οΤς Ιιτκσχε παρ' έχείνου, προς άπόδειζιν ^χρητο τών
λεγομένων, Πρόσσχες ϊίζ' έμΙ, λέγων, δντινα τό γε
εκ •^ 9ίχον μυρίοις παραδίδως θ^ινάτοις, και τήν
δφατον του Ιμου Χρίστου δάναμιν χατανόει , δπως
^μας θάρσους Ιμπίπλησι, δύναμίν τε ούρανόθεν πε-
ριζΜννύβι, χαΐ της γλυκείας αύτου χοινωνεΤν έφ-
(ησιν ώρακίτητος * βσφ γάρ πλειόνως μοι τ^ σώμα
λι>μα(νΐ[Ι, τοσούτφ χαΐ πλείονα μοι περιβάλλεις τήν
εύ|Αορφ(αν. Τά γαρ 6πΙρ του Δεσπότο>) στίγματα
παντός ώραιόκρον χόσμου χαΐ ψυχάς χαΐ σώματα
ΙΐΙΓ 3(1 βΑ ρΓθΙ>Αη(Ι&, €[088 βΙ) 60 (1ίθ6ΐ)ΑηΙϋΓ : Αηί-
ιηυιη Αά ιηβ βΙΙβηύβ, ϋίεβηδ, ηυβιη, (|αο(1 α(! Ιβ
ηυίάβιη Αΐϋηβι, ίηηαηοβΓΑΐ)ί1ίΙ)ΐΐ8 (ΓΑ(ϋ(1ί8ΐί ιηοΓίί-
έυδ ; βΐ ι^ίύβ ίηβΟΑίιίΙβιη ΟΙιηβΙί ιηβί ροΙβηΙίΑΐη,
ςιιβιηΑάιηούυιη ηοδ ίιηρΙβΑΐ αο^αοια βΐ τίΓΐυΙβ
ηοδ ΑΟοίη^Αΐ εοβίίΐϋβ ; βΐ ρ6ΓΐηίΙ(Α(, υΐ βίηι ρΑΓίί-
οβρδ ρΓορπδΒ 6]α8 ΓοΓπιοδίΐΑίΙδ. Ναιιι ςαο ιηίΐιί
βΟΓροδ ιηΑ{;ί8 ρβΓάίδ,βο IηΑ^ο^6^η ιηίΐιί Α(Ι]ίεί8 ριιΙ«
εΙιήΙαάίηβπι.Ουφ βηίιη ρΓο Οοηαίηο δαδοίρίοηΙαΓ
βΙί^ΐΏΑΐΑ^ ίΐιιονίδ οΓΟΑίηβηΙο ραΐεΐιηαδ ΑιΙοηίΑηΙ 6(
Αηίπαοβ βΐ εοΓροΓΑ : β! δΑΠ^αϊβ, ηαί ρΓο ιρβο ίυη-
Μ5
ΜΕΝδΙδ 0Ε6ΕΜΒΕΗ.
516
(ΙίΙηΓ, νβΐϋΐί ηο8 ΐΓπ^βηβ βίΒοίΙ υΐ δίηουδ νυΚα 6ΐ
1φ(ο 6( βΙαοΓί.
VII. Αά 1)2βε δαίβοα νίΓϋΙβρβδΙϊΓθΓοίβιίΐίοι^υ^,οϋπι
ηοη Ιΐ3ΐ)6Γ6ΐ ςυίίΐ &^βΓ6ΐ> &υΙ ςυοηιο(1ο νίπ ίΙΙίυβ
([βηβΓΟβί Γ6ρΓίπΐ6Γβ( ΙοηϋβΠίΙί 1ίΙ)6Γ(αΙθΙΏ, €ΐ ίΙΗυβ
Ιίο^υοβ νί(&Γ6ΐ ρΐ8§3δ : βΐ νβΓΟ εΓυοίαΓβΙυΓ αηΐΓπυδ,
6ΐ 1Γ& ΓβΓνβΓβΙ, ]υΙ}6ΐ§1βηο1ίΙ)υ$ ίΒηβίδ 6]υδ \οτ\}6'
Γ&1&3 ΐΏ&χίΙ1&8 αηα οαπι (Ι6ηΐί1)αδ βχευΐί ιηαΓίγπ.
δβά ευπ) Ιιυηε ςυοςαβ δυδΙίηβΓβΙ εΓυεί&Ιυηι αΐΐιΐβ-
ΙΑ, 63ιΐ6πι ςυ^Β ρΓΪυδ ογ&Ι βΐ ΙδβΙίΐία βΐ ΑίαεπΙαΙβ, 6ΐ
ίη οπιηί ΙβιηροΓβ 1)6η6(ϋε6ΐ)αΙ Οοιτιίηο,βΙ ρβΓρβΙυο
ίη 0Γ6β]υδ εβηβΙιαΙυΓ 6]υδ Ιαυά^Ιία : ηυίΒ ηυί(]οηί)
1γ9Β ΓοΓηαεβιη αεεβη ^βΙ)3η(, βΐ ΟίΐιηΐΏαπι ίηβ£;ίδ βχ-
οϋϋΒαηΙ ρΓίΒδίάί. Ουίοΐ 6γ@ο? Νβ ρυΐβδ, ίηηυίΐ, ο
ΤΙι^Γδβ, ΓοΓβ υΐ 1ιιιευδ(]ΐιβ 111)ί δίδΙαηΙυΓ, ηυίΒ δϋηΐ
({Γανία 6ΐ &5ρ6Γ3. Ναπ) ιμίδβρΓββεεδδβΓπηΙ ςυίϋειη,
βΓαηΙ ρ&Γνα ςυββοΐΒΐη,θΙ ηυ^β ΙβιηβΓβ Ιβπιρυδ ηο1)!δ
8υ{;@ο$5ίΙ : ηυββ Αυίβηι (Ιβίηεβρδ, οδίβηάβΐ (ί1)ί βχ-
ρβπβηΙίΕ, βΐ 80168 άβ ε»(βΓο, ςυβίία 8υη1 ρΓ86ίηία
βοΓϋπι, ςιιί ηοη οΙ}6(ΙίυηΙ. ΜαΓ(;Γ &υ1βηι : Ευ{;6,
ίη(]υίΙ, ηβ Ηφε πιαχίηια ηο1)ί8 1}οη& ίηνΐιίεηδ. Νοη
ίηνίά6ΐ)0, ίη<ιυϋ,86(1 ί11& (ίΙ)ί ρΓο νίηΙ)υ8 δυρρειίΐ-
1αΙ)0 αίΤ&Ιίπ) 6( ιηυηίΓιοβ.δΙ&Ιίιη αυΐεπι 8ΐιρΓ2ΐ ί^ηείΏ
ΙίηυείαεΙυπι βδΐ ρ1υπ)1)υη), βΐ ΙβεΙϋδ ίυίΐ ρΓοροδί-
(αβ, 6ΐ βυρβΓ ευπη ρποηαδ βχίβηβυδ ΓυίΙ ]υ5ΐυ8.
Ηίε νβΓΟ ηιίΐιί εοο8ίά6Γ&, ςυ&ηι βδδβΐ ρΓ^βδβδ ίηι-
ρΓοΙ)α8 βΐ ρβΓνεΓβυδ. ΙηΙοππ) 3(1 βυπι 3(1(1υείΙ
ςαοδά&ηι ρΓββδΙίςί^ΙοΓβδ, βΐ (ΐυί βΓαηΙβρΙί 3(1 ρβπ-
8α3(ΐ6η(Ιυιη, 1εηΐ3η8 ηίΐ3ΓΐγΓί8 (ΙίδδοΙνβΓβ βΐ βηβΓ-
ι^ατβ εοη8ΐ3ηΐίαηίΐ : ςυί ςυί(ΐ6η) ουπι 6ο^υεαη(16
εο1Ιθ4αβ1)3ηΙυΓ, βΐ εοηδυΐεύβηΐ, υΐ 3ΐί(}αί3 ΓβηιίΙ-
16Γ61 (Ιβ 1130 ηίιηί3 ρβΓΐίη3είΑ, βΐ (3η(]6Π) ραΓβΓβΙ
ρΓ2Β8Ϊ(1ί : δίε βηίιη^ ίη(]ϋίυηΙ,6ΐ ίπιπ\ίη6η8 βΐία^ίεβ
ρεΓίουΙαιη, εΐ π)3^ηοΓαη) επδ 1)οηοΓαη) ρ3Γΐίοερ8 :
ί|;ηο8ε6ΐ 3αΐβ[η οπιηΊηο Οβυδ (αυδ ίηί)1)6εί11ίΐ3ΐί
η&(αΓ9β βΐ Ιιοο οηοηίηο ηοη ^%νβ ΓοΓβΐ, ευπι δίΐ
νίπιυδ.
VIII. Μ3Γ(γΓ νβΓΟ : ΡΓορΙβΓ Ηοο ίρδυπ), ίηςυΚ,
8ΐαΙ)ο ΓοΓίίΙβΓ, 6ΐ ρΓο ίρδο (οΓπιβηΙα δυδίίηβύο. 5ί
βηίσι νο8, ουίΏ 3υάΗί8 ηϋη(ΐιΐ3ηι ΐ6Γπιίη3ηϋ3,ςυ9β
νο8 ηί)3ηβηΙ, 8υρρ1ίοί3, ηοςυ3ςυ3ηι οοηνβΓίίηιΐηί,
ηβ^ηβ (ΙβοΙίηλΙίδ βρβΓίυιη &ηΐπ)») ρβηουΐυηι : οϋΓ
ηοη β|ζθ Ιιοδ, ηυί δυηΐ3(1 Ιβπιραδ, ιη3^ηο β( ςβηβ-
Γ080 3ηίπιο δυδϋηυβΓίπ) θΓϋθίαΙιΐδ,(]υί Γβ^ηυπ) οοβ-
ΙοΓαηι 1ΐ3ΐ)6ηΙ Γ6πιυη6Γ3ΐίοη6η), β( 1)οη3, ςυ»
8ηη( ρο8( βηβ/η ηοδ 6χε6ρ1ιΐΓ3,6ΐ ρβΓρβΙυο ίϋΙηΓ3 ?
86(1 (]υ3πΐ(1ίϋ νο8 πΐ3ϋςη6 ν65ΐΓ3 δροηΐβ νοδ ^βΓβ-
ϋ8,εοηΙηΐ3α) π)3ηίΓ68(3πι οοηίβηίίβηΐβδ ν6Γΐΐ3ΐ6πι?
β(ΐ60 ηΐ νβΐ Ιιοε ρίυηιϋαπι νβδίΓ^β π)3ΐίΙί8Β Γ6Γ31
ΙββΙίιηοηίαηι, βΐ ιηυΐΐοδ 1Γ3(13( ί|;ηί, ςυί ηοη ρο-
Ι68ΐ 6Χ8(ίη£;ϋί, υ( ίΠ)ρίθ(3(61Ώ ν68ΐΓ3ΐη ίΠ)Π)β(1ίεΑ-
νύβκϊ ριιηί3( ίη «ΙβΓηαπι ? Αίςυβ ίΙΙβ (ΐαί(ΐ6πι ΙΐίΒε
άίθ6ΐ)3ΐ, (ΙίνίηΑ β]υ8 εοΓ ίπι5τω δυστυχώς «^ν β{ον χαταστρε*
ψάντων, χαΐ άξ^αν της εΙς τδν μάρτυρα παροιν(ας
86ηΙ, ίη ΟϋδΙοάΐΑ βΐ νίηείΐΗδ Τϊ);Γ5υ8 &1) ίΙΙο άΐβ δεδωκότων την δ(κην, 6π6 φυλακή καΐ δεομοΤς δ
νΐ£;ίηΐί (Γ68 (1168 ΓαβΓ&Ι εοηδ6Γν&Ιυ8. Οβίηάβ νβηίΐ βύρσος τρ{την έξ εχε(νου χαΐ είχοστην τετήρητο
ςυίά&αΐ αΐίΐΐδ ρΓ8β86δ, ηοηδΟΐίυδ 6^υ8, ςυ&Π) ρηΟΓ την ήμέραν. Είτα έφ{στατα{ τις ήγεμών Ετερος,
1)&1[)6ΐ)3(, ρθ(68ΐ&(ί8, 86(1 ΠΙΟΓυΟ) βΐίαΐη δΙΙΟΟβδδΟΓ :
ηοί Ι)3γΙ)3γ& ϋη|(υ& ηοπ)1η&Ι)&(ιΐΓ Β&η(1υ8. Ιβ οιιη)
0^ της έξου9{ας του προτέρου μόνης, άλλλ χα! του
τρόπου διάδοχος, βαρβάρψ γλώσσΐ(^ Βάνδος δνομαζό-
νβηίδδβΐ Αρ3Π)6&Π1,6( ίη Εηβ(ϋθΟθηαοηίδ,ςθ8βίρ8ί μένος, ούτος, τήν Άπαμέων καταλαβών, έπ\ της
6Γ»1 εοη^Γ6^3ΐ3, εοηδίίΐυίδδβΐ» 6( ηυβθ (Ιβ ίπίρβΓΑ- άθροισθε'σης τε θέας αύτψ καΐ πανηγύρεως χατα-
(0Γ6 (ίίοί δοΐβηΐ, (ΙίχίδδβΙ, δΟΓυΙ&ηδ (Ι6ίη(ΐ6 ({υδθ στά;, καΐ τά συνήθη περί τού βασιλέως διεξελθών,
Γ30ΐ3ίυ6Γ&ηΙ&1)ϋδςυίίρδυηΐ ρΓ8606δδ6ΓυηΙ, 6ΐ 30- είτα και τάς τών προ αυτού πράξεις &νερευ*#ών,
13 ίΠοΓϋΐΏ ρβΓίβξβηδ, ίηοίάίΐ ίλΐ 63 φχίΒ άβ ΐη3ΓΐγΓθ καΐ τά Ικείνων επιών υπομνήματα, έντυγχάνει τοΤς
Τΐΐ;ΓδΟ(ΐ6εΓ6ΐ3ίυ6Γ3ηΙ. Ει ευίη ρ3ηίπΐ ηυί(ΐ6Π1 6Χ|^περ1 του μάρτυρος θύρσου ^ψηφισμένοις' χαΐ χουτο
3ε(ί8, ρ3Γΐίαΐ 3υΐ6ίη 6Χ €ίΓ€υπ1δΐ3ηΐί1)υδ οηαηίβ (1ί- μέν άπί> τών υπομνημάτων, τούτο *^ ' ^^-^ '
χχΐ &πδ τών
(1ίεί886(,ρυ1)ϋθυηΐίηάί6ΐη 86<]υ6ηΐ6Γη 61 (Ιΐ63(ΓΙΐηΐ περιεστώτων πάντα καταμαθών, δημόσιον εΙς την
00η^6§3ΐ : 6ΐ ευπ) 6Χ3σΐίη3η(1υίη Τί^Γβυΐη ρΓΟ- έξης αύτφ θέατρον συναθροίζει, καΐ μέσον εΙς έξέτα•
(1υχίδ86ΐ ίη Π)6(1ίυπΐ : Τη 68, ίη^ηίΐ, Τ^γΓδυδ, ηυί σιν τδν θύρσον παραγαγών, Συ εΐ θύρσδς, έΤπεν, δ
ίηίΐρ6Γ3ΐθηΐη) ]υ8δ3 εοη(ϋΠ)6ΐί3 βίϋείδ, θΐ ίη 63 16 εΙς τά τών αυτοκρατόρων προστάγματα έξυβρίζων,
ίηδοΙβηίβΓ ΚβΓίδ, β( Π)3§ηί (ΐ6ί ΑροΙΙίηίδ εοηΐη- χαΐ τδ τού μεγάλου θεού ^Απόλλωνος 9υντρ(ψας
νί8ΐί8ΐ3(α3ηΐ? Ι11βΥ6Γ0 :Ε{;0 8υΠ1, ίηηυίΐ,ςαί ηοη άγαλμα; Και, δς. *Εγώ ειμί, Ιφη, δ ΐταρανόμοις
ρ^Γβοίηίηαίδ 6(Ιίε(ί8,Π6(ΐυ6 0ρ6ηΙ)ϋδη)3ηυαΐη 1)0- δόγμασιν άπειθών, καΐ μηδέ χειρών ανθρωπίνων
ΐηίηυπί οΪΓβΓΟ 83εηΟε{υΠ) : δβά δοΗ ΟΐΐΓίδΙΟ 830Γί- Ιργοις θ^σ(αν προσάγων, άλλα μό^μ θύων Χριστφ
£<κ)83εη6είυηΐΐ3υ(1ί8,6ΐ 6υπΐ ν6ΓυΐΠ ΟβυΠ) ηοπίί- θυσίαν αΐνέσεως, καΐ τούτον άψευδή θεδν όνομάζων.
ηο. ΙΙΙβ 3υΐ6ηι 8ίπ)ίΙίΐ6Γ ηυ£3η8, 3ΐ(]υ6 ]υ(1ίε68 ({υί
ρΓ8βεβ886Γ3η(,6( ρυ(3η886 ρ08δ6 Οΐίηίβ Ι6ΓΓ6Γ661ΙΙΒ,
Ο δέ καΐ αύτδς βμοια τοΧς προΛαβουσι ληρών δι•
χασταΤς, και άπειλαΤς φοβήσαι δοχών τδν άπτόη-
ςηί ΐ6ΓΓ6η ηοη ροΐ6Γ3( : Τη ίθΓΐ388β, ίηηαϋ, ί(ΐ60 σον, Πχραπλησίου, Ιφη, δικαστηρίου τοΤς προλα»
&^
ΜΑΚΤΤΚΙϋΜ 8. ΤΗΤΚ8Ι ΕΤ ι^ΟΟΙΟΗΓΜ.
536
6οβ9ΐ χχί τα νυν ο'.όμοκκ έκιτβύςκβθιι, χζι ονκχτώνΑ
ον(το> τιμωριών ^ άΰ&ώ; μεγ2λορρ^μον^Τ; χχι !ιπο
Οράσονς τα παραντάντα λένβις. *Λλλ* 0'^^ν σκ
ταύτα ονήνουαιν ο>9ζμώς εΙς πεΤραν έλθόντι των
παρ* Τιμών χολάνεων. Λιο των ματαίων λόγων α^έ-
μενος, Οΰνον προαελ^ων τοις θεοΤς* ει ο' οΰν, 7:α6ων
ειαη, χαι τχχυ πάντων έπιλήν^ϊ των προλαοόντων.
Και & μάρτυς, ΟΤδζ, «ρτι'ΐν, όπως -^^μών Ιχαντος
(Ιιμόττιτι χαι ανεοεί^ νιχησα οιλονειχεΤτε τους προ-
λα^^ντας. 'Αλλ' έμοι πειτοίθηνις έν Χριντψ δτι χαϊ
τας υμετέρας έπι&>υλα: ευχερώς ^χτεροτίσομχι ,
χαι τον τοΰ μχρΓ^ρίου στέ^ΐνον άνα^ήσομαι, Και
ούτω μεν 6 θαυμάσιος άΟλητηο.
Ιζ^. Τον δε χοινον έχθρον τλΟτα Ιβρχττεν ισ-
χυρώς, χαι φέρειν έν τφ μαρτυρι λαμπρ^νομένην
την »^ε6ειαν ούχ ηνείχετο. άλλα τψ ηγεμ({νι προσ- »^
ελθω« άφανώς, σύμβουλος αύτψ γίνεται, χαι οία
πρ((τβρον υπε&βλήχει τφ προ α->Εοΰ^ /αν -ί^ ΟεΓα
ψήγος άνωθεν έπέσψε την εχοασιν, τοιαύτα γε χαι
τούτφ νυν υποτίθτ,σι. Και γνους έχετ6εν 6 διχαστής
ώζ είη τε πονηρ($τατος 6 έν τοις υδχσιν όλεθρος,
χνΐ ώς εντεύθεν δυο πάλιν συμοχινει τα χαλεπά,
οτιτό τε τ^ μχρτυριχ^ν σώμα ταφής άπορησαι, χαΐ
Χριστιανούς ύπομεΤναι τΟιαύτην ζημίαν, λειψάνων
ούτω στερούμενους χοινω^ελών, περιδ/σας πάντο-
θεν ασφαλώς χα{ εΙς σάχχον αυτόν έμβάλών, άφιησι
χατα της θζλάσσης, τριάχοντα προσωτέρω του αΐ-
γιαλού σταδίοις. Άλλ' ένε^ύσαντο χα; νυν «Ισχύνην
χαι ένροπην αντιχρυς οΐ μεγαλο^ημονουντες έπ'
α'3ιτον, χαι διαχενης ώφθησαν βουλευσάμενοι. Του
σάχχου γαρ παραχρήμα δια^αγέντος χορός λευ-
χειμονούντων ανδρών, Α του θαύματος ! τ^ν μάρτυρα
ΰπεδέχοντο, χαΐ ΐύσπερ δια ξηρου πε{εύοντα του
εδάφους, Ιπι τήν χέρσο ν εύθυς ηγαγον. Τοΰτο το(•
νυν Ιδόντες οΐ τ^ν $νδρα χατα του βυθο> ^ίψαντες,
υπ<{τρομοι χαΐ τιεριδεεΤς αύτίχα προς τον ^γεμ(>να
τε φοιτώσι χαΐ τ^ γεγονός άπαγγέλλουσιν. *0 δε
τκβφα τον αιγιαλών οξύς Ζρχεται, φονΐ({ν τι βλέπων
χαι μανιχ<{ν* χαι επειδή μόνον έστηχότα τ^ν μάρ-
τυρα έθβάσατο, Η που χσλεπζί τινές είσιν υμών,
εΤπεν, αΐ έπφδα{ τε χαι γοητε'ίαι, δι' ών ούτω χαΐ
θάλασσαν, ώς ορώ, χαλινουτε χαΐ στοιχείων φάσεις
άποβιάζεσθε. Πλην άλλ' ονήσουσιν ύμΤν αύται τ^
παράπαν ουδέν, δτι μ^^ χαΐ χολάσεις πλείονας ο?-
σουσι, χαι τέλος θάνατον προξενήσουσι βιαιότατον.
Και 6 μάρτυς* Μέχρι τίνος ου διαβλέψεις, άθλιε,
τυφλώςτων άχριβώς, χα\ θεοίς δμοια πάσχων τοΤς Ο
σοΤς ; Ποία γαρ έπφδη τούτο χαι γοητεία, το χαΐ τα
στοιχεΤα δού)«α πόιεΤν χαι τφ θελήμιτι μ({νφ λαμβά-
νειν εΤχοντα ^ Τίς δε τών παρ' υμΐν θαυματοποιών
^ ούς 6μεΤς θ&ους έ νομίσατε, ών αΐ γοητεϊαι χαι ^
απάτη, ών α\ φαντασίαι χαί δολερά πάντα πλάσματα
χαΐ τεχνάσματα*, τίς έχείνων τοιουκον δλως είργαί-
σατο, 7να χαΐ χατά βυθού ^ιπτ($μενος άνθρωπος
χιρσίν αγγέλων ύποδεχθείη, χαΐ πεζεύσΐ[^ θάλασσαν,
χαι προς την {[πειρον άβλαβώς Ιχων διασωθείη ;
ΙΖ*. Πρ2»ς ταύτα πάλιν ό ί^γεμών Εΐ χαί δόσχο-
λον άτιχνψς τ^ τ^ν άπαξ άλόντα τ^ τών Χριστιανών
βπάτρ το» ζ^ν άπαλλάξαι ον αν τις χαΐ βούλοιτο
ηυηο (]υο<]ϋο !ιαΙ)ίΐυηιηι ο$$6^υ^)^^ίι1Iυ, 6(€ηια»(υ5
αιΐ^ο ΙοΙθΓα1>ίΐ68, βΐ ιαιίΑοΙβΓαοεοηΓίιΙβηΙ^Γίοςυβ-
Π5. δβά Ι)α>ο 16 ηίΐΗΐ ]ιιταΙ)υη(, εαιη ηο$ΐΓοηιιη
ΙθΓπιοηΐθΓυίηΓβοβΠ5ρ6πουΙυιη.ΟηαιηοΙ)Γ6[η γ»η!8
Γ6ΐ:ο(ΐ5 $6ΓΐηοηίΙ)υ$, αοοβάβ οΙ (Ιίΐ8 $90πβε&. δίη
ιηίοιιβ, €οιη ρΛ$§υ$ Γυβπ$, βΐ ΓοΗ&$$β οΜί?ί$06Γ]8
οηιηΐυπ) ρπρεβίίβηΐίυηι. ΜαΓΐ7Γ λυίβηι : δοιο, ίη-
ςυίΙ, υηιιηιςαοιηηυονβΒίΓυιη οοηΙβηάβΓβ, υΐ ρΓ20-
€6(160185 0Γυ(ΐ6ΐϋλ(6 6ΐ ίηφΐ6υι(6 δΙΐρ6Γ6ΐ. 86(1
ιηβΑ 68( ίη Ο)η$(ο Ωιΐιιοία, ίοΓ6 υ( 61 ?65Ιγο$ ίη«
$υΙΙυ8 Γ9είΐ6 Γ6Γ<ιη αε 5υρ6Γ6ηι, 61 ηιΐΓ(;η8 οοΓοηλ
δίΐΏ Γ6(1ίιηΗα8. Εΐδίο ηοΜβιη &(1ιηιπιΙ)ίΙί8&ΙΙιΐ6ΐ<.
XVI. Ηφε (|υί€ΐ6η)ν&Ιϋ6εοη(υΓΐ)Αΐ)8ηΙοΙραη^6-
Ι)3η( €οιηιηυη6ΐη ΐηίιηίευη), ηβε ί6ΓΓ6 ροΐ6Γ&ι ρΐ6-
(Αΐβπι Γ€5ρΐ6η(ΐ6ηΐ6ΐη ίη ιη•Γΐ5Γ6 : 86ά αά βυηο Ια-
ΐ6η(6Γ &εε6(ΐ6η8, 61 €οη$υ1ίΐ, 6ΐ <}03ΐί& 6ί ηιιί βυιη
ρΓ9Βε6856ΓαΙ, 8υ^^68$0ΓλΙ, 6ΐί&ηΐ8ί (]ίτίη& 6 8υρ6η8
$6ηΐ6η(ί& βνβηΐυπι ρΓοΙιίΙ)υ6Γ&1, Ι8ΐί& Ιιαίο ηιιαο
8υ(;ςβπΐ : βΐ Ηυηε ευιη 8ΐα1υί886( 3υ(ΐ6χ, 6886 Ι8ΐ)0-
Π08ί88ίιηυηί), ςυί ίη &(|υί8 αεείριΙυΓ, ίηΐ6ηΙυπ) : βΙ
Ιιίπο ΓυΓ8υ8 ^υο εοη(ίη{6Γ6 ςΓβτί88ίιη&, ηβιηρβ
(|υο(1 6( πΐΑΓίγηδ εοΓρυδ ε&Γ6αΙ 86ρυΙ(υΓ&, 6( £1ιΗ-
8(ί&ηί 1)00 ύαπιηυπι ραίιιηΙυΓ, υΐ ηυί 8ίο ρΓίτ6η(ΐ]Γ
ΓθΙΐςυίΙδ ίη εοΐΏΐτ)υη6 υ(ίΙίΙ)ΐ]8 : ευπι ευπι (ηΐο 6Χ
οιηηί ρ&Γΐο Ιί^&886ΐ, βΐ ίη 8&εευπι ίπιιηί8ί886ΐ, ιΐί-
ηιίκίΐ ίη ιηοΓβ ΙπςίηΙβ 8ΐ<(]ϋ8& 1ιΙ(0Γ6. 86^ ί^ηο-
πιίηί&ηι ΓυΓδυ8, 6ΐ ϋβϋβευδ ΓυΓ8υ8 &ρ6Γΐ6 ίηάν6-
ΓυηΙ, ηυί ιπαςοίβεβ οΐ εΐ3Γ6 αάνβΓβυδ 6υπι Ιοηυβ-
1)Αη(υΓ, 6ΐ ίηεα88ϋπι νί8ί 8ϋη( εοηδίΐίυπι ββρίδββ.
Ν&η) ευπ) Γ6ρ6η(6 8αεευ8 68861 (1ί$Γυρ1ιΐ8, εΐιοηιβ
νίΓΟΓϋΟ) οβηάίάβιοΓΠπι (ο η)ίΓ8ευ1ηα) /) 6χεΐρϋηι•Γ-
ΙγΓβηι : 6ΐ 1&η(|υ&ηη ρβΓ δίεευαι ίηκΓ6(<ί6ηΐ6πι, γογ-
8ϋ8 (ΙβϋυχοΓυηΙ ίη ΐ6ΐΤ8Πΐ.0ηπ) Ιιοε 6Γ^ο ν!(1ί$86η!,
ςυί βυηίη ρΓθ(υη(Ιυπι ]βε6Γ3ηΙ,Γ6ρβηΐ6ΐΓ6Π)6ΐ)ΐιη-
€[ί 6ΐ Ιίηΐ0Γ6 αίΓ6ε1ί, νβηίυηΙ 8(1 ρΓΦ8ί()6πι, 6ΐηυοά
ί&είοπ) ίυ6Γ8ΐ, ΓβηυηΙί&ηΙ. ΙΙΐ6&υ(6Πΐ εί(ο?6ηίΐ &Δ
ΙίΙίαβ, ίιΐΓίθ8θ βΐ εφ(!6πι 8ρίΓ&η(6 νυΐΐυ ίη1υ6η5, 6ΐ
ευη βοΙυπι 8Μη(6πι ν!(1ίδ86ΐ ηιβΠγΓβπι: 66γ(6πιι•
ΤΒϋ 8υηΙ νοίίΓΟ} ρΓ8β8ΐί£;ί8β 6ΐ ίηεβηΙαΙίοη65, ρ6Γ
<]υ38 8ίε βΐί&ηι η)&Γ6, υΐ νίοίβο, ίΓοηαϋδ,βΙ 6ΐ6Π)6η-
ΙοΓυπι η&ΙυΓΟ) νίπ) αίΤβΓίΙδ. 86(1 βι νοϋίβ ηίΙιίΙ οηι-
ηίηο ρΓ0(ΐ6Γηη( ; ίπιο νοΓο ρΙυΓ68 εηιοΙ&Ιυδ βίΤβ-
ΓβηΙ, 6( Ι8η(ΐ6πι νίοΐ6η1ΐ88ίΓΤ)8Π) πΐ0Γΐ6Πΐ εοηείΙ]&-
ΒυηΙ. ΗβΗ^Γ βυίβηι : Οιιουβηυβ ηοη ίη1α6ΐ)βη8,
ΐηςυΚ, (υ (ΐυί 68 βρβΓίο εΦευΙί6ηβ, βΐ (1ίί8 1υΐ8 ρ&-
(ίβηβ 8ίπιίΙϊ3 ? Νβηι €υ]υ8η)0<1ί, ίηςυίΙ, βυηΐ ΐίοο
ρΓ8β8ΐί£;ί8Β 6ΐ ίηε&ηΐ8ΐίθ, 56Γν& ί&ε6Γ6 6ΐ6Π)6η(α, 8|
6&8οείρ6Γ6ε6(ΐ6ηΙίΗ νοΙυηΙ&Η ?0υΪ8&υ(6Π) 60Γυπ),
ηυΐ 8υηΙ βρυά νο8 ρΓΦβΙΙ^ίαΙοΓυηι, αιιΐ 6οηλΠΐ
ςυο8 νο8 ιΐ608 6886 εοη^ϋίδΐίδ, ςηοΓοηι 8αη( ρΓΟθ-
8ΐί|[ί3Β £ΐ (ϊβεβρίίο, ςυοΓϋΟ) {^ρβοίο^β 61 άοΐοββ οαιηίβ
9{;π)6ηΐΑ εΐΗΓίίΓιεία : ηυίβ βΟΓυπι οπ)ηίηο Ι&ΐβ ςιιίά
Γβείΐ, ϋΐ Ηοπιο ςυί ^Εε^ιυ^ ίη ρΓοΓαηϋηπι, ΑΠββΙο•
Γϋπι η)8ηί1ιυ8 8ΐΐδείρί8ΐυΓ βΐ ρ6(ΐ68 πιβΓβ ΙταηβιηιΙ.
18Ι, ί11θβ8υδ(ΐυ6 6ΐ δθδρ68 ίη (6γγ&π) νβηί&ΐ 7
ΧνΐΙ.Αά Ιΐ3βε ρΓ8Β86β: Εΐίβπΐδίδίι ρίβηβ όίβΛβ,
61, ςυί ε»ρ1ιΐ8 68ΐ 6γγογ6 €1)η8ΐί8ηοΓϋίη>^Λ•"•"-
ρ6Γ6 60 ιηοάο, ςαο ςοίδ ν6ΐΙβΙ, ρΓορΙβτ β ^ι^•
δ27
ΜΕΝδΙ8 ΰΕΟΕΜΒΕΚ.
5^
ίρ8ί6θηΐΓ&β&111άθ6Χ009Η8ηΙ•&ΐ69θϋΜ8ίΐηΐΐΙ 6(άίίΆτρ($πον, $1* Βς αύτόι ηάλιν ίντιμηχανώνται ^διουρ-
βοϋβιη 6ΐ εβΙβΓβσι ιηοΓίβιη 6χοο{ίΐ3ΐ)θ.Ιη ρΓ^Βδβη-
ϋ«ιη αυίοπι ιηβ ίοβϋηβηΐβιη ΟβΒβ&Γβ&ιη Ιιίο ςαο-
ηνβ 106 ββςυλίυτ,άίχίΐ ϋδ ηαίδ &8ΐ&1)αηΙ| νί (ΓΑοΙϋδ,
6( νίΓ£;ί8 ν&1ί(1β ΙβΓ^αω εββδίΐδ,υΐ ίΙΙίο οοηδβςιιαΙαΓ
6& ηιΐ9Β (ΙββίάβΓαΙ, ρΓΦΐηίΑ θΐ ΓβηαυηβΓαϋοηβδ. Ηοο
3υΐ6ΐη ί&οΐο, ροδίηααιη ίηΙβΠβχίδδβηΙ Οβββ&Γββηββδ
ηονυιη 3(1 βοβ &άν6ηΙ&δδ6 ρΓ968ί(ΐ6ΐη, ηυί Τ1)}Γδαιη
&ά(1ιιο6ΐ)3ΐ ίη νίηοιιΐίδ, οιηοοβ δίιηαΙ βχίβηιηΐ, βρβ-
€16 ηαίάβιη ιιΐ ρΓΦβίάί ΪΓβαΙ οΒνί&ιη, Γ6ν6Γ3 ααΐβπ),
νίδυτίΤΙι^Γδυιη. 068ί(]6Γα1)&ηΐ6ηίιιι βυιη νΐάβΓβ,υΙ
ηυί 1^61 6Χ ΙιοοδοΙο ρο88βηΐ€οη86ςυί{;Γ&(ί&ιη.ΡοδΙ-
ςα&ιη νβΓο ίαβΓυηΙ ΐη είνίΐΑΐθ, ιη&τίγΓ ςιιΐάβιη 5ΐΑ-
Ιίιη 6οη]6θΙυ8 βδΐ ία οακβΓβηα ; εοηδυΐΐαηΐί ΑυΙβιη
ρτ»δΙάί, 4ΐιί])ΐΐ8ηβπι ιηοάΐδ βυιη εοοδυιηβΓβΐ, νίδυιη
γίαζ, ά>λ' έγώ σοι γαλεπόν ομού αλ\ τοτχύν επι-
νοήσω τί>ν θάνατον. Τα δε νυν έπκιγομένφ μοι προς
την Καιαάρειχν ^μεσθω, φησι, και οΰτος^ προ< τους
περιεστώτας είπεν Ιδων, έλκομβν({ς τβ πρ^ς ρ•'«^,
χαι ^βδοις Ισχυρώς τα νώτα παΐ({μΐνος, ώς £ν έχκΤ
των έπιθυμουμένων βραβΒ(ων τυχο6ΐ ν6Γ60Γ 06 δί1)ί ςυίάβιη ίρδίδ ροδδίοΐ ορβιη
Γ6ΓΓ6. Τυηο ρΓ8Βδ6δ όοΐυιη ίηΐ6ΐϋ^ί( : 6( : Νυπι (α
ςυοςυο, ίηςυίΐ, ο €3ΐ1ίηί€β, νίη Ιιυ]υδ δ(6]6Γ3ϋ
εβρίυδ 6δ ρΓ8β8(ι'βϋδ ? Ι1ΐ6 ΑυΙβιη, ουιη ηβ 6υιη
ηυίάβπι 3ΐΐ)ρΙίαδ Ιοςυ! 8ΐι$ϋηυίδδ6ΐ (ηβςυβ 6αίπ) άβ
€8816Γ0 ρί6ΐ3ΐ6ΐη €6ΐ3Π ρ»(ί6ΐ)3(ΐ1Γ (δίΑΐίη βΧΟϋΓ-
Γ6ηδ ίη άοιΐ)υηευΐ3ΐη, Ιοη(ΐ6ΐ ο3ρί11θ8, (ΐ6ροη)(
Ι>3Γΐ)3ΐη, 6χυίΙ ν68ΐ68 : 6ΐ ευπα 638 βα8ΐυ1ί886ΐ ιη3-
ηίΙ)υ8, ροΓΐ3ΐ υβ^ιιβ 3(1 ρΓ^ϋβοα, 6ΐ ευιη ίΙΐ38
]6εί8δ6ΐ 31)16 ρ6(1^8 : Αεοίρβ, ίηηοίΐ, ρίΐοδ 0)608,
ο ΡΓ8Β868, 6ΐ ν6δΐ6ΐη (]υ8θ οίάΟΓ δΑΟΗΟοίΟΓυΟ), 6ΐ
Γυιηϋδ, 6ΐ (οΓΓβηδ δβη^ιαίηΊβ, 6( ιΐ);8ΐοΓί3 άβΒηοο•
ηιιπ) ροΙΙυ6η]η(. Ν3ΐη ουιη 6ΐ8 ςιιοηυβ ρποΓβιη
3ΐ)]ί€ίοΓ6 6ΓΓ0Γ6η), αΐ /|υί ηον3ηί) νίνοηάί ίοηΐ)3ΐη
XXIII. ΡΓ2£868 3υ(6ΙΙ) ί1ΐ3 Γ6ρ6ηίίη3 θ1)8ΐυρ6ί3-
εΐυδ ιηυΐ3ΐίοη6: ΟυΙά νβΓο, ίηηυίΐ, ΟβΗίηίεο, Ι3η.
(υιη ίΐίίαδ ρΓ3ί8ΐί^ί3ΐοΓί8 ν3ΐα6ΓυηΙ ρΓ0(1ί(;ί3, υΐ (6
Κβη^Γ0ί3ΐη αηία)3Π), ΐΏίηίβΙπιιη (ΐ60Γαιη, ίΙΙοΓυιη-
ηυ6 ίηΐ6Γρ6ΐ6ηί)6ΐ 83ε6Γ(1οΐ6Π),ςυ1 3ΐ) ϋΐίβ ιηβςηβιη
3δ86(|υ6Γί8 1)6η6νοΐ6η(ί3η), 3ΐ)(1υΧ6Γίη( 3 ρ3ΐη3
Γ6ΐί§ίθη6, 6ΐ 3(1 6ΧΐΓ6ΐηυΐη 8ΐΐΓ3Χ6ΓίθΙ ίηΐ6Γί(υπ) ?
ΰ3ΐ1ίηίευ8 ν6Γο : Εχ Π)υ11ί8 4υί(ΐ6Π), ίη<]αίΙ, 6ΐί3ΐη
βΐϋβ δΐιιη ρ6Γ8υ3δυ8, π)3χίπ)6 3αΐ6ΐη Ι3ΐί5 ιηυΐ3ΐίο-
ηίδ €3υ53 6δΙ ίρδβ Η6Γευΐ68, ςυί Ιο( ηυί(ΐ6ΐη ε6Γΐ3-
π)ίθ8, υΐ άβ 60 η3ΓΓ3ΐ)1 ί3ΐ)υΐ8Β, ρ6ΓΓθ€ίΙ ; οιιηο 3υ-
(6Εη ηβ ηη(1ο ςϋ1(ΐ6Γ0 νίΗ ν6Γΐ)0 ΓβδΙίΙίΙ, δβ(1 3(ΐ60
πανταχού διανύτας, νύν δε μηδέ προ; ψιλ($ν τε Π)ίδ6Γ6Γ6 0661(111,61 08ΐβη(1ίΐ 6586 ^α^υη(13δ ίβΐΐϋΐβδ,
^ημχ τούδε τού ανδρός άντισχών, άλλ* άθλίως ούτω <]ϋ» (ΙβίρδΟ 6ΐ 3ΐϋ8(1ϋ8]30ΐ3ΐ3 δοηΐ βΐ) 1ΐ0Π)ίηίΙ)αδ.
χαταπεσην, και δείξας ως &ρα ^δύς μύθος, οσα
περί αυτού τε χαι των άλλων θεών τοΤς άνθρώποις
^αχεθρύλητχι. Αύθις ούν 6 ήγεμών, Ουδαμώς, εφη,
άλλ* 6 /ης εκείνου γοητείας και τώγ ομοίων σε
τερίτών άνέπεισεν Ερω;, οΐόμενον τα Γσα χαι αύτύν
^πιδείκνυσθζι. Πλην ούτε τύν γ^ητα καΐ πλάνον
εκείνον, οδτε σε ταύτα ονήσειιν, εΐ μή θαττον μετα-
βολών Ιφ' οΤς έπλημμέλησας τάς προτέρας καΐ
τιμάς τοΤς ΟεοΤς άποδφης.
ΚΔ'. Ο δΐ την τού ήγεμόνος άνοιαν φανερώς
έλέγζαι βουλομενος (ξδει γαρ, ^δει σαιρώς 8τι αλ\
αύτφ παρέσται πάντως 6 τού θύρσου θεός καΐ τά
οΙχεΤα Ηκ* αυτψ δείξει τεράστια)^ Επε ι, φηνίν, ώ
ΚιίΓδϋβ 3ηΐ6η) ρρβΒδβδ : Ν6ςϋ34υ3η), ίηςυίΐ, 86(1
ίΙΙίυδ ρΓ8β5ϋ{ί3Γαπ)6ΐ 8ίπ)ί1ίαπ) ρΓοάί^ίοηιο) 3η)0Γ
1(1 ΙίΙ)ί ροΓδυβδίΙ, 6Χΐ5ΐίιη3ηΐ6Π) Ιβίρδαπι ςυο(]υβ
ρΟδδΟ ί3ε6Γβ 8ΐΐΤ)ί1ί3. Ββά 06(106 ρΓ86δ(ί^ί3ΐΟΓ6ηΐ
ίΠυπ) 6( ρΐ3ηυιη, η6406 ΙιβΒΟ 1β]υι^6πη(, ηίδί (β
(οοΓοηο ροβηίΐ63ΐ (ΙεϋεΙΟΓΟπ), 6ΐ ρπδΐίηοδ Ι)οηοΓ68
ΓϋΓδυβ (Ιϋδ Γβά(Ιίά6Π8.
XXIV. ΙΙΙ6 ν6Γο νοίοηβ 3ρ6Γ(6 εοηνίηεοΓβ 1|;ηο-
Γ3η1ί30) ρΓ8β5ί(1ί8 (δεί6ΐ)3ΐ βοίπ) 3ρβΓ(6» 8είβ1)3ΐ 61
(|110(]06 3(1 ΓϋΙΟΓΟΠ) Τ1)7Γ8ί 060Π), 6ΐ 803 ίο 6001
οβίβηδοηιο) ρΓθάί{ί3): ΟαοηίλΟ), ίηςοίΐ, ο ρηΒββτ
535
ΜΕΝδΙδ ΟΕΟΕΜΒΕΚ.
536
ηοη ΓβΟΐβ ΙίΙ)ί 8β Ιΐαίιβΐ ΟΟΠρϋδ, βΐ ρυίδδ Πΐβ (1β- Αήγεμών, άνωμάλως έχει σοι τα του σώματος, οιει
οβρίυπ) 6δ86 ίΐ^ηιεηΐίδ εΐ νίδίδ: &εε6(1αιτΐϋδ, δί
νίάβΙυΓ, αά νη^ζηηιχ) >ΕδευΙ&ρίυηι, 6( εοηίΓηιιηίΙβΓ
ο1)860Γ6ΐΏυ$, υΐ πΐ0Γΐ)υιη (ί))ί δβιΐβΐ, 6( ΙίΙ}8Γ6ΐ &
άο1οη1)υδ : 6ΐ Ιυηε δοίεδ ηίΐιϋ οιηηίηο Οη^εΓβ, ηοο
νίδίοηβ ςυί(1(]υ»Γη αρρΓεΙιεικΙβΓβ ιηίΐιί υηςυαπινβ
ηίδδε ιη ιηβηΐεηι.ΕοΓυιη θγ^ο, ςυοβ άίεεΙ)&ηΙϋΓ^ ϋΐβ
ιηο(]υιη ηοη ίηΐεΐϋςβηδ, εεά Ηοϊο δΐΓηρΙίείΙβΓ άίο(&
6δδ6 &Γΐ)ίΐΓ3η8, βΐ ]&ιη Ο&ΙϋηίευΐΏ αΐίςυβι (Ιυεί ροε-
ηίΙβηΙίΑ, ευπη δΐ3ΐίιτ) βδδυιηεηδ, ΙοΒίυδ ρεΓΓβχίΙ &(1
Ιειηρίυιη. ΡοδΚΐυβιη βυίειη ίηβΓθδ5ίδαηΐεΐ8εοΓ8ηο)&
ί11αα(1;ΐ3, ιηεηΐβ αΐΐεπία ΟαΙΙίηίουδ : Οοιηίηβ ^6δυ
ΟΗπδΙβ, ίηηυίΐ, ηυί ρβΓ ίαίηυΐυίη (υυπη ΤΗγΓβυιη
& ιηε βρίΐυδ Γαί&Ιι νεΓυβ Οευδ, ηυί ιηε, ηυί ιηϋ-
Ηεβ Ιε οίίεικίί, εΐ Ιε^εηι (υ3πι δυιη ΐΓβηδ^Γβδδυδ»
δέ χάμΙ ν:\ά9{ΑΛ7ί τισιν ήπατήβθζι χαΐ φχντ27{χι<.
προ7έλ6ωμεν, εΐ δοχεΤ, τ^ μεγάλφ Άνχληπιφ, Χ2{
χοςνη λιπαρηνωμεν &9τι χοιμή92{ σοι τ6 πάΟοΓ,
χαι των οδυνών άπαλλάξαι, χαι τηνιχάδε εΤστ^ Χ2ΐ
ωερί έμοΟ πάντω; ώς ούδΐν μοι πλάσασΟιι II φχν-
τασθήνιι τοιούτον έπληΟέ ποτέ. Τ^ν τρόπον τοί'^ν
έχεΤνο; τώ^ Λεγομένων ου συνιδων, άλλοι νομ^σις
άπ\ώς ταΰτα εΙρησΟαι (μεταμέλεια τις η8η τον
ΚαλλίΜΧον ^χει)) ^«ρ^κλα&ΰν ευθέως α6τον, χαίρων
έχώρει πρ^ς τ^ν να({ν. *ΕπεΙ δε των μιαρών έχε(*>ων
άδυτων έντδς έγένοντο, προσσχών 6 Καλλινιχο;,
Κύριε *1θ9θΰ Χρίστε, 6 δια του σου θεράποντος
βύρσου άψευδ-^ς έπιγνωσθείς μ•ι Θε^ς, ο χαι μυ-
ριάχις εΙς σε πχρηνομηχότα με μη άπωσζ'μενο;,
ηοη ΓβραΙίδΐί, Ια ηυοςίΐε δυΓ£[ε ηυηο αϋ 8υλϋίυΓηΒαΰτ^< άνάστηθι χαΐ νΟν εΙς την βοήΟειάν μου, και
ηιευπ), ε( ίη πιε ηιιοηυε ΓϋΓδυδ (υαηο 0δ1εη(ΐ6 ρο-
(6η(ί&π). Η^εο ύίοε))αΙ, 6( βοεε νοχ ςυβεηαπι βχ αΚο
8υ(ϋεΙ)2ΐΙυΓ, ηιΐδβ εΐ ε]υ8&ηίίηο &ά(1ε1&1 8ϋ(1&εί3ΐη,
6ΐ εχοϋ&1)8ΐ Αά 1)Γ&νίοιη δυρεπη^β νοοαίίοηίδ. ΙΗβ
αυ(6Π),οιΐΓη εχ εο εδβεΐ τερίείυδ 8υ(1&ΰί&, εΐ ηοπιεη
ΟΙΐΓΪδΙί 88501 εΟ&Ιοδ, νεΙιειηεηΙεΓ βΐ πιίηβοίΙβΓ ίη-
ερεραΐ δίηιυΙ&εΓυπ) ^Εδουίθρϋ. ΤβηΙ^ νεΓο δίαυα
ραπναπ) ηοη ΙαΙίΙ ίηοΓεραΐίοηεπ), δεά βίβΐίηη ο^ά'ύ
Λά ίΐϋϋδ ρείΐεδ, ρεπηάε βο εί ηυφϋβιη πι&ηυδ εί
▼ιπ) 8ΐΙυΙί88ε(.Α(! ρΓδΒδίάειηίΙ&ςυείηΙυεηδ ΟαΙϋηί•
1υδ,ίθ 106(113 ρΓΟδίϋοηΙ ρ6-
Γίουΐ3,6( ΐ6αιρο8 €00(1000 8ΓπρΙοο(• δ6ά βΐϋ ηυΐ-
(1601 ίο 60(1601 ρΓοηιρΙο 6( 3ΐ3οη 3&ίαιί 8ΐα(1ίο, «(Ι«
539
ΜΕΝ8Ιδ ΟΕΟΕΜΒΕΗ.
540
Ηυο ρθΓ8ί9ΐ6ΐ)&η(,ηθ9υβ ςιιίάηα&ιη ϋΙο8 οοηΙοΓϋβ-
!)&( βοΓυιη ςυ» λάβπιηΐ.
ΧΧνΐΙΙ.Ουί(Ι&ιη λυΐβίη,ηοιηίηθ ηυ'κΐβιη ΑροΠο-
ηίυβ, οτάΐΐϊβ υθγο ΙθοΙογ, ουιη νΐ<)ί88βΙ (οΓπιβηΙο-
ΠΙΟ) ΓοΓΟίΑΐη βΐ ιηαΙΙίΙυίΙίηβΓη, (ίιηοΓβ οοιηρΙβΙαΓ
6]α8 &ηΐΓηυ9, βΐ ύί8δοΙνίΙυΓ ρΓοιηρΙυιη 6]ύ8 &ηίπ)ί
8(α(1ίϋΐη.6ϋ[η ΛίχΙβνη (Ιυρίβχ βυπιι ίην&δίδδεί ιηβΐυδ,
ιιηαδςυίάβιη ίσιιηίηβηΐίαιη δυρρΙίαοΓαιη,&ΙΙβΓ αυ-
(βιη Ληβι^Λπάϋ^ ίιηρίβίβΐίδ,ιηβάί&πι ίηΙβΓ υΐυιηηιιβ
ΐΏρβάϋητ, υΐ ηβηυβ &ηίπ)&ηι ά&ΓβΙ (!8ΒΐηοηίΙ)υδ,
ηβςυβ οοΓρυδ Ιίο(οπΙ)υ9, δβ() 6Χ (βςυο ο( ίΙΙοΓϋΐη
6ίΓυ£;6ΓϋΙ δΑΟΓίβοία, βΐ ΗοΓαιη οΓυοί&Ιυδ.Ουβιηθά-
ιηοίΐυιη βυΐβιη, μιη ρ&ΓαΙα ββΐ άβοΙαΓ&Γβ οΓ3ΐίο.
Εγ&Ι υιγ ηυίοΐ&πι δίβηδ ρΓορβ ίΙΙυιη,Γ6ΐί§;Ίοη6 %βηύ •
Ιίδ,αοιηιηβ αυΙβιηΡΙιϋθΐηοη, αγΙθ ΙίΙ)ΐ06α,(]υί ρΓο-
ρΙβΓ 63(11 Λ ϋδ(]ϋί(]6Πΐ ςυί 1ι&1)ί(βΙ)&ηΙ ιη Γβ^ίοηβ,
νοοαύαΙϋΓ ΟΙιοΓ&υΙβδ. 06ΐ6ςΙ&1)&1 νβΓΟ ίδ ςυοςυβ
ΑΓΠΑηυιη, ςυβηάο ρ3υ1υ1αιη Ιαχ&Ιϋδ & ουΗδ, 38-
ρίαθ1)3ΐ 3(1 νοΙυρΐ3ΐ6ΐη. Ουηι 6υΓη3υΙβπι ρΓορβ νί-
^ίδδβΐ ΑροΙΙοηίϋδ, 3(1νο€3ΐ, 6ΐ ρο11ίθ6(υΓ βί ({03-
ΙυοΓ 3υΓ60δ, 81 ρΓο ΠΙο 83€ΓίΓιε6(, 6( βυηι ηυίάθΐη
Ιί1)6ΓβΙ 3 ΙΟΓίηβηΙίδ, βοδ νβΓΟ ηυί νί(]6ΐ>30ΐ, βΐ ίρ-
$υιη ΑΓΓί3ηυπη (ΐ6θίρ6Γ^1,όίθ6ηδδ6ΑροΙ1οηίϋπι.Ρ3-
Γ6ΐ Ιιίδ ΡΙηΙβπιοη; βΐ ίΐΐίιΐδηακίβπ) νβδίβηι ίηάυβηδ,
6ΐ νοίίαιτι, ηυο3(1 6]υδ Γιβπ ροΐυίΐ, ορβπβηδ, ρβΓ-
νβηίΐ 3(1 δ3οηΓιοίυιιι ; Οβυδ θυΐβιη 6Γ3ΐ, ηυί Ιΐ930
ρΓθουΓ3ΐ)3ΐ 3()ΓηίΓ3ΐ)ΐΙί(6Γ, βΐ ΡΙιίΙβοΊοηβηι ςυίίΐβιη
3(] 86 3ΐΐΓ3ΐΐ6ΐ>3ΐ ρβΓ ΑροΙΙοηίυπ); ρβΓ Ρ}ιίΐ6ΐηοη6ΠΊ
3ΐΐ(9ΙΏ ΑροΠοηίο 16Χ6Ι^3( 00Γ0η3(η ΙΤΙΑΓίγηΐ, 6ΐ8ίθ
ρβΓ 86 ίηνίεβπι (Ι3ηδ 3ηιΙ)οΙ)υ8 οεοοδίοηοΐΏ, υΐ βΙ
ΓΐΓηϋί3Γβδ 6ν3(ΐ6Γ60ΐ.
XXIX. Ν3[η ευπιΡΗίΙβπιοηβιη 1υηοίΙΙϋπιίη3δ56(,
6ΐ, υΐ οιιπ) νβδίθ 3ηίιηυπ) ςαοηυβ ηιυΐ3Τ6ΐ, βίΤβοίδ-
86ΐ, ί6θίΙ υΐ Ηοο ίρδυιτι βδδβΐ, (|αθ(1 δίηίΐυΐ3ΐ)3ΐ.
Νβπι οαηι δβ (ΐαΐάοιη δΙ^οο βΓαπίδ δί£η38δθΐ ΐ3ηςυ8Εη
€1)η8ΐί3ηυδ, υ( ίη Ιιοο ηοοςυβ οδ(6η(ΐ6Γ6ΐ ΑροΙΙο*
ηίυιη, ρΓοίβεΙοδ βδΐ Γβοΐ3 3(ϋρδυιη ρΓ&θδίάβπι. Ι1ΐ6
3α'.6πι ουπ) 6υιη νίάίδδβΐ,εοδ ηυί 3(ΐ6Γ3ηΙ Γ0£;3ΐ)3ΐ,
ςυίδη3ηίΐ 68561. Οιιαι ίΐϋ ν6Γ0 (ΙίχίδδβηΙ : ΕδΙ ηυί-
(ίβιη ιιηυδ, υΐ νί(ΐ6ΐυΓ, βχ ΟΗΓίδΙίβηίδ : ίΙΙβ βυΐβιη
]υδδί$δ6( ίΙΙίοο βυιη δ30πβ€3Γ6, Ιιιηο ΡΙ)ίΐ6ΐηοη,
ιηβηΐβ Γ3θίϋυδ Π)υΐ3(3 (ΐα3ίη ν68(6, βΐ ρ6Γίη<ΐ6 36
Γ6ν6ΓίΙυδ 68861 1(1 (ΐυο<1 ί[η!ΐ3ΐ)3ΐϋΓ, 3ϋ( ροΐίυδ 61,
ςΰΟ(1 6δΙ νίΐΐβη, υΐ 6δ86ΐ 6ΐί3Π3 3(ί]6θίδ86ΐ, θΐ3Γ3
^006, ({ααηΐυιη ροΐ6Γ3ΐ, οΐ3(η3ΐ)3ΐ : Νοη 83θΓ)βεο.
δααι βηίιη 6ΗηδΙί3ηυ8, ΟΙιπδΙί ββΓΥϋδ, ΟΙΐΓίδΙί Οεί
νινί. ΡΓ^βδβδ 3υΐ6Π) : Νοη νί(1ίδΙί ρ3αΙο 3ηΐ6, ίηηυίΐ,
(]α3ΐί3 6ΐ ηυ3ίτ) (ηυ1ΐ3 ρ(τρ6δδί δυρρΙίεί3 Αδεΐ38 61
ΐ6οηί(ΐ6δ, (Ι6ίη(ΐ6 6ΐί3πι ιηοΓΐ6 Γυ6Γ6 εοη(]6ΓηηιΙ) ?
Ηοε ίρδαιη, ίη(ΐυίΙ, ΓαίΙ ιηίΚί οεε3δίο,ηα9β ιηβ ίιη•
ρυϋΐ 3(1 (η3ΓΐγΓίυίη, ηυο(1 Α8εΐ3δ 6ΐ 1.6οηί(ΐ68 δίε
ρ3αΙο βηΐ6 06εβΓΐ3Γυη( ρΓορΐ6Γ 61ιπδ(υιη^ βΙ π)3-
χίιη6 ΙοΙοΓβηϋίΒ Ιιίηε ρβιεβρί (1οεΙπη3πι, 6ΐ3Γ|;ιι•
ιηβηΐυο] ΓυΓΐίΙα(1ίηίδ.Ε(3ΐ1θ(]υί ΐΏίΓ3ευΙυιη ςιιο(Ι ίη
ί|]3 η3?ί (υ3 ίΙΙί ηυρβΓ 0δΐ60(ΐ6ΓαηΙ, ςϋ3πι, εαπα
ρ6Γ πΐ6(1ίυ(η ύαπιίηίδ 3ΐν6ϋπι ί6ΓΓ6(υΓ, δίδΙβΓαηΙ,
ςαοδ ηοη ίηάυχβηΐ, ϋΐ δ6 ρ3Γ6ηΙ 3(1 δυ8εί|ή6η(1υιη
€6η31Ι16η ρΓΟ ρί6(3ΐ6 ? ΟϋΠΙ (ΐ65ρ6Γ3Γ6ΐ ί(3(]υ6
ΡΓΦ868 86 ρ0886 ίΙΙαΟΙ 3 8υ3 ΐΓ3(1α66Γ6 86ηΐ6&ΐί3,
Α αυτής εΤχοντο, χαΐ ου^έν τών πβρ<!ντων α&τους
έθορύβκι»
ΚΗ'. ΕΓς δέ τις τ^ν χλήσιν μέν Απολλώνιος, τι^ν
τάξΐν δε άνβγνώστης, τά τβ είδη χαΐ πλήθη τών
βασανιστηρίων Ιδων, φ($βου την ψυχήν πληρούται
χαΐ την προΦυμ'αν έχλύβται * διττψ δΐ φ({βφ κα-
τειλημμένος τά) μεν προστας Ιπηρτημένας βασά-
νους, τψ δε προς την της ευσεβε(ας αρνησιν μέσην
αμφοτέρων τρέπεται, ώς μήτε την ψυχήν τβΤς δαί-
μοσι μήτε τό σώμα τοΤς δημίοις έχδοΰνοι, άλλ* Ιπ'
?σης χαι τάς τούτων θυσίας και τας παρ* Ιχείνων
τιμωρίας διαφυγεΤν. Το δε δπως 6 λ({γος Ιίδη δηΛοΰν
Κτοιμος. Ετύγχανε τις άνηρ π)ησ(ον εκείνου έστω;
"Ελλην τί) σέβας, την κλήσιν Φιλήμων, την τέχνην
αυλητής • δς δια ταύτην έκαλεΐτο μεν τοΤς έπιχω-
3ρίοις Χοραύλης * έτερπε δε χαι *Αρ^ιανον οπόταν
χαι ουτο; μικρά τών φροντίδων απολυθείς. Τούτον
^γ^ς Ιδων Απολλώνιος καλεΤ τβ πρ6ς εαυτόν χαι
Οπισχν^Τται χρυσοΰς τεσσάρας , εΐ άντ* εκείνου την
θυσία ν υπέλθοι , και τοΟτον μίν τών βασάνων
ρύσαιτο, τους δρώντας δε και α^6ν *Λ^ιαν^ν ώς
αύτος ειη Απολλώνιος , παρακρούσαιιο. Πείθεται
τούτοις Φιλήμων, και τ^^ν εκείνου στολην μβτενδυς
και το πρ(!σωπον ώς ένήν καλύψαμε νος έχώρει
προς τΓ|ν θ^σίαν. θε^ς δε αρα ?ίν 6 ταΟτα πραγμα-
τευ(>μενος παραδόξως, χαι Φιλήμονα μίν δι' *Λπολ-
λω^ίου πρ&ς έαυτον έπισπώμενος, δια Φιλήμονος δε
*Λπολλωνίφ του μαρτυρίου πλέκων τ^ιν στέφανον,
και ούτω άφορμάς δι* αλλήλων άμφοτέροις διδους
την προς αύτ^ν οικειώσεως.
ΚΦ'• Περιαστράψας '^αρ τότε Φιλήμονι <ρωτισμΌ>)
και ώσπερ άμα τΐ^ στο/^ καΐ τ-^ν ψυχή ν άμείψαι
παρασκευάσας ταυτ6 εΤναι πεποίηκεν, όπερ αρα και
6πεκρίνετο * σφραγισάμενος μέν γαρ οΤα Χριστιανός
τψ του σταυρού σημείψ , Τνα καν τούτφ ^ίξ*^ τον
*Λπολλώνιον, παρ* αυτόν ευθέως τον ηγεμ<{να ^χω-
ρεί. *0 δε τ^ν άνδρα Ιδών, τίς ούτος ήρώτα τους
παρεσιώτας. Ως δΐ οΐ μέν^ τών Χριστιανών, εΤπον,
ώσπερ Ιοικεν, εΤς, 6 δέ θύειν α^^ν παραχρήμα
λπέυαττε, τότε δη τότε Φιλήμων ^^ον ή τ6 ένδυμα
τ^ν γνώμην μεταβαλών και ώσπερ 8 έμιμεΤτο δυσ*
ωπηθείς {) το δοχεΤν μάλλον χαΐ α6το τ^ είναι
προσθείς, λαμπρά ώς βΤχεν άνέκραγε τ^ φων^ *
Ου θύω , Χριστιανές γαρ εΤμι, Χρίστου δούλος,
Χρίστου του ζώντο; θεοϋ. ΚαΙ ό ήγεμών , Ο^ προ
Ο μικρού έώρακας , εΤπεν, ήλίκων χαι δσων οΐ περί
Άσκ)άν και Λεωνίδην ττειραθέντες κολάσεων, είτα
χαι θάνατον κατεκριθ/^σαν ; *0 δε, Α&νο μέν ουν
τοΰτο, εφη, και αφορμή του μαρτυρίου μοι γεγο-
νεν * οτι και *Ασκλας και Αεωνίδης ο3τω προ μικρού
δια Χ ρέστων }\•^ω'ίΐ7%'*το , καΐ μεγίστης 6πομο\ής
εντεύθεν έδρεψάμην διδασκαλίαν χαΐ καρτερίας
ύπόθεσιν. "Αλλως τε καΐ το θαΰμα 6 περί την σην
εκείνοι ναΟν έτεεδείξαντο φερομένην αύτην δια του
ποταμού κατά μέσον τί)ν πόρον στήσαντες, τίνας
ούκ £ν άποδύσασθαι προς τον α6τον 6περ ευσέβειας
αγώνα παρασχευασειε \ ΜεταπεΤσαι τοίνυν ούτως
α6τ6ν άπαγορεύων 6 ήγεμών, πρ^ς τους περι^στώτας
841
ΜΑΚΤΥΚΙϋΜ 8. ΤΗΥΚ8Ι ΕΤ δΟΟΙΟΚϋΜ.
542
έιη9τρ9ίφ&ι<, ΜεταπΙμψχτέ μοι, φησ^, τ^ν Χοραύ-
λην Φιλήμονι * ΐσος 6π?) των αυλών έχε(νου κα\ της
σιιρηνος προς ήδονας άνεθείς ^ων αν ούτω την
μ,εταβολην γένοιτο * άγνοών πάντως & μάταιος δτι
ακυτ^ όλος Φιλήμων ην κα\ τ^ αυτ^ γλώττΐ(\
δρώμενος, πλ^ν δτον πρότερον μεν 6π6 λύρ^ χαΐ
α^οΤς, τ6τι ^έ Πνεύματι Οε(φ φθεγγ({μενος .
Α . Πάσης τοίνυν αχεδ^^ τής περί αύτ^ν τάξεως
τ^ν $ημον περιελΟούσης χαι ού^χμοΰ Φιλήμονα
&νηΟε{αης ε6ρεΤν, δ ήγεμών^ Τον άδελφΙ•^ έχε(νου
βέαινα, Ιφη, μετχχλητέον, χχΐ αότ^ς ε^α πάντως
Φιλήμων έατι 8ι$β^ςει. Έπει $1 χχι θέων παρεστι
μη^Ιν έχεΤνος είδως, οΤος ειη σκοπ?)ς τ(5) Φιλ/,μονι,
Ουτο;, εΤπε, Φιλήμ-Λΐν, δείςας τ6ν άδελφ(5ν. Ε5θύς
οδν ό ^γεμών άνακχλύτιτειν α6τοΰ ττ|ν ί^ψιν έχέλευε,
χβι Ιδύντι γελ^ν μεν αύτψ έπ^ει τερπνύν τι και
δνβτον νομ^σαντι πάντως εΙς γέλωτα τοΟτο θέαθαι
Χριστιανών τ^ν Φιλήμονα Ααι πάρα τοΰτο χαΐ τ^
προβωπεΤον έχεΤνο περιβζλέσθχι, Τνα χαι άλλοις πα-
ρείη γβλ^ν. Είτα τ6 μεν δράμα και την 6π<$Αριαιν
άπο^(πτειν έπέττατε , προτελθυντα δε συν έκε(νφ
^ιν, ΈπεΙ δΐ Φιλήμων τουναντίον εφασχε μάλλον
τφ μίν Χριστψ λατρεύειν ταΤς άληθείαις, τα δε τών
έχε^νου θεών εν παιδι^ και γέλωτι τίθεσΟαι, πολλή
Ιχπληξις εΤχε καΐ απορία τον δικασ'σην. *Εμβλέψας
ονίιτ πρ^ς Φιλήμονα, Προ; αυτής, 2φη, της υγείας
Ρωμαίων αληθή τα παρίίντα , Φιλήμον, ί^ χλεύη
Χριστιανών και μυκτήρ ; Ο δ^, Ου την ^γείαν έγώ
την Ρωμαίω;, 4λλ' αυτή; ^μνυμι, 2φη, την έμαυ-
του σωτηρίαν καΐ τον έμον Δεσπ<{την κχΐ βασιλέα
Χριστά, ο6 γέλως, ο6 παιδιά, ου πλάσμα, ο6με•
νοαν τά δρώμενα, άλλα καρδίας μετάθεσις αληθής,
χαι πρ^ Χριστδν πίστις άψευδεστατη * καΐ υπέρ
ταύτης έγώ τής δμολογίας ουχ Ενα μόνον , άλλα
χαΐ μυρίους , εΐ οΤόν τε, θανάτους άποθανεΤν
Ιτοιμο<.
ΑΑ'. Όργής έπλκ^ρωσε ταύτα τ^ν ηγεμόνα, και
πρ^ς τους περιεστώτζς επιστραφείς έπ^νθάνετο Φι-
λημονα παραχρήμα κτείνειν ούτω φανερώς έςυβρι-
κ^τα προς τους θεούς και άσεβη έπίσημον άποδεδειγ-
μένον, ή χρόνον παρασχεΤν εΙς ^πίσχεψίν τε καΐ
μχταμέλειαν του γεγενημένου• *0 μεν ουν δήμος
(Ισχυρώς γαρ εΐχε πόθος α!);ούς Φιλήμονος και πάν-
τες τής εκείνου γλώττ^ς και τών αυλών έξικρέμαντο)
αυτίκα μάλα ήξίουν τον ήγεμόνΛ μή άπολλύναι λέ-
γοντες τήν κοινήν τής πόλεως ήδονήν, Ό δε τον τόνον
α6τφ και την προθυμίαν έλκύσαι βουλόμενος, 'Ορφς,
ΰ> Φιλήμον, εΤπεν, 8πω; σου και τδ πλήθος λίαν έρω•
τηηΐκ περιέχεται, και κοινήν μεν σε χαλοΟσιν ηδο-
νών, κοινι{ν δΐ νομίζουσιν είφροσύνην \ Συ δε κ£ν
γοαν του παρ* αδτών κρότου και τών επαίνων έπι-
μνησθείς καΐ στυτφ και τούτοις τά ειθισμένα ποιών
τοΤς σωτηρσι θΟσον θεοΤς. Ιδού γαρ καΐ ή μεγίστη
μ£τά μικρόν τελεΤται πανήγυρις, εν ξ φιλοτιμότερον
^σεις, χαΐ σΰ μίν ησθήσ-^ την ψυχή ν τοΤς παρά τού-
των έπαίνοις, ^^μών δε θέλξεις τ^ν άχοήν τνΤ; αύλ/,-
μασι. Προς ταΰτα Φιλήμων, *Η τιανήγυρις αυιΤ|. φη-
σιν, ώ ιήγεμαιν, τξς εκείθεν άναμιμνγ^σκει με πα*;η•
γύρ<«ιΚ ' ^ 8^ φιλοτιμίχ τής μου7ΐκή; εις (ραντασίαν
Α ΜίΗί, ίηςυιΐ, ΑοεθΓβίΙβ ΟΙιοΓ&ιιΙβιη ΡΙιίΙβαιοηβπι :
ΓθΓΐ&δ86 ΙίΙ)!&Γαιη ίΙΙαΓαιη άαΐοβάίηβ (Ιβΐίηίΐυδ, Γα-
οιΐίϋδ ιηυΙ&ϋίΙυΓ, ι^ηοΓ&ηβ οΐΏπίηο 8(αΙΙυδ, Ιιαηΰ
ΐρβοιη 6586 ΡΙιίΐ6Π)οη6ηίΐ,6ΐ 6Α(1βιη Ιιηςυαυΐ6η(β[η
ηί$ί ηυοά ρηυ8 ηαίά6ηίΐ ΐ7Γα 6ΐ 1ϋ)ϋ8; Ιυηο βυΐβπ)
άίνίηο Ιο(ΐυθ1)&ΙϋΓ δρίπΐυ.
XXX. Ουπι 6Γ£;ο Ιοι&Γ6Γ6 0ο1ιογ8 6]ιΐ8 αρρ&ΓίΙο-
Γυιη οΙ)ίΓβ( ροραΐαπ), 6ΐ ηιΐδηυ&πι ροδ86ΐ ίηνβηίΓβ
ΡΙιΠ6ΐηοη6ίη : Ι1Ηϋδ,ίο(ΐυίΐ,ΓΓα(6Γ ΤΗ6οη 681 οοοβΓ-
ββηάυδ. Ιρδβ βηίιη οιηηίηο (1οε6ΐ)ίΙ, αΙ)ί δίΐ ΡΗίΙβ-
ιηοηΧαΐΏ {ΐυΐ6ηη &(1Γα!886ΐΤΙιβοη,ίΙΙθ ηίΐιϋ 8θί6η8,
ςο&Ιίδ 68861 8€ορυ8 ΡΗίΙβιηοηίδ : Ηιο 68ΐ, ίηηηΚ,
ΡΙιϋβιηοη, 05ΐ6ητ^ν Ε)ιον, ττΐ δε την άλ/,θειχν. 'Έξεισιν οδν
χαίρων και χράζων. Χριστιανός εΙμι, και ^π6 πολ•
λοΤς τοΤς μάρτυσι την εύεργεσίαν ομολόγων. Έπαν-
ελθών ίέ οικαδε πάντας τε βχπτίζει τους έν αύτώ
χαΐ Χριστιανούς εξ έπι τοΤς τριάκοντα των δεσμών
άνίησι. Τοσούτους γαρ και διά Χριστον τηνιχαΟτα
86( δίηάοηβδ, ευαΐ ηΐυΙ(ί8 &Γυηΐ&ΐϋ)υδ, ευπι Πϊϋΐ- ^ εΤχε τά δεσμωτήρια. Είτα χχΐ σινδόνας των πολύ
ϋδ βΐϋδ, €ΐ άυοίιαδ ορίδεορίδ, ΓΟΓδαδ νεηίΐ λά
ϋιοεβδ δ&ηεΙοΓυσι, βΙΙιοΓυπι ΥοηεΓαηά&δ Γβϋςυί&δ
β(ΐ6ΐίΐ6Γ δίπίοΐ 6ΐ ρίο ΐ6Γί& Ι6£ί1.
ΧΙι. Ουηι (Ιβ 60 2ΐυΐ6Π) (αηιβ ]&πι ΓυίδδβΙ άβίαΐ»
β(10ίοεΐ6ΐί3ηυηι,(]αο(16Ιιη8(ί8ηυ8 6χ Ογ^οο ί&ε(υ$
€886ΐ ΑητΐΑουβ, 61 ςαο(1 δ^εηΟε^ίΓΟ ηβςυ&ςιι&πι ίη
βηίηιαηιίηάαε6Γ6ΐ, π)ί(1ί1 ίΠβηυ&Ιυοτ ρίοίβεΙοΓΟβ,
]οΙ)6η8 ηΐ 60Π1 ηα&η^ρηπιιιηι &(1(1υε6Γ6ηΙ, υΐαεεα-
ΓΑΐ6 δείΓ6(, &η ΥβΓα βδδβηΐ, ηυβΒ (1ίε6ΐ)3η(ϋΓ. Αΐ(]αθ
ίδΐί ςυίάειη ευιη ίρδυπ) εοπιρΓοΙιεηίΙίδβεηΙ, υΓ£;6•
1>βηΙ λα ΙΙβΓ ίηβυηάυπι.ΙΙΙβ Ααΐβη: ρ6Γ8αΗ(ΐ6ΐ ϋδ ςυί
!&ηΙορ6Γβ υΓ|;β1)3η(, άυεΙΟΓίύυδ, ευπι ίά ηυιηηιίδ
6Πΐΐ886ΐ οεΐίηκεηΐίβ^ υΐ ρ&Γνο (επιροΓΟ δί1)ί ΙΙεοΓβΙ
τίμων λαβών συν αμα και άλλοις πολλοΤς άρο^σι,
πρ^ς δέ μετά πολλών και άλλων και δύο των επι•
σκοπών έπι τάς θν^κας των αγίων αύθις χο>ρεΤ χαΐ
τά σεπτά τούτων λείψανα πιστώς άμα χαΐ εύλαβώς
τ^ γ^ χατακρύπτει.
Μ\ Τής δε περί αυτού φί^μης χχι εΙς Διοχλητιαν^ν
ήδη άνενεχΟείσης ώς άρα Χριστιανές έξ Ελληνος
Ά^^ιανος γένοιτο, χαΐ ώς ούχ ετι Ούειν άνέχοιτο,
πέμπει τεσσάρας λχεΤνος των προτεκτώρων τλν άν-
δρα χελεύσας ^ τάχιστα παρ* αύτ^ν άγαγεΤν, ώστε
μαθεΤν ακριβώς εΐ αληθή τά λεγόμενα. Ούτοι μεν
ούν αύτ6ν συλλαβόντες προς την 6δδν ήπειγον * 6
δΐ πβίθει τους σπουδαστάς οχτακοσίων του; ο νομι-
σμάτων έωνημένος, ώστε βρβχύν αύτφ χρόνον δού-
ναι τοΤς των μαρτύρων προσελθεΤν λειψάνοις. Λαβών
Αεε6ύ6Γ6 &(1 ηΐΑΓί^ΓηΟ) Γ6Η;]υί&δ. Ουπί 6ί ΘΓ§0 άαΙ& χοίνυν χαΐ προσελθών έδεΤτο, προσέπιπτεν, ήζ^ου.
Γ&εα1ΐ8(6 αεε6δ8ΐ586ΐ) το^ΛλΙ, ρΓοηυδ ε&(ΐ6ΐ)&(,
ηιρρϋε&Ι^ ρυ1?6Γ6Π) &π)ρΐ6εΐ6ΐ)αΙυΓ ; 6ΐ ρΓ6ε&Ι)&-
Ιάτ, υΐ 61 οροπι ί6ΓΓ6ΐ ίη 06Γΐ&π)ίη6, 6( νοχ β(21-
ϋηι Αυ<ΙίΙα θδΐ 6 ββρυΙεΓΟ (νίά6ΐ)αΙυΓ Αυΐ6πι νοχ
6886 ΡΙιίΐ6ηιοηί8) (Ιίεοηδ : ΕδΙο ίοΓίίβ, ΑΓΓΪαηο^ βΐ
ηνΙΙαδ 0161118 16 ίηναϋ&Ι. Εεεο βηίπι Οοωίηυδ (ο
«1 86ίρ8ΐιπι 8εε6Γδί(, 6ΐ ϋαείΐ λα ε6Γΐ&πιίη3, 6ΐ ίη-
είρίΐ ΙίΙ)ί εοηΐ6Χ6Γ6 εοΓοηαπι ηιαΓΐ;πί. ΗβΙ>6ΐ)ί8
νοΓο 608 ηαοςαο, ηυί (ο&άβαπι ά6ύυεαηΙ,ρΓθΐ6€-
10Γ68, ΐΑΐ)οηιπι δίσίΒΐ δοείοδ 6ΐ Γ6ωυη6Γ&(ίοηί8.
ΙΙΙυηι, εαπι 1ι»ϋ αικΚδδοΙ, 8αΙ)ϋΙ βΙυροΓ 6ΐ &(1ηιίη-
Ηο 8ΐιηιι1 οααι ϋβ ςαί ^άοηοΙ, 6ΐ 6ΐ ροΐ68(Α(ο (1«(α
τήν κόνιν περιεπτύσσετο κχι^ συνάρασθαι τούτφ τής
αθλήσεως ηύχετο, καΐ παραχρήμα φωνή του τάφ^υ
ήκούετο• έδόκει δΐ ή φωνή Φιλήμονος είναι • Άν^
ζ6υ, Ά^^ιανέ^ λέγουσα, και φοΰος σε μηδαμως
^χέτω. *ΐδού γάρ σε προς εαυτόν 6 Δεσπότης μετά•
χαλεΤται καΐ πρ6 τους αγώνας άγει, καΐ διαπλέχειν
άρχεται σοι του μαρτυρίου τ6ν στέφανον. ΙΙροπέμ-
ποντας δε σε παρ* αύτον και τους προτέκτωρας Εξεις
κα) των πόνων καΐ των αμοιβών χοινωνούντάς σοι.
Τούτων εκείνον άχούσαντα ^χπληζίς τε μετά των
συνόντων είσ^ει χαΐ αδείας 6π^ των προτεκτώρων
επιτυχών εΙς τον οΤκον τόν αυτού έπανήχεν. "Ενθα
553
ΜΑΚΤΥΚΙϋΜ 8. ΤΗΥΚ8Ι ΕΤ δΟΟΙΟΚϋΜ.
554
χΛΐ δβψιλεσιέροίί; άνωθεν της χάριτος άπολαύσας τ(5ν Α & ρΓθΐ6θ1θΓί1)υ8, (ΙοηοϋΠ^ δυ&ΐΏ 68ΐ Γ6ν6Γ8υ8. Οαο
τε χρύνον »ύτ^ς έχυτφ του τέλους χλΙ τον τρόπον ίη Ιοοο €θρίθ8ίθΓβΐη Α 8υρ6Γί8 ^ΓΑΐί&Π] ΟΟΠδβΰΌΐυβ.
προοδεύει. Καλέσις ^αρ τα χατά την οΙκ{αν παι-
^άρι%, Νό^ μέν, 2φη, συν ήμίν άχρι και της Άλε-
ξανβρέων έΆεύοεο6ε * Ιτηιτα έγω μίν ίχθήσομαι
ιφος τον βασιλέα, χαΐ θεού συλλαμβάνοντος άνωθεν
τ^ν προχε(μενόν μοι τούτον αγώνα ττ^ όγδόΐ(^ τελέσω
του Φαμκνώθ, εΙς σάχκον έμβληθείς χα\ κατά θα-
λάσσης ^ιφθείς ' 6μεΐς $έ (καΐ γαρ Ιστω 8ιά φροντί-
$ος 6μΤν τ6 λεχθάν) κατά την ^ν&κάτην του αυτού
μην^ς περ( πο•^ &ραν §κτην 2λθετε παρά τον αίγια-
λον, χαι τ^ έμον σώμα νώτοις δελφΤνος Ιποχούμενον
ε^ντες τοΤς άλλοις κατάθεσθε μάρτυσι.
Μλ'. Ταυτζ εΙπών άίγεται παρά τ^ν βασι)έα Διο-
ρΓ£6(ϋείΙ 8υίδ 6ΐ Ιβιηρυβ 5αί (Ι6€688υ8 βΐ ιηοάαιη•
Ν&ηι €υιη ρυβΓοβ, ηυ! οταοΙ (Ιοιηί 8υ9β τοο38δ6( :
Νυηε (|υί(1βιη, ίηηαϋ, νβηίβΐίδ ηο1)ί8€υιη υδςυββά
Αΐ6Χ&η(1π&πι.θ6ίη(]β6{|;ο(]ϋ!άβιη(1υ€&Γ &ά ίπ)ρ6Γ&•
ΙοΓβιη, 6( Οβο Α δυρβΓίδ ΓβΓβοΙβ ΑυχίΗυιη, Ιιοο
ιηίΐιί ρΓοροδίΙϋΐη οβΓί&ηοβη ρβΓ&^Αΐη οοΐατο ιηβη-
818 ΡΚι^ίΐηβηοΙΙι, ίη δ&οοαηη ίη3βοΙιΐ8, ^Ι ρΓθ]6θΙτΐ8
ίη ιπΑΓθ. Υοδ &υ(6πι (βίΐ νβΓΟ νοίιίδ οογ», (]|]0(1
ϋίοΐυηι 681) υηάβοίιηο ιηβηδίδ οίΓ€& ΙιΟΓ&ιη δβχΐ&πι,
νβηίΐβ 9ίά ΙίΙΙυβ,βΙ ουηι οοΓρυβ ηηοιιιη ΙηνβηβΓίΐίδ,
(|αοά τβΙιβΙϋΓ & ΙθΓξο άβίρΐιίηί, Ίά ΙοΙΙίΙβ, βΐ άβρο-
ηί(6 ευπα 8ΐίίδ ιη&Γΐ7ΓίΙ>υ8.
ΧΙιΙ.Ηββο ευηι άίχίδδβΐ,αά ίπιρβΓβΙοΓβιη ΟίοοΙο-
χλητιαν^ν, καΐ α•^τ^ς πρώτα μέν γαληνώς και ήπίως 3 Ιί&ΠυΐπάυοΙίΟΓ; βΐίρδβρππίυαΐ ηοίάβΠίευΠΙ 60&ρ(
αύτφ προσφέρεται, είτα λουτρών εύτρεπ^ζεται, χαΐ
πρ^ του λουτρού βωμός ' ό δε βωμ^ς ?1ν * Απόλλωνος.
ΚαΙ λού€ται μεν βασιλεύς 6μου και Ά^ιανός * εξελ-
θόντες δι του λουτρού χαΐ τψ βωμψ πλησιάααντες,
Θΰσον, ώ Ά^ιανε^ Ιφη Διοκλητιαν^, τφ μεγάλψ
6εφ Άπόλλωνι * ο'3τω γάρ, ώς εΙκός, ^σθέντες καΐ
^πι τ6 ^Τπνον ε((θυμοι βα^ιούμεθα. *0 δέ, Και πώς
ΰ^, {φη, &να(μην έγώ, βασιλευ, μετά τοσαϋτα καΐ
τηλιχαυτα Χρίστου του μόνου ζώντος θεο5 θαύματα
ών ου |ΐυθοι και φημαι χεναί, άλλ* αύτοΙ την μαρ-
τυρ(αν ημΤν οΐ οφθαλμοί παρέσχοντο * πώς £ν ούν
1> τοαοΜτα Ι^ν ίγώ τούτον μέν καταλίπω, τοΤς δε
άψυχοις τούτοις θύσω και άναισθι^τοις ; *£νταυθα ή
προσ«ο(ησις Διοκλητιανψ καΐ τ^ προσωπεΤον ήλέγ•
χετο, χαι την έπίχριστον πραότητα και τάς δεξιώ-
σεις εόθυς άποδύς έπΙ τά συνήθη μάλλον έχώρει κα\
τον *Α^αν^ν τοιούτοις ^με(βετο , δεσμοΤς χειρών,
καταπέλταις ποδών , όρόγματι κατά πεδ{ου βαθετ,
λ^ν πλήθει μεγάλων κομιδη καΐ μυλοειδών. Τού-
τοις γάρ προσδεδεμένον αύτ^ν κατά του χάσματος
ΰσαντες άνωθεν έπεχώννυον•
ΒΙΒ'. Μετά δέ καΙ αύτ^ζ, οΤα τ^ν έχθρων δήθεν κα-
ταβα}ών, τ^ν θρόνον 6ψηλότερον τ(θησι. Και 6 μέν
σεμνδ; μάλα σεμνώς έκάθητο * τοΤς στρατί ώταις δε
παίζειν Ιπέταττεν Ιπιχλευάζων και βλα'σφημα λέγων
& σε{λαιος * ^Ίδω τ{ α6τόν όνΐί(σει Χριστές, καΐ Βπως
&ρΛ των έμών έξελεΤται χειρών, καΐ τά τοιαύτα ^
χόνις ^ σαπρ{α σοβαρευόμε^ς, 'Έπειτα τού ίππου
χομψώς λπιβάς, αύτος μ^ν χαθάπερ τις άριστεύς εΙς
1)6ηί§ηβ 6( ρΐΑοίάθ.ΟβίηίΙβρ^ίΓ&ΙυΓ Ι&ν&0Γϋη),6ΐ&ηΙβ
Ι&ναεΓυπι αΓα : Βτα ααΐβιη 6Γ2ι( ΑροΙΙίηίβ. Ε( βϊπιυΐ
ςυίάβηα ΙανΑηΐυΓ ίηαρβΓ&ΙΟΓβΙ Αιτί&ηυδ.Ε(Γ688ί βα•
(601 6Χ ΙαναοΓο,ουπι ΑΓ»&ρρΓορίηηυ8δδ6ηΙ : δ&οή-
βοα, ο ΑΓΓίαηβ, ίηςυίΐ Οίοοίβΐίαηυδ, πιβχίαιβ άβο
ΑροΙΙίηί. δίε 6ηίπι, υΐ ρ&Γ 68(, 6χ^ί1&Γ&Ιί, αΙ&οή
(Ι6ίη(ΐ6 αηίπίΐο ν6ηί6πιιυ8 ^ά εοβηαηι. Ι1ΐ6 τβΓο : ΕΙ
ςυοιηοάο ροδδαιη 6||;ο, ίηηιιΗ, ο ΙαιρβηΙοΓ, ρο8ΐ
ΙοΙ 6ΐ ΙληΙα ΟΙΐΓΪδΙί^ ηυϊ 681 βοίυδ Οβιΐδ ήνυδ, οιί-
Γ&ευΐβ, ηυοπιοη ηοη δυηΐ ίο&η6δ ίώηΪΛ βΐ Γαηιο-
Γ6δ, δβά ΙρδΙ ηο5ίδ (βδϋιηοηίϋοι ρΓ8Βΐ)αβηιη( οειιΗβ
ςποπιοάο βΓ^ο β^ο, ςυί (οΐ οΐ ί&η1& τίάί, βυηι ςυί-
(ΐ6πι Γ6ΐίηηυ&π), δαεη6ε&1)0 αυΐεοι Ιιίδ ίηΑηίαιίβ 6ΐ
ηυΙΙο 86η5υ ρΓββάίΙίδ ? Ηί^ίαϋ ά6ρΓβΙΐ6η8& 6( εοη-
νίεΐβ ΰίοοΐ6ΐί8ηί 8ίπ)υ1&(ίο,6( βεΐα ηυ&ηη ίηάαβΓΑΐ
ρ6Γβοη8, 61 ηυ&ηπ 8ί5ί ίΙΙίνβΓαΙ ιη&η8αβ(υι1ίη6αι
6χυ6η8 6ΐ 1)6ηί^ηϋΑ(6ΐΏ,&(1 δααπι Γ6(1ϋ( εοοδαβία-
άΙη6πι, 6ΐ Ιιίδ 6χε6ρί( Αιτί&ηυπ), η6ΐιιρ6 νίηεηΐίβ
πι&ηαυιη,εαΐ&ρϋ11ίδρ6(1υηι,ρΓοΓϋη(ΐ3ίη ιι^γο Γοδδα^
ιη&{;ηοΓαηι 6ΐ πιοΙ&Γίασι1αρί(Ιυαιιη&{;ηίΙα(1ίαθ.Ηί8
60101, εαπ) 6ΐιπ) ?ίιιε(υπι (ΓαδίδδβηΙίη ΙιίΑΐυιη,(ΐ6-
8υρ6Γ οΙ[)Γυ6ΐ)&ηΙ.
ΧίΙΙ. Ροδΐ6& 811(601 ίρδ6 (ΐαο(]α6, 0(^01 (Ι6]6εί8-
86( Ιηίοιίευηι, (ΙίΓοηυηι ροηί( 6χε6ΐ8ίοΓ6ηι. Εΐ ΠΙβ
<)υί(ΐ6ηι δβνβΓυβ ευηι £[Γανί(&ΐ6 86(ΐ6ΐ)&( 6( 86ν6Γί-
(8(6 : 3υΙ)658( αυ(6αι ιηίΐίίβδ 6ΐιοι ΙοάίΓιεαπ, ίιτ1«
(Ιβηδ οιίδβΓ, 6( (1ίε6ηβ ίιηρία 6( Ι)ΐ88ρΙΐ60ΐ8 : Υί*
(16801, ίηςυίΐ, ςυίιΐ βί ρΓοά6Π( €Ιιηδ(υ8, 6( ςυ6θΐ-
8άοιο(1υοι Ιϋ)6Γ8ΐ)ί( 6οοι θ ηΐ6ίδ οΐ8ηίΙ)ϋδ, 6( ς[α»
8υη(8ί/ηίΙί3, ρυΐνίδ οΐ8Γεί(Ιυ8 1η8θ1θη(6Γ ]8ε(ί(8η8•
τα βασίλεια ^ρχετο. *Η δΙ τού θεού οίχονομία δπω; ^ Οβίοάβ ευοΐ 6φΐυοΐ 8υρ6Γΐ>6 6( §1θΓίθ86 88ε6ηάί8
&ρ{στη τκαΧ διά των εναντίων όδεύουσα μάλλον δηλον
βώτφ μετ' ού πολύ γίνεται. Εΐσεισι μίν γάρ εΙς τύν
χοιτωνίσχον δ βασιλεύς^ ώστε μικρόν τι διαναπαύ-
«ιβΟαι * όρ^ δΐ θέαμα φρικών, (ώ Δέσποτα καΐ Βα-
«ιλευ απάντων Χριστέ, και μόνης δ ν της σης απέ-
ραντου χαΐ χ ανεξερεύνητου δυνάμεως), πέδας μεν
Ιχείνας χαΐ λίθους μεθ' ων κατά τού δρύγματος
χαθηχε τ^ μάρτυρα τ^ βασιλιχτ^ κλίνΐ[ΐ προσηρτη-
μένοος * αύτ^ν δέ Ά^ιανον έπΙ της αυτής άναχεί-
μ8νον κλίνης χαι βασιλιχώς αύτ^ έπαναπαυόμενον•
ΤοΜίδτλ Διοκλητιαν^ς Ιδων θορύβου καΐ δείματος
ΜηρΜη τυραννίδος Ιπίθεσιν είναι των Ιν τοις
ΡΑΤΑΟί. οα. αχνί-
δ6(, ίρδ6 (ΐαίιΐ6οι (8η(]ϋ8πι ηοί ΓθΓ(ί8 6( ρΓ9βεΐ8Γ8
Κ688ί886(, ν6ηί( Ιο Γ6£;ίΑηΐ ; ϋβΐ 80(601 ρΓ0νίά6θ(ί8
ςυ80ΐ 8ί( ίη6£Γ8ΐ)ίΗδ, ο( υ( ρ6Γ 68 ρΓθοβ(ΐ8(, ηα9Β
8αα( εοη(Γ8η8,ηοη οιυΚο ροδ( 6ν8(1ί( αΐ8αίΓ68(ϋθΐ•
Ν801 ίη{;Γ6(1ί(υΓ ςαίίΐβιη ίοιρ6Γ8(θΓ ίη εαΜευΙυοι,
υ(ρ8υΙο1αοι Γ6(ΐϋί6δε8(; νίιΐ6( νβΓΟ 8ρθε(8€ϋΙϋΐη
(6ΓΓίΙ)ίΐ6, (ο Οθίΰίη6 6( ΓβΧ ΟΟΙΠίοΟΙ 01ΐΓί8(β, βΙ
ςοοά 68( δοΐυοι (086 ίηβοίί», 6( ηυ» Ιηνβ8(ί(8Η
ηοη ρο(βδ( ρο(βη(ί3Β),η6θ)ρ6 ίΙΙοβ ψΐίάβϊη εοοιρβιΐββ
6( Ι8ριά68, εοοι ηυΐϋυδ ίιι ίοδδ8Πΐ άβοιίδοπκ πιιτ-
(}Γ60ΐ, ΐ6θΐο 8ρρ6η808 1οιρ6Γ8(οηο : ιριοιη λΐιίθαι
ΑγΗΙΟΟΟΙ ]806ΙΙ(βΠ1 ίη 60(1601 οαΙ)Ιϋ| οΙ Γβ{8«
18
555
ΜΕΝ8Ι8 ΟΕΟΕΜΒΕΚ.
556
ΙίΙβΓ ίο 60 ςυίθ^εβηΙβΙΏ. ΗδΒΟ Ουίη νίάίδδΟί Οίο- α βατιλείοις τιν6; οΐόμενος. Έβόα 0'>ν κ«ι συνεχάλει
οΐβϋβηυδ, ΓυίΙ £οη(υΓΐ)&Ιυ8 βΐ βχΙβΓΓϋυδ, βχίδΐί-
ιη&ηβ Αϋςαβηο βχ ϋδ ςυί 6Γ&η( ίη τβ^ία, ίηναίΙβΓΟ
ΙγΓβηηίάβιη. εΐ8ΐη&1)8ΐ ίΐ^ιςυ^ 6ΐ εοονοοαΙ)8ΐ βοδ ςυί
688601 ορ6ΐη ΙαΐοΓΐ ; ΑΓπαηιΐδ νβΓο βί ΙβηίΙβΓ (Ιίχϋ
6 ΐ6θΙο : Ν6 οοηΙΟΓ^βΓίδ ; η6ΐηο βχ ϋβ ςυί βυαΐ Ια^β
£α1)]60ΐί ρϋΐ68ΐ&(ί, &(1ν6Γ8α8 Ιβ ίηδϋΓΓβχίΙ, ηβοιυβ
τους βοηΟησονΰας ' Άρριανί>ς δε, Μ•η δορυοου, πράως
αττο της κλ(νης αύτψ ΰπερεφώνει, ουδείς έπ&νέττη
των ύπο /εΐρα, ουδ' επιβουλή τις ειργϊστιι κχτά σου,
άλλ' εγώ σΑ 68ΐ
ΑυΙβαι οΐυΐιίιαάο ρίδείαιη ίηηαοΐ6Γ8ΐ)ίΙίδ ; θγαΙ βηίαι
(Ιίνίηί ]υ5δυδ ορ6Γ8ΐ1ο. Τυηε δίίηηΐ ευσι ϋβ 8(ΐ6Γ8ΐ
6(ΐ8ΐτι ΤΗοπίΑδ, 6ΐ δίηιοί η8νί§8ΐ)8(, 6ΐ δίπιαΙ ορ6•
3 ΙοΑη. π, 8. δ αοΑΟ. ^08η. χχ, 25. 4 υ^ϋ. 29.
563
ΜΕΝδΙδ ΟΕΟΕΜΒΕΗ.
564
ΓΑΐ)&(υΓ, 6ΐ (1ί1ί{;6ηΐ6Γ ουΓθΙ)Αΐ ΓβΙίβ, βΐ 86 ρ&Γ&Ιίδ- Α Ιοη^ο ΙβιηροΓο €οη6Γΐηιι(Α, ίη(1α€θ1>&1 οοηβαθίαιίί-
βίιηυιη οβίβικίβίβΐ Λά ο\)ΰάιβηάνίϊύ. ΕχρβπβηΙίΑ
βηίηι (1ί()ίθ6Γ&Ι ΊΐΒ οΓβάβΓβ, ςυ(Β Οβυβ ΓυβπΙ ορβ-
ηΙυ8 : βΐ ίϋβο αηα ηανί^Η^&Ι, βΐ βίοηιιΐ ορ6Γ&1)3ΐϋΓ
ουίΏ (1ίδοίρυ1ί8 !(.
ΥΠ. Οαπ) &υ1βιη ]Αΐη &(ΐ655β1ΐ6ΐτ)ρυ8 Αβ5υπ)ρϋο-
ηίβ, ςαο ουιη βο ηηοά βχ ηοΙ}ί8 Α8δυιτ)ρ56Γ&1|θροΓ-
Ι6ΐ)&1 βΙιΗδΙυηι &8εβη(1βΓβ &(1 Ρ&ΐΓβηα, ίρββ β(1υοϋ
ιηγ8ΐ2ΐ8 βχίΓα ΒβΙΗ&ηί&ιη υβηυβ βά ΟϋνβΙιιηι ; 6ΐ
ίΙΗο άβ 86 4ίδ8βΓ6η8, 6ΐ 6χ δοπρίϋπδ οοη]υη^6η8
Ι68ΐίηοιοηί3, ουπι 6ΐ οοΓβηι βίδ εοπιβάίδδβΐ, 6ΐ εοη-
Γ]Γη)&8δ6ΐ 56 ηοη βδδβδρίήΐϋπι, υΙ ίρδί 6χί8ΐίπΐ3ν6-
Γ&ηΙ, 6( (Ιβίηάβ δυΜβΙα ιη&ηυ βίδ ίηαιηίδίδΗβΙ Ι)6η6-
άίοΐίοηβπ), ί1ΐ6 ηιιίάβιη Αδοβηάϋ ίη εοβίοδ: ίρδίδ αα-
(βιηουιη πΐ2ΐ£;ηο {βυάίο ΓυίΙ ΓβάίΙυδ ίη ΙβΓυδ&Ιβπο 3^
ηβπ), ΓΑΐίοηβ ςιιβνίδ ρο(6ηΙίθΓ6ΐη. Ιη Ιι&ηο βΓ§ο
Γβ^ίοηβηι ιη&{ηυ5 ίη(^Γ6(]ί6η8 βροβίοΐοβ, ηυΙΙαιη
ρΓ2Β 86 (ηΐίΐ Γ&5ΐυπίΐ6ΐ&ΓΤοκ&ιιιί&ιη,η6<]α6 6ΐ&ΐ6 8υΙ
Κΐοηο86 ςυίρρίβηι 6δ( 1θ€υ(η8, η6ςα6 &1ίιΐ(1 Γ6είΙ
δυρ6Γΐ)6 βΐ ίη8θΐ6η(6Γ «ά θ8(βιι(&(ίοη6ΐη : δ6ϋ ογ-
η&ΐιΐ8 ΟΙΐΓΪδΙί ιηοάβΓ&ΐίοηβ, 69 ρπ) ςαοτί8 &1ίο ογ-
ηβιοθοίο 61 ΙοΓίΰβ, β« ίηάαίιΐδ, οοιηβ εοΓ(ϋάο Η Ιιίιο
ραΐΐίάυδ, (οΐυδ ατίάιΐδ 6( 6Χ8&η|^δ, 6ΐ ρΙλ06 βυοοο
6&Γ6ηδ, 6ΐ αΐ 860161 ()ίθ2ΐη, ηοη Ιβπι εοι*ρυ8,ςο&ηι
υσ)1)Γ3Π1 ΟΟΓρΟΓΙδ 6ίΓ011Πίΐί6Γ6η8. δΟΓ^ίάΟ 6ΐ (πΙο
βηιίοίηΒρβΙΙΙο, πιοίΐιυδ Ιβηίβ, 56Γπιοη6 οΐίΗβ, ίβειί»
νΑΐ(]6&(1οι!Γ&1)Ίϋ8, 1)ααιίΚοηΙ>υ886 Αεοοπιιηοι1«1)3ΐ•
8ρίη(υ8 &11ίθΓυσ) (Ι6ρηιη6η$.
IX. 6ιιαι ΐΑΐίΙ)ΐΐ8 πιοηίυδ 6ΐ νϋΑ ρπΒ<)ί(υ$ ^ά 1η•
Ουί(]ηί 6ηίπι ^βυάβΓ6(, 6ΐ ουπι βΐπδ ΐ86ΐ3Γ6(υΓ άί- β <1ο8 ν6ηί8δ6(, νίδηη)ηη6 6ί 6δ86ΐ Κ6η(ί8 ΐΏ^^βάΊ ίη-
βοίρηίίδ, 8&εΓθδ8ηο1υ8 ίδΐ6 6ΐ ηια^ηυδ &ροδ(ο1ϋ8,
νίάβηδ ^βΛϋ άβάϋοΐΒ, βδββ &4 6£Γ66(υιτΐ) 6ΐ 8υ866-
ρΐ9β €&Γηί8 νβΓΙΐηί) 6856 Π)γ8(6ΠυΠ1, Πβηΐΐβ ίΓΟδίΓΔ
ίη 60 νεΓδΑΐΑΠ) Γυί886 ίηεΓ6€ΐυ1ίΐ3ΐβίη ? ΑΙηυβ άΊβ8
φχίάβπϊ 'ύΐβ α Οοπτιίηο ρΓβΒδΙίΙυΙυβ, ]&ιτ) ίιη6η) Βοοί-
ρί6ΐ)Α( οοην6ηίοηΙβΓ Π8, ςα^ ί1ΐ6 άίεβΓαΙ : 6ΐ άί-
νίηυδ δρίηΐηδ 8(1 608 βιάνοίβηδ, Ιληηυ&ηι δοηοδ
ΐ|υί(ΐΑσ) η2(υ8 ν6ΐΐ6η)6ηΐί8, δ!8ΐίπ) ίη Ηη^βδ \%ηβΛΒ
(1ίν1(ΐ6ΐ)8ΐϋΓ.0υΙ οηπι Γϋί$δ6ΐ δυρβΓ ηηηπιςυ6Π)ηα6,
ίαάΛζί 608 ΙοςυΙ ϋη^υίδ &Η6ηί5, &ά6ο υΙ, ςυί αο-
4ί6ΐ)3ηΙ, &Γβ66Γ6ηΙυΓ πι&βηΑ &(1πιίΓ&Ιίοη6*7. Ταηο
ΘΓ£0 ϊί'ιο ςαοςυβ πιβ^ηυ» βροδίοΐυδ ουηι δεάβΓοί υηβ
οηω Γ6ΐίςυί8 ^ίβοίραϋδ, ίρδ6 ηαο{|ΐΐ6 ίη ί9η6ί8 Ιίη-
Ιΐαίδ &6ε6ρίΙ ^ΓΑΐίΑπι : βί ευιη ίη βηυπι ΗαΗίΙ&ου*
Ιηπ) ΙοΙυπ) ίηΐΓ0Π)ί8ί5δ6( δρίπίοπι, (οίηδ ΓυίΙ ϋΐίϋδ
ίη6ΐΓϋΠ)6ηΙϋΠ),νΑΐ(ΐ6 δ&ρί6ηΙβΓ 6ΐ ορροΓΐυη6 ρυίδα•
(ϋπι. 8ίο 6γ;ο Τ1ιοπ)&8 &1> αΙΙο οοηβΓποΑίϋδ, Γυί(
ρ6Γρ6ΐυο ΑοοίηοΙϋδ, ρΓοηιρΙοςυο 6( αΙαοη &ηίπ)0
8(1 ρΓββάίοΑίίοηβπι, ηίΐιίΐ 1ίηΐ6η8 6οηιηι ςυβθ δυηΐ
ΐ6ΓΓίΙ)ί1ίΑ, η60 8ΐυρ6ηδ 8Ηηιιί(1 60Γυπ) ςη» δοηΙ
€ΐ8Γ8 6ΐ ίΙΙϋδίΓία.
νίΠ.ΰυπι 6Γ§ο Γ6δ βροδίοΐίδ δ6 1)3ΐ)6Γ6ηΙ 6χ αηί-
πιί δ6ηΐ6η1ΐ3, οροΓ(6Γ6ΐ 3οΐ6η) Οοπιίηί ]η88υπι 6-
ηβπι 3οείρ6Γ6, ηυί ςυί€ΐ6πι βΓ3ΐ : αΕυηΐ68 ίη πιηη-
(1υπι,(1οεβΐ6 οπιηοδ {6η(68 8, » βΗαδ ηυί(ΐ6πι 6χ 3ρο-
δίοϋδ 3ΐί8Π1 0Γΐ)ί8 ΐ6ΓΓδβ ρ3Γ(6Π1 δΟΓίίΙυβ βδΙ, δίΟϋΙ
618, ςυί 8(1ν6η6Γ&Ι; δρίήΐηδ, δοΓΐ6Π) (ΐ6βηί6Γ3ΐ.
ΤΙιοη)3δ ί^ίΙοΓ ηοίδδϋδ β8ΐίη1η^ί3Γη,ςη8&6Γ3ΐ ρΐ3η6
1)3γΙ)ΑΓ3, 6ΐ ίη η6Γ3Γίί8 ν6Γδ3ΐ)ΑΐιΐΓ 3εΙίοηίΙ)υδ. Ιρ8&
3υ(6ίη δΙΐ3 6δΙ 1οη^ί8δίπ)6 βΐ) ^Έ^;ρ(ο; 3ΐ1ηΙΙυΓ ν6Γ0
ΐ6ΓίθΓ3, ρθδΙηυ3ΠΙ νί(1ϋ Γ3ΐδ8Π) (ΙβΒΠίοηιιπι Γβΐί^ίο-
ηβηι 608 οοπιρΓ6ΐΐ6η(1ί8δ6. 61 Ιπιίδ 60Γυοι 3ΐι!α)ί8 ίη-
ββάίδδθ, ηοη 8(8ΐίπ) ρΓοεβδδίΙ 8(1 60δ ΓβΜΙβηίΙυδ,
ηοη ίη(1υχίΙ Γ6ρΓ6ΐΐ6ηδίοη6δ,ηοη (8ηηο8Πΐ ιηβάίεβ-
ηΐ6ηΙο ιίδυδ 6δΙ 8υ8ΐ6ηΐ8ΐ6 ; δεί6ΐ)8ΐ βηίηι, ηηο(1
ηυ» Ιοη^8 εοηδη6ΐυ(]ίη6 ίη ηοδίηβ εοηβΓηΐ8ΐ8 8ηηΐ
8ηίπ)ί8 ηοη ροδδαηΐ Γ8είΐ6 €ΐ6ΐ6Γί, 6ΐ ρ6Γ5α88ίοηβ
Π18Κί8, ςηίΠΙ νί Πΐυ(8ηΙυΓ. ΡΓ0ρ(6Γ68 Π18|^ί8 αΐίΐϋΓ
Π)8η8η6ΐιΐ(]ίη6, 6ΐ1)οηίδΠ)θΓίΙ)ηδ,6ΐΜ3η(1ί8 τβΓίιίβ,
πιβ^ηυδ 6ΐ (1ί{[ηιΐ8, ηυί ίη ΙιοηοΓΟ 1ΐ8ΐ)6Γ6ΐητ ηαη
6Χ ί88ΐή 6( (ηΠ10Γ6,6( ν6Γΐ)ί8 Π)8|;ηίβ€ίδ, 86(1 βχ ϋι•
εΐί86ΐ 8ί{[ηί8 6ί8 8ρρ8Γ6η8,6ΐίη8ί([ηί βΙΐΓίβΙί, ηβαρβ
Ιιηπ)ί1ίΐ8ΐ6^ νλΐάβ 0Γη8ΐιΐ8 : ηαο ηύίάβιη 608 αΐ8|)δ
ε8ρί6ΐ)8( 6( 8ΐΐΓ8ΐΐ6ΐ>8( 8(1 8|[ηίΐίθη6Π1, ςυθ(1 68561
οροηίυβ ςηίά6πι α(1πιίΓ8ΐ)ϋίδ, δρίηία 8υ[6σι ηιίιίβ
6ΐ πιοάβΓβΐυβ. Ιΐ8(ΐηθ πιο(ί 8άπιΐΓ8(Ιοηβ Ιηάί, Γοι^βΓβ
εοβρ6ηιη( (|υίδη8πι βδδβΐ, 6ΐ €η]8δ κ6η6Γθ, 6ΐ ςηφ-
ηβηι 68861 6)θ8 Γ6ΐί£ΐο, θ( ςοοά Βίοάίυπι. Ιϋβ βοιβπι
1ΐ8ΐ>653( 6ηίπι ίη ββ ΟΙιΓίδΙυπι ηΐ3{ί8ΐΓ0Π) ΙβηίίβΓ
6ΐ πΐ0(]68ΐ6 Γ6δροη(1ίΙ, ηαοά 68$6ΐ Κ6η6Γ6 ηυίιΐ6ΐη
^α^I^Βαδ, (Ιίδείρυΐυδ 3θΐ6Πΐ ίηδί§ηίδ ΟΗοδ Μογδίδ,
ϋϋη» ΙηςοΒπι Μογβίδ, ςυί οααι Οβο 68| εοΙΙοβαίοδ.
άβίηάθ 6(1801 ΟΙΐΓίδΐί Ρί^ϋ Οοί άίδείρηίαβ, ςαί νβοΐι
8(1 ηιηη(1ί 88ΐυ(6Πΐ9 6ΐ ςηο(1 νίΐΒπι αΐ6Γη8πι 6( &η1-
ηΐ8ηιπι 88ΐη(6πι ν6ηίΓ6ΐ 8ηηηηϋ3ΐυηίΐ : ςυίΙ>η8 ηυί
0Γ6(1ί(ΐ6ΓίηΙ, 6Γαη( ίη6£Γ3ΐ)ί1ίυπι 1>οηοηιπι ρ8Γ(ίεί-
ρ6δ. Ργ»(6Γ68 η81Τ8( ΟΙΐΠδΙί 061 ν6Γΐ)ί (ΙβΟΐίδδΙΟ-
η6ΐη, Γ6Γ6Γΐηυ6 π)ίΓ8οηΐ8 ({η» Γθοϋ, ^11Π) ίη Ι6ΐτί8
Ιη ε8Γη6 8Κ6Γ6ΐ; ίρ88πΐ(ΐη6 ρ888ίοη6ηι, ηυ» (ηοΐΐίδ
νί(ΐ6ΐυΓ ρΓθ1>Γ088 ; %ίΓ(η(6Π1 Γ68ηΐΤ6€(ίθηί89 6ΐ 8(1
πΐ3Γί ν8ΐάβ η8νί83ΐ)ίΙί, βΐ 68( (ΐϋίίΐ6ηι 686η8 ΓβΓϋΐη ο οοβίοδ 88ε6η8ίοη6αι : Οϋ]υδ (ΙίδοίρηΙηδ, ίηςοϋ,6βο
η6ε6883Π0Γυΐη,8ΐ)υη(]3( 3υΐ6Π1Γ6ΐ)ηδρΓ6ΐίθδί8 6(8(1
Ιυχυπι &€εοπ)πιο(ΐ3(ίδ. Ε&πι1)3ΐ)ϋ8ΐ ίά ^οηαβ, ςυοά
άίο(υπι 6δ(^ ςυοά 6δ( ΓΓ6ςυ6η(ί88ία)υπ), 6( (ΐ6(1ί(υπι
πΐ6Γε8(υπΒ, 6( ηΐ8£;η8 6Χ ρ3Γ(β ηυ(1υπι, 6( ίη8(8Γ
ί6(8ηιπι, ηο» άβ%\χη{ ίη π)οη(ίΙ}υ8, νί(8πι 3^6η8.
0υ8ηίΐ οΙ> οΑυδΑΐη εοΓροΓυιη δυρ6Γίιεί6ΐη τζά'ύ δο-
ΐ8Γ6δ ίην8(]οη( 8Γ(ΐ6η(Ιυ8, ν3ΐ(ΐ6ςυ6 ίηε6η(1υη(, 6(
(]6ηί{Γ8η(, 6( 6Γ0είυη( νίβυ (ΐ6ΓοΓπιίοΓ6δ. (}οΐ6ΐ)8ηΙ
8υΐ6ΐη 18(1 δίπιυΐ3εΓ3 Γ3ε(8 βχ οπιηβ ^6ηυ8 Π)3ΐ6η8:
6( (ΐϋθ(1 ίη 63 οοηΓβΓ6ΐ}3ΐαΓ δ(υ(1ίαίΏ, 6ΐ εαΚυπΒ,
6( ηιίηίδ(6Γ 8(1π:ίΓ8ΐ)ί1ίυπι, <]υ9β ίρ86 ΓβείΙ» πιίπιεο-
ΙοΓυπ), 8((ΐυ6 ΟΒΟοηοηαί», ηυ» (ηί( Οβαβ 6( ΙιοπιΟ;
0Γ68(υ8 δυπι ρηβοο ; εη]υ8 3ηηαη(ί8η8 ίη 1ιοπιίιΐ68
1)6ηΊ|ίηί(8(€Πΐ, 6( ίηιπΐ6η88πι ίη ίρβοβ πιΙ$6Γί(^πΙί»ηι,
8ά ¥08 ήδςηο 8€€688ί ; εα]υδ ί8ο(υδ 8οπι 0078(8 6(
8ροδ(ο1αδ. Ε( ευΓΠ ίρδίδοευΐι'δ Γ80(& βίΐ παίΐιί βύοβ
60Γαηι ςϋΦ (1ίευη(υΓ, ηοη νί β08 ηυί Γθηυαη(, δβά
οηιηί εΙΐ3Γί(8(6 3ηιρΐ6ε(0Γ οοδ ςαί ρ6Γ8υ8άβη(ϋΓ.
Χ.Ηίδ, 6( ρΐαηΐιυδ 8ΐ1ίδ(]ίνίηί(υδ ρΓοΐ8(ί8 ν6Γΐ)ί$,
ΙηάοΓυπι ρορυΐυδ &(1 π)78(6Γίυπι ίη(Γ0(Ιυ€(υ8, δυΐδ
^ίο3η. XXI, 1 86(](ΐ. βι,αε. χχιν, 36 δ6(ΐ(ΐ, 7 Αο(. ιι, 1 δ6(ΐ(ΐ. 8Μ8((Ιι. χχνιιι, ^18.
565
ΜΑΚΤΥΚΙϋΜ 88. Χ ΜΜ. ΟΗΕΤΕΝδΙϋΜ.
566
&ηίπ]ίδ βυβοβρίι νβΓΒί $βηΐ6η. ϋβίηάβ (υΐ (Ιίεαιη Α
ουιη ϋίνίηο Εναη^βΐίο] Οοηιίηο α(1]ιιναηΐ6, 6ΐ8βΓ-
ΙΏΟΟΓΠΙ οοηΟΓΓηαηΙβ ρβΓ βίξη&οοηδβςυβηΐία,ραυίίΐ-
Πιη ςυίάεηι αΐχΐυοίίδυηΐ αΐ) κΙοΙοΓυηι ϋΐ3αιτ)ίηίΙ}υ$
6ΐ 3ΐ)οη[)ίη3ΐίϋηίΙ)υ$, 3ΐ1 νβΓ&ηη αυΐβιη Ωιΐβιη Αοεοδ-
$6ΠΐηΙ, 61 810 8ρο8ΐο1ίοί8 (Γαπ&ΓυΓΠίαΙί άοείπηίδ,
6Ιιπ8ΐο Γ3πιίϋ3Γθδ βνα§6Γυη1 ρβΓ ϋαρίίδπηυιη: αάβο,
υΐ βΐίαηι υ8(]υ6 αά ίρδυηι Γβ^βηο ρβΓΥβηβηΐ ρΓ&β(1ί-
ϋ&Ιίο,βιί&Γηδί ηοη ρβηβίΓβπΙ υδηυβ 3(1 ρΓθΓϋη(1υπι
6]υ8 ιηβηΐίδ. Ιΐαςυ^ ((υί ^βηβΓβ ςαί(1βπ[ΐ 8(1 ΓΟ^βιη
ΑΚίηβΒ&ηΙ,ευη^ δβ (οίοδ (ΐ6(ϋδδ6ηΐ86Γηιοηίϋυδ βρο-
δΙοΙί, αϊ) 60 Ανβΐϋ ηοη ροΐβΓβηΙ : Γβχ &ιι(βιη ίρδβ
(Ι6ΐ6η1υδ8 ρΓυΓυη(1α οαΗ^ίηβ ί^ηοΓαηΐίίβ,βΙ α ςυί-
1)08 ηιίΓαουΙίδ οροΓίβΙ)»! 3(1 Ιαοβιη ΐΓΑίΙιιεί, αΐ) βίβ
7ο1υηΙαπα ΟΦοΐΙαΙβ α(1 π)3]θΓ6ΐη βεεβηδϋδ ίηδαηιΆιη ,
Γοη8υΙΐ8ΐ)&Ι •]6 πιΟΓίβ αροδίοΐί. Οα^ηιοϋΓβπι (ΙίεΙο β
6ίΙίυ8 ίη 6υπ] Γ6γΙ δβηίβηΐίβπι : βΐ Ιαηεβίδ (Ιβ ηιβ(1ίο
ΙοΠίΙυΓ πιβ^ηυδίιίεαροδίοΐυε^ηπί ρρυρΙβΓ ΟΗπδΙυπι
ιηοη6Πΐ ΙίΙ)6ηΙβΓ δΐΐδεβρίΙ.Ευηι Ι)6α1υίη (ΐυί(ΐ6πι ]θ'
ιΗεβτίΙ εΙιοΓϋδ βοΓΟΠΐ ςυί ρβΓ ίρδυηι εΓβ(1ί(ΐ6ΓυηΙ:
1)63(υιη &υ(6ΐη εοη^υίΐ (]υοηυ6 οΗοΓυδ βοΓυιη ςυΙ
8υηΙ ίη βχεβίδίδ : ρΐ3ΐΐ5ίΙ(|υβ ]ιΐδΙθΓυπι (ηυ11ίΙυ(1ο
οιιηα 3ρο8ΐο1ί8« νί(ΐ6ΐι(θδ δαοπιιη ίΙΙατη βΐ (ϋνίη3ηι
3ηίπ)3ΐιη ίτ) Γ(£ΐϋ8 3δ6η(1βη(βιη, οΐ 8(ίρ3ΐ3ΐη Απ^βίο-
ηιπ) οπΙίηίΙ)υ8.
XI. Ουί(] &ιιΐ6πι (ΐ6!ηε6ρδθοηδ6(]υϋυΓ,6ΐ ηυί(1 6
8ΐιρβη8 ρΓονκΙβΙ 6ΐ (ΙίβρβηδβΙ 1)οηίΐ88, Ιιοιηίηβδ
αΙΙΤ3!ΐ6η8λ4 ρίβ(3ΐ6πι? δ3εΓυη) (ΐϋί(ΐ6ηη ίΙΙυιΙοοΓ-
ρυδ,ΠύθϋυΐΏ πιαηίΒαειΙβεβπΙβΓ οοιηροδίΐυπι,δβρβ-
ΙίΐυΓ : Γβ^Ίδ 3ΐιΐ6ηίΐ βϋυδ ίποί(1ί( ίη ^Γανβιτι ηιοΓϋυπ)^
6ΐ (]αί 6Γ3ΐ αιΊβ Ιιυπιαηα ν3ΐί(1ίθΓ.Ρ3ΐ6Γ 6Γξο('(|αί(1ηί
οηίιη, δί ρ3(6Γ?) ίηίΙβεΙίΙϋΓ&ηαΙϋΓα ί1βΐίΙ)υδ(}α6 βΐ
ΐ3εΓ;Γηίδ ίΓΓί^3ΐυΓ, Ια/ηβηίΑΐίοηίϋυδ ΐ3ηί3(ιΐΓ ; 86(1
ηυΙΙαπ) ίηνβηίεηδ ιώαΗ δοΙαΙίοηβΓη, πιίΓΗουΙοΓυπι
βροδΙοΓι Γ^εοΓίΐΗΐυΓ, βΐ ςυ8βΓβ1>3ΐ ρ&Γναπι αΙίςυΕπι
ρ3Γΐ6Π) βχ 6]αδ Γ6ΐί(}υίί§&(1 πιβίίβηάυηί) βί (ΐιιί Ιαϋο-
Γα1)3ΐ. ΡοδΙ(]υ3ηίΐ αυίβηι Γ68ε!νΊΐ ηοη οοπιρ&ΓβΓβ
00Γρυδ3ροδ1ο1ίευηι, δβΐΐβπι ρυΙνβΓβηι, ηαβηι ί1Ιυ(1
ΐ6(ί(;Ί(, ]υ3δίΙ αίΤβΓΓβ. Οαοϋ ηυίίΐεηί) ειιπι ΓαεΙηπι
63δεΙ, ρα(6Γ, χ^ΓΟί&ηΐ! ΟΙίο ρηΙνβΓβ ΙπιροδΗο, δα-
ηιιίτι νίιΐίΐ 6υιη,(|ϋ6ηι ροΐαϋαΐ πιΟΓίΙυΓϋΐη, 6ΐίΑΠΐδί
ίΐΐβ ιηο(1ίθ3πι Ιυοβηι β^πίΐίοηίδ,ηυλπ) αοεβρεΓΑΐ^βυα
δραηΐβ ΓβρυΙεΓαΙ, βΐ ν6Γ6 βΓαΙ ηιοΓίυυδ, υΐ ηυ!
3οεΓΐ)3η[ΐ ιηοΓίεη) δοδεβρίδδβΐ ίηιρίβίαΐίδ. ΕΙ Ιι^θο
(]αίά6(Ώ (ΐυαηΐυηι ϋειιίΐ ηοη 3ΐ)6ΓΓαη(1ο 3 ν6Γί(3ΐ6,
€θπιροδί(3 ΓϋβΓυηΙ,εΙ εοη8επρ(3, βί βροδίοΐί ΐ3υ(]ί
δϋπΐ (1βάίο3(3. Τ3η(£ ηοΙ)!3 ΙΰΒΐίΙΐΦ ε3υ83 6δ( Ιιο(]ίβ
ΤΙιοη)3δ. ΡβΓ (ΐυβη) βΐίαπ) Ιη(1θΓυη) 1>3γΙ}3Γ9Θ ^6ηΐ68
(ϋίΐίεβηιηΐ β3ηι νί3Γη, (\\ιχ ΓβΠ 3(1 εοβίοδ : 6ΐ ηαο-
Γυπι εοΓροΓ3 βΓβηΙ δοΐίδ ταάϋδ (ΐ6ηί£;Γ3(3, 6ν386-
ηιηΐ ε3η(1ί(1ίδ ΐ!Βΐί&(|ϋ6 βΐ αΐ3επ1)ϋδ 3ηίπ)ί8, ςυί ίη
ίη(6ΐ1ί^βηΙί8ΐΏ ε3(1ίΙ, 8οΐ6 ρυΓβ 3ε 8υ3νίΐ6Γ βίδ ίϋυ-
ε6δοβηΐ6 : 3(1 ς1οΓΐ3Π) Ρ3(η8, 6ΐ Ρίΐϋ, 6ΐ δρίπίαι
δαηεϋ, υηίυδ, βΐ ςοοθ (1ίνί(1ί ηοη ροΐ6δΙ, (1ίνίηί(3-
(ίδ : ςυ3πι ϋβεβΐ ςΐοηι, ΙιοηοΓ 6ΐ 3(1οΓ3ΐίο ηαηο,
δβηιρβΓ^ 6ΐ ίη 8δβευΐ3 δβΒευΙοΓυπι. Απ)6η.
ΜΑΡΤΪΡΙΟΝ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΔΕΚΑ ΜΑΡΤΥΡΩΝ
ΤΩΤ ΕΝ ΚΡΗΤΗ.
ΜΑΗΤΥΒίυΜ 88. ΌΕΟΕΜ ΜΑΚΤΥΗϋΜ
Ουί ΙΝ αΚΕΤΑ ΡΑδΒΙ δϋΝΤ.
ΟίΒβεΰ 3ρυά ΟοΓοεΙίιιη), ΟτΘία $αοΓα, 4® ΥβηβΙϋβ 1745 ; Ιαϋαβ βρυά δϋπαιη &(1 23 Οθθ«ιηΙ)ή3.)
Α'. *Άλλος μεν άλλο τι της θ^υλουμένης οιεξιέτωΟ
Κρτιζτ',^, δ μεν τΐ κάλλος, 6 δ^ τ6 μέγεθος, χαι ό μεν
τε{/η καΐ λιμένας, δ οέ τών ώΰών την κράιιν και το
των χαρτιών εΰ^ρορον* έγώ δΐ ο πάντα ταλλα νικ^
καΐ ην μόνην αξ(αν εΐ'ποιμι τοΟ ταύτης δημιουργού
φοράν, ταύτην ττρδ τών άλλων Ιρώ. Τίς δε ούτος δ
χαρπος κα; τίς 6 τοτοϋτος δής νήιου κόσμος ; Τ'!ς
έτερος η 6 ΟεΤος των μαρτύρων "/ορός, ό έπαινούμε-
νο; άριΟμδ;, τδ πάντων μεν θεαμάτων ήδιστον,
π^ντων δ1 ακοάβ-
ίη(ΐ6 ]υηοη6πι 6ΐ ΚΙιβ&ιη,βΙ ΓθΠςυοβ οοΐυηΐ. θα»
βηίιηρππιυιη 8ΐΐ8ϋηιιί5ΐί8,6Γ&η1 νβΐυΐί δοΐυοι υιη*
1)Γ3Β 8υρρ1ίοιθΓϋηι. Νυηο&υίοιη (&ιη ιηυΐΐίβ δυρρΠ-
€118 £ηΐ€ί&1)ίΐΏίηί,υΐ οοη ?θ8(ηΑυ(ΐΑεί& λ1> βίβ 80-
Ιαπι οοιηρηιη&ΙϋΓ, ββά αΐΐίδ ιιυοςυβ ιηβίυιη ίηου-
ϋλΐ, ςυί φηαβ αο νοδ 8υηΙ ίηούβιΐίβηΐββ, δί ιηοάο
ιιΙΙί βυηΐ βίυδίηοάί.
IV. Αά 1ι»ο ΓυΓδϋδ υΙγϊ ίοΓϋδδΐιηί : Οβ ^ον6
ςυίίΐβιη» ο ρΓ£βδβ8,€ΐ ίΙΗιΐδ ιηλίΓβΚΙιβα ηίΐιίΐ οοΙ)]8
(ϋχβΓΪδ. Νβςαβ βηίιη αρυά 608 ηυί ίκηοΓΑη(,ν6Γΐ>«
ί&οίβ. 8είιηαδ βηίπι,ιιΐ ηυί & ρ&ΐΗΙιαβ ηοδίτίδ &υ(ϋ•
νβππίϋδ,ι^βηυδ 6]υδ 6ΐ ίοΠυοΑίη βΐ ιηοΓβδ. 86ρϋΙ-
^ ΟΓΟιη Αυ(6ΐη, 8ΐ νίδ, οΐίαπα ρΓΦδβπΙβδ ίη(Ιίο&1)ί!ηυ8.
Ναοί ίρδβ ςυοςυβ ίη 6γ618 οΓΐϋδ 68(. Ρυί( ν6Γ0 βο-
Γυιη ςυί ίο βα Ιΐ2ΐΙ)ίΐ2ΐΙ)2ηΙ, ΙγΓαηηυδ. Εγ&Ι αι^Ιβαι
Α(1βο ίηΙβιηρβΓαηδ θ( ρΓοβϋνίδ αά 1ϋ)ίιΙίη6δ, υΙ ηοη
δοΐυιη 1(1 Γ6ΐηίηα8,β6(1 εϋλΐη !ηδ3αίΓβ( ία πιαδουΙοδ»
ρΓββδΙίκϋδ νβΓο υΙβϋλΙιΐΓ βΐ ηολϋδ ΑΓΐίΙ)υβ, δβ οαΙ-
\ιάβ παοΐιιηδ ρΓορΙβΓ δΐιηαπι&ηι ίαΐβιηρβΓΑηΙίΑΐη,οΙ
δΐη^αΐίδ Ιιοπδ 86 ροΙΙυβηδ ηεΓ&ιίΙδ οοη€α1)ίΐί1)ΐΐ8.
Ουίά&ιη αοΐβαι^ ηυί βίβάβιη Ι&Ι>οΓΑΐ>&ηΙ νίΐϋδ, βΐ
ίιηίΐαΐί ίυ6Γ3ηΙ ίΐΐίυβ αΙιοιηίη&ΙίοηβΐΏ (ηυΙά βδΙ
βηίιη (Αΐη Γ&οϋβ, ηυ&πι ιη&ΐί ίιηίΙ&Ιίο ?) 6( βυιη
άβυηι 68δβ ρΓοαυηΙίαυΙ, 6ΐ οι ΙβπιρίΑ βχοίΐβαΐ βΙ
β&€Π&ε20ΐ, υΐηυοά βίδ ρΐλοβΐ, άβο ηαοηυβ νίάβΑ•
ΙυΓ ρΐΑεβΓβ ; 6( δίο ηοη βοΐυπ) ϋβο ηοη ίητίδυιη,δβίΐ
βΐίλΐη, ρΓοΗ άοΙοΓΐ άίνίηυιη βχίδΙίιηβΙυΓ δβ Η1)ίάί•
Ο ηΟδβ βΐ ίηΐ6Πΐρ6Γ&ηΐ6Γ ^ΟΓβΓβ.
V. Οίνίηο Ι)»€ ΙοηυβηΙβ εΙιοΓΟ, ρΓοεοηδυΙ ηυΐ-
(Ιοιη (ΙίδΓυπιρεΙι&ΙυΓ, υΐ ηυί εοηνίηε6Γ6(υΓ ; πιυΗο
&αΐ6ΐη π)3§ίδ ΓυΓ6ΐ)3ΐ οΐίλΐη ρορυΐυβ, 61 ίαιρβίυ
ί6Γ6ΐ)3η(υΓ &<1 εοιηρΓβΙιοηάβηάοδ ιη&ΓίγΓΟδ, βΐ 60δ
ιη&ηίΙ)ϋ8 ρΓορβαιοάυο) άίδΟθΓρίδδβοί, ηΐδί Οβοίυδ 61
νοε6 6ΐ πΐ3ηυ 6οδ εο1ιίΙ)υί886ΐ : 6ΐ ευπι 3υ8δίδδ6(
βοδ ηυίβδεβΓΟ, 3ε6Γΐ}ίυ8 Ιΐϋδ πιοΓίίδ ςβηυβ ιη&ε1ι1-
η6ΐ)&ΙυΓ. Ει δαηοΐοβ ηυΐιΐβιη δΙ&Ιίιη 3Γπρυ6Γ6 ΙΟΓ-
πΐ6ηΐ3 : αΗο8 ηυί(ΐ6Γη αΐί&,δθιΐ αε6Γΐ)ίΐ3ΐ6 61 ωβ^ηί-
Ιυάίηβ άοΙοΓίβ 8ίπιίΙΙ&. Ναπι βΐίυδ ηυί(ΐ6πι 6χ ίρβίδ
δυβρβοδυδ; Γ6ΓΓ6ίδ ΐ3ε6ΓΑΐ)&ΙυΓ υη^υΐίδ: η6Γνί\6Γ0
(]ί?6ΐΐ6ΐ)αηΙυΓ,ε&Γη6δ Αυΐ6ΐηίΙ1ίυ8 ίη Ι6ΐτ&π) ά^&ηβ-
1)3ηΙ ; αϋί νβπ) 1&ρί(ϋ1)υ8 6ΐ αοοΓίδ δαάίΐιυδ δαυοί»•
1>&η(υΓ 1αΐ6Γ& υβηυβ &(! ΟδδΑ ; βΠί ηαί(ΐ6αι £[Γανί
^ρΙπιηΒονβΓϋβΓ&Ιο άίδδοΙνβΙφαηΙυΓ εοπιρα^ββ,οδ^Α-
ηυ6 εοηΓΓίη§οΙ)3ηΙυΓ6ΐ εοη(βΓ6ΐ)3ηΐιΐΓ ; βΐίυδίίοιη
&Ιίΐ6Γ ; 631 6ηίηι νβΐ δοΐο αυϋίΐυ ηιίδβΓαϋίΙΙδ 3ε6Γ-
1)ίΐΑ8 «υρρΙίοίοΓυαι. Εΐβπίπ) ηυοηιοϋο ϋδ ηυί βυηΐ
ρβυΐο ιηίδ6ΓίεοΓ(1ΙθΓ6δ,1ΐ9βε νί^6Γ6 6δΙ ίηΙοΙβΓαϋίΙβ,
]ΐ3 6ΐί3ηίΐδ!η|;ίΙΙ&Ιίιη ρβπδβηυί οΐ αικΙΐΓβ, 6δΙ Ιοηςβ
Γηοΐ68ΐίδδίπΐϋίη.8β(1 ΓηαΓίγΓβδ ΙΐίΒο βΐίαιη ραΐίβηΐββ,
3(ΐ60 ΓαείΙο,αοΙ,υΙ νβΓίϋδ (Ιίεβαι^υευοάβ Γ6ΓβΙ)3ηΙ,
υ( ηυί αάβηηΐ, εοη]ίε6ΓβηΙ 60β ηοη Ι8πι άοΐβτβ
ρΓορΙβΓ 63 ηυίΒ δϋ8ΐίηβΐ33ηί,ηυ3ΐη 8θ{5Γ6ΓβΓΓ6,φΜΜΐ
ηοη 685601 ρΙυΓ3 (0Γη)6ηΐ3.
VI. Οίοηβδ ίίΛηϋβ 3ΐΙ 6(>δ εοηΟαβΙκίΒΐ. ΐΜίηοΑπι
3(1 Γβδ ηον3δ 6ΐ 3(1ίηίΓ3ΐ)»ΐ6δ, ΙΛΜ βάβΙβ•, 1"»™
αϋίϋυδ Π)3ηε3 βΓ3ΐ ρίβΐίδ. δβά ϋΐί ϊβΜβπι,βΙ ' '
571
ΜΕΝ8Ι8 ΟΕΟΕΜΒΕΚ.
572
ιηίΓΑτβηΙαΓ ΑΐΙιΙβίΑΓυιη οοηίΑηΙίαιη, 6ΐ βυΑηι οοιι• Α
βΓΠ)αΓ6ηΙ ρίβΙ&Ιβιη ; Ιιί αιιίβηα,υΐ ΪΓπάβΓβηΙβοΓυιη
ΙοΙβΓβηΙίβπ) βΙβοΓϋπα ρΐ&ςίβ ηαοάαιηιηοάοΐββί&ΐ'βη-
ΙιίΓρΓορΙβΓ ίη&ί{06ΐη ΰΓυοΙβΙίΐΒίβιη. Ου.ηιηοΙ^Γβιη
ηοη ιηοάο ηυΙΙα ΐΏον6ΐ)&ηΙαΓ ιηί8βήοοΓ(1ί8, 86(1
6ΐί&αι ρΓ9β$ί(ΐ6ΐη 6ΐ 1ίο(θΓβ8 ηη&ι^ίδ ίΓπ(Εΐ)αηΙ 3(1 δδβ-
νίΐίαιιι. Ει Μ ςυί(ΐ6Γη βίε ίη€ί(&1)&ηΙ, ίΐΐο νβΓΟ ]υ-
Ι)6ΐ)3ΐ, ϋεΙΟΓβδ βυΐβπι 6Χ8βςυ6ΐ)3η(υΓ.ΡοΓΓθ &υ1βίη
ρΓκεο ςυοςυβ είαιη&ίαΐ: Ρ&γο)(θ νοΜβ ίρ^ίβ; ρ^ιβίβ
ρπηείρίϋυδ ; δΗΟΓίΓιεαΙβ (ϋίδ.ΜατΙγΓβδ αυΐβιη βΐί&ιη
ίη ΐΗηΐ8 εορίΑ τεΓυπα 38ρ6Γ3Γυιη, βΓ3ηΙ ΟΓηηίΒυλ
δίιηιιΙ δυρβποΓβδ, ΙυΓΐ)3» ρΓδβΟοηβ, ΙοηηβαΙίδ, ίρ-
80 ρΓ2β&ί(1β, 6ΐ 3ηΐ6 608 οΓηοίυπι ρπηείρβ &3ΐ3η3,
6ΐ υηίν6Γδίδ (]υ8β 6ίδ δαΙ)]ίείυηΙϋΓ, εορϋδ. Οωηβδ
6ηίΓη, νβΙυΚί βίςηο (ΐ3ΐο, υιΐ3ΐη δΪΓηυΙ νοθ6ηη Ιοί-
ΙαηΙ : 8ύΐηυδ 61)Πδ1ί&η1, ΟΙιηβΓι ΙιοβίίδΒ, ΟΙιπδΙίο
νίεΙίιη83 ; 6ΐί3Γηδί ιηίΐΐίβδ ιηοπ οροΓίβαΙ, ΙίύβηΙβΓ
ιηοη6[ηϋΓ.
νΠ.Οϋΐη 3ϋΐ6ίη πΐ3Γ(;πΐίη ηβ^ ^(ίο 0Γηηί3 ροδΙ-
ροη6ΓβηΙυΓ, ςοί ΡΓ3ΐ ναΚΙβ ρΓοιηρΙαδ 8αΐ3η2Β ιηί-
ηί8(6Γ 06είυ8,(ΐ68ρ6Γ3η8 Γΐ6Π ρθδ56,υ1 ρ6Γ8α3(ΐ6Γ6ΐ
&(11ιυε 6ΐ εο^6Γ6ΐ, ΓβΓΐ ία 6υδ ηιοΓίίδ δ6η(6ηΐί3ηι.
0υε6ΐ)3η(υΓ ίΐ3ςαβ δβηείί, υ( βη$6 ίηΙβΓΩε6Γ6η(υΓ,
3ΐ1 Ιοεοπ), ηαί ρ3Πΐη[ΐ ςαί(ΐ6ΐιι 3ΐ)6δΙ 3ΰίνί(3ΐ6, 3ΐ)
ίηεοΐίβ νβΓΟ νοε3ΐϋΓ Αίοηίυαι. Α(1 ηυπι Γ68(ίη3η(68
ηί)3Γΐ;Γ68, οδΙβικΙβΓϋπΙηονυαι ηυίϋ, 6ΐ ςαο(1 νί(ΐ6-
1)3ΐυΓ ίη>ο1ίΙυπα. Ιη (οίοβοίω ουΓ5υ [ΏβΓίγΓϋ,ίηΙΟΓδβ
υη3ηίιη6δ 6ΐ δίιτιυΙ εοηδρίΓ3η(6δ,ίη Ιιοε δοΐυιη εοη
Ι60(]6ΐ)&η(, ςαίδη3(η 6οηιιη ρπιηυδ βηδβιη δυΙ)ίΓ6ΐ,
6ΐ ρπηιυδ εοΓοη3[η ^οείρβΓβΙ. Ηβηε 3νιΐ6ΐΏ ΙίΙβιη
ΓΟΐΏροηίΙ Τ1ΐ60(1υΙυδ, (]υί 6Γ3ΐ υπϋδ βχ (Ιίνίηο
εΙιΟΓΟ, (]ίε1ίΐ3α5 ςιιο(1 ίδ ΓυΙυΓυδ 68861 ρηιηαδ, ςυί
οηιηίυιη αΚίιηυδ βχοβάβΓΟί,ευπ) ηίΐιίΐ ΙυΓρββΙίη-
(ΙβεοΓίιιη 6χ δρ6εΐ3ευΙο 3ΐίθΓυηι δυδ(ίηυ6ΠΙ>δ6(1 δίε
Γ6ν6Γ3 [ηιιΙ(3 ε6Γΐ3ΐΏίη3 δυϋίβπΐ. Ρΐ3ουίΙ οιηηίϋυδ,
ςυο(1 άίχοΓΑΐ : βΐ ρηιηιιιη ςαί(ΐ6πι 3ΐ1 Οβυπη εοαι-
ιηυη6ΐη ΗγπιηυιηεαηυηΙ: «Β6η6(ΙίεΙυδ6δ,ΟοΐΏίη6,
(ϋε6ηΐ6δ, ςυί ηοη (ΙβίΙίδϋ δυυηι ίη βοδ
προς αυτφ πάτχν άπη'^θυνε ττ,ν βιάνοιχν. Άμελει
χχι την έτΟήτχ πολλχχις άμε(βουσζ χχι φχύλην
αντί της λχμπρας περιοχλλομένη^ χχι ώς οίον τε
χρύπτουσχ έχυτην εκ του σχ^ί^μχτος, μιας έπεφομένής
6ερχπχιν($3ς , πχ7χς τε τάς φυλχχχς Τ-ερι^ιει χχι
χρί^μχ9ΐν απο των <ρ>λάκων την εΤσοδον ώνουμένη
τους έν χύτιΤς υπίρ ΧριχτοΟ χχθειρχΟέντχ; κχ? βχ-
χάνοις το σώμχ πονήρως ε^ο^τχς, μεθ* ^χης χΐδους
ΙΟερα'πευε χχι τιμή;, πίίδχς ^πτουσβ, χεΤρας ευλχ-
βώ; άπονίπτουχχ, χοα,ην ρυπώσχν ώς οΤόν τε διακχ-
θχίρουχχ, χχι των τριχών το πxρ^λxον δπερ 6 πολύ;
της χχθείρξεως έμόκυνε χρόνος θερχιιευτιχώς περι-
κε{ρου7Χ άπέχλοζ-ν, εΐτχ χχι οθονΊοις /χτχδεχμοΰνχ
χχι άχπχνμοΐς άγίοις τ^ προς χυτούς έπιδειχνυμένη
&Π10Γ6Π1 ίηάίεαπδ, βΐ αΐίπίβηΐ&υηίευίςυθ Ι ΓΟβΙβηδ^ φΟ.τρον, τροφάς τε τχς επιτηδείους έχχστφ πχρεχο-
η6εβδδ&π3, δίε 6χίΙ)8(.
ΙΙΙ.ΗδβεουπϊββΓβηΙαδδίίΙιιβ,ςυοηίβπινίΓϋηί) ΙαΙβ-
Γ6 ηοη ροΐυίΐ, Γ6δείδείΙ βΓιαπι Ρυϋΐίυδ : 61 ρΓοΙίηιΐδ
ιηυΐΐί δυη( Ε(ΙΗίΙ)ί(ί ουδίοάοδ ΑηΒδίΑδίο), ςιιί ηοη
8ίη6ΐ)3ηΐ 63Π1 άοτηο β^Γβάί, ηρςυο υΐΐυιη &(Ι 6&ηι
ίηβΓβίΙί βχ ίίδ ςυί, υΐ ίΙΙί (ϋερ1)3ηΙ,ΓηοΓ6δ νί(1βΙ)3η-
ΙυΓ εοΓΓϋπιρίΤβ, βΐ ροΙβΓβηΙ βί ρβΓδπβάβΓβ, ιιΐ 3
ΡυΙ)Πί 3ΐ)δ(ίη6Γ(Ί εοηδυβίυάίηβ. ΙΙΙβπι βυΙβίΏ βΐ
Ιιοε ηυί(ΐ6ίη ηιαίβ Η3ΐ)6ΐ)3ΐ, ςυοά πΐίοδ οιιιηοδ ςυί
3η(63 Λ ίρ53 ευΓ3ΐ)3ηΙυΓ, η6(|υ6 ρο.^861 νί(ΐ6Γ6,
ηβε 3ΐ) ίρδίδ νί(ΐ6Γί : ψιοά νβΓΟ ρΐυδ (]υ3Π) αΐί.ι
63ΐη εΓυεί3ΐ)3ΐ, 6( π)6(]ίυηί) 6]υδ εοΓ ΐ3Ί§;βΙ)3ΐ, βΓΟΙ
ρΓ8βε6ρΐ0Γ ΟΙΐΓγδθ£;οηυδ ; ηιιί ευπι (1υο1}υδ 3ηηίδ
ίη(6ξΓίδ Π)υ1ΐ3 6ΐ νβήβ ρΓΟ όΠηδΙΟ ΙοΓΠ)6η(3 δϋδΐί-
μένη, οΰτως έκεΤΟεν έξτ^ει•
Γ', Τχϋτχ συνεχώς γινόμενχ, έπεϊ μη είχε τον
χνδρχ ΑχΟεΤν , μχνθχνει χχι Πόπλιος, χχι αύτίχχ
φύλχκε ησχν Άνχστχσί<^ συχνοί, μήτ* α^τήν έξιέ•
ναι της οιχ(χς Ζώντες, μήτε μην πχρ' χΰτην είσιένχι,
τινά τών κχτ* εκείνους πχρχφθείρειν τ^ ήθος δο•
κούντων χχι δυνχμένων χυχην πείθει ν της του Πο-
πλ{ου χπέχεσθχ» συνοιχίχ;. Την δΐ χχΐ τουτο με^
έλυπει, τ^ τους χλλους «πχντχς τους πρί» του πιρ'
αυτής Οκρχπευομένους μήθ* δρ^ν ετι δύνχσθχι μήθ*
δπ' εκείνων δράσθχι • δ δε πλέων τών άλλων ή^ία χχι
μέσης αυτής ήπτετο της χαρδίχς δ καθηγητής ήν
Χρυσόγονος, δς δι* δλων ετών δύο πολλάς χχΐ βχ-
ρείχς Οπερ Χρίστου βχσχνους 6πενεγχων, εΤτα χχΐ
ηοίδδβΐ, Ιΐ3ΐ}ί(3ΐ)3ΐ ίη ε3ΓεβΓ6, ί(3 ]υΙ)6η(6 Οίοοίβ- δεσμωτήριον ψκει, ούτω Διο/λητιχνοΟ προστχξχντος.
ϋληο. Αϋ 6ϋίη ΓΓβΒί'Ο, ςυβη άο ίη δη3 6ΓΛΙ ροΐβ- Πχρχ τούτον χχι τέ πολλχ, δτε χχΐ ήν α '^ττΐ έπ'
8ΐ3ΐ6, νβη1ίΐ3ΐ)3ΐ. Τυηε βϋΐβίπ ρΓθΗί1)ί»3, ρ6Γ
ςυ3πΐ(ΐ8ΐη βηυπι βί δί^ηίβεΑΐ 63 ηυδβ βνβηβΓβηΙ, 6(
ρβΓ 63ΐη Γ0^8ΐ υΐ ρΓΟ ίρ^β ρΓβεεΙϋΓ ; ρΓΡΟβΓιοηίδ νβΓΟ
1ΐ9Βε δίΐ δϋπΐίηβ,υΐ 3ΐ ίιηρίο ςαί(!6Γη βν3<ΐ8ΐ ΡοΜίο,
&886ηυ3ΐυΓ 3ΐι(6ίη ορροΓ(υηίΐ3ΐ6Π), υΐ ςυοΑ 1ΐ3-
1>6ΐ ία αηίπιο άβάυεβΐ 3(1 βΚθεΙοηη, 6ΐ ρ6Γ8βν6Γ6ΐ
ευΓ3Γ6 608 ςυί η[ΐ3ΓΐγΓίείδ οΐ6εοΓ3ηΙυΓ νυΙη6πΙ)υδ,
ηιιοαΑ 6]υ8 βοη ροίοπΐ ; ηηίη 6ΐΐ3Πΐ υΐ ίρ83 γίίβηι
βηΪΑΐ ίη ρί6(3ΐί8 δεορο ίπΐΓηοΐΗΐ)1Ιί Πΰ6ε ευηη δί-
{ηί0ε3886ΐ ΟΙΐΓ^ο^οηο, ροδίΓβπιο 6(ΐ3ηι (Ιβ πΐ3η(ί
ρτοίύεΐίοηβ βυπι τβάάϊΐ ε6ΓΐίθΓ6πι. Ρυ6Γ3ΐ 6ηίπι
ίΐΐο ΙβηρΟΓβ ΡϋΙ^Ιί^δ 0118808 Ι6^3ΐα8 3ΐ)ΐηΐρ6Γ3ΐ0Γ6
έςουσίχς, έφοίτχ. Τότε δέ είργομένη διά τίνος αύτψ
γρχ^ς τά τε συμβάντχ γνωρίζει χχι προς την &περ
χυτής εύ'/ήν διά τχύτης ήξίου • κε©χλχιον δε τίθεβθαι
τής ε^χής, Πουπλίου μΙν του δυσσεβοϋς έκφυγεΤν^
χχιροΟ δε τύχε Τ ν τά τε χχτχ γνώμη ν εΙς πέρας άγα-
γεΐν χχι τους το^'ς μχρτυρικοΤς τρχύμχσιν ώραϊζο-
μένους ώ; οΤόν τε θερχπεύουτχν διχμεΤνχι, ου μήν
άλλχ κχΐ χυτήν Ιν άμετχθέτ'ρ τη; ευσεβείχς σχοπφ
ττ,ν ζωήν χχτχλυσχί. Τχΰτχ τψ Χρυσογόνφ σημήνχσχ
τελευτχΤον χχι την του ανδρός &ποδημίχν γνωρίζει.
Έτύγχχνε γάρ χχτ' έχεΤνο κχιρου Πούπλιος πρέσβυς
^χ βχσιλέως πρ^ς Πέρσχς άπόστχλείς. Λ χ«1 μαθών
δτί
ΜΑΚΤΥΐΙΐυΜ 8. ΑΝΑδΤΑδΙ^β ΕΤ δΟΟΙΟΚϋΜ•
578
δ Χ ρυπογόνος χα^ρ£ΐν οΜ[ χαΐ τα αγαθά πραττ•ινΑ
έ8ι{λου τα τε 'κ%ρ6ηοί γενναίως φέρβιν χαι προς το
μέλλον άκόλοοθον χαί τδ πέρας πρθ9$οχ^ν τφ θελή-
ματι.
δ', 'Ρώννυται τούτοις 'Αναστανία χαΐ αύτα ταΰτα
της ήδονης έποιεΤτο πρ<$φβισιν χαΐ της άγαΟης ελπί-
δος χάριν α πρί) το 3 συμφοραν έν({μιζε την τε του
άνδρας ωμότητα καΐ τί^ν πολλήν άγρι<$τητα των φυ-
λάκων, οΊ παίντες μίν ομοίως αμείλικτοι και πικροί^
Κο&'σσιος δε τι^ν πονηρίον διαφ^^:ώτατος, δ χαί Που-
πλίψ γνιΙ^ιμον δν τούτψ μάλιστα στελΛ({μενος ένε-
τέλλετο, μήτε τ^ν ΙξωΟεν του θαλάμου αέρα δρ^ν
μήτ' άναπνεΤν, ει δυνατδν, έλευθερίω; Άνασταίίαν,
Δεινών γαρ ΙποιεΤτο εΐ της πρεσβείας έπανήχων ζών
δψοιτο τδ γυναιον τάς προς αυτδν ίΐδη αυνθήκας ήθε-
τηκ<^ς. Πρδς δΙ καΐ πολλών χρημάτων δμου και κτη^ Β
μάτων ούτος δφθηναι κύριος εδελπις 5ίν. ΈκεΤνος
μεν ουν κατά την δδδν άκ<$λο^θον τ^ πονηρίςρ καΐ τδ
πέρας ευρίσκει, θνήσκει γαρ κιυδύνψ διαφθαρβις,
5περ έλπισε δρ^ν α6τδς πρ<5τ6ρον συν δίκτ[4 παθών,
κχι χηριίας Άναστίσίί|Ε πρόξενος Λχταστάς ου θρη-
νεΤν^ άλλα ακιρι^ν έμποιούσης. Αναστασία δ2 του
δϊσμου χαΐ των φυΛαττόντων αυτήν κυ•.ών ^λΒυθε-
ροιθεΤσα (ούτω γαρ αύτουΓ ε\πε:ν οίκειόςτρον) έπι
την σύννομον ά^έλην και την συνήθη της ευσέβειας
νομην Ιφέρετο σχημά τε μέτριον ύποδυσα πάλιν τάς
τε <^λχκας περιήρχετο καΐ συν πλείονι τ^ σπουδή
ο•!ι τα τραύματα μόνον και τους Ιχώρας τοΤς άγίυις
ΙξεΟεράπευεν, άλλα γαρ χαΐ πρδς τδν αγώνα τών
προχει'μενον εύγενπις ί^λειφεν, ΟΤον δΙ τδν καρπδν
εντεύθεν τρυγφ τδ ταύτης δηλώσει τέλως, το δε τέλος ^
πάντως δ λόγος τδ δη νυν έχον.
Ε'. Διοκλητιανδς μεν δ δυσσεβής εν Ακουϊλί^ διά-
γων ην τούτφ δΙ τα μεν άλλα δευτέρας ήςιοΰτο
^ροντίδος, τδ διαφερόντως δΐ σπουδαζόμενον δπως
μηδεις αυτδν έκφύγ](^ Χριστιανυν κρυπτόμενος.
Αναφέρεται γούν αύτφ καΐ περί τών έν 'Ρώμ1^^ πάν-
των ώς πάμπολυ πλήθος Χριστιανών φυλακαΤς τε
ιιοραδοθεν καί βάσανοι ς δσαις δποβληθίν ούδέπω και
νυν άπομαθετν ήνέσχετο την ευσεβειαν, ων άλείπτην
ιΐναι Χρυσόγονον πειθομέν&υς ούτψ πάντας καΐ
δλως της ούτοΟ γλώττης έξηρτομένους Εχοντα. Ό δε
παραυτίκα τους μεν άλλους πάντας βασάνοις Ικ$ο-
θήναι^ είτα και θανάτΐ(4 μή πειθομένους προσέταττε,
Χρυσόγονον δε μόνον πρδς α'^τ(^ν άναπεμφθηναι^
τοϋχο καθ' έαυτδν σκεψάμενος ώς εκείνου κρατήσας Ο
πάντας ευθύς Εσται νενικηκώς, Τούτφ μεν ουν άγο-
μέ*/φ πρδς βασιλέα και ή θαυμαστή συνείπετο *Ανα-
στασία, πάντοθεν συγκροτούσα και τα πρδ; άνδρίαν
άλείφουσα, χαι δεικνΰσα γένους άσθένειαν ευγενείς;;
φρονήπατος νικωμένην.
ζ"'• 12ς δε καΐ παρέστη τφ βασιλεΤ Χρυσόγονος, δ
μεν αντίκα ^ήμασιν ηπιωτέροις έχρητο, Πείσθητι,
λέγων, ώ Χρυσόγονε, συνθέσθαι νοΤς ήμετέροις, καί
ΟεοΤς μεν χαρίσασθαι, σαυτφ δΐ τα ΐ^διστα των άλ-
γεινοτάςων και τα συμφέροντα τών ού λυσιτελών
α<«θ3λέσθαι. Ευ φάρ ?σθι ώς ού μόνον σοι τάς τε βα-
σάνους άνήσομεν, τό τε κάλλιστον τούτο κα'ι πάαιν
Τ)4υ χαριούμεθα φώς^ άλλ* αύτίκα σε καΐ Ρώμης της
&(1 Ρ6Γ^8.0υ(β €00) <1ί(1ίεί886ΐ εΐ)ΐ78θ{;οηυ8, ]αΙ)β1
βαιη καυ(ΐ6Γ6 βΐ 1)οη& ίΑΟβΓβ, βΐ ρΓ2Β86ηΙί& ΓοΓίι
Απίιηο ΓβΓΓβ, 61 ίη ΓυΙιίΓυπ) νοίυηίαϋ ςυοηπβεαη-
δβηίαηειιιη βχβρβΰΐβτβ βχίΐυιη•
Γν. Ηί8 εοηΟηη&ΙυΓ Αη38(&8ί&,6ΐ ΙΐΒ^ ίρ8& (ΙυχίΙ
6886 {Αΐΐ(1ϋ ο6€&8ίοη6ΐη, 6ΐ Ι)οη8β 8ρ6ί ρήηοίρίυηι
6Χί8(ίΐηΑνίΙ 6886 ε&1&ΐηίΙ&ΐ6ΐη,η6ΐηρ6 6ΐ ΠΙ&Γίΐί 6ΠΙ•
(Ι6ΐί1αΐ6ΐη, 6( ηίιηί&(η οιΐ8ΐο(1υιη 88βνί1ί&πι. Οαί
ΓΓΐιηΙ βίηοίϋΙβΓ (ΐοί(ΐ6ΐη οη)η68 &06Γΐ)ί 6ΐ ίηίΓηίΙί-
ςαΙ)ίΐ68 : 6ο(1ί88ίιΐδ βυΐβιη 6Γ3ΐ 6Χ06ΐΐ6ηΙί !πιρΓθ1)Ι•
1&16, ςυί 6ΐ ηοίυ8 βταΙ Ρυ1)Ηο,6ΐ ειιί ρπ>βεΐ806η8
)ιοο πΐΑχίιηβ ιη&η(1&ν6Γ&1, υΐ η^ο 6χΐΓα Οιαίαπιοιη
νίάβΓβ 36Γ6Πί),η60 Η1)6Γ6, δί β6Π ρ0886ΐ, Γ68ρ!Γ&Γ0
8ίθ6Γ6ΐ Αη&δ(&δ!2ΐιη.6ην6 βοίπα (Ιυοβ^Αΐ,δί ΓβνβΓ-
1608 Β, 1β§;&Ιίοηβ, νίνΑίιι νί(ΐ6Γ6( ΗΐαΙί6Γ6ηίΐ, ηυ»
Γ(£(Ιιΐ8 ουπ) 60 ίηίΐυιη ^&ιη νίοΙανβΓ&Ι. Ργ9β16Γ6Α
ν6Γ0 8ρ6Γ&1)&( 810 ηαο(ΐιΐ6 ίθΓ6,υΐ ιηυΙΙ&Γυιτ) ρ60ΐι-
ηί&Γυπ) 6ΐ ρο8868δίοηυιη 6ΐΟε6ΓβΙυΓ (ΐοαιίηυδ. ΑΙ-
4α6 ίΙΐ6 ηυίάβιη ίηνβηίΐ ίο νΐ3,(ΐϋ6ΐη ρΑΓ 6Γ&1,6χί-
ΙυΐΏ. ΜοΓίΙυΓ 6ηιπι ρβπουΐο ρβΓ^ίΙιΐδ, 4^^ ^^ ^Ρ®~
Γ3ΐ)2ΐΙ ΓαοΙυΓυαι,ίρ86 ρΗϋ8]υδΐ6 ρ&δ5υ8 : 6ΐ 6ίΤ6€(ιΐ8
ΑηΑδΙαδίϋθ οοηοίΗαΙΟΓ νί^ΙυίΐΑΐίδ, ηυ26 ηοο ΙυοΙυηι
αΟ*6Γβ1)3ΐ,δ6(Ι 6Χδυ11&Ιίοη6ω.Αη3δΙ&8ί&3υΐ6Π) 1ϋ)6•
Γαΐ3 α νίηουΐο 6ΐ & 0&ηι1)υ8 (]υί βαιη ευ8ΐθ(1ί6ΐ>&οΙ
(δίΟ 60101 608 00θν61ΐί1 &ρρ6ΐΐ£ΙΓ6), &(1 δΟΐίΙΟΙΤΙ ^Γ6-
^601 ί6Γ6ΐ)&(υΓ, 6ΐ &(] εοοδοβία ρίεΐαΐίδ ραδεοα : 6ΐ
οιοάβδίυπι ΓΟΓδΟδ ίη(1θ6η8 )ι&1)ίιυαι, οΐιίΐιαΐ ε&Γ06-
Γ6δ,6ΐ αΐ8£;ο& εοΓΑ &ε (]ίΗ^60ΐί3 ηοο δοΐυσι νυ1α6Πΐ
&ε δΑοίβαι δ&ηείίδ εοΓαΒαΙ, %βά αά ρΓοροδίίαιη
ηυοςοβ ε6ηαα)6η 608 ρΓ8βθ1αΓ6 ίπεί(αΙ)&1 6ΐ ρΓ9βρ&•
Γ&1)3ΐ.0οΑΐ6θΐ νβΓο ίΓοεΙοοι Ιιίοε ρ6Γείρί&1, (Ι6ε1&-
ΓΑΐ)ίί 6]οδ (1018 : Γιηβηι Αυΐ6ΐο, οΓ&Ιίο.
ν.Ηοε (θοαροΓθ ίοαρίοδ ςαίάβαι 1)ίοοΐ6ΐ{βηο8 ά^%β^
1)Α| Α4οίΐ6ί». Ει ν6Γ0 αΠοΓοοι ηυί(ΐ60ΐ εοΓΑ 6Γ&1
ρο8ΐ6ΓίθΓ : Ιιοε ν6Γ0 ρΓ8θ€ίρο6 βταί εοΓΦ, υΐ ουίΐαβ
βΙιΠδΙίΑηοδ ςυί 1316531, 6υα) 6£Γπ^6Γ6ΐ• Αά 6οιη
6Γ§ο ά6Γ6ΓΐυΓ 3ΐ) οιηοίΐιυβ, ηυί Κοοι» 6Γ&οΙ, ςαοά
Εη3χίιη& αιυΐιίΐυάο ΟΙιτίδϋβοοΓυαι, εοο]60ΐ3 ίο ε«Γ-
ε6Γ68, 6ΐ ρΙοΓίιηίδ ΑίΤεείΑ δορρίίεϋβ, ηοοάυπι ρο-
ΙυίΙ ()6(1ίδ€6Γ6ρίβΙ&ΐ61Ώ.0θ0Γθαΐ 68δ6 ρΓ2β€6ρΙθΓ6αΐ
6ΐ ίαδ(ίΐυ(0Γ6ΐη ΟΗΓγδο^οουιη, ηαί Ιΐ3ΐ)6ΐ)3ΐ οπιοββ
δΐΐΐί ρ8ΓβΟΐ68 61 ρβοάθοίβδβΐ) 6]α8 ΓΐΟ£υ3.Ι11β80ΐ6ΐη
ηϋοδ ηυίίίβο) οοιη68 ]υδδίΙ (16(11 Ιοηη6θΙί8, 6ΐ (1β-
1θ(ΐ6 611301 ΟΙΟΓίί,δί 000 ρ6Γ8υ3(]6Γ6α(αΓ,0ΙΐΙ78Ο{;θ•
ουιο 3υΐ6ΐη δοΐυπ) 3ά ίρδυαι οιίΐΐΐ : Ιιοε 3ρυ(1 86
οοοδ1(ΐ6Γ3θ8,ςΐλθ(1 81 ίΙΙυιο ν1εί8δ6ΐ,θίηο6δ ρΓΟίίοα»
6Γ3( 8υρ6Γ3ΐ0Γυ8.Α(ςυ6 61 ((010601, €001 (1θ€6Γ6ΐυΓ
3(1 1θΐρ6Γ3ΐ0Γ6Ο1. ε00168 ίοΐΐ Αθ35(38ί3, ΟΟίΙίςΟβ
€ΟθΓ6Γ6α8 6ΐ εοαΐρ3Γ308 63 ςΟ» ρ6Γΐ1θ6ΐ)3θΙ 3ά 3α-
{[60(1301 301101 Ο13£[θ11α(1ίθ6αΐ, 61 08160(1608 86X08
ίαιΙ)β€ίΙ1ίΐ3(60ΐ νίοοΐ 3 αιη^οίΐοάίοθ 3θίπιίθ( δρίηΐϋδ.
ΥΙ. ΡΟδΙςΟΒΟΙ ν6Γ0 3016 ία)ρ613ΐΟΓ601 35ΐί(ίΙ ΟΙΐΓ^-
80^0008, Ηΐ6ςυ1(ΐ6ηίΐ8ΐ3ΐίοι νβΓίιίδ 0808681 οιΐΐΐοη-
1)08 : Ρ6Γ8υ3(ΐ63Γ6^0 6ΐΐΓ}80$ΟΟ6,Ο0δΙΠ8 ΟΟθ]θΟΚ1
ρ3ΓϋΙ)0δ, 6ΐ (Ιϋδ (|θί(ΐ6αΐ £;ΐ 3ΐί&€3Γ1, 111)1 30(601 63
ηιι» δοοΐ ]οεοο(1ΐ88ίοΐ3, ρΓφΓ6ΐτ6 ΐΓίδίΙδδΙσιίδ, θΙ
ηο» 8001 €0α(1ο€ΐΙ)ί1ί3, ιο1οίοΐ6 ο1Ι1ϋ)θ8.δο1ο 6θ1οι
ίΟΓΟ,Οΐ 111)1 060 δΟΐοΐη ΙΟΓΟΙΟΟί» Γ60ΐίΐΐ30ΐα8,6( 1ΐ30ύ
ροΐ€ΐΐ6ΓΓΐπ)3οι οπιηίΙ)υ8ςυ6 ]υ€θοάΐ88ΐιη«ΐΩ Ιαοβηι
579 ΜΕΝδΙ8 ΟΕΟΕΜδΕΒ. 680
]ΐΓ§ΗΙΐητΐΤ,8β<1ΐ€βΙί8ΐηβΙ&Ιίΐη6ηΐΰί8Π)ΐη8^η8βαΓΐ>ί8Αμ:γι<ττης Ιπαρχον &πο^({ξω. Ό δέ μήτ( της βζσι-
Ηθΐη9Β ρηΒΓβ€ΐηΐΙ1.11ΐ6 8α(6ΐηη6€ίΐΏρ6Γ&Ιοη9βρθ- λικης έξουϊίβς τ^ν ^ον χατχπλαγίΐς, μήτ• ιιρος
ΙββΙαίίβ θΙ)8ΐ1ΐρ6ΓΑ0ΐη8 ΐη&κηίΐαάίηβ, ηβηηβ όοηο- το τή^ δωρεάς μέγεθος χχθυφεις, 'Εγο), μετά πα^-
ΠΙΠΙ ΙίΑΥίΐίΐ \ηΐϊ9.ηίί οΜ&Ιίοηβ. Ιί^βΓβ ()ίχίΙ ! Κετο 6ησ(αις εοη. Ενα αόνον οΤδα θεδν χχ) τοΰτον παντού
Πίπα Αβχυβ ίη^^βηΐί οΜ&Ιίοηβ, Ιί^βΓβ ()ίχίΙ : ¥ζθ
υοαίΏ 8θ1υπι ηονί 06ΐιηι, οΐ βηπι ςυΜβιη ]ιΐ(]ίΰο
φΐ&νίβ Ιυεβ βηανίοΓβπ), ςα8νί8 νβΓο νίι» 468ί(1βΓα•
1>ΠίθΓ6ίη,οπ)ηίΙ)α8 8α1βηι ρ6ειιηϋ9(ΐυΦ8(υο$ίθΓ6Γη.
Εηπι βΐ 8ηίΐΏ8 εοΐο,βΐ ΐ8ΐ)Π8 οοηβίβοπ,βΐ οιηηίϋυδ
νί(ΐ6ηΙίΙ)ύ9 ΒάοΓο {βηίΙ)ϋ8.06οηιιη &ιιΐ6ίη ιηιϋΐίΐα-
άίηβιτ) 6^ί8ι)1113δ βΐ (Ι»ΐΏοη68,(8ηΙαπίΐ 8ΐ)β8ΐ η( εο•
Ιβηα,ιιΙ 8ίπι 6]α8άβηι εαπι $οεΓ8(6 ββηΙβηΙίββ^οροΓ-
16Γ6 608 ίη^βΐβ ρΓο νίπΙ)υ3, ηΐ (ΐιιί 8ίηΙ Ιιοπιίηιιπ)
(Ιβεβρίίο, 6ΐ 8ηίπΐ8πιιη βρβΓία ρβΓηίείβδ. Οαχ
νβΓο 8 16 ίΐιίΐιί ρΓοροηαηΙυΓ ιηυη6Γ8 6ΐ ΙιοηοΓ68,
ηίΐιίΐ πΐ6ΐίιΐδ Ιΐ8ΐ)6Γ6 8Γΐ)ί(Γ0Γ,ςιΐ8Πίΐ $οπιηί8 6ΐαιη•
^ησ(«ς εφη. Ενα μόνον οΤδα θεδν χχ} τοΰτον παντός
|(ΐεν κρ(νω φωτός ^δύτερον, πάντων δε -χ^ρημάτων
χερδαλεώτερον* τοΰτον χαι ψυχτί λατρεύω χαι χειλε-
σιν δμολογώ χαΐ πάντων όρώντων τοΤς γόναβι προσ-
κυνώ, θεών δε πληγος χαι μύθους χιΐ δα{μονας
τοσούτον απέχω λατρεύειν, ώστε χαι τφ σψ χράτει
συμβουλεύσαιμι £ν φεύγειν α•!>τούς άνσ χράτος
ώς άπάτην ανθρώπων χαι ψυχών λύ{.•ην οανεραν
αποδεδειγμένου;. Τα δε γε παρά σοΰ μοι προτεινό-
μενα δώρα και τάς τιμάς ούδεν δνειρατων ούδΐ σκιάς
αμεινον Ιχείν /ηγούμαι χαι παρ' ουδίν τίθεμαι.
1)Γ88» βί 68 ηίΐΐίΐί ί8θίθ.
νΐΙ.ΝοηΙΐΐΗΐ άίεβηάΐϋΙϊβΓίβΙβηίΙ ίΐηρβΓίΐΙΟΓ,δβά Β Ζ'. Ούχ ηνεγχε ττ,ν παρ^ησίαν δ βασιλεύς, άλλ'
ρ6Πηίΐ6 8είη ρπηη8ρΓ05ΐΓ8ΐΐ1ΙΏ εοη£[Γ65δίθη6,61ΐηΐ ώσπερ άμα τφ συμπλακηναι χατα6>7^θεις, ώρμηβε
8ΐ)πρυϋ ίιηρβίυδ,αΐ δοΐί 1γ» ξΓ&Ιίβε8ΓβΐυΓ(]υΙ}β(-
ςηβηΐ εαιη ίη (ΙβδβΓίυηο Ιοουηοι (1ηχί8δ6ηΙ ΟΗργδο-
ΐ;οηηιη, βί εβρυΐ 8η)ρυ(8Γ6η(, ίηνίΐυβ βηηι ιη8]οπ
αίβείβηδ Ι)βη66είο,()υ8ΐη (ΐη8ηόο 1ίΙ)6η8 (Ιοη8 ο£Γ6-
Γ6ΐ)8ΐ,6χί8ΐίιιΐ8ηδ ΓοΓβ, ιιΐ 6υπ) ίη δααιη ΐΓ8(Ιυε6Γ6ΐ
86ηΐ6ηΙί&ηι. Αΐηυ6 Ιιοε ηηίϋβιη ΓβεΙαιη βδΐ ρΓοιίΙ
ίρδβ άβοτβν'Μ : βΐ 88εηιηοι ί11υ(1 εοΓρτίδ ρΓο]ίεί(αΓ ίη
1ίΙΙθΓ6 ηη8ηδ ιι1)ί 6ΐί8ΐη ΐΓβδ 50Γ0Γ68 βΐ 8η1[Ώίδ, 6ΐ
00Γρ0ΓίΙ)υ8, εΐρΐ6ΐ3ΐβ ίη ϋ6υ!η,8υ8ΐη Ιϊ81)θΙ)8β( 1ΐ8ΐ)ί-
Ι&ΐίοηβιηευια ηηοάδίη ΖοίΙο νίΓο ρίο 6( ρΓ68ΐ);(6Γο.
δοΓοπ1)ΐΐδ 8ΐιΐ6πι 6Γ8η( ηοπιίη&; Α^αρββΙ ΓΙιίοηί8,
βΙΐΓβηβ. ΗίενβΓοΖοίΙυδ, ευπι δί1)ίΓ6Υ6ΐ8(88 ιη8Γί;-
ΓΪδ ΟΙΐΓ}'δθ£;οηί Γ6ΐ ίςιιί88 δΐΐδίαΐίδδβΐ ιιπ8 ειιηι εβρίΐβ,
μόνω γοΰν τφ θυμφ χαρ^σασθαι, χαι κελεύει τ^
Χρυσόγονον ^ν έρήμφ τόπψ λαβόντας τΤ|ν χε«ραλην
έ/ςτεμεΤν, αχών αύτψ μείζονα δους την ευεργεσίαν ^
δτε ^χών έχραρίζετο μεταπα(σειν δπολαμβάνων. Του
μεν οδν κατά τ^ διαταχάν έπραττετο και τ^ Ιερ^ν
έχεΤνο σώμα πρ^ς τψ αιγιαλφ της θαλάσιης ^(πτε-
ται, ι να καΐ τρεΤς άδελφαι και γνο\αας χα^ σώματα
και τ^ν προς θεον εύσέβειαν μετά Ζω'ίλου τιν^ς ευ-
λαβούς καΐ πρεσβυτέρου την οΤκησιν έποιοΰντο. ΤαΤς
άδελίραΤς δε τά ονόματα Αγάπη και Χιονία γημ\ χαΙ
Είρήνη, Ούτος μέντοι ό Ζωίλος άποκαλυφθίν α^τφ χό
του μάρτυρος Χρτσογόνου λε(ψανον άνελόμενος άμα
ττί κεφαλτ^ και θήκτ^ τινι μεθ* 8σης Ιδεί τιμής χα-
6ΐ ίη ((118(180) €8ρδ6 ευηΐ (]1180ΐ0 ορΟΓίπίΐ ΗοηΟΓββταθέμενος, έν τφ ^ματίφ τφ έ αυτού χαταχρύπτει.
άβΟΟδαίδδβΙ. 8ΐ)8εοη(1ίΐ ίη 8118 (]θΐηΐΐηεΐΐΐ8• Αίαπβ Τοι^κοστη αέν ούν τιαέοα τώ λειφανω χειαέν^υ
άβροδαίδδβΐ, 8ΐ)8εοη(1ίΙ ίη 8ΐΐ8 (]οιηιιηειιΐ8• ΑΙηπβ
1πε6δίηαη8 ηυί(ΐ6ΐη 6Γ8ΐ (1ί68, 6χ ηιιο δίΐιβ ΓαβΓ8ηΙ
Γβΐίηυίφ,ίη &οπ)ηί8 8ΐιΐ6Π) ρΓ68ΐ)}ΐ6Γ0 Ζοϋο ηΐΗΓΚγΓ
8ρρ8Γ6ηδ 01ΐΓ;δο^οηυ8, Ιΐδ^ 6ί νίδτΐδ βδΐ άίεβΓβ :
δοί8δ1πιρίιΐΓηίιτ)ρ6Γ8ΐοΓ6ω ϋίθ€ΐ6ϋ8ηιΐ[η, ευιη Λβ
ΟΙιΗδΙί 8ηεί11ίδ 6ΐ δθΓοπ1)ΐΐδ,ΐΓβη6,Αβ8ρ6 6ΐ ΟΙιίο-
ηί8 Γυ6ηΙ ί8ε1υδ εβΓίίοΓ, ίηΐΓ8 ηονβιη (ϋββ ίΙΙβδ
ςοοςυβνβΙΙβεοιηρΓβίιβηϋβΓβ.Τυ 8υ(6Π) βΓΟοβ, υΐ
Αη8δΐ8δί8 ϋβί 8ηείΗ8 688 εϋΓβΙ ρΓΟ νίηϋαδ, 6ΐ 8(1
οβΓ(8Π)6η δυ8είρί6η()υΐΏ βίδ 8(1(ΐ8ΐ 8ηίιηυπ)^ (1οη60
ίυβΓίηΙ Γ6(1ίπιί(8βεοΓοη3 ΐΏβηγΓϋ ; ίρδβ νβΓο 1)οη8πι
δρβιη οοηείρί39, Γογθ υ( δοβνίδδίοιοδ ίΓαοΐυδ ΐ8ΐ)0Γααι
8εοίρί88. Ν8ΐη ηοη ιηυΐΐο ρο^Ι (βιηροΓβ, βΐ 8 ΐ8ΐ)ο-
ΓΪΙιοδ,ηυί Ιιίε δυηΙ,1ίΙ)6Γ8ΐ)βηδ,6ΐ 8(1 €1ιηδ(αιη 8(1-
(ΙαεβΓίβ ευιη ϋδ ηυΙ ρΓΟ βΙΐΓίδΙο (ΐ6ε6Γ(8ΓυηΙ. ^
Υ1ΙΙ. Ρυ6ΓυηΙ Ιιββε ςυο(ΐυ6 οο^ηίΐ8 ν6η6Γ8η(]»
ίιηρΓίαιίδ Αη8δΙο8ί8β, 6ΐ (Ιίνίηο δρίηία π)οΐ8, νβηΚ
8ΐ8ΐίιη 8ά (1οπί)υηοιιΐ8ΐη, <]08Π) ηοη(1απ) 88ρβΧ6Γ8(9
61 8€ε6(ΐ6η8 8(1 ρΓ68ΐ>}(6ηιπ) Ζοί1υηι,ςυ8βΓ6ΐ)8( δο-
Γ0Γ68, 6ΐ Γ0{8ΐ)8ΐ (1β ίΐδ (\\}ΒΆ ϊϊί δΟΐηηίδ 8ί1)ί ¥168
ίυ6Γ8ηΙ. Ουιη 8α(6ΐη νί(1ί866ΐ νίΓκίηβδ, βί Ιοεαοα Ιη
ςηο 8ΐΐ8Β 6Γ8ηΙ ΟΙΐΓ^^ο^οηί Γ6ϋ(|αί», ευπι ίΠ88 <]υί-
(1601 ΐη8Κη& 80βεΐίθη6 6ΐ ρί6ΐ8ΐ6 8(1θΓ8880ΐ9 εΐΙΠΙ 618
ααΐβιη ιιη8αι ηοοΐ6ΐη (Γ8η86(;ί886ΐ,6ίδηιΐ6 εοηκΓ8ΐα-
Ι8ΐ8, 8ά παβΓίγτϋ ίοΓΐίΐ6Γ 8υΙ)6υη(ΐ8 06Γ(8ΐηί088ηί-
ιηααι δ8ΐί8 8(1άί(1ί886(, ρΓοΓ6εΐ8 63( Αηυίΐ6ί8πι.Ε88
6ΐιίπι ουηι πιοΐϋβ 8ΐϋ8 δείβΐι&ΐ οαΓβαπι ρ6Γ80ΐαΓ88
Τριχκοστ^ μεν ούν ήμέρ(|; τφ λειψανφ κειμένου
ΖοΊλφ ^ναρ 6 μάρτυς επιφανείς Χρυσόγονος ταΟτά
οΐ λέγειν Ιδόκει* "ΐσθι τόν δυσσεβη βασιλέα Διοκλη-
τιανον^ γνωσθίς αύτψ περί των του Χρίστου δούλων
χαί αδελφών Είρήνης, Αγάπης και Χιον(ας, εΤσω
ημερών εννέα συλλαβέσθαι και αύτάς βούλεσθαι. Συ
δε άλλ' Άναστασ{αν την του θεού δούλην παρασχεύα-
σον ταύτας κατά το δυνατόν καΐ θεραπευσαι κα!
προς τΟν αγώνα έπιθα^ναι £χρι χαι τον μαρτυρι•
χ^ν άναδ/(σονται στέφανον. Αύτος δε τους καρπούς
σοι τών πόνων ^δίστους άπολαβεΤν ε^ελπις Ισο. Μετ*
ού πολύ γάρ τών ένταυθά τε επίπονων άπαλλαγήστ^
χαΐ μετά τών 5πέρ Χριστού άθλησάντων Χριστφ
παραστ^στ,.
Η'. Έγνώσθη τάυτα χαΐ τ^ σεμνότατη Αναστα-
σία, και Πνεύματι θεού κινηθείσα τ^ν οΐχίσχον, δν
ούδέπω τεθέατο. παραχρήμα καταλαμβάνει, χαι τφ
πρεσβυτέρφ παραστάσα Ζω(λφ τυς άδελφάς Ιζήτει
κάι περί τών ό'ναρ αύτη γνωσθέντων άνεπυνΟάνετο.
Ίδοΰσα δΐ τάς παρθένους καΐ τ^ν τόπον ΙνΟα χατ-
εκειτο το του Χρυσογόνου λε(ψανον, τ^ μέν περινα-
θώς αμα και εύλαβώς προσχυνήσασα, ταΤς $ε μ{αν
νύχτα συνδιαγαγοΰσα χαΐ συνησθείσα χαι «ρ^ τους
μαρτυρικούς Ιθλους Ικανώς ύπαλείψασα εΙς την
Άχουίλίαν έπορεύθη. Ταύτας τε γάρ μετά καΐ ικίλ-
λών άλλων ^χεΤσε τον δρόμον ^δΐι δραμουμένχς τοΟ
581
ΜΑΚΤΥΚΙϋΜ 8. ΑΝΑ8ΪΑ8ί>ί! ΒΤ δΟΟΙΑΚϋΜ.
582
(Χΐρτυρ{ου χαΐ αμτ της προνοίας χχι αύτην εύαφ($ρ- Α Π1&Γ(;πί, ρΓονίάβηΓία ςυοηυβ δίΐΏυΙ ΐρ83ίη, ουπί
μω< ^πι τον αγώνα παρχιτεμπού^ης. Αυτή μεν ούν
έπορεύετο, χαΐ το προ^(5ηθεν οε Ζωίλψ ιτερα; έλάμ-
βανβ. Τψ γαρ θεψ τούτο δοκούν των ΐΓχρ(ίντων μεΟ-
(στατο. Έιτει δε έδει μηδέ τα κατά την Αγάπης καΐ
Ειριήνην και Χιονίαν εΙκη τφ Χρυ9θγ<{νφ ^ηθηναι,
μοίθων και τα κατ' αύτας ό πάντων έν δ^τνεβεί^ χρα-
τήνας Λιοκλητιαν^ς μετακλητούς αύτίκα ποιεΤ, ιστηαί
τ• α•>:ας προ τοΰ βήματος, * Αγόμενος δε του οχή-
ματος και φρονήματος καΐ πρ6ς τούτοις της οιρας
χχΐ της ^πανΟούτης αύταΤς τψ προνώπω χάριτος,
&λλως τε δ^ και τούτο έκεΐ^νος είδως ώς ήθους βάρος
χαΐ ψυχής αξίωμα καΐ ε^^γένεια ουκ αν ποτέ τράχύ-
τητος ήττηθείη, άλλ' ήπΊοις μάλλον λόγοις εικει κα^
κλέπτεται θεραπειαις, ταύτην δη καΐ αύτος Ι^ει.
θ'. Και πρώτα μεν δμου τών τριών διάπειραν
Ινοκΐτο, έπαινών τε άμα καΐ παραινών, Ορών έν
υμΤν, λέγων, ανθΟς τε ηλικίας και ι7)ραν σώμαιος^
πρ6 δε τούτων ψυχής παρά^ΐημα ευγενές και φρο-
νημ•* της εςωΟεν ουχ ήττον χάριτο; οιαλάμττον, ο!>
μήν άλλα και άγαΟας κιί έξ αγαθών γ&γονυίοτς άκου-
σας, προς δε τούτοις και λόγων ίκανώ; μετασχούτα;,
οΤχτον υμών, μα του; θεούς, ούκ ολίγον λαμβάνω, ει
περί ταΰτα πάντα και την ύμετέραν ζωήν τον κίν-
^^νον ύτΓοτήτειΟε και μί', τι χρηστον φθάνητε βου-
λεύσανθφΐ περί εαυτών. Τούτου γαρ ένεκα και κατ'
^ψιν υμάς έμοϋ ατήναι καΐ λόγων μεταδουναι ήξίωαα,
ινβ και παρ* έμου και παρ* εαυτών τα δέοντα συν-
ι^εΤν δυνηθε'ίσαι άπόιχησθε μεν λογισμών αφρόνων,
1)οη2 βίΓβοίΠ οε€2ΐ8!οη6,ΐΓ&η8ΐηί(ΐ6ηΐ6α(1 εθΓίαιηβη.
Αΐ<|υ6ίρ8&ηυί(ΐ6ΐη ρΓοΓιοί5ν*6ΐ)αΙυΓ, οΐ ηοί ρΓΟΒάί-
εΐϋδ Ζοίΐο ΓυβΓαΙ,νίΙ» ΓιηίδοοηΙί^ίΐ. Ν&ιη ουιη Ιιοο
ΟβοϋανίβυΗΐ 65861, βχεβδβΐΐ α νίΐα ρΓ96ί36ηΙί;0υο-
ηί&ιη&υΐβιηηβηαβ (16 Α^αρβ 6ΐ ΐΓ6η6 βΐ ΟΗίοηί&
0ρ0Γ(6ΐ)&( (6(Ιΐ6Γβ (ΙίοΙΠΠΙ 6896 Α ΟΗγ^Ο^ΟΟΟ, ΟϋΤΰ
άβ 118 Γ68είνί586ΐ, ςυί οίηηβ5 ίίηρΐ6ΐ&ΐ6 8ϋρβΓ3νί(,
Οίθ€ΐ6(ί&ηυ8,6β8 8(&<ίΓΏ 3εε6Γ8Ί(, 6ΐ 8ί8ΐί(2η(6 Ιπ-
1)υη8ΐ : βΐ &ϋιηίΓ3ηδ 6&Γυιη ΙιβΙ)Ίΐπηι 6ΐ 8ρΊΓΗυιη,
6ΐ ρΓΦ(6Γ63 8ρ6εί6ΐη, 6( ςυ» ία 6&Γυιη νοϊΐυ νίςβ-
1)2ΐΙ,^ΓαΓι&πι,βΙ&ΙΙοηυί ευπι Ιιοε 8είΓ6ΐ,ηυο(1 ιηοΓυπι
{;Γ3νί(α8, 6ΐ (Ιί^ηίΙαΙβ ρΓ2Β(ΙίΙυ8 αο ^βηβΓΟ^υβ &ηί-
ηααδ ηυπηυαιη νίηείΙυΓ αϊ) &8ρ6Πΐ&(β, 86(1 ν^άιΐ
ροΙίυ8 νβΓΐ)ί8 πιο]ΙίΙ)υ8 βΐ ρΐΑεί(ϋ8, βΐ &ΙΐΓ&ΗΊ(υΓ
3 οΓΓιείίδ, ΓΑ νία ίρ86 ηυοηϋβ ίη^ΓβίΙίΙαΓ.
IX. Ει ρπΐΏυΐΏ (ΐυί(ΐ6Γη Ιπυιη δίηοιυΐ ΓαεΗ ρβπ-
ευΐυιη,δίπΐϋΐ Ι&υ(ΐΕη8 6ΐ α^πιοη6η8 : Ουπί ίη νοΙ)ί8
νί(}6αιη,(1ίε6η8, 6( ΟοΓβηη 9β(3ΐί5:, β( δρβείβπι εοΓ-
ρθΓί8,6ΐ ^βη6Γ0508 ρΓ90(6Γ63 δρίΐ'ίΐυδ, ςΐΐί ΠΟΩ Πΐί-
ηυβ Γββρίβηιίβηΐ,ηυαπι 6Χΐ6Γπ& ξΓ;ΐ(ί3 : ηυίη βΐΐαιη
&ϋ(1ίν6Γίη) ν05 6586 1)0088, βΐ 1)01118 ρΓΟ^η3ΐ38, 6ΐ
ρΓΰβΙβΓβα (ΙοοΙηηα (ΐυο^υβ ηοη ιηβϋίυεπΙβΓβχουΙ-
1&8, ρβΓ (1608, [ηον60Γ ΠΟΠ ρΑΓΥΑ Υβ^ΙΠ ηΐΐ56Π'
εοΓ(1ί&, βί ίΐβ ΙιίΒ οιτ)ηίΙ)υ8 6ΐ ά& ν68ΐΓ3 (ΐυοηιιβ
νίΙ& ν6ηί6ΐίδ ίη ρ6ηευΙϋΠ), εΐ ηοη ρπϋδ 3ϋ(ΐυο(Ι
ϋοηαπ) ϋβ νοΙ)ί8 ίρδίδ εαρίβΐίδ εοη8ΐ1ίυιη.Η8ε εηίπι
άθ εβυδΑ νο8 (|υο(ΐαθ νοίιιΐ βηΐο ιηευιη εοηδρθεΐυαι βΐ-
8(6Γβ 6ΐ νο8 εοηνεηΪΓε,υΙ ^.υιη 6χ πΐ6 εΐ 6χ νοΙ)ί8 ίρβίδ
63 (|υ8β ορο^ιβ^, ροΙυβΓίΙίδ ίηΐβΙΙί^εΓβ, 3ΐ)8(ίη63(ί8
θυτιαν δε τοΤς θεοΤς προσενέγκητε * καΐ δια τοΰτο τί^ ςυί(ΐ6Π1 3ΐ) ίηδίρίεηΐίϋϋδ εθ{[ίΐ3ΐίθηί1>υ8,(1ϋ8 3υ(6Π1
μη τών αγαθών έαυταΤς πραγματεύσεσθε, θεών φι-
λ(«ν^ ^μήν ευνοιαν, δόξ/^ς άφθονίαν, νυμφίους τοΰ
χάλλους υμών άςίους, πλοΰτον καΐ ήδονάς χαί πάν
δ τι περ ευδαιμον του βίου και αγαθόν Ιστι τε και
δοχεΤ.
ΐ' Προς ταύτα ή την ήλιχίαν πρώτη, την δέ κλήσιν
Αγάπη, πρώτη ν καΐ την εΙς θεί)ν άγάπην όφθήναι
σπεύδου^α αΙδοΤ μίξανα παρ^ηαίαν^ εύκόνμως τε τα
χιίλη διάρασα, Μηδείς σου, φηνι, πειθέτω λόγος, ώ
βασιλεη, ώς ημάς ή φό^ος πτοήαειεν ή πειθώ δελεά-
ή κολανεις οιαπειλούμενει ή αγαθά προτεινό-
νειεν
μβνα ή νεότητος οίκτος ή κάλλους έλεος ή του γένους
λαμπρότης μαλακόν τι πείσειεν όλως ύπονοήαασθαι
οθ6Γ3ΐί9 83εΓίΓιείυπι, εΐ ρεΓ Ιιοε ηα'κΐ ηοη 1)οηί
νθΙ)ί8ίρ8ίδεθΐηρ3Γ6ΐί3, (ΙβΟΓυΠ) 3ΐηίείΐί3Π1, Π16&Π1
1)6η6?υΐ6ηΙί3πι, (Ιοηβθ 3ΐ)υη(ΐ3η1ί3!η, βροηδοβ (Ιί-
^ηοδ νεδίΓΑ ρυ1εΙιηΙιΐ(]ία6,(1ίνίΙί3δβΙ ?ο1αρΙ&ΐ68,6ΐ
ηοί(1ς[υί(1 ίη νίΐ3 /βΙΙχ ίοηαπίκιαβ εβί 6ΐ νί(Ιβ(υΓ•
Χ. Α(1 Ιΐ9Βε 3υΐ6Πΐ 63 ηυ8θ6^3ιπ13^0Γη&ιη,νοε3-
Ι)3ΐιΐΓ νβΓΟ Α§3ρ6, ήοδβ δ1ιΐ(ΐ6ΐ>3( ({υοηυε νίεΙεΓί
ρηπ]3 (Ιίΐεειίοηβ ίη Οευη), ευπι ν6Γ6ευη(1ί3 ηοί-
βεεηδ (1ίε6η(1ί ΙΙϋεΓί&Ιεπι, εΐ ΐ3ΐ)Γ3 ΙιοηββΙε «ρε-
Π6η8 : Νυ1ΐ3, ίηςηίΐ, Γ3ΐίο ΙίΙ)Ι ρ6Γ8υΑ(]63(,ο ίπιρε-
Γ3ΐοΓ, ςυο ϋ ηο9 νεΙ ηιείυδ ρεΓίεΓΠίεηΐ, 3υ( ρεΓ-
8υ38ίο ίηε8ε3ν6ηΙ, 3αΐ ίηΐ6ηΐ3ΐ» δυρρίίείοηιπι
πιίπ», 3υΙ 1)οη3 ρΓοροδίΐ3, 3υΙ ]ην6η1υ1ίδ πιΙδεΓί-
μη δτι γε καΐ εΙπεΤν, άλλ' αυτά δή ταύτα πείθει καΐ ^ εΟΓίΙίβ , 3111 εοΠ1Π)ί86Γ3ΐίθ ρυΙεΙίΓίΙυάίηίδ &0(
μάλιστα θανάτου καταφρονεΤν^ δτι τοσούταις παρά
θεού χοσμηΟεΤσαι τοΤς άγαθοΤς και ούτω πολλοίς
πλεονεκτήμασι διαφέρουσαι πάντων αν άτοπωτερα
διανοηθήσαι φανώμεν^ εΐ τ^ διδωκότα βε^ν ήμεΤς
άρνηθείημεν άβούλως σφόδρα και άγνωμόνως, χαΐ
μη τΐ παρ' αύτοϋ μάλλον έν αύτοΤς υπίρ αύτου πρό•
φασιν εύνοιας καΐ πίστεως ασφαλούς ποιησόμεθα.
8ρΐ6η(ΙθΓ {[εηεΓίδ, ηο5ί8 οπιηίηο ρεΓδυΐδεπί, ιιΙ
3ΐί(ΐιιί(] η)οΙΐ6 6( (ΐ6ΐίε3ΐοηι οπιηίηο εο^ίΐεαηυβ,
ηεάυπι υΐ (ϋε3πιυ8.86(1 Ηβεβ ςυί(]ειη ίρ$3 νβΐ πΐ3-
χίηιβ ροΓ8αΑ(ΐ6η( ηιοΓίεπι εοη(6ηιη6Γ6, (ΐυο(1 (οΐ
Ι)οηί8 Α Οβο 0Γη3ΐ9Β, (3Π1 πιυΚίδ εοπιιηο(1ΐ8 ρΓ»•-
8ΐ3ηΐ68,οπιηίυ!η 3ΐ)8υΓ()ί8δίπ)3 νί(ΐ6Γ6ΐηυΓ εο£[ί(3Γβ,
δίθ6υπ),(ΐυ1 63 (]ε(1ίΙ,ηο8 ίη€οη8ί(ΐ6Γ&(β3(1ηιθ(Ιυπι
61 ίη^ΓλΙε ηε^Ανβηιηιΐδ εΐ ηοη 63 ηιΐΒ βΐ) 60 ΑοεορΊηιυδ, ίη ϋδ (]υ3Β ρΓο ίρδο ρ388υηβ δαωαδ, οε-
0Β5ίοη6πι ύβηενοίβηΐίφ, ε6Γ(8θ(ΐη6 6ΐ 8ΐ3ΐ)ί1ί9 β(ΐ6ί (Ιυχβηπιαδ
ΙΑ*. Ταύτην ί τύραννος την πα^ησίχν (χτόπως
θχϋμάσας καΐ νομίσας είναι μανίαν, ώς δΐ χαΐ χαλέ-
9χς, οΓχοΟεν άτεχνώς την κρίσιν ποιούμενο; της μεν
Αγάπης ου π)έον άπεπειράτο, δευτέραν δΐ τήν δευ-
τέραν ηαριστ^ χαΐ τοικ λόγους προσηγεν. ί2ς δΐ' χαΐ
XI. Η3ηε 1ο(ΐϋ6η(ϋ 1ίΙ)6ΓΐΑ(6πι 8ηρΓ3 πιο(1υπι 3(1-
π)ίΓ3ΐυ8 1;Γ3ηηυ8, βΐ Γ3(υ8 6986 ίηβληίβπι, 6Ι 6«πι
ίΐ3 3ρρ6ΐΐ3η8, 6χ 86 ρίοηε Γβείεηβ ]υ(]ίείϋπι, Ακ3-
ρεη ηυί(ΐ6ηι ηοη (6ηΐ3?ϋ Αοιρίίυδ, ββουη^ο Αα*
Ιεη ]υ89ίΙ 9ΐ8ΐί 86ευη(ΐ3ΐη, 6ΐ ?6γΜ8 63ηι Μ
583
ΜΕΝδΙβ ΟΒΟΒΜΒΕΑ.
584
α^ΟΓίαβ. Ρθ8(ηυ8ΙΙ1 νβΓΟ 1ΐθ]υ8 ςαοςοβ κίΐηίΙίΙβΓ,βΙ Α αύτης &μο(ως, βΐτχ χλ\ της τρίτης τ7•ν {ατββολτίν
άβίηάβ (6Γύ8β (Ιββρβηνίι ιηιιΐβΐίοηβιη, ροβίΓβιηο
(Ιίοβηβ : Η2Β€ βυάαοίβ νββίΓβ Γββροηβα ηυΙΙβ γθ &Η&
ςϋθΐη ίηϋίοΐίβ (οηηβηϋβ €υΓΑΐ)υηΙιΐΓ, ίΙΙαβ ηαίιΐβιη
οοη]ίοίΙ Ιη €3Γ06Γ6ιώ : ίρββ ΑΐιΙβιη ίη βυρρΗοίο
οοηβίάβΓβηίΙο &ο βχςυΐΓβηάο ν6Γ83ΐ)&ΙυΓ &ηίιηο,
ηοτΑΐη Αΐίςα&πι 6ΐ Ιοη^β |;Γ3νί88ίιη&ηι 618 ιηοΓίοιη
ίην6ηίΓ6εοη(6η(1βη8.0αφν6Γον6ΐ3η(6ε6ΓΐΑΐηίη&,
&ηίιηο 6ΐ ίη8ΐ1(ηΙο βηΐ βοΓαιη ΰβΓ(8ΐίοηί8 δοοί»,
Αη88ΐ&8ί&,68 ηυ® οοηδυβνβΓΑΐ, ηοη ε6δ8&1)&ΐ3(1Ιιυο
ίαοβΓθ, ν6Γΐ)ί8 ςυίάβιη αοεβάβηδ αά οβΓίαπιβο, γ6-
ίρ8Α &υΐ6ΐη β&Γησι ουπαπι Κ6Γβη8 : βΐ ηοη ΙιαΓαπι
8θΙυιη, ηβηυβ ΓβΙίςυοΓϋπ) οπιηίυπι ςυί 8ίιηί1ίΐ6Γ
άβοβΠ&ύαηΙ, 8ίιηίΗ(6Γ οιιταοι %βτβ\}9^ί, 86(1 βο8
6ΐί&η),ηηί&ϋοςυί6Γ8ηΐ ίηορβδ,βΙΐΓίδΙίαηΑσ) αυΐβιη
άπέγνω, τελευταΤον αυταΤς Ιπειπων ώς Αΐ βρασεΤαι
6μών αποκρίσεις αΰται ουδαμώς Ιλλως 11 βασάνίΑν
έπιφοραΤς Ιαθήσοντ«ι, έχείνας μέν τ^ είρκτ^ πχρα•
^{8ω9ΐν, α•>εος δε περί την διάσχεψιν τών τιμωριών
άπη9χ($λε( τον νουν, χ«ιν<$τ«τόν τίνα χαΐ χαλεπώτχ•
τον αύταΤς θάνχτο^ έξευρεΤν έκ(ΐγ({μΕνος. *Η δέ γε
χαΐ προ των αγώνων ττ^ προαιρέαει σί^οίΟλος τακύ-
τχις Άνχντασία τα εΙ<ι)θ(ίιχ χαι 2τι ποιεΤ^ ούχ ^ηγε,
λόγοις μεν πρ^ς τον αγώνα βιχθερμχί'^υνα, <ίργ<κς
δε τα της προνοίας επιτελούσα, χζΐ ουχί τούτων
μ<{νων ο6δΙ των λοιπών πάντων των 6μοίως άΟλούν•
των 6μο{ως εΓχετο, άλλα χχί των αλλω; άπορο'ίντων
8σοι τα Χριστιανών πρεσβεύονιες τ^αα^ί ουδαμώς
^μέλει τοΤς μεν τροφα;, τοΤς δ^. ατολάς, τοΤς δε χαί
&Π)ρΐ6€ΐ6ΐ)Αη(υΓ Γβϋ^ίοηβΠΙ, Πΐίηίπΐ6 η6{1ί^6ΐ)3ΐ : β «μφω φιλοτίμως παρέχουσα, ών άμοιβην μ(χν (χε(-
ϋϋ8 /{ΐιίάθΐη &1ίηιβηΐ3, Ιιίβ ν6Γο ν68ΐίιηβη(2, αΐϋδ
3υΐ6πι ηίΓληοβ ριββϋβηδ 1ίΙ)6Γ8ϋΐ6Γ, ςυοΓοπ) β1 35
ίΠίβ υη3Π) ρβΐ6ΐ)3ΐ Γ6πιυη6Γ3ΐίοη6Γη, 6ΐ ίρ83 ηαο-
ηυβ ρΓ6€&1)3ΐυΓ9 ϋΐ 6ίδ 3υΓ6υιη ίπ)ροη6Γ6ΐ 8!([η3-
ουίυπι, π)3Γΐ;Γϋ εθΓοη3ΐη. Ει ςιΐ0(1 ίρ83 ςυίιΐβπι
8ρ6 ηοη 8ίΐ ΓλΙδΑ, 8ΐ3ΐίπ) (ΐ6ϋΐ3Γ3ΐ)ίΙ ΟΓ3ΐίθ.
XII. Οίοοίοΐίληυδ αοΙθιΏ; ευπι άβ η)3Γΐ;η1)υ3
πιυΙΐΕ Αηίηιο 3^ίΐ388β(, 6ΐ ίη (ΙυΙ)ίο 6^υ8 3(1Ιιυο
68861 3ηΊιηυ8,6ΐ δίιηυΙ υΐ ρΓοΗείδεβΓβΙυΓ ίη Η3ε6-
(1οηί3ΐη 3 ηαίΙ)υ$(ΐ3ΐη ρυΙ)1ίεί8 ιΐΓξ6Γ6ΐυΓ η6£;οΙίίδ,
ευπ) ΟυΙείΙίο ρΓ^βΓοεΙο 63Γυπι πΐ3η(ΐ3δδ6ΐ 6Χ3Π)1-
ηλίίοηβηι, ηυοά 638 οροΓίβΓβΙ ρυηίΓ6, ηιυΙΐ3 ρΓ9β-
ε6ρίΙ. ΙΙΙβ νβΓΟ ευπ) π)3ΐ8β η3ΐ(ΐΓ8β 3(1]6εί8δ6( π;3-
1υηι1ηιρ6Γ3(οπδ ιη3η(ΐ3ΐυ[η, 6ϋΓ3[η πΐ3χ!ΐΏβ 6X3-
νους τε άπΐ(ίτει, χαι αύτη δι* εύχης έποιεΤτο το «βσι
τούτοις γρυσήν έπιΟεΐναι σφραγΤδα τ^ν μαρτυρυών
στέφχνον. Και αυτή μεν δτι της ελπίδος ο5 διεψεύσθη
δσον οΟπω χαΐ 6 λ6γ^ς δηλώσει.
1Β*. Διοχλητιανος δε πολλά περί των μαρτύρων
διχσκέψάμενος, έν ίτζόρψ τε ετι την γνάίμην έχων,
χαι άμα την ές Μχχεδον'αν έλαύνειν ύπδ τίνων
έπειγ<{μενος, δημοσίων Δουλχιτίφ έπάρχφ την τούτων
έξέτασιν έπιτρέψας, πολλ3[ περί του δεΤν ατύτάς χο-
λάζειν έπήγγελλεν. Ο δε πονηρά φύσει πονηραν
προσθείς βασιλέως διάταξιν, χχι τον θυμ^ν ώς μάλι-
στα παρχθήξας Ετοιμο; ην άπλήστως τ^ Τ^^ί'Ι^Τ•
ευίδδβΐ, ρ3Γ3(υ8 6Γ31 βΙΙΐΙΐΏ ίη6χρΐ6ΐ)ίΐ6ΐη 3ηίπΐαπΐ ο χρήσασθαι. *ας δΙ χχΐ ηύτρϊπιστο τα δεινά χαι τάς
6Χ83ΐίΑΓ6Χθΐη 3υ(6πΐ ]3Π1 ρ3Γ3(3 688βηΙ ΙθΓη)6ηΐ3,
6ΐρΓ0 ΐΓίΙ)υη3ΐί 8ΐ3Γ6ηΙ νίΓ^ίηβδ, ςηί ηηβη(6 6Γ3(
ρΐ3η6 ε£€υ1ί6ηΐ6, Γβρ6ηΐ6 εοβρίΐ 6ΐ!3πι βδδ6 εββεοδ
οευΐίδ ; ?6ΐ ροΐίυδ ευιη νίιΙοΓβΙϋΓ 3ι$ρίε6Γ6, 6ΐ ηοη
εΐ30δ08 1ΐ3ΐ)6Γ6ΐ οευΐοδ, η6η)ίη6ηι νί(ΐ6ΐ)3ΐ 6Χ ϋδ
ηαί 3(ΐ6Γ3ηΙ. Ουο Γ3ε1ϋηι βδΐ, ηΐ πΐ3χίηη3 ίΓ3 Ιη-
εβηδυδ, Ιυιη ηυίάβπι ν6ΐ ίηνίΐυδ 638 3ΐ)(1υο6Γ6( 3
ΐΓΐϋυηλΙί ; Ιίπιυίΐ; 6ηίπι ηβ 3ΐί(ΐιιί(] 3ΓηρΙίυδ ρ3ΐ6-
Γ6ΐυΓ, δί 3(ΐ6δ86ηΙ. Ρθδ(63 ΥΟΓΟ εΟΠ) ΓΟΓδηδ 68δ6η(
εοη]6ε(Φ ίη ε3Γε6Γ6ΐΏ, 6ΐ ]3η) αά Οβαπι Ιιγπιηοδ
άίε6Γβ6ΐ ε3η1ίε3 ρδ3ΐ1βΓβ 3^^Γβδδ26 βδδοηΐ, Ιη 3ηί'-
π)0 ΐ|υί(ΐ6πι Ιι3ΐ}υίΙίΓΓυΓηρβΓ6, 6ΐ 6Χ ίηιρΓονίδο 3ε«
ε6(ΐ6ηδ, ίΙΐ3Γυπι ν6η3Η, υΐ ρυΐ3ΐ)3ΐ, ρΓ»8ΐί^ί38 61
ίηε3ηΐ3ϋοη6δ. 0ίνίη3 αυΐ6(η νο1υη(3ΐ6 ίΐΐβ 3ΐ)
παρθένους παρίστη τψ βηματι, δ την διάνοιαν άχρι-
βώς τυφλιύττων τυφλδς ^ξάπινα χαί τάς δψεις ην,
μάλλον δε βλέπειν δοχών χαΐ τους δφθαλμούς Ιχων
άχλείστους, ούδένα τών παρ($ντων έώρχ « φ δΙ^ χαΐ
μάλιστα τ6ν θυμ^ν έκχχυθείς τότε μεν αύτάς χαΐ
άχων απάγει του βήματος * ^^δίει γάρ μή τι χαΐ
πλέον παρισταμένων αύτφ πάθοι « δστερον δε ώς τ^
είρχτ^ παρεδίδοντο χαί ^δη τών εΙς θε^ν ύμνων χαΐ
φδών ειχοντο, δρμ$ μεν είσπηδησαι χαΐ Οηράσαι τφ
άπρ(•($πτψ την έχείνων φθάσα;, ώς φετο μάγγχ-
νείαν * θεί^ δΐ βουλ^ χαι ταύτης έχεΤνος της βουλής
ειργεται. Της γάρ ευθείας πχρατραπεις χα( ικως
πρ^ς τινχ πλησίον οΐχίσχον πχρενεχθεις, δς δ^, τοΤς
φύλλξιν εΙς όπτάνεΤον ^τέλει, ένταΟθχ δη μαγειριχοΤς
ΙΐΟΟ ([αοςυο &Γε6ΐυΓ εοηδίΐίο. ϋυπί ΟηίΐΤ) 3 Γ6ε(3 1^ άγγείοις χαΐ χύτραις περιτυχών, εχφρων τε τ^ σύν-
(Ι60ΐίη38δ6ΐ^ 6ΐ 3(1 (ΐυ3Π1(ΐ3ηΐ ρΓ0ρίηςυ3Π) (Ι6ΐ3ΐυ8 όλον γεγονώς χχΐ αύλάς οΙ($μενος τάς παρθένους Ιν
6δ86( (1οπ)ΐιηευΐ3η), ηυβ ςυί(ΐ6πι ευ8ΐοάίΙ)υδ 6Γ3ΐ χβρ<^^'' ^Χ^^^ι ^^^ά^ Α^ '^ά^ οψ^ν, λιγνύος δΙ τ^ν
Ιοεο Οΐΐΐίη®, ΙΐΙο ευπι ίη ν3δ3 ευ1ίη3Γί3 6ΐ 0ΐΐ3δ ίη• έσθητχ χαΐ χχπνου πλί'ίρης χαι δυσωδίας έδείχνυτο.
6ί(1ίδ86ΐ, 61 βδδβΐ οσιηίηο 6πιοΙ» πιβηΐίδ, οΐ ραΐ3Γ6ΐ δο 1ρ838 νίη;ίη68 1ΐ3ΐ)6Γβ ίη πΐ3η11>α8, τιιΗηβ
ςαίάβπι 6ί ΓαίΙ Γ6ρΐ6ΐα3 ία1ί§ίη6, ν6δ1ί8 3ηΐ6ηι ρΐ6η3 Γ3νί1ΐδ, Γαιηο βΐ ΙοίΓΟ οάοΓΟ.
XIII. βαπί ΑηΙβίη ηα» 3ηίπΐ0 1ΐ&1)6ΐ)3ΐ. ί6είδ86ΐ, ΙΓ'. *Επει δέ τα χατά νουν^ ώς 6πείληφε, δράβ«ς
ιι( 6χί8ΐίιη3νίΙ, ίΐΐίηε 68ΐ 62Γ68δυ8, οιηηίΙ>ιΐ8 οί
8ηΙ)]βεΙί86χΐΓ3ίθΓ68 βυπι 6Χδρ6εΐ3ηΓιΙ)υδ.Ρθ8ΐηιΐ3ηίΐ
▼βΓο ίΐΐί 6ϋπι ?ίά6Γυη(, 6886 3ΐί(ΐυο(Ι δροείηιιη 3αΙ
ιηοηδίΓοαι ορ1α3ΐί, ίη ία{3ηίΐ δΐιηΙ εοηνοΓδί. Ι1Ι6
Αΐιΐ6ΐη 86 οοηΐβπιρίηπι ρηΐ3η8,υΙ(]αί ηοηάυπι δοη-
818861 63 ςυ» 8ϋ)ί 3ςοί(ΐ6Γ3ηΙ,ηοηάυπι ηαί(ΐ6η) Αο•
Βίαιη, 864 ία Γ^^ίλοι ηΐ3|η3 ίΓ3 6ΐ βίαάίο εοηΐβα-
^χεΤθεν έζι(ίει, τών 6ιτ^ Χ^'^Ρ' πάντων Ιξω περί την
θύραν άνχμεν({ντων, ώς είδον αύτ^ν έχεινοι φβίνμα•
τώδη τινά χχΐ τεράστιον ύπολαβ($ντες είναι, πρ^
φυγην Ιχώρουν. Ο δε περΐφρ($νησιν εΤ^αι τ^ γεγον^
οΙ^μενος χαι ουπω τών ών πέπονθεν αΤσθησιν είλη•
φως ούχ ετι μέν έπι τ^ν οΐχίαν, άλλ' έπΙ τά βα9{λει«
6ργ^ πολλτ^ χαΐ σπουδτί έχώρει πολύν τοΤς δρώσι τ&ν
585
ΜΑΗΤΥΚΙϋΜ 8. ΑΝΑ8ΤΑ8Ι^Ε ΕΤ δΟΟΙΑΚΙίΜ.
586
γέλωτα συγχινών. Της δε β«<ιιλικης αύλης κχΐ των Α (Ιϋ, αΐί^ηοπΐ ηβϋΠΙ ΙΪΙΟνβηβ 118 ςαί ήάβίαηΐ. ΟαΠΙ
$ορυφ<ίρων κΐς μεν ο ν έλΟών θορύβου μεστό; ών έξή-
τει τον βανιλέα, ατε δή χαΐ κατά των υιτ^ χε^ρ^ι "ών
έκυτου έντυγχάνειν μέλλων ώς δπ' αυτών τα έσχατα
περιυβρισμένος* οΐ δέ 6π<{μωρ<^ν τίνα καΐ γελωτο-
ποιών και παρα^φορον και πάντα μάλλον α6τί)ν 1^ τον
Ιπαρχον 5πονοούντες Δουλχιτιον πυγμαΤς τε καΐ
ώΟισμοΤς έςώθουν χαΐ άπεΐργον αύτφ την βι'σοδον,
Έπεί δέ τίνες των σφόδρα συνήθων, 6ψέ καΐ μόλις
άνχγνόντες των άνδρα κοϊϊ τ6 γενόμενον συμβαλόντες
και της παραγοράς ^λεήσαντες, εις την οίκαν άπ-
ήγβγον, ώφθη μεν κάκεΐ γυναικί τε καΐ παισι και
τοΤς έν ο7κωπασιν αΙσχύνη. Πλην άλλ' εΙς τ6 φως
ανχβλέψαι και την αλήθειαν έπιγνώναι ού^έ ούτως
αυτόν νους εισήλθε ν ^ αλλ* εΙς γοητείαν το γεγονός
βϋΐβπ) ν6ηί586ΐ ίη πιβϋίυηη αυΐββ γθ^ιφ βΐ β&ΐβΐΐί-
Ιυπ), 6ΐ (ο(υ8 εοιιΙυΓΐ>αΙυ8 ηυΦΓβΓβΙ ίιιιρβΓ&ΙΟΓβιη,
υΐ (|υί άβ ϊ\$ ςυί 8ίΙ}ί 8υΙ)]6ε(ί βΓαηΙ, 68861 αΐί^ιαίά
(ΙίΰΙυΓυδ, (βηςυβίΏ &5 6ίδ βχΐΓβηαα &ίΓ6εΙυ8 ίη]υ•
πα, ίΐϋ ιηοποηβπι δΙίςαβιτι 6ΐ δουΓΑΐη 6ΐ Π)6ηΐ6
οαρίυπ), 6ΐ (ΐυΰΐηνίδ ροΐίυδ ίρ$υιη, ςυαιη ρτΒ^ίβ-
εΐυιη 6χί5(ίιηαη(68 Οαΐοίΐίϋΐη, ρυ^ηίδ βΐ 1ο(ί 1ΐ3ΐ)ί(ο ε( νεδ(ε ιηϋί(3Γί, βί
(Αοςοβοι δβουοάί & ρΓΦίεειο Π)ί88ί,β( εβαι βΠο (Γβοδ-
Γ6ΓΓ6 ]088ί, 3υί6Γυθ( (101(160) αΙ) ίίδ ^οί 6301 (1ε(ί-
06ΐ)30(. €θΐη νεΓΟ 08Π) 3ΐ)(]θΧίδ8β0( ίο 03000160
0100(18, ΟΐίΓΟΟΙ ίο 010(1001 3ΐ(ί, ίΠίο 8(3(000(, 016(0
ςυί(1επ) 6( ρεΓ(αΓΐ)3ηοο6 ρΙεοΑΟί, ηυο(1 3(1 ρΓίοΓΑ
Α((Ιθ6(:(1είθ(!6ε(ίΑηι Οεο ε1οηαεο(εοι νεΓΐ)Α ΚΓΑ(ίΑ-
άνίει πάντως τών εαυτού προϊστάμενος* αλλά τοΤς
στρατιώταις δγγελοι ευθύς έπιστάντες, σχήμα καΙ
αύτοΙ στρατιωτικό ν χαΐ σκευήν περιβεβλημένοι, χαΐ
ώ; δεύτεροι πρ6ς τού άρχοντος έκπεμφθέντες και
άλλαχόσε ταύτην μετενέγ/,αι προστεταγμ^νοι, αφαι-
ρούνται μέν έχ τών κχτεχ(ίντων χαΐ τσύ πορνείου
έξάΝουσιν* εις τίνα δέ άχρώρειαν δρους θαυμαστού
τύ ύψςς άπαγαγοντες, έκεΤσε ταύτην Ιστώσι γ<{βοο
χαΐ ταραχής δσον ^πι τοις προτέροις Ιπμλεων, εΤτ«
* Ι ΟοΓ. χ, 15.
589
ΜΑΗΤΥΚΙϋΜ 8. ΑΝΑδΤΑδΙ.ί! ΕΤ δΟΟΙΑΚϋΜ.
500
κχι θεψ τα της ιύχχρι<ττ(χς 6πολαοουι«ν ί/μ«χ. Α ΓϋΙΤϊ αοΐ!θηί8.Ρθ8ΐ(1«αϊη ΛϋΙβΙΪΙ,ςϋΟιΙ ίβΟΐϋΙΠ ίϋ6ΓβΙ,
*12< δε τ^ πριχθεν ό κόμη<: έμάνθανεν, αΟτι'κα έπι- 8εΓ6ρ)1 00ηηβ$,8ΐα(ίπ) ΒδΟβΙκΙβΟδ Οηυυΐη, €ςυΐ(Ανί(
8(1 ιηοηΙβίπ.Ηίο ?6Γο νίιΐο ιηίΐιί Γβ9 ϋοιαιίΐϊΐίΓαΜΙββ,
βας '^ππφ τψ ορει προτηλχυνε. Κβι δρα μοι χ&νταΰθχ
θεού θίυμάτια, διάνοιχν μεν ι\ς εκπληξιν, γλώτταν
δι κχλουντχ προ; εύφημ{χν ! 'ιΐς γαρ ττροίηγε τψ
τ<{π(ρ, τας φρένχς αλλοιωθείς 6ρ^ν μεν είχε την μάρ-
τυρα π<$^ωθεν, προαεγγίσχι δέ και της δρώμενης
^πιλαβένΟχι, κχίτοι σφόδρα βουλεμένος, αδύνατος ί^ν,
ώς το του θείου Ηναΐου κχ) έπ' α^τφ πέρας ^χβιν,
€ Ψκλαφησουαι, » λέγοντος, € ώς τυφλδς τοΤχον, καΐ
ώ< ο6^ υπαρχόντων οφθαλμών ψηλαφήνουσι. • Τοι-
ούτον αυτφ τειχίον οχυρόν τε και άσφχλές πρδ τήο
χόρης περιελήλχτο. *Όθεν κχΐ κύχλφ τον λόφον
περιιών έμενε εωθεν α^ρις ηλίου δυσμών^ μάτην
πονών και περιπλανώμίνος.
4096 ΐΏβηΙΰπι (ΐυ!(Ιοιη νοοΑΠΙ &ά &(ΙηιίΓαΐίοη6:η,Ηη•
^υΑπι αυΐ6Γη αιΐ Ιαικίβαι ! ϋΐ)! βηίίη «οοθ88ι( λα 1ο-
ουπι, τηβηΐβ ίΓηηΊυ(3ΐυ8, νί(ΐ6ΐ)ΑΐυΓ ηαίάοιη νίιΙβΓβ
ρΓοουΙ νίφηοίπ, βΐ βατή &ρρΓοριη(ΐυ&Γθ,τί8«ιη&υ-
Ιθΐη αρρΓ6ΐ)6η(1θΓ6, 6(8ί ιηαχίπιβ τβΐΐβΐ,ηοη ρο(θ-
ΓΑΙ : &(160 υ( ϋ1υ(1 Ιβαί» ΙηηρΙβΓθΙυΓ, ϋίεοηΐίβ :
« Ρ&1ρ8ΐ)οη( Ι&ηηυαπ) ΟΓπουβ ρ&ηβίβιη,θΐ ΐΑηηυ&ιη
οουΐοβηοη Η&1)6αηΐ, ρβίρβίιυηΐ >. » ΤαΙίβ 6ΐ πΐϋΓαβ
ΓΐΓηίΐυ8 β( ν&Η(1υ8 οι)^β^(υ8 ΙαθΓ«Ι &η(β νΐΓ|;ίηοιΐ].
0υ8ΐΏοΙ)Γθπι (υιηιιΐηπι ίη 0Γΐ)6ίη ιίΓουιηίβηΒ, ιώαιι-
811 8 ίπΑΐυΙίηο ιΐδςυβ 8(1 οοοΗβυιη βυΐίβ, ΓΓυ8(Γ8 Ια-
1)0Γ&ηδ θΐ είΓ€απΐ0ΓΓ8η9.
ΙΒ\ Έν ψ δε ταύτα έπράττετο, τδ τόςον τις των ρ ΧΥΠΙ. ΙηΙΟΓίΠ) 8υΐ6ΙΏ ϋϋΠΙ ))8Β0 η€ΐ)8ηΙ,(|υ1ά8(η
συνόντων έκε(νψ στρατιωτών ευΟύνας κατά της μάρ-
τυρος, κχι βέλο; άφεις πλήττει μεν αυτήν θεού συγ-
^«ιρή^τχντος * εκείνη δε τας χεΤρας διαπετάσασα καΐ
εις Ι^^χ;^ν έαυτην σχηματίσασα, Δόξα σοι, Χρίστε δ
Θεδς, Κηφθέγγεται, 8τι με μη μόνο^ σεβάσματος μι-
αροΟ, &λλά καΐ παντός άλλου χαθαράν μολυσμοΰ δι-
ετήρησας, του σου τε ηςίωσας ύπαραθλήσαι ονόματος.
Ούτως ειπούσα χερσίν αγγέλων άφίησι την ψυχή ν. Τδ
δε σώμα ταύτης, έπεί και δ κόμης εκποδών ήν, ί^
*Λνζ9τασ(α έχεΤθεν άνελομένη και μύροις καΐ όθο-
νίοις έντίμως κα) σεμνώς περιστείλασα ταΤς προ-
λαβοΜχις &δελφθΤς δμου καΐ συνάθλοις συγκατα-
τΛησιν,
Ιθ' Είτα δήλα τψ βασι,λεΤ Διοκλητιινψ καΐ τά
ρι τ?»ς μάρτυρος γίνεται θεοδότης, ίτις ώρμητο
6χ 118 ςιιί 6Γ8ηΙ ευιη βο ιηίΗΐίΙ)ϋ8 8Γουιη (Ιιπ|6η8
ίη ηη&ΓίγΓβπι, βΐ ]8ευΙυηι βιηιϋβηβ, ίρ88ΐη ςυί<ΐ6ΐη
ίβΓίΙ, Οβο εοηοβάβηίο. Ι1ΐ8 8ϋΐ6ΐη ρ&88ί8 πΐΑηϋιηβ
€αιη86 8() ρΓβ€68 οοπιρο8υί886ΐ : 61οη8 111)1, εΐιη-
8ΐ6 Οβοδ, 6ίΤ8ΐυΓ, ηυο(1 ηοη δοΐαιη 8ΐ) ίιηρίο οαΚυ,
86(1 βΐίβιη 8 ({υίϋυδνίβ &1ϋ8 80Γ(1{5υ8 6ΐ ίηςυίη8-
ΐΏβηΙίδ πιβ ρυΓΑτη εοηδβΓνανβηβ, 6ΐ ρΓΟ Ιυο ηο-
πιίηβ (1β06Γ(&Γ6 νοίυβπδ. Ουιη βίε άίχίβββΐ, ίη 8η-
{βΙοΓϋΐη ιη&ηιΐ86ΐηίδίΐ8ηίπ)8!η.Ε]υ88υ(€ΐη εοΓροβ,
ευιη ίΙΙίηο ΓβτηοΙαβ βδδβΙ οοιηββ, ΙοΙΙβηβ Αη8-
8(8818, υη(;ιΐ6η1ί8 εοηάίΐυπι 6| ΙίηΙβίι ΙιοηΟΓίΟεβ
εοτηραδίΐϋπι, βίιηυΐ (Ιβροηίΐ ευπι ΒοτοτΛύη, ςυ»
Γυ6Γ8ηΙ δοείφ Γ6Γΐ8ηίΐίηί8.
XIX .06ίη(1β&(1 ίπ)ρ6Γ8ΐθΓβιπ ΟίοεΙβϋΑηοπι άβίβΤ"
, (ΗΓ βϋασι πΐ8ΓΐγΓΤΙ)6θ(1οΐ6,ςυ8θ οΠα ςυΙ(1βπι €Γ8( βκ
μίν έχ Βιθυνών πόλεως Νικαίας, τδ δΐ σέβ:>ς ού^α^ ΒίΐΗγηίβΒ είνίΐΑΐβ ΝίεΦ8,ΓΙΐΓί8(ί8η8 8υ(ΑΠ1 6ΓΑΐ Γβ-
Χριστ-.χνη χαι τψ περί το σέβας ζ/)λψ πολλής μέτοι-
Αος χαι αυτή τυν ^Αναστασ^^ καΐ τρισΐ τέκνοις έν
Μαχε^Ίρ^^ γ:νεται. Παράστασης ο^ν τψ ΒασιλεΤ και
x^τ^ις ΛΓυκΔδιός τις τουνομα της ώρας κατ* αχρας
άλο*^ (ην γάφ και ττ,ν ύψιν θεοδότη σφόδρα χ«ριε-
βτχΓΓ.) πολύς ην τοϋ βασιλέως δεομενος οΙκτεΤρχι
τοΟ χάλ/ους χ^ιτηγ και μη ούτω; αωρο^ άπολέσαι
7ΚΛ^βί•9 ίνα-» ^εριχαλλή. Έπε ι δε και προς ^αμον
"^τΤΐτο, ίσμενος δ βασιλΓυς άσμένψ δίδωσιν '*ϋετο
γί^ ίϊτΛ της 3ώτο> συζυγίας διάζευξιν έκ της του
Χρ&τηΰ -τεττέΛχι τχίττ; φιλ&θείας. Παραλαβών σ^ν
& 1Γ4Τ1&0Γ την θεοδότην, τί μεν ουκ έλεγε, τ( δε
ρ;^ ηοάει «εΤσα•. ταύττ,ν σπουδάζων την μεν άγ•/είαν
ΧΒ τ^Ί εΐ; Χριστον ε>έβειαν έςομόσασΟχι, συν6έ-
Ιί^ίοηβ, 6ΐ ίη 6]υ8 ζ6ΐο ΓβΓνβηβ : ίη/|υίΙίηΑ νβΓοβΓΑΐ
ίρβΑ ηυο (1116 ευπι Αη88ΐ8ί 18 β1 ΙήΙιυβ ϋΙ)βΗ8 ί η Μ ΑΟβ•
άοηί8. Ουιη €Γ|^ο Ιρ88 (ΐυοςυβ 8β 8ΐΙιί8§βι βηΐο ΙπιρΑ-
Γ8ΐοΓ6ΐη, ςυίίΐΑηι ηοπιίηβ Ιι6υεΑ(1ίΐΜ, νΑΐ<ΐ6 €Αρ(υ8
6]υ8 ραΙελη1υ(Ι1η6(6ΓΑ(6ηίπι ΤΗβοίΙοΙβ ςυοςυβ Γα•
είβ ν6ηυ8ΐί88ίιηΑ],ν6Ηβπ)6η(6Γίη8(3ΐ>ΑΐΑρϋ(Ι ίπιρβ-
ΓΑΐΟΓβπα,οΙ ιηί$6ΓβΓ6ΐυΓ 6]α8 ρυΙεΗηΙυϋίηίΑ,ι^Ι ηοη
8ίε ίπιπΐΑ(υΓ8πι ρβτάβτβί ρυβΙίΑΐη ρυΙεΙιειτίπίΑπι.
ΟυοηίΑΓΠ Αυΐβιη 6Α ρβ(6ΐ)8ΐϋΓ 8(1 πυρϋΑβ,ίιηρβΓΑΐΟΓ
Ιώβπδ (1β(1ίΙ ΙίΙιβηΙϊ ; 6χίδΙίπ)Αΐ)8ΐ βηίπο ίοΓβ, υ(
6χ €]θ8 εοη]υ§Ιο βί ΠβΓβΙ (1ί8]υηεΙίο ΑΟιπΑΐΐΓβΚ-
^ίοηβ.Ουτη βΓ|(0 ΤΙιβο^ΙοΙβιη ΑβεβρίΜβΙ ίβυοΑίΙίηΑ,
ςυί(1 ηοη (ΙίεεΙίΑΐ, ςυί(1 ηοη ΓΑϋίβ^Αΐ, ΑίαϋβΠΑ βί
^ ■ "<■
ρβΓδυΑ(1θίβ, ο( ε88(ίΐΑΐ6Πΐ (|υί(]6ηι βΐ ρΐ6ΐ8(6σι ίη
2ε τ^ ζσεόε^, χ^ χ>τψ πρδ< γάμου χοινω• Κ>6Ι)Π5ΐυπ1 Αί)|ϋΓ3Γβ(, ίΓΟρίβίΑΐί Αϋ(6Π) Α88βηΙίΓ6ΐαΓ,
6ΐ 810 πΐΑΐήπιοηίο ευπι οο Γοη]υη^6ΓβΙϋΓ?
XX. ΡοδΙςυΑίη νεπο ^^2Βε Α^βηδ τίδοδ 68ΐ Ιη
Αςυαπι 5ΓπΙιβΓβ, βΐ οΑηβΓβ ίπΑπίΑ,ευαι βδδβηΐ 1ιυ-
]υ8πιο(1ί (\ιιχ βί (1ίεβ1)8ΐ ΊϊϊβοάοΙβ : δί πιβΑδ ηηί-
άβω ορβ3 ευρίδ βΐ ρβευηίΑδ, β( ιηβ ίείβο δ(υ(Ιοβ
αχοΓβπ) ίΙϋοοΓβ,βοεβ (ίΙ)ί εβιΐο οηιηίΙ)υ8, ρΓΟ οπα-
ηί1)υδ (Ιίψ'ιΓπδ δοΐυιη ΟΙιπδίαηι βοΓίίΐΑ ; δίη αηΙ^πι
611801 εοΓροΓβαπι 8πΐΑδ ρυ1οΙιπΙυ(1ίη6πι,8είΑΑ Ιβ βη
ΑΠ1ΑΓ6, (ΐυηβ οΐΏπίηο Γιβπ η6(ΐιιβυηΐ : ρηυ8
016801 ΓοΓοίΑπι ηα80ΐ θ)6ηΐ6αι ηυΐΑίβηι,
Π16 1^06 6ΐ ΓβΓΓΟ, 6ΐ 0ΠΐηίΙ)α8 δίΟαΙ €0Ι
Ε'. ΐΕχε: δ τ£ίτα πράττων γράφειν εις υοωρ χαι
ΨΤ9^• ^ΛΙει-β Ιύκει, οΤα γάρ προς αύτδν τα της θεο-
- 12 με> τοΰ έμοΰ πλούτου χαι τών γρημάτωπ»
δια τχ^τα με σπεύδεις βγαγέσθχι
ί*, βού σοι πάντων έςίσταμα•., μό/ον εγώ
:νς πλούτου χληρωσαμένη • ε1 δέ
Ζ χάΜο>ς ^ρ?ί| αδυνάτων Τσθι τδ
ηψί^ γάρ αν μου ττ,ν μο^Ά"*
ί -3^ «"κίμι^^ μεταοχλε^ς - καν εΐ πυρί και
ψΛ α£ 'ήκν δμοΰ χολαστηρίοις Ιχδαπχνή-
11^ «^10.
591
ΜΕΚδΙ8 ΟΕΟΕιΜΒΕΐΙ.
&92
βΐίρρΰοϋβ. υΐ)ί ίου βΤ^Ο ΑοάίνίΙ 1.6υ€&(ϋυ8, ςυο- Α σχις. *ϋς ουν τζυτχ ^(Χουσεν Ό Α(υχά&ος, έπεί πχρ-
ηί2ΐη ρ&Γα(υ8 6Γα( υη& ευιη β^ΐβάίβηΐβ βχΪΓβ ίπο-
ρ6Γ&ΙθΓ6» άοιηί ςυίάβιη ΓβϋςιιίΙ ΤΙιεοάοΙβαι, ίρ86
τβΓΟ ίΙβΓ 68ΐ ίηκΓβ•8υ8, ΤΙιβοάοΐΦ η6|;οΙίυιη ηοη
ΙβνίΙβΓ 61 ίη ΐΓ8η8ίΙα ΐραοίΑπάυπ) ββββ (Ιυεβηδ, &βά
ιά Γβ86ητ&η8 &(1 οΙίαιη 6( Ιβιηρυβ οοηνβηίθηβ. βυιη
6ΓΚ0 ΓθΙ&χ&ΐΑ Γαί886ΐ ΤΙιβοάοΙβ, θ( δίιηίίβηη ίη νίΓ-
(υ(6 6ΐ Οάβ &88ΐιιηρ8ί886ΐ Αη&δΐΑδί&ΐΏ, υη3 &ηίηίΐί
&Ι&οηΙ&ΐ6 6( εοηδβηβίοηβ, βΐ ςϋαδί βοηβρίΓ&Ιίοηβ,
ρΑτίηιιβ ζβίο ρβΓ2|;6ΐ)&ηΙ βοΐίΐυιη ουηυιη ρίβΙ&Ιίδ
ΟιπβΙί&ηίβ,ηυί ίη€ΑΓ66ηΙ)υ8 ροΐιΐίοίβ ίηοΐυδί βΓαηΙ,
θίίβϋΙ» οιηηίβ, ιηβάίοί ναΙοβΓυιη, δαρρ6(1ίΙαΙοΓ68
ρβουηί&Γυπι, ρΓβΒίβηΙοηιπι ιηαΙοΓαιη βοΐΑΐίαιη» 6(
λά ΓαΙυΓϋΐη νΑΐίάίββίιιίΑ οοηβοΙ&Ιίο. Εΐ βίο ηυίάβαι
βσκεύαστο Ιξορμώ^τί τότε τφ βχσιλεΤ συνοίχβσ^ιι,
την μεν θεοοότην οΓκοι χβταλείπει, δ δέ πβρβ/ρηαχ
6δοΟ είχετο, τ6 περί θεοδότης έργον ούκ εν ««ρέργιμ
ζώύζ, άλλ' έν σχολ^ τουτό τχμιε•^μενο: χ«1 χιιρψ
προσήκοντι. ΆνεΟεΤι» τοίνυν ί^ θεοδότη χλ\ ττ,ν
όμο{αν ζ\ζ αρετην και πίϊτιν Άναατανίαν παρχλχ-
βου^α μι^ προθυμί^ τε καΙ νΟμπνο^^ χαΐ ι«|) ζ^|λφ
τ^ν συνήθη δρόμον της ε•^σεοεί«ς ετρε-/ον, πίνχί
του; έν δημοσίαις φυλ«•/.αΤς είργομένοις ΧριατιβνβΤς
γινόμενιι, τραυμάτων ΙχτροΙ, χορηγοί χρημάτων,
των τε παρελθόντων δεινών παραψυχη 'ΙΛ' τ^ρ^^ το
μέλλον ισχυρότατη παράκλη^ις. Αΐ μ^ν ουν παρθένοι
ούτως.
νΐΓ{ΐη68.
XXI. ΰυΠ) «αΐβαΐ ΓυΓ8υ8ίηί6ΐΐ6λί886ΐ ΟίοοΙβίίΑ- Β ΚΑ*. Διοκλητιανος δε μαθών και ουΟις περί των
11118, ηυΑΠΙ 6886ηΙ ςυΜθΕΙ) &η{αΐ1ί ΟατεβΓΟδ ρΓΟ- ε^κ^εοών ώς αΐ μεν φ^λακ;:ι τω πλτ^Οει των ηδη
ρΐ6Γ ΐηυΐΐίΐυάίηθίη ρίΟΓΟίη, ςΐΐί ίη ίίδ (ΙβΙίηβϊΐαη- κατασχεθέντων στεναι, χεναι δέ πάσαι ττάν αλγεινών
ΙυΓ,βδδβηΙ ?βΓθίη&ηίΑ ςυο^νίδ βχοο^ίΙαίΑ ΙοΓπιβηΙα,
Αϋοηίοδδίοηβ ηβαιίηβ βΟΓοπι ΓβοβάβηΙβ, βοδ ηυί-
άβίη ]υΙ)6ΐ άΐνβτδίδ ηηοΓίΙβ ί11α1ΐ8§606π1)υ8 άβ πιβ-
άίο ΙοΠί 61 Ιιοιηίηίύϋδ, 6( ίΙ& Ιοουπ) άαΓο ΰ&Γ€βη•
1)118 : &1ΙοΑ αυΐβιη οοαιρΓβΙιβηίΙβΓβ,ςυί β^άβιη δβη-
ϋ6ΐ>&η( : 6ΐ ρππηυπ) ηαΐάβιη ίη νΙηουΙ& €οη]ίε6Γβ,
(Ιβίηάβ 81 ίίΙ)ί ηοη ρβΓδυλάβΓβηΙ υΐ δυβιη &1>]υΓ8Γ6ηΙ
Γβΐίκίοηβπι, 608 (οΓΐηβηΙίδ &1Βθ6Γ6η(. Τ&η(& 6ΓαΙ
ιπιρϋ εοηίοηΐίο αάνβΓδϋδ ΟΗπδΙίαηοδ, οοοιιΗο
Ιγτ&ηηο, οοπισιυηί, Ιηηα&πι^ ΗοδΙθ βΗηδΙίληοΓυηι
ίΙΙαιη αάΐιοοίηοίΐ&ηίο. Αίςυο δαηεΗδ ηυίάοπι πιυΗα
6ΐ ν&Γίβ σΐ0Γΐίδ^6η6Γ&δΐιηΙ(1ίδρ6Γ(ίΙ& : βίβΐίοδςυί-
βΐ έπίνοιαι, μηδενός αυτών της ομολογίας άφισταμέ-
νου, τούτσ^ς μεν κελεύει δια•50ροι; θανάτων ^παγω-
γαΤς ές άνθρώτυων ποιεΤν, και οδτω χώρα ν δι^όναι
ταΐς φυλακαΐς, έτερου; δέ συλλαμβανειν τα αυτχ
φροΝουντας, και ^ρώτα μεν τοΤς δεσμωτηρ^οις έγκα-
ταχλείεν, Επειτα δε μη πειθομένους το οΊκεΤον έξ•
όμνυ^θαι σέβας ταΤς βασάνοίς παραδιδόναι • τοϊουτη
φιλονεικία τφ παρανομώ;) κατά Χριστιανών. Του κρυ-
πτού τυράννου του χοινου τών Χριστιανών ^χθρΐά
έχεΤνον διερεθίζοντος, τους μίν αγίους πολλοί κχΐ
ποικίλοι θανάτου τρόποι διεμερίζοντό * χα^ ους μΙν
πυρ, ους δέ δδωρ, οΟς δέ ξίφος, ους δέ άλλο τι παρά
άβίη 1|[ηίδ,3ΐίθ8 ν6Γ0Α(]11&, αΐί 08 ααΙβΠ) βηδίδ, &ϋθδ^ ταύτα τών καινών εκείνου έξευρημάτων άθρΟ€ας
νβΓΟ Αΐίηιιίά αΐίυϋ βχ ηο?ίδ ίΙΠβ ρΓΦίεΓ Η(Βε ίηνβη
Ιίδ Γ6ρβηΐ6 βΐ ίη αηα ηοείβ οπιηβδ ΰοπιρΓ6ΐΐ6ηάίΙ•
ΧΧΙΙ.ΜαΓίγΓηπι αυίοιη &π)2ΐηβ,ςυφ ίρβ^ ςυοηυβ
Π10Χ π)&γΙ;γ 6Γα( ΓυΙαΓΑ, ΛηβδΙ^δία, ουπι άβ ίιίδ γο-
8€ίνίδ86ΐ (ΙΏ&ηβ βηίΠΙ ίΐάνοηβΓαΙ; 6Χ Π10Γ6 δοΐίΐο
€ηΓ&ΙυΓα),ϋΙ)ί ίη(6ΐ1βχϋ ?3οηυ[η οδδβ ΟΑΓοβΓβιη, 6ΐ
Α6Γ6ΙΏ ίιηρίονίι νθ£ίΓ6Γ8(ίθη69 6ΐ υ1)6Γ6$ 1&0Γγηΐ8Β
ίΙυχ6Γ66Χ οεαίίδ : β&ιηηυβ ορρππΐ6ΐ>&1 ^βηιίΐυδ, βΐ
ΐ8€6Γ&1)&ηΙ 6]υΙ&Ιυδ.Κθ{[Δΐβ νβΓΟ ευΓ ίΙοΓβΙ,ίΙΙα ηί-
ΙιίΙνβήΙβ, ηβηαβ νοίβηδ 6886 ηοοΙυΓΠΑ Οιπ$Ιί άί-
βοίρυΐϋ, 86(1 (ίπιβηδ ροΐίηδ η6 ρΓΟ βο ηοη ρ&ΐβΓοΙϋΓ
060 η)0Γ6Γ6ΐυΓ, νοοίίβΓ&ηβ (ΙίχίΙ : ΟυΦΓο Οοί πΐ6ΐ
86ΓΥ08 ηυί ηιοάο 6Γ2ΐηΐ ίη ευδΙθ(ϋ&. ΡοβΙςυ&πι &υ-
16Π1 ίηΐ6ΐΐ6Χ6ΓϋηΙ 6&Π1 6886 ΟΙιπδΙί&ηαπι,βΑΠίΐ ρΓΟ-
καΐ έν μι^ νυκτι πά'»τας ελάμβανε ν.
ΚΒ'. *Η δέ φιλόμαρτυς και δσον ο5πω χαΐ αύτη
μάρτυς *Αναστασία γνωσθέν αύτ^ τα ιηρΧ αΰτοικ
(επέστη γ^Ρ βρτι περί την 2ω , τδν 9^νήθ1| τρόπον
τούτους έκθεραπεύουσα), ώς την είρχτην έμά^θα-
νεν είναι κενην, βοής τε τ^ν αέρα έπλήρου καΐ δά-
χρυον δαψιλές τών δμμάτων κατέ^ε. στιναγμοΐζ
τε συνείχετο και όδυρμοΤς έκόπτετι*. Ερωτώμενη ^
την αΐτίαν τών όδυρμών, εκείνη μηδέν δείσασα μη3Ι
νυκτερινή μαθήτρια τυγχάνειν έθέλουσα του Χρί-
στου, άλλα το μή τ: παθεΤν μάλλον μηδέ Οανϋν 6κέρ
αύτου δεδοικυΤα, συν βο^, Τους του θεού μαι, ίφα-
σκε, δούλους, επιζητώ τους δρτι πάρα τ^ «Ρ'^λακ^
δντας, ΈπεΙ δέ Χριστιανών είναι ταύττιν ίμάνθχνον,
ϋηηβ ΟΟΟρΓΟίίβηδβΠΙ (Ιΐ1Χ6Γυη( 6(1 ΡΙοΓυΓΠ ρΓΟΒίβ-ραύτίκα σ^σχόντες προς Φλώρον τον Ειταρχοντού
εΐαπ) ΙΠγηεί,(]ίθ6ηΐ6β : Ιηνβηίπιυδ Ιι&ηε η6ηΐ6Π) ίη
€ΑΓε6Γ6,6ΐ ευΠ) ίηΐ6ΐΐ6Χίδ56Π)υδ 6δδ6 01ΐΓί8(ί&η3ΐ11,
6ΐ ίΐ6Γ6 ρΓορΐ6Γ βΙΐΓίδΙί&ηοδ,ββω&ά Ιαυπ) ^α(1^ε^3I6
ΐΓίϋηηβΙ αάάαχίηιιΐδ. Ουηα νεΓο ρΓίβΓβεΙυδ βαιη ίη-
16ΙΤ0ΚΑ586Ι ευω βάηιίπιΐίοηο : Τυ 6Γ^ο 68 Οιπ-
8ΐίαηΑ? ί11& εΙαΓΑ νοεο : ΟβΓίε, ίηςυίΐ, δυιη ΟΙιη-
8ΐ1&η&. Νβαι ςυο^ ίϊύ'ι νίιΙοΙυΓ 65δ6 υηυιη 6χ ηβίΑ-
Γηί8, Ιιοε 68( πιίΐιί οΓη&αιοηΙυπι 61 ηοηαοη ρΓββεί-
ρυυπι.
XXIII. ΡοδΙηηαπ) &ηΐ6πι ίΙΙβ είνίΐ» Γ]υ8 εοηάί-
Ιίοηοηι,εΙ ρ&ιη3ηι.6ΐ ςεηυδ αεεερίΐ, ηυοά δείϋοεί
ίη ?6ΐβΓί υΓΐ)6 ΗοσίΑ ίΙΙυδίΓί Ιοεο 6δδ6ΐ η&Ια. Ουίά
ΤΟΓο,ίηςηίΙ,Ιο ρεΓβυ&δίΙ,αΙ Ηοπιαιη ςυίάεπι Γοΐίη-
Ίλλυρικού παρήγαγον, Τβύτην ευρομεν, λέγοντες
πρ^ς τ^ φ^λακ^ κλαίουσαν, και μαθόντες 8τι Χρι•
στιανη καΐ Χριστιανών χάριν αυτξ το ^αχρύεεν τφ
δικαστικψ σου βήματι παρεστήσαμεν. *0 Ιπαρχος
τοίνυν ώς ^ρετο μετ' εκπλήξεως * £υ δέ αρα Χρι•
στιανή ; εκείνη λαμπρά τ^ φωντ^, Ναι Χριστιανή,
εφη * Χ'ει γάρ δπερ σοι έν τι τών &θεμίτων είναι
δοκεΤ, τοϊτο έμοί κόσμος κα) όνομα χυριώτατο^•
ΚΓ'. ΈπεΙ δέ χαΐ τύχην έκεΤνος καΐ ττ,ν ένεγκα•
μένην και τδ γένος ^μάνθανε χαι 5τι της «ρεσ&^τέ*
ρας *Ρώμης έστΙ και τών επισήμων, Τί οδν τ^ πεΤ-
σαν, αύθις εΤρηχε προς αύτί^ν , τήν μεν 'Ρώμην
593 ΜΑΗΤΥΗΙϋΜ 8. ΑΝΑ8ΤΑ8ΙΛ; ΕΤ «ΟΟΙΑΚϋΜ. 594
άπολιπεΐν σ», τα δε έντ«Οθχ καταλαδβΤν ; *Η μάρ- Α ηυβΓβΗ, Ιΐ30 &υ(6ΐη νβηίΓβδ? Η&Τ(γΓ Υ6Γ0, Ουίάη&ΠΙ
τυ:, Καΐ τ( γαρ άλλο, φησιν, άλλ' ^ μόνον ή θεού Αΐίαοί, ίοηυίΐ, ηί$ί §ο1ϋηη νοχ ιτϊβί Οοιηίηι ? Η^ηο
μου ΔϊσικΙτου φων/ζ ; τ%'^τ^ γαρ επομένη χαί γο-
νέων αμα και συγγενών α9λ πλοίτου χατ2φρονήσα7α
και ΊΓβτρι'δος φ'λον έδαφος έχλιποΟτα τδν του έμοΰ
Χριττού σταυρόν ?1ρα, χαΐ ποσι προθύμοις αυτψ ηκο-
λούΟησχ. ΚαΙ ί έπαρχος• Που δε έστιν οΟτος θ ν λέ-
γεις Χριστ(5ν ; Πανταχού, ή μάρτυ; εφη, καΐ ουδείς
τόπο; αυτού Ι:ημος ' Ιστιν εν οΰρανψ, Ιστιν έν 6α-
λάσσρ, εστίν έν γη, ούχ ί^ττον δΙ και έν πά»ι τοΤς
Ιπιχαλουμένοις αύτον χαι φοοουμένοις νοερώς ^λ•
λαμπών χαί συγγινόμενος. Καί ος, Και που, φησίν,
ούτοι "ινα γνώαεν αυτούς ; Η δε, "Αχρι μεν, Ιφη,
της δεΟρο την ένταϋ^α διατριοην εΤχον, χαι σωματι-
χώ; «>μ(λουν ήμΤν' νίνί δε την γην λιπόντες πό^-
βηίπ) βοΙ&ΓΠ βοηυβηβ, ρ&τβη1ί1)υ8 δίιηυΐ βΙοο^η&Ιίβ
β( ορϋ)υ8 (ΙβδρβοΙίδ, 6ΐ αιηίοο ρ&Ιη» 8θ1ο Γβΐίοΐο
πΐ6ί έΗπ8ΐί ΟΓυεβιη βυδΙυΙί,ρΓοηπρΙίβίΐυβ 6ΐ βίβοη-
1)08 βυπι 8υπ) 86€ΐιΐ3 ρ6(1ϋ)ΐΐ3. ΟίοίΙ αιιΐβπι ρΓβΒίβ-
οΐυδ : υΐ>ί 681 18 (]υβιη ΐυ ύΐοίδ, €1ιη8(υ8? ϋΒίςηθ,
ίηςυίΐ ιηαΓίνΓ, ηβςυβ 6δΙ αΙΙυδ Ιοειίδ, ςυί βο ο&-
Γβ3ΐ. ΕδΙ ίη οοβΙο, βΐ ίη ιηΛπ, 6ΐ ίη ΙβΓΓΛ. ΝίΙιίΙο
3βοίυ8 8θΐβσι 681 611310 ίη οπιιιί1)α8 ςυί βιιιη Ιανοοβηΐ
6( (ίπίθηΙ, ίηΙβΙΙί^βηΙβΓ 608 ίΐΐυιηίηαηδ, βίουπι βΐ8
νβΓδ&πδ. ΙΙΙβ ΥθΓο : υΐ)ίηιιπι βυηΐ, ίηςυίΐ, ίδΙί, υ(
608 €θ(^ηο8ε8ΐηοδ ? 1ΙΙ& γβΓΟ : Ηυεοδηαβ (]πί(ΐ6ΐιι,
ίηςυίΐ, Ηίο δαηΐ ν6Γ83(ί, 6( ηοΐιίδουηι 6^6ΓυηΙ ίη
€ΟΓρ0Γβ. ΝαηΟ &αΐ6Π1 (6ΓΓ& Γ6ΐίθΐ8, ηοδ ρΓ0€υ1 νί-
εν ^μάς 6ρώ7ΐ τοΤς ούραν{οις ένδιατρ{βοντες. ^ (ΙβηΙ, ν6Γ88ηΐ68 ίη ε(Εΐ6δΐίΙ)υ8.ΜθΓ8 6ηίπ)8ΙΙ806ρΐΑ
των γαρ 6 δια Χριστον θά /ατός αύτοΤς πρόςενος, ρΓ0ρ(6Γ ΰΙΐΓίδΙυΐη ΙίΦΟ 618 ΰΟϋΟίΙί&νίΐ : ίη αυΟΓαοΙ
Το•5
οΤσπερ β(^χομαι χάγώ συνταγήναι χαι την αύτην
εκείνοι; ικοοείαν στε^λασθαι.
Κΐ'. *ΐ!ς δε περί τύν «ν τ,\ φυλακή άναιρεθέντων
Χριστιανών Ιμα^/θανεν 6 έπαρχο; είρδδβΐ ίβηηίηυω
ΐΓίυπι (ϋβΓυηι,ΐΓ&άϋ β&πι ιηυΙΙβπΙιιΐΒββηΙίΙώυδ, βΙ
ςυ» ^βηβΓβ &(1 ολπ) ΑΐΙίηβΙ>αη(,ίηυ1ίβΓυηι δβΓπιοηβ
β( (ΙίβΓυη) Ιοη^ίΐυάίηβίοΓβ,ηΙ ηοηηίΐιίΐ δβηίβηϋαιη
μβνος. *Β δε ώσπερ 'επαυξήσαι μάλλον, άλλ* ού^ πΐϋΐΒΓβΙ, βχίδΙίπίΛΠδ. ΙΙΙα ΥβΓΟ ΟϋΠ δίΙ)ί ρβΓδϋβδίδ-
μΐιώσαι τον π3ρί Χριστον πόθσν έαυτήν πεισασα,
γυναΤχας έκείνας καί λογο»^ς εκείνου; ψόφους κενού;
ήγε'ίτο μάτην αύττ, καταχεομένους τών ακοών, χεΤρας
δε άμα και φρένας ρΙ; ρύρανον αιρουσα συνεργύν
έκάλει προς τον άφωνα δν έφίλει Χρίίτον, μηδέ Τρω-
τού τίνος ή ποτού ται; τρισιν ήμέραις μετασχεΤν
δλως άνασχομ8•'η.
Κθ'. Μενά δε τήν τρίτην ήχει πάλιν Ούλπιανο; έκ
τού σφόδρα βούλεσθαι μή άπογινώσκων, άλλ' εγγύς
δβΐ δυ^οΓβ ροΐΐοδ, ςυ9ηι πιίηυβΓβ $υυηι Ιη εΐΐΓίδΐυαι
(Ιβδίάβήιιπ), ιηυΙΙβΓθδ ηυίίίβηίΐ ίΙΙαδ, βΙίΠοδ δβηηο-
ιιβδ, οχί5ΐίίη«')1)3ΐ 6δ<6 ίηΒηβδ δίΓβρϋηδ, ςαί ΐβπιβΓθ
β£Γυη(1β1)8ηΙαΓ Ιη αυτβδ : πιαηυδ βυΐβιη βΐ ηιβηΐβπι
δίηηΙ ίη βΚυπι αΐΐοΐΐβπδ, αά ορβπ) βί ίβΓβηιΙ&ιη
ίη εβΓ(3ΐηίπβ νοε8ΐ)8ΐΙ εΗπδΙυιη, ςυβπι άϋί^βΐ)»!,
ηβε εΙ1)υηη ιιβο ροίαπι δυιηβΓβ οπιηίηο ΐΓίΙ)υ8 άιβ-
1)08 δϋδΐίηβηδ.
XXIX. ΤβΠίο βϋίβω άί«• ροδΙ τβηίΐ ΓηΓβϋδ ϋΐ
ρίαηυδ,βχ βο ςυοά γαΙ(ΐ6 νβΐΐβΐ, πιίηίηιβ ιΙββρβΓ&ηδ,
3 ΡβαΙ. XXVI, 42. 4 Ρδ&Ι. χχγιι, 7
599
ΝίΕΝδΙδ ϋΕΟΕΜΒΕΚ.
βοο
8β(ΐ€θη]ίθίβηβ8θρΓ»ίΙ«ΠΐΙβηβΓβρΓθρβΠ10(1ϋΐη.υΐίίΑ6χ6ΐν εικάζων το θήραμα. ΈπβΙ δε ΐΓ^6<5μ6νος αν-
γβΓΟ 6&ιη {η!6ΓΓ0{[β886ΐ, βι Γ680ΐνΐ88θΐ ιηοΓθΐηθηιιιαι
δυιηρ8ί886 6]θ8 86ηΐ6η(ί&πι Ιοπ^ίΙυάίηβ Ιβιηροηδ,
6ΐ ηοη 8οΙαιη1)οηοη]ΐηρΓθΐηΪ88ίοη6|δ6(1 βΐί&ιη βαρ-
ρϋοΐΟΓΟιη ΓοΓίηίάίηβ ιηυΙίβΓβπι 6886 8υρ6Π0Γ6πι,
ηυίηβΐίλΐη η&ΙοΓ&Ιί ηαοηυβ ηβεββδίΙ&Ιί αιιηίηοβ
€οηο6(!6η(6ΐη, ηυ» ΙαηΙο ΙβιηροΓβ ηβο είΙ?ιιιη ηεο
ροΐυιη δυηαρδίΐ : ροδίςυ&πι ίΐΒ&ο ΑυάίνίΙ β&εβηίοδ
ί&ΙδΟΓΟιη άβοΓυπι, ίη αοίαιη ςαίάβΐη ρΓΟδίΚΐ, ε&ηι
ρβΓ δβ οοηίβηάβηδ (γ&1ι6Γ6; ευπα^υβ νβΐΐβΐ αΐίηοίά
Γαο6Γ6 ίηΐιοηβδίοιη, 6ΐ ρΓοί&ηίβ δυίδ άϋδ άί^ηϋΐη^
ίβηΙϋΓ 8ΐ3(ίιη ρΐΑ^β ίπΐίηΐδδ& άίνίηίΐυβ, 6ΐ οεαίο-
Γοπ) Ιυεε 0Γΐ)&Ιυδ, ο1)ί1)&( (οΐ&πι (Ιοιηοη, ηοη ρο-
ΐ6ηβ ήάοτΒ Αΐηρίίυδ. Ουίη 6ΐί&ιη ρΓββΙβΓ ε»εί(&ΐ6πι
νβΐιβαίθηιίδδίιηοδ άοΙοΓ 6]υδ ΐην^άΐι οευίοδ. Εο 6Γ£0
εμάΟανεν ώς ϊτζίτασις αύτ^ γέγονε μάλλον της
γνώρΐιης ή τ&ν» χχιροΟ παρατΜίς, χαΐ 8τι χρείττων
ούχ επαγγελίας αγαθών μ()νον, άλλα λλι πείρας
τιμ(ι>ριών ί^ γυνή, πρ6ς ετι 81 χαΐ της φυ^ιχτ^^
άνάγχης ύψηλί^τερα, ήτις ουδέ βρώματός τίνος έπ•
τοσούτον ή πώματος επεστράφη* ώς τούτων ηχουσεν
ό των ψευδωνύμων θεών Ιερεύς, Ιφάλλεται μέν εΙς
το ταμιεΤον δι* έαυτου ταύτην έλχύσαι φιλονειχών^
χα( τι χαι βουληθείς άτοπον δρασαι χαι τών βε^ι^-
λων α-ατου θεών άξιον πλήττεται δε αύτίκα θΐηλάτ^
πληγή, Ατΐί τάς ^χεις £>λοΐ(ι)θεις περιι(ίει άπίντι
τ6ν οΐκίσχον ούχ όρ^ν δτι δυνάμενος, χαΐ προς τή
τυφλ({τητι δε χαι άλγηδων αύτου σφοδρότατη χαθ-
ιχνεΤτο τών δφθϊλμών. θυτως οΰν λίαν περιαλγτ,;
ίΙοΙοΓβ λΰΤβεΙαδ, ε1&ΐη&( 806ΐ6ΓλΙυβ, 61 βυΟΓΟΠΙ (160* Β Ύ^^^Ι^^^^^ έβοα 6 ριαρ6ς, χαι το^ς αύτου θεοι»ς εΙς
Γυηι ιηίδβΓθ ίηνοελ1)&1 αυχίΠοιη. Ηχε βιιΐβιη ηοη
ΐ6ΐη6Γ6 Αάιηίηίδ(Γ2ΐνίΙ ΡΓονίάεηϋβ, δβά υΐ ευιη ϋ
ηυ! 6Γ&ηΙ 6ΧΐΓ&, δβηδίβδεηΐ, 6ΐ αΐ ρ&Γ 6Γ3ΐ,Γοη{;Γβ-
ΐ;&Γ6ηΙαΓ 8(1 ορβιη βι ΓβΓβηϋαιη, Γβδ βναάεΓβΙ ηι&ηί-
ΓβδίΑ, ςυβη&ιη Γ&Ιίοηβ 6Ι ηυοιηοάο &εεί(1ίδ86ΐ, βΐ
ηοη ΙίεβΓβΙδ&εβΓάοΙί ε3υ83πι Ιη βΗνά εοηίβΓΓβ, &υΙ
ιηβηίΐΓΐ 3(]ν6Γ8υβ πιΪΓ&εοΙυΓπ. Ουοά βΙίΑΐη Γ&εΙυπι
68<, 6ΐ εηπ) ιηυΐΐί Α(1θδδ6η( ΙβδΙββ, (ΙβάοεΙυδ άοπιιιηι
εδβεηδ, βΐ {τ&νί άοίοτβ &£Γ6εΙαδ, βΙ άβίηάβ ςΓ&νίο•
ηϋϋδ (ΙοΙοΓαιη δΐίιηυΐίδ νβχΕίαδ, ]υΙ)6( υ( ίη βχδβ-
εΓβηϋηιη (ΙβΟΓΟΠΐ δυοηιηη (βηιρίιιπι άβΓβΓΓβΙατ, βί
ίΙΙίε άβροηβΓβΙϋΓ, ρυΐιιηδ ίοΓβ ιιΙ ηοί 608 εοΙοΓβΙ,
Λ βίδ εοΓ&ΓβΙοΓ. Ε^β^ί&πι νβΓο, 6( ηα3πι ρβτ
6ΓΑΐ, δοί ευΐΐυδ ΓβΙοΙίΙ ηιβΓεβάβπι. Οο1οΓΐΙ)υ8 βηίηι
&(11ιυε νβΐιβηιβηΐίυδ βοπι ίηναάβηΐίΐιυδ, οιηίΐΐίΐ
εΙίΑπι &ηίιη&πι. ^
XXX. Εχ 60 Αη88(2ΐ8ί& ΙίΙ)6Γΐ&(6Π) εοηδβευΐα, ί1-
ϋηε ηιιίΐΐβπι β^βθΚοΓ, νβηίΐ βυΐβπι Λά ΤΙιβοάο-
(6ΐη, ηυ&ιη ρηυβ άβεΙ&Γ&νίπιυδ 1ΐ8ΐ)ίΐΑΓ6 βρύα εο-
πιίΐβιη ίβυεβάίυπ), 6ΐ δί^ϋΐαΐίιη 61 η&ΓΓ&Ι οπ'ηίΑ,
1&π\ ςυ» ρΑδδΑ βί(, 4^^™ Ψ^^ Ρ^^ ίρδ&πι βΐ εηηι
ίρδβ Οβυβ ί6εβπΙ.Ρ8ΐιείδ ροδΙ (ϋ6ΐ)ηδ εοαιβδ (|υοςη6
Ιιβαε&άίϋδ 6Χ ΒΗ1);ηί& ΓβνβΓδυδ, ευπ) Τ1ιβο<ΙοΙβ
ρηαη1)υ8 δίιηίΐβδ ΓυΓδυδΗ&ϋυίΙδβΓΠίοηβδ, ΙβηίΑΠδ
6ΑΠ1 ίηάυοβΓβ. ΡοβΙηυ&ηι &υ(6Πΐ π)ΐιΙΐΑ Ιοφιβηδ,
εο{[ηο?ί( δ6 Ιοηυί ΗΚογΊ, 6ΐ ευπ) νβηΐίβ εοηΓβιτβ
δ6Γηιοη6Πΐ, ΑπΑδίΑδίΑΠ) ηηο(]ΐιβ τεείδεΐΐ Αριιά βυπι
ά6{[6Γ6, 6ΐ ΓϋΓΟΓΟ ρθΓείΙϋδ, ρΓορΙβΓβΑ ςυοιΐ Τ1ΐ60-
(1οΐ6 ίΙΗιΐδ ΑάιηοηίΙίοηίϋοδ ίηίΙαείΙυΓ, υ( βυπι πια•
^ίδ εοηΙβπιΠΑΐ, ΑηβδίΑβίΑΐη ςυίάθηαβίΑΐίπι νίηοίΑΠί
αμυναν άθλίως έζεχα>.εΤτο, Ταύτα δε ού μάτην φχο•
ν(ίμητο τή Προνοί^Ε, άλλ' ίνα χαΐ τοΤς έξωθεν τών
φωνών αίσθομένοις χαι προς βοήθειαν ώσπερ είχο;
συναθροιζομένοις έπίδηλον χαταστή δθεν τε το συμ-
βάν, χαι δπως χαι μή έξή τψ ΙερεΤ την αΐτίαν με-
τατιθέναι ή του θαύματος χαταψεύδεσθαι. "θ δή
χαΐ γέγονε•^^ ;
ηβ (Ιίοαιη ΟΗηδϋ ιηβί (ΙίδείρυΙοδ, ηυοΓοιη νβΐ νβ-
βίβδ βΐ αιηΙ)Γ8β δοΐ26 ιηοΓίυοδ δυ5θΊΐΑΐ3&ηΙ <2 β( ςιιί
8υηΙ &ρυ(1 νοδ άϋ, (ίβΒίτιοηβδ 6χρ6ΐΙβΙ)ΑηΙ : βΚ ηυββ
(ΐυο1ί(ϋ6νοΙ)ίδνί(1θη(ί1)υ8 6υηΙ ρβΓ 60δ ηυί άβεβΓ-
εΐ και μηδέν 6μΤν των Β (ΑΟΙ ρΓΟ 1100)106 βΙΙΓίδΙί, «ΙίΑΠΙδΙ ηίΐΐίΐ βΟΓΟΙΤΙ ηυ86
ΓιυηΙ, οοηίβΓαΙ νοϋίδ 3(1 ίηΐβΐΐί^βηΐί&ιη,δβά βροηΐβ
ρΓορΐ6Γ νβδίΓΑΐη οδβοιιΐίΐίδ ιηαΐίΐί&ιη.δβοί ηοη ευπι
νο1)ίδ νίδϋπι (ηβηΐ, βδΐ (!ίνίη3 νΪΓΐυδ ίηνοειιη(1& &
61ιηδΙί3ηίδ,&δδβη(ί6η(1ο ΙοηΙαίοηϋυδ.δεπρίιιιη βδΐ
βηίπι, νοδ ίηβίΐείοδ ρ&Γΐίιη (ΐυί(]6πι βίι^ηβ, ρ&Γΐίιη
&υΐ6ηι (]υ9βΓ6Γ6 δβρίβηΐί&πι: ποδνβΓορΓδβάίεατβΟο-
πιίηυπι Ιβδυπι 0ΗΓίδ(υίη,6υιη(]υ6 εΓυεί&χυιη.ΡΓδβ
ΓβεΙυδ 311(601 : Ηοε,ίη(|υί(,π)6 εοη1υΓΐ)3(»ηοο(1 ΓαοΗΐ
εηιεί0χοδ.0υοιηο(1ο ΟΙιπδΙυδ Ιυυδ, (]ΐιί βδ(, υΐ (11-
είδ, Οβυδ, εΓοεβιη 8υ1)ϋ(, βΐ ρΓ8β(6Γ63 ΓυίΙ ρυηοΐαδ
ίη ΐ3(6Γβ ? Ουο(1 4υί(ΐ6ΐΏ ^ον6^η,(Iυ^ 6δ( άβοΓαιη ηο-
έπειίή, Ιφη, την πίστιν, ως ^εγει;, πλουτεΤς, τοΤς
^ρεσιν είπε λογψ, Μετάβηθι, χχΐ ει μεταβ/,σεται
χατά γε τα έττηγγελμένα 90ΐ πάρα τοΟ διδασκάλου
του σου, και πιστούομεν. Η δε (πεπα(δέυτο γαρ
Ικανώς), Και ταύτα μεν^ ελεγεν^ ή π^στις η ημέτερα,
θά^ει, και τα πολλφ τούτων ε1 λέγεις μείζονα. ΚαΙ
μαρτυρουαι Μωαής μεν ουκ εν γ^ μόνον θαυματουρ-
γών, άλλα και Οάλασσρν διαιρών, και αοθις συν-
άιττων τον δε υπέρ ήμα; })λιον 'ίησοΰς Ιβτών,
και Ηλίας αύτον 8λον κλείων τον ουρανον, 'ίνα μη
τους του Πριστου μου μαΟητας λέγω, ων και Ιμάτια
και σκιαι μόναι νεκρούς άνίστων, και του; παρ* υμΤν
θιους τους δαίμονας ζλαυνον, και 8σα χαΟ' έ/άστην
κατ* όψιν υμών δια τών ύπεραθλούντων του 6ν(5ματο:
δηλαδή του χριστού γίνεται*
γινομένων ε•ς
τετ». Πλί^ν ούχ
σύνεσιν, άλλ' έΟελοκακούντες τυφλώτ-
δταν
ύμ"ίν δοκ^, τότε δη και την
Οείβν Χριστιανούς έπιχλητέον δύναμιν τοΤς πειρα-
σταΤς συναπαγομε'νοις, Γέγραπται γαρ υμάς τους
απίστους ους μεν σημεΤα, ου; δε και σοφίαν έπιζη
τεΤν, ημάς δε κηρύττειν Κύριον 'ίησουν Χριστον,
καΐ τούτον έσταυρωμένον. Και 6 έπαρχος αύτίκα
τον λόγαν ύπολαοών, Τούτο με, φησί, τ^ έστ»^ρώ-
σ6αι ταρα'ττει, πώς 6 Χριστός σου θεός, ως φης, ών
σταυρόν !>π&7τη, προς ε; ι δε και την πλευρά ν έκεν-
τηθη* δσπερ άρα Ζευς 6 τών ημετέρων θεών μέγι-
στο'ς τε καΐ ύπατος ουκ έχεις εΙπεΐν δτι πέπονΟεν,
Πώς ούν μη τοΓ.τον προσκυνεΤς μάλλον τον έσταυ-
ρωμένον διωσαμένη ; Και η μάρτυς. Οτι προς * μ^ν, ^Γ3δ, ΓΡρυΙδΟ εΓϋεϊΠχΟ ? ΜβΓίγΓ 30(601 : Ουοηί301,
δίΓΟΓοηι η)3χίοιυδ 6ΐ δυοιηιυδ, ρπδδυπι βδδβ ηοη
ρο(65 (ΙίεβΓβ. Ουοο)θ(1ο βΓ^ο ηοη 6υηι ροΐίυδ 3(1ο-
εΤπε, κβΐ θάνατος καύχημα κα> Χριστώ και πασι
ΧριστιανοΤς, άθανασίαν δια τούτων και δοςαν τψ μεν
δόντι, τοΤς δε λαβούσι* τά δε του σου Γιος 2ργα,,.
άλλα μηδέν έγώ περί τούτων. Συ μεν ούν τον ύπατον
Δία τ^ν σον, ει βουλει, ώσπερ δη και βούλει, μιμού,
κάμε δε τον εμον ϊα μιμεΧοΟαι βεόν.
Α^'. Τούτων ούτω λεχθέντων άνήπται σφόδρα τψ
άρχοντι 6 θυμός, κα\ κελεύει ταύτη ν έν ε1ρχττ| μεν
ά';ρεγγεστάτΐ(^ κατακλεισΟηναι, πάντα δε 5π' ^ψιν
αύττ| προτεθηναι τά τών βασάνων δργανα, "ίν' ί^
προς φόβον Ιδούσον καθυφεΤναι πείσ^ του τόνου καΐ
της έ^ντάσεως, η φροντίζουσαν εύψυχίας εις πολυ-
άνίαν έμβάλΐ[^ τ^ Η^^>ί^>ίΤΙ "^ών άλγυνόντων.
ο>δυνον
ίη(}υί(, εΓϋχ βΐ ιηοΓ$ 6δ( €1ιη5(ο ς1οπ3(ίο, 6( οοι-
ηίΐιυδ ΟΗΓί^ΐίβη!^ : ευαι ι1Ιβςαί(1ϋηι ίαιπιοΓ(8ΐίΐ8ΐ6Πΐ
6( ςΙθΠ301 ρβΓ Ιΐδβε (Ι6(]6Π(, Ιή Υ6Γ0 3ε('.6ρ6Γίη(.
Ταί νβΓΟ Ιονίδ ορβΓβ : $6ά 6£;ο ηίΐιίΐ άθ Ιιίδ.ΤυθΓ|[θ
δυοιιηυοι ςυί(ΐ6ηι Πΐυηι Ιυυολ Ιονβοι, βίνίδ, δίουΐ
ΓΟνΟΓΑ ¥18, ίθ)ί(3Γ6 ; Π1Θ 30(60) δίηβ 016001 ΟβΟΟΙ
ίηιϋ3π.
XXXVI. Ηίδ (1ί€(ίδ, ίΓ3 ν3ΐ(ΐ6 Γυίΐ 3εε6ηδυδ ρΓδβ-
δ6δ, 6( ]υ1)6( 6301 ίη εαΓε6Γ6 (ΐαίίΐβοι ίηείυ ^ί ο1)δ-
ουπδδίηιο : οοιηί3 νοΓΟ ίηδ(Γυοΐ6η(3 ΐθΓηΐ6η(οηιοι
(ΐ6ϋαεί ίη 6]αδ εοηδροοίυοι, υ( ν6ΐ εηοι νίϋ!$δ6(,
61 ηΐ6(α ρ6Γδυ3ά6Γ6(9 υΐ 3ΐίηαί(! (Ιβ δυ3 Γ6η;ί((6Γβ(
εοηδ(3ηΙί3,3αΙ βί Γ6(ίη6Γ6( δυ3ηι 3ηίο)ί οΐ3ςηί(α(1ί-
060), ν3ηυηι 6( 0ΐυΙ(ίρΗε60ΐ 6ί3£Γ6ΓΓ6(^1ο1οΓ6θΐ,
Και τροφτ,ν δε αύττί δίδοσθαι προστατεει βραχεΤαν, |.ΐ'6εθΓ(ΐ3(ίθη6 ΡΟΓϋΟ) ςυ8Β ΟΙοΙβδΙίΑ 3Ωΐείυη(. ΡΟΓΓΟ
χαι ταύτην ηλίου μετά δοσμάς. Η δε μάρτυς καΐ
ούτως οΙκούσα και ταύτα όρώσα /αΐ τροφής 8λως
μετέχει ν μη βουλομένη άντΙ πάντων τόν εΙς Χριστόν
έν έβυτη έστρεφε πόθο ν. Και οΰτως ην εκείνη χαΐ
βρώσις άκροΰσα, και του ζόφου παράκλησις. Έωρατο
δΙ αύττ^ Ιφ* έκαστης νυκτός καΐ ^ σύναθλος θεοδότη
την τε καρδίαν ευφροσύνης πληρούσα, και προς τους
αγώνας έπι^^ωνόουσβ, ην καΐ πολλάκις φοιτώσα/
ή μηδέν έάσασα τών αγαθών άνεςέταστον *Αναστα••
σία^ καΐ τούτο ηρετο, τίνα δη τρόπον, λέγουσα, μετά
τό θανεΤν φοιτ^ προς αύτή^ι. II δε δεδόσθαι ταΤς τών
μαρτύρων Ιφη ψυχ^αΤς και τούτο παρ^ θεο^, τό
30(601 ]υ1}6( 611301 6X180001 61 (13Π ηϋ(παΐ6θ(ϋη),
ί(1(|υ6 ροδΙ 0€ε3δυαι δοΐίδ. Η3Γ(}Γ νεΓο οοοι 6ΐ βίο
Ιΐ35ί(3Γ6(, 6( Ιΐ^ΒΟ νί(ΐ6Γ6(, 6( ηθΙΐ6( ΟΟΙοίοΟ 6886
είΙ)ί ρ3Γ(ίε6ρ8,ρΓ0 001011)08 3ρυά 86 ν6Γδ3ΐ)α( δουοι
10 ΟΙΐΠδΙΟΟΙ (ΐ6δί(ΐ6η0Ο1. 1(1 3ϋΐ601 6Γ3( Πϋ 6( οίΐϊοδ
δυ1&οί6ηδ, 6( δοΐ3ΐίυπ) οΙ)δεοΗ(3ΐίδ. Εί νοΓΟ νΙ(ΐ6-
1)3(οΓ 6(ΐ3ΐη δίηςυϋδ ηοε(ίΙ)αδ βοεΐ3 ε6Γ(3οιιοίδ
ΤΙΐ60(1θ(6, 6( εΟΓ 6]υδΓ6ρΙβηδ 1{6(ί(ί3, νίΓ6δ(|06 6(
3ηίθ1001 3(1ά6ηδ 3ά €6Γ(3ηΐίη3. 0θ3Ο) 6(ί301 δ«ρ6
ν6η(ί(3η(6θΐ,(]υ(£ου1Ιυοι δίνί( Ι)θουοι ηοη6Χ3Π)ί-
03(001 Αθ3δ(3δί3, Ιιοο (]οο(ΐο6 ίη(βιτο{[3¥ί(| ηοο-
η301 ΙΏΟάο 3ά 6301 ν6αίΓ6( ρθδ( 010Γ1601. 111330(601
8Μ3((1ι. ινιι, 19. 9Εχο(1 χιν, ί\ Β^ψι, ΐ0 Ιοδοο χ, Ι 86(](). ^^ III Κ6(; ι, 2 864({. ^ΆεΙ. ν,
61 ΧΙΖ. 13 Ι ΟΟΓ. 11^ 2,
607
Μ£ΝδΙ8 ΟΕΟΕΜΒΕΚ.
608
άίχίκ, Ιιο€ ςυοηιιβ άβΙαιη 658β α ΟοπιΊηο ΑοίπίΑίιιιβ Α
πΐΑΓ^ηιιη, υΐ, ροβίςυαιη Ιιίηο 6Χ€6886ΓίηΙ, γβηίΑηΙ
β(1 ςοο8 νθΗιιΙ, 61 ΰυαα θΐβ ββπηοηββ οοηΓβΓ&ηί, 6(
608 εοΒβοΙβηΙοΓ.
ΧΧΧΥΙΙ. Οώϊο νβηίβδβΐ υθγο άίββ (ηοββίιηο»,
θχίβΐίιηίιηβ ρπθίβοΐαβ ΓΑΐηβ βΐ βΙιβ. ββΐίοΐίοοβ εοη-
ί6€ΐ3ΐη 6816 ηιτίγτθίη, βΐ Αΐίηυίά (Ιβ 8αα Γ6Π)ί8ί886
€οη8(3οϋ«,αΙ)ί ^πι 30€6Γ8ί886ΐ,6ΐ Αΐ&εΗοΓβιη Ιί1)6-
ηο8ςο6 ηαβηι ρηαβ ΙοςαβηΙβιη γΐάίβββΐ, ίπι1α8 Γυίΐ
ευ8ΐθ(1ί5θ8,υΙ ηυί βί θβάίβββηΐ 3ΐίηυΙ(Ι, ςοο δβ Γ6-
ββ•Γ6ΐ. ΙΙΙοΓοαι ίΐΑςυβ 1)6ηί|;ηίΐΑΐ6ΐη «<χιΐ83η8 (ιιη-
ηυ&πι εηοαβη, 608 ΓβιηοτβΙ & ουβίοϋίβ : 63πι ?θγο
οοιηιηίΙΙίΙ αΐϋδ,ηοοδ βείβΙιβΙ ΗΙϊβιιΙβΓ οηοοίβ ίβεΐα-
Γ08 6Χ 6]ιΐ8&ηίιηί δβηΙβηΐίβΧαιη β08 θγ^ο βί ρΓΦ-
Γ6α856ΐ,6( &Ηί8 Ιτί^ηίΑ (1161)118 6Αΐη ευ$Ιθ€ΐ!Γ6]118-
818861, βΙδί^ΑεαΙίβ εαβίοάίαιη οΙ>8ίςη&886ΐ, &ΒϋΙ. β
Ι1Ι& ΑϋΙβπί), 6ΐ8ί δβευηι 1ΐ« β^θΓβΙοΓ, ηοη εββδβνίΐ
(Αΐηβη Γ&06Γ6 6& ηιιβΒ εοηβυβνβΓ&Ι : 86(1 ίη ?6ΐ)6-
ιηβηΐί οΓοΙίοηβ, βΐ ηοεΙαΓηβ δίΒΐίοηβ, 6( &88ί(1οα
6X16081006 πι&ηιιυιη ρβΓδβνβπιΙιβί. Οβίικίβ ευηα
ρΓΗβΓβεΙοδ ίΙΙίηε 68ΐη 6(1ιιχί8δ6(, Γοη(ΐ6ΐηη&( ειιπ)
ιηυΐΐίδ Αΐϋδ Γβίδ^αΙίη ρΓοΓυηιΙαηι ηοΑτίβ ρΓθ]ίθ6Γβ-
ΙυΓ. ΕταΙ Αυ(6ίη οη& εαιη ϋδ βΐί&πι ηυίάΑπι νίΓ ρίυβ
ηοιηίηο ΕυΙγεΙιίΑηυδ, ηυί ίρδβ (ΐυΰ(]υ6 ρΓορΙβΓ Ο-
(Ιβιη ίη €ΗΓΐ8ΐυιη, ηυοίαΐυδ Γ3ουΙΐ3ΐϊΙ)υ8, οοη(1βπ)-
ηαίιΐδ ίηϊί, υΐ ρεβΓβΙυΓ ίη ιη&Γβ.
ΧΧΧνίΠ.ΡοδΙςυαπ) νβΓΟ ίη ηιβάίο πΐΑΠ ΓυβΓυηΙ,
ςυί 608 ϋυε6ΐ)&η( ηιίΠίβδ, ίρ^ί ηυί^βπ) εγπι1)3πι
(ΐυ&πκίΑΐη 3δε6η(1βη(68,ίη Ιβα^ιτ) ηΑνί^ΑπιηΙ, 03-
νβιο 3υ(6πι, ςοφ (ΐυεβ^βΙ ΟΗπδΙί π)3Γ(}Γ6ηη ευπι
Ευ!γ€ΐ)ί3ηο 6ΐ οβΒίβπδ εοη(1βαιη3(ί8, εοπι υη(ϋςυ6
ρ6ΓΓθΓ3δδ6ηΙ, 63ΐη, εοιη ίη ΐ3ηΙο ν6Γδ3Γβ(υΓ ροΗ- ^
ευΙο, Γ6ΐίη(]υυοΙ Ωυε(ί()υ8. δίε 03νβπι π)3Γ6 (β§6-
1)3(,6( 6ίδ ρ3Γ3ΐ3 3 ΟβΟ 3(1]υ1ΠΧ 0)1883 1)63(3 ΤΙΐβΟ-
Λοίβ, 6( νβίο 105^1(1608 εβΓ06ΐ)3ΐυΓ : 6ΐ εΐ3Υυη) άι-
Γί^βΟβ 86ευΠδ8ίΐΏ6, 618 02νί§;3θΙίΚ)υ8 εϋΓδϋΟ) ρΓ»-
Ι)βΙ)3( δ6ουο(ϋδ8ίη)υηι. Αά 16γγ3Π1 ΑΟΐβοι ΟΑΥβηι
(ΙυχίΙ 8106 ρβηευΐο. Ουίο 6ΐί3ηι οδ(βο(1Η Εϋ(γεΙ)ί3-
ηυπι Γυίδδθ εοοοϋσ)βΓ3(υηι ίοΐ6Γ ΟΙΐΓίδΙί ιοαγ(}Γ68.
Τυοε ίΐ3(ΐυ6, ςυί 6Γ3οΙ ίο 03ν6 εοπ(ΐ6ηί)η3ΐΐ, οΙ)-
8(υρ6Γ3ε(ί ιηίΓ3ευ1ο,3ά ΕυΙ}ε1ιί3Ωί ρ6(ΐ68 ρΓοεί(Ιβ-
Ι)30( 6ΐ ΙΏ3ΓΐγΓίδ,βΙ Γ0^3ΐ)3θΙ Οΐ (ΙοεΟΓΟΟίΟΓ Γ3ΐίθ-
ηβπ) Άάβι. Ε3 6Γβοηυ8β ρ6(6ΐ)3οΙ, εοη86ειι(ί, β( ίο
ρίβ(3(6 υΐ οροΠβΙ ίοίΐί3ΐί; ίο ΟΗπδΙί §Γ6{;6πι δοοΐ
εοορΐ3ΐί, (|υί 6Γ3οΙ οη)θ6δ δίπιυΐ εεοΐοηι 6( νί-
^ίοΐί νΐη.
XXXIX. ΗδΒΟ ΐ6Γΐίο ροδΙ άί6 δίβοίβοΛοΙοΓ ρΓ»- ο
ίβείο. 0οί ευηι δίλΐΐηι π)3βθο δίοάίο (οΐυπι Ηαοε
εΙιοΓϋοι, ουρβΓ ίοίΐίΑΐαηι, εοαιρΓ6ΐΐ6θ(1ί88βΙ, 6ΐ 3(1
ΐΓίΙ)ΐιη3ΐ δί8ΐβο(Ιθ8 εαΓ3δδ6ΐ, 608 3Γΐ)ίΐΓ3ΐα8 3(11ιυε
ρΠΠ)3(η 86Γν3Γ6 86θΐ6θΙί3Π), βίδ 30ΓυΠ1 θΙ)(υΗΐ 6ΐ
(ϋνί(ί38,6ΐ ΗοηΟΓβδ ρ3Γΐίπΐ ςυΙά6Π) ]3ΐη ρΓ8Βΐ)6ΐ)3(,
ρ3Γ(ίπι νβΓο ρο11ίεβ1}3(υΓ, 81 δοΐοπι νί(]ίδδ6ΐ πιαΐ3-
(Οδ,βΙ ΓΟΓδΟδ ςβΟΐίΙβΟΙ 8βΓν30(68 Γ6ΐί|^ίθ06Π). ΡοδΙ-
ςιΐ3ΐη 30(610 δρβ ν3ΐ(1β ΓυίΙ Γ3ΐδυδ,ΓοΓΐ68 6ΐ ν&Ιί(Ιθ8
νί(1βηδ βΟΓΟίη 3θίπΐ08,6Ϊ8 εθθ(Γ3 08(6θά6ΐ)3ΐ 60868
ηυ(Ιθ8, 6( ί^ηβΟΙ, 6( ε3(3ρθΙ(38, 6( 83Γΐ3£ίθ68 : δί
οοΙΚίδ, (Ιίεβοδ, 3( Ηχε νο8 ίονΚοδ ρ6Γ80Α(ΐ6ΐ)ϋηΙ
9Αεπ0(»Γ6. Ρο9ΐ()α8η) 3α(9ΐΒ ί1ΐ4 6Χ Φ()αο 06(ΐα6
μΛχα την ΙντεϋΑβν άπο^^{ον έιηιροιτ^ %%ρ* ο^ αν
χ«1 βούλοΐντο, χ%\ ομιλίας χαΐ παρ<χλήσ»Μς βΕ^τον^
ΑΖ'. Τρια/οστης δε Ιιηστάνης ^^μ^ρΛς ^πολαβω^
& Ιπαρχος τφ τβ λ^μφ χχΙ τ^ αΛλ'ρ χαχοιηθεί^
χατΒργχβθίίναι την μάρτυρχ χχΐ της ένστένΜκ
υιτο^οΰναι, μ<ταιημψάμεν<κ ταύτην^ ώς <Τ& •«ιβραν
μάλλον XX ί πεπχρρηνιχσμένην {} κρ<(τΕραν, ^^?Τ•'
ζετο χατα τών φ-^λάχων ώς δή τίνος πχρ' αυτ>»ν
εύπζθε{χς ίζολαυούνης. Έχε^νων μίν οι>ν ώς Ιγ-
χλημχ την φιλχ^^ρωπίχν χχτηγορήνας τ^ς Φ'αλχχη;
αύσου^' έξί^τησιν έτέροις δε τχύτην έπιτρέιεει ους
^ιδει χχΐ μάλιττχ πάντχ χχτχ νουν αυτφ χαΐ «γχ-
ριτμένως ποιιΊσειν. Τούτους ο*3ν αύτ^ έπιντήνζς
χχ( έιιι έτέρχις τριάκοντχ φυλάττειν ημίρ&ις ΐφ07-
τάςας, προς δε χχΐ σφραγΤσι την φυλχχην επίσημη νά•
μένος, ψ-/ετο. Η δε χάν τούτοις οδτχ ούχ Ιπέλιπε
τα συν/θη ποιεΐν, άλλ* εύχ^ τε συντ($νφ χχΐ στάσει
παννύχω χχΐ άνοτάνει χειρών άδιχλείπτφ προσεχχρ-
τέρει. Είτχ έχεΤθεν αυτήν έξχγζγων ί Ιπχρχ^ος τψ
βυθψ ττ|ς θχλάσσης σύνχμχ χαΐ δλλοις πολλοΤς κχτχ-
δίχοις άφεθηναι χχτχψηρίζετχι. Συνην δέ τούτοις
χχ( τις χνηρ εύ»εβτ»ς, Εύτυχ ίχνος δνομα, δς χαι χ•!-
τος δια την εΙς Χριστον π(»τιν γυμνωθείς τών όντων
τον έ^ Οαλάττκ) χχτεδιχάσθη θάνατον.
ΑΗ'. Ος δε δη χατχ μέ^ον αυτής δήπου της θχ-
λάττης ηαχν ο\ τούτο^ς άγοντες ντρατιώται, αύτο:
μεν όχχτ{ου τινδς *επιβχντες προ; την γην άπέπλεον,
την δι νχυν {^ την του Χρίστου μάρτυρα συν Ε\^τ^'
χιανφ, φημι, χαι τοΤς χχτχδίχοις ηγε^ πάντοΟεν
διχτρήσχ\τες, σατω; έπισφχλώς εχουσχν τοΤς χύμζ-
σιν άφιάσιν. Ουπω ττ|ν νχϋν έχάλυπτε θίί^λχσσα, χχΐ
πχρα θεοΰ Ιτοιμος α^τοΤς βοηθός ^ μχχχρ^χ θεοδόττ»
πεμθεΤσχ τφ Ιστίψ τε της νηος έπιχχθημένη χχθ•
εωρατο, χχΐ ώς άσφχλέστατζ διιθύνουσα το πηδχλιον
ευδρομον μεν αύτοΤς παρεΤχε τον πλοΟν, προς δε την
χΙρσον άχινδύνως ηγε την νχΰν• έπε^είχνυτο δε και
τον Εύτυψιχνδν ώς ειη χχϊ αύτος τοΤς μάρτυτι Χρί-
στου σανχρ{θμιος. Τότε γοΰ/ οΐ έν τψ πλοίψ κατά-
δικοι τψ παραδόξφ χαταπλαγεντες προσέπιπτόν ζι
τψ Εύτυχιανψ συν τη μχρτυρι, κχί διδαχθηναι τον
της π(στε•ος )όγον ηξίουν. Τυχόντες τοιγαροΰν ών
έδέοντο χα{ τ1)ν εύσέββιαν ώ; χρη μυηθέντ^ς τφ
του Χριστσυ ποιμν(ψ συγχατελέχΟησαν δήμος δλο;
ανδρών εΙς είκοσι κχΐ έκχτ^ν άριθμ^ύμενοι.
ΛΘ'. Ταΰτα μιτα τρίτην γνωστοί τψ έπάρχψ φ(•
νετσι, καΐ αύτ{χα πολλτί σπουδτ^ τον άρτιτελή τούτον
πάντχ χορ^ν συλλαβών τψ βήματι παρεστήσχτο• χιι
δη την πρώτην αύτους καΐ Ιτι γνώμην διασώζει ν
6πολαβώ/ χρυσών αυτοΤς παρήγε• και πλοΰτον και
τιμάς τάς μέν ίίδη .ταρεΤχε, τας δΙ έπηγγέλλβτο, ήν
μ<{νο>» Τδΐ(^ μεταθεμένους και την Έλλην<χήν πάλιν
θρησκείαν πρεσβεύοντας. ΈπεΙ δΐ έψεύσθη πχρχ
πολύ τών έλπιζομένων, ν^|5ωμένχς αυτών τάζ γνώ-
μχ; όμών, τουναντίον χύτοΤς ξ(φη γυμνά υπεδείκνυ
χαΐ πΟρ κχΐ χατχπέλτχς και τήγχνχ, "Βν μη θύσητε,
λέγων, άλλα τχυτα υμάς κχΐ άχοντας θυσαι πείθει.
*ϋ δε επίσης (χεΤνον οί^τε τών χχχών ήττώντο, οδτξ
60§
ΜΑΗΤΫΗίϋΜ 8. Εϋ&ΕΝΙ^.
610
μην των δοκούντων άγιβών Ιπεντρέφοντο, πολλαΤς Α γίηό6ΐ)&η(υΓ 3 τηαΙίβ,ηβΟ &1) ϋβ ς026 Ι)θη3 ¥ί(]6ΐ)&η*
πρότερον κολάιις βχσάνοις, είτα χαΐ θάνατον αυτών
παράνομον χαταοικάζει. Την μέντοι γεννχ(αιν του
Χρίστου μάρτυρα πάλοις κελεύει προν^εθεΤσαν τρισι
χαι Ήυρί πάντοθεν χυχλωθεΤσαν ούτω τ^ μαρ^^ριχόν
^ποστ?ίναι τέλος. Ου 3η χαι συν τάχει πρα^θέηος εΙς
χείρας χαι αύτη θεού το πνεύμα παρέθετο, δευτέραν
έπι είχάδι τ($τε του Δεκεμβρίου μηνός άγοντος.
Μ'. Απολλωνία δε τις γυνή τ?) γένος επίσημο;
της τοϋ έπαρχου γυναικά δεηΟεΤσα τ6 'ερίίν *Ανα-
στασ(ας σώμα λαμβάνει, και λαμπρώς αύτ^ καΐ
δπως ^δεΤτο τοιούτον τιμήσασα έν τφ της οίχιας
αύτης κατατίθησι κήπω, 'Ί'στερον δε και ναδν εγεί-
ρει ττ^ μάρτυρι πολυτελή και περίβλεπτον, χαΐ έορ-
την έπι τούτοις έτησίαν διατελούσα μένει• Μετά δε
ΙυΓ, ΰοηνβΓΐ6ΐ)3η1υΓ, €υπ) 608 ρΓίυβ ιηυΐΐίδ ββίθοίβ-
86( ΙοΓηαβηΙίΒ,άβίηάβ 6ΐί&(η ΐηίςυα ηαοΓίβ οοβοοη-
ίίβιηηΑΐ. ΟβηβΓΟδΒΐη νβΓΟ 01ιπ8ΐί ιηΑΓίγτειη ]υ1ιβ(
!ηΙ)υ8 ρ&Γΐ8 &ΙΗ{[&(αιτ], βΐ ί^ηο αηάίηυβ οίΓΰακηάβ-
(ατη, 8ίο Γιηβιτ 8υ1)ίΓ6 ιη3Γ(;Γϋ.0αο(Ι ηοίάβιη ουιη
εβΐ6Πΐ6Γ ί&οΐυπ) β88β(,ιρ88 ηυοηαβ ίη ιτι&ηί1)υ8 Οβί
8υί άβροηίΐ 8ρίπ1αιη 22 σιβηβίβ 06ΰβιηΙ)η8.
ΧΙι.ΑροΙΙοηΪΑ αοΐβιη ηυδΒάαιη ιηυϋεΓ £[Ρη6Γ6 ίη-
βί^ηίδ, ρΓβΰ&Ια ρΓβΒΓθοΙί υχοΓβιη, αοείρίΐ β&ΟΓυιη
οοιρυβ Αη&8ΐαδί8β, βΐ €θπι ιρ8ϋπι ρΓΚοΙ&Γβ 6ΐ υ(
οροΓ(βΙ)αΐ ΙιοηοΓ3δ86(, άβροηίι ίη !ιοι(οάοαιυ8 δυχ.
Ρθ8ΐ6& \6Γ0 Ιβπιρίυπι ηυοςοβ βχείΙ&Ι ΓηβΓίγπ ρρββ-
οΙ&Γυιη 6( ιη&^ηίβοαπ),6( ροδΐ6α αηηίνβΓβιιι ίυηη βί
ίβδίυπι 06ΐ6ΐ)Γ&Ι.Ρ08( θηηο8 &α1θπ) ιηυΐΐοδ, ΰί¥ί(&-
χρόνους ^ έν πόλεσι πανευδαίμων, ^ Κωνσταντίνου, Β (ϋ^ι ΓθΗοίδδίηΐ&,ΟοηδΙ&ηΓίηοροΙίδ, ίη(|αΑΠ),6]α8 3(1
(ρημι, τ6 ταύτης άνακομισθέν έκδέχεται λείψανον,
και τψ μεγαλοπρεπεΤ ναψ και άξ(φ ταύτης εναποτί-
θεται θησαυρών αγαθών, θαυμάτων πηγην, ρώτιν
ψυχής, ^σιν σώματος, εις δόςαν Πατρίς, Γΐί,υ και
άγ^ου Πνεύματος , της μιας θεότητός τε /αι βασι-
λείας, ^ πρέπει τιμή πάσα, μεγαλοσύνη τε κ χι με-
γαλοπρέπεια νυν και εΙς τους αΙώνας τώ^ αιώνων.
*Αμήν.
86 6χροι 1βΐ3δ δϋδοίρίΐ ΓβΗ^ιιίαδ, 6ΐ 638 (Ιβροηίΐ ίη
πΐ3^ηίΓιεο ιεηηρίοεί 63(1ί^ηο,(Κΐ683υΓυίη 1)οηοΓϋηι,
ΓοηΙβπι ιηίΓ3εαΙοΓυιη, εοΓΓθΙ)θΓ3(ίοη6ηι 3ηίηΐϋβ 6ΐ
εοΓροΓίδ, 3(1 §1οπ3ηίΐ ΡαΐΓίδ,ΡίΙΗ 6ΐ δρίπΐυδ ββηε-
Ιΐ, αηίαδ (1ίνίηίΐ3ΐίδ βΐ Γ6£[ηί : ευί εοηνεηίΐ οπιηίδ
ΙιοηοΓ, π)3]βδΐ3δ β( ιη3(|;ηίΟε6ηΙί3,ηυηε 6( δβωρεΓ,
61 ίη δ8βευΐ3 δΦευΙοΓυπι• Απιεη.
<$. Αηα$ία8ί(ζ ορΐείοΐχ άηω αά 8. ϋΗτι/Βοροηηνη, ΰητη 8. ϋΗη/^οι/οηί ΓβΒΰΗρίο^ βχείαηί
αρηά ΝίΰβρΗονηίη^ /ι6. χιν ίη βηβ.
ΜΑΡΤΥΡΙΟΝ
ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΤΪΡΟΣ ΕΪΓΕΝΙΑΣ
ΜΑΚΤΥΚΙϋΜ
δΑΝΟΤ^Ε ΜΑΚΤΥΚΙ8 ΕϋΟΕΝΙ^Ε
(Ι3ΐίιιβ αρηά δϋπυιη &<Ι άΐβιη 25 06€θΐη1>ή8 ; βτβοβ βχ εοά. ιηδ. ΡαΗβ. η. 1195, ι»ε. χιν.)
Α'. Κομ^δου μετά Μάρκον τον αύτου πατέρα τ^Ο
* Ρωμαϊκών σκήπτρο ν Ιχοντος καΐ Εβδομον Ιτος ίΐδη
τϊΐ λρχ^ διανύοντος, Φίλιππος άνΐί{ρ τις τών Ιπίφανών
Ιπαρχος Αίγύπτου καθίσταται, 8ς αίμα γυναικί Κλαο-
δί^ι κα^ τέκνοις άνα την Αιγυπτον στέλλεται. Τούτφ
ιιατδες μέν Ι^ενες δύο, Άμιτι^ς τε και Σέργιος,
θιιγάτηρ δε Ευγενία δνομα, ε'^γβνής δΐ καΐ ψυχ^ν
&σπερ αρα καΐ σώμα καΐ τλ κάλλος άοίΒιμος, Τ^ς καΐ
τον βίον 6 λ(Ιγος άρτι τοΤς φιλαρέτοις ^«{θεσιν προ-
εστήσατο. Ό μέν οΰν Φίλιππος ώς ¥β'\ τήν Αλεξάν-
δρου π^λιν την μεγάλην κατέλσβε, νομοις τα ΙκεΤ
πάντα διφκει 'ΡωμαΥχοΤς, καΐ τοΤς πβηρφοις &^λου-
Οώ^ Ιθεσι, χαλεπός μίν ζν τοΤς τήν μάγον τέχνηνμέ-
γεθος αρετής τύν της επισκοπής άναβήνχι θρόνον,
Λ υηίνβΓβαιη, ιηβηΐβ ςυίάβιη βΐ&ϋπι ίΙΙοιηίη«(ιιτ, υ(
η αφ β&π) (Ιίυ αιιΐβ [)&1)6Γ6ΐ ρυΓ^&(3ίη, βΐ ρ&Γ&Ιλ
6€86ΐ βά (ϋνίηυηι δρίηιυιη $υ5είρίβη(1αω. Ουπι
λυΐβπι ίο ρΓ8β86η(ί& ηιβηΐβ €Ιιη8ΐο οΓβάίάίδββί, Ιη
βρβΓίο ρ&ΓβηΙυπι δοοΓυιηΰβΙ&ΙίυΓΟΓβπι. ΡοδΙςα&ηα
νβΓο νβηίΐ άβΟΓβΙυπ) ίιηρβΓ&Ιοηδ, βχίΓα ιηιίΓοβ
βχρβΙΙβηβ 61)Γί$(ί3ηο$,6( ρΓφίβεΙυβ Ιιοε ^^Εη λ^ιι^τβ-
άί6ΐ)»ΙυΓ, ίρ5& (ΙββίάβΓαηδ ββευΓβ ΓΓυί ΟΙιηδΙί&ηίβ
6ΐ60Γυπι ϋοείηηβ, βη§ίΙ ηυίϋβπ), 86 υΐ γογθ Γ6•
εΓ66(» 6Ι Ι)οη& ίΓυβΙοΓ λβηβ Ιβιηρβηβ, βχεβάβΓβ
6 είνίΙ&(6, 6ΐ υΐ ρ&ΓΟΠ) ΓβΙ&ιβΙ Απίιηαιη & δίαάϋβ
άοείΓΐηΦ.ΡοβΙηυ&τη&οΙβιη ηίΐιίΐ δοβρΐεαίί ρ&ΓβηΙββ,
63ΐη Γλεϋβ άίιηίδθΓαηΙ, β£;Γ6(ϋΙυΓ ίη νίεο8. ΰυιη
ν6ηΐ886ΐ 8υ(6ΐη ίη ςπο(1(1&πι ρτΒΆάιιΐίη^ βΐ ίη βο
ίηείϋίδδβΙ ίη ιηυΚοδ ηιοη&εΙιθ8 ναΐάβ ΗοηββΙοβ, βΙ
ΒηυπιβΓΟδβ ε&ηβηΐθβ, αοάίΐ 83εΓ08αηεΙ&π) ίΙΙαιη
νοεβπι : « Οππηβδ άίί |;6ηΓιυιη άδβιηοηίΑ : Οοπιίηαβ
βυΙβΓΠ εοΒίοΒ ΓβείΙ ^ » Ηοε ευπι ίΠα αυϋϋβδβΐ, βΐ
(βηηυ&π) οΙ) ρ&ΓβιιΙυιη βΓΓΟΓειη ρυύοΓβ ρβΓίυββ
68861, Γηί86Γαί>ίΐ6ηι ΐ|αί(ΐ6[η 6( ρΓοίυη^Ιαηι 6 εοΓ^β
6ΐηί((ίΙ ^βπιίΐυιη.
1Υ.€οηνθΓ8& νβΓΟ αά βυηυοίιοδ,ηυί 62Π) δοςαβ-
1)&π1υΓ, ηυοΓαιη ηηυδ ηυ'κΐβπι νοε3Κ)8ΐυΓ ΡΓοΙ&δ,
&1ΐ6Γ αυίβηι 11}&είη11ιυ8 (&υάίν6Γ3η( νβΓΟ ϋ ςυο-
(ΐυ6 ρΙιίΙοδορΗίαη), Υοδ ηυί(ΐ6ηι δείο, ίη(|οίΙ, ίη
(ΐίδείρΐίηίβ δ&Ιίδ 6886 Υ6Γ8&(08, βΐ ρΙιίίοδορΗοΓυιιι
ρ6Γε6ρί886 άθ%ϋϊ2ί{ίί, ηο» 8θεΓ&ΐ68 6ΐ ΑΓί8(0(6ΐ68
6ΐ Ρ1&Ιο,6( εΙ&Γ& (Γ&άίΙ 81οίεοΓαπι 86εΙ&, 6ΐ ορίηίο
ΕρίεϋΓβΟΓυηι : δίπιίΙίΙβΓ &υΐ6ΐη &ΙίθΓυιη ηυοηυβ
δορΗίδΙ&Γυπι 6( ρο6ΐ&Γοηι, 6ΐ ηυΐεαηςυβ ςΙοηαηΙιΐΓ
86 ηοη 6δ86 ί(|;η&Γ08 60Γυη) ηυοΒ βυηΐ εο|;ηίϋοηί8•
Ζ δοίαΐίδ 6Γ£0 1ι»ε οπ)ηί& ΑρβΓί&δ 6886 Γ&5υΙ&5, 6(
ηίΐιϋ &1ίυ(Ι^ ηυ&ιη ρΓοΙ)&1)ίΠ(&ΐ6Π] , ςυ» ρο(68ΐ
(ΌϋΗοδ (ΐ66ίρ6Γ6. Αΐ<ιυ6 ϋΓΦεοηιπι ςαί(!6πι, ηυί
86 €ΐ6 8υ& ν&1ά6 ]8εΐΑηΙ άοε(Γίη&, αΐϋ η6€ οιηηίοο
6886 06αηί), βΐϋ ν6Γ0 ΐηυΚοβ 6886 6ΐ ΐη&]0Γ68 6(
ιηίηοΓ68 ροΙάν6Γυη(. Ηί υ6Γ0 οιηη68 υηο Ιιοε
ν6Γ5ο 6χε1ιΐ(1αηΙαΓ : • 0πιη68 άϋ |(6η(ίαηι (Ιαιπο-
ηί&. > Ε8ΐ6η1πι ίπιρίβΙ&Ιίδ ΙιβΒΟ ρ6τί6ε1& 6ΐ &1)8οΙα(&
(ΐ6ΐ6ΐίο. ΙΙΙιίά &αΐ6ΐη, ι Οοηιίηπδ &α(6[η εοβίοβ ί6•
είΐ, > Ιιοε υηυΐΏ &ρ6Γ(6 06υαι ίηάαείΐ, 6! εοπίιηα-
η6πι ηοδίηιιη Οοηιίηοπι τβάάίΐ ηοϋίδ εοριίΐοηι.
Ηίδ εοην6ηί6η1ίΑ Ιτ&άίΙ βϋατα βροδίοΐυδ Ραυίαβ.
ΙηάαευηΙ 6ηίαι ϊοβ φχοψχβ 6]η8 ν6Γΐ)&9 ςα» ΐρβλ
^βπ ΐ6£[ί 6ΐ ηοάίοβ (6Γΐία8, ηο» (ΐ6εΐ3ΓΑηΙ ηηυπι
6886 Οευιη υηίνεπιοΓυιη. 0αϋ)α8 ηοδ 4αο(ΐα6 6Γ6-
0άίπιυ8 υΐ ςιιβθ 8ΐηΙ ^Μβ οΙ&γα 6( 0^6 (1ί{[η&9 6(
ηυΦ 0(ΐ6ΐη Γ&εί&ηΙ βχ ίρδίδ ορεΗύιΐδ.
V. ΥοΒί) 6Γ^ο,8ί νβΐίϋδ, ρΓοηαρΙυδ 68ΐ 6ΐ 6χρ6-
(ΙίΙυδ ηιοάαβ δ&ΐυΐίβ. Ε({0 αυΐβιη ηοη π)6 λΐηρίίυβ
ίη νοβ ^6Γ&πι (&ηιιυ&ιη άοπιίηΕίη, 86(1 οοη86ΓΥ&
6Γ0 βΐ δΟΓΟΓ. €οπ)Π)υη6ΐπ 6ηίπι Οοηιίηοπι 61 Ρα-
ΙΓ6Π) 1ι&1)6ΐ)ίη)α3 Οβαπ). ϋΐ ηαί 6Γ||;ο δΙηυβ αηίιιβ
ρΑδΙοΗβ, 6( (ΑηςοΑΠ) ΓγαΙγοβ υηυπι 8ρίΓΑηΐ68,οοπι•
π)ηηί^6ηΙβηΙίΑ Υ6ηί6ΐηυ8 Αά ΟΙΐΓίδϋΑηοΑ. Αα(1ίο
6ηίαι Α ςυοίίΑπι Ηβίοηο Ιιίε ίΑοΙαηι 6886 ιηοοΑ.
8ΐ6Γίυπ], 6ΐϋ1απ) ςηί^βιΐ) ρΓορΐ6Γ νίΓίαΙΙι αίΑ^ηί-
^ ΡβΑΐ. ΧΟΥ, 5.
615
1Ι£Ν8Ι8 ΟΕΟΕΜΒΕΗ.
616
Ιοάίοοαΐ ΑΐΰβΟ^ίΜΘ ρΑάααΐ βρί800ρ8ΐΟ9(1):4α6Ι11-Αθεό^ον 8έ τινχ εΙς τ^ν έ;ίε{νου χληρον έγχχτχντ^-
άλΐη βοΐβαι ΤΙΐ6ο4οΓυαι ίυΐ&ββ 6]α8 Ιοοο ίηβΐίιαίαιη,
6ΐ ρΓ8ΒΓ6εΙαιηΑ(1ηαίηί8(Γ&Ιίοηί οιοηαβΙβΓϊί : βυπιςαβ
ΐΑΐη ρΓ»€ΐ&Γθ βυο ι^τβ%ί ρΓφΓαίδδβ, βΐ ικ1 βαιη ύί-
τίπΑΐη ρ&Ιίααι ρβΓνύηΪΒβθ, αΐ βΐ ά»ιηοηί&οΐ$ βΙ
ι^οϋβ, ίΙΙίβ ςαίίΐβιη νβχ&βίβπι 8ρίΓί(υιη, Ιιίβ νβΓο
πΐ0Γΐ>υιη ίαοίΐθ θχρβΠ&Ι : ςαίη βΙίΑΓη οββοίβ οουΙί8
άββίάβΓ&Ιυιη ΒοΙβιη ρΓ3Βΐ)6αΙ νίάβη^ΐαίη, βΐ ϋ8 ηυί
61 8αΙ)]6€ΐί 5υηΙ, ιηοη&οΐιίβ ίΐα αυ^βΑΐ 6Χ6Γοί1βΙίο-
ηβοα, υ( ηυΐΐλΐη ρΓ^ΒίβΓβΑηΙ ρ&Πβιη (Ιίβί &ο ηοοίΐδ,
ςυ» ηοη οοηβυίη&ΙυΓ ία ρβΓρβΙυίβ ρΓ6είΙ)α3 βΐ
€2ΐηΙίοίδ• ΗοΓηπι ηοοηα^Ιβπιιηίΐ ηυΐΐίβ ΗοβΙ ίβίηίηΐβ
ίιι^6(1ί ; ηβςαβ Γ&δ 68ΐ βο8 αΙ> αΙ1<ι αδρίεί ωα-
ΙίβΓβ. δβά γοδ ηαβί οαρίΐίδ εοηιαηίΐ Ιοηιΐβΐβ, 6ΐ Ιιοδ
οτίοβδ ουίβΓίβ; 6ΐ νίπΐί ΙΏβ νβδίβ ίπίΐοίΐβ, 6(
ναι χζΐ της μάνδρας έγχειρισθηναι την ιιροντχαίιν,
δν οδτω βη φιλαρέτως του ποιμνίου προντηναι εΐ;
τ(ηίτο τε προ^ναι θεΐχής χάριτος ώς χχΐ θχιμονώνι
χζΐ άβΟενοΰσι τοΤς μεν τδ ενοχλούν πνεΟμχ, χοΤς οΐ
την ν({?ον ευχερώς άπελαύνειν, οΰ μεν άλλοί χ«1 ^^-
φλοΤς ^μμχαι τον ποθο'^ενον ηλιον παρ^χ^ειν όρ^ν,
και τοΤς 5χ' αύτον βε μοναχοΤς οΰτω την ατχησιν
έπιτείνειν ώ; μιχροΟ μη^εν αύτους άπολειπειν μέρο;
ήμέρχς τε κχι νυχτ6< δ μη εύχαΤς καΐ φοα'ς άπ«>-
στοις άνχλωθε^η. Τούτων ον»8έποτε γυνχιζι βάνιμος
ή μονή, ούτε δφθηνίι γυνλΤκοι Οεμιτον έχείνοις.
'ΓμεΤς οΙ άλλα την Χ($μην γοΟν της κεφαλής άπο/εΐ-
ρατε της έμης, και πλοκάαους οή ιιεριέλετε τού-
τους. Επειτα και ανδρικών μοι περιθεντες στολήν^
ηΟΟίΟ «(Ι β08 άυοίΐβ, νοΜδ ηυίάβηα ΐηβ ρΓΟρβ ΟυΓ- β '^υ'^ΈΟί άγάγετε παρ' αυτούς, υμών μεν πλησίον τού
ΠΙΠΙ δβςαβηΐίύαβ, Γ6Η(ΐυί8 αιιΐβιη ΓαιηυΙίδ δίπηιιΐ
ρΓ8β€6άθΐιΙίΙ)08 βΐ δ6(ΐυ6ηϋΙ)υδ,υ( ηυ&ηάο Γυβηιτιυβ
ίη ίρ80 Ιοοο, 6]υ8(ΐυο(1 ί&οΐυιη 68(, ηυΐίαιη δβηδυιη
οηαοίιιο ρΓβθΙιβαιιιυδ. Οβ ο»(6γο γοϋίβοαΓββ βίΐ, υ(
ευιη ροΓίοδ υηίβηΐβ ευπι
νβήΐβίβ. Η^βε ίΙΙίδ (ϋε6η(ίΙ)υδ, 1)β3ΐΑ ί1ΐ3 ρΓββ ^αιι-
(Ιίο νβΠβ 8ΐ&εί6ΐι3ΐυΓ, ΐ8Β(3ΐ)3ΐυΓ, 3(ΙπΐίΓ3ΐ)3ΐυΓ, β08
ηυί η3ΓΓ3ΐ)3η(, γο{αΙ)3( υΐ ρεΓ ίρδοδ 3(1(Ιυε6Γ6ΐυΓ,
6( βρίδεορο εοηιηίΐβη(ΐ3ΓβΙυΓ ίρβΑ βΐ ίΓ3ΐΓ68 ηιιοβ
3(!(1ιιείΙ, β( δίε ίη Ηοε ηιοηβδίβηο εοιηίηιιηίΙβΓ
νίνβΓβηΙ. Ιΐ3θ1>ηίχβ Γ0|(3η8,ρβΓδυ3()6ΐ εαίηοΑίη βχ
20
619
ΜΕΧδΤδ ΟΕΟΕΜΒΕΒ.
620
ΟίηΟΜ ίί ΟβΓβηΙ,βΙρΓβεββ άβίβΙΤβΙ 3ΐ1 βρίδϋΟρ μιι. -2>^ντω•# εν» τι>2 Ε/τράπίτ» ίτΛ*• χχλοΐϋ|ΐχνο'# «»>-α
Οα2θ(1ο,ίο<|θί(,(ϋν6ηί( 6( ρβοΐυΐϋΐη ΓβςυίβνίΙ,ϋΙβ
ορροΓίυηβ «ι Ίη οΐίο ρΓ^ΊιβΙ -βί (|υί (ϋείι, βυΜίεη-
11210.
IX. ΙηΙβΓΪιη Αϋΐ6ΐη άυαι Ιιχε ιπΙβΓββ Ιοΐ{υ6ΐ)3η•
(οΓ,^ρρΓορίηίΐααΓυηΙ π)οηΗ5(6πο, βΙ ίρεί ίηΐΓ^ΓυηΙ
ευπ) βρίΒεορο. ϋηα ^βΓο ουπ] βί$ ίη^Γ6$$3 65ΐ Επ-
^βηΪΒ, &(1οΐ68εβοΙί (Ι^ηβ δίηαίΐΐέ βΐ εουι& 6Ι νβ^ι^ΐυ.
€υιη 'μΐΏ βυΐβιη ίηείΐαΐυβ Γυϊίϊ&6ΐ ΕυίΓυρίυδ α<1
8ί^ηίθ€3η(Ιυιη άβ 63 6ρί5εορο,(ΐυο(1(ΐ3ΐπ δυΐιιηΐυιη
Ί,-τ-ηΤ^ν,. Όχτ,νΙχΛ οτ, χατζλύβχς, οτιβί'ν, •Ττ« μι-
κρόν οΐ2>2ΐ:χ^2μοος ενχχφως ΧΛί χχτ> ν/Άτ^β
Ιτα,'ίΛζ •Λέ-/£ΐ τ/,ι 23ΐοΤ|> τφ λέγοντι.
θ'. Έν ώ οε τχΟχζ ε^ς έΑλτ/'*υς ωμίλουν, ίγγι-
σχ# τψ μ,ονχιττ,ρίω, χλϊ λ^ζκλ τβ μχτα τοτ^ ϊτζιτκΛ^
τ. ου εΙτΓ,£?2'#, χαΐ τ γ. ν ΕύγεΝίαν εΐψον σ•^1»ειΛ^υ^ϊ»
νεζν•'τ-/ω Γρός άχρίοειχ» έοιχυΤίν ιή τ« χόμ{^ λλι
τή στολ^. "Εοτ4 οε ώρμτ,με^ου τοΟ Εύτροϊ::<Λ» γνω-
ρ• 721 τφ έττυχόίΜΛ τ2 42τ' 2•>ττ,ν, ο^ειρός τις έ©-
5βθ1)Ιϋ1ίΐΗβ1βηο, ςυί ρ05ΐ (1ί¥ίη3Πΐ ΐϊΐν^Ιβπί ΟβΙβ- ΐίτυτζ: τύ Έλέ^ψ μετ2 ττ,ν θεί2ν μιιτβτ^γά^
ΙίΓΕίίοηεΠ) 3(1 δΟσίηυπί (ΐ6εΙίη3ν6Γ3ΐ. Εγ31 νεΓ•^ τ:ρός 3^Ύθν κλίνοντι. Κ2ΐ ό ον€ΐρος• Γλ-^πτόΐί τι
Ιια]α5ίηο(ϋ δοιηηίϋΐη ; δευΐρΐυιη ςυοιίιΐβπι ΓηυΓιεπ5 έοο/Λι γ^^Λιχ>^ζ ιιοωί.ον ΰζ' ά'Λρών έντ'μΐι^ς 5ι2μ-
5ίΐηυΐ3εηΐσΐ νί(1εΙΐ3ΐυΓ 3 ηΐΤΙΛ ΓεΓΠ ΗοηοηΟεε, βΐ β 7τ2ζΕ732ΐ Χ2ΐ του;ο νομίζε3θ2ΐ τζτ^' χΙιτοΤς όκ θεο\'
1(1 3ΐι 615 Ι3η(ΐυ3ΐη (Ιβυπη Γ6ρυ(3ΐί ; ίΐΐυπί βυΐεπί τον οέ τ^ ά^άττ^ τώ•^ ανΟρ€ι[»ΐ:η>ν ι:ερ(ζλγη92ν':ζ,
3^Γ6Γ6Γ6ηΐ6ΙΡ,ςΐ10(1 1ΐθπΐίη65ϋ6είρ6Γ6θΙυΓ,ϋίχί$^6 '^ίναι τ,ρ*^ς ΖΎ^Ί ί:2ρ' 2Λ0Τ; θεάν ΕΤτ2, τ^ δβ »νέχι,
6ί(ΐ6<Β, (|υ2Β6Γ3ΐ3ρυ(1 ίρ805 : Ιΐ3ηβ, (:υΠ] 515 3 ϋΐ^υ /τ'ταζ €τϋ32 Θεοτ3 312• τ.μΤν ^οΰουλος ά«* 2ύταητ
εΓ63ΐθ6ΐϋθϋί5 0θη5βΓν3,5Ο5ΐίηε8 3ΐ> ίρ5ί5 3(1θΓΐΓΪ, Γ.ρο3χυνεΐ3^ζι Χ2ΐ 172 Θεφ νομ'!ζ£3θ2ΐ ; Τονχο έχ£ί-
β( ϋεο ρ3Γ6ΐη Γ6ρυΐ3Γΐ ? 11Ι3 ν6Γο εαιη Ιιοε 3ΐι^ϋί>-
86(,ρΓθΙίηυ5 ευπ) 3(ϋ.'αε ροΓΐ3Γ6ΐυΓ, η νίπδ ςυί(1εηι
Γεεβ&δίΙ; ευιη 3υ(6Γη 65ΐ 86ευΐ3^ Ι3ΐ68 τοεεδ επιί:-
1608 : Λ( 6^0 3 16 ιηίηίιπε Γ6ε6ϋ3πη, ϋυηβε ιιΐΰ
3(1(1υχ6ή8 3(1 ϋΓ63ΐθΓ6Γίΐ. Η^ο ΗβΙβηυ^ (]υίί<εηι
?ί(1ίΙ ίη 8010015. Εχ€ΐΐ3ΐυ8 3υΐ6ΐη, 3ρυ<1 56 (Ιυΐ^ιία•
Ι)3(, ςυοη3Πΐ ΓειΙίΙυΓοαι ε8$6(, ςυυ(1 3 56 νί5υπι
ίϋβΓ3(. 8ΐ3Γιιη ?βΓ0 3'1νΐ'ηίΙ Ευ(Γορίυ8, (]υί (3η-
ςυ3Π) άβ γίΓο 1ο(]υβη$ (Ιβ Ευ^6ηί3 : ΝΊη, 3ί( ερί-
ΐεορΟ, ΙΓ65, Γγ31Γ68 30111115, ΓΓαΐΓ65 00ί^0ίΊϊ)11$,
'/τ.ν 2Λ0•>ϊ272ν εϋθ•!#ς Ιζι β2ΐτ2ζομένΤ|ν άχοσχτΛίι
μεν Τίνν 2νορ<όν, άχολο^ΟεΤν δέ α^τψ τοιχύτχς ά^ιεΤ-
92ν φωνάς* 'λλ* εγωγε οΐίΐ02μώς 2τ;θ3'Γ){2ομ2{ σο'^
ωζ 2ν τφ κτίτττι με ιιροσαγάγτ^ς. 12-0X2 μεν ο
Ελενος έώρ2 Χ2τ2 του; •!«Γν<Λ»;. Λιεγερθεις οέ οιη-
ττόρε•. χ'-.0' έ2υτον εις τί 2ν κ2ί άπ&βχίη το ύρζθέν.
Κ 21 2ΰτ(-Λ2 τΓίρέβττι ό Εύτρόπιος, δς ζρχ κ2ΐ άκ
τ:ερι ανορο; τί,ς Ευγενίας οιε;ελ6α>ν τον λόγοι»,
'Άν^ρε;, £5^ ι:ρος τΐ/ν ε-ίσκοΐΛν^ τρεις, ίούνκ
τζς ψυχ2ς, 2$£)^ο\ τ2 σώμ2τ2, όμοψρό.'ως 5ρτι τι
3ΐ)]υΓ3ΐί8Π10(1θΓ6ΐ}υ5^6ηΐίϋυ'η, ίη 1(10 ξΓ6§6 νεΓ•^ Έυλήνων έςομθ72μενοι, 2ν2 την αην διχτρίοουτι
53η1υΓ , αά 61ΐΠ5ΐυΐη 3εοειΐ6η(65 , βΐ ϋίνΐηυπί ιτοίμ^ην Χριττφ τιροιελθόντες του τε θείου βζϊττί-
Ι)3ρ1ί5πιυΐΏ Γο§3ΐιΙβΰ ΰ58ε«]υί : εΐ (Ιοίηίΐο (οη(ΐ6Π,
6ΐ ΓεΓιΤΓί 1ιι ηυπιθΓυιη ΙιυΓυιη ΐΜοη3ΐ'}ιθΓυιτ). (]υιη
5ίηΙ 3α1υιιι ]ϋνεηε6, βΐ 3 δβ ίηνίοεηι ρεηι1ε3ηΙ
&(1ιπΐΓ3ΐιΐ.ίΐ6Γ, Ιιυε ρ»ΊυηΙ ρΓα'!6Γ εφίεπα, υΐ 5β
ίηνίοειη ηυΙΐ3 ίη νβ ι1ί§]υηξ3ηΙυΓ, ηοη ίη ορβΓε,
ηοη ίηΗ3ΐ)ΐΐ3ΐίοη6, η6(|υβ ίη β1Ι(]υ3(ΐ1ί3 εοηνβηία-
Ιίοηβ : 56(1 ϋίνί(1ί ηοη ρο55ίη(, ί]υί $ίε 5υηΙ εοΐι]υη-
εΐί ίη ^ι^Γ^5ι^ ηοιηίηε. Η^Βε ιπίΐή (ΙίχεΓυηΙ, 1αεΓ}'Π]ί8
νυΐΐυπ) εοΓϋπι Γ:^3:;ΓιΙ)υ5 εΐ, υΐ οιηη!3 (ίϋί ίΐ6εΐ3-
Γ3Γβιη, νεΗεπιβηΐθΓ Γοβ3ΓυηΙ.
Χ. ϋυπι 6χ ΙιΙδ υοιι]6€ί^5ε1 Βοπιηίυιη 1)63ΐυ5
Ιΐείεηυδ, οΐ υΐ ορο; Ι6ΐ)3ΐ, ριο οιηηίϋυδ Οεο ε^ίβδβΐ
8Γ3ΐί£ι5,]αΙ)εΙ εοδ ΐΓΟδ δίπΐϋΐ ιί βΙδίΙ ίη εοηδρεε-
Ιϋη).ΡυδΙ(ίυίΐΐη3υΐ6ΐΌαεεε:5δί8δεηΙ,ί^ΐ3ΐίηΐ(ΙοχΐΓα3ρ- τον σττ.νζι κελεύει. 'ι2ς οε τ:2ρέ7τησ2ν, λ2βόμείο;
ρΓεΙίεηίΙβηβΕϋί^εηίαπί, οι ΘΛίη 3ΐ1ϋ(|υεη8 ΙΐΐΙαΓίυδ, ^Ευγενίας εΜ)-»ς έκ ττ,ς δεςνζ;, κ2ΐ Ιλ2ρώτ2τος αύτξ
σα2τος άςιοϋντε; τυ*/εΤιν, εΤτχ κείρ27θ2ΐ τοις κόμζ;
κζι τοΤς ώοε μονζ•/οΤς έγκριΟτι^ζι. Νέοι οέ οντες κι;
άλ><;λων ΰ-ερο•^<ϊ>ς τϊρττ,μένοι κζϊ τοΰτο προς το\•
άλλοις ζΐτούντζι μί2ν ζύτών έν μτ^δενι γενέ-
σΟζι διάιτζζίν, μή κζτζ την έργζσιζν^ μτ^ κζτζ
ττ»ν ο\κΤ|7ΐν, μήτε μτ»ν -περί τΐν2 ζλλην άν2»τροοτ4ν^
άλλ' οϊτως 3δΐ2ΐρέτους εΙν2ΐ Χριττοΰ τψ δνόμζτι
συνημμένους. ΤαΟτζ ττρό; με ειρήκζ7ΐ Βα'Λξ^'^ο*'»
αυτών τοΙς ι:ρο7ώποι; υττορρεόντων, Χ2ΐ πζντι
7:ρό; σε δΐ27αφη72ΐ θερμώς ή;ίω72ν.
Γ. Προς τ2ΰτ2 των όνειρο* 6 μαχζριος 'Έλενο;
συμοζλών και δπερ έδει /^άρΐ' βεψ ύπερ πάντων
δμολογ/,72ς, υπ* δψιν αύτφ τους τρεΤς αμα προς ιύ-
ρΐ3οΐ(1ο εΐΐοΐΐο νυΐΐυ Γο^ανίΐ εοΓυιη ηοπιίηα, ^ιηυδ
βΐ ρ3ΐηαιη. ]ϋ<ι νοΓο νοΓβουηιΙβ . 64 ευιη οο ,
(Ιϋί νΐΓ[5ΐηεηι ίηαχίιι»β ϋβοοΐ, τυϋϋΓβ, Χοϋίί (|υί-
(Ιεη), ίη(|υίΙ, ο (Ιΐνίηυιη ε3ρυΙ, ρ:αΓί3 6ΐ ^εηυδ εδί
§Ιοποδ3 11ϋΐη3 ; ίν3ΐΓεδ 3υΐ6πι δυιηυδ Ιηνίοοπι.
Νοιηεη νβΓΟ ρπιηο (|υίϋ6ΐη εδΙ ΐνοΐ3δ ; δεευηιΐο
3υ(6ηι, Ι]ρεΙη11ΐϋ$; ίπίΙιίνεΓο, Ευ^ΰΐιίυδ. ^υ^υη(Iβ
3υ(6ΐη 63ΐη ίηίαεηδ ϋοαίυδ Πείοηυδ : Μεπίο (β
Ευ^οηΐυιη, ίη({υίΐ, νοεαδ,οΕιι^εηίϋ, υ( ηοιηβη (υο
Γ65]ΐοηϋε3ΐ δρίηΐιιί, επηι νίΓΐΙειη Ιιαϋεαδ 3ηίιη3Π),
61 ναΐέΐβ 16 ιη3δουΐ3(η 08(6η(ΐ35 ίη οιηηίϋυδ : 86(1
ρΓοροδίΐο 3(ϋιυε νΐηε35 η3ΐυΓ3Π), 6( ίη ϋΐιπείο
ένΐυψών ηΟει τε εύι:ρο7ί~φ κζι ττροσώπψ φ2ΐδρφ
όνόμζτζ τούτων κζι γένος κζί πζτρίδζ διεττυνθά-
νετο. II δέ μετά της φιΛης 2ΐδοΟ; κζι τσυ τεαρθένφ
μάλιστζ προ7ήκοντος έρυΟτΙμζτος, Πατρίς μεν ί^μΤν,
εφη, ώ Οείζ μοι κεφζλη, και γένος ή μεγαλοδόςος
ρώμη, ζδελφοΐ άλλήΑων ήμεΤς, δνδμζτζ δε τψ μεν
προηψ Πρωίας, τφ δε μετά τούτον Γακινθος, έαοί
δά Εύγέν(7;. ίΐδύ δε αύττ^ προ7βλέψ2; 6 μ2κάριο;
Ελενος, Εύλόγ••ς, εφη, Εύγένιον σ82υτην, ώ Ευγε-
ν{2, μετακαλείς, ινζ δή σοι κζΊ το δνομ2 προς το
φρόνημζ ζ άνδρείαν τε ψ'^χην έχούστ[^ και πολύ τό
άρι^ενωπον Ιν άπασιν έπιδεικνυμέν)[). Άλλα νικφης
621
ΜΑΚΤΥΚΙϋΜ 8. ΕυαΕΝΙ.Ε.
622
ον
κιι
κιι ετι ττΐ προθέσει την φύτιν κχΐ κατισχύσεια; έν Α ΰΟηΓίΓΙΤίΟΠδ ϋΐ ίηνβίβδοαδ : ρΓορΙβΓ ςϋβΠΙ ηυοΰ,
νυν τα των ανδρών υποκρίνΐ(^, 00 ΐη 818 ΐηυΙίβΓ, Ιβ νΪΓΙΙΐη βδδβ δίΐηαΐβδ, ρΓΟρΙβΓ
6]υδ &ιηϋΓ6ΐΏ ιηυΐαίο βΐ ΙιαϋίΙα β( ηοπηίηβ. Ηδθο
βυΐβιη ί1ίεο,ηοπΙίΙ)ί δβχαιη βχρΓοΙίΓαηδΓβηαίηίηυιη,
066 (β νυΐβπδ ΐΓ3(Ιαο6Γ6, δθ(1 υ( δοίαδ, ςυααΐ8β δίδ
Οβο ευΓΣΟ : 6ΐ ςυ6πια(1ιηο(Ιιιιη πιίΐιί 1ΐ8βθ οιηηία,ίΐβ
(θ ηϋιίΐ οβίβηδ, οδΙβηιΙθΓίΙ, ({υίδΐΐΕΠ) δίδ, βΐηυβιη-
αάΐΏΟίΙυιη νβηβπδ : βΐ ςυίηααι δίη( η ςυί δυηΐ
Ιβουιη, 6ΐ ηυίοηαιη (ίΙ)ί ίη Ιι&ο νί(& £[1οπ& οϋΐίςβπί
βΐ ^βηυδ. 8ΐυ(1β θγ^ο, ο Ευ^ιβηία, ηοη ιυίηυδ Ιβ
&ηίπ)ο ξβηβΓΟδϋΐη οδΙοικΙβΓθ 4ΐΐ3ΐη εοΓροΓβ. Ν&πι
1)οε ςΐ]θ(]ϋο ηοη πιίηυδ, ηυ^ιηι βϋα, ιηίΐιί Όβυδ
δί£;αίΩοανί(,(|(ΐυιΙ Ιβ βί ρυΓοηι ρΓΰβραΓαπδ ΓβοβρΙα*
ευ1υπι,νΪΓ£;ίηίΙαΐ6ηι ςυίιΐύΐη εοηδβΓν&ηδίΐΏωβοαίΑ-
(αηι, ϋυΓ νβΓο,ίη ί}ΐιο(1 ηοη οα(1ίΙ ΓβρΓβΙιβηδία : βΐ
ριστφ, οι
γυνή οΟσχ κχΐ (χετχλχοουσζ δια τον προς α•!»τον
Ιρωτζ και ίϊ//ί|Αα και ονομχ. Και ταύτα ού θριάμ-
βευε ι ν τα σα 3&υλόμενος ό θεός έμοι διευκρίντ,ιεν,
άλλ' ϊνα γνώ; δσα μέλει τω θεψ σου^ μηδίν άττοκρύ-
ψας των σων Ιοειςεν δστ•ς τε ειτ,; και οπω; ηκεις,
και τίνε; οΐ ττερι σε και ο'ίας δοςη; Ιν τψ βίω και
γένους Ιτυ/ες. Σπευσον ουν, Ευγενία, μη ελ^ττον τ^
της ψ^χής εύγινις η το τοΟ σώματος έπιδείξασθαι.
Και γαρ δή μοι και τοΰ"θ των άλλων ούχ ήττον έγνώ-
ρισεν ό θεός, δπως αύτίο καΟαρον δο*/εΤον σεαυτή;
πρβητοίμασας την μίν παρΟενίαν ασπιλον, την δΐ
^αρδ'.αν αμω;^ον τηροϋτα , και τ^ν μεν του β•ου
&>ς2ν αδοίίαν νομ'ζουσα, τον δΐ πλοΰιον πενίαν,
λύπας δε τας ηδονας, καί ούδεν Ιχουσα μέγα την 3 Ιΐυίϋδ ΠΙϋηΐΙί (^υίύβΐη ^ΙοπαΠίΙ ΓβρυΙαηδ ίξοοηΐί-
παρ» άνθρωποι; ευγένειαν, εκείνης δΐ μ(1νης ερώσα
τ»ς Ιχπτωτοι δια τον πρώτον, και κληρον<{μοι δια τον
δεύτιφον Άδαμ γεγοναμεν. Και ταύτα μεν προς
Εύγινία)» & 'Έλενος,
ΙΑ'. Προς δε τον Πρωτάν και *ΓάκινΟον. 'νμεΐς
δι, φησιν, ουδέ γαρ, ουδέ τα υμών ευδόκησε λαΟεΤν
δ Χριστές, ο1 γε την μεν τύχη ν δούλοι, την δέ γνώ-
μ,ην ελεύθεροι τυγχάνετς ύ'ν:ες, και το της ψυγής
ά^ένποτον σεμνύνετε άςίωμα διατηοούντες ττί ^ρε'κ^•
"προς ους και 6 Χρίστος, « Ούκέτι ΰμας καλώ δούλους,
άλλα φίλου;, » φησί ' μχκάριοι της ελευθερίας, μάλλον
δέ της προς Χριστον φιλίας καί οικειώσεως • δκ^τι
ηί&ηι,ϋΐνίΐίαδ αυΐβπι ραυρβΠίΐΙβη] : νοίυρίαΐβδ νβΓο
ηαοίθδΐίαδ,βΐ ηίΐιίΐ ηια^ηί αε ρΓ^εΙαπ Ιι&1)6Γ6 βαπ),
ςυοΒ εδί αρυνί Ιιοιηίηβδ, ηοΐ8ΐ)ϋί1&ΐ6ΐη : ίΙΙαηα νβΓΟ
δοΐαιη απίΑίιδ, & ηυα 6χεί(1ίιηυδ ρΓορΙβΓ ρηπιιιπ),
6ΐ 1ι«ΐ3Γ6ΐΐ6δ ΓαεΙί δυιπϋδ ρβΓ 66ειιη(1αΓη Αϋαη». Εΐ
Ιϊχο ({υίϋειη Ευ^βηίίΰ ΙΙβΙβηπδ.
XI. ΡΓοΙίΰ ΒυΙβιη εΐ Ηρείηΐΐιο : Υοδ \εΓ0, ίη-
ςυίΐ (ηβ^υε εηίιη ρΐαευίΐ ΟΙιπδΙο, ϋ( νοδ ΙαΙεΓβΙίδ),
(|υί ίοΓίϋηα ηυίιίεπι δβΓνί,ηιεηΙβ αυΐεπι εδίίδ ϋΐιεπ,
ε1 ηυΙΙί ύοηιίηο δυΙι]6εΙ&^η εοηββΓναΙίδ αηίπίΐ»
(ϋ^ηίΐ&ίειη, νίΓΐυΙειη εχίοΐΐεηΐεδ, βΐ πιβρίΓΑείβη-
Ι6δ,ΐ]υί1)υδ ΟΙίΓίδΙαδ ςυοςυβ ύίείΐ : « Νοη νοδ νοεο
απιρίΐαδ δίτνοδ, δε(1 αιηίεοδ 3 ; ο 1)6Α(ί ρΓορΙεΓ
ΙώεΓίαΙεηΐ; νεί ροΐίυδ ρΓορΙεΓ αιηίείΐί^ιη 6( ευπ)
τ^ν εκείνου ζυγον υπελΟεΤν έλομενοι έν μι^ ττί πρ6; ^ ΟΙΐΠδΙΟ εοη]υηε11οηβίΐι : (]αθ(1 ευΠλ ίΙΙίϋδ ]υξαπί1
αλλήλους συμπνοίί^ ουδέν έμποδών ούδΐ ττ^ μακαρί(^ δαΙ)ίΓ6 εΙβ^θΓΪΐίδ ίη υηο ΙηΙεΓ \Όδ εοηδεηδϋ 6ΐ
ταύτ^ του αγαΟοϋ κατέστητε εγχειρήματος, άλλα
νυν τε αύττ| προθύμως συμπάρεσιε, και άπιούση του
βίου χάκεΤ συμπαρέσεσθε, και τών ίσων αύττ^ στε-
φάνων χαΐ γερών τεύζεσθε. ΤαΟτα μηδενός άλλου
παρ(!ντος δ επίσκοπος είρηκώς την μεν Εύγενίαν
άφίησι τψ ^.νδρικψ σχήματι προσμένειν, ουδενι τούτο
γνωσθέν ούτε πρώ;ον ούτε μην μετά την του επι-
σκόπου διάλεξιν. *'Ητις σύναμα καΐ τοΤς εύνούχοις
ου πρότερον αυτόν άνηκε ν «ω; έκε^^ου χερσι του
θε£ου χαταξιΐϋθέντες βαπτίσματος τ^ <τχήΗ''^ "^^ ημ&ι-
ψχν και τ"(ί τών μοναχών χορεί^ συγκατελέγησαν.
Τοιαύτα μέν δσα τό μέχρι τούδε δια Χριστον Εΐ)γενία
διεσκέψατό τε καΐ Οεοφιλώς διεπράζατο ' τα δέ εν-
τεύθεν δπως τε οΐ τεκόντες έπ* αύτη διετέθησαν,
εοηδρίΓ3(1θΗβ,1ιυ]ιι$ 1)εαΐ2β εωρίο ηυΙΙαιη αΐΐυΐίδΐίδ
ίαιρειϋπιβιΛυιυ, δβιΐ ηαηε ηϋοςαβ ευπι 63 βδΐίδ
ρΓοιηρΙο εΐ ύά^τ^ αηίιηο : βΐ ευΓη ίΙΙα β νίΐα
βχεβιίεηΐβ εΐίαπι ίΙΙίε δίπιυΐ βπΐίδ, εΐ εβδίΐεπι ηυ&δ
ίΙΙα εοΓοηοδ εΐ ρΓΟ^ιηία εοηδεηαβιηίηί. ΙΙ^^ε ευιη
ηυΐΐο αΐίο ρΓ^ΒδεηΙβ ϋίχίδδεί ερίδεορυδ, Ειΐ£;εηί3πι
(|ΐιί(ΐ6ΐΏ ρεηηίΐΐΐΐ ιηαηεΓε ίη 1ΐέΐΙ)ίΙα νίπΐί,εααι Ηοο
ηυΐΐί 6δδε( εο£;ηίΙίΐιη,η6(|ϋ6 ρΓΐιηαιη, ηεηαε ροδί-
ηυαπι εαηι αΐΐοεϋΐυδ «δΐ ερίδοορϋδ. Οαββ ({υίιίεη)
δίπΐϋΐ ευηι ειιηυείιίδ,ηοη ρπυδ ευηι (1ίπ)ΙδΙ(,(|υ3πι
ίΐϋιΐδ ιηαηίϋυδ ιϋνίηυηι εοηδεευΐί 1)2ΐρΙίδΐηϋΠ), 6(
ηΐϋΐΑΓυηΙ ΙΐΑ^ΐΙαπι, εΐ εοορίαΐί δαηΐ ίη ηυπιβΓαπίΐ
οιοο3θΙιθΓυω. θα» βυΐβιη άόίηοερδδϋπΐ εοηδεεαίΰ,
εΐηυεηιαϋ.ηοίΐυπι ϋείηεερδ ρ^ΓεηΙεδ ρΓορΙεΓεαιη
καΐ οΧχ μέν περί αυτής Ιλογίζοντο, οΐα δέ μετά ταύτα '^δΙίηΙαίΤεεΙί,εΙςυαϊηδίη άε Ιρδα (ίϋίϋεπί εΟβίΐΛΓυηΙ,
τών ϋΐχίδων διαμαρτόντες ήλγησα^ ' διψάτε ^άρ, βΐ ςΐίβηΐϋΐη άοΙοΓείη 30εορεΓυηΙ,εϋΠ1 δρ6 ΓΓυδίΓίίΐί
οΤδχ, χαΐ ταύτα μαθεΤν • άξιον παρελΟεΤν ουδαμώς. εβδεηΐ (πΕΠΙ Ιΐκε ςΐίοςαε, δ.ιΐ δείο, δείΓε δίΐΐΐίδ),
ηε^υα^κ&π) ρβΓ 6:)1 ριχΙεηηίΐΙεΓε.
XII. ΡοδΙηυαπ) εηίιιι ίηίειυρεδία ηοείε, ηεηιίηο
ηυοά ΓιίεΙαηι ΓιιεΓϋΙ δ^ηΐίεηΐε, Ευςεηία ηυίϋειη
δίηε δίΓορίΙα ιΐεδοεηιΐίΐ ιΐβ ευΓΓϋ, ΗρείηΐΙιυδ
αηΐεηι εΐ ΡΓοίαδ αΐ) αΐϋδ δίιηίΙίΙεΓ δΐιηΐ βεραΓ&ΐί :
ίηαηε νεΓο νείιίεϋΐϋπι δεευΐυπι εδί εοδ, (ΐυί ρΓ»-
οειίεΙ)αηΙ,(ΐαί ρΓίε'ώαηΙ Γαιηυϋ ραηΐηι (ΐαίιίειη ρΓΟ-
ρΐεΓ Ιβιηρϋδ, ραηίπι αηίειη (ΐυοά εείβίαπι βίΐ Η
ΙΒ', ΈπεΙ γαρ άωρι τών νυχτών μηδενός αύτοΤς
το πραχθεν αιοΟομένου ή Ευγενία μέν του οχήματος
άψοφητί χατήλΟεν , 'Γάκινθος δέ χαΐ Πρωτάς τών
άλλων δμοίως έξεχωρίσθησαν, κενόν δέ τό όχημα
τοΧς προπορεϋομένοις έπηχολούθησεν * οΐ προάγοντες
καΤ&ς τούτο μεν διά τόν καιρόν, τούτο δέ και δια
τ^ν του πραττομένοΟ έπίκρυψιν μηδέν τών όπισθεν
9)0ΙΙΙ. ΧΤ|1δ.
623
ΜΕΝ8Ιδ ΟΕΟΕΜΒΕΚ.
624
ημοά ^βΓβΙίΕΐαΓ, ηίΐΐίΐ βΟΡαηΐ, ς08Β ροηο ίΐ6ΐ?3ηΙ, Α γενομένων χΐ^^^μετοι, έιαι χ» χΐ ζώα* άΐΕολουθούν
86ηΐίβη1β3, (|οοηί3Εη 608 εβηοβΙιαΙυΓ βηίιηαΙ, βΐ
ιηαχίιηβ Οβο Ιιυίο Γβ! ρΓονί(Ιβη(ί3 5υ& ορβίη Γβ-
ΓβηΙβ, 1(2 Γεο(3 ί?βηιιιΙ ΑΙεχ^ηάπαιη. Ροδ^ηυαπι
3υ(6ΐη ]3ΐη ίυβηιηΐ ρΓορβ είπΐ2ΐ6πι, <]υί Γββείνε-
ηιηΐ ςΌΐάβ/η β άοτηο βχίβΓυηΙ,ευιη ηιβχίηιο }^3α(ϋο
5η806ρΙαΓί Ευ{βηί3ΐη, &ηΐ68ΐτ)1)υΙοηηπι νί(1οηΐ68
ιηαΚίΙηάίηβιη,βΙ αΗυιη άβίηεβρδ εοηνβηίαιπ ρυβ-
ΓοΐΌΐηΧυιηνβΓο ]3ΐη ρΓορβ 6δ56ηΙ, βΐ αΐ2ΐεη Απίπιο
3(1 τβΐιίευΐυπι 3εευΓΗ556ηΙ, βΚ οβΙΙιβάΓαίη ςυκίβαι
▼ί(]ί586η( Υβευαιη, ηυβςυαπι &α(6ΐη Ευξοηίβιη, Γβ
ίηορίηαΐΑ βΐ ηοαιη ηαιιςυαιη 8ρ6Γ355βηΐ, οϋδΐυρβ-
Γ3ϋϋ, αϋ ΐ3εΐ7Π)33 βΐ ΙυεΙυιη άβ ο^οΙβΓο δυηΐ εοη-
νβΓ8ί,β1εοιΐ)ίηαηί(6Γ εοιηιηυοβ ϋοηυιη (Ιβη6ΐ)3η(:
Οιιΐά ίποΐαπ) 68ΐ ? Ουίά ΕεΙυιη 6$1 ? Οαο ^ηαπι πια-
εΤγον^ α/λως τε οέ χχι το'^ Θ£θΰ βυλλ»&β2^κ>μένου
ττ, περί τοΰτο οιχονομί^, Ε•!Αΰ τη< *Αλιζχΐρ^ί{ζς ώς
εΤ-/ογ τιεσβν. 'ΕπεΙ δέ η^ τ^ «ό)η ιερΛσέσχον, αΐ
μεν ττίς οΐχίζς γν<5ντε; έξι^ετχν μ«•* δστις 5ν ει«θ(<
της 7|^νη<, Ε'ν^ενΐχγ οηΟεν αΐΓοΑηψ<{μ«νοι, τ«0ν η
προπομπών τ^ πλη^ς δρώντε^ χχι τ^ν αλλι^ν τών
π2{οων έοεςης τανο$(αν. *ι2ς οέ χζι ικλγ^νίον γ<νό|ΐε•
πάντες έχθύμως προαέδρχ^/ τφ ^ήμ^α χ«
ν οι
ττ^ν μεν χι0έ3ρ2ν χκν/^ν ούτως έώρων, την Ε'^γενίβν
δ& ούοχμοΟ, στε^^ς τω άοοχητφ «).ηγέντες βίς ^->
χρυζ το λοιπόν έ^ώροιιν χζι οίμωγας, χζΐ χΜν^ το
χοινόν ζγζΟόν έο^ρυον, Τί γίγονε ; τί «έπρβκτζι ;
τ( το συμβζν ήμΤν αμζγον χζχόν 5 λ^'γοντε^. Ειτι
προς ονομζ την Εύγενίζν άνεχζλοΰντο, ^ψιν χερβί
Ιϋΐηίη6Χρυ{;τΐ^Ι)ί1βηοΙ)ί8 3εεί(!ίΙ? (ϋθ6ηΐ65.θ6ίη(ΐ6^πζ{οντες, Χ^^^^ς άλλήλζις πατάννοντες, «ερι^ΜΪς
ηοιηίηβ νοεαίιαηΐ Εϋ^βηίαιη, νυΐΐυππ ΓθΓΪβηΙββ
ιη3ηίΙ)α8, ρΐ3η^6η(68, 6ΐ ρΐ3η6 (ΰπιηΙεηΙΐ άοίητα.
8βά Ιϊχο ςαίάβιη ίοηβ Ι3είβ1)3η( 3ΐτ)ίεΊ 6ΐ ηοΐί, θΙ
ςυίΙ)υ8 ηυΙΐ3 ειιπα 63 ΐηΙβΓεβάβΙ)!! εοη]υηεΙίϋ δΐη-
^υίηίδ. ΕοΓοπι 3α(6ΐη^ ςυί ίηΐυδ βΓ3ηΙ, ςυίδ βλίίβ
ΐΓ3£ίε6 (ΙβδεηρδβΓίΙ ε3ΐ3πιΐΐ3ΐ6ΐη ? Ρ3Γβη(6δ εηίπι
ρΓορβιηοάυιτ) νβηβΓϋηΙ 3(1 Ι3ςπ6υπι, β( ρΓοροιηο-
όχιτη δβ βηδβ εοηΟχβΓοηΙ, (\ιιΊά ηοη 1ο(Iυ6ηι6^>
ιτ)ίδβΓ3ΐ)ίΐ6 ? 4«ιί(1 ηοη Γ3εί6η(6δ (Ιί^ηυιτ) ΐ30ΓγΓΤ)Ί8?
66038 ΐ3ε6Γ3έ3ηΙ^ ρυ1ν6Γ6πι ε3ρί(ί ίηΓϋη(1οΙ)3η(,
86 Ιιυπιί ΙυΓρίΙβΓ ρΓ08ΐβΓη6ΐ)3ηΙ, 3εθΓΐ)β βχεΐ3ηια-
Ι)3η(, ρ3Γ6ηΐ68 ΓΐΗ3Γη, ΓΓ3(Γ6δ ξ6Γίη3η3ηί1, 8ΡΓ?ί
τψ πάθει μεΟύοντες. Άλλί τζϋτζ μίν χα τ)ων ^μ
«ρτ,μι φίλων χζΐ γνωρίμων χζΐ μη^έν χοΐν^#ν Ιγάτί»9
ές ζ'^μζτος * των ζί ΙνΟον 8έ τ{ς £ν έχτρζγΐ|*δο{η την
συμφορζ'ν ; Οΐ γα^ τεχόντες μιχρου χζΐ Ιτ\ βρ^χίι»
Τ|λθοπαιναν παρ-
Ειι^βηίαηι. Οβίπίΐβ ευιτι εΐί^ηι άίΓΓιείΙβ η ίη β8Πΐ
δΙυχίδδοΙεαΙυπιηίαΓη, νβηίΐ αιΐ ρΓχΓβοΙαιη Ρ{)ί1ίρ•
ριιηι,ηίΐιϋ δείβηδ βχ ϋδ ί]υαϊ ει βνβηβΓβηΙ : ηβςιιβ
(]αο(1 ίδ 68δβΙ ρ3ΐεΓ Ειι^βηΐΒβ, ηεηυβ ςηοά ΠΙβ πια•
Ι8δδ6ΐ Ιΐίΐ1)ί1υηι πιι:1•εΙ)Γ6ΐτι ίη νίπΙβηι.ΑοΙ βππι βΓ^σ
αοεοίίβηδ,αΐ) 1ηΙεηΊρ6Γ8ηΐίΗ Ιιαηδίΐ8(1ε8ΐυπιηί8Π),
βΐ 6871 ίηείρίΐ 80€ΐΐδ8Γβ 8(1ηιοι1υιη ηΐ8ΐί^ηβ εΐ ίηι-
ρΓοΙ)β, Ίίεεηδ : Οαίιίαιτι 8ΐ1οΐ6δοεη5, Γαείβ ςυί(ΐ6Π)
ίο? πιοδίΐδ, δβ(1 ηιοπίίυδ ν8ΐ(1β δεβΙεΓβΙυδ, β1ιπ5ΐία-
ηοΓυιη δίιηπίαπδ ρίβΐ8ΐειτι, 8(1 πιβ εδί ίη^Γβδδυδ :
6( ευπι πιε 8ΐί(|α8ΐιι ρη(8§^6ΐ βδδβ ίηί)ρυ(1ίε8ΐη εΐ
ΙηΙιοΐιε5ΐ8πι, ρηιηυιη ςαίιΐβιη νεΓΐ)1δ Γ8ΐΐ8οίΙ)υ8,
(ΙείηΓίββΜοηι !η8ηίΙ)υδαίΙ νίιτι οδυδβ^Ι υΙγ 8ϋ(ΐΛθί3•
εσκεύασα δρομαίαν, ώς μία δν και αύτη τών έςην-
δίιηυδ, βΐ ηΐ^ί 8!ΐίιΐ8 εχεΐ8ΐπαδδ6ΐΐι,ε( ιιΐ «εοϋΓΓβΓβΙ
δραποδισμέν'ων έμιαινόμην. Ούτως ή ά/α•δής τί> ί^ 8η(Ίΐΐ8, βΙΓεείδδβίΠ, Ο^^Ο ΙαΠίρίΛΠΙ εαρίΐνα 8ΐίίΐα8
εκείνης μΟσος τ?, καθαρά περιάπτειν έτόλμα, καΐ ροΙΙΐΐΐΛ βδδβΠΊ.Ιΐ8 ίπίρίκΙεΠδ ΐηηΓίβΓίΙΙΐ ρΐίΓδΒ 3υ(1β-
άπερ αύτη δρασειε παθεΤν μάλλον προσεποιεΤτο.
Ταύτα ούτω |5ηΟέντα έςέμηνεν ισ/υρώς τον επαρχον
και δεσμίους άγεσθαι παρ* τ^τ>^Ί έκέλιυεν ούκ Εύγε-
ν'αν μόνον, άλλα καΐ πάντχς αμα τους συν αυτή.
Τούτους μίν ούν κατά τ?> κελευ^θεν αχθέντας οΛ
9^ο>^ρ7.\ άλλον άλλη διεμερίζοντο. 'ΐίήθη γαρ & επαρ•
7'>ς μτ, αν ποτέ τοιαύτα διαψεύσασθχι Μελανθίαν
ν^ναΤκα ούτω τε ευγενή κα' πλούτ'ο και δό;τ^ περι-
οα•/*ΐ>ς ε•/ουσα>, ουκ είδώς δτι πλούτου και περίίρα•
νείας Ισ'/υρότερον ψυχής πάθος, Τοιγαρουν οί δικά-
ζοντες πάντες μικρού τών αγίων ερήμην Λατεψηφί-
1}Λΐ δΐιπιη 880ΓίΙ)εΓβ ί1αί;ί1ιυιη. ΙΙιοο δίε (1ίεΐ8 3(1
ίηΓΟΓΘίΠ ναΐοίε οοηεΙΙβΓυπΙ ρΓΟβΓβεΙιιιη, εΐ νίηοΐοδ
ίΐιΐ δε ]ιΐδ.^ίΙ .ΐίΐιΐυεί, ηοη δοΐιιιη Ευ|ζβηΐ3η), 5βύ
οΐίηιη οιηηε:^ δΐηιυΙ, (ΐυί Γϋπι 03 βΓαηΙ. ΛΐΓ|υεβο8
Γ|υ1(1εηι, υΐ 3υ5δυιη ΓυεΓαΙ, αιΐιίαοΐοδ, αΐίυπίΐ 3ΐίΙ)ί
ιΙινβΓδΟβ ΙεηεΗαηΙ ευ5ΐθίΙίαϊ.ΕχίδΙίιη3ΐ)3ΐ εηίπι ρΓ3Β-
ΓοεΙα5 ηϋηί]ΐΐ8ΐη ΙαΙία ουηΠεΙϋΓαηίΐ ΓϋίδδβΜεΐ8η•
ΙΙηαΐΏ,ηΐϋΠεΓειη 3ΐ1βο ηοΙ)ίΙεηί),ορίϋιΐ8(|ηε εΐ βίοπα
ίη^ί^ηεπι : ηβδείεηδ ιϋνίΐίαΓϋ'π εΐ είΛΓΪΙαΙίδ εδδβ
νεΙιειηεηΙίοΓεηι 8ηί(ηί ρεΓΐαΓΐ)3Γΐοηειη; εΐ (\\ιχ
ροΙε^Ι ρ6Γ5ϋ3(ΐ6Γε^ ϋΐα ({αυεω ρ3Γνα ιερυΙαΓβ,
631
ΜΕΝ8Ιδ ΟΕΟΕΜΒΕΗ.
632
ρΓΟρΙβΓ ϊά ΑΠίθΙΏ, (ΐαοά βί νίϋθΙϋΓ ίη ρΓβΒδΟηΙίβ, α ζο•^το, και τούτων οΐ μεν όδουσι 6%ρίων υπο^τ^^•
ξΓ&ΙΟΠ) 6]ί£[6Γ6 Χη6η(]30ΐυα[1.0ΐηη68ίΐ3ηυβίυάίΰ65, ναι αύτους έοιχαίουν, ο{ $έ ^ναρτ/ζνει ξύλων, οΐ οΐ
&1);6ηΐ68 8300(08 ρΓΟρθΠΙΟίΙυΐΏ €0η(ΐ61Ώη&Ι)3ηΚ : βΐ πιχροτέροκ τρόποις τΐ{χωριών, κολάζοντας £μα τ^
6Ζ ϋδ, 3ΐϋ ηυίϋβη) ββςαΐΐΐη 06η56ΐ)βη( 608 8υΙ)]ίθί συκοφα^τί^ χαΐ τ^ν Β'^φέβειαν.
ά6ηΙΐ1)υ8 ίβΓΑΓϋΐη; βΐϋ νβΓο ίη Ιίςηο δα8ρ6η()ΐ ; αϋί ααΐβιη αοβΓϋίοήύαδ ς606η1)υ8 βαρρίίοίοηιαα, αηι
οαιη εΑΐυαιοί2ΐ ρυηίβηΐβδ ρίβίαΐβιη.
ΧΧ.Ροδ(ηυ3ΐη απίοιη β£ΐΓυίΙ(ϋ65 ]υ(1ίοϋ, εοη^Γβ-
ΙΙ[8ΐ& ςυίάθΐη βί&ΐ ΧΆΒ^ΏΒί ιηυΗίΐϋίΙο βζ οιηηί1)υ8, ςυ»
οίΓουΓηοίΓοα 6Γ8ηΙ, υΓΐ)ΐ5υδ ; αάβΓ&Ι νβΓΟ βΐίαω
ρΓδβίβοΙιΐδ, βΐ ίη π)6(ϋυιη ρΓ0(1υε6ΐ)3(υΓ Ευςβηία,
ςυεΒ ι;ΓανίΙ)υ8 (βηβύαΙιΐΓ οβίεπίδ : Ιΐιε&ΐπ αυΐβαι
εΙ^ΐΏΟΓβδ υη4ί(]υ6 6Γυηίΐρ6ΐ)3η(,βΙ γώογΙθ βδδεβΓβ•
εΐβικίαπι Ευβ6ηί3Γη οοιηηιυηίΙβΓ ρΓοηιιη(ί8ΐ)3η(.
ΡβΓαΐβΒ 6Γ3ηΙ 1)6δϋ9β,ραΓ8ΐ8 ΙοπΏοηΙα, ΓοΙοβ,ίςηβδ,
Κ'. Έπεί ούν ί^ κυρ{χ παρέστη^ τ^ μίν πληθο;
άπαν των πέριξ συνήγετο π«^λεων • παρήν δΐ κα\ 6
έπαρχος, χαΐ η Ευγενία εΙς μέ^ον ίζγβ'εο βχρυτάταΐζ
άλύσεσιν έλχομένη * κραυγχι δε του θβάτρο'^ πάντο-
θεν άνερ|δι5γνοντο, χαι πάντες θανατουτθαι τί^ν Εύ-
γε ν(αν χοινώς άπεφχίνοντο, Ητοιμάζοντο θήρες,
ί^τοιμάζοντο στρέολαι, ^Ρ^Χ'^^ ^-'Ρ» ε^^Ρ* ε^^^ χολι-
στηρίων, χχΐ 8ια πάντων οΐ πιχροι χολαστχΐ χχί
6( αϋα {6η6Γ3 δΙίρρΙίοίοΓυΐύ, εΐ ροΓ Οίηηία αοΟΓυί προς τας τ(4&ωρίας έπ{9ης ώμιίτατοι, χχΐ όξύτχτοι.
(ΟΓίοΓεδ, εΐ εχ οβηυο 8(1 8υρρϋεί&ίηίεΓεη(ΐ8δδβγίδ-
δίπ)ΐ εΙ&εεΓΓίιτιί. ίη δΐιυπίΐ ίΐβςυε εοηδρεοίαιη (Ιυοί
Ευ^εηί8Π)]υδδί(]ϋ(ΐ6Ζ. ΟιιοΒευπι αδίίΐίδδεί : ΙΙοε,
ίηςυί(,νοΙ)ί8, ο οιτ.ηιυσι Ιιοηιίηυηι η)8ΧΪΓηε ίιηρίε,
]υΙ)ε( νβδΙεΓ €Ηπδ(υδ,υ( ηεε ε)8η) ςυίοΐεη) ΓαοίβΙίδ
ε8 ςυ^β δαηΐ (υΓρίδδίιηα, δε(Ι Ι8ΐτ) ίιηρυάεηΙεΓ εΐ
▼ίοΙεηΐεΓ β^^^Γεϋΐαπιίηι ε8ηΐ]χ $υη( ηβΓ8η8? Ουίδ
εηίίΏ (ιιαδ εΓ8( 8ηίπιυδ, ςυβη^ο Ιαηςυαπα πιεϋίευδ
ίη^Γεάίεηδ, «ι1 ηυί ηοη δοΐηοι εδδεδ ιηεάίευβ, δειΐ
ςυί ε1ί8πι ρεΓ (β ροδδεδ ΓαοεΓΟ π)ίΓ8θοΐ8,ε8 ίβείε-
1)88, (]υββ οϋΓΓυρΙοΓεδ ε( δάυΐΐεπ : εΐ ΐΏυΙίεΓεηη
Ι8[η ηοΙ)ί1ί Ιοοο ηαίαπι, {ατή ()ίνί(ειη,ε( Ι&πι Ιιοηε-
δΐίδ ε( πιο(1εΓ8(ίδ ιηοπίιυδ, (βηςοαιη διεηίε8ηι
ςυ8ΠΐρΪ8Γη, 8υΙ εχ ΙιοδΙίυπι τβ%\οηο ο8ρ(Αηίΐ,ρΓο1)Γθ
Αγεσθιι τοιγαρούν εΙς όψιν αυτφ την Εύγενίαν
έπέταττεν ό δι;ίάζων, χαί παρχστάιης, ΤοΟιο υμΤ»*,
2φη, πάντων ανθρώπων άνοΦίώτατε, 6 υμέτερος επι-
τρέπει Χρίστος, τδ μτ^έ χρυφή τα αισχιστα πράτ-
τειν, άλλ' άναι8ώς ούτω χαί βια(ως τοΤς άθεμίτοις
έπιχειρεΤν ; Έπε'ι τίνα είχες συ την ψυχήνι ^'5''Λ2ν
ως Ιατρός εισιών^ χαι ούχ απλώς Ιατρός, άλλ' Ί^•
τουργος θαυμάτων είναι δυνάμενος, τα των λοιμών
έποίεις χαι των μοιχών, χαι γυναΤχα ούτω μεν γέ-
8έ χαΐ τρ<$που σώφρο-
νου;
ούτω
δε π)
ουτου.
ούτω
νος Ιχουσαν οΐά τίνα των έπΙ της σχηνής, ^ δούλοι
έκ πολέμιας λαβών αίσχυνς^ι προείλου ; Τοιγαροΰν
του τολμήματος άς(αν υφέξεις την δίχην, χαχος <αχνς
άπολλύμενος.
εΚ ά^άβ^οτβ 8ίΓιοβΓε νοίυίδϋ ? ΑυάΑοίδ ί(8ςυε (ιι οοερίί ηί)επ(88 Ιαεδ ρφηβδ, βΐ ιηβΐυδ ιη&ΐβ ρε-
η1)ί8.
XXI. 0υΓηΐ8Π1 ΙΓδΟυηίΙεπίΊη&ΙϋδβδδεΙεί ρΓί)θΓε-0 ΚΑ'. Ουτω του υπάρχου διάπειλησαμένου προ;
οΐϋδ, Ευ^εηία νυΚυ ίη (εΓΡαπι ίηο1ίη8(ο ηε ίη
ρΓ2βδεηΙί8ε]υδ νυΚυδ ρ8ΐΓί εναάεΓθΙ πίΐ8η1Γε5ΐΐ]8 :
Μευδ, ίηςυϋ, Οβυβ ηοη ε<) 5θ1υπ),(!ε ςαϋ)υ3 ηυηο
8 νοΙ)ί8 αεευδΟΓ, ρΓοΗίΙιεΙ, δεά εα ε(ί8πι Ιε^ε δαη-
είΐ, ({ϋδβδυηΐ Ιιίδ ηιυΐΐο εχοεΙδίοΓΔ : ηιιί πιε ε1ί8η)
ηυηο νο1βη3ρ6ΓρϋΙα8αι ββΓΥ&ΓΟ Οθδΐϋ^ίβη,ρΓονΐοΙΐι,
υΐ νίνεΓεπ) ευπι ΙΓίδ,ηυί ίη ρίεΐαΐθ δεεχεΓοεηΙ,ηοο-
ηαοΗΙδ, ςποιηοάο ίη ΗοάίεΓηυίη υ8(ΐαθ άίεπ) ηιβ
εοηδεΓτανίΙ, υΐ ε( ίρ$ί βδΐ ρεΓδρίευυηη, ε( ΥοΙ)ίδ
εη( ραυίο ροδί. Οαοϋ 8α1εηη ηιίΗΐ ε1 (οΓη)εη(8 εΐ
ιηοΓίεηι ιηίηίΐβπδ, ΐΓηρΓυιΙΰηδ ίηοιΐδ$ί;^Ιί ιηίΐιί Ιί•^
Π10Γ6Π), πυί ηοη οριΐ5 1ΐ8ΐ)β( ΟΓαΐίοηβ. ΕηιΙ)θδθθΓ6ηι
βηίπί), δί ΙιοΓϋΠ) πιείυ {\\\χΐβτβαϊ νηβ (ΙεΓεηοΙεΓβ, αί
ηοη ηυοά (ίιη98ηο,ηε Γβδ €ΙΐΓΐ8ΐί8ηοΓυηί) αρυά νοδ
ίλϋτην όργ(Αως, ή Ευγενία, τό πρόσωπον εις γην
χλί'^ασα, ?να μη τό γε νυ^ 2χον δ'ψις ουτιυς οίχείί
δήλη τψ πατρί γένοιτο, Ό μΙν 'εμός, εφη, θεός ώ
ταϋτα μ({νον α νυν χατηγ(ίρημαι παρ* υμών απαγο-
ρεύει, άλλα χαι 6ψηλότερα πολλψ τούτων νομοθετεί,
δς χάμε νυν άγνεύειν δια παντός βουλ($μενος τοις
άιχητιχοΤς άνδράσι τούτοις συμβιουν φχονο'ρησεν,
ώσπερ δη χαΐ εΙσέτι νυν με διατετήρηχεν, ώς τ^τφ
τε δηλόν έστι χαι ύμΤν όσον οΰπω γενώσεται . "Οτι οέ
μοι χαΐ βασάνους χαι θάνατο^* άπειλεΤς, λέληθας τό
του λ(>γου άδεες δέος μοι επισείων * αίσχυναίμην γαρ
άν, ει φ<>β:|) τούτων ζητοίην άπολογεΤσθαι, άλλα μη
φόβφ του δό'ξαι τα τών Χριστιανών εΙς διαβοΛην χεΤ-
σθαι χαΐ μυκτηρ'ζεσθαι . Πλην άλλ' έχρήν !)μάς μη
ΠίαΙθ 8υ(]ί8ηΙ εΐ ίΓΓί(1ε8ηΙϋΓ. ΥεΓαΚΙ εηίπΐ νΟΓΟροΰτως ευκόλως 6πέχειν τοΤς χατηγόροις τάς άχοας,
οροΓΐεΙ)8( ¥05 ηοη (80) Γ8θί1εδ 8υΓε8 ρΓΦΙιεΓβ 8ε-
ουδ8(θΓίΙ)υδ, ηε(]υε εική ρπηιιιηι ααάίίδδείίδ, (8πι
είΐο εοη(1εΐΏη8Γ6, δεά αιη1)ο1)υδ ρΗυδ Βυοίίΐίδ,
(]είη(1ε ΓεΓΓε δεη1εηΙί8πι,εΙ δί Γη8ηίΓεδ(αιη ςαίιίεη)
βχδΐίΐεπί ηοε Ι8ΐί8 Γεείδδε, ]αδ(αηίΐ 1ϋ3ηι δυρρίί-
είυπι : δίη ^υΐεπι ΙΐιΠβο $υηΙ Γ31^>& εΐ8ρεΓΐ8 08ΐυίη-
ηί8, υη8ΐΐ) ρΓΟ οπιη'ώαδ ρείο ^Γ8(ίαηίΐ, υ( ϊιχο ηια-
ΙίεΓ ηίΐιίΐ ^Γανβ ρ8(ί8ΐΗΓ, ηεο δί (Ιε ηο1)ίβ ηιιίάεπί)
Ιιίδ ρε]θΓ£ΐ ϋίχεπί. δίε οαίιη ηοδίΓα Ιεχ 3υύϋ(, εΐ
ηο8 ο6(εΐΏρεΓαπιυ3, υΐ ηυπηααιη πιπΙα ρΓο ηιαίίδ,
86(1 εοηΐΓ8 Ι)οη8 ροΐίαδ Γ6(Ι(ΐ8πΐϋδ ί^. Ηϋ]αδ Γβί 8ο-
* Κοπι. XII, 17.
μηδ' έχ πρώτης έτοίμως χαταγινώσχειν, άλλα το
πρώτον άμφοΤν διαχούσαντας, είτα χαί την ψήβον
έχφέρειν, χάν μΙν έγώ τοιαύτα δράσασα ωανερα γέ-
νωμαι, διχαίαν 6πόσχω την τιμωρίαν, εΐ δε ψεύδος
ταύτα χαί συκοφαντία σαφής, μίαν άντΙ πάντων αιτώ
χάριν, τό μηδίν την γυναίκα ταύτην ύποστηναι δει-
νό ν^ μηδ' ε•. πολλψ τούτων χείρω διεςήει περί -ί^μών *
ούτο> γαρ δ τε ί^μέτερος κελεύει νομός, χαι ήμεΐς
πειθόμεΟα μ/»ίέποτε κακοΤς τα κακά, άλλα τουναν-
τίον μάλλον τοΤς άγαθοΓς άμείοεσθαι. Τούτο γ&ϋν
μοι και μόνον πιστούσθω δι* δρχου, χαΙ (α) τίνων
633
ΜΑΚΤΥΚΙϋΜ 8. Εϋ&ΕΝΙΛ.
634
δέηΟησόμεΟα λόγων ούδ' αντιθέσεων, άλλ* αύτο 3η Α ΙϋΠΐ Πΐίΐΐί (ΙβΙΟ Οάββ ΟαΙ ]υΓβ]αΓ&η(1θ, ηβ^ΙΙΟ Οραβ
3ε{ξβι τ^ πράγμχ σα^ρώς^ υλ\ 6ί σοι ίατζτ $ιχάσοι>- Η&1)βΙ)ίιηυ8 υΙΗδ θΓΒ(ίοηίΙ)υ5, ηβςυβ οοη(Γ&(ϋε(ίο-
σιν 6γ6αλμο(,
ΚΒ . Ούτω εΙποΟσα προς την Μελανθίαν Ι^ιαζόν-
ηίΙ)ΐ]8, 86(1 Γ68 ίρδα &ρ6Γΐ6 οβίβικίβΐ, 6ΐ Γ&είΙΗιηθ
Ιαί ^υ(1^^β1)υη| οοαΙί.
ΧΧνίί. ϋυπ) 8ΐο (]ίχί886(, ββοΓδϋΐη (ΙίχίΙ Μβίαη-
τως, Ιτυχε γαρ έχει χαΐ αύτη παρούσα, Εΐ χάΐ πάν- (Ιΐίφ (ηαπ) ίΙΙα ηυοηΐΐθ ρΓ£β86η8 βάβΓΑΐ) Ι Εΐί&ΠΙ-
τας, εφη, λαΟεΤν $•ϋνατον, άλλα το γε σον συνει$^ 81 (ΙβΠ ροδδίΐ, υΐ Οίηηβδ 1&(6α(, &1 (ϋαΐη ΠΟη
πάντως ού >ήσ8ΐ. Μη τοίνυν χαΐ σεαυτην άγνοεΤν 1βΐ6ΐ)ίΐ ΟΠίηίηο ΟΟηβϋίβηΐίβΐη. Νβ βΓ^Ο (βίρ83ΐη
^^ς, χαι οφθαλμών θείων 6Αι ^ωρήσΐ[^ς, ου πάντα νΐάβ&Πδ ί^ηΟΓβΓΘ^ 6( (Ιίνίηοδ (Ιβδρίοί&δ 0€υΙθ8,
τε &ρώσι χ«1 συχοφαντ{αν ^νδ{/ως χολάζοασιν. *£πε1 ςυί οίηπία νίάβηΐ, βΐ ]υδ(β ρΐΐηΐυηΐ ΟβΙυΐΏηίαΐΤ).
δε ούδΐν ?ϊττον εκείνη Μελανθία ^ν, ούδ' ίκρι'ει της ΟϋΠΙ νβΓΟ ηίΐΐϋ εβΟΐβΓβΙ ΜβΙ&ηΐΗίΑ, ηβ^ϋβ άθ
άναιδεία^ς, εύθυ; έ/έλευε παρβστηναι την θεράπαιναν ίΐηρυ(]6η(ΐ2Ι Δΐίςυί(1 ΓϋΐηίΚβΓβΙ, ]ΐΐ1)6ΐ δίΒΐίΐη ρΓΟ-
ήν ή Μελανθία μάρτυρα Ιφη της βίας. Έχέλευε δε (Ιυπ &ηεί1ΐ3Π1, ςυαίη όίϋβίαΐ Μ6ΐ&ηΐ1ΐί3 Γϋίδδθ
χαλεΤσΟαι ούχ ως τάλ^θη μαρτυρήσουσαν, (πώς γάρ (6δ(βΐη νίοίβηΐίδβ ^υ$δ^(' αΐΐΐβΐη νοοαπ, ΙΙΟΙΙ ΰ1
αν ή δούλη πρδς την δέσποιναν άντετίθει ;) άλλ' ςυ» ΥβΡΑ βδββΐ (βδΙΙβθ^(ΐ1Γ3, (ςαΟΓΠΟάο βηίπ) βη-
ωστε το ψεΟδος έκ πολλού διεγεγχθήναι του περ'άν-εί35 6ηίπΐ,ΐη(ΐυίΙ, ουκέτι το μετά ταύτα γυναίκα την ειρημένην εξει'
ββΐη ΓβΟΐΒΓΠ Οδδβ ΟΙΐΓΪδίίαηβηΐ 8βΓΐηϋηί1)ϋδ Ευ^βηίίΒ, Χριστιανήν τε γαρ ϊσθι, φησί, τοΤς της Ευγενίας
63ΙΏςυβ ηοη δοΐυπί ΠΙΟΐήπίοπίο, δβΊ β1ί3ΐη ΙΟίΐ γεγενησΟαι λόγοις, και ου γάμψ μόνον, αλλά χαΐ
Π)Όη(1θ Γ6ηυηϋ3Γ6. Ε3 (1β ε3ϋδ3 6]υδςΐΐυηυ6 ΙυίΟ- κόσμφ παντί άποτάττεσΟαι• ταΰτά τοι χαΐ τον πά-
Γ6ηΐ Η6ΐ6ηυηΐ (]ίίΓ€ΓΓβηυρΐί35, ςυί 65ΐ]ρδ6(ΐυθ(ΐυ6 τρωνα ταύτης Ελενον προς τους γάμους μέλλείν
ΟΙϊΠδΙίβηΐΙδ, βΐ 6]υδ(ΐ6ΐη ίηδίίΐυΐί. Οϋίηβΐί3ΠΙ ςυ08, Βκακεϊ^Όν Χριστιανον οντά και του όμοΌυ σκοπού
ίηηηίΙ, 6υηΐΐεΙ)08 Ευς6ηί3 ΐ3η(1ϋ3ΠΊ δβΓνΟβ 3(1 63ίη γινόμενον. Ού μήν άλλα και ους, φησίν, ή Ευγενία
ΐηίδίΐ, ϋ ν6ΐοηί)ηίαΓη ΐη3ΧίΠ1β3Γΐ61ΐ) δβεΐ3ηΙΐ1Γηΐ3- ευνού-^ους ώ; δούλου; αυττΐ πεπομφεν, ουεοι δε και
^ίε3ΐη, θ( δίε 630) ίηε3ηΐ3Γυη(, υΐ ίβΙβΟΐυΓ δβ ηυηο πάντων μάλιστα τής μαγικής Εκονται χάχνης χαΐ
60δ Ιΐ3ΐ)βΓ6 άοπίίηοδ, βΐ 608 εθΐ6Γ6 (3ηηα3Π1 (1608 ο-ίτω τζύτην κατεγοήτευσαν ώ^τε νυ^ δέσποτας
ΙΐηΠ)0Γΐ3ΐ68. ϋυη) Π)3ΐ3 βίο 3ηεί1ΐ3 Ρθΐηρ6ίθ Γ6- αύτους Ιχειν ομολογεΐν καΐ ως αθανάτους θεούς σέ-
ηυηΐί38δ6(, 6ΐ 1ίη£υ3ηΐ (1ί3ΐ)θ1θ 3ρ6Γΐ6 (Γ3(1ί(1ί586ΐ, βεσΟαι. Ούτω τής πονηρής δούλης Πομπη^φ προσ-
6ΐ 1)2βε Ιθευ(3 6δδ6( 3(1νί^Γδϋ? €ΙΐΓί8ΐί3ηθδ, ίΓ3 αγγειλάσης ά'«ήφ6η σφόδρα τΙ>ν θυμον δ Πομπίί^ϊος
νύάβ ΓυίΙ 3ε06η8α5 Ροηΐροίυδ, 6ΐ 3ι1ν6Γ$υ8 Η6ΐ6- και κατά του Έλένου βαρύ πνέων έχώρει. Κα2
ηυη) ξΓ3νί3 δρίΓβηδ βδΐ ρΓοΓβεΙϋδ. ΕΙ ρηπίυπί πρίίχα μεν έπιδεΤςαι αύτφ την χό'ρην ανάγκην Ιπηγε,
({υί(ΐ6Γη 61 νίπ) 3ίΓ6Γ6ΐ)3ΐ, υΐ δίΐί ρυ6ΐΐ3Π1 ΟδΙεη είτα και τους γάμους τελέσαι, ζΧ γ» μή αύτος, φη-
ά6Γ6ΐ, (Ιβίηϋο 6113») ε6ΐ6ΐ)ΓΘΓ6( ηυρίίβδ, ηίδί ίρ8β σίν, έχΟρος είναι των αυτο/ρατόρων «ανερύς βού-
&ρθΓ(6 ν6ΐΐ6ΐ 6δδ6 ΙίΟδίίδ ίηί)ρ6Γ3ΐθΓϋΠ1. ΗββΟ εϋΠΙ λοιτο. Ταΰτα τοϋ Πομπηίου λέγοντος ούχ ^αθε μεν
(1ί€6Γ6ΐ ΡθΠ)ρ6ίυδ, ηοη ΐ3(υϋ ηυίάβΐη Η6ΐ6ηυηί), τ^ν *Έλενον δθεν ή προδοσία, έλευΟέραν δΐ 6μα)ς χαί
υηάεηθσΐ ρΓΟίεεΟ βδδ^Ι ρΓΟάίΐίο ; ίη^Ι^βηυυηΐ &υΐ6Π) διχαίαν τήν άπόκρισιν έποίησζτο, '^Ύ<^9 λέγαιν, τής
€( ίυδΙυΐΏ 61 άεάίΐ ΓβδροηδΙίη). Ε£;θ δυηη, ςυί οΐ)- Ο κόρης έπιτροπεύειν ^χχών, μέχρι μεν ην παισίν
(ί^ί(, άίεεηδ, ρυ6ΐΙΰβ Ιυΐϋΐβ,ηυ») άοηεε ηυί(Ιβΐη ίπΐ• ύπ* έμοί τ?. τρεφομένην εΐχον και θελήματι τφ έμφ
ρυΙ)β8 ίυίΐ, 63 61 3 Π)6 3ΐ6ΐ)3(υΓ, 6ΐ νίν6ΐ)3ΐ τΐΐ νοΐ6' ζώσαν* έπει δε ηλικίας έπέοη, και χρόνον ηδη τον
1)31Ώ. 6υίην6Γ0 33Π) 3ΐ1 ρΐ6η3η) ρ6Γν6η6ΓΗ β6(3ΐ6Γΐ) Ινςομον άπειλήφει, ούκέτι Οελ/,ματι τφ έμφ αυτή
6ΐ]3Π) (6Π)ρϋ8 3ε06ρ6Γΐΐ Ι6£ί1ίη)υπΐ ^ρ83 ΠΟη 301- Επεται, αλλά γνώμι;^ τ^ 1δί(|^ στοιχούσα δπως αν χΐι
ρΐίυδ π)63πι δ6ςυ6(υΓ νϋ1υη(3ΐβη), δεά δυ3Π) δβ- βούλοιτο δρ?....
ηυβηδ δβηΐρηΙί3ηι^ Γ3εί6( ί(1 ηυοά νοίεΐ.
XXXI. Ροδ(ςυβιτ) Ιιοε τεβροηδυπ) αεεερίΐ Ροπι-
ΛΑ'. Ταύτην Ιπει Πομπήϊο; έδέςατο τήν άχόχρι•
ρ6ίυβ, 3(1 Β3δίΙ1φ 3β(1β5 ρΓΟίίηυδ βδΐ ρΓθΓ6ε(υδ, 61 <»ιν, προς τήν τής βασίλλας οικίαν παχρήμα έχω-
ρΐΐΙδ3(0 0δ(ί0,]3η1ΐ0Γϋηί)ρ6Γ3νί(, υΐ 6ί3ηΒυη(ί3Γ6(. ρ*», ΧΧ^ χόψας τήν θύραν τψ Ουρωρψ ^κέλευε προι-
Ι1ΐ3 3υΙβΓη δεηδίπΐ 61ίΠ) ΓερυΙίΙ ρ6Γ ρυβΓυΐη, (1ί- αγγέλλειν. Ή δε ήρεμα διά του παιδος αύτον άπω-
εβΠδ ηί1)ί1 6δ56 εθη)η)υη6 Β3δί1ΐ8β εϋηΐ Ροίηρείο, βεΤτο μηδέν είναι κοινών λέγουσα ϋα9ΐλλ(|^ χαι Πομ•
86(1 η6ςϋ6 6]ϋ8 3ι1ν6η(υΠ) ΟηΐηίηΟ ευΙρ3 ε3Γ6Γ6. πηΧψ, άλλα μήν ουδί αυτήν δλως τήν αφιςιν αύτφ
ΟυοΠΊΟίΙο ΓηίΠ), (|υί Α(1 \ίΓβίηβηΐ βοεεδδεηΐ, βΐ εχε•.ν άμέμπτως. Πώς γαρ, δς γε γυναικί παρθένφ
ευΠ) 63 δβΟΓδυπί !θ(]υί(|υ9ΒΠ(, ()113η) ρΓθρ6ίηοάυηθ επήλθε ΥτΧ Ιδιάζο-σαν δμιλίαν επιζητεί, ήτις μι-
ηβ οεϋΐίδ (1ϋίϋ6Γη δϋίδ Πε6ΐ Π)3δ€υΗδ ίηΐυεπ! Ηΐδοκροΰ πάντων όφθαλμοΤς ά^|5έ^ων έσιΐν αψαυστος ;
ν6Γΐ)ίδ ΓΐΙΓΟΓβ εοηείΐ3ΐϋΓ Ροίηρβίυδ, εΐ ρππίυηΐ Έκμαίνεται τοΤς ^ήμασιν ό Πομπήιος, χαι πρώτχ
ςυίάεΐΤ) νβηίεη^ ίη δεηαΙϋΙΤΙ, βυηΐ ΓΟββΙ. 06ίη£ΐ6 με'^ εΙς τήν βουλήν παρελθών, έδεΤτο τα'ίτης• Ιπειτι
εΐΙΠ) 608 6ΐί3η) 3δδυΠ)ρδίδ86ΐ, ρ^άβΒ ίη)ρ6Γ3ΐ0Γίδ >^3ΐ1 τούτους παραλαβών των ποδών του κρατούντος
ρΓ6ΐ)6η(1ίΚ ηοη δίηβ ΐ3βΓ}ηΐίδ, 6ΐ δϋϋΐη (3ηςυ3ΐη ούκ οίδακρυς ήπτετο, χαι ως τι κοίνον ατύχημα το
οοπ)πιυη6 (ΐ6θβ1)3ΐ ιηΓοΓίυηίυηι, Ργο νοΙ)ί5 ίμδίδ,
άίεβηδ, (Ιίνίηίδδίπιί Αυ^υδΙί, ρΓΟ νοϋίδ ίρδίδ 6Χ
Τδιον ώλοφύρειο, 'ΓπΙρ υμών αυτών, λέγων, ώ θειό-
τατοι Αύγουστοι^ υπέρ υμών αύτων διανάτητε κα)
βυΓ^ί(6 6ΐ ν6δΙΠ3 (Ιϋδ, 61 ({υ6ηΐ 6Χ ^Έ^^ρΙΟ Ι;θνυΠ) •εών υμετέρων θεών, και δν Ιξ λίγοπτου νυν Ευγενία
Οευη) ηυηε ίηίΓοάυχίΐ Ευ£6ηί3, οχ ητ\)β ν65ΐΓ3 ^πεισήγαγεν νέον θε^ν τής υμέτερα; πόλεως βπελά-
6χρ6ΐ1ίΐ6. Ν3ΐη ίη ηουΐΐίδ ςυίίΐεπ) 6ΐί3ΐη 3ΐϋδ (ΐ3ηΐ- σατε. Πολλά μέν γάρ καΐ άλλα τοις πράγμασι λυ-
ηΐΐΐη οίΓοΓυηΙ ϋΙ)ηδ(ί3ηί, ίΓΓί(ΐ6η(68 ίηΐρβΓ3ΐ0Γ6δ, μαίνονται Χριστιανοί καταγελώντες βασιλέων, χα-
Ϊ6ββ8 (ΙεδρίείεηΙβδ, ^βηί^ηΟδ εΐ δ6Γν3ΐ0Γ6δ (ΙεΟδ τχφρονούντες νόμων, τού; ευμενείς χα\ σωτήρας
ΐΑη<]Ι13η) ίη3ηί3 (]02Β<ΐ3ηΐ Πι3ηυΓ3ε(3 ΟΟηδρυοηΙεβ. θεούς ώς μάταια τίνα χειροποίητα διαπτύοντες* νυνι
)1|1Β0 βΙΐΙΟΠί) ΙΐΟΰ ηυοηΐΙΟ ΕεοΙυβ ίπίρίαηΐ 68| Λ Οίβ $ε χβΐ τούτο αύτοΤς έπινενόα<6 ηυίάοιη αηηίδ
ηοη ραυοίδ ^υη^0Γ6Π1 ; &1 ςυί νίΠοΙίδ ηοπιίηβ
ηεηιΐθ 8θουη(Ι&8 ίβΓΓβ δΐΐδΙίηβΓβΙ^ ςυίςυβ ίΐα
οοίηρ&ΓΑΐϋδ 68861, υΐ ηοη Ιβηα 6χ οαΓη&Η δίπιί-
ΙίΙαάίηθ, ςυ^ιη 6χ νίΓίαΙίβ βυπιπια ΰοη86ηδ!οηθ
86 ρ&Γί(3ΐ6, ίΠίυδ ΓΓαΐ6Γ ν6ΐΐ6ΐ 6ηίΐ6Γ6 ; ορίίιηοδ-
ςυβ βΒΟΐυΙ&Ιυβ ρΐ€ΐθΓ68, ίη βυηι ύ( βχβιηρΙ&Γ οοη-
Ιυβηδ, 6X8016 οπιηίηο ίΐϋυδ (Ιυ06ΐ)&1 εΗ8Γ3εΐ6Γ68.
V. Αΐ({06 ίΐΐίε ςυίάβιη απιΙιο νθΓδ3ΐ)ΗηΙυΓ :
6ηίηαν6Γο άίνίηυδ ΤΙιβοάοΓϋδ, ουπι δυΙ)ΙίΙί8δίίηί
ίη^6ηίί 6δ86ΐ, 36 1)Γ6νί (6Π)ροΓ6 ίηδΙί1υΙίοη6ηι
οαιηβιη &Γΐ6δςυ6 1)οη38 (ΙβουΓΠδδβΐ, δυ1)ΙίΓηί(•Γυπι
(]ίδθίρ1ίη3ΓυΠ1 &Π[)ΟΓ(*ΐη 03ρ1υ8,6 Π)θη38ΐ6Γίθ β^Γββ-
βυδ 3(1 νίΓυιη ςυ6ΐΏ(]3ΐη, 3(1ί1, 9βΐ3(6 ςυί(]6(η ρΓο-
χαΐ άρετήν άσκήσαντι, και παιδείαν συλλεζαμένφ.β ν6ε(αΐη:86(](]αί ρΓθΐ6ΠΐρθΓί8Γ3ΐίοηβ νίΓΐυΐ6[η 6Χ6Γ-
Έκείνφ τοιγαροΰν ομιλών, τής τε αρετής μιμητής
γίνβται, καΐ πρ6; τήν τής παιδείας άντίληψιν ού
πολλοί δεΤται χρ($νου* αλλά τψ πτηνφ καΐ διαιεύρψ
της φύσεως, καΐ τψ συντ^νφ της περ^ ταϋτα επι-
μελείας, πάντα ^ν ολί'^ψ πρ^ς τήν έαυτου ψυχήν
είσφκίσατο. ΚχΙ μάρτυρες τούτων οΐ λ($γοι, οι>ς
αύτος ύστερον 6πέρ εύσεβείας έξέθετο, εΐ καΐ
πάσης τής περί αυτοΰ (2) φιλοτιμίας ανώτερος ην.
ς^', Άλ^' ή μεν περί τους λ(ίγους ασχολία
μέχρι τινός. Ένίκα γαρ ό της αρετής πύθος,
δλον εΙς έαυτον απασχολεί βουλόμενος, καΐ μή τ^
πρ^ς εκείνους επιμελείς τήν διηνεκή ταύτης περι-
κόπτεσθαι όμιλίαν. Άμέλει και αύθις τη του θεο-
φ^ρου Σάβα μονή φέριον
οΰτοι>ς 6κό θεφ ζών, 2ργα τε μετιών οφθαλμών
έκείνο'^ τών καθαρών αξι». Εντεύθεν τι'ς μεν
Θεοδώρου τ^ φρόνημα μετριώτερος ; Τίς δΐ κρατήσαι
θυμοΟ γενναιότερος ; Τίς πρ?)ς επιθυμία; ορμάς
άκλινέστερος ; Τίς ούτω καΐ λέγειν και σιωπφν
εύκαιρότετος, καιρόν τε εΐδέναι παντί>ς πράγματος,
ώς μήθ' ήσυχίαν άτιμάσαι, μήτε πα^ησίάν μεθεΐ-
νοι δια μαλακίαν ψυχής και φρονήματος ύπτιότητα ;
Τίς οδτω σάρκα τε έκόλασε, και όφθαλμόν έχαλί-
ευίδδβΐ, 30 6Γυ(1ίΙίοη6πι οιηη6ΐΏ οοιηρ3Γ38δ6ΐ» ΠΙί
ορ6Γ3ηΓΐ (ΙοΙυΓϋδ. Ουπ) ίΐΐο βηςο ν6Γδ3ΐιδ, Ιυπι νίΓ-
ΙηΙίδ Γ)1 ίπιΊΐ8ΐθΓ, Ιυιη ηοη πιαίΐο ίβιηροΓΟ ϊηάΐ^βί
8(1 (]1δε1ρ1ίη8πι 0ίηη6ΐη ε8ρί6η(ΐ8πι : δ6(1 ίη^βηίί
ε6ΐ6Γί(3ΐ6 6]υδΓ|υ6 ίςη68, νί, η6ε ηοη 6ΐ 8εη οοη-
(6ηΐ8()υ6 (1ί1ί^6ηΐί8, ίηΐΓ8 ΙΐΓ6ν6δ πιογ88 ευηοΐΑ
βηίηιο 1ΐ8υ8ίΙ. Αο Ι68ΐ6δ δαηΐ, ({υοβ ίΙΙο ρύ8ΐ63 ρτο
1υ6η(ΐ8 ρί6ΐ8(6 ϋΙ)Γθδ 6(]ί(ίί(, 6(31 οιηηί δυρ6ΓίθΓ
2βΠ)ηΐ3(ίοη6, ρτο 6Γυ(1ί(ίοηίδ ίΙΐ3 ρΓ26δΐ3η(ί3, Γυίΐ.
VI. δβά 3ϋ(]υ3η()ία ςυίάβηα νβΓδαΙαβ 681 ίη ΙίΙ-
ΙβΓίδ. νίηεεΙ)3( εηΐηι νίΓΐυΙίδ 8η)0Γ, ΐ(1 8^6ηδ, υ(
ΙοΙαιη δίΐοί 3(1άίε6Γ6ΐ, ηεε δίη6η8 υ( δΙαάίοΓαηι
ίϋα (Ιίϋςβηΐία, 3υ^ίδ ευηι βά εοη8υ6ΐυ(1ο ίηίοτ-
ΓυπιρβΓβΙυΓ. ύεηίίΐυβ, (Ιίνίηί δ3ΐ)8β π)οη3δΐ6Πθ
εαυτόν δίδωσι' καΐ ήν^δΟΤυΓδϋδ ΐΓ&οϋΐ ; 3ΐςυ6 ίη 611ΐη ΙΏ0(1υηΐ νί(3 Οεο
(]βά1(3, ςιΐίΒ ίΙΙίυβ πιυη(]ί8 οευΐίδ (1ί§η3 ορβτα
6886ηΙ, Ιοίϋδ εοηδ6εΐ3ΐ)3ΐυΓ. Ηίηε, ({υίδ ΤΗ6ο-
(1θΓο*δ6ηδα πιθ(ΐ6δ1ίοΓ? Ουίδ 3(1 εοηΙίη6η(ΐ3πι ίτ3Γη
ίΙΙο §6η6ΓθδίοΓ? Ουίδ 3(1 ευρί(ϋ(3ΐίδ βχρΐ6η(ΐ3
(]6δί(ΐ6ΓίΑ ηξί(1ίθΓ ? ΟϋΙδ (1ίε6Π(ΐΊ 3(Γΐϋ6 (3ε6η(1ί
ορροΓίυηίυ^ ηοίη6ηΐ3 ο1)δ6Γν3ΐ)3(, 30 ευ]ιΐδνί3 Γβί
Γ3εί6η(ΐ2Β Ιεπιραδ ρβΓηοδε6ΐ)3( ? υ1 ηβςυε ςυίβίεπι
δίΐεηΐίιιηιςυε οοη(6πηη6Γ6ΐ;^ ηβοιυε ρΓορΙεΓ 3ηί(ηί
πΐ(»1Γι1ί6ηι, 3ΐ)]6ε1υπΐ(]υ6 80 άεαιίδδαπη δρίπΐυηη,
(2) Περί αυτού. 1.ίρ0Π13η. ίηΙβΡρΓ. ΓοΓίβ Ι6^6ΠΙ
περ{ αυτών, Γβ(1(1ί(ςαθ : Είίαΐη^ί €8861 βΧΰβίΒίΟΓ^
αναΜ Ηΐ €Χ Βί$ «//αηι Ιαπάβη αΐϋΰΐΓβ/. δβά ηυ11<ι
08^ Γ8ΐίο. ΡΙβηο οηίαι βάνβτβΑϋνβ δυρβπυβ ίΠαά
Γββρίςίι, ςαο (ΙίιιΙ, οηιη^ιη έν όλίγψ, βίο ύΓ€9ί (^ηι-
Ργ. Οοηαϋββδϋ ηοΐΦ.
ροΓΰ, (Ιΐ^είρΓιηΒΓη οάορΙαΓη βδδθ ; ςυω Ιησιβη 1ίίη!8
ίη 60 βδδβΐ, υΐ 2Βα)υΐ8!!οηππα οπιηοηι θχοβιίβΓθΐ,
ουιη $οΙϋ8(, (](ΐ3 δΐο ϋΓβνί ({υίδ δοίεηΐΐΕ ίηιΙ)ϋί(αΓ,
(ΙυίαοοίΟΓία αο ία^ρθίίΰΟΐΙϋΓ Θ5δβ.
►.η
_. ••. «
ζ:
'" .τ
^ ■ ■
.ί ■■^ * 3Τ2:. 4^
. « . ■ ι. ί •Τ . -
-.Τ-- ΐ^•βίΙ
^ • «.• - " ,
■ : - "Τ ■
■Ζ- .';
-.'--■■ ---;,
^1 'Ζ' -Τ'.ν
-■ . Ι •-
« 1
Ι ΙΜ .
ι ι
* -1
•ι ' '
/■ ι•
-. — - .......
661
νίΤΑ 8. ΤΗΕΟΟΟΚΙ &ΚΑΡΤΙ.
662
γίνβται ιυάλιν ^φις καΐ πάλιν διάβολος• και δια- Λ Ιιοίηίοβίη νίάβΓλΙ, υΐ ΙΐΟίηίηβΐη άθίΙ&Ιβ άοΟ&ΓβΙ,
σύρ&ι τους θε(οι>ς ν($μους δ μιαρ^ς χαΐ θεσμούς '
χαΐ πζρερμηνβύβι πάλιν του νομοθέτου τδ βούλημα.
Κ αϊ θκοΰ μέν είδως, ώς ούχ οΤός τέ έστιν άφιστ^ν
τους ανθρώπους , δελεάματι χιρν^ την έπιβουλην,
χαΐ Χριστών άρνεΤσθαι πείθειν αδυνατών, τ^^ν αυτού
θβίαν ε1κ({να προνκυν&Τν 8λως απαγορεύει ' ?ν*
οδτω λάθΐ[^ καΐ τ^ν της έχε{νου σαρχά^νεως άπδ
ψυχών δμολογίαν, καΐ τ^ν δι' εκείνης ημών πρ^ς
τ2>ν σώταντα π($θον κατ' ολίγον άπομαραίνων.
*£πεΙ δε τά της επιβουλής χατα νουν αύτφ προ€->
χώρει (εύρε γαρ επιτηδείους ψυχας πρ^ς την αύτου
σπερμάτων υποδοχή ν), ^ της πολλής σου μακροθυ•
μ{ας, Χριστέ ! φθάνει καΐ μέχρι βασιλέων α6τών,
χαΐ πλέον Ισχύει δύναμιν εΟρίσκων &πδ της έξου-
σ(ας
Α
και
ΓαΓβυβ 8βΓρβηδ,ΓυΓ8υ8<|υθ άί&1)οΙυ8 βΓΓκιΙαΓ, άίνί-
ηαβςυβ Ιβ^βδ &ο βοίΐΑ ίιηρυηδδίπιυδ οαΙυπιηΙαΙυΓ,
ρ•ΓρβΓΑΠ)()ΐΐ6 ΓϋΓδϋδ 1β{[ί8ΐ&Ιοπ8 πιβηΐβίη ίηΙβΓρΓΘ-
ΙϋΙιΐΓ. Αο οιιπι δεΪΓβΙ, ββή ηοη ροδδβ υΐ 3 060
Ιιοιηίηβδ &Ι)ϋυο6Γ6ΐ^ 6δε& ίηδΊ<ϋ&8 (βηορβΓ&Ι ; ηβ-
4116 ναΙβηδ Ιιοο δυ&άοΓβ υΐ ΟΙιπδΙυδ &1)η6ξ6ΐαΓ,
άίνΐη&ιη β]ιΐ8 ίΐΌ8^ίηβηί) &(1ογαγΙ οιηηίηο ρΓθΗϋ)6(;
ιιΐ 810 ίηηρΓαάβη(ιΙ)υδ, ίΙΗυδ ςύοηυβ ίηεαΓηαϋοοίδ
6χ&ηίιηί8 6οηΓθδ8ίοηθΐη&Ι)θΙβ&(, ρΑυΙβΙίιηηυθ, ςυο
ϊύάβ &ε£60(]ίιηυΓ, αΐΌΟΓβιη, βτι^Λ βυπι ^υί δ&ΐυΐθ
άοη&νίΐ, βχΗΐίη^α&Ι. υΐ)ί αυΐβιτι βί ίηδίάίδβ βχ
&ΏΊη\ο €68δ6Γυα( (ίηνβηίΐ βηίαι βηίιηοδ &ά δυα
δβητ.ίηβ δϋδρίείβηϋα ίάοηβοδ), ο ιη&^η&πι (υ&πι
Αίςυβ ρΓοΗχαπι, ο ΟΙιηδΙβ, ρ&ΙίβηΙίαπη Ι λά ίρ80δ
τοσούτφ βοηθείται τψ χράτεε, μικρού χαΐ ^ ιΐβςυβ Αυ^αδΙΟδ ρβΓνΟδίΙ ; η&0ΐΐΐ8ςΐΐ6 61 ρο(6δΙ&ΐ6
γίνέσθαι ήμας ώς τ^ έξ αρχής, δ φησι τα Ιερά λ({για,
βτι ουχ ήρκεν ήμΤν Κύριο;.
γίτβδ, ίρ86 86 ίοΓίίοΓ βγ&άίΐ ; (&ιιΐΑ(]ΐΐθ &(!]ιιν&(υΓ
ροΐ6η(ί&, α( ηο8 <|αο<|ΐιβ ρ&Γυιη &1>δίΙ, <|ϋίη δίειιΐ
αΙ) ίηίΐίο, ουσι Οοιηίηαδ ηοδίπ ηοο ίιηρ6Γ&1)3ΐ
(υΐί δΑΟΓίδ ρΓοάίΙυιη 6ΐο^ϋ8 68ΐ>) Γ&οϋ δΊπιυδ.
Χ. Ουιη &η(6ΐη 1.6ο (υιη ΐ6ΐηροπ8, 6χ ΑπΏβ-
ηία άυεβηβ οη^ίηβιη , ΙγΓ&ηηίε& πι&ηιι 506ρΐΓα
ίην&δίδδβΐ, ρίυπ)(]αβ ΐΓηρβΓ&ΙοΓβιη Ηίεΐι&βίβιη οβδ-
β&Γ6 ίπδδυπι βο 6χ&υε(οΓ2ΐ(αηι &(1 ιηοη&οΐιί ίπΓΐύβη•
άυιη Ιι&5ί1υιη γίΐφςυβ ϋΐυά ίηβΐίΐιιΐυπι &Γπρίβη-
άαιΐ) &(ΐ6^ΐ886ΐ ; ίδςυβ Λάβο ίΠαιη 6]ιΐ8 νίπ) αε ίη•
]υΓΐ&ιη, αο δί ίρδβ δροηΐβ ο^άβτβί, 1ι&ϋ(1 Χζτβ ^ά-
ιηίδίδδβΐ ; ηυοπι άίχί, 1ι60, Ι&ηϋδρβΓ αάΐιυο εοη-
άίίαιη αηίιηο ίίηρίβίαΐβπι Ιβηβηδ, β&ιη ιη ΙυεβΓΠ^
Ι&ηςυ&ΓΠ&άυΙΐβΓίηαΐΏ ΑΟ ιηβΙαπι ΓβΙυιη ρροΓβΓΐ;
αναιρώ > την προσκύνησιν. Και ηβε Ιοο^ίοΓβδ ίη(6Γ]βεΐ8θ πιοΠΒ, ευπί ΐΓυεβ ηΐΐίά
5 Α ^ Ρί . »_ ^ ΛίΙνβΡδβδ (Ιίνίηβδ ίπια^ίηβδ βρΪΓαΙ,βαΓβΡίηυβ 63Ρϋίη
ευΐΐυιη. Αε ρπητιοαι, υη2ΐ ουπι οΠίιοάοχο αηΐί-
δΐίΐθ, ρίβίΑΐβΐΏ βΠιηίη&Ι. Οβίηάβ βΐίαιη δαεΓ&Γϋηι
ίΐΏ8^ίηυιΐ) άβοοΓβϊίί άβίΓ&ΙιίΙ,&ε βΙ ΕεεΙβδίβΒ ΙαιπίπΑ
1)6ΐ)βΙ&Γ6ΐ. Αε ηυϋβπ) οΗΐιοάοχαδ ρΓΦβαΙ,αΙί (1ί-
εβΙ)αιτ),6Χ8ίΙίο ΐΓ&ϋϋυΓ ; 6^ϋ8(]ιζ6 Ιοεο ιηβΓεβη&πιΐδ,
6ΐ ηοη ραδΙΟΓ, β]υδ(ΐ6ΐη εηπι 1;Γ&ηηο δβηίθηΐίδβ
ίΠΐςυβ ΐΓηρίβΙβΙβ οοηεοΓδ, ίικΙυεϋυΓ : Ανα οητη
ίβτηρίο^ βίυηΐ; οΐίίηηαβ βχδΙίηείΑΐη θγ^α νβηβΓαη-
ϋΑδ ί[η&(|;ίηβδ ίιΧΓβδίηι, ροδίΐίωίαίο βχείΙαΓβ εοη-
ΙβηϋίΙ. 86ά βηίπ), ί|υ&ΗΑ Ο6ί]τΐ(ϋοί3 ! ΡβεεΗίοΓυπι
δίαάίη νίΓ^Α ίη ηοδ βίηίΙΙίΙυΓ, αΐ νβΐ δίε ίηΐβΐΐί^α-
ιηυδ, (|τΐ2ί1βΐΏ ρβΓ δυιηπίΑΠ) άβηιβηΙίΑηι Οοποίηαιη
Α(1 ΪΓΑΐη ρΓονοοΑπιυδ.
ΙΑ'. 01 γαρ κ^τα την ερημον "Αραβες πρ6ς XI. ΑΡΑΐβδ βΙΐίΐη,άθδβΓίαΐη ςυοά βδΐ Αά Οπβη-
Ιω 'Ρωμαίοι; έπισχρατεύσχντες, πολλά; μίν χώρας ^ ΙβΠ) εοίβηΐβδ,βΐΐυείο ΑιΙνβΓδΟδ ΚοτΏΑηΟδ 6Χ6ΓείΙΐ1,
ιηυΙίΑδ βοΓοητ) ρορυΐΑΐί δτιηΐ ρΓονίηοΐΑδ, ηοϋΐΐαηαβ
6ΐίαηι ρΓΟΒδίίϋλ άίηρυβΓυηΙ.ΜοηΑδΙβπίβηιιοηυθ ίη
ΡΑΐΰβδΙίηα ίηςπΐ6ΐ)3ηΙ, &ε ίηευΓδ8ΐ)8ηΐ : ηηοΓυπι
ρηπιηπι πΐΑχίιηυπκιυβ (ϋνίηί 8οίΙίε6ΐ 88ΐ>δβ βΓΑΐ,
ίη (]υο πΐ3£ηα8 Ιιίο, υΐί ίη 8αρ6ΓίοΓίΙ)αδ (ϋεΐυπι α
ηθΙ)ί8 651, ΤΙΐβΟ<ΙθΓΟδ 6ΧβΓε6ΐ)Α(υΓ.
XII. ΗδΒε νίιίβηδ άίνίηαδ ϋΐ3 Ηί6Γθ8οΙϊΓηοΓϋΐη
ΐ'. Λέοντος γαρ τηνικαυτα του έξ ^Αρμενίων τ^
γένος Ελκοντος , τυράννψ χειρ ι τών σκήπτρων
έπ£ΐλημμένου, και τοχ ευσεβή βασι)έα Μιχαήλ τής
μεν αρχής πχραλύσαντος, σχήματι δέ χαΐ βίψ τα
τών μοναχών μετιέναι παρασκευάσαντος* έκεΤνος
μέν το άκούσιον άλύπω; ώς κατά γνώμην προσ-
ί«το • α•!>τδ; δε προς μικρόν Ετι τήν άσεβε ιαν
ένδον οίκουροΰσαν Εχων , εξάγει ταύτην εις φώς,
ώτπβρ τι νυθον χαΐ κονηρ^ν γέννημα • και δήλος
ουκ εΙς μακράν γίνεται, χοΛεπον πνέων κατά τών
θ&ίων εΙκονων, και
πρώτα μεν συνεξορίζει τψ τής ορθοδοξίας άρχιερεΤ
τήν εύσέβειαν • Επειτα και κατασπ^^ τών Ίέρών
εικονισμάτων το κάλλος , ώσπερ τινάς οφθαλμούς
άμβ).ύνο)ν τής Εκκλησίας. ΚαΙ ό μεν όρθ<5δοξος
άρχιερεύς, ώσπερ Εφην, εξόριστος γίνεται • ά^τεισ-
άγεται δΐ μισθωτός, και ούχι ποιμήν , άμόφρων
τφ τυραννώ και σύμψυχος τήν άσέβειαν * δ βωμ^,
φα σι, τρδς τ^ Ιερόν * και τήν πάλαι τεθνηκυΤαν
α'ίρεσιν περί τάς σεπτάς εΙκόνας άναστήσαι φιλο-
νεικώ^ Άλλα γάρ οΤα τά του θεόΰ κρίματχ ! Ή τών
αμαρτωλών ^άδδος εύθυς καθ' ημών επαφίεται,
ίνα καν ουχω συνώμεν, όποΤον δή τ^ν Λεσπότην κατά
πολλήν ανοιαν παροργίζομεν.
•ΰτων, πολλά δί και φρούρια έληΐζοντο • πρδς δΙ
και τά εν Πχλαιστίνΐ(^ κατέτρ»χον μοναστήρια, ών
πρώτον κα: μέγίστον ην , τ^ του θεοφόρου Σάβα,
φι,μι, έν ψ και δ μέγας ούτος , ώσπερ ανωτέρω φθά-
σαντες Ιφημεν, ήσκεΤτο Θεόδϋ>ρος.
ΙΒ'. Ταύτα βλέπων (4) 6 θέΤος τής Ιεροσολύμων
^ΙβΑ. ίΧ1ΙΙ.'19.
Ργ. 0οιη1)6&8ϋ ηο(3Β•
(4) Ταύτα βλέπων. Ηΐ8 εοπιροηβπάΑ Μβη&Α Α(1 0Γ3Βαί Γεεοΐϋπΐ : ϋΐ ειιαι άίειιηΐ, πιίδβοδ βά ΤΙιβο-
Αίβηι ϋ Οοιοϋπδ, ςοο ΤΙιβορΠβηίδ ιηβηιοΓίβιη ρΙιΗαω, ΤΙι^οαοπιαι βΐ ΤΙιβορϊϊβηβΐϊΐ 8 ρΒίτΙΐιΓοί»
663
ΜΕΝδΙδ ΟΒΟΕΜΒΕΑ.
664
ΕοΰΙββΐβθ &η(ΐδΐ6$ βΐ ρ&δΙΟΓ, βδδβςαβ ΙΐΟΟ ρ60€Α(0- Α Έ/.χληα{α< πρόεδρος χαΐ ποιμ^ιν, χαΐ εΙ$ως ώ;
τυιη ροθοβη, 6( ίΜΓΟΓίδ ροευίοιη ίηΐθΙ1ί£[6ηδ,ί^οίΓθθ
ηίιηίΓυιη ςαοά (ΙίνΙηαΓυιη οαΐΐαβ ίιηα^ίηυηί) αΐιοίθ-
ΓβΙυΓ, &(1 ζβΐυιη ρΓοΙίηιΐ8 βχοίΙβΙυΓ, βχςυίηίςυβ
ιηοάαΐΏ,ηυο ΙβοΙαιη ίηοβηάίαΓΏ ΓβδΙίη^υβΓΟ ροδβίΐ,
ιη&1ίηυβ608 ορβηβ ΓβνίηΰβΓβ,ςυι &ά ηβίαηά^ ρ&Γ&Ιί
8ίηΙ, 6ΐ &(! (6ηηίηο8^ςαο8 Ρ&Ιγ6$ ρο$υ6ηιηΙ Ιταηδ-
ΓβΓοηάοδ ', βχρβάίΐίδδίηαι.δίο βηίιη Γογ6 υ( ε&ρΐίνί
ΓονοοβηΙυΓ, 80 ρβΓευδδ» αηίπΐφ ιηίδβΗοοΓάίβιη
οοηδβςα&ηΙυΓ.
ΧΠΙ.ΙηνβηίΙίΙβηυβ βιιη ίη Γβηο νΜβ ίάοηβυπι,
βαοΓ&Ιίδδίπιυην υΐίηοβ νίΓαπι ΤΙιβοάοΓυπ), ςυίρρβ
ςυί (υΐΏ νίΓΐυΙβ εΙβΓίδδίιηυδ 6$86(, (υπ) (1ίο6η<1ι νί
ουιηρπιηίδ ροΙΙβΓβΙ, ζβΐυιηηυβ ]υν6ηίΐ6ΐη αο &ηί-
ιηοδυιη δρίΓ3Γ6ΐ ; &ίΙ(]α6&ηΙίδΙ!(ί : Εεεβ ε^ο, ιηΗΐβ
ΐηβ, 6ΐ ίΙ)0 ; (υίδ({υ6 α(1^α(αδ ρΓβο'ώυδ ϊΐηρίβΙ&ΙβΕη β ^^^ πορεύνομαι • κχ^ ταΤς σζΤς εύχαΤς βοηθούμενος,
αμαρτιών Ιχτισις ταϋτβ χαΐ χόνδύ θυμού, έφ' οΤς
ή των θείων ε1χ<$νων προαχύνηνις όθετεΤται, πρ^
ζήλον εδθύζ διαν(στατχι, χαΐ τρόπον έπιζητεΤ, λ*
ο5 δυνχτ^; Ιντχι την τοϊχύτην 9^931 π\>ρχχΐαν,
χα ι δεΤξαι χαχως ποιοΰντας του; πρδς τ^ χαχουργβΤ
έτοίμους, χαΐ 8ρια μετχχινεΤν Πατέρων πρόχειρο*
τάτους. Οδτω γαρ Ισται πάλιν τοΤς αίχμαλώτοις
άνάχλησις, χαΐ Ιλεος ταΤς πεπληγμέναις ψυχαΤς.
ΙΓ'. Ευρίσχει τοίνυν πρ^ς τούτο και λ(«ν Ιπιτ^-
δείως έχοντα, τ^ν Ιε^ον δηλαδή Θεόδωρον, £τε μι
την άρετην περιβόητον, χαϊ λόγοις την γλωτιιν
έξησκημένον, και ζηΑον νεανιχίν πνέοντα. Κχί,
ιδού έγώ, φησι τψ άρχιερεΐ έκεΤνος, άπόστειλόν με,
οοηΓιιηά&ηι.ΗϋϋΙ ίίβηυβ ϋίαιη ραΐΓΪΑΓοΙι&,υηίϋςαβ
ρΓ6θί1)υ8εοιηιηιιη!ΐυιιι, αο δρβ ίη ΟιπδΙαιη ΙοΙαιη
εοΓΓθΙ)θΓ3ΐυιη. ΑΙ<]υβ ιιΙ βα ηυβΒ ίηΐ6πη6(1ί& δυη(,
ιηίδδΑ ΓΒεί&ιηυβ, ευιη ίη Αΰ^δΐ&ηη ιιγΙ)6Π) αάτο-
ηίδδβΐ Γι*&(Γβιηςυβ ΤΙιβορΗ&ηβπ) υη& εοιηίΐβιη,ηυ»
ΓΓ8(6Γη& δΐιηΐ δβρίβηΐβπι, ρβΓβηηςυε ζβΐυιη ρίβΐ&ϋδ
6Γ^ο 8ρίΓ8ηΐ6ηι,Ι)αΙ)6Γ6(,ρΓίΐΏυιη ςυίάβπι δβ ίηΐΓβ-
ρΐάε ϋϋ βίδΐίΐ, ςυί (Ιίθυδ !) ρΓδΒάοηίδ ιηοΓβ ίη Εε-
εΐβδί&ιη ΙηναδβΓ&Ι, (υ1)ί οηίπι ίΙΙβ βαεβΓάοΙ&Η ςυίά-
ςυ&π) πιοΓβ ά6δί{[η&Γ&1 ?} 6ΐ ϋ1)βΓ6 αΓςυίΙ, ςυοά
608 ρ6Γν6Γ(&(, ηϋί1)α8 ρ&δΙΟΓίδ ΠΙΙΐηβΓβ ρΓ366δΙ,
Λΐψϊβ βί &ε6Γΐ)β (ΐΦΓβδίπ) 6χρΓθΙ)Γαΐ. Ό^ϊηάβ ίρδί
ηυοηυβ ΙηιρβΓβΙΟΓί νβίτιίςΐ^ιοΐίϋδ ςυίάΑΐη αευΐυδ €χ
αάνβΓδο οεευΓΓΪΙ ; ηβε 6ο άυηΐβχαΐ αεουδΑΐ ηοπιί-
αΐίίχυνώ την άσέβειαν. Πέμπει τοιγαρουν 8 πατρι-
άρχης αύτδν, *ύχ^ πάντοθεν περιφράξας, χαι 8λον
δείξας τί; προς Χριστον έλπίδι νενευρωμένον. "Ινι
δε τα μεταξύ παραλείπωαεν, την βασιλίδα χαταλχ-
βών, χαι τύν αδελφών Θεοφάνης έπόμενον ϊχων τβ
άδελφά φρονοΟντα, χαι τ^ν ^πέρ της ιύαεβείχς
ζήλον οί\ίτψ συμτυνέοντα, πρώτα μεν τψ τ^ *Εχχλη-
»ί^, οΓμοι ! έπιπηδήσαντι λΐ[^9τριχώς (5) • που γαρ
Ιερατιχώς έκεΤνος ; άδεώς εμφανίζεται, χαΐ ττ,ν
διαστροφών τών υπ* ^κείνψ ποιμαινομένων ελέγχει
σύν πα^|5»;σί^ και την αιρεσιν πιχρώς αϋτφ ΟΛΐ5(-
ζει. Επειτα καΐ α•^τψ βασιλεΤ ώσπερ τις ό{ί»
μάχαιρα κατά στόμα προσαπαντ^^, καΐ ου |ΐάτΛν
αύτψ της (δίας ψυχής την βλαδην διεγκαλεΐ, ά>λι
ηο,ηυοά βηίπΐΦ 8υ83 ρεΓηίείβΙΏ αΙίεΡαΙ, δβά ςαοά ^ χχι ^ν έκεΤνος άνζτροπήν τψ λαψ δολίως προπί-
θΐί&πι Οοηιίηί ρΐβΐ)! ίηιρίβ (ΙοΙοηυβ δυ1)ν6Γδίοηβιη
ρΓορίηβΙ. Τυπι ιηοηεΙ, υΐ ΓβΙίοΙα ρΓοίαπΑ Ηαε &ε
Π1&Ι& ορίηΊοη6,6)υδ Ιοεο ρίβίΑΐβΓΠ εοηάίδεαΙ.ΡοΠβ
βηίίπ, ίηηυίΐ, ΙίΙ}ί Οβυδ ρΐ3ε&1)ί(υΓ, βΐ ηοη ΟΓηηβπι
ΐΓαπι Οοηαίηί (αηηυ^ιηι ίοϊεβιη ίρδβ 6ΐ)ίΙ)6δ ^.
ΧΙΥ.0υ&πιο1)Γ6Π) ίηιρβΓβΙοΓ ουπι εΐ νίπ ΙίΙ)6Γΐ&-
ΙθΠΙ 6δδ6(&(1Π)ΐΓ&Ιυδ,βΙρΓ£(6Γ621 νβΓΐ)0Γυπι ορροΓ-
(υηίΐ8(6Π), πιοΓϋπιηυο πιοάβδΙίΗΐΏ αε βΙβ^3ηΙί3Π),
ηβε ηοη ςυββ βχ αηίητιο α(1 νυΐΐυηι άί(]υε6ΐ)&(ηΓ,
ϋΐίυδ, ιιΙ ροΐ6Γ&(, βηίηι&(1νβΓΐίδδ6ΐ 3ΐβεπ(3(6πι,
εαο θδΐ ΓβνθΓίΐυ»^ θ]υδ(ΐυβ ηιοάβΓ8ΐθ ΐαΐίι ΓορΓβΙιεη-
νει (6) καΐ δυσσεβώς. Είτα και παραινεΤ της βέβη-
λου ταύτης άποστάντα καχοδοξίχς, μεταμαθεΤν τ^ν
ευσέβειαν. *Ίτω; γαρ, φησ'ιν , εσται σοι το θείον
εύίλατον, και ουχί πάντα τύν θυμον Κυρίου, καθάπΕρ
τίνα τρυγίαν, αύιος εκπιτ^.
ΙΑ . Εφ οΤς τον βασιλέα της παρ|5ησίας τον
άνδρα θαυμάσαντα, πρί>ς δε και ττΐ τών λόγων χλι-
ριότητι, και ττ^ περί τί) πρόσωπον άπο τής ψυχή;
διαδιδομένγ^ φαιδρότητ;, ώς ^γχωροΰν ήν, εκείνον
κατανοήσαντα, αίδεσθήναί τε και πράως τνυς έλέγ-
κου; διενεγκέΤν * είτα καΐ μετακιλέσ^σθαι, χιί
5 Ργο?, XXII, 28. 4 Ηαϋαε. π, ^5.
Εγ. ΟοιηϋβΟδϋ ηοΙδ6.
ΗιβΓθ8θΙγιηΠ8ηο. Ιι^βΙΙυπι άοί^^Γβηΐβ^, οοωρθπάίοοΙοΐιοηοπιβεΙιοΓϋπι θΐΙιβΓβδΙ ευίυδβοηθίοϋοδίΓϋίΐη
ίβΓβ ηΐδίοΓίεο Ιοςϋΐ ίηΐβΙΐΐ8»ηΐυΓ, ηβε ιβπι ΓβδρΙεβΓβ ιηυΐΐίδ ρΓΟδβαυυηΐϋΓ εοηΐίηαβίοΓ νβΓιεβηοδ. 6ΐ
ςαοά ρπΐηο ΚΙδδΙ 8«η», ςοβΙΙ) ςοοά ΐΙΙΐΙδΙΠϋδ ΟΘΓ- βΐϋ. ΝαναΙί» ίΐϋ βίϋδ ΟρβΓίΒ άθλον τύν τής Ιεραρ^ία;
ΐϋΓ ςυβο) ΕρίδίοΙα βά βυηκίβηο ΤΙιβορΙιΙΙυαι ρουΐο
δυρθΓίυδ π)ΙΙΐ) 6άί(3. ΥβΓίδίπιίΙθ βοίαι θδΐ ραίπβΓ-
εΙιαω ΗίβΓΟδοΙγαιίίβηυω δγηο(1ί1)8(η δυβοι &ά εοδ
(ΙΐΓβχίδδβ νβΐυΐ 00(08 νίΓΟδςαθ δίβηυοδ 8ε ρΓοΙ)8ΐ®
0(]βί, ςυί ΤΙ)6ορΙιί1ο οΰΓβΓΓβηΐ, ευοι ϋ ρβΓ Μίε^^βϋδ
ίηάυ1|{βηΐΐ30ΐ αΐιςυβ ίοαιίδδίοηο ροΐίΓβοΐυΓ , 8ε
ΤΙίθορΙιΐΙυδ ίπιρβήυπι ίοίΓη^, ηιίΐίυ^ οΐ ςυίά ίη ογ-
ΙΙΐθάθΧ05 ρΤΰβΓβΓΓϋΙ.
(5)Τψ τ^ έ/.κλη7(α Έπιπηδί^σαντ•. λτ^στρικώ;.
Ν. πορβ ΤΙιβοιΙοΐϋδ Ιιίο ϋ888ίΐοΓ8δ. δοάίί^ ίΙΙι'ϋδ ίηευ-
1)810Γ, ρυΙδοΝΙεβρΙιοΓΟ. ΤΛι^οοΙοππη πΐ8Γ|$ΐηί βδοπ-
ρΐυιη η8^6( δαπαδ, ΙίΐΐΊ» εο1ηα1αι^ι8θ ηβηάο.
ΡϋΚ Ιιΐε ρΓΦοίραυδ βά^υΐοΓ 1.(:οηί ίη8ΐ8ϋΓ8ηβ&
θρόνον ελάμβανε κατά τον του θείου Πάσχα καιρόν,
ίηςυίΐ ίάβιη : Ρταηΐίίίίη αοαρίΐ ραηϋβίαΐίηί Ιλτοηιιιιι
οιτοα (€$Ιη%αΡα$ϋΗ(Β.
(6) Δολίως προττίνει. Ιιίρ0Π)8ηί ίηΙβΓρΓ., ηίΙΐΠ
88εΓ8 ν6Γΐ)& &ΐΐβηύ6θ8,8ε1οουα) Αα)5αευιη,8ά ςαβο
ΓβδεΓίρδΚ 8υο1θΓ : ϋ€\ ρορπΙπίΛ ρ€Γ (ταηά€ίΛ €νίΓίαί,
Ιιθ^επΙ βΐ Ιρδβ άνατροπήν οολερά^, ςυοά βΐ ΒαδίΙ.
βΐ ΑΓ^εηΐ. ΗίΙ}Ιί8 ΓβρΓ9636ηΐ8Γ.ΐ, υ(ί βιίαπι Οοοη-
€ΐυδ ΚίΓεΙιβΓυδ, υΙ)ί 8ίχ(. ΥηΙαΙ)!. βΙαΙη, θ&λερζν*
ςιΐ8θ αίθΙϊΟΓ ΐ6ο(ϊο : ΤητΜαηι $Ηδυ€ηίοη€Μ ; ΐυιη
δείΐίεο!, ευαι θχ 0Γ8ρυΐ8 πιβοδ 80ΐαιί δβ()6 (]6]ίοΐιαΓ.
ΑΙΐβ νβΓδίο, Εκστασιν όχλυυμενην' αΜβηΙίαοί /ΙΙΓ-
δίάαιη, αιί βχροηϋ Η^θΓοη^^)α8.
Λ 8. ΤΗΕΟϋΟΙΙΙ ΟΚΑΡΤΙ.
666
τις τε ει η
ϊυτψ βούλε-
' χαΐ άφύλχ*
., Αχ\ την άπο
ότι μή εκρινεν
'ί, ηνίκβ Βχσι-
. ΕΤτα διχσοιφεΤ
^*ν θε(ων είχόνων
.ΟεΙς, δη δεΤγμ»
λτΧ ομολογία της
' ζιρεΤ τα Ιχε(νο α
ύ'^νάμ&ι λ($γου κβ(
μεταξύ ρηθενχων,
72ν κΤχον^ θαυμάζει
Οεραπεύειν ^πι^^εφεΤ,
.1 προθυμούμενος, δι'
.; Ζτται. ϋς δε άχε(-
ιου λαβαΤς, προνετίθει
χυτίν, *Επελά6ου, λέγων,
; θεον, βπνιλεϋ* ών αρα
; γέγονεν^ ήν{χα σου ττ|
τετίθει στέφανον * φεΤσαι
.''^Ί πρ($τερον χ($9μον άπ<!δος
νχμάχου θεφ, ^Ρ^'^Τ^ ^^^^^^
:ήν όργην έπάγΐ[^ χαθ' έκά-
XV χρηστότητος•
.υτω πρ^ς αύτον ^ιεπαρρησιά-
; σχήμα της έπιειχείας Λύσας,
'.αι μανιαν' κ«ι ει τις Θεοδώρφ
νις την εύσέοειαν, άνηρεύνα.
. χαι τα περί Θεοφάνους /ατέστη
ι μηδέν ήττον ττίς φύσεως δια•
; δόγμασι το συγγενές χαΐ Λ'^τ-
άμφοτέρους χολάσας συ^τναΤς,
αυτών έν τψ του ΙΙ(ίντου σ"<{-
λεύϊας μη βρωτου τίνος, μ γ,
•;, μηδένα των πίντων α•!ττοΐς
.01, φηίΐν, ούτω χαχώς έκτρι-
τυραννον μεν η χαχία πράττειν
^δίν γαρ χαχον, ου μή άνθέξε-
μή έπί πολύ ττ;ν οργή ν ό δ(-
/εοάλλετο, ου πολύ το εν μέσφ,
; όνομαυός τε χαΐ πράγαατος
ΕΙ ττί τυραννίδι τον βίον. Άναι-
ήλ, ψ Τραυλός ή επωνυμία, χα-
ςιωμε^ον. ήμερα οξ ην η
ΈνεΟλίων, χαι αΤμα τούτου κε-
τινος των νηπίων τψ υκερ ημών
ροσαγομενον, άλλ* ώς Όρώδου
άγιων ψυχών Ιχτισιν τών ύπ'
ων. Τόπος δε υποδέχεται το
τών ιοϋ θεοΰ θείων κριμάτων ?
ιστήριον, ου τε βύτος κζτεψεύ-
διδούς, μηδίν ρών Ιερών δογμά-
Λ βίοηβδ. Οβίηιΐβ οΐί^πι οαηι ΑοεβΓβϋΙ,βΙ Γ&ιοίΚληΙβΓ
βυπ) 6&( αΙΙοοηΙυδ, γο^απβ ςυίβη&ηη 6δ8β(, βο υηάο
νβηΐΓβΙ, ηηιάνβ 8ίΙ)ί ιηβΓα ιΠα θΙ ίηο&υΐΑ άίεβηάί
1ί1)6Γΐαδ νβΐΐβΐ. ΙΙΙβ&υΙβηι εΙβι^ηίΟο&Ι ρ&Ιπ&ιη, βΐ
βυιιπίΐ 6χ Ρ8ΐ(ΰ8ΐίη2ΐ ΑάνβηΙυιη ΓβηυηΙί&Ι, ηβο βίΙ)!
1ίΙ)6Γυιη ρυΐανίβδβ, ιιΐ νβΐ ίπιρβΓΗίοηδ ιηβΐυ α αϊ•*
εβικίί Ιί1)6Γΐβΐ6 (ΙίδεβάβΓβΙ, ευιη Ηβ^βιη ςαί ίη
Γ06ΐΐ8 6δΙ, ίη]αηα νίοΐ^η εοοβρίεβΓΟί. Οβίηάβ, ηυΰ
()οε(πη8β 8υηΙ, αρβηΐ ; άοεβΐ (ϋνίηαΓαπι ευΐΐυιη
ίιη&^ίηυιη. Εΐ εάιη &1ί& (ΙίχίβδβΙ, 61 &(]^6^^886ι :
Εεεβ >ιοε ίηάίείυηι ηο8ΐη ίη ΟΙΐΓίδΙυιη &πηοΓί8, βΙ
εοηΓβ&8ΐοη6ΐη &1ι βο δυδρεείφ εβρηίδ ; ροβίΓβιηο
ίΙΙίοδ ο()]6Γΐα, 01ιπ8ΐι Οάβ, 86Γΐηοηί8ςυ6 νίΓ(υΐ6&ε
ερίΓίΙυδ,βνβηίΙ. Ρθδ((]υ3Γη βυΐβπι,ΐιΐηείηάθΐηαΐΐίβ
εοΠβΙίβ 86ΓΐηοηίΙ)υδ,ΤΙ)6θ(1οι υβ (ΙίδριιΙ&Ιίοηβ νίεΙΟΓ
Β 6Χ8ΐίΐ6Γ&1,ρΓίΐΏΐιιη πιίΓ&ίαΓίιηρβΓ&ΙοΓ,άβίικΙβ β1ί3ΐη
1)1&η(ϋ(π8 &βΚΓ6€ΐίΙυΓ, ?ΪΓυηι ΙαηΙυιη «άάιεβΓβ βίΐΐ-
ο^θηβ, ρ6Γ (ΐυβιη ιηυΐΐοδ 68861 άβνίεΙυΓαδ. υΐ)ί
8υΐ6ΐη?ίϋίΐ6]υ8Αΐ)8 86 εοηδϋιηΙίαΐΏ ηυΙΙα νί ροδδβ
6χρυςη3Π ; η&ΐΏ αΧ 6]υδίηο(1ί ςυίάρί&ιη &(1 6υιη 8(1-
]θε6Γ8ΐ : 01)1ί1υ8 68, ο ίιηρβΓ8ΐ0Γ, ηυ» ευιη 060
ρ8εΐ8 ίηί6Γ88 ; ηυοΓΟΠ) δ6(]υ68ΐ6Γ ιη8ςηΐ]8 8η1ίδ(68
Γυί(, (ιιιη, ευπ) Ιυο ε8ρίΐί ίπιρ6Π8ΐ6ίη εοΓοη8ΐη
ίιηρο8ηίΙ? Ρ8Γεθ 8ηίίη9β Ιυ», 8ε ρΓίοΓβιη 0Γη8ΐυιη
ΕεεΙββί» Γ68ΐί(αθ ; ηοϋςυβ ευιη Οβο, (|υί ]α(]6Χ
]ιΐ8ίυ8 8ε ρο(6θ8 6δί 5, βΐ8ΐ ηοη ςυοίίάίβ ίΓ8[η ία-
Οί^ίΙ (ςα» 6]υ8 1)οηί(8ΐ1β 8ΐ)ΐιη(]8η1ΐ& 68ΐ), ρυ{η8
εοη(6η(ΐ6Γβ.
ΧΥ.ΗφεϊΗβ ςυίάβιη 8ίε8ρυά6υιη Η1)6Γ6 ΙοευΙοβ
68( : ίιηρβΓβΙοΓ 8αΐ6ΐη Ι6ηίΐ8(ί8 ρίβΒίβχΙυ δοΐυΐο, ία
^ ίΓ8πι ΓυΓ0Γ6ΐη(]υ6 βΓυρίΙ, &ε γο^αΙ, ηυπι 8ΐί(ΐϋί8
6]υ8ά6ΐη ευπ) ΤΙι60(Ιογο 8(1ΐιηί, 6]υδ(ΐ6ΐηηϋθ, 8(1
βίΐβίη ηϋθ(1 8((ίη6ΐ, ευιη 60 86η(6ηΐί8β? Ρθ8(()υ&ιη
νβΡ) ίηΐ6ΐΐ6χίΐ (Ιβ 6]θ8 6ΐί8Π1 ΓΓ81Γ6 Τ>160ρ1ΐ8η6,
ςυοίΐηιιβ ίβ ηοη ιηίηυβ ({υβη! η&ΙαΓβ, (Ιοςιηαΐΐδ
(1ϋθ(ΐυ6 οΙ)ηίχθ 8Γ6αίβ ςβΓπααηυδηυβ εοη8!8ΐίΙ,8ηι-
1)08 (Ιίυ ίΐ8£;π8 εο^βοδ, &(] Ροηΐί 0δ(ί8 εχβίΐίο Γ6ΐ6-
β8η(1θ8 (ΙβεβηιίΙ, ]υ1)6ΐ(|ϋ6 η6ΐηίη6ΐη εΐ1)υπ) υΙΙιιηίΐ
ουί ροΐυιη, αυΐ νεδίίπιεαίυπι ϋΐίδ ίίηρβΓίίη : ςυο
δίε π)8ΐί ιηβΐβ 6Χΐ6Γ8η(υΓ| ίη(]υί(.
XVI. ΥβΓυπι ΙγτΑηηυιη ςηίύβιη >ιοε 86 πιοΛο
β[6Γ6Γ6 (Ιοε6ΐ>8ΐ ίπιρΓθΙ)ί(88; πίΐιίΐ 6ηίη) 8ε6ΐ6ηδ 68ΐ,
ςυοιΙ ηου ρΓορ6ηδ6 νίΓ ίη]υ8ΐιΐ8 8Γηρί8(. Ουοά
(8ίη6η 18 ηυί ]υδΐ8 ]ιΐ(]ίε8ΐ, Οβυδ ηοη (Ιίυ {γ8Π1
άίΰΒΤ'άί, ηυη /ηυΐΐυπι ΐ6ΐΏροπδ ίηΙβΓεβδδίΙ, εηπ)
^18(6, ειή 61 ηοιηεη ουπι 1)68(ϋδ εοπιπιυηβ 61 ίρ$8
8^6η(]ί ΓαΙίο, υηα ευηι 1^Γ8ηηί(ΐ6 νίίαπι ΓιηίΙ. Οβ
πίΐ6(ϋο βπίπι α ΜίεΙι»οΐ6 ΒβΙΙιο 8υΙ)ΐ8ΐυ8: ΜαΙε ιηαίο,
αίπηΐ, 3ί]ΗίΙ)ίΙυηί). Γβιη6(1ίππι. ΟΗπδΙί ϋίεδ ΝαΙαϋδ
6ΓΑΙ, ^^α8ςϋ6 33η($υί8 βίΤυηιΙίΙτίΓ ; ηοη υΐ &Ιίευ]ϋ8
6χ ίπΓαηΙίϋυδ, €|υί 060 ρΓΟ ηοΙ)ίδ η&Ιο οίίϋΓΓβΐυΓ,
δ οιηοία αυΐβιη ^ο&^η6I^,
2Γ.Ι φ^\ Γοίητ υηίνβΓδΟΓυίΤ) 6γ&(, ΙοΙΙβΓβ εοηαΙυΓ. δίβ-
Χ2( (ίπιηυβ ίρ3υηι αϊ) Αδία άυείΐ &(1 ΕυΓορ&ιη, 6ΐ ίη
βχδΙΙίυπι ΓβΙβ^αΙ, (ΐπβΐΏ&ίΙιηοάαιη ίηδεηυβηδ Ββτχηο
ιηαηίΓβδΙαΓε ροΐβπΐ. ϋΐ)! βηίιη ίη εοηδρβεΐυπι ίπι-
ρβΓ&ΙοΓίδ νβηίδδβΐ, 6ΐ ςυίβ οΐ υηΑβ ΟΓΐυδ βδδβΐ,
ηυαιηνβ ρποΓιΙεΓβΙυΓ Γεϋ^ίοηοπι,βΙ ςυοπιηαπι (Ιίεβ-
τβί 6886 νβηΙϋΓυηι ίηΙβΓΓο^αΙυδ βδββΐ : ^ο&ηη6Π1
ηαί(ΐ6Π) 86 νοε&Ιυπ) βδββ, 6( α ΙυάββΟΓυπι |;6η6Γ8
ρΓοάίίδδβ, αεδοάαΐίΐίί ΟΗπδΙί&ηοΓυπι 6886 Γβδροη-
^6ΐ : 86 &υ1βπ) αηηυηΙΐβΓθ Ιιαηε βδδβ νβηΙυΓυηι
ειι]υδ (Ιιιοηυδ νείυΐί Ιυηα ρΓβΒρβΓ&Ιυδ Αε ρβΓΓβεΙαβ
68861 ίη δοβευΐυπι. υΐ)ί αυίβηι (ϋχί886( ίπ)ρ6Γ3ΐθΓ :
ΛΓ.άζιΙις * ν07οι μεν ΐνιΟυς^ &( ηυίϋυδ πιοάίδ (ΐφε εοηίΐΓπΐ3Γ6 ροΐβπδ ? ηβηυβ
6ηίπ) Ιΐίοε δυΓΓιείβηΙί3 δαηΐ αά Γαεί6η(]9Πΐ βάβπι
60Γυπ) (16 (]υίΙ)υ8 ηοη 68ΐ ίη ρΓοπιρΙα άβαιοηδίτα-
Ιίο : πιογΙ)! ρΓοϋηυδ (ο ίη6ΐΓ&έίΐ6πι, Οοηιίηο, (τι&πι
ρο(θηϋαα)!;6ΐ (ΙδθπιοηίοΓυηι ΐ6βίοη68 ρ6ΐΙαη(ΑΓ,Γ6-
νίνίδουηΐ &υ(6ΐη ηιοηυί^ ]α58υηι βοςυβηάο νθ1θ6ία3
ηααπι νίνβηΐεδ. Οαίϋυδ. ο Γ6χ (αίυηΐ ^οαηηθη1
ϋίχίδββ), η6 (1υΙ)ίΐ68, αϊ) Ιιίδ ηυ» αρραΓβηΐ εοο]66-
ΙϋΓαπι Γ3εί6Π) 60Γυα) ηαοβ ΝΐαηίίβδΙα ηοη 8υηΙ.
Ροιτο ςυβθ άβ δαΙυΓηο 6( ^ον6 €βΒΐβη8ηυ6 (Ιίίδ
νοδίτίδ ίβΓυηΙϋΓ, ηίδί 8υί1βείβη(68 68δ6η( ηυί αηΐβ
ηο8 άοιηοηδίΓ&δδοηΙ, υΐίηιιβ 6ΐ 6|;ο ί&είΐβ 08ΐ6η(ΐ6-
Γ6Π), ηίΐιίΐ οδδβ: δ6θ1 ρίβηα ροΐίυ^δυπιηιο νίΙυρ6ηο
Γί8υ(]υ6 &ε (ΙειηβηΙία. ν6Γυηι 6ηίη)ν6Γο (Ι6θ6ρ1ίοηί8
8«ΐ8υι;Ιη6 αΙ)]θεΐ2, 8&(ί&Γ6 ροΐίυδ ίοηΐβ ροΙ&1)ί1ίί αο
ν^ φ^'.δρον μη προ7εσ62ΐ δια την Μον τοΰ ο^α'^'^ίπίΟ. Ηυηε »ϋΐ6Π1 8ΐϋρθΓ6 δίηΐϋΐ βΐ ίΓ3 εΟΓ-
/■Α
■ '^/,/'•>σειεν.
. •.■.^■^':'. έγίνετο,
. ./ τε Ορησκείαν
?,; Μουοαίων γης
ι, ι'.Ί'χι τών Χριστιανών
τόν έονόΐΑενον τούτον
. //η /.ατΓ(ρτΐ9μένος ε?;
:'ι\ ':'/3το, φησΐν ό χρα-
Ικανα ταύτα χρος
γαρ
- Ί
τ'^υ,
Δέσποτα, δυναστεία; !)
■»'-; χ ττε), χύνονται, άναβιοΟ^ι δε οΐ
Μ•/ν:Ε;, έτΓομενοι τφ χελεύσματι,
. -.'.Ί Ίίυάννην εΙττεΤν, μη άμφίβαλλε
•. ,- Ι α μη φανερά τεκμαιρόμενος. Τα
ί •/■χΐ Δ'.ο;, και τών υμετέρων θεών, ει
-Τ/ ε του; προκατεγνωκότας^ εύ Τσθι
■•(,Λί είναι επέδειξα, μάλλον μεν ουν και
- / ϊ:/,; και γέλωτος γέμοντα υλΧ άνοίας.
- . -.τ,; άπάςης άλμυρον άποπτύσας, του πο-
τ'.-.ζ καί γλυκύτατου νάματο; έμφορήθητι.
;-, έ/.πλήςει τε άμα και όργί^ λεχθέντα, τ^
ττΐ τοις παρ* αύτοΰ γενομένοις τεραστ(οις, τ^
( Ι^ρ' φ τους εκείνου έκδιαοάλοι Οεους, το μεν
^: πα-/υτητι, οτι δέ μη άποκτε-νοι τοΰτόν, 6
ίτρω ψηθείς λ(5γος άπεΤργεν, ώς α Κι θέλω μέ-
.!»τ?>ν εως έρχομαι, τί προ; σε | » άειφυγίαν δε
ίη-ΰίσατο του ανδρός, εις τίνα τών Σπ^οάδων
» υπερορ(σας (Πάτμος αυττ^ τί> όνομα), έν Τσω
νΛ πάλαι 'Ρωμαίοι; της υπερορ(ας νομιζομέ-
Ηγετο τοίνυν προ; τ?)ν της υπερορίας ορον ί
απόστολο;, και την νήσον καταλαμβάνει.
!ι τδ μεταςυ, καί ο\ της νήσου πρόσοικοι σω-
και πολιοϋχον τον της βροντής υίον έπιγρά-
Γ6ρ(υπι 8ίυηΙ : ϊιίηε ηυί(ΐ6Πΐ οΐ) ροΓΐ6η(& αϊ) ίρδο
ρβΓ&οΙβ, ίΠίηε νβΓο ο5 'ιά ςαοά άβο9 δυοδ εαΐυπι-
ηί&Γ6(υΓ. Ι(«ηυ6 &(1 86Γπιοηί8 8ρΐ6η(1θΓ6ηι ηοη
αε€688ίΙ οϊ) ΙβηβϋΓ&Γοηι ςυοΒ ίη 6]υ8 εοΓάβ βΓ&ηΙ
εΓ&δ8ί(ί6Π). Ουο(1 αυΐβη) Ιιυηε ηοη οεείιΐ6η(,
άίεΐιΐδ 3(1 ΡβίΓαηι δβηηο ρΓοΗ11)ΐιίΙ, ρυΐα : 5ι
βηηι ν€ΐ%ίη ιηαηβνβ άοηοο νβηίατη^ παίά αά
{«8? 86ά νίΓυηι ρβΓρβΙυο βχδίΐίο εοηϋβηιηβνίΐ
ίά υηβπι 8ροΓηάιιΐΏ ίπδυΙ&Γυπι Γβίβ^αηδ (ΡαΙπιοβ
Ιιαίο ηοηιβη 6Γ3ΐ) , εοπι οΐίηι βρυά Βοιηβηοβ
8Βςυ3Γ6(υΓ πιοΓίί 6Χδίΐίυπ). Ουείαδ 6δ( ί£[ίΐυΓ αά
ίΐοπ). ν, 20. 8 ]0Λη. XXI, 22.
691
ΜΕΝδΙ8 ΟΕΟΕΜΒΕΗ.
692
6Χ8ίΙϋ ΙβΓίηίηαιη ιη&βηυβ βροβίοΐαβ,βΐ ίη8υ1«ιη βρ- Α φουσιν, εΐζ βύνομίαν η μΕχαβάλλουσι, μ\ τ^ ζ^ί^Ιί^
ρΓβΙΐβΙκΙίΙ. Νοη 1θΠ|;θ ροβΙωοάϋΠΙ ΙβΐηρΟΓβ ίη- συντίθενται.
8υ1&Γ68 δβΓναΙοΓβιη &ο ρ&ίΓοηυιη άαοαηΐ (οηΚηιί βΗιιπι, 6( βά χηοΐΐαΐβη (Γ&ηβθτιιιΙ, ββββςαβ αΑ ρίβ-
Ιαίβίύ οοιηροηυηΐ•
IV. ΙΐΛίΙϋβ ϋϋΐη Ιΐίο ββδβΐ «ροείοΐαβ, βΐ αάαΐί- Δ\ Έντβϋθα δη οδν ιφ άποστ^Λφ τυγχάνοντί,
ΓΛηάυβ ϋίοηγβίαδ ΓβΓίηβ ί»ΐη ηοηαβίηΐ• ββδβΙ »η- χτΧ 6 6«υμβτϋ6ς Διονύσιος περί που τ^ Ιννενηχο-
ηΟΓϋΠ), βΧ Αΐΐίβηίδ 8€ΓίΙ)ίΙ α \η Ιΐυηε ΐηοάοΐη : στ^ν ί^δη της ίϊλιχίας ών 2τος, έξ ΆΟανών έΐΓίστέλ-
Τίΐαηΐ8αΙηί0 8α€Υαίηαηίτηαηΐ,άίΙβ€(β^βί€ήίίηϋΐί λει τόι^δε • Π(>οσβγορεύω σου την Ιερέν ψυχή^,
ίά ρβονΙίαΗηΒ ρτα ίηίΐΐα$. 8αΙν6 ψίητ, ν€Γ6 ΟΗτίίίΟ ήγαπη^Αενε, χβι εσται μ οι τοΰτο π«ρά τους
άίΐ6€ΐβ. ΟοπδβςαβηΙθΓ ΕΟΐβαΐ βΐίδίη 1ΐ»0 βάάίΐ : πολλούς Ιδιαίτερον. ΧβΤρε τοίνυν , αληθώς
0αί(Ιαάηΐίναηάηηΐ6{€Ηη8ίη8ν€κηίηΙο^ηαίηγ^βΊ ήγαπΓ.μένε Χριστφ. Έξης δΐ χαΐ τ»ν>τ« προιττί-
ίηίίΐΐί άί8€ίρχΐΙθ8 β ΰίΌϋαΙϋηΒ βχρβίΐαηί^ ίρ8ΐ βίδί Οησι • Τ( θαυμαστών, λέγων, εΐ Χρκιτ^ς αληθεύει,
ίρ$ί$ ϋοηάίρηα άαίήδη€ηί0$, €ΐ €Χ$€ιΎαηάΐ α $αη€ί%8 χ»ί τους μαθητβς οΐ άδικοι των π^λσων έξ-
86 8βρΓ63αηΐ€8 αο 8βραταηίβ8 ? Οβίηάβ βΐί«ϊη αΔ ελαύνουσιν, α^οΐ τα Λατ' άξίχν έβϋτοΤς απο-
νέμοντες, καί των αγίων ο\ ΙναγεΤς άποδιχ-
ίρδυπ) βηβιη βρίδίοΐδβ !)»€ άβ ΓυΙυπδ 8οΙ)δ€πΙ)ίΙ :
Οίηηίηο «η•»• βάβ Τνιι
βίϋδ υΐ δοςαυπ) 6Γ&( : Α£;β δβηβ, ίπίΐαίΐ, &ά βρί- τά επιζητούμενα οιηθέντα, πρώτα * μέν Ιχπληζις
βεορυΐη^ (ΙβρΟδίΙαίη ηοΙ)ί8 Γ6ΐ1(1θ(ΐυθ(1 6{;0 6ΐ ΟΙΐΠ- εΤχεν, £ μή σανήδει λαβών άπαιτούμενον, χίχΐ ΐχήτε
8ΐυ8 Ιοεο (βδΐίδ, ίη βεείβδία αρυά Ιβ ίΙβρΟδυίηΐϋδ. πιττεύειν έφ' οίς ουχ είχε, μήτί άπιστεΤν Ίωάνντ^
ΑΙ ίΙΙβ ευΠ! βχίδ(ίαΐ3ΓβΙ ρβευηί&δ βδδβ (]υ2β Γβρ^- δυνάμβνον. *Ως δέ, τδν νεανίσχον, εΤπεν, απαιτώ,
ΙβΓβηΙυΓ, ρΓίΠ1υηιηα^^6Π1 θΙ)8ΐυρυίΙ, ευηΐ δίΙ)ί ηοη χαΙ το> αδελφού την ψυχήν, μύ^κΙν α οτενάζας6
6886( εοηδοίυδ 86 ίά ηαοά ΐβρβΙβΙίαΙυΓ αεεβρίβδβ, ρπρεσβύτης έν θερμοτέρψ τφ πνβύματι, χα^ ύποδχ'
6( ηβηαθ εΓβάβΠβ ροδδβΐ, ΓιΘγΙ ΓβρεΙίΐίοηβΐη οϋ 63 χρύνει έλεεινδν, ΈχεΤνος, Ιφ η, τέθνηχε. Ποτέ &,
ςαΦ ηοη ΙΐαύβΓβΙ, ηβηυβ ]θ&ηηί ηοη εΡβίΙβΓβ. υ5ί χαι πώς, καΐ τίνα τδν θάνατον ερωτηθείς, θεφ τέ-
&υΐ6Π) (ΙΙχίδδβΙ : Αάοΐβδεβηΐεηΐ ΓβπβΙΟ βΐ ίΓ&ΐΓίδ θνηκεν, είπε, λτ^στεύειν έλ($μενος, χαι τδ δ^ρος αντί
αηίηίαηΐ, ίηΐίηΐΐυδ δϋδρίΓαπδ δβηβΧ Βΐϋβηΐίοπ 8ρί- τή<• έχχληνίκς οίχετν, χχι τής ημετέρας περί αυτδν
η(ΰ, αε δυ1)ΐ3εΓγΓη3(ίοη6 Πΐί36Γί3ΐΤ1 ίη^ίεαηδ : ΙΙΙβ, επιμελείας χαι τής φροντιδος τήν μετά τών χι-
ίηςίΐίΐ, ΐηΟΓίυυδ βδΐ. ΡογΓΟ ίηΙβΓΓΟ^αΙυβ (]υ3ηάθ χούργων μάλλον διατρίβήν ά^πασάμενος. *0 δέ,
Οΐ (]υθΠ10(1θ,ςυ3ν6 πΐΟΓίθ,ΟεΟ,ίηηυίΐ,ΠΙΟΓίυυδ 6δ(, λίαν έπΙ τούτ({) περιπιθήσας, Ιίπου καλόν γ«, εφη
ευηα ΐ3(Γ0είηίϋΠΙ βΧβΓεεΓβ είθ^^βΓίΙ, βΐ ηΐοη(εΐ11 φύλαχζ σε τής του αδελφού ψυ^η^ καταλέλοιπα. ΆΧλ*
1θ£0 βεοΐβδίβθ 1θΙΐ3ΐ)ί(3Γ6, ροΓιΙίΙΟΓϋίΤΙ εοηνβΓ- 'ίππος δη παρέφτω, και ήγεμών δεδοσθω μοι τής
βαΙίοηβΠΙ απίρΙβΧϋδ ροΐίυβ (]υ3ΐη ηυδ(Γ3ηΐ 6Γ|;3 οδού. Και αύτίκα έπιβας ήλαυνεν ολαι; ήνίαις, τδ
ίρδϋίη δοΠίείΐυάίηβηΐ βε ευνηΐ. Αΐ ίΙΙβ Οϋ Ιΐοε του ίππου τάχος πρδς τήν αύτου σπουδήν ήττον
άοΙΟΓβ νβΚβηίβηΙί ορρπβδδϋδ: ΚβνθΓ3, Ιηςυίΐ, είναι οΐόμενος. ΚαΙ οή τδ ^ρος χαταλαβών, Οπδ της
β^Τβ^ΐαοί (β εαδΙοάβΠΙ 3ηίηΐΟΟ ίΓβίΓίδ ΓβΗητίί : νβ- προφυλακή; τών ληστών, μή παραιτούμενος μη^
697
νίΤΑ 8. ίΟΑΝΝΙδ ΕΥΑΝΟ.
698
(ριύγων, άλ(9Χ&τ(2ΐ, χαΐ *£πΙ τούτο Ιλήλυθβ, και ώ^' Λ ηίΠΙ 6<|υ08 }9Χα ^(ΙβίΙ, ΑΟ νί» άαΟΐΟΓ ΐηίΐΐί «ΙβΙυΓ.
τον δρχοντχ 6μών άγάγβτέ με, φηνίν. *0 δέ έπειδη
τούτον ίχεΤνον εΤναι τ^ν Ιωάννη ν Εγνω, φβύγκ μίν
αι&τθείς, ^ώχιται $& κχρ* αυτού χαΐ γήρως ^πι•
λ«θομ^ν9ι> χα ι του χακτα χ($9μον χινήμντο;• ΕΤτα
μ&γ« τι βλρυ φθιγξάμ&νος, Τ( μί, τέχνον, εΤπε,
τ&ν πατέρα φεύγεις τ^ν 9($ν ; Αΐ8έ96ητι τι^ν έμην
«ολιβίν * τ^ της σης ήλιχίας άνθος έλέησον. Ζώης
^λιε2ς Κτι σοι παραλείπεται. Έγώ τύν υπέρ σου λ(ίγον
6;ρέξ«ι. ΣτΓ,Οι χατα χώραν, τέχνον. Χριστές άπέσταλ•
χέ μι πρ^ς σε. Τούτων άχούσας 6 νεανίσχος, πρώτα
|Α&ν Ιστη^ τφ έδάφει άτενές ένορών, μηδέ υπ* αΐδους
^ηΜΜΐσαι αναμένος * είτα οι$ωσι τα δπλα τ^ γ^,
Χ9ΐ\ οιχτρ^ν τι χαι περιπαθές άνοούρεται, χα\ προσ-
ιλθοντα περιβάλλει τον γέροντα, πο^ων μεν δια τας
δίαΐίηαηυβ εοαδοβαβο βςαο ΙοίΑβ 1&χ&1>α1 1ι&Ι)βο&8,
πιίηοΓβπ) 688Θ 6χ!5ΐίαΐ2ΐη8 βςιιί νθ1θ€ίΙ&ΐ6ΠΙ ρΓ0 8υ&
ΓβδΙίη&ϋοηβ: ]ϋΐη4α6 ιηοηΐβ &ρρΓθΙΐ6η$ο&ΐ3ΐΓοηαιη
ευ8(οάίΑ, ηίΙιΗ (ΐ6ρΓ60&η8 ηβηυβ Γυ(;ί6η8, €Αρί(υΓ
61» Ια 1)00, ίηςαίΐ, νβηί ; ίΐαςυβ αά ρηηοΊρβιη νβ-
βίΓοιη ηαβ άυοίΐβ. Ρογγο υΙ)ί ίΙΙβ Ιιυηο 6886 ίρ8υπι
^ο&ηη6Iη οο^^ηοτίΐ, οβΓίβ ρϋάθΓ6 8αίΤϋ8ΐΐ8 ίυ{;1(. Α(
1)ίο οΜίνιοηί ΐΓ&(]ί(& 8θη6οΙυ(θ, &ΰ ιηοΐίοηβ ςα®
ιηυηάυπ) οοηδβηαί 8οΐ6ΐ, ρ6Γ86({υίΙυΓ.06ίη(ΐ6 ιηα-
£[η& ςυ&ά&πι (^Γ&νίηυβ νο€6 οΐΑΐη&η8 : Ουίά, ίη-
ςυΙΙ, &)ί, Γα^ίδ ιηβ ρ&(Γ6ΐη (υοπι ? οιβΑΐη Γ6νβΓ6Γ6
ς&ηίΐίβιη, &ο Ηοπ8 δΒίΑΐίβ Ιΰ» ιηί86ΓβΓ69 α^Παο 1ί5ί
8ρ68 νί(8β Γ6ΐίη4ϋίΙυΓ,6|;ο ρΓο ΐ6Γ8ΐίοη6ίη Γ6(1ά&ιη.
0οιΐ8ί8ΐ6 ίη Ιοοο, βΐ 
TVNews
OpenLibrary